loibangTQLC
03-30-2009, 05:48 AM
PHẦN 1
"Cuộc Hành Trình Lý Thú"
của Trần Vũ Phương Hiền, người bạn của TPB/VNCH
Đặt chân đến xứ Chùa Tháp này lần đầu, cách đây khá lâu, tôi đến để đi thăm những nhà dân chủ như anh Lê Trí Tuệ, anh Trương Quốc Tuấn, và nhiều nhà dân chủ khác. TQT giờ đã được tỵ nạn qua Mỹ, còn anh Lê Trí Tuệ coi như bị mất tích, theo tôi nghĩ anh Lê Trí Tuệ có lẽ đã bị VC thủ tiêu. Trước đó, vào tháng 6, 2002, thày Thích Trí Lực, dù đã có giấy tỵ nạn của Phủ Cao Ủy Liên Hiệp Quốc, nhưng vẫn bị bọn mật vụ của VC bắt đem về VN (http://www.cafebabe l.com/eng/ article/1450/ thich-tri- luc-monk- in-exile. html).
Sau những ngày tìm gặp những nhà dân chủ, cá nhân tôi đã bị bọn mật vụ theo dõi, và suýt chút nữa, tôi đã bị mất mạng với bọn chúng, khi tôi bị 2 tên mật vụ VC to con xóc 2 bên nách, nhưng bất ngờ, tôi đánh trả lại bọn chúng và tri hô lớn tiếng nên đã thoát được, trong đường tơ kẻ tóc. Ngày hôm nay, một lần nữa, tôi cũng đến xứ Chùa Tháp này để bắt đầu một cuộc hành trình về đất mẹ Việt Nam, mà xem ra có rất nhiều chuyện lý thú để tôi có thể kể lại cho qúy vị nghe.
Cá nhân tôi chỉ là một cô bé tầm thường, dáng điệu nhỏ bé, mảnh khảnh, thân thể mang nhiều bệnh tật. Khi vừa 3 tuổi, tôi cùng mẹ và anh Ba đi thăm nuôi cha tôi trong một trại tù cải tạo tại tỉnh Lào Cai. Đó là lần đầu tiên và cũng là lần cuối cùng trong 15 phút thăm nuôi ngắn ngủi ấy. Hình ảnh của ba tôi, cao và ốm, với đôi mắt sáng ngời, đầy nghị lực, vẫn mãi mãi in sâu đậm trong trái tim tôi cho đến ngày tôi khôn lớn. Vài tháng sau ba tôi mất trong trại tù khắc nghiệt của bọn VC. Đến 5 tuổi, tôi cùng mẹ và anh Ba đi vượt biển tìm tự do. Trong cuộc hải hành kinh hoàng này, giữa cái sống và cái chết, khi mẹ đã trích máu từ ngón tay út để cứu sống tôi. Có lẽ, cuộc đời tôi, được sinh ra, để đi tiếp tục con đường đi của ba tôi. Một con đường đầy gian nan và khổ nạn mà hàng triệu người đã gục ngả dưới cái chủ nghĩa cộng sản tàn bạo này, để đòi cho bằng được Tự Do và Dân Chủ cho Việt Nam.
Lần này tôi đến xứ Chùa Tháp trong tâm trạng rất buồn vì sức khỏe của tôi không cho phép tôi làm những gì tôi mong muốn. Trong lúc buồn, may mắn thay, tôi gặp một bà góa phụ Việt Nam tên M, đang làm chủ một quán ăn nhỏ, gần khách sạn tôi cư ngụ. Ba mẹ của bà M cũng là người Việt Nam đã định cư xứ Chùa Tháp trên 70 năm qua. Bà M được sanh ra ở đây, sống ở đây, nói được chút ít tiếng Việt, và bà rất khéo nấu ăn những món ăn Việt Nam. Ngày đầu tiên, bà M mang đến phòng tôi 2 cuốn gỏi cuốn tôm thịt, có cả cọng hẹ. Phải nói, vì ghiền món ăn này, tôi đớp ngon lành trong chốc phút. Thịt tôm tươi, cộng lẫn thịt ba chỉ, cộng mùi rau thơm, mùi hẹ, mùi bún, hòa lẫn với nước tương sệt, đậu phọng, ớt cay, đã làm kích thích cái vị giác ghiền của tôi. Tôi và bà M làm quen với nhau, bà kể tôi nghe chuyện gia đình bà, đến chuyện cộng sản Miên Ponpot đã diệt chủng tàn sát 2 triệu dân. Giữa CS Miên và CS Việt, tôi nghĩ CS Việt tàn ác hơn nhiều. Cái ác của CS Việt là để lính "ngụy" chết dần chết mòn, chết nhục nhã trong các trại tù gọi là "học tập cải tạo". Gia đình tôi là nạn nhân của chính sách "học tập cải tạo" này. Ở tù mà không bản án, không biết ngày về, phải chịu cảnh đói rét triền miên. Thà rằng, cho ba tôi ăn một viên đạn, tôi còn cảm thấy dễ chịu hơn. Tôi còn nhớ một tên chóp bu VC Đỗ Mười hay Trần Bạch Đằng, khi vào Nam, đã từng nói: "Nhà ngụy ta ở, vợ ngụy ta chơi, con ngụy ta sai bảo". Có thể nhiều người tưởng rằng đây chỉ là 1 câu nói chơi, nhưng thật ra nó đã trở thành Luật Bất Thành Văn, sau khi VC cưỡng chiếm miền Nam. Chúng bày trò đưa ra những chánh sách đánh Tư Sản Mại Bản, Kinh Tế Mới, Thủy Lợi, Hợp Tác Xã Công Nông Nghiệp, Thanh Niên Xung Phong, Nghĩa Vụ Quân Sự, ... Chúng đày ải, bóc lột, trấn áp tàn bạo nhất trong lịch sử của dân tộc Việt, để người dân Việt buộc lòng phải bỏ nước ra đi, để nhà chúng ở. Trên 2 triệu dân phải vượt biên, vượt biển tìm tự do chứ đâu ít. Một câu thơ, người dân đã sửa lại lời Hồ Chí Minh: "Đánh cho Mỹ cút Ngụy nhào, đánh cho chết mẹ đồng bào miền Nam" cũng chẳng sai. Trở lại với bà M, có lẽ đoán được ý nghĩ của tôi, bà bất chợt hỏi:
- Trông thấy cô buồn lắm, cô có tâm sự thì phải ???
Lẽ dĩ nhiên, ai lại chẳng có tâm sự, và muốn phá tan câu hỏi của bà, tôi rút ra một cây sáo đồng, thổi vi veo vài tiếng:
- Tôi rất thích chơi sáo, và tôi đã học chơi sáo trên 20 năm rồi.
- Vậy thì hay qúa, cô biết chơi sáo trúc không ??? Tôi có những kỹ vật này của chồng tôi, khi ông mất đã để lại, cô đợi tôi một chút nhá.
