PDA

View Full Version : Mảnh Vườn Lê Khánh Thọ



LKTho
10-28-2010, 07:19 AM
Lời giới thiệu

http://hoiquanphidung.com/user-upload/users/HQPD_1312869594.jpg

Người xứ Quảng, hiện đang định cư tại miền Nam nước Pháp. Một ngòi bút, một ngôi sao văn nghệ vừa xuất hiện trên vòm trời văn học - nghệ thuật Việt Nam. Người đọc cảm nhận nơi Lê khánh Thọ một khung trời tự do tuyệt đối, hoặc có cảm giác như đứng trước một bức tranh đồng quê trải rộng không giới hạn ở phía cuối chân trời, nơi mà mọi mầm sinh đều có cơ hội tăng trưởng đồng đều. Người ta cũng dễ dàng bắt gặp ở đó không khí, âm thanh, hình ảnh…của những ngày hội làng với tiếng cười rộn rã, những lời nói hồn nhiên…

Ngoài khả năng viết văn, Lê khánh Thọ còn là một họa sĩ tài hoa, tranh của nàng được giới thưởng ngoạn đón nhận đầy thiện cảm.

Phù Sa (Paris)



Vị Thánh Trại Nam Hà
Lê Khánh Thọ


http://hoiquanphidung.com/user-upload/users/HQPD_1312909956.jpg

Mấy hôm rồi giấc ngủ vẫn chập chờn chưa quen giờ giấc thay đổi…Tiếng chim hót líu lo vào buổi sáng mùa hè Cali và sự yên tĩnh dễ chịu tương tự như vùng tôi ở bên nước Pháp. Vợ chồng cô em út đã đi làm từ lâu. Có tiếng lách cách khóa cửa. Tôi lên tiếng :
- Ba hở Ba ?
- Ờ, Ba đây. Ba mới đưa hai đứa nhỏ tới trường.
Ba hay thật ! 83 tuổi vẫn còn lái xe!
Bước ra vườn thấy bóng dáng Ba lù khù đang kéo một thùng rác thật lớn ra sân trước, tôi lật đật chạy tới phụ nhưng Ba tôi khoát tay biểu :
- Thôi con ! Ba làm quen rồi !
Tôi ái ngại nhìn theo, bùi ngùi nhớ hình ảnh thời Ba còn giữ chức vụ Tham mưu trưởng Quân đoàn 2, oai nghiêm trong bộ quân phục đính ba bông mai trắng.

Buổi trưa chỉ có hai cha con ngồi ăn cơm. Trên bàn bày ê hề thức ăn của cô em út mỗi sáng chịu khó dậy từ 6 giờ nấu nướng. Tôi ngạc nhiên vì Ba không gắp những món ngon mới nấu, Ba cứ loay hoay với hủ cá chà bông. Chắc chắn đồ ăn thừa sẽ cất vào tủ lạnh, rồi lại đổ cho đàn mèo hoang sau vườn như mọi hôm. Tôi hỏi :
- Răng Ba không ăn mấy món kia Ba?
- Con Mỹ gởi từ Sài gòn qua cả tháng mà không đứa mô ăn, ba phải ăn kẻo bỏ uổng. Hồi còn ở tù Cọng sản làm chi có được món quí như ri con !

Tôi nghĩ thầm sẽ dặn cô em bên Việt nam đừng gởi đồ khô qua đây nữa. Nó không biết Ba vẫn luôn luôn ám ảnh về dĩ vãng hãi hùng của 13 năm tù cải tạo.Tôi tò mò hỏi :
- Hồi ở trong tù Ba ăn chi rứa Ba?
- Ba ăn sắn khô, loại dành cho súc vật ăn và bo bo nguyên vỏ của Ấn Độ viện trợ. Cực khổ lắm !Mỗi ngày đều có năm ba người chết vì đói, vì rét hay lao động kiệt sức.
- Con nghe nói tù cải tạo đói quá vô rừng thấy rắn rít chi cũng bắt ăn phải không Ba?
- Đúng rứa. Con chi cũng ăn, chỉ trừ con bù lon là không ăn thôi! Thành ra có một số người chết thảm vì ăn trúng độc.
Tôi ngạc nhiên :
- Con bù lon là con chi rứa Ba ?
- A, lối nói của anh em trong tù. Ý là …bù lon đinh ốc ăn không được!
Tôi bật cười nhưng vội nghiêm lại khi chạm phải gương mặt u uẩn của Ba.
- Có ai bỏ trốn không Ba?
- Chỗ đó toàn là đá vôi. Khó trốn lắm! Trại Ba ở có một số anh em trốn thoát nhưng qua vài ba ngày sau cũng bị bắt lại.
- Họ bị đánh không Ba?
Ba tôi phẫn uất:
- Úi chầu! tụi nó đánh gần chết! Như trường hợp Linh mục Nguyễn hữu Lễ bị đánh và bác Tiếu cũng bị đánh gãy xương sườn.Tội nghiệp Bác qua tới Mỹ chưa sướng được bao lâu thì mất! Chút nữa Ba đưa con đọc cuốn “Tôi phải sống” của cha Lễ viết.

Tôi bàng hoàng nhớ tới Đại tá Trịnh Tiếu, bác nguyên là Trưởng phòng 2, quân Đoàn II, sau này bác làm Tỉnh trưởng Ban mê Thuộc, là bạn thân của ba tôi và con gái bác là bạn thân của tôi. Trước ngày vượt biên, Trúc Mai tới từ giã và cho biết bác Tiếu nhất định trốn không ra trình diện cải tạo, nhưng không may cuộc vượt biên thất bại!

Nghe chuyện người đánh người, tôi bỗng nao nao buồn. Cùng một dân tộc, cùng một màu da, cùng một tiếng nói mà họ nỡ lòng nào! Ôi Cọng Sản Việt nam sao tàn nhẫn quá !

Pha ly nước trà sen bưng ra phòng khách, tôi rón rén ngồi đối diện với Ba. Bất động, ngẩn mặt nhìn vào chân không, trên gương mặt vốn cương nghị của Ba đầy những nếp nhăn tuổi lão hằn sâu biểu hiện niềm chịu đựng, nhẫn nhục và cay đắng. Đôi mắt u uẩn xa xăm dường như đang trở về quá khứ, một quá khứ ai oán của tù nhân chính trị khóc cho thân phận mình, cho đất nước và cho cả một dân tộc Việt nam đang bị một bọn người dã man, vô lương tâm thống trị.

Tôi chợt nhớ lại khoảng năm 82 đang ở Pháp, được thư cô em bên nhà kể chuyện lần đầu tiên thăm nuôi Ba: “Em nhận Ba không ra chị ơi. Ba rụng hết răng rồi, trông Ba như bộ xương khô xiêu vẹo biết đi!” . Mặc dù tôi không quên gởi quà cho Ba nhưng trong tôi vẫn áy náy mang mặc cảm mình thiếu sót bổn phận làm con, vì đã không lặn lội đường xa vạn dặm đến thăm Ba, động viên tinh thần trong lúc Ba đang ở trong tận cùng của nổi nghiệt ngã cuộc đời. Mẹ tôi mất vào lúc Ba đang du học bên Mỹ, khi tôi tròn 13 tuổi. Cái tuổi dậy thì đầy mộng mơ nhưng đột nhiên mất thăng bằng, hụt hẩng tình mẫu tử và tôi đã đặt tất cả niềm thương yêu, ngưỡng mộ vào Ba. Cho dù đến bây giờ với số tuổi 53, mãi mãi Ba vẫn là thần tượng của tôi.

Phá tan sự im lặng, tôi mời Ba uống nước và nhỏ nhẹ khơi chuyện:
- Ba có còn nhớ hết những nhà tù của Ba không?
- Nhớ chớ sao không nhớ! Thời gian lao lý của Ba bắt đầu vào tháng 6/1975. Ban đầu chúng nhốt ở Long Khánh , sau nó đưa tụi Ba về trại Suối Máu ở Biên Hòa. Đến tháng 6/ 1976, nửa đêm tất cả bị di chuyển ra ngoài Bắc ở tỉnhYên Báy. Có lần nhóm Ba đi làm trong rừng, gặp một vài người cũ hồi xưa kiểu như Tri Huyện, Chánh Tổng, Địa Chủ, quan chức chính quyền quốc gia trong liên hiệp Pháp thời trước, nay vẫn còn bị quản thúc trên núi. Họ kể bọn Cọng Sản độc ác đến nổi khi họ lao động được 1 hay 2 năm, trồng cây, trồng chuối khá rồi thì tụi nó bắt di chuyển đi nơi khác và bắt đầu làm lại.

Cái vòng luẩn quẩn ấy đã mấy mươi năm rồi. Họ uất hận và đau buồn lắm! Họ than thở: “Chúng tôi cứ tưởng các ông ở trong đó ra đây giải phóng chúng tôi . Chớ ai ngờ bây giờ các ông cũng bị lâm vào hoàn cảnh này thật là bi đát không khác gì chúng tôi!”.

- Sau đó Ba bị đi đâu?
- Tháng 6/79 Trung quốc rục rịch chuẩn bị cho tụi Việt Cọng bài học, do đó các trại tù bị di chuyển về trại Nam Hà, vùng rừng núi tỉnh Hà Nam Ninh. Trại này gọi là trại Ba Sao. Trại Nam Hà do công an bộ nội vụ quản lý. Chế độ vô cùng khắc nghiệt, cuộc sống hết sức bi thảm. Đúng là địa ngục trần gian! Ngày mô cũng có vài người chết. Khiếp đảm lắm! Những người nào may mắn có đức tin chỉ biết thành tâm cầu nguyện vì đó là nơi bám víu duy nhất để sống và nuôi hy vọng.

Tất cả các tôn giáo đều cầu nguyện. Gồm có đủ các vị lãnh đạo tinh thần như Cao Đài, Hòa Hảo, Công giáo, Phật giáo. Sau gần một tháng khẩn cầu thì tối 12/12/1979 có một vị Thánh giáng cơ vào buồng 1, tức là buồng của Thủ tướng Lộc, Phó chủ tịch Thượng Viện Hoàng xuân Tửu, Linh mục Nguyễn văn Minh, Bộ trưởng Lê ngọc Chấn…Vị thánh là cụ Phan đình Phùng, danh hiệu Tùng La.

Cảm giác hồi hộp thích thú như hồi còn bé được nghe kể chuyện siêu hình thần bí, tôi rời chỗ xích tới ngồi gần Ba hơn. Tôi nôn nóng:
- Hay quá! Cầu cơ à! Thánh viết chi rứa Ba?
- Thánh cho thơ:
Đông phong thúc dục cảnh sầu thương
Chạnh bấy lòng dân khó liệu lường
Trắc ẩn khuyên ai đừng ngán nổi
Có buồn có khổ rạng đài gương

Sau đó Cụ cho luôn thơ bằng chữ Nho:
Trì trì bộ bộ bộ trì trì
Cử bộ thời lai hữu hỉ kỳ
Nguyên phụ cao bồi tư hóa dục
Thanh phân thiên tải tụng hòa vy

Tôi ngẩn người ra:
- Con không hiểu chi hết!
- Ý Cụ dạy là phải chậm từng bước, ơn trên đang lo lắng cho mình. Còn đây là bài Cụ cho về vấn đề cuộc đời là một sự vay trả:
Vay trả cuộc đời thói đổi thay
Bể dâu riêng khóc hận vơi đầy
Tay khoanh há dễ ôm hờn tủi
Mặt ngoảnh đành cam chịu đắng cay
Hay dở biết nhìn khi phải tỉnh
Đảo điên trông thấy lúc cần say
Mày râu giữ trọn nguyền sông núi
Bay thỏa sức bằng đợi gió mây

Cụ dạy bài thơ này thuộc về loại thuận nghịch đọc. Đọc ngược cũng được.
Mây gió đợi bằng sức thỏa bay
Núi sông nguyền trọn giữ râu mày
Say cần lúc thấy trông điên đảo
Tỉnh phải khi nhìn biết dở hay
Cay đắng chịu cam đành ngoảnh mặt
Tủi hờn ôm dễ há khoanh tay
Đầy vơi hận khóc riêng dâu bể
Thay đổi thói đời cuộc trả vay

Tôi ngạc nhiên bày tỏ niềm thán phục:
- Tuyệt quá ! Thơ đọc được cả hai chiều!

Thấy tôi hăng say theo dõi câu chuyện, Ba sôi nổi kể tiếp :
Hồi ở trại Yên Báy chật lắm ! Phải nằm nửa người thôi, nằm nghiêng nghiêng với nhau vì không có chỗ. Khi về trại Nam Hà cũng chật nhưng may nằm vừa sát. Mỗi phòng có khoảng 100 tù nhân. Ba nằm gần anh Dương ngọc Bảo, cựu đại tá tham mưu trưởng bộ chỉ huy tiền phương quân đoàn 4 và anh Đàm Quang Yêu, cựu Đại tá tư lệnh biệt khu Quảng Đà.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/users/HQPD_1312953249.jpg

Phòng có hai tầng, tầng trên là ván gỗ. Ba lựa ngủ tầng dưới ciment vì Ba sợ rệp, nhưng nền ciment thì lại bị lạnh lắm ! Ba ở buồng 8, thành khẩn khấn nguyện xin Thánh Tùng La soi sáng cho biết tương lai bản thân mình sẽ được trở về quê hương hay là sẽ bị ngã gục trong lao tù Cọng sản. Sáng ngày khi trại tù mở cổng, anh Hoàng xuân Tửu ở buồng 1, là Phó chủ tịch Thượng Viện, đưa bài thơ có ghi dưới hàng chữ “Cho Đại tá Bình hiện đang khấn nguyện ở buồng 8”. Anh kể anh thưa với Cụ: “ Con biết anh Bình. Vậy con xin nhận bài thơ này. Sáng ngày lao động con sẽ đưa lại cho anh Bình”.

Tôi nôn nóng :
- Ba còn thuộc không Ba?
Gương mặt Ba rạng rỡ, say sưa ngâm:
Huế xinh Huế đẹp đất thần kinh
Ấp ủ bao năm một khối tình
Dâu bể tang thương cùng tuế nguyệt
Hẹn ngày tái ngộ với Hương Bình

Anh Tửu kể thêm : Cụ giải thích Cụ dùng chữ “khối tình” có ý là tình nhà, tình nước, tình dân tộc. Ba đọc xong lòng cảm thấy vui mừng và phấn khởi vô cùng, chứa chan hy vọng và tin tưởng ở tương lai. Hàng tháng ngày rằm hay mồng một hoặc lúc nào thuận tiện thì anh em tất cả có thành tâm cầu nguyện là được ngài giáng cho thơ, tùy theo sở nguyện của cá nhân hay tập thể. Đặc biệt những bài thơ Cụ cho Ba thường có chữ Hương Bình.

Ngày sau trở lại chốn Hương Bình
Sông núi bấy giờ thật đẹp xinh
Cay đắng không quên điều trọng nghĩa
Gian nan giữ trọn mối thâm tình
Tinh thần thanh thản cùng câu sách
Tâm trí nhẹ nhàng với cuốn kinh
Huyền diệu lẽ Trời là thế đó
Niềm vui tất cả chẳng riêng mình

- Chắc ai cũng xin Cụ cho biết có hy vọng ngày về !
- Đúng như rứa. Cụ giáng thơ:
Thu thiên sương giáng động tây phong
Trục phất nam sơn xuất khí nồng
Nguyệt khuyết tàn vân tà ngọc thố
Đãi thời luyện dực điểu phi thông

Sau này về được rồi thì mới nghiệm lời Cụ cho rất linh ứng. Ngọc thố là con thỏ. Người Tàu gọi mão là thỏ. Đa số anh em được về năm mão, trong đó có Ba.

- Cụ cho tất cả bao nhiêu bài thơ hở Ba ?
- Cho chung hơn cả ngàn bài. Tùy theo sở cầu, sở nguyện của mỗi người thì Cụ cho. Phần Ba được khoảng trăm bài. Ba có ghi lại những bài còn nhớ. À, một chuyện đặc biệt…
Anh Hiểu làm tòa lãnh sự Mỹ ở Nha Trang, anh đã đi theo tàu Thương Tín qua đảo Guam nhưng anh tranh đấu để đòi về. Ngờ đâu Việt Cọng nó cũng nhốt anh ở trại Nam Hà. Ban đêm khi anh em cầu nguyện, thường thấy anh ngồi lâm râm một góc. Sau này mới biết té ra anh cũng đang khấn Cụ, xin Cụ cho biết tương lai. Anh được Cụ giáng thơ :
Chưa hiểu được mình khó hiểu ai !
Nhọc công thở vắn với than dài
Khá khen con tạo đành đưa đẩy
Trách bấy hóa công khéo đặt bày
Lỡ bước sa cơ hay dối trá
Chồn chân thất thế nếm chua cay
Ăn năn sám hối điều sai trái
Có lúc chim lồng sổ cánh bay

Sáng ngày đi lao động anh được người ta đưa thơ Cụ cho anh. Anh vui mừng lạy Cụ quá trời ! Hay ở chỗ anh này tên Hiểu nhưng chưa hiểu được người. Chưa hiểu được mình khó hiểu ai !

- Có ông nào hỏi chuyện vợ con không Ba ?
- Có chớ ! Một ông giám đốc khấn nguyện xin Cụ cho biết vợ anh hiện đang ở bên Pháp, sau này anh được tái ngộ hay không ? Cụ cho thơ :
Xa xuôi khó nổi tỏ lòng nhau
Kẻ luống nhớ thương kẻ dãi dầu
Lan quế sớm hôm còn nghĩa nặng
Trúc mai năm tháng đượm tình sâu
Ươm hoa hoa cũ càng thêm sắc
Ủ nhụy nhụy xưa vẫn đượm màu
Nhắn với lang quân niềm trọn vẹn
Có ngày gió Á gặp mưa Âu

Nhận thơ, anh mừng quá bái lạy bốn phương cảm tạ Trời Đất .Tinh thần anh lên làm các bạn tù cũng vui lây.

Tôi thắc mắc:
- Khi cầu cơ bộ không ai sợ bọn ăng-ten báo cáo sao Ba?
- Sợ chớ răng không sợ! Nhưng mà mình canh chừng tụi nó ngủ mới dám cầu. Có một vị Tuyên úy trình với Cụ hiện bây giờ ăng-ten trong trại rất nhiều, hể hở ra là tụi nó báo cáo. Cụ hạ bút ngay:
Đông đến mang theo giá lạnh về
Tháng ngày mưa gió liệu mà che
Súng rền đất Bắc nghe chan chát
Gió giật phương Nam thấy lập loè
Lao lý vẫn không quên nghĩa cả
Đắng cay càng mãi nặng tình quê
Mặc ai tráo trở đờI đen bạc
Giấy rách nhưng ta giữ lấy lề

- Chuyện Cụ giáng cho thơ có được phổ biến không Ba?
- À, Ba có hỏi Cụ: “ Sau này con được về con sẽ kể chuyện Cụ giáng xuống giúp bọn con, con xin thỉnh ý Cụ?” Cụ dạy: “ Cứ nói, nhưng với người thiện tri thức có học mình nên nói. Còn với kẻ phàm phu tục tử đã không biết gì mình không nên. Tại sao? Là vì họ đã không hiểu mà nhiều khi họ còn báng bổ thì sẽ có tội với Trời Đất ». Cho nên Cụ dạy : « Bỉ nhơn mỗi lần giáng trần đều có cho thơ Đường. Bởi vì sao ? Bởi vì âm dương cũng có chánh tà. Nhiều khi ma quỷ nó về, nó hiện vô cơ huyênh hoang, nó nói tầm bậy. Cho nên Cụ Phan đình Phùng, tức là Thánh Tùng La thì luôn luôn phải có thơ Đường. Không phải thơ Đường tức là không phải Cụ. Cụ bảo mục đích Cụ cho con cháu biết rằng : « Cuộc thế có thăng trầm, tình đời có đen bạc nhưng luôn luôn Trời Đất Thần Thánh Thần Linh vẫn ở với thế gian”.


Cụ cho bài kệ. Cụ dạy khi nào nghĩ tới Cụ hãy đọc bài kệ này :
Thiên hành kỷ quá. Thiên địa vô tư. Thậm ư huyền diệu. Nhật chiếu quang minh.
Dĩ kinh thiện ác. Củ soát dương trần. Báo ứng phân phân. Cứu thế ưu dân.
Tư phần tập đạo. Hạo hạo tự nhiên. Tâm kiên chí lập. Đáo cập thanh cao.
Chánh đạo trường tồn. Nhật nhật niệm ngôn.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288250626.jpg

Những câu chuyện thần bí như loại này chỉ có hai cách: một là tin, hai là không thế thôi. Lý do đơn giản là người trong cuộc, ngoài cuộc nghe kể lại hoặc chứng kiến đi nữa cũng không có cách nào giải thích sao cho có lý. Cũng vì lý do ấy cho nên người ta còn có lý luận rằng: “Tin có thì có, không tin thì không”. Nhưng nói cách nào đi nữa tôi cũng ấm ức trong lòng, nhớ chuyện Mục Liên Thanh Đề được đem ra bàn cãi: Người mẹ tên Thanh Đề ác độc bị đày xuống địa ngục. Người con là ngài Mục Liên tu hành chứng quả A La Hán, có nhiều thần thông khác người như lên trời, xuống đất, nghe thấy vạn dặm xa, nghe được tiếng nói của các loài khác như quỷ, thần, thú vật…nên được mệnh danh là đệ nhất thần thông. Ngài cất công đi tìm mẹ và cuối cùng ngài tìm thấy mẹ đang bị cực hình trong chín tầng địa ngục A -tỳ đói khát, ma quỷ đang hành tội. Ngài đã khóc hết nước mắt vì thương mẹ, ngài liền dùng thần thông dâng lên mẹ bát cơm cứu mẹ, nhưng cơm vừa tới miệng bà Thanh Đề tự nhiên biến thành lửa, mẹ ăn không được còn đau khổ hơn! Ngài cầu cứu Phật nhưng biết ác nghiệp của bà Thanh Đề quá nặng không cứu được, Phật bảo:“- Con hãy chờ ngày Chư Tăng sau ba tháng an cư kiết hạ, xin Chư Tăng cầu nguyện thì mới cứu được mẹ con”.
Ngài làm y theo lời Phật dạy và sau đó người mẹ thoát được địa ngục.

Tôi cảm thấy câu chuyện vô lý. Chư Tăng có quyền năng gì thắng được luật nhân quả!? Tôi đặt nghi vấn có biết bao nhiêu Phật tử đã tin mù quáng vào câu chuyện này chỉ vì ông bà mình tin thì mình tin theo!

May thay một anh bạn Phật tử đã lý giải thế giới tâm linh bằng tuệ giác một cách rất là khoa học. Trước hết anh trình bày về hiện tượng vật lý… Nếu cả ngàn người đi trên một cái cầu không đồng nhịp thì nó không sao, nhưng cũng ngàn người đó cùng bước đồng nhịp thì tạo năng lượng làm cầu sụp đổ. Điều này giải thích nhờ chú nguyện của Chư Tăng đông đảo và thanh tịnh sau 3 tháng nhập thất là trợ lực bên ngoài, cọng với Phật tánh sám hối là trợ duyên nên bà Thanh Đề thoát được địa ngục.

Trường hợp một số người tham dự khóa thiền ở làng Mai xứ Pháp đã khóc sung sướng khi được nghe lời Thầy Nhất Hạnh thuyết pháp. Những người đàn ông này ngạc nhiên vì hiện tượng khóc chưa bao giờ xảy ra vào những lần trước đây. Chính nhờ năng lượng của gần hai ngàn tín đồ các nước trên thế giới ăn chay cả tuần lễ và thành tâm cầu nguyện, đã trợ lực làm sáng lên Phật tánh của họ bị che mờ từ bấy lâu nay.

Tôi suy luận qua câu chuyện của những người tù Cọng Sản…Khi những người tù đói, rét, tinh thần bị hành hạ thì chỗ dựa duy nhất của họ là cầu khẩn ơn trên. Sức mạnh tư tưởng, niềm tin tập trung vào quán niệm tâm linh của họ mạnh hơn gấp bội ngày xưa. Chính năng lượng khổng lồ này đã đi đúng tần số.

Tôi cố ôn lại bài học lịch sử nhưng chỉ nhớ mơ hồ. Tôi hỏi:
- Con nhớ Cụ Phan đình Phùng đậu Tiến sĩ và chống Pháp, nhưng con quên chi tiết rồi.
- Thời đó Tây lập Vua Đồng Khánh. Tụi quân triều đình đông quá trời và còn có cả Tây hỗ trợ, trong khi trên núi ăn uống vô cùng cực khổ, Cụ bị kiết lỵ. Nhiều lần Cụ bảo : « Thôi bây giờ anh em cứ yên tâm . Để tui ra nộp mình cho nó yên đi ». Anh em khóc quá trời ! Thành ra Cụ phải ở lại Cụ gánh. Hoàng Cao Khải phái người đưa thơ lên núi năn nỉ Cụ về làm quan nhưng Cụ nhất quyết với non sông, chống Tây tới giọt máu cuối cùng. Cụ anh hùng khí phách như rứa mới hiển Thánh chớ đâu phải ai chết cũng hiển Thánh !
- Khi Ba được qua Mỹ rồi, Cụ còn giáng cho thơ không Ba ?
- Còn chớ ! Thường thì phải trên năm người Cụ mới giáng xuống. Hồi mới qua Mỹ, anh em bên Pháp, Texas qua đây tụ họp với nhau mỗi năm cầu Cụ. Có năm Cụ giáng ở nhà mình nì.
- Lúc còn ở trong tù có bài nào Cụ cho biết Ba được qua Mỹ không Ba ?
Mắt Ba sáng lên :
- Có chớ.
Ngày mai tươi sáng chẳng còn xa
Bỉ thái xưa nay thấy đó mà
Tươi sáng huy hoàng rồi sẽ đến
Mịt mù u tối cũng dần qua
Bền lòng có lúc đền ơn nước
Vững chí bao phen trả nợ nhà
Thử thách gian nguy nào sá kể
Đường về quê cũ rợp cờ Hoa

Hồi đó anh em suy đoán chữ cờ Hoa là nhờ Mỹ can thiệp, anh em mừng quá trời ! Mà đúng thiệt! Sau này Mỹ ký kết nên anh em được qua Mỹ theo diện H.O.

Ba nhìn đồng hồ và nói:
Áo quần sấy khô rồi, để Ba đi lấy vô.

Tôi theo Ba ra vườn. Năm nay Ba dựng thêm một cái chòi nhỏ chứa áo quần cũ. Ba không bao giờ chịu vô Shopping như tụi con gái của Ba. Ba khoái mua đồ chợ Trời mỗi cái 1 đô, rồi giặt sạch treo lủng lẳng trong chòi giống một gian hàng chợ Trời. Mỗi lần có ai đi Việt nam, Ba đóng thùng gởi về quê cho bà con nghèo. Ba chui vào chòi, lôi ra mấy cái áo len đưa tôi:
- Con coi thử cái mô mặc được thì đem về Pháp mà mặc. Hồi ở tù ngoài Bắc lạnh quá trời! Ba bị ho hoài. Ba cứ tưởng bỏ xác ngoài nớ rồi chớ!

Tội nghiệp Ba lúc nào cũng bị ám ảnh bởi ngục tù Cọng sản! Tôi ngán ngẩm cầm mấy cái áo lỗi thời, không dám làm Ba buồn, nói “dạ, cám ơn Ba”nhưng định bụng trước khi trở về Pháp sẽ đem vô nhét lại trong garage, nơi có hơn chục thùng đồ cũ của Ba.
May mà Ba sống chung với con rể cũng là nạn nhân tù cải tạo, hoàn toàn thông cảm căn bịnh “số nhiều”của ông già vợ.

Ba ngồi bệt dưới tấm thảm, lui cui xếp đống áo quần của cả nhà. Ba hớn hở nói:
- Ngày ni Ba làm mấy chuyện lặt vặt cho xong. Mai Ba bận đi chùa. Ba phụ tá phần nghi lễ và là huynh trưởng Phật tử.
Tôi vừa phụ vừa hỏi chuyện:
- Năm ngoái Ba bị mỗ bướu gan, chừ đỡ chưa Ba ?
- Lành rồi. Người Mỹ tốt thiệt ! Tiền thuốc men, bịnh viện họ cho hết không tốn lấy một xu. Hồi ở tù một chai thuốc đỏ cũng không có ! Bịnh là chết !
Nhắc đến chữ « chết », Ba chợt nhớ ra, nhìn thẳng vào mặt tôi và nói với giọng bình thản :
À, Ba dặn con Út rồi, khi mô Ba mất thì thiêu và đem về làng mình. Ba muốn được gần gũi ông bà tổ tiên.

Tôi nao nao xúc động…Ba thường tỏ lòng biết ơn người Mỹ, hết lời khen ngợi các nước yêu chuộng tự do vô cùng nhân đạo, tôn trọng nhân quyền, tín ngưỡng…nhưng Ba vẫn muốn gởi nắm xương tàn trên đất nước Việt nam.

Lê Khánh Thọ
France, 2005


Lời bàn :

Sau 5 năm tôi viết bài « Vị Thánh Trại Nam Hà » (2005), tình cờ một người bạn gởi cho tôi đọc Hồi ký « Những Người Tù Cuối Cùng » của anh Phạm Gia Đại phổ biến vào năm 2010, thì thấy có sự trùng hợp…

Phần I : Khu rừng lá buông. Phần III : Hạnh phúc mong manh có viết về anh Hoàng Hiểu, người về từ con tầu Việt Nam Thương Tín.

Phần XI : Những giấc chiêm bao có nhắc đến Cụ Phan Đình Phùng.

Tôi tìm cách liên lạc và xin phép anh Phạm Gia Đại được phổ biến Hồi ký « Những Người Tù Cuối Cùng » để tưởng nhớ Ba tôi là Cựu Đại Tá Lê Quang Bình (Tham Mưu Trưởng QĐ 2 năm 1969 – 1972) và tất cả tù nhân dưới chế độ hà khắc của Cộng Sản Việt Nam

Lê khánh Thọ

LKTho
11-01-2010, 07:57 PM
SÓNG NGỌT
Lê Khánh Thọ


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288649267.jpg

Kinh tế nước Pháp xuống dốc, trường “Pháp ngữ thực dụng” đóng cửa, tôi mất việc dạy học. Năm 1996 văn phòng tìm việc giới thiệu tôi đến viện dưỡng lão Saint Jean, nguyên do trong tờ lý lịch tôi ghi sở thích: « Hát và chơi đàn Orgue ». Thật tình tôi chỉ biết ca vài bản và học đàn dở dang vì bị thầy Pháp chê không có năng khiếu âm nhạc.

Giám đốc viện dưỡng lão là một thiếu nữ trẻ tuổi mới ra trường, nét mặt đôn hậu. Trước tiên cô hù tôi :
- Những bô lão ở đây bị cái chết cận kề ám ảnh, sức khỏe cũng như tinh thần suy sụp. Từ trước tới nay chưa từng có một animateur nào thành công lôi cuốn họ sinh hoạt.
- Thưa cô, cô có thể cho tôi biết những cựu animateurs đã làm gì?
- Họ đọc báo, đọc truyện, mở nhạc, xem phim diễu, chơi đàn, làm thủ công… nhưng các cụ thờ ơ.

Tôi than thầm : « Bọn họ là Pháp chính gốc mà còn làm không ra trò thì mình chắc tiêu rồi ! ». Tuy nhiên viễn ảnh thất nghiệp dài hạn làm tôi ngao ngán, tôi bình thản nói:
- Tôi muốn thử việc và không chừng biết đâu…!
Cô hỏi tôi:
- Ngoài đàn và hát, bà có thể cho tôi biết bà có những ưu điểm nào hy vọng thành công?
- Hồi 8 tuổi tôi đoạt giải nhất độc diễn ca vũ liên trường và hai năm cuối lớp tiểu học tôi đuợc bầu làm trưởng ban văn nghệ.
Ở Pháp, tôi học bổ túc nhiều khóa tâm lý chủng tộc, tâm lý tuổi dậy thì và tôi đã thành công dạy người ngoại quốc cũng như tụi trẻ bụi đời Pháp trong 5 năm liên tiếp.
Ngoài óc tổ chức, tôi còn có tính kiên nhẫn và tự tin. Nếu cô dành cho tôi 25% giờ làm việc để soạn chương trình sinh hoạt giống như trước khi tôi lên lớp dạy học thì tôi có nhiều hy vọng.

Mấy câu lòe của tôi không đến nổi làm cô giám đốc lãnh đạm, tôi được cô giao cho nữ thư ký tóc vàng. Annie trạc tuổi 40, nụ cười tươi tắn và lối nói chuyện cởi mở của nàng dễ gây tình thân thiện. Sốt sắng dẫn tôi đi một vòng quanh viện, nàng giải thích:
- Viện dưỡng lão có hai khu vực. Khu đằng trước khoảng 70 cụ già gân. Khu đằng sau khoảng 40 cụ già sụm sắp sửa hui nhị tì. Con cái ít khi thăm viếng, họ thường rơi vào tình trạng dépression (tinh thần suy sụp).
Nàng nói thêm:
- Làm việc với các cụ hết xí quách rầu thấy mồ tổ! Tháng rồi có 3 cụ già sụm và 1 cụ già gân chầu Chúa, mấy cụ bạn teo quá nằm bẹp giường luôn. Chà, dụ các cụ tham gia sinh hoạt coi bộ khó à nghen!
- Theo ý bà tôi phải làm sao?
- Tôi cũng không biết. Nhưng….nếu bà có phương pháp nào ngon hơn mấy tay animateurs trước đây thì họa may ra!

Tôi vào thư viện nghiên cứu sách báo tâm lý tuổi già và được một vài người Pháp lớn tuổi cho biết thời tuổi trẻ của họ, bal lộ thiên ở hội chợ là nơi trai gái tán tỉnh, ôm nhau quay cuồng nhảy đầm suốt đêm. Họ vui trong không khí nhạc sống accordéon, violon sôi động…Âm nhạc giữ vai trò quan trọng trong ký ức họ.

Ngày đêm tôi ráo riết nghe CD nổi danh thời 1930, tập đàn và tập hát độ chục bản nhạc, học thuộc vài câu chuyện cổ tích. Đứng trước gương, tôi tập diễn tuồng và biểu con gái phê bình góp ý. Hai tuần lễ sau, tôi tạm đủ đồ nghề bước vào khu già sụm.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288641862.jpg
Cụ bà Khánh Thọ & kép 91 tuổi

Phòng sinh hoạt rộng lớn nhưng chỉ lưa thưa 8 cụ bà và 1 cụ ông. Hơn 30 cụ kia đang gặm nhấm nổi buồn cô đơn trong căn phòng biệt lập. Tôi nhìn bao quát. Các cụ ngồi bất động, mắt lim dim ngủ gật. Trong góc phòng, một cụ bà hai tay ôm đầu than thở nho nhỏ: “nhức đầu quá trời ơi!”. Tôi ngạc nhiên hỏi bà Đầm giúp việc, bà cho biết bác sĩ tìm không ra bịnh.

Tôi tới gần cụ bà, cất giọng êm dịu kiểu nựng con nít:
- Cụ ơi, cụ mở mắt nhìn con nè!
Cụ bà hé đôi mắt ( lông mi rụng gần hết) nhìn tôi ngạc nhiên.
- Con là animatrice nhưng con biết bí quyết chữa bịnh nhức đầu, nếu cụ cho phép con thử…
Mắt cụ sáng lên:
- Thật à, thử coi !
Tôi nhẹ nhàng massage vùng trán nhăn nheo và hai bên thái dương cụ. Nét mặt cụ từ từ thư dãn. Tôi khơi chuyện, cụ kể một lô tên con cháu. Một chốc sau cụ vui vẻ khen tôi :
- Hay quá ! Cụ hết nhức đầu rồi. Con giỏi hơn bác sĩ !
Thì ra cụ mang bịnh tâm lý, khao khát được người quan tâm, vì tôi chưa học qua massage bao giờ. Tôi nói :
- Dạ cám ơn cụ quá khen. Bây giờ cụ muốn nghe con kể chuyện « Công chúa da lừa » không ?
Có lẻ muốn cám ơn Đông y sĩ, cụ « ờ» yếu ớt.
Trong khi kể chuyện tôi nhìn vào mắt cụ, thỉnh thoảng giả vờ quên vài đoạn, hỏi ý cụ thì được cụ thều thào nhắc tuồng. Khi tôi vờ nói lộn qua “công chúa da ngựa”, cụ cười khúc khích. Tiếng chuyện trò ồn ào thức tỉnh vài cụ. Những đôi mắt hấp hem ngạc nhiên chiếu tướng vào khuôn mặt có cái mũi tẹt không giống ai, lắng tai nghe tôi phát âm tiếng Pháp pha trộn mùi nước mắm. Bộ mặt các cụ thích thú xem hiện tượng lạ, kiểu như ta nghe một người Mỹ lơ lớ giọng Việt nam kể chuyện Tấm Cám. Tôi nhũn nhặn nói:
- Thưa các cụ, con sinh trưởng ở Việt nam nên con nói tiếng Pháp ba rọi. Xin các cụ làm ơn sửa dùm để con có cơ hội học hỏi thêm.

Được dịp làm thầy, một cụ khoái trá chỉnh tôi những lỗi nói trật (tôi thật sự nói trật !). Những cụ khác cũng bắt chước bạn, vễnh tai chờ dịp giúp con nhỏ mới chớm 44 xuân xanh trau dồi sinh ngữ.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288641998.jpg
Bébé KT + Jean lả lướt + thư ký Annie

Nghe xong một chuyện cổ tích và tốn nhiều hơi sức chỉ dạy đứa học trò có lối phát âm vần R kỳ quái, quí thầy mệt mỏi mắt lim dim. Tôi mở đàn dạo vài bản nhạc êm dịu thời các cụ, dĩ nhiên không dám chơi dại biểu diễn loại đánh nhịp hỏa tiễn dễ lộ tẩy tài nhạc sĩ dổm. Không ngờ trình độ đàn Orgue bình dân học vụ của tôi qua« La Mer, La vie en rose… »có tác dụng mạnh làm hồi sinh dĩ vãng thời son trẻ. Cụ nhức đầu cảm khái hát rống lên say sưa, nhớ đoạn nào hát đoạn đó.

Mỗi buổi chiều từ 3 giờ, nhóm già sụm được nhân viên lên tận phòng rỉ tai « tới xem văn nghệ một lần cho biết, vui hết sẩy ! », cụ nào đồng ý là có người dìu đi. Đám đông lôi cuốn các cụ, phòng sinh hoạt chật ních những gương mặt không son phấn, những mái đầu bạc trắng không cần thuốc nhuộm tóc.Thấy bóng tôi, các cụ nhốn nháo chào « bonjour Thỏ, bonjour To, bonjour Tô » ( phát âm của tên Thọ).

Hiểu rõ bản tính các cụ mau chán, tôi luân phiên thay đổi chương trình. Chưa đủ trình độ đệm hát, tôi dẹp đàn. Phát copy lời nhạc cho vài nhân viên, tôi dạn dĩ cất lớn giọng hát cò mồi trước, khích động những cụ nặng máu văn nghệ hát theo, lôi cuốn đám đông đồng ca. Chỉ cần một bài hâm nóng, sau đó các nhân viên lặng lẽ rút lui tiếp tục công việc của họ. Phần tôi hát hò với các cụ khoảng nửa tiếng, ngày nào các cụ hăng tôi kéo dài một tiếng. Xong mỗi bài hát, các cụ dùng chút sức lực còn lại vỗ tay. Những cụ bị lãng trầm trọng đang lim dim bỗng giật mình ngơ ngác, nhe răng cười vu vơ trong không khí sôi nổi chưa từng có.

Vài tháng sau một cụ ông bỗng nhiên hồi sinh, bảo con cháu đem tới cây đàn accordéon đã bám bụi thời gian. Mỗi chiều cụ chơi vài bản quen thuộc tạo không khí càng thêm hào hứng. Những tiếng vỗ tay tán thưởng mang hạnh phúc cho cụ vào những giây phút cuối cùng của cuộc đời.

Các cụ yếu ớt, dễ mệt mỏi. Sinh hoạt xong, tôi dành chút thì giờ cho mỗi cụ. Cụ nhức đầu từ nay ghiền massage với dầu gió xanh hiệu con ó. Tôi khuyến khích họ nói chuyện, dịu dàng nhìn thẳng vào mắt họ(họ phải nhìn lại và tỉnh ngủ). Tôi vuốt ve bàn tay run rẩy nhăn nheo (của họ, không phải của tôi), hy vọng mang đến họ chút tình cảm thiếu thốn.

Ngồi bên cạnh mỗi cụ, vừa khơi chuyện cho các cụ có dịp đối đáp, tôi vừa cắt giấy đủ loại hình hoa lá. Tôi bôi keo, cầm bàn tay cụ dán lên những tấm thiệp đủ màu sắc, dưới hình thức tâm lý cụ có khả năng làm việc. Sau đó là màn nồng nàn khen ngợi. Cụ nào cũng lí nhí cám ơn với nét mặt tràn trề sung sướng.
Nhóm già sụm không có quyền giữ tiền mặt, họ nâng niu tấm thiệp và hãnh diện dành tặng con cháu, khoe: “mẹ làm đó!” « bố làm đó ! ».

Những cụ già sụm không có thân nhân tới thăm đều đặn thường bị một số nhân viên thiếu lương tâm hành hạ tinh thần. Cụ xin dẫn đi tiểu thì nghe đay nghiến: “Tiểu gì mà tiểu hoài! Đồ ích kỷ không để người ta yên! Càng già càng chướng!”. Tôi bực bội báo cáo với cô giám đốc và Annie nhưng họ khuyên tôi nên lờ đi vì không có bằng chứng cụ thể, và căn dặn tôi không được quyền dẫn các cụ đi tiểu, nếu họ té tôi sẽ bị lôi thôi với pháp luật, nhất là không phải công việc của tôi!
Thật tình sức tôi đỡ các cụ không nổi. Các cụ to béo cũng phải! Một cụ than với tôi rằng cụ no cành hông nhưng vẫn tiếp tục ráng ăn, vì sợ bị nhân viên la mắng tội bỏ mứa. Ôi đời sống ở viện dưỡng lão Pháp không sung sướng như tôi vẫn lầm tưởng!

Cuối khu già sụm là phòng “chờ vĩnh biệt” dành cho người hấp hối. Phòng trống trải không bàn tủ, đầu giường gắn tượng gỗ Chúa cứu thế đóng đinh trên thánh giá. Có cụ thăng ngay, có cụ nằm thiêm thiếp cả tháng mới từ giã cõi trần. Những cụ nào không con cháu thăm viếng, tôi dành thì giờ nhiều hơn mặc dù không phải công việc của tôi. Những lúc đó tôi yên lặng cầm tay cụ, lòng thầm cầu nguyện tâm hồn cụ ra đi thanh thản.

Mỗi người sắp từ giã cõi đời phản ứng khác nhau…Có cụ nằm yên lặng nhìn vào khoảng không. Có cụ hả miệng ngáp ngáp liên tục như con cá trên cạn (điều trùng hợp: hồi trẻ cụ này làm nghề bán cá!). Có cụ thều thào sợ chết, tôi trấn an: “Cụ cầu nguyện Chúa thì sẽ hết sợ và con cũng đang cầu ơn trên giúp cụ đây!”. Thông thường các cụ ứa lệ nhìn tôi với ánh mắt bi thương. Lần nào tôi cũng cố giữ bình tĩnh nhưng vừa bước ra khỏi phòng, tôi khóc mùi mẫn, có cảm tưởng mình sắp sửa vĩnh biệt một người thân.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288642336.jpg
Nhóm già sụm

Tôi và thư ký Annie trở thành bạn tâm giao. Annie vui vẻ dịu hiền chiếm được nhiều cảm tình các cụ. Tuy nhiên nàng bị một số nữ nhân viên ganh ghét vì sắc đẹp rực rỡ của nàng đốt cháy rụi những bông hoa tầm thường. Làm việc ở đây từ 15 năm qua, nàng cho tôi biết tính nết từng người và nhiều tin tức sốt dẻo trong khu già gân.

Đây là viện dưỡng lão công lập bình dân. Chính phủ bảo bọc một số người già không đủ lương hưu hoặc con cái họ có mức thu nhập kém. Trung bình chi phí ăn ở của mỗi cụ tương đương 1.000£. Phần đông trong giới công nhân thợ thuyền, chỉ có vài cụ từng là cựu giáo chức, lương hưu không đủ trang trải viện dưỡng lão tư lập. Sự kỳ thị về giai cấp gây nên tình trạng các cụ giáo chức giữ khoảng cách với các cụ kém văn hóa.

Đàn ông bên Pháp chết sớm, tình trạng trai thiếu gái thừa ở viện bị ảnh hưởng nặng nề. 20 cụ ông trong khu già gân là 20 thanh gươm rỉ sét lạc giữa 50 đóa hoa héo úa. Tuy nhiên xảy ra hiện tượng lạ lùng… Một hoa héo chuẩn bị tháng tới mừng lễ thượng thọ 100 tuổi vớt được thanh gươm báu 87 tuổi, mỗi chiều hai cụ du dương dìu nhau chầm chậm dạo quanh khu vườn hoa tươi thắm.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288642412.jpg
Ban văn nghệ (ông áo trắng đứng giữa là đại úy Vincent)

Cantine của viện mở trưa và tối, tuy nhiên một số cụ tiết kiệm tự túc nấu nướng. Cụ Jean 72 tuổi, vẫn ăn cantine đều đặn bỗng nhiên lặn cả tháng nay. Người dọn vệ sinh rỉ tai với Annie: “thùng rác cụ chứa nhiều lon cá hộp bốc mùi tanh hôi cả phòng”. Thì ra cụ Jean lả lướt dành tiền quà cáp cho con bồ nhí y tá 45 tuổi, mỗi tối thứ bảy con bồ nhí động phòng hoa chúc với cụ một đêm.

Cụ bà Michèle 75 tuổi bị bịnh mất ngủ, có thói quen gõ cửa phòng các cụ ông tâm sự vụn vặt. Mấy cụ bà hàng xóm xầm xì cụ Michèle tiết hạnh khả nghi. Một cụ ông đồng tuổi úp mở phao tin thường lên võ đài tỉ thí với cụ bà Michèle, những cụ ngồi lê đôi mách được dịp thêm mắm muối câu chuyện và chú tâm theo dõi từng hành động nhỏ nhặt của võ sĩ. Con gái cụ nghe chuyện cười ha hả, bật mí bố mang nhiều bịnh tật, mẹ kể thâm cung bí sử của bố zéro. Vậy là từ nay võ sĩ có tên cụ nổ.

Nhân viên cũng lắm chuyện!…Gã phụ trách kỹ thuật có máu ăn hối lộ. Cụ nào dấm dúi cho gã chút tiền lẻ thì khi cần sửa chữa điện nước được gã sốt sắng, bằng không gã sẽ kiếm cớ cù cưa. Nhiều cụ khiếu nại với cô giám đốc: “ Cụ hàng xóm mới gọi sáng nay nhưng thằng trời đánh trật búa tới sửa trước. Tui gọi nó thay bóng đèn phòng tắm từ cả tuần lễ nhưng không thấy mặt mũi nó đâu!”. Cấp trên làm ngơ vì ông già vợ của thằng trời đánh trật búa có phe đảng trên tòa thị chính.

Cô giám đốc mới nhậm chức từ một năm nay, thường đi xa học thêm khóa bổ túc nghề nghiệp. Cô có bằng cấp cao nhưng nhân viên và các cụ không nể mặt vì cô trẻ tuổi thiếu kinh nghiệm. Tuy nhiên cô có lòng nhân đạo và nhiệt tình với công việc. Cô quí mến tôi và dành cho tôi nhiều sự dễ dãi. Mỗi lần vắng mặt giám đốc, Annie kiếm tôi tán dóc, trao đổi nhiều ý kiến quí báu về nhóm già gân.

Những cụ già gân ít nhất trong đời đã từng trải qua một lần mổ xẻ, có cụ lãnh 3 hay 4 thứ bịnh và phải dùng đến 18 viên thuốc một ngày. Tuy vậy, họ còn đầy đủ tâm hồn ăn uống. Phần đông ú na ú nần, một số ít ốm tong teo vì mang bịnh đặc biệt. Giống y chang tụi trẻ, những cụ hiền lành thường bị các cụ gay go nạt nộ ăn hiếp. Tính nết thay đổi bất thường nhưng trí óc các cụ vẫn sáng suốt. Annie báo trước chinh phục nhóm già gân khó hơn nhóm già sụm.

Annie giới thiệu tôi với ca sĩ Raymonde. Hồi trẻ cụ bà là chủ tiệm bán thịt. Cụ 71 tuổi nhưng làn da mặt chằng chịt như tấm bản đồ đường phố Paris. Lần nọ cụ phân trần làn da B52 hủy hoại nhan sắc chim sa cá lặn của cụ vì hồi trẻ cụ có thói quen rửa mặt bằng nước nóng. Tôi nghĩ nguyên nhân chủ tiệm thịt ăn thịt vượt chỉ tiêu, cụ ờ ờ đồng ý và chắc lưỡi hối tiếc đã chọn lầm nghề. Tuy nhiên cụ vẫn tiếp tục xơi miếng bít- tết to hơn bàn tay mỗi ngày vì cho rằng tuổi cụ đã muộn màng.

Ngày thường các cụ già gân đóng cửa nằm nhà. Thông lệ 2 giờ trưa thứ tư, một chục cụ ông y phục bảnh bao vào phòng sinh hoạt lập 2 sòng bài. Bên cạnh là 5, 6 cụ bà xiêm y phấn son loè loẹt, tóc nhuộm vàng xịt keo cứng ngắc, dầu thơm ngào ngạt, ngồi coi ké hoặc chờ thế chân. Lác đác vài cụ bà chơi ô chữ hoặc đan áo. Khoảng 4 giờ chiều, nhân viên đẩy xe vào phát bánh ngọt và nước trái cây.

Cụ Raymonde thuộc lòng hơn 50 bài hát, giọng mạnh không cần micro vẫn làm những cụ lãng tai tỉnh ngủ. Đã từng hợp tác nồng nhiệt với nhiều cựu animarteurs nhưng Raymonde là ca sĩ độc nhất không thể làm nên cơm cháo. Đợi thứ tư giờ nhấm nháp bánh ngọt, tôi rủ ca sĩ Raymonde và chục cụ bà đồng ca, dụ khị mấy cụ ông hát rống theo. Khoảng 15 phút sau nhóm cụ ông chán ca hát trở lại nhập sòng, nhóm cụ bà vẫn tiếp tục say sưa ngân nga. Một cụ ông quạu quọ: “hát hỏng gì ồn quá, ván này tui thua là cái chắc!”. Đám nữ ca sĩ cụt hứng tiu ngỉu tắt đài phát thanh. Điều lạ lùng chơi không ăn tiền nhưng họ rất say mê, có lần cụ ông tè trong quần vì ráng nín chờ hết ván bài.

Sinh hoạt văn nghệ ở nhóm già gân vào thứ tư kể như thất bại. Thua keo này ta bày keo khác.
Vào đầu tháng, cantine cho thưởng thức món ăn đặc biệt thuần túy của mỗi miền với giá bình dân, lôi cuốn những cụ bếp núc tại gia có dịp đột xuất giang hồ. Ngày đó cantine dập dìu trai kém thanh và gái kém lịch, là môi trường sinh hoạt văn nghệ thuận lợi.
Tôi lập nhóm thủ công vào trưa thứ tư, dựa lý do chuẩn bị trang hoàng cantine, trợ giúp chương trình văn nghệ xôm trò hơn.

Nhóm thủ công chủ yếu khuyến khích các cụ bà họp mặt tâm sự thời dĩ vãng, than thở bịnh tật và khoe khoang tin tức con cháu. Thỉnh thoảng liếc trộm qua bàn các cụ ông đánh bài, tâm hồn cụ bà phơi phới dường như được uống liều thuốc bổ.

Mỗi khi cụ bà nào vắng mặt, tôi lên phòng năn nỉ. Thông thường cụ lấy cớ nhức đầu mệt mỏi, tôi mở câu thần chú: “Cụ không phải làm gì cả, chỉ cần cụ tới 5 phút cho các cụ kia vui. Để con dìu cụ đi. ” Sau vài lần đồng ý, các cụ có thói quen trói buộc với nhóm và đóng đô từ 2 giờ đến 5 giờ chiều. Từ từ các cụ đòi sinh hoạt 3 lần một tuần. Trước nửa tháng chuẩn bị những ngày lễ lớn, trưa nào 20 cụ bà cũng xung phong có mặt.

Một lần nọ giờ ăn bánh ngọt, cụ bà Yvonne cất bánh vào túi áo. Tôi gặn hỏi, cụ trả lời để dành sáng mai điểm tâm vì cụ cần tiền mua áo mặc lễ Noël. Từ đó tôi canh chừng nhà bếp vắng người, chôm bánh phát thêm cho mỗi cụ. Máu kiếm hiệp của tôi sôi sùng sục, tưởng tượng mình đang đánh cướp xe tải lương thực của triều đình để phân phối cho dân nghèo.
Các cụ hoan hỉ lấm lét dấu diếm bánh như con nít và ngạc nhiên vì tôi không thủ cho tôi, tôi nói tôi cữ đồ ngọt. Thật ra tôi không muốn mang tiếng ăn cắp vặt (thà mang tiếng cướp ngân hàng cho đáng!). Dù sao nếu chuyện đổ bể tôi đỡ quê mặt, tôi có thể bào chữa tiền bánh là tiền đóng thuế của nhân dân thành phố, con cháu các cụ cũng có góp phần.

Vào ngày sinh hoạt, viện dưỡng lão khu già gân tràn đầy ấm áp tiếng nói, tiếng cười. Một số già sụm cũng được nhân viên đẩy xe lăn tới tham dự.
Các cụ biết hát nhưng nhát gan không dám trình diễn một mình. Đám đông hát chung giúp các cụ dạn dĩ hát theo. Văn nghệ không cần dợt trước, phát copy, sau đó tôi và ca sĩ chính Raymonde cò mồi.

Thiếu màn đơn ca, tôi hóa trang bà già và chọn một cụ ông lên sân khấu làm kép. Kép 91 tuổi tướng mạo phương phi ngồi bên cạnh cười cười, tôi hát bản tình ca cùng lúc xoa đầu trán hói, nựng cằm kép lão. Khán giả cười lăn chiên thiếu điều văng hàm răng giả.

Các cụ hí hửng được tôi may áo, hóa trang thành mọi da đỏ, tướng cướp, hoàng tử, công chúa Bạch Tuyết…Phòng tiếp tân phất phơ các bông giấy đủ màu sắc do chính các cụ vụng về cắt xén, trang hoàng vui tươi.

Dịp Fête des mères, giám đốc yêu cầu tôi tổ chức lễ mẹ,lễ bố và lễ ông bà nội ngoại chung một lần. Cụ Jean lả lướt tạm quên con bồ nhí y tá, cụ chơi bộ veste mới hấp tẩy, sung sướng hãnh diện đóng vai chú rể, cặp tay cô dâu xinh đẹp thư ký Annie trong bộ áo cưới voan trắng thời con gái (mặc dù bị ông xã cự nự). Tôi cột tóc nhỏng nhảnh hai bên, miệng ngậm núm vú đóng vai bébé và chơi guitare classique bản “Ah vous dirais –je maman” (bản tủ độc nhất!). Mắt lem nhem, các cụ cứ tưởng con gái tôi, đến khi nhận ra tôi các cụ cười thỏa thích.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288642122.jpg
Nữ hải tặc KT & kép 75 tuổi

Lần nọ tôi hóa trang nữ hải tặc và chọn cụ ông 75 tuổi làm kép. Cụ bị mỗ 4 lần, mang nhiều thứ bịnh, da dẻ xanh xao vàng vọt. Nữ hải tặc vung kiếm gỗ, ca bản nhạc tình lâm ly họa thêm màn choàng vai vuốt tóc người yêu. Đôi mắt cụ lờ đờ bỗng nhiên sáng ngời đắm đuối, cụ âu yếm tham lam ôm hôn nhiều lần lên cánh tay trần(mũm mĩm!) của nữ hải tặc, khán giả la ó cười ngã nghiêng.
Xong bản nhạc, cụ thều thào: “-Cám ơn người đẹp hải tặc đã cho ta sống lại những giây phút thần tiên tuổi trẻ. Dù chết ta cũng hả dạ! »
Sáng hôm sau tôi bàng hoàng sửng sốt nghe tin người tình của nữ hải tặc đã đi vào giấc ngủ ngàn thu.

Sinh hoạt giúp các cụ quên nổi buồn tuổi lão. Những cụ trong ban văn nghệ cảm động rơm rớm nước mắt. Suốt cuộc đời lao động tầm thường không ai chú ý, bỗng nhiên những ngày gần đất xa trời được lên sân khấu biểu diễn trổ tài ngâm thơ, đơn ca hoặc đồng ca, được thị trưởng bắt tay khen và con cháu hết lời ca ngợi. Tôi yêu cầu cô giám đốc đọc tên từng cụ trong ban thủ công và xin quí vị một tràng pháo tay cám ơn. Chao ôi nét mặt các cụ ngây ngất niềm vui!

Sau màn văn nghệ là màn nhảy đầm sôi động. Chỉ có 5 kép còn gân cốt ban ơn mưa móc thay phiên mời đào cụ. Thiếu kép, các cụ bà chân cẳng ngứa ngáy đành tạm ôm nhau dặt dìu trong tiếng nhạc. Thường ngày các cụ đi đứng chậm chạp nhưng nhảy valse thì quay nhanh như chong chóng. Tôi xin chào thua, chỉ hơn được các cụ màn độc vũ “ngàn lẻ một đêm” lắc bụng mà tôi đã học được với người Á rập.

Một số nhân viên tòa thị chính, gia đình của các cụ giờ đây cũng ghiền tới xem văn nghệ. Vé cantine ngày sinh hoạt bán hết sớm, phải đặt chỗ trước.Vài ca sĩ bô lão ngoại viện nghe tiếng tới xin tham gia. Tôi mừng rỡ được có thêm nhiều tiết mục thay đổi. Ca sĩ Raymonde bực bội vì tân ca sĩ Monique hăng tiết vịt đơn ca liên tiếp 3 bản, gây tình trạng một số khán giả chán chường lục tục bỏ ra về. Nếu tôi không nhanh tay giựt lại micro thì ca sĩ Monique dám chơi thêm bản thứ tư.

Tôi cẩn thận lập chương trình văn nghệ thay đổi tiết mục, in giấy phát cho từng bàn. Mỗi ca sĩ trình diễn không quá hai bài và cách khoảng nhau(cho đỡ chán). Sau khi chấm dứt là màn hát thả dàn hoặc nhảy đầm. Lo sợ khán giả bỏ về ngang xương, ca sĩ Raymonde đòi ưu tiên hát mở đầu. Sự xuất hiện của 4 cụ nữ, 3 cụ nam ca sĩ, một cụ nhạc sĩ chơi accordéon giúp chương trình văn nghệ thêm phong phú.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288642207.jpg
Cạnh mọi da đỏ KT là ca sĩ Raymonde

Trước khi in chương trình, tôi trình với cụ ca sĩ Raymonde cho phải phép, vì từ xưa nay cụ là người có công lớn trong ban văn nghệ. Ca sĩ rú lên hoảng hốt:
- Thôi chết rồi, Monique hát Pot pourri.
Tôi thản nhiên:
- Thì mỗi ca sĩ được hát hai bài.
Cụ Raymonde nhăn nhó:
- Mụ sẽ cù cưa mất nửa tiếng.
Tôi ngơ ngác:
- Làm gì đến nửa tiếng!? Bản nhạc nào cũng không quá 5 phút. Con chưa từng nghe qua bài này. À, mà cái tên bài hát sao kỳ cục quá phải không cụ!?
Ca sĩ Raymonde cười buồn:
- A, Thỏ chỉ hiểu nghĩa đen(=cái hủ bị mốc). Nghĩa bóng của « pot pourri » là hát mỗi bài một đoạn. Chơi liên khúc 20 bài thì chết con người ta ! Mụ Monique cáo già thật !
Vậy là tôi phải điện thoại hòa giải với cụ Monique :
“Xin lỗi cụ, pot pourri không xác định thời gian mà chương trình văn nghệ có hạn,
xin cụ đổi cho bài khác”.

Mỗi khi giới thiệu ca sĩ, tôi hay diễu : « Kính thưa quí vị, một giai nhân tuyệt sắc quê quán Bordeaux, có giọng ca thiên phú của loài chim quí. Danh ca Raymonde sẽ cống hiến quí vị bản tình ca bất hủ « L’hymne de l’amour » chao ơi vô cùng lâm ly bi đát. Bảo đảm đàn ông đêm nay sẽ trằn trọc mất ngủ và đàn bà sẽ khóc thầm ướt gối. Kính xin toàn thể quí vị cho một tràng pháo tay. Đây, người đẹp Raymonde».
Cụ bà Raymonde cười e lệ bước lên sân khấu.

« Chàng là ai? Chàng là kẻ thù của nam giới vì đôi mắt trữ tình và nụ cười quyến rủ có một không hai của chàng đã và đang hớp hồn những trái tim phụ nữ cô đơn có mặt hôm nay, kể cả tôi (tiếng cười khúc khích từ khán giả). Chao ơi giọng hát của chàng làm thổn thức biết bao nhiêu người đàn bà mềm yếu! Hôm nay chàng đặc biệt cống hiến với quí vị « Parlez –moi d’amour ». Xin toàn thể quí vị cho tràng pháo tay đón tiếp nam danh ca Henri».

Ca sĩ được giới thiệu gồ ghề rất khoái chí, nhưng sau vài lần nhàm chán khán giả cười hết nổi, tôi bàn giao màn giới thiệu cho ca sĩ Raymonde và nam ca sĩ ngoại viện Vincent. Giọng hát tầm thường nhưng dáng dấp to cao, cựu đại úy Vincent có máu quân đội phát tiết tinh hoa oai hùng, hấp dẫn lòng ngưỡng mộ của phái nữ tuổi xế chiều. Thỉnh thoảng tôi bắt gặp ánh mắt dụ dỗ mời gọi của nữ ca sĩ Raymonde, nhưng tiếc thay cựu đại úy Vincent vô tâm chỉ khoái bận rộn với micro.

Sau buổi văn nghệ, các cụ già gân vui vẻ với công việc dán photos sinh hoạt trên vách tường hành lang. Khách tới thăm tò mò đứng xem, hoan hỉ nhận ra hình bố mẹ thân yêu. Các cụ tụ tập hãnh diện chiêm ngưỡng dung nhan trăng tàn trên hè phố. Một cụ yêu cầu tôi gỡ photo chẳng may cụ đang hả miệng ngáp, nhưng ba cụ kia cũng có mặt trong hình cực lực phản đối. Tôi phải hòa giải bằng cách trưng cầu dân ý và hết lời vỗ về cụ (hả miệng): “Báo chí thời nay thường đăng photos những tài tử nổi danh nhắm mắt, vẹo mồm, gãi mông. Cụ hả miệng người ta tưởng cụ đang hát. Chính sự tự nhiên làm cho bức hình sống động. Giá trị là ở chỗ đó! Hình nhe răng cười thì ai chả có, tầm thường quá! Phải không Annie?”. Cụ nguôi giận. Annie lắc đầu cười hi hi.

Nhóm già gân tíu tít ghi tên, nộp tiền nhờ tôi sang photos để tặng con cháu. Kể cả photos khán giả có công vỗ tay tán thưởng. Một số cụ lãng trí, gia đình « bị » nhận nhiều lần cũng tấm hình mà cụ đã gởi cho rồi.

Mỗi buổi sáng tôi thức dậy với tâm trạng phơi phới yêu đời. Mình là người hữu ích và mình đang được trả nợ phần nào công ơn nước Pháp đã cưu mang. Tôi hăng say làm việc không biết mệt. Đến nay tôi đã biết hát được mấy chục bài của thế hệ các cụ. Nhiều đêm tôi trằn trọc không ngủ chỉ vì suy nghĩ sáng tạo một chương trình văn nghệ mới lạ và lối trang trí độc đáo cho lần trình diễn tháng tới.
Những thời gian được nghỉ phép khá lâu, tôi lại da diết nhớ các cụ. Tôi lò dò tới viện dưỡng lão trước sự ngạc nhiên của nhân viên và cô giám đốc.

Ngày nọ tôi đưa ý kiến mở hội chợ, cô giám đốc vui vẻ tán thành. Dù sao nhờ tôi, cô được tiếng là người giám đốc đầu tiên thành công gây không khí sống động cho viện dưỡng lão.

Nhóm các cụ bà làm thủ công nghe bàn sẽ mở hội chợ thì nhốn nháo cả lên. Tôi trình bày quỹ bán hoa giấy và xổ số sẽ làm tiệc ăn mừng, dĩ nhiên chỉ dành cho những người có công tham gia.
Mặt mày các cụ tươi tỉnh.
Quà xổ số là những món đồ quyên góp từ các cụ. Cái ly, cái dĩa, quyển sách…Những cụ có tinh thần náo nức gõ cửa phòng các cụ kia, quyên góp đủ loại hầm bà lằng. Phần tôi được dịp tống khứ vô số quà tạp nhạp của học trò cũ và các cụ tặng tôi dịp Noël (dĩ nhiên tôi cẩn thận gói kín đề phòng các cụ nhận diện).

Nhóm thủ công mỗi chiều hăng say làm việc nhưng bỗng nhiên xảy ra vấn đề trầm trọng. Các cụ than phiền một cụ ngoại viện khai mùi nước tiểu làm các cụ chóng mặt, dọa sẽ bỏ cuộc nếu không giải quyết. Tôi thử ngồi gần cụ bốc mùi kém thơm tho thì đúng là sự thật. Tôi báo cáo với cô giám đốc, cô thở dài: “vấn đề tế nhị tôi không thể giải quyết!” Tôi cầu cứu Annie, nàng cũng đầu hàng.

Tôi buồn bã than thầm: “Vì đại sự quốc gia, ta đành phải hy sinh một chiến sĩ”.
Mời cụ vào văn phòng riêng, tôi thân mật mở đầu:
- Từ ngày cụ tới đây tham gia, các cụ kia vui hẳn lên!
Cụ cười tươi cám ơn.
Tôi hỏi quanh quẩn chuyện con cháu cụ một hồi và chăm chú nghe cụ kể lể. Trước khi vô đề, tôi vuốt:
- Các cụ ở đây mến cụ lắm! Con cũng rất thích làm việc với cụ. Hội chợ mà không có cụ giúp cho một tay thì không xong.
Nét mặt cụ bồi hồi cảm động.
Tôi lễ phép:
- Thưa cụ, con có chút vấn đề nhỏ xin thưa với cụ. Chuyện nhỏ thôi! Các cụ kia có chứng chóng mặt mỗi khi nghe mùi khai nước tiểu. Con xin cụ chịu khó…ơ…chịu khó rửa ráy trước khi vào sinh hoạt nhóm.
Mặt cụ ngượng ngùng bối rối. Giọng mất bình tĩnh:
- Tôi có tắm rửa mỗi ngày, hôi sao được mà hôi!
Tôi vồ vập khen:
- Vậy là cụ sạch sẽ lắm! Tắm rửa mỗi ngày làm sao hôi được! Nhưng có lẻ cụ vô ý mặc lại cái quần chưa giặt. Cụ thử đổi quần sạch xem sao. Tại cái quần dơ chớ không phải cụ ! Con biết cụ sạch sẽ.
Đổ tội cho cái quần của cụ và được khen sạch sẽ, cụ nguôi giận, nét mặt từ từ thư dãn. Cụ vui vẻ đồng ý:
- Đúng vậy, tại cái quần dơ! Lần tới tôi sẽ thay quần sạch.
Tôi nhắc nho nhỏ:
- Dĩ nhiên sau khi tắm rửa cụ nhé!
Tiếp tục gia nhập nhóm thủ công, cụ hết bốc mùi khai và cụ còn chơi nổi xức nước hoa. Than ôi khoảng hai tháng sau, độc khí chóng mặt của cụ tái xuất giang hồ! Các cụ kia cằn nhằn nhưng may mắn vẫn không bỏ phòng sinh hoạt.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288642500.jpg
Noël tại khu già sụm (KT cùng nhân viên & gia đình)

Nhờ dán bích chương ngoài phố quảng cáo và thông báo qua radio, ngày hội chợ lôi cuốn khá đông người, phần lớn gia đình các cụ tới tham dự. Giá tiền hoa giấy và vé xổ số chỉ 5F(chưa tới 1 euro) bán hết sạch. 15 phút xổ số một lần, giá rẻ nên các cụ mua nhiều hơn người ngoài, tíu tít vui sướng với những lô trúng khiêm nhường. Xui xẻo cho tôi, một cụ trúng nhằm món quà (có dấu hiệu nào đó đặc biệt!) mà chính cụ đã tặng tôi hồi năm ngoái, cụ bực bội chất vấn. Chối không được, tôi phân trần hối tiếc đã vô ý gói lầm. Cụ lập tức trao tặng tôi cũng món quà đó và hớn hở nói: “May mà tui trúng lại được!”.

Câu nói bất hủ : « Những gì không cho thì sẽ mất ! »(phim Cité de la joie) càng ngày càng thấm thía. Một lần nọ tôi bận việc tới trễ. Vừa bước vào khu già sụm, bất ngờ vang dội tràng pháo tay vui mừng chào đón tôi từ những bàn tay run rẩy yếu ớt của những người không cùng chủng tộc. Tôi lặng người bàng hoàng xúc động, chỉ biết nở nụ cười cám ơn, che dấu những giọt lệ long lanh hạnh phúc của đứa con xa nhà tìm lại vòng tay ấm áp gia đình.

Cuối năm, cô giám đốc trao tặng tôi bảng tổng kết gởi lên tòa Thị Chính : “Viện dưỡng lão của chúng ta lần đầu tiên được hợp tác với một animatrice có lòng nhiệt thành và khả năng, đã mang lại niềm yêu đời lạc quan cho các vị bô lão. Bác sĩ của viện xác nhận sự sinh hoạt cộng đồng đã giảm thiểu được 50% bịnh nhân so với những năm trước”.

Nhắc đến bác sĩ, tôi nhớ chuyện một lần nọ tôi gặp ông phát thơ vừa đi vừa cười hihi. Ông mới vào phòng một cụ già gân. Căn phòng tối thui, cụ đang bịnh nằm vùi trên giường. Ông lên tiếng:
- Cụ ơi, xin cụ ký tên nhận thư bảo đảm.
Bị lãng tai, nghe ba chớp ba nhoáng, cụ lầm bầm:
- Cả ngày chỉ khám bịnh, uống thuốc, cặp nhiệt, chán quá!
Ông làm thinh lấy sổ và chuồi vào tay cụ cây viết để cụ ký tên, không ngờ cụ cầm cây viết nhanh nhẹn nhét vào hậu môn.

Ông giám đốc trường cũ khai trương trường dạy nghề cho bọn trẻ bụi đời có nhã ý mời tôi hợp tác. Mặc dù lương dạy học cao hơn lương animatrice nhưng tôi quyết định ở lại với các cụ.
Than ôi, cuộc đời không êm ả như ý muốn! Sau hai năm hạnh phúc ở viện dưỡng lão, bất ngờ cô giám đốc trẻ tuổi bị thuyên chuyển nơi khác. Lần đầu tiên gặp mặt bà tân giám đốc, tôi linh cảm những chuyện không may. Trạc tuổi 50, mặt ngầu dao búa, đôi mắt tóe lửa Từ Hi điểm thêm nụ cười gằn nham hiểm làm tôi rờn rợn. Có lẻ cuộc đời tình ái lu mờ nên bản tính độc ác bẩm sinh của bà chiếu sáng ngời hơn chăng! Thân hình phục phịch khoái diện áo vằn vện cọp beo, tôi và Annie đặt tên “Beo Cái”.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1288642621.jpg
Bébé KT &Annie (cầm micro )

Ganh tị với sắc đẹp Annie, Beo Cái dời văn phòng thư ký vào phòng giám đốc. Giám đốc dọn ra ngoài kiêm chức tiếp tân của thư ký. Tôi nói giỡn: “Annie à, Beo Cái mánh mum dành tiếp tân chực vồ Beo Đực”. Từ ngày dưới ách thống trị của Beo Cái, thư ký Annie tinh thần suy nhược mất ăn mất ngủ.

Không hơn gì Annie, tôi cũng mất ngủ mất ăn. Ganh ghét với tình cảm thương yêu của những bô lão dành đặc biệt cho tôi, Beo Cái cố ý chơi tôi sát ván. Cắt bớt ngân khoản sinh hoạt, kiếm chuyện cản trở chương trình văn nghệ, cấm dán photos trên tường (lý do làm xấu tường). Beo Cái dọn vào ở hẳn trong viện, rình mò khắp nơi. Nhóm thủ công mất ăn bánh chôm cũng rầu rỉ. Hết hứng thú làm việc, tôi muốn từ giã viện dưỡng lão nhưng ngần ngại, vì tôi sẽ không được hưởng trợ cấp thất nghiệp nếu bỏ việc thiếu lý do chính đáng.

Sau 4 tháng nhậm chức, Beo Cái hách dịch ra lịnh tôi phải dùng 25% giờ chuẩn bị sinh hoạt vào việc chùi dọn vệ sinh phòng ăn( gặp ngày văn nghệ hơn cả trăm thực khách!). Sau trận đấu võ mồm kịch liệt với Beo Cái, tôi thật sự bị dépression, xin được giấy chứng nhận của bác sĩ gia đình: “Tinh thần suy nhược trầm trọng, huyết áp cao hơn bình thường, miễn làm việc”. Dĩ nhiên tôi hợp pháp lãnh tiền thất nghiệp.

Tôi đâm đơn lên tòa thị chính kiện Beo Cái nhưng không ai giải quyết. Qua Annie, tôi được biết Beo Cái leo thang nhờ mánh mum ủng hộ tài chánh cho đảng Xã Hội, cấp trên nhắm mắt làm ngơ là lẻ đương nhiên. Annie khuyên tôi bỏ cuộc, lý do tôi không có thế lực và hơn nữa tôi là người ngoại quốc.

Ấm ức ăn ngủ không yên, tôi kiên nhẫn gõ cửa những phe phái chính trị đối lập. Họ cố ý chơi đảng Xã Hội, sốt sắng gây ồn ào chuyện hống hách của Beo Cái, có lợi cho họ trong kỳ bầu cử Thị trưởng vào năm tới.
Annie hoan hỉ mật báo tin tức Beo Cái lãnh tới tấp những cú điện thoại, những thư khiển trách của phe đối nghịch cảnh cáo về tội vi phạm luật lao động. Đồng thời Beo Cái bị đảng Xã Hội chê trách đã gây bất lợi đến uy tín của đảng ta.

Lần này đến phiên Beo Cái bị khủng bố tinh thần đến mất ăn mất ngủ( tuy nhiên có niềm an ủi xuống bớt được 5 kí lô mỡ!). Annie được rửa hận ké, sôi nổi kể trong buổi họp khẩn cấp với toàn thể nhân viên viện dưỡng lão, Beo Cái phân trần vấn đề lạm dụng quyền hành:
- Hồi trước tôi sai một bà Việt nam quét dọn chùi cầu tiêu nhưng bả vui vẻ chấp nhận. Sao con animatrice này dữ dằn quá chừng quá đổi!
Một nhân viên trả lời:
- Có lẻ vì người không dữ dằn đó ở Việt nam vốn làm nghề quét dọn.

Thời gian qua với nhiều thay đổi…Thị trưởng cũ văng chức, Beo Cái về vườn. Thư ký Annie thuyên chuyển nơi khác. Ca sĩ Raymonde dọn tỉnh xa. Cụ lả lướt và phần lớn những cụ trong ban sinh hoạt qua khu già sụm, một số đã vĩnh biệt trần gian.

Sáng hôm nay nghe radio phát thanh bản nhạc tôi thường trình diễn“J’ai deux amours, mon pays et Paris »(Tôi có hai mối tình, quê hương tôi và Paris), lòng tôi nao nao xúc cảm. Tôi bỗng nhớ không khí sinh hoạt sống động ở viện dưỡng lão, nhớ tràng pháo tay run rẩy đặc biệt chào mừng sự hiện diện của tôi, nhớ những đôi mắt đỏ hoe của các cụ ngày ôm hôn tôi từ giã. Mắt tôi nhòa lệ dĩ vãng.

Cuộc sống của tôi từ bao nhiêu năm qua như con thuyền chao đảo trên đại dương. Những con sóng đắng cay vật tôi nhừ tử nhưng có những con sóng dịu dàng trao tặng tâm hồn tôi phong phú một tài sản bao la tình người, ý chí phấn đấu và niềm tin mãnh liệt. Một niềm tin làm đẹp cuộc đời mà những con sóng ngọt không ngừng vỗ về đưa đẩy tôi vào bờ bến lạc quan.

Lê Khánh Thọ - France, 2007
(Giai phẩm Xuân Việt Báo Cali & Houston)

hung45qs
11-02-2010, 03:56 PM
Cám ơn Lê Khánh Thọ đã chia xẻ một kỷ niệm thật trong cuộc đời mà chúng ta đều cũng đã ít nhiều một lần trải qua trong những vật vả của cuộc sống trên đất khách, quê người.
Lối viết dí dỏm của LKThọ đã tạo được sự lôi cuốn của người đọc cho đến cuối. HQPD ước mong sẽ được đón nhận nhiều tác phẩm nữa của LKThọ trong tương lai

hung45qs:rose:

LKTho
11-02-2010, 07:20 PM
Dạ cám ơn anh Hùng cũng như phòng trực đã khuyến khích mầm non văn sĩ. Thọ rất vui được góp mặt với HQPD, là nơi có nhiều bạn bè của anh Tốt

LKTho

cau Ut
11-03-2010, 12:14 PM
LKT ráng 'nặn' thêm những bon chen về cuộc sống bên trời Âu cho bà con thưởng thức.

LKTho
11-04-2010, 09:50 AM
Dạ Thọ sẽ nhớ lời Cậu Út.

LKTho
03-21-2011, 04:58 AM
49 Ngày Với Em

Lê Khánh Thọ. Thứ Ba, 2/23/2010, 12:00:00 AM
Tác giả: Lê Khánh Thọ
Bài số 2871 -1628971- vb3024110


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1286126778.JPG

Đây là một chuyện tình cuối đời, vui vẻ và tỉnh thức trước cửa tử sinh.Tác giả là một họa sĩ viết văn định cư tại Pháp. Năm 2005, cô nhận giải hội họa Pháp lần thứ hai và nhận giải danh dự Viết Về Nước Mỹ.
Bài viết đã đăng trong báo xuân Việt Báo Tết Canh Dần 2010 và đã khiến nhiều độc giả bầy tỏ sự xúc động. Ông Nguyễn Đăng, viết trong email ngày 9-2-2010, “Sáng nay nhận Việt Báo có bài "49 ngày với em", tôi đọc một mạch. Rất xúc động về mối tình thật đẹp... Tôi đã học được một vài điều về tình yêu, khổ đau, cuộc đời, sự sống,cái chết qua bài viết này của chị.”
Trong email ngày 16 tháng Hai, cô Diệu Hoa viết, “Em là độc giả của Việt Báo. Em đã nín thở đọc “49 Ngày Với Em”. Bây giờ em đã hiểu sự mầu nhiệm của 49 ngày rồi. Tiếc quá, phải chi em biết điều này sớm hơn. Mẹ em mất hồi hai năm trước.”
Nhiều độc giả khác, trong email ngợi khen bài viết còn lưu ý “Trong bài chàng từ trần 2 giờ sáng, sao cuối bài lại ghi là 4 giờ sáng?”
Trong bản trích đăng lại sau đây, sự lầm lẫn của toà báo đã được chỉnh sửa theo đúng bản chính của tác giả.
***

1. GIỚI THIỆU
Trước 1975, tôi là một phi công Quân Đội Việt Nam Cộng Hòa. Tôi qua Mỹ từ ngày mất nước, khi tuổi đời vừa mới 25. Mang tiếng pilot bay bướm nhưng tôi không có lấy một mảnh tình, bởi vì tôi không có tài tán gái. Thời đó mặc dù phụ nữ Việt nam cao giá, mấy thằng bạn không quân lanh lẹ vẫn vớt được một cô vợ Việt. Tôi khù khờ, vài năm sau đành yên bề gia thất với một thiếu nữ Mỹ tuổi đôi mươi. Hồi mới cưới, cuối tuần tôi thường dẫn Carrol hội họp bạn bè, nhưng nàng cảm thấy lạc lõng giữa đám người Việt bất đồng ngôn ngữ và từ chối những buổi họp mặt. Xuất giá tòng thê, mất liên lạc với đám bạn cũ, tôi hoàn toàn hội nhập vào đời sống Mỹ. Khi đứa con gái lên 5, chẳng may Carrol bị bịnh thận. Căn bịnh quái ác kéo dài hành hạ nàng hơn 20 năm và nàng qua đời vào thời gian đứa cháu ngoại vừa tròn 3 tuổi. Gần 2 năm qua, nổi buồn mất người vợ Mỹ tuy đã nguôi ngoai nhưng tôi vẫn giữ thói quen sống không bè bạn, vẫn âm thầm cô đơn chiếc bóng.

2. Minie
Đọc địa chỉ minie52@yahoo.fr qua người bạn thân giới thiệu, tôi tính ra năm nay nàng 53 cái xuân vàng. Tuổi này hồi đó má tôi nhai trầu nhổ nước miếng đỏ lòm.
Tôi ngắm hai tấm ảnh hoàn toàn trái ngược nhau. Hình đầu tiên nàng mặc áo thun xanh thẫm bó sát, vùng ngực khoét sâu lồ lộ hai trái cam trông ngồ ngộ. Tai đeo bông lủng lẳng bự tổ chảng. Đôi môi dày tô son đỏ láng lườm. Nàng ngồi bên cạnh đám bạn cả nam lẫn nữ, trước mặt đống vỏ chai bia ngổn ngang trên bàn, bối cảnh “tuổi chiều thác loạn”. Tấm hình gởi sau nàng mặc quần đen. Chemise dài tay cổ bẻ. Mặt mũi nàng nhợt nhạt thiếu phấn son đứng bên cạnh các trẻ mồ côi Việt nam, bối cảnh“hoa úa rụng sân chùa”.

Mail qua mail về tương đắc, bỗng nhiên mất liên lạc hai tuần lễ, tôi bị chứng hồi hộp mỗi khi mở hộp mail.
Houston: Hello Minie,
Mình tôi ngồi với đìu hiu
Mù tăm, biệt tích…mất tiêu em rồi !
Tơ vương!?

A ha ha, sáng nay có mail Minie. Tôi cứ lo nàng trốn luôn. Ngậm điếu thuốc chưa vội châm lửa, tôi hí hửng lướt qua những dòng chữ:
France: Salut anh Tốt !
Em mới đi Việt nam về.
Xin lỗi anh, em gián đoạn mail vì em đang bận rộn giải quyết một vấn đề mà em đã hùn vốn tình cảm. Em đã không sáng suốt nghĩ ra rằng người đàn ông cùng lối xóm hồi thơ ấu, sau nhiều năm sống dưới chế độ Cộng sản, đã có cách tính toán cư xử làm em vô cùng thất vọng. Lâu nay em đi tìm mà vẫn chưa được gặp người trong mộng.
. . .

Houston: Hi Minie,
Ở đời, chẳng dễ gì gặp được người trong mộng đâu em! Trong tình cảm, người ta lại thường dè xẻn, mặc dù tình cảm là thứ càng tiêu hoang lại càng giàu. Dĩ nhiên, không ai muốn trao duyên lầm tên tướng cướp. Không đi khó mà đến, không hôn con cóc làm sao biến nó thành hoàng tử. Trong con cóc nào cũng có hoàng tử, chỉ chờ có nụ hôn thôi.
Không lẽ, em duỗi chân nằm đợi tuổi già rêu phong cho đến ngày trở về cát bụi!?
. . .

France: Salut anh Tốt,
Em thử hôn con cóc ở Việt nam từ 4 năm nay, hy vọng nó sẽ biến thành hoàng tử. Ai ngờ cóc vẫn là cóc. Hè năm nay em còn bị cóc cắn te tua nữa đó. Em sẽ không vì sợ mà trốn cóc.Em sẽ lạc quan như lời anh khuyên nhủ, sẵn sàng hôn thử con cóc khác...
. . .

Houston : Hi Minie,
Hạnh phúc không hề là món quà tặng đương không, tựa như người bên cạnh dọn cỗ sẵn cho mình ăn, không vừa miệng thì la làng thay vì bỏ một bàn tay vào xào nấu phụ.
Minie ơi, em có biết mỗi ngày anh ngắm hình của em. Còn ăn tiền lắm đó. Together, we can make it! Mi em

Sau 6 tháng với gần 200 mails tán tỉnh, tốn mấy chục thẻ điện thoại, nghe nàng nói nhiều hơn tôi nói, Minie đồng ý gặp mặt tôi. Tôi hẹn bác sĩ khám răng, khám tổng quát. Đến chợ mua vớ và đồ lót trắng tinh, chờ giờ lên máy bay...
3. Gặp gỡ - France
Minie bằng xương bằng thịt trước mặt tôi. Điểm đầu tiên « coi được » nhờ đầu tóc nhuộm nâu hợp với khuôn mặt và bộ đồ đúng mode bó sát thân hình tròn trịa, chưa đến nổi phát phì như Carrol. Hai vết dài hằn sâu hai bên miệng nàng in dấu thời gian tàn ác. Tôi không thất vọng, trái lại cảm giác thân quen tự bao giờ tràn ngập trong tôi niềm bình an kỳ lạ. Không biết diễn tả bằng lời, tôi âu yếm nói với nàng qua ánh mắt. Mấy mươi giây trôi qua, nàng bẽn lẽn lãng tránh, gương mặt đỏ rần kiểu nữ sinh biết yêu lần đầu. Nếu bắt chước tiểu thuyết lãng mạn, chàng thanh niên hào hoa tuấn tú nâng cằm người đẹp, mắt nàng từ từ khép lại, đôi môi hé mở chờ đợi một nụ hôn nồng cháy. Khổ nỗi niềm xao xuyến dâng trào mãnh liệt khiến tôi bối rối, tôi bật tiếng cười khan và xổ đại một câu:
- Chời ơi, già rồi còn bày đặt đỏ mặt!
Nàng cười khúc khích, ngúng nguẩy:
- Hihi, anh đừng nhìn em!
Tôi ôm nàng vào lòng, nàng không chống cự, đồng lõa ép sát vào người tôi. Nhịp tim tôi đập loạn xà ngầu.

Tôi yêu tiếng cười của nàng. Tiếng cười hồn nhiên tắm mát tâm hồn tôi vốn lâu nay cằn cỗi. Người vợ Mỹ không có được tiếng cười tràn đầy sức sống đó, kể cả những năm đầu tiên bả còn mạnh khỏe. Nàng khen giọng Sài gòn của tôi quyến rủ và tôi có lối kể chuyện tiếu lâm hấp dẫn, tôi vô cùng ngạc nhiên về tài năng chưa từng được ai khám phá. Sau mỗi câu chuyện, nghe giọng cười dòn dã của nàng thay cho lời khen thưởng, tâm hồn tôi phơi phới. Để chứng tỏ tài nghệ, tôi mất nhiều thì giờ lên Net sưu tầm truyện cấm đàn bà.

Trước hôm tôi về lại Mỹ, nàng ngắm ngía xấp hình tôi và nàng đi chơi Paris, đang cười nói vui vẻ nàng bỗng ngậm ngùi:
- Em già hơn trong hình anh hé!?
- Ờ.
- Phải chi em đẹp giống trong hình cũng đỡ. Thật sự em xấu anh há!?
- Chớ còn gì nữa!
Im lặng mấy giây và hai vai nàng run nhẹ. Lần đầu tiên tôi thấy nước mắt đàn bà rơi, tim tôi bỗng nhiên thắt lại.
- Xấu đâu có sao đâu em!
Lời an ủi vụng về khiến nàng nổi giận:
- Người ta nói: “Bất cứ người đàn bà nào cũng đẹp trong đôi mắt của người yêu”. Rõ ràng là anh không yêu em.
- Chời ơi, em nghe gì mấy thằng cha ba xạo bày đặt xổ ranh ngôn. Tại em xấu thì anh nói em xấu.
Nàng hất tay tôi khỏi vai, giọng lạnh lùng:
- Từ nay về sau, em chỉ xem anh là bạn.

Về lại Mỹ, sau nửa tháng cầu hoà vẫn không ăn thua gì, tôi vào thư viện Hoa Sen, miệt mài nghiên cứu Phật pháp và forward tới tấp, cốt ý mượn lời vị tha của các bậc đạo sư thay lời giúp tôi, đồng thời tôi gọi phôn tán thêm:
- Em hổng hiểu gì hết, đừng giận anh nữa cưng à! Em có biết“Thập trọc nhất thanh” là quý tướng, còn “thập thanh nhất trọc” là phá tướng? “Thập trọc nhất thanh” nghĩa là 10 phần tướng xấu mà ở trong lại ẩn 1 quý tướng thì như đá ẩn ngọc quý. Đấy là trường hợp của em. Còn tụi tài tử đẹp dàn trời nhưng thuộc về “thập thanh nhất trọc”, nghĩa là 10 phần tướng tốt đẹp, lại ẩn bên trong một tướng rất xấu, cho nên gọi là phá tướng.
Nàng phì cười:
- Bộ uống rượu đế sao mà hôm nay xổ Nho dữ vậy anh?

Tôi nghỉ việc một tuần bay qua Pháp. Đúng như tôi hy vọng, nàng hiểu sự trở lại Pháp cấp tốc chỉ sau ba tuần lễ xa nhau là bằng chứng hùng hồn cho tình yêu “nặng ký” của tôi.

Một tuần lễ hạnh phúc trôi qua thật nhanh, tôi bịn rịn giã từ nàng, trở về Houston với công việc. Cạnh computer, tấm hình tôi ôm vai nàng đứng trước tour Eiffel lồng lộng gió xác nhận tôi đang yêu và được yêu. Từ nay tôi được nói và được nghe tiếng Việt nam. Tôi sẽ cùng nàng du lịch khắp Âu Châu và về Hội An thăm nơi nàng chôn nhau cắt rún. Mấy thằng cha thi sĩ “vì em tôi làm thơ”, nhưng vì em tôi sẽ làm overtime chết bỏ!

Mỗi lần nghe tôi làm overtime, nàng phản đối:
- Overtime một vần với die. Anh đừng cố quá mà quá cố.
4. Houston
Tôi báo tin nàng sẽ qua ở với tôi 3 tháng, con gái tôi, Jenny phụ tôi vất hết đồ đạc của mẹ nó, chỉ trừ mấy tấm hình tạm dẹp vào nhà kho. Ngày đầu tiên, nàng thắc mắc:
- Ủa, anh theo Phật giáo nhưng tại sao em không thấy bàn thờ Phật?
- Mình ở với người ta thấy cũng kỳ.
Nàng trợn mắt:
- Vợ con anh chớ ai mà anh nói “người ta” !?
Tôi không trả lời, bàng hoàng vì câu hỏi của nàng. Câu hