Thông báo

Collapse
No announcement yet.

Thi Ca Trào Phúng Xã Hội Chủ Nghĩa

Collapse
X

Thi Ca Trào Phúng Xã Hội Chủ Nghĩa

Collapse
 
  • Filter
  • Giờ
  • Show
Clear All
new posts

  • Thi Ca Trào Phúng Xã Hội Chủ Nghĩa

    THI CA TRÀO PHÚNG XÃ HỘI CHỦ NGHIÃ

    Trong văn chương truyền khẩu ca dao chiếm một địa vị quan trọng, đi sâu vào văn học Việt Nam, muốn tìm hiểu văn chương phải tìm hiểu về ca dao là một kho tàng văn học phong phú vô tận. Ca dao thường ca tụng tình yêu nam nữ, tình cảm, phong tục con người. Bộ Thi Ca Bình Dân Việt Nam là “lâu đài” văn hoá dân tộc của Nguyễn tấn Long và Phan Canh biên soạn. Rất ít tìm thấy những câu ca dao ta thán, châm biếm chính quyền… Nhưng sau ngày 30/04/1975 văn học dân gian đã phản ảnh về kinh tế, chính trị qua lời ca phổ biến âm thầm nói về chế độ CSVN, được lưu truyền qua người nầy đến người khác. Những câu ca dao xuất hiện vào thời điểm đổi đời, đánh dấu một giai đoạn thi ca truyền khẩu, đã và đang tồn tại với đời sống văn học, dù những đoạn ca dao nầy không được in thành sách ở Việt Nam, đúng là:

    Trăm năm bia đá thì mòn
    Ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ

    Thành phố Sài gòn hơn 300 năm đã bị đổi tên, nhưng không thể xoá mờ trong tâm hồn của dân tộc, cái tên Sài Gòn vẫn còn muôn thưở. Dù đổi tên nhưng người ta nói xuống, về Sài Gòn chơi, chứ không ai nói về thành phố Hồ, những con đường xưa quen thuộc nhiều thế hệ chúng ta từng đi qua, cũng bị thay đổi tên như đường Công lý và Tự Do:

    Nam Kỳ khởi Nghiã, tiêu Công lý
    Đồng Khởi vùng lên, mất Tự Do



    Chiến tranh chấm dứt niềm vui chưa trọn vẹn, dân miền Nam bị chới với trước việc đổi đời, đời sống dân miền Nam sung túc trước kia sau 75 trở nên nghèo đói, phải „đăng ký“ ghi tên xếp hàng trước hợp tác xã để mua thực phẩm, gạo thiếu phải ăn hột bo bo là thứ thức ăn cho ngựa. Nhiều gia đình phải bán dần đồ dùng trong nhà để sống qua ngày, người đi làm lương không đủ sống

    Lương chồng, lương vợ, lương con
    Đi ba buổi chợ chỉ còn lương tâm
    Lương tâm đem chặt ra hầm
    Với rau muống luộc khen thầm là ngon

    ………

    Chính phủ thôi rồi Chú phỉnh thôi,
    Chiến khu để của Chú khiên rồi,
    Thi đua kháng chiến thua đi mãi,
    Kháng chiến lâu rồi khiến chán thôi!

    Bố cạn tiền rồi cán bộ ơi

    Đổi tiền mà sao đến nỗi nầy

    Chưa tiêu đã hóa tiêu đi hết

    Chú phỉnh tôi rồi, chính phủ ơi

    Nhân dân thì chẳng cần lo
    Nhà nước lo sẵn bo bo mỗi ngày
    Hãy chăm tay cấy tay cầy
    Nhịn ăn nhịn mặc chờ ngày vinh quang



    Lương giáo viên mỗi tháng khoảng 80 đến 100 dollar, ngày dạy tối về nhà phải chấm bài vất vả, hội họp phê bình kiểm điểm liên tu, nhưng đồng lương quá thấp, thời kinh tế thị trường “gạo châu củi quế” nên họ phải làm thêm như dạy kèm, chở rau ra chợ vào buổi sáng sớm trước khi đến trường, có người phải chạy xe ôm…