Nói xong, bà M chạy nhanh ra khỏi phòng. Chỉ một thoáng sau, bà trở lại với trên tay một tập sách nhạc và một cây sáo trúc, khẻ nói:
- Tôi tặng cho cô những kỷ vật này, vì những kỷ vật này suốt bao năm qua, chẳng ai đụng đến. Nếu cô thích thì tôi xin biếu, 14 năm nay, không ai ngó ngàng, mong cô nhận lấy. Tôi nghĩ, nếu có linh hồn, ông nhà tôi sẽ vui lắm.
Làm sao tôi có thể từ chối những món qùa đối với tôi rất qúy gía, nhưng đối với người khác thì bỏ vào một xó nào đó:
- Được rồi, em nhận.
Tôi muốn nhân cách hóa một chút, quyển sách nhạc và cây sáo kia đã sung sướng tìm ra được chủ nhân của nó. Tôi vào trang mạng Youtube.com để tìm bản "cách hướng dẫn thổi sáo trúc". Hồi nào tới giờ, tôi chỉ biết chơi sáo Tây, bây giờ, đổi qua sáo trúc, không dễ dàng tí nào. Ngoài thì giờ đi làm công tác xã hội, tôi chuyên cần tập luyện ròng rã suốt 5 ngày, tôi mới quen được cây sáo trúc này. Và như thường lệ, khi bà M đến phòng, mang cơm, tôi thổi ngay bài Biệt Ly của tác gỉa Dzoãn Mẫn, trong quyển tập sách nhạc mà bà đã tặng, giọng sáo, chất chứa u ẩn nỗi buồn, oang lên:
- Biệt ly, nhớ nhung từ đây, chiếc lá rơi theo heo mây, người về có hay.
- Biệt ly, sóng trên giòng sông, ôi còi tàu như xé đôi lòng, và nước trôi, ngày tháng trôi, cùng lướt trôi...
- Mấy phút bên em rồi thôi, dáng em sống trong hồn tôi ...
Sáo thổi đến đó, tôi bắt ngay 2 dòng lệ chảy dài trên mặt của bà M. Đợi tôi trình diễn xong, bà chợt hỏi:
- Tại sao có sự trùng hợp là cô đã biết tôi và chồng tôi thích bản nhạc này nhất, khi còn sống bên nhau ???
Theo tôi nghĩ, có một thế giới vô hình nào đó, đã dẫn nên cuộc gặp gỡ này, không phải tự nhiên mà có:
-Thật ra, tôi không biết, tôi chỉ tự chọn bài Biệt Ly này, và không ngờ rằng có sự trùng hợp.
Lẽ dĩ nhiên, cuộc gặp gỡ nào rồi cũng tới phần chia tay, như tựa đề Biệt Ly của bài hát. Buổi sáng hôm nay, dù trời đã vào xuân, nhưng bầu trời trông thật ảm đạm, những cụm mây đen che khuất ánh mặt trời. Biết được hôm nay là cuộc gặp gỡ cuối cùng, vì tôi đã hoàn tất công tác tại xứ này, bà M dường như rất quyến luyến và xúc động:
- Khi nào cô có dịp trở lại, thì ghé thăm tôi nhạ
- Chắc chắn em sẽ ghé chị mà, đừng lo, chỉ sợ là không có công tác thôi.
Làm sao tôi có thể quên được bà M. Dù chỉ mấy ngày ngắn ngủi gặp nhau, nhưng tôi có cảm giác rất là thân thiện với bà. Chia tay bà xong, tôi trực chỉ ra phi trường Phnompenh, để bắt đầu cuộc hành trình về quê hương của mình. Lẽ ra, quê hương tôi là Hoa Kỳ mới đúng, vì suốt cuộc đời tuổi thơ của tôi, tiểu học, trung học, đại học đã hoàn tất ở Hoa Kỳ, nhưng không hiểu sao, tôi lại thương mến quê hương Việt Nam này, dù rằng tôi chẳng có nhiều kỷ niệm. Tôi chỉ thật sự học đọc, học viết tiếng Việt, và tham gia đấu tranh đòi tự do dân chủ cho đồng bào tôi chỉ từ hơn 10 năm nay thôi.
Khi máy bay sắp sửa đáp xuống phi trường Tân Sơn Nhất, nhìn những khách sạn cao tầng, xen lẫn những mái nhà cũ kỷ, đen đúa, rỉ sét là có một câu hỏi đã hiện ra trong óc tôi: "Đây có phải là sự phát triển như bọn VC thường rêu rao ???" Những tòa cao ốc sang trọng đó đâu phải là của dân tôi, mà của ngoại nhân đang làm ăn buôn bán ở Việt Nam. Sướng qúa mà, họ lợi dụng gía lao động của công nhân Việt Nam qúa rẻ, chỉ khoảng 35 đô một tháng, lương tối thiểu, để làm giàu. Trong khi đó, cùng một ngành nghề, cùng một việc làm tương đương, lương của công nhân VN chỉ bằng 1/3 lương của công nhân Trung Cộng, theo sự điều tra của Ủy Ban Bảo Vệ Người Lao Động. Trong cùng chung một khu vực, gía cả xê xích chút đỉnh, mình không nói, nhưng xê xích kiểu 1/3 này, thì qủa thật là một sự bóc lột sức lao động tận xương tủy. Ai chịu trách nhiệm cho việc bóc lột sức lao động này ??? Buồn cười thay cho cái gọi là Đảng Cộng Sản Việt Nam. Điều 4 Hiến Pháp 1992 khẳng định Nó là đại diện cho giai cấp Công Nông, Nó lại để có người công nhân và nông dân bị bóc lột một cách thảm thiết như thế. Nông dân cũng đâu thua gì, còn khổ hơn công nhân. Năm vừa qua, lúc gạo lên gía khủng khiếp, ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng lại ra chỉ thị không cho xuất cảng gạo, làm người nông dân phải bán tháo bán đổ với gía rẻ mạt. Nghĩ mà tức thật, lá cờ của ĐCSVN, lá cờ máu có búa và liềm, tượng trưng cho giai cấp công nhân và nông nhân cũng vẫn còn hiễn hiện. Lá cờ búa biềm này nhập nhằng đứng trước luôn cả lá cờ máu sao vàng (nếu tính từ trái sang phải). Đối với người CS là thế, họ luôn đặt Đảng trước, hoặc trên Tổ Quốc, đúng theo phương châm: "Nhân Dân làm chủ, Nhà Nước quản lý, Đảng lãnh đạo". Hoặc "trung với Đảng, hiếu với Dân", có thằng VC nào mà trung thành với tổ quốc ??? Điều nhục nhã là Liên Xô, nơi sáng lập cờ búa liềm, đã vứt cờ búa liềm vào sọt rác lịch sử, trong khi đó thằng ĐCSVN vẫn còn xài.
Máy bay đáp xuống phi trường Tân Sơn Nhất, Sài Gòn lúc 9 giờ 30 phút sáng. Vài năm trước, có đôi lần tôi cũng đi công tác ở Sài Gòn, bây giờ thấy cũng vậy, chẳng có thay đổi gì cho mấy. Vẫn đông người như nước, chạy xe 2 bánh tràn ngập đường phố, vẫn khói bụi mịt mù, vẫn những bộ mặt Ninja (khẩu trang), vẫn những tiếng động đến từ mọi phía, vẫn nhũng tiếng kèn còi inh ỏi điếc tai, nhức óc, vẫn những bức tường cũ kỷ, nghèo nàn, không sơn phết dù rằng Tết đã gần kề, vẫn những tấm Pano quảng cáo một cách mất trật tự trên đường phố, vẫn những con đường được đào lên, dựng những tấm tole xanh, làm ngẹt đường xe chạy, và nhất là vẫn mang những tính chất Đảng một cách lố bịch, như những biểu ngữ "Mừng Đảng, mừng xuân, mừng đất nước", "Cả nước cùng họp tập tư tưởng Bác"... Thử hỏi những tên đại diện cho Đảng là ai ??? Một tên chủ tịch nước như Nguyễn Minh Triết, đi ra nước ngoài chào hàng với các doanh nhân Mỹ rằng "Gái Việt Nam Đẹp Lắm", chẳng khác chi một tên ma cô ma cạo dẫn mối. Vài năm trước, tên chăn trâu Phan Văn Khải, mới 14 tuổi đã vào Đội Cải Cách, khi chào cờ còn chửi thề "ĐM Nghiêm". Bây giờ, có tên Nguyễn Tấn Dũng, 12 tuổi đã làm bộ đội, rồi cũng leo đến chức Thủ Tướng. Nay nghe nói, Dũng có bằng cữ nhân luật, có lẽ học ở trường Rừng, nên mới làm Thủ Tưởng đã đưa ra chỉ thị 37: "Cấm tư nhân hóa báo chí". Người ta nói luật Rừng cũng chẳng sai, vì chỉ thị 37 nó đi ngược lại điều 69 trong bảng Hiến Pháp 1992. Điều 146 khẳng định: "Hiến Pháp nước CHXHCNVN là luật cơ bản của Nhà Nước, có hiệu lực pháp lý cao nhất. Mọi văn bản pháp luật khác phải phù hợp với Hiến Pháp". Ấy thế mà bọn VC lại mang Bộ Luật Hình Sự, điều 88 ra để đè bẹp điều 69 và điều 146, để bắt giam những người yêu nước như chị Lê Thị Công Nhân, anh Nguyễn Văn Đài... Nếu không gọi Luật Rừng, thì cũng đáng gọi là Luật Con Ăn Hiếp Luật Mẹ.
Chút nữa đây, tôi sẽ kể qúy vị chuyến công tác của tôi đến các nhóm đấu tranh đòi tự do dân chủ của các tỉnh Cà Mau, Sóc Trăng, Trà Vinh, An Giang và Đồng Tháp, giờ tôi chỉ muốn kể về việc gặp gỡ giữa tôi và một đảng viên Đảng CSVN và cũng đang làm Tổng Giám Đốc cho một công ty xuất nhập cảng. Vào dịp Tết, tôi muốn đi xem chợ hoa Nguyễn Huệ như thế nào, vì đã nghe người thân nói nhiều, mà tôi chưa có dịp. Vả lại, tôi cũng muốn có dịp thử xem máy quay phim video mới mua của tôi. Máy nhỏ, chỉ trong lòng bàn tay của tôi mà có thể chứa cả 72 tiếng đồng hồ quay phim trong. Lướt qua những hình ảnh đầy màu sắc đủ loại của hoa mai, hoa cúc, hoa lan, hoa mồng gà ... và những chậu kiểng tắc, quít, bất chợt một gương mặt một người đàn ông khoảng 40, sáng sủa, cao ráo, vừa người, nằm gọn trong ống kính của tôi. Phải nói, ông ta khá đẹp trai với khuôn mặt đầy dặn, mũi cao, trán cao. Tôi chẳng phải là nhà tướng số, nhưng dáng dóc ấy thường biểu lộ sự thông minh, và tôi không thể bỏ lở một cơ hội. Biết rõ anh ta đang nhìn chầm chập vào mình, tôi vẫn từ từ tiến tới và ống kính vẫn không rời khỏi hình bóng của anh ta. Khi đến độ gần cần thiết, anh ta có lẽ cảm thấy khó chịu, bỗng buộc miệng:
- Quay gì mà lắm thế ???
Tôi chợt phì cười, nhỏ nhẹ đáp lời:
- Thấy anh đẹp trai thì tui muốn quay đấy mà.
Thấy tôi cười xã giao như thế, anh chàng đang hơi bực, bỗng đổi nét mặt cười theo :
- Đẹp trai thì cứ quay tiếp đi, hì hì, cô cũng attractive lắm đấy chứ.
Tôi dừng quay, gấp máy lại, lời nói có vẻ tán tỉnh:
- Sự thật, thấy gương mặt anh handsome, nên tôi muốn làm quen, thế thôi.
- Cô là Việt kiều, phải không ???
Nói thiệt, tôi chẳng muốn ai gọi tôi là Việt kiều. Gọi tôi là người Việt tỵ nạn cộng sản là đúng nghĩa nhất. Người ta gọi Hoa kiều, Ấn kiều, Phi Kiều là những ngoại nhân đang sống trên quê hương tôi. Tôi vì tỵ nạn cộng sản nên sống ở Hoa Kỳ thì phải gọi tôi là Việt tị nạn CS là đúng nhất. Muốn tránh né câu hỏi đó, tôi hỏi ngược lại:
- Anh có phải là người Bắc vào sau năm 75 ???
Anh ta cười cười, miệng dí dỏm:
- Vâng, người trong Nam gọi tôi là Bắc kỳ 2 nút ấy cô ạ, còn Bắc kỳ 54 là 9 nút cơ.
Ấy thế là tôi quen với P, tìm hiểu thêm, tôi biết được P quê ở Hà Nội, đang có the? Đảng, vào trong Nam năm 2000, và đang hiện làm Tổng Giám Đốc của công ty xuất nhập cảng. Biết anh ta là Đảng viên, tôi không bỏ lở cơ hội tấn công vào thành trì Đảng, tôi nói méo mó một chút, pha giọng Bắc:
- Anh là đảng viên thì có cả khối gái mê anh nhỉ, đi đâu dân cũng thương mến nhỉ ???
- Ấy, ấy, ai nói cho cô nghe thế nhỉ ??? Thời buổi này, không vào Đảng chắc sống không nổi đâu cô ơi.
- Cái thẻ đảng của anh như cái Kim Bài Miễn Tử đấy, mà được 2 lần miễn tử cơ.
P không hiểu KBMT là gì, nhờ tôi cắt nghĩa. Đảng viên nếu có tội lần đầu, dù lớn đến đâu cũng bị xử lý nội bộ là tối đa, đó là 1 cái miễn tử. Lần sau, nếu có tội nữa thì giỏi lắm bị đuổi ra khỏi Đảng. Khi hiểu xong, anh ta phì cười:
- Cô này rành qúa, hay nhỉ, tôi thích cái câu KBMT này. Thú thật với cô, gái mà mê tôi là nó mê tiền đấy, chẳng có dân nào lại đi thương mến Đảng đâu. Thật ra, người dân sợ thì đúng hơn. Tôi biết cô chửi khéo tôi thôi, chứ cô chẳng mến gì cái Đảng tịch của tôi.
- Tôi sợ không khéo anh bắt tôi cái tội chống Đảng thì khổ thân tôi.
Anh ta vui vẻ kể tôi nghe về chuyện vào Đảng. Riêng cá nhân anh không thích vào Đảng nhưng vì chữ hiếu, anh nghe lời mẹ anh, cho rằng muốn tiến thân phải vào Đảng mà thôi. Tất cả là quyền hành, miếng ăn, như cái KBMT mà tôi vừa nói, chứ thật ra chẳng một đảng viên nào có lý tưởng phục vụ đất nước, phục vụ cho công bằng, bác ái, hay làm đày tớ của nhân dân đâu, mà là ngược lại. Nghĩ thế, tôi buộc miệng, tấn công anh ta ngay:
- Ý anh nói là Đảng viên ngôi trên đầu trên cổ nhân dân à ???
Có lẽ anh chàng sợ mất quan điểm hay sao đó, anh chàng bèn lãng sang chuyện khác:
- Tôi có việc cần phải đi ngay, nếu được cô cho tôi địa chỉ, có dịp sẽ đến thăm cô.
Làm sao tôi có thể cho địa chỉ dễ dàng như thế được. Anh chàng đòi hẹn tôi đến vũ trường, tôi bảo không phải là tôi không biết nhảy, nhưng tôi thích hẹn ở một quán ăn. Rốt cuộc anh ta đồng ý hẹn gặp tại một quán ăn ở Sài Gòn mà tôi chọn, vào buổi tối ngày hôm sau. Trước khi gĩa từ, anh ta cho tôi số điện thoại, cười cười nói:
- Cô nhớ gọi cho tôi đúng giờ đấy nhé.
- Anh khỏi lo.
Ở Sài Gòn tôi có dịp đi thăm Làng Thương Phế Binh VNCH ở Thủ Đức. Các chú TPB này gặp lại tôi rất vui mừng, không phải vui để được nhận qùa, vui ở đây là tình thương tôi mang đến cho họ. Tôi đã mời được tổng cộng 15 chú TPB đến dùng cơm trưa với tôi tại một quán cơm ở địa phương. Nhìn các chú ăn uống vui vẻ ngon miệng, lòng tôi tràn đầy hạnh phúc, niềm vui của các chú TPB cũng là niềm hạnh phúc của tôi. Qua buổi họp mặt, tôi được biết nhiều tin tức đã xảy ra trong một năm qua. Có những chú TPB đã ra đi vì túng thiếu, không tiền đi bác sĩ hoặc đi bệnh viện. Có thể nói, sống dưới cái chế độ XHCN này, người nghèo và tật nguyền là thiệt thòi nhất, chẳng có Nhà nước nào giúp đỡ. Trong khi đó, đời sống của những người nghèo ở bên Mỹ có thể được chính phủ cấp nhà ở (housing), trợ cấp tiền mua đồ ăn (foodstamp), có khi trợ cấp luôn tiền bạc (welfare), hoặc trợ cấp tiền thuốc men (medicare). Những người tật nguyền có thể được lãnh tiền (disability) , họ thể thể kêu xe đặt biệt đi với gía rất rẻ và nhận được rất nhiều sự trợ giúp hoặc được ưu tiên hơn những người bình thường, như những chỗ đậu xe cho người tàn tật (handicap parking). Luật Mỹ cũng đòi hỏi các cơ sở thương mại phải xây cầu tiêu cho những người tàn tật đi xe lăn, hoặc những thềm xi măng dành cho xe lăn.
Phải nói mạng người nghèo và tàn tật rất rẻ, nếu bị đụng xe chết, chỉ bồi thường 300-500 đô la là xong. Nếu có lỡ đi bệnh viện mà không có tiền thì chỉ có chờ chết mà thôi, y tá, bác sĩ không có chữa trị. Có một dịp vào bệnh viện, tôi đã biết được nhà thương trở thành nhà ghét nếu không có tiền. Có phải rằng sống dưới chế độ XHCN, dưới sự lãnh đạo của Đảng CSVN đã làm các bác sĩ và y tá trở nên những con người vô lương tâm, chỉ lo nghĩ đến tiền ??? Có tiền thì dịu dàng, săn đón, không tiền thì bỏ xó, điều này đã làm tôi nhìn những người bịnh nhân nghèo mà lòng đau như cắt, đến chảy nước mắt. Tại sao dân tôi phải khổ như vậy ??? Chính Đảng CSVN này là thủ phạm chứ còn ai vào đây. Chính ĐCSVN này đã làm cho con người mất hết lương tri, kẻ mạnh, kẻ giàu chà đạp lên kẻ nghèo, kẻ yếu. Nghe các chú TPB tâm sự thêm, tôi lại rơi lệ thêm lần nữa, vì thương xót cho cát chú đã phải chịu nhiều nỗi đắng cay, phủ phàng, không biết phải nói gì tôi buộc miệng:
- Bọn VC này khốn nạn thiệt.
Sau buổi cơm trưa, tôi có đến họp mặt với một số bạn trẻ đang hoạt động dân chủ. Chúng tôi đưa ra những vấn nạn và xin các ý kiến để có thể đương đầu với bọn công an VC. Tôi có cho các anh em xem một đoạn trong cuốn băng ASIA có tựa đề Lá Thư Từ Chiến Trường, có trình diễn lá cờ tổ quốc, lá cờ vàng 3 sọc đỏ, và các anh em trẻ rất vui mừng khi nhìn thấy lại lá cờ tổ quốc thân yêu. Trong cuộc họp, chúng tôi đưa ra nhiều ý kiến về việc rải truyền đơn sao cho hữu hiệu mà không để bị công an phát giác. Tôi có nhận xét, hầu hết các bạn trẻ đều có ý chí rất kiên cường, có cả sự tham gia của các bạn trẻ từ ngoài Bắc. Có điều các bạn trẻ của tôi thiếu thốn đủ mọi mặt về vật chất. Tôi có xin giúp đỡ một chút với khã năng của riêng tôi, các bạn trẻ rất vui vẻ nhận, vì họ biết rõ tấm lòng chân thật của tôi. Sau vài tiếng đồng hồ, trời đã bắt đầu tối, tôi xin từ gĩa các bạn trẻ thân thương để được trở về Sài Gòn.
"Cuộc Hành Trình Lý Thú"
của Trần Vũ Phương Hiền, người bạn của TPB/VNCH
Đặt chân đến xứ Chùa Tháp này lần đầu, cách đây khá lâu, tôi đến để đi thăm những nhà dân chủ như anh Lê Trí Tuệ, anh Trương Quốc Tuấn, và nhiều nhà dân chủ khác. TQT giờ đã được tỵ nạn qua Mỹ, còn anh Lê Trí Tuệ coi như bị mất tích, theo tôi nghĩ anh Lê Trí Tuệ có lẽ đã bị VC thủ tiêu. Trước đó, vào tháng 6, 2002, thày Thích Trí Lực, dù đã có giấy tỵ nạn của Phủ Cao Ủy Liên Hiệp Quốc, nhưng vẫn bị bọn mật vụ của VC bắt đem về VN (http://www.cafebabe l.com/eng/ article/1450/ thich-tri- luc-monk- in-exile. html).
Sau những ngày tìm gặp những nhà dân chủ, cá nhân tôi đã bị bọn mật vụ theo dõi, và suýt chút nữa, tôi đã bị mất mạng với bọn chúng, khi tôi bị 2 tên mật vụ VC to con xóc 2 bên nách, nhưng bất ngờ, tôi đánh trả lại bọn chúng và tri hô lớn tiếng nên đã thoát được, trong đường tơ kẻ tóc. Ngày hôm nay, một lần nữa, tôi cũng đến xứ Chùa Tháp này để bắt đầu một cuộc hành trình về đất mẹ Việt Nam, mà xem ra có rất nhiều chuyện lý thú để tôi có thể kể lại cho qúy vị nghe.
Cá nhân tôi chỉ là một cô bé tầm thường, dáng điệu nhỏ bé, mảnh khảnh, thân thể mang nhiều bệnh tật. Khi vừa 3 tuổi, tôi cùng mẹ và anh Ba đi thăm nuôi cha tôi trong một trại tù cải tạo tại tỉnh Lào Cai. Đó là lần đầu tiên và cũng là lần cuối cùng trong 15 phút thăm nuôi ngắn ngủi ấy. Hình ảnh của ba tôi, cao và ốm, với đôi mắt sáng ngời, đầy nghị lực, vẫn mãi mãi in sâu đậm trong trái tim tôi cho đến ngày tôi khôn lớn. Vài tháng sau ba tôi mất trong trại tù khắc nghiệt của bọn VC. Đến 5 tuổi, tôi cùng mẹ và anh Ba đi vượt biển tìm tự do. Trong cuộc hải hành kinh hoàng này, giữa cái sống và cái chết, khi mẹ đã trích máu từ ngón tay út để cứu sống tôi. Có lẽ, cuộc đời tôi, được sinh ra, để đi tiếp tục con đường đi của ba tôi. Một con đường đầy gian nan và khổ nạn mà hàng triệu người đã gục ngả dưới cái chủ nghĩa cộng sản tàn bạo này, để đòi cho bằng được Tự Do và Dân Chủ cho Việt Nam.
Lần này tôi đến xứ Chùa Tháp trong tâm trạng rất buồn vì sức khỏe của tôi không cho phép tôi làm những gì tôi mong muốn. Trong lúc buồn, may mắn thay, tôi gặp một bà góa phụ Việt Nam tên M, đang làm chủ một quán ăn nhỏ, gần khách sạn tôi cư ngụ. Ba mẹ của bà M cũng là người Việt Nam đã định cư xứ Chùa Tháp trên 70 năm qua. Bà M được sanh ra ở đây, sống ở đây, nói được chút ít tiếng Việt, và bà rất khéo nấu ăn những món ăn Việt Nam. Ngày đầu tiên, bà M mang đến phòng tôi 2 cuốn gỏi cuốn tôm thịt, có cả cọng hẹ. Phải nói, vì ghiền món ăn này, tôi đớp ngon lành trong chốc phút. Thịt tôm tươi, cộng lẫn thịt ba chỉ, cộng mùi rau thơm, mùi hẹ, mùi bún, hòa lẫn với nước tương sệt, đậu phọng, ớt cay, đã làm kích thích cái vị giác ghiền của tôi. Tôi và bà M làm quen với nhau, bà kể tôi nghe chuyện gia đình bà, đến chuyện cộng sản Miên Ponpot đã diệt chủng tàn sát 2 triệu dân. Giữa CS Miên và CS Việt, tôi nghĩ CS Việt tàn ác hơn nhiều. Cái ác của CS Việt là để lính "ngụy" chết dần chết mòn, chết nhục nhã trong các trại tù gọi là "học tập cải tạo". Gia đình tôi là nạn nhân của chính sách "học tập cải tạo" này. Ở tù mà không bản án, không biết ngày về, phải chịu cảnh đói rét triền miên. Thà rằng, cho ba tôi ăn một viên đạn, tôi còn cảm thấy dễ chịu hơn. Tôi còn nhớ một tên chóp bu VC Đỗ Mười hay Trần Bạch Đằng, khi vào Nam, đã từng nói: "Nhà ngụy ta ở, vợ ngụy ta chơi, con ngụy ta sai bảo". Có thể nhiều người tưởng rằng đây chỉ là 1 câu nói chơi, nhưng thật ra nó đã trở thành Luật Bất Thành Văn, sau khi VC cưỡng chiếm miền Nam. Chúng bày trò đưa ra những chánh sách đánh Tư Sản Mại Bản, Kinh Tế Mới, Thủy Lợi, Hợp Tác Xã Công Nông Nghiệp, Thanh Niên Xung Phong, Nghĩa Vụ Quân Sự, ... Chúng đày ải, bóc lột, trấn áp tàn bạo nhất trong lịch sử của dân tộc Việt, để người dân Việt buộc lòng phải bỏ nước ra đi, để nhà chúng ở. Trên 2 triệu dân phải vượt biên, vượt biển tìm tự do chứ đâu ít. Một câu thơ, người dân đã sửa lại lời Hồ Chí Minh: "Đánh cho Mỹ cút Ngụy nhào, đánh cho chết mẹ đồng bào miền Nam" cũng chẳng sai. Trở lại với bà M, có lẽ đoán được ý nghĩ của tôi, bà bất chợt hỏi:
- Trông thấy cô buồn lắm, cô có tâm sự thì phải ???
Lẽ dĩ nhiên, ai lại chẳng có tâm sự, và muốn phá tan câu hỏi của bà, tôi rút ra một cây sáo đồng, thổi vi veo vài tiếng:
- Tôi rất thích chơi sáo, và tôi đã học chơi sáo trên 20 năm rồi.
- Vậy thì hay qúa, cô biết chơi sáo trúc không ??? Tôi có những kỹ vật này của chồng tôi, khi ông mất đã để lại, cô đợi tôi một chút nhá.
Nói xong, bà M chạy nhanh ra khỏi phòng. Chỉ một thoáng sau, bà trở lại với trên tay một tập sách nhạc và một cây sáo trúc, khẻ nói:
- Tôi tặng cho cô những kỷ vật này, vì những kỷ vật này suốt bao năm qua, chẳng ai đụng đến. Nếu cô thích thì tôi xin biếu, 14 năm nay, không ai ngó ngàng, mong cô nhận lấy. Tôi nghĩ, nếu có linh hồn, ông nhà tôi sẽ vui lắm.
Làm sao tôi có thể từ chối những món qùa đối với tôi rất qúy gía, nhưng đối với người khác thì bỏ vào một xó nào đó:
- Được rồi, em nhận.
Tôi muốn nhân cách hóa một chút, quyển sách nhạc và cây sáo kia đã sung sướng tìm ra được chủ nhân của nó. Tôi vào trang mạng Youtube.com để tìm bản "cách hướng dẫn thổi sáo trúc". Hồi nào tới giờ, tôi chỉ biết chơi sáo Tây, bây giờ, đổi qua sáo trúc, không dễ dàng tí nào. Ngoài thì giờ đi làm công tác xã hội, tôi chuyên cần tập luyện ròng rã suốt 5 ngày, tôi mới quen được cây sáo trúc này. Và như thường lệ, khi bà M đến phòng, mang cơm, tôi thổi ngay bài Biệt Ly của tác gỉa Dzoãn Mẫn, trong quyển tập sách nhạc mà bà đã tặng, giọng sáo, chất chứa u ẩn nỗi buồn, oang lên:
- Biệt ly, nhớ nhung từ đây, chiếc lá rơi theo heo mây, người về có hay.
- Biệt ly, sóng trên giòng sông, ôi còi tàu như xé đôi lòng, và nước trôi, ngày tháng trôi, cùng lướt trôi...
- Mấy phút bên em rồi thôi, dáng em sống trong hồn tôi ...
Sáo thổi đến đó, tôi bắt ngay 2 dòng lệ chảy dài trên mặt của bà M. Đợi tôi trình diễn xong, bà chợt hỏi:
- Tại sao có sự trùng hợp là cô đã biết tôi và chồng tôi thích bản nhạc này nhất, khi còn sống bên nhau ???
Theo tôi nghĩ, có một thế giới vô hình nào đó, đã dẫn nên cuộc gặp gỡ này, không phải tự nhiên mà có:
-Thật ra, tôi không biết, tôi chỉ tự chọn bài Biệt Ly này, và không ngờ rằng có sự trùng hợp.
Lẽ dĩ nhiên, cuộc gặp gỡ nào rồi cũng tới phần chia tay, như tựa đề Biệt Ly của bài hát. Buổi sáng hôm nay, dù trời đã vào xuân, nhưng bầu trời trông thật ảm đạm, những cụm mây đen che khuất ánh mặt trời. Biết được hôm nay là cuộc gặp gỡ cuối cùng, vì tôi đã hoàn tất công tác tại xứ này, bà M dường như rất quyến luyến và xúc động:
- Khi nào cô có dịp trở lại, thì ghé thăm tôi nhạ
- Chắc chắn em sẽ ghé chị mà, đừng lo, chỉ sợ là không có công tác thôi.
Làm sao tôi có thể quên được bà M. Dù chỉ mấy ngày ngắn ngủi gặp nhau, nhưng tôi có cảm giác rất là thân thiện với bà. Chia tay bà xong, tôi trực chỉ ra phi trường Phnompenh, để bắt đầu cuộc hành trình về quê hương của mình. Lẽ ra, quê hương tôi là Hoa Kỳ mới đúng, vì suốt cuộc đời tuổi thơ của tôi, tiểu học, trung học, đại học đã hoàn tất ở Hoa Kỳ, nhưng không hiểu sao, tôi lại thương mến quê hương Việt Nam này, dù rằng tôi chẳng có nhiều kỷ niệm. Tôi chỉ thật sự học đọc, học viết tiếng Việt, và tham gia đấu tranh đòi tự do dân chủ cho đồng bào tôi chỉ từ hơn 10 năm nay thôi.
Khi máy bay sắp sửa đáp xuống phi trường Tân Sơn Nhất, nhìn những khách sạn cao tầng, xen lẫn những mái nhà cũ kỷ, đen đúa, rỉ sét là có một câu hỏi đã hiện ra trong óc tôi: "Đây có phải là sự phát triển như bọn VC thường rêu rao ???" Những tòa cao ốc sang trọng đó đâu phải là của dân tôi, mà của ngoại nhân đang làm ăn buôn bán ở Việt Nam. Sướng qúa mà, họ lợi dụng gía lao động của công nhân Việt Nam qúa rẻ, chỉ khoảng 35 đô một tháng, lương tối thiểu, để làm giàu. Trong khi đó, cùng một ngành nghề, cùng một việc làm tương đương, lương của công nhân VN chỉ bằng 1/3 lương của công nhân Trung Cộng, theo sự điều tra của Ủy Ban Bảo Vệ Người Lao Động. Trong cùng chung một khu vực, gía cả xê xích chút đỉnh, mình không nói, nhưng xê xích kiểu 1/3 này, thì qủa thật là một sự bóc lột sức lao động tận xương tủy. Ai chịu trách nhiệm cho việc bóc lột sức lao động này ??? Buồn cười thay cho cái gọi là Đảng Cộng Sản Việt Nam. Điều 4 Hiến Pháp 1992 khẳng định Nó là đại diện cho giai cấp Công Nông, Nó lại để có người công nhân và nông dân bị bóc lột một cách thảm thiết như thế. Nông dân cũng đâu thua gì, còn khổ hơn công nhân. Năm vừa qua, lúc gạo lên gía khủng khiếp, ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng lại ra chỉ thị không cho xuất cảng gạo, làm người nông dân phải bán tháo bán đổ với gía rẻ mạt. Nghĩ mà tức thật, lá cờ của ĐCSVN, lá cờ máu có búa và liềm, tượng trưng cho giai cấp công nhân và nông nhân cũng vẫn còn hiễn hiện. Lá cờ búa biềm này nhập nhằng đứng trước luôn cả lá cờ máu sao vàng (nếu tính từ trái sang phải). Đối với người CS là thế, họ luôn đặt Đảng trước, hoặc trên Tổ Quốc, đúng theo phương châm: "Nhân Dân làm chủ, Nhà Nước quản lý, Đảng lãnh đạo". Hoặc "trung với Đảng, hiếu với Dân", có thằng VC nào mà trung thành với tổ quốc ??? Điều nhục nhã là Liên Xô, nơi sáng lập cờ búa liềm, đã vứt cờ búa liềm vào sọt rác lịch sử, trong khi đó thằng ĐCSVN vẫn còn xài.
Máy bay đáp xuống phi trường Tân Sơn Nhất, Sài Gòn lúc 9 giờ 30 phút sáng. Vài năm trước, có đôi lần tôi cũng đi công tác ở Sài Gòn, bây giờ thấy cũng vậy, chẳng có thay đổi gì cho mấy. Vẫn đông người như nước, chạy xe 2 bánh tràn ngập đường phố, vẫn khói bụi mịt mù, vẫn những bộ mặt Ninja (khẩu trang), vẫn những tiếng động đến từ mọi phía, vẫn nhũng tiếng kèn còi inh ỏi điếc tai, nhức óc, vẫn những bức tường cũ kỷ, nghèo nàn, không sơn phết dù rằng Tết đã gần kề, vẫn những tấm Pano quảng cáo một cách mất trật tự trên đường phố, vẫn những con đường được đào lên, dựng những tấm tole xanh, làm ngẹt đường xe chạy, và nhất là vẫn mang những tính chất Đảng một cách lố bịch, như những biểu ngữ "Mừng Đảng, mừng xuân, mừng đất nước", "Cả nước cùng họp tập tư tưởng Bác"... Thử hỏi những tên đại diện cho Đảng là ai ??? Một tên chủ tịch nước như Nguyễn Minh Triết, đi ra nước ngoài chào hàng với các doanh nhân Mỹ rằng "Gái Việt Nam Đẹp Lắm", chẳng khác chi một tên ma cô ma cạo dẫn mối. Vài năm trước, tên chăn trâu Phan Văn Khải, mới 14 tuổi đã vào Đội Cải Cách, khi chào cờ còn chửi thề "ĐM Nghiêm". Bây giờ, có tên Nguyễn Tấn Dũng, 12 tuổi đã làm bộ đội, rồi cũng leo đến chức Thủ Tướng. Nay nghe nói, Dũng có bằng cữ nhân luật, có lẽ học ở trường Rừng, nên mới làm Thủ Tưởng đã đưa ra chỉ thị 37: "Cấm tư nhân hóa báo chí". Người ta nói luật Rừng cũng chẳng sai, vì chỉ thị 37 nó đi ngược lại điều 69 trong bảng Hiến Pháp 1992. Điều 146 khẳng định: "Hiến Pháp nước CHXHCNVN là luật cơ bản của Nhà Nước, có hiệu lực pháp lý cao nhất. Mọi văn bản pháp luật khác phải phù hợp với Hiến Pháp". Ấy thế mà bọn VC lại mang Bộ Luật Hình Sự, điều 88 ra để đè bẹp điều 69 và điều 146, để bắt giam những người yêu nước như chị Lê Thị Công Nhân, anh Nguyễn Văn Đài... Nếu không gọi Luật Rừng, thì cũng đáng gọi là Luật Con Ăn Hiếp Luật Mẹ.
Chút nữa đây, tôi sẽ kể qúy vị chuyến công tác của tôi đến các nhóm đấu tranh đòi tự do dân chủ của các tỉnh Cà Mau, Sóc Trăng, Trà Vinh, An Giang và Đồng Tháp, giờ tôi chỉ muốn kể về việc gặp gỡ giữa tôi và một đảng viên Đảng CSVN và cũng đang làm Tổng Giám Đốc cho một công ty xuất nhập cảng. Vào dịp Tết, tôi muốn đi xem chợ hoa Nguyễn Huệ như thế nào, vì đã nghe người thân nói nhiều, mà tôi chưa có dịp. Vả lại, tôi cũng muốn có dịp thử xem máy quay phim video mới mua của tôi. Máy nhỏ, chỉ trong lòng bàn tay của tôi mà có thể chứa cả 72 tiếng đồng hồ quay phim trong. Lướt qua những hình ảnh đầy màu sắc đủ loại của hoa mai, hoa cúc, hoa lan, hoa mồng gà ... và những chậu kiểng tắc, quít, bất chợt một gương mặt một người đàn ông khoảng 40, sáng sủa, cao ráo, vừa người, nằm gọn trong ống kính của tôi. Phải nói, ông ta khá đẹp trai với khuôn mặt đầy dặn, mũi cao, trán cao. Tôi chẳng phải là nhà tướng số, nhưng dáng dóc ấy thường biểu lộ sự thông minh, và tôi không thể bỏ lở một cơ hội. Biết rõ anh ta đang nhìn chầm chập vào mình, tôi vẫn từ từ tiến tới và ống kính vẫn không rời khỏi hình bóng của anh ta. Khi đến độ gần cần thiết, anh ta có lẽ cảm thấy khó chịu, bỗng buộc miệng:
- Quay gì mà lắm thế ???
Tôi chợt phì cười, nhỏ nhẹ đáp lời:
- Thấy anh đẹp trai thì tui muốn quay đấy mà.
Thấy tôi cười xã giao như thế, anh chàng đang hơi bực, bỗng đổi nét mặt cười theo :
- Đẹp trai thì cứ quay tiếp đi, hì hì, cô cũng attractive lắm đấy chứ.
Tôi dừng quay, gấp máy lại, lời nói có vẻ tán tỉnh:
- Sự thật, thấy gương mặt anh handsome, nên tôi muốn làm quen, thế thôi.
- Cô là Việt kiều, phải không ???
Nói thiệt, tôi chẳng muốn ai gọi tôi là Việt kiều. Gọi tôi là người Việt tỵ nạn cộng sản là đúng nghĩa nhất. Người ta gọi Hoa kiều, Ấn kiều, Phi Kiều là những ngoại nhân đang sống trên quê hương tôi. Tôi vì tỵ nạn cộng sản nên sống ở Hoa Kỳ thì phải gọi tôi là Việt tị nạn CS là đúng nhất. Muốn tránh né câu hỏi đó, tôi hỏi ngược lại:
- Anh có phải là người Bắc vào sau năm 75 ???
Anh ta cười cười, miệng dí dỏm:
- Vâng, người trong Nam gọi tôi là Bắc kỳ 2 nút ấy cô ạ, còn Bắc kỳ 54 là 9 nút cơ.
Ấy thế là tôi quen với P, tìm hiểu thêm, tôi biết được P quê ở Hà Nội, đang có the? Đảng, vào trong Nam năm 2000, và đang hiện làm Tổng Giám Đốc của công ty xuất nhập cảng. Biết anh ta là Đảng viên, tôi không bỏ lở cơ hội tấn công vào thành trì Đảng, tôi nói méo mó một chút, pha giọng Bắc:
- Anh là đảng viên thì có cả khối gái mê anh nhỉ, đi đâu dân cũng thương mến nhỉ ???
- Ấy, ấy, ai nói cho cô nghe thế nhỉ ??? Thời buổi này, không vào Đảng chắc sống không nổi đâu cô ơi.
- Cái thẻ đảng của anh như cái Kim Bài Miễn Tử đấy, mà được 2 lần miễn tử cơ.
P không hiểu KBMT là gì, nhờ tôi cắt nghĩa. Đảng viên nếu có tội lần đầu, dù lớn đến đâu cũng bị xử lý nội bộ là tối đa, đó là 1 cái miễn tử. Lần sau, nếu có tội nữa thì giỏi lắm bị đuổi ra khỏi Đảng. Khi hiểu xong, anh ta phì cười:
- Cô này rành qúa, hay nhỉ, tôi thích cái câu KBMT này. Thú thật với cô, gái mà mê tôi là nó mê tiền đấy, chẳng có dân nào lại đi thương mến Đảng đâu. Thật ra, người dân sợ thì đúng hơn. Tôi biết cô chửi khéo tôi thôi, chứ cô chẳng mến gì cái Đảng tịch của tôi.
- Tôi sợ không khéo anh bắt tôi cái tội chống Đảng thì khổ thân tôi.
Anh ta vui vẻ kể tôi nghe về chuyện vào Đảng. Riêng cá nhân anh không thích vào Đảng nhưng vì chữ hiếu, anh nghe lời mẹ anh, cho rằng muốn tiến thân phải vào Đảng mà thôi. Tất cả là quyền hành, miếng ăn, như cái KBMT mà tôi vừa nói, chứ thật ra chẳng một đảng viên nào có lý tưởng phục vụ đất nước, phục vụ cho công bằng, bác ái, hay làm đày tớ của nhân dân đâu, mà là ngược lại. Nghĩ thế, tôi buộc miệng, tấn công anh ta ngay:
- Ý anh nói là Đảng viên ngôi trên đầu trên cổ nhân dân à ???
Có lẽ anh chàng sợ mất quan điểm hay sao đó, anh chàng bèn lãng sang chuyện khác:
- Tôi có việc cần phải đi ngay, nếu được cô cho tôi địa chỉ, có dịp sẽ đến thăm cô.
Làm sao tôi có thể cho địa chỉ dễ dàng như thế được. Anh chàng đòi hẹn tôi đến vũ trường, tôi bảo không phải là tôi không biết nhảy, nhưng tôi thích hẹn ở một quán ăn. Rốt cuộc anh ta đồng ý hẹn gặp tại một quán ăn ở Sài Gòn mà tôi chọn, vào buổi tối ngày hôm sau. Trước khi gĩa từ, anh ta cho tôi số điện thoại, cười cười nói:
- Cô nhớ gọi cho tôi đúng giờ đấy nhé.
- Anh khỏi lo.
Ở Sài Gòn tôi có dịp đi thăm Làng Thương Phế Binh VNCH ở Thủ Đức. Các chú TPB này gặp lại tôi rất vui mừng, không phải vui để được nhận qùa, vui ở đây là tình thương tôi mang đến cho họ. Tôi đã mời được tổng cộng 15 chú TPB đến dùng cơm trưa với tôi tại một quán cơm ở địa phương. Nhìn các chú ăn uống vui vẻ ngon miệng, lòng tôi tràn đầy hạnh phúc, niềm vui của các chú TPB cũng là niềm hạnh phúc của tôi. Qua buổi họp mặt, tôi được biết nhiều tin tức đã xảy ra trong một năm qua. Có những chú TPB đã ra đi vì túng thiếu, không tiền đi bác sĩ hoặc đi bệnh viện. Có thể nói, sống dưới cái chế độ XHCN này, người nghèo và tật nguyền là thiệt thòi nhất, chẳng có Nhà nước nào giúp đỡ. Trong khi đó, đời sống của những người nghèo ở bên Mỹ có thể được chính phủ cấp nhà ở (housing), trợ cấp tiền mua đồ ăn (foodstamp), có khi trợ cấp luôn tiền bạc (welfare), hoặc trợ cấp tiền thuốc men (medicare). Những người tật nguyền có thể được lãnh tiền (disability) , họ thể thể kêu xe đặt biệt đi với gía rất rẻ và nhận được rất nhiều sự trợ giúp hoặc được ưu tiên hơn những người bình thường, như những chỗ đậu xe cho người tàn tật (handicap parking). Luật Mỹ cũng đòi hỏi các cơ sở thương mại phải xây cầu tiêu cho những người tàn tật đi xe lăn, hoặc những thềm xi măng dành cho xe lăn.
Phải nói mạng người nghèo và tàn tật rất rẻ, nếu bị đụng xe chết, chỉ bồi thường 300-500 đô la là xong. Nếu có lỡ đi bệnh viện mà không có tiền thì chỉ có chờ chết mà thôi, y tá, bác sĩ không có chữa trị. Có một dịp vào bệnh viện, tôi đã biết được nhà thương trở thành nhà ghét nếu không có tiền. Có phải rằng sống dưới chế độ XHCN, dưới sự lãnh đạo của Đảng CSVN đã làm các bác sĩ và y tá trở nên những con người vô lương tâm, chỉ lo nghĩ đến tiền ??? Có tiền thì dịu dàng, săn đón, không tiền thì bỏ xó, điều này đã làm tôi nhìn những người bịnh nhân nghèo mà lòng đau như cắt, đến chảy nước mắt. Tại sao dân tôi phải khổ như vậy ??? Chính Đảng CSVN này là thủ phạm chứ còn ai vào đây. Chính ĐCSVN này đã làm cho con người mất hết lương tri, kẻ mạnh, kẻ giàu chà đạp lên kẻ nghèo, kẻ yếu. Nghe các chú TPB tâm sự thêm, tôi lại rơi lệ thêm lần nữa, vì thương xót cho cát chú đã phải chịu nhiều nỗi đắng cay, phủ phàng, không biết phải nói gì tôi buộc miệng:
- Bọn VC này khốn nạn thiệt.
Sau buổi cơm trưa, tôi có đến họp mặt với một số bạn trẻ đang hoạt động dân chủ. Chúng tôi đưa ra những vấn nạn và xin các ý kiến để có thể đương đầu với bọn công an VC. Tôi có cho các anh em xem một đoạn trong cuốn băng ASIA có tựa đề Lá Thư Từ Chiến Trường, có trình diễn lá cờ tổ quốc, lá cờ vàng 3 sọc đỏ, và các anh em trẻ rất vui mừng khi nhìn thấy lại lá cờ tổ quốc thân yêu. Trong cuộc họp, chúng tôi đưa ra nhiều ý kiến về việc rải truyền đơn sao cho hữu hiệu mà không để bị công an phát giác. Tôi có nhận xét, hầu hết các bạn trẻ đều có ý chí rất kiên cường, có cả sự tham gia của các bạn trẻ từ ngoài Bắc. Có điều các bạn trẻ của tôi thiếu thốn đủ mọi mặt về vật chất. Tôi có xin giúp đỡ một chút với khã năng của riêng tôi, các bạn trẻ rất vui vẻ nhận, vì họ biết rõ tấm lòng chân thật của tôi. Sau vài tiếng đồng hồ, trời đã bắt đầu tối, tôi xin từ gĩa các bạn trẻ thân thương để được trở về Sài Gòn.