    Thầy giáo lãnh lương ba đồng
    Làm sao sống nỗi mà không đi thồ
    Nhiều thầy phải đạp xích lô
    Làm sao xây dựng cơ đồ học sinh

    Hàng ngày mặt trời chưa ló dạng, đã nghe tiếng phát thanh oan oan kêu gọi nào: thi đua sản xuất, lao động là vinh quang, gọi đi họp tổ dân phố, biểu tình hoan hô, chào mừng theo lệnh của chính quyền, dù bụng đói cũng phải thi hành gọi là “hồ hởi”

    Dân đói mà đảng thì no
    Sức đâu ủng hộ hoan hô suốt ngày
    Đảng béo mà dân thì gầy
    Độn bắp độn sắn biết ngày nào thôi

    Anh Đồng, anh Duẩn, anh Chinh
    Ba anh có biết dân tình cho không?
    Rau muống nửa bó một đồng
    Con ăn bố nhịn, đau lòng thằng dân.

    Một năm hai thước vải thô
    Nếu đem may áo cụ Hồ ló ra
    May quần thì hở lá đa
    Chị em thiếu vải hóa ra lõa lồ
    Vội đem cất ảnh bác Hồ
    Sợ rằng bác thấy tô hô bác thèm

    Có áo mà chẳng có quần
    Lấy gì hạnh phúc hỡi dân cụ Hồ?
    Có đói mà chẳng có no

    Lấy gì độc lập, tự do hỡi người?

    Những lời hứa hẹn của cộng sản, đảng lo hết, không đụng đến cây kim sợi chỉ, “giải phóng” đem lại no cơm ấm áo cho toàn dân, đã làm nhiều người tin theo ủng hộ, … Nhưng thực tế phũ phàng, sau khi chiếm miền Nam những lời hưá đó bay theo mây khói. Nhiều gia đình có công với “cách mạng” cũng bị đánh tư sản mại bản, đuổi đi kinh tế mới…

    Nhân dân thì chẳng cần lo
    Nhà nước lo sẵn bo bo mỗi ngày
    Hãy chăm tay cấy, tay cày
    Nhịn ăn nhịn mặc chớ ngày vinh quang

    Ngày xưa chống Mỹ chống Tây
    Ngày nay chống gậy ăn mày áo cơm

    Ngày xưa Mỹ thối, đảng thơm
    Ngày nay cộng sản thối om cõi bờ




    Có những người còn ở trong hoàn cảnh nghiệt ngã, nghe lời nhà nước ra sức lao động, như ở miền Trung mưa nắng khắc nghiệt, mồ hôi đổ xuống mảnh vườn khô cằn, trồng miá làm đường; các tỉnh cao nguyên trồng tiêu, điều, café hy vọng bán nông phẩm cải thiện đời sống, nhưng nhà cầm quyền không biết quản lý về kinh tế, thương mãi để cho nông dân gặp trường hợp bế tắc không bán được, gây nên cảnh nợ nần khánh tận

    Trồng miá, trồng ớt, trồng hành
    Vì nghe lời đảng mà thành bể niêu
    Trồng tiêu, rồi lại trồng điều
    Vì nghe lời đảng mà niêu tan tành

    Thi đua làm việc bằng hai
    Để cho cán bộ mua đài mua xe
    Thi đua làm việc bằng ba
    Để cho cán bộ xây nhà lát sân

    Nước Việt Nam chúng ta ngày xưa, phần lớn sống về nông nghiệp, có giai cấp địa chủ bóc lột. Dân nghèo thiếu ruộng, thiếu vườn canh tác, phải làm tá điền… Địa vị giai cấp là đối tượng đấu tranh của con người trong xã hội. Phong trào giải phóng dân tộc, đánh đuổi thực dân phong kiến, trở thành cao trào từ năm 1945 mọi người đã hưởng ứng, hy sinh xương máu… Hết chiến tranh, Việt Nam độc lập, chỉ có người Việt cai trị người Việt, nhưng bản chất thật sự của giới lãnh đạo cộng sản đã hiện nguyên hình

    Nhà nào giàu bằng nhà cán bộ
    Hộ nào sang bằng hộ đảng viên
    Dân tình thất đảo bát điên
    Đảng viên mặc sức vung tiền vui chơi

    Khẩu hiệu tuyên truyền của CSVN, đảng là đầy tớ, còn nhân dân làm chủ, chỉ là một cái bánh vẽ mà thôi, trên thực tế ai có quyền thì người đó hưởng phúc lợi giàu sang, ai nghèo thì vẫn nghèo rớt mồng tơi, là nạn nhân bị cưỡng ép đi vùng kinh tế mới.

    Ai về tới tỉnh Nam hà
    Xem lũ đầy tớ xây nhà bê tông
    Tớ ơi! mầy có biết không
    Chúng ông làm chủ mà không bằng mầy

    Xã hội nào cũng có nạn tham nhũng nhiều hay ít, trước năm 1975 cũng có phong trào chống tham nhũng, vạch trần 4 tướng tham nhũng trong quân đội VNCH, nhưng ngày nay dưới chế độ cộng sản tham nhũng đã trở thành quốc nạn. Nếu đọc những báo điện tử trong nước, ngày nào cũng có tin Tổng Giám đốc, Giám đốc, quan chức nhà nước lớn nhỏ thâm thủng hàng triệu dollar. Báo chí quốc tế cũng viết Việt Nam là nước tham nhũng, công việc gì đầu tiên phải có tiền hối lộ, đã làm ngưng trệ việc đầu tư và phát triển…

    Phong lan, phong chức, phong bì
    Trong ba thứ ấy thứ gì quý hơn
    Phong lan ngắm mãi cũng buồn
    Phong chức thì phải cúi luồn vào ra
    Chỉ còn cái phong thứ ba
    Mở ra thơm nức cả nhà cùng vui

    Cũng có những đoàn thanh tra, để tỏ ra tiến bộ nhưng chỉ là một hình thức thu tiền bỏ túi

    Thanh cha, thanh mẹ, thanh gì
    Hễ có phong bì, thì nó thanh kiu (thank you)

    Đi làm hợp tác hợp te
    Không đủ miếng giẻ mà che cái L.
    Tôn Đản là chợ vua quan
    Vân Hồ là chợ những gian nịnh thần
    Đồng Xuân là chợ thương nhân
    Viả hè là chợ “nhân dân anh hùng”

    Thời chúng ta còn trong nước từng thấy cán bộ, thủ trưởng còn ôm tập đi học bổ túc văn hoá, một năm hai lớp. Nhưng ngày nay nếu chúng ta về thăm quê hương, những người đó bây giờ có nhiều bằng cấp đại học “dỏm” để cầm quyềnvà có cơ hội “ăn trên ngồi trước”, nhưng trình độ kiến thức thì chả ra gì!

    Dốt như chuyên tu, ngu như tại chức.

    Năm đồng đổi lấy một xu

    Thằng khôn đi học, thằng ngu làm thầy

    Trồng miá, trồng ớt, trồng hành

    Vì nghe lời đảng mà thành bể niêu

    Trồng tiêu rồi lại trồng điều

    Vì nghe lời đảng mà niêu tan tành

    Mất mùa là bởi thiên ta
    Được mùa, là bởi thiên tài đảng ta.

    Trong sinh hoạt đời sống, áo cơm thường chi phối mọi tình cảm, tình yêu gia đình, tình yêu đôi lứa, bị ảnh hưởng và biến đổi tâm tình đó qua nhiều trạng thái.

    Có con mà gả chồng gần
    Có bát canh cần, nó cũng mang qua
    Có con mà gả chồng xa
    Một là mất giỗ, hai là mất con

    Trong giới bình dân cũng nhận định được khả năng lý trí, không thể đặt tâm tư con người ra ngoài ảnh hưởng đời sống vào thời gian và không gian… một số ít gia đình có con lấy chồng ra ngoại quốc hay vượt biên, may mắn có đời sống khá hơn, đã dành dụm gởi tiền về giúp gia đình.

    Có con mà gã chồng gần
    Nửa đêm xe đạp mang phần cho cha
    Có con mà gã chồng xa
    Tháng tháng nó gởi đô la kìn kìn

    Huyền Trân công chúa kết duyên cùng Chế Mân vua Chiêm Thành, theo lệnh của Phụ Hoàng để có sự bang giao tốt đẹp, thêm đất là 2 Châu Ô và Châu Lý, nhưng ca dao thời đó cũng đã thương tiếc cho Huyền Trân Công Chúa

    Tiếc thay cây quế giưã rừng
    Để cho thằng Mán thằng Mường nó leo

    Nhưng ngày nay trong vấn đề hôn nhân, lấy chồng ngoại quốc trở thành một phong trào, những người dân quê bình dân mộc mạc, sống trên thửa ruộng nương dâu. Họ không thể tách rời cuộc sống, được mùa thì ấm no sung túc, ngược lại thiên tai mất mùa đói khổ! Không có cơ hội tiếp xúc với thế giới bên ngoài, chỉ nghe những lời đồn đại của bọn buôn người. Bọn nầy làm trung gian rao tìm con gái gả cho đàn ông Đài Loan, Đại Hàn… Hạng đàn ông nầy bên quê nhà của họ không thể tìm vợ để xây tổ ấm uyên ương, vì họ it học bị tật nguyền hay là loại sở khanh lường gạt. Họ bỏ tiền mua gái quê trong trắng từ Việt Nam về vừa phục vụ tình dục vừa làm nô lệ…

    Tiếc thay cây quế còn son
    Để cho đám mọi Đài Loan nó rờ
    Tìm em như thể tìm chim
    Chim bay biển Bắc anh tìm biển Đông
    Tìm chi cho phải mất công
    Đài Loan, Hàn Quốc em dông mất rồi

    Tệ nạn xã hội lường gạt, đĩ điếm từ thôn quê cho đến thành thị, đều có quán ăn nhậu, bia ôm, đủ thứ ôm để khai thác làm phương tiện sống, thành phố Cần Thơ với sông nước thiên nhiên, ghe thuyền tấp nập nhưng về đêm chúng ta không khỏi chạnh lòng, những cô gái buôn hoa bán phấn, tuổi đời còn non trẻ đã mời chào du khách…

    Chiều ra bến Ninh Kiều
    Dưới chân tượng Bác, đĩ nhiều hơn dân

    Trăm năm bia đá cũng mòn
    Bia chai cũng vỡ, chỉ còn bia ôm

    Bây giờ em hiểu anh rồi
    Những lời ngon ngọt, hạng người phú ông
    Nói như trao núi cho sông
    Mà mảnh mo quạt thì ông cố giành

    Bây giờ em hiểu anh rồi
    Trái tim trót đã trọn đời theo anh
    Chỉ thương những mái đầu xanh
    Ngây thơ, vẫn cứ bị anh dối lừa

    Muốn phản ảnh tốt về trạng thái xã hội, người làm ca dao cần phải luôn luôn sát với cuộc sống. Nếu xã hội lệ thuộc nặng về vật chất, thì giá trị tinh thần bị lu mờ. Ngày xưa sống ở trong rừng núi, bưng biền, người ta chia nhau cũ sắn miếng dưa, nhưng về thành mạnh ai nấy sống, tiền là cứu cánh làm phương tiện tiến thân. Cái huy chương anh hùng dân tộc bán không ai mua

    Tiền là Tiên là Phật
    Là sức bật con người
    Là nụ cười tuổi trẻ
    Là sức khoẻ người già
    Là cái đà danh vọng
    Là cái lọng che thân
    Là cán cân công lý
    Đồng tiền thật hết ý!

    Thời toàn dân kháng chiến chống Pháp, Việt Nam Quốc Dân Đảng đã phản đối bọn thực dân và tay sai, đã lợi dụng mộ phu đi làm đồn điền cao su. Nhiều người nghèo tin đi làm, mong đời sống tốt hơn. Họ bỏ nhà cửa ruộng nương, đi lao động ở các vùng thiếu tiện nghi, bị bóc lột đánh đập… Ngày nay đất nước Việt Nam thống nhất tài nguyên phong phú “rừng vàng bể bạc” nhưng nhà nước xuất cảng người đi lao động để thu tiền, các địa phương những ngài chủ tịch còn hơn bọn cường hào ác bá, cướp đoạt đất đai, quốc hữu hoá, sau đó bán giá đắc hơn để thủ lợi

    Ngày xưa giặc Pháp mộ phu
    Ngày nay đảng bán dân ngu lấy tiền
    Đảng ta là đảng cầm quyền
    Đảng bán ruộng đất lấy tiền đảng tiêu

    Vẻ vang thay lãnh tụ ta
    Đem dân xuất khẩu bán ra nước ngoài

    Đảng ta là đảng thần tiên (thân tiền)
    Đa lô (đô la) thì được, đa nguyên thì đừng

    Ngày xưa chửi Mỹ hơn người
    Ngày nay nịnh Mỹ hơn mười lần xưa
    Ngày xưa đánh Mỹ không chừa
    Ngày nay con cái lại lùa sang đây
    Ngày xưa Mỹ xấu, Ðảng hay
    Ngày nay Ðảng ngửa hai tay xin tiền !

    Các nước theo Chủ nghiã Xã hội, trước đây thường dựng tượng Lénin ở những công trường, vườn hoa để tôn vinh chủ nghiã cộng sản. Hơn 20 năm qua các nước Đông Âu từ bỏ chế độ cộng sản độc tài, thì tượng Lénin bị đập bỏ, ngày nay nếu còn tượng Lenin chỉ ở Việt Nam, Bắc Hàn, Cu ba và Trung Cộng mà thôi



    Ông Lê Nin ở nước Nga
    Sao ông lại đứng vườn hoa nước nầy
    Ông ưỡn ngực, ông chỉ tay
    Ông xem như thể nước nầy của ông

    Ông Lê Nin ở nước Nga
    Cớ sao lại đứng vườn hoa nước nầy
    Ông vênh mặt, ông chỉ tay
    Tự do hạnh phúc lũ mày còn xa
    Kià xem gương của nước Nga
    Bảy mươi năm lẻ có ra đếch gì!

    Trong văn học dân gian, giữa nội dung và hình thức có sự tương quan mật thiết, trong quá trình phát triển của xã hội, từ tư tưởng, tình cảm xã hội được phản ảnh qua thi ca, xưa kia ca dao thường nói về ngoại cảnh ngoại vật, cây đa đầu làng, dặm liễu bờ tre, những đêm trăng non trên đồng lúa xanh tươi… Hiện nay ca dao mới bước xa hơn nói về thực trạng xã hội của 34 năm qua nhiều chuyển biến, ca dao tất nhiên thay đổi nội dung và hình thức nghệ thuật.

    Miền Bắc có lắm thằng điên
    Trong túi nhiều tiền nó bảo rằng không
    Suốt ngày nó chạy lông nhông
    Nói thánh nói tướng, nhưng không làm gì
    Nhưng mà nó được cái lì
    Nó học Nghị quyết cái gì gì cũng thông

    Miền Trung có lắm thằng khôn
    Nó đi ngõ trước, nó luồn ngõ sau
    Một khi nó quyết làm giàu
    Nó đi đúng chỗ, nó câu đúng người
    Sinh ra nghèo tự mấy đời
    Nên học nghị quyết biết xơi điều gì

    Miền Nam có lắm thằng tham
    Nó ăn như phá, nó làm như điên
    Trong túi nó đồng tiền
    Nó có một vợ, nghĩ liền vợ hai
    Suốt ngày nó thích lai rai
    Có một Nghị quyết học hoài không xong!

    Chúng ta không lạ gì chủ nghiã cộng sản, lúc nào cũng tuyên truyền những từ ngọt như đường cát mát như phèn, nhưng đụng vào thực tế đối đầu với chế độ thấy chua hơn dấm, dưới chế độ CS người dân bị đàn áp, thiếu tự do… nên những thập niên về trước, nhiều người liều chết vượt đại dương ra đi tìm tự do, nếu chẳng may bị công an bắt, kết án là Việt gian, phản bội tổ quốc, bị tống giam đày ải. Tuy nhiên cộng sản không thể chận bắt hết làng sóng người vượt biên trong khi cán bộ địa phương bán bãi lấy tiền, nên nhiều người đã vượt thoát được. Các quốc gia trên thế giới với lòng nhân đạo đón nhận người Việt, với bản tính cần cù chịu khó học hành, siêng năng làm việc, ổn định đời sống gởi tiền về giúp thân nhân hàng năm lên tới 7-8 tỷ dollar. Một phúc lợi lớn cho chế độ CSVN, nên chúng thay đổi chính sách mở cửa kêu gọi Việt kiều về đầu tư, nhưng Đại Sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam ông cho rằng Nhà cầm quyền Việt Nam “chưa nỗ lực đủ và cần làm nhiều hơn nữa để̉ hòa giải với cộng đồng người Mỹ gốc Việṭ”.

    Ngày đi đảng gọi Việt gian
    Ngày về thì đảng chuyển sang Việt kiều
    Chưa đi phản động trăm chiều
    Đi rồi thành khúc ruột yêu ngàn trùng

    Việt Minh, Việt Cộng, Việt kiều
    Trong ba Việt ấy, đảng yêu Việt nào
    Việt Minh tuổi đã khá cao
    Việt Cộng ốm yếu xanh xao gầy mòn
    Việt Kiều tuổi hãy còn non
    Đảng yêu đảng quý như con đầu lòng

    Chưa đi chưa biết Nha Trang
    Đi rồi mới biết nó sang hơn mình
    Sáng tắm biển chiều tắm sình..

    Chưa đi chưa biết Sài Gòn
    Đi rồi trong túi chẳng còn một xu
    Đêm nằm ngẫm lại thấy ngu…

    Cái miệng ăn ít, con cu ăn nhiều

    Lịch sử cận đại, đặc biệt là giai đoạn từ năm 1975 Cộng sản Việt Nam hay viện dẫn, tuyên truyền sai lệch, bóp méo lịch sử để lý luận và tự hào đã có công lao giải phóng dân tộc, chiến thắng thực dân Pháp và Mỹ giành độc quyền lãnh đạo. Nhưng họ không thể lấy thúng úp voi, hơn 3 thập niên qua đất nước còn chậm tiến, nghèo đói và lạc hậu… Để có nhận xét công minh cho các thế hệ con cháu sau này thấy rõ công và tội của đảng cộng sản Việt Nam mà thi ca trào phúng XHCN là bằng chứng rỏ ràng nhất :

    Tiên sư cộng sản Việt Nam
    Cuối đời bán cả giang san nước nhà

    Nhục thay, Đảng-Bác nhà ta
    Cúi đầu dâng đảo Hoàng Sa cho Tàu

    Tàu giết dân, đảng làm thinh bỏ mặc
    Tàu cướp đất, đảng cúi mặt lặng câm.
    Dân xuống đường chống Chệt xăm lăng
    Đảng hung hăng bạo tàn đuổi đánh!

    Ôi, đảng bác mùa thu tháng tám
    Hiện nguyên hình một đám việt gian
    Từ buổi ngồi “trị quốc an dân”
    Đảng bao lần dâng Tàu nước Việt?.

    Lịch sử điạ lý từ ngàn xưa thường nói nước VN trải dài từ Ải Nam Quan đến mũi Cà Mau, nhưng nay lãnh thổ lãnh hải Việt Nam đã bị mất về tayTrung cộng, ngày nay mốc biên giới phải sửa lại từ Lạng Sơn? chứ Ải Nam Quan đâu còn nữa! Đời sống người dân đã khổ vì thiên tai lụt lội, nạn dịch gia cầm, nhưng người ta đang chờ đợi và mơ ước dịch đảng chết tiệt, may ra đời sống họ sẽ khá hơn.

    Dịch heo, nối tiếp dịch gà
    Bao giờ dịch đảng, cho bà con vui

    Chiến tranh chấm dứt đất nước có phát triển nhưng còn giới hạn, xã hội băng hoại, đạo đức suy đồi, tham nhũng tràn lan, mức chênh lệch giàu nghèo càng ngày càng cách biệt, đời sống nông dân chân lấm tay bùn càng bần cùng khốn khổ hơn… nhiều người bán tài sản góp tiền xin đi lao động nước ngoài, gái quê mong lấy chồng ngoại quốc dù làm tôi tớ nô lệ! Trường học, bệnh viện không xây dựng thêm, nhưng nhà hàng, hợp đêm thì mọc lên như nấm. Chúng ta không ngạc nhiên trước những suy đồi hư đốn trên, tôi chứng kiến được những sự kiện, đời sống hiện nay ở Sài Gòn chỉ làm cho chúng ta bi quan về tương lai đất nước. Đi đâu tôi cũng nghe người ta than thở, chê trách đảng viên, cán bộ cấp cao chiếm một tỷ số không nhỏ, đã tham nhũng hối lộ.. Trong bản báo cáo hàng năm về tự do tôn giáo thế giới. Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã nêu tên ba nước cộng sản Việt Nam, Trung Quốc, Bắc Hàn và chính quyền quân nhân Miến Điện vi phạm nặng nề tự do tôn giáo.

    Vì thế, từ rất lâu rồi, ngay từ thời HCM khai sinh ra nước Việt Nam cộng sản, nhân dân ở ngoài Bắc đã tiên đoán về cái nghèo cái đói:

    Mồng 2 tháng 9 – Vườn hoa Ba Đình
    Bác Hồ ở tít trên cao
    Tôi nói có rõ, đồng bào nghe không?
    Bác Hồ mặc áo nâu sòng
    Đầu không đội mũ, chân không mang giày
    Xem ra cơ sự thế này
    Nước Nam ắt sẽ ăn mày thêm đông!

    Bác Hồ rồi lại Bác Tôn!
    Cả hai đều thích ôm hôn nhi đồng
    Nước da hai bác màu hồng
    Nước da các cháu nhi đồng màu xanh
    Giữa hai cái mặt bành bành
    Những khăn quàng đỏ quấn quanh cổ cò

    (Nguyễn Chí Thiện)

    Ở Bình Dương xuất hiện một tên tư bản đỏ, tục danh Dũng lò Vôi xây ngôi chùa rất bề thế, nguy nga tráng lệ (người ta cho rằng tài sản đó của gia đình cố T.T Võ Văn Kiệt). Du khách rất ngạc nhiên vì trong chánh điện, có hình bán thân ông Hồ làm bằng vàng. Có thể ông Hồ ở Ba Đình hiện hồn về báo mộng muốn vào chùa tu cho thoát kiếp tục luỵ? theo truyền thống Phật giáo thế giới ngoài đức Phật và các vị bồ tác La Hán Không thể có hình tượng người khác như ông Hồ vào ngồi ngang với Phật, có chăng chỉ ở Bình dương Việt Nam!

    Bác sang thời lăng loàn dâm dối
    Chết vào chùa sám hối là đây.
    Kiếp sau chớ có tay sai
    Tàn dân mãi quốc, đoạ đày Việt Nam.

    Bác Hồ đã vào chùa chầu Phật
    Thói dâm dật chắc cũng tiêu tan
    Còn dư đảng Bác tàn tham
    Ta cùng đứng dậy đập tan cho rồi!.

    Về văn chương, thi phú nhà nước Việt Nam cho xuất bản nhiều tác phẩm như: Khảo luận văn chương, Tục ngữ Ca dao, Dân Ca Việt Nam, Tuyển tập Tục ngữ Ca dao, Bình giải ca dao… thêm phần ca dao chống Mỹ và viết nhiều về “tư tưởng bác đảng”, không ngoài mục đích ca tụng và đánh bóng chế độ CS để che dậy tội dâng đất, dâng biển của tổ tiên cho ngoại bọn Tàu cộng. Tuyển tập thi ca phát hành sau 1975 không có phần ca dao mới, như phần trên tôi đã sưu tầm, tuy nhiên dân Sài Gòn, Hà Nội họ đều biết.

    Thành thật tri ân ký giả lão thành Lê Liên ngoài 80 tuổi nhưng ông còn minh mẫn, rất hài hước đọc cho tôi ghi chép những câu ca dao mới, chắc chắn còn thiếu sót. Mong quý vị độc giả đóng góp cho thêm phần phong phú.

    Nguyễn Quý Đại


    Munich2003


Hội Quán Phi Dũng ©
Diễn Đàn Chiến Hữu & Thân Hữu Không Quân VNCH




website hit counter

Working...
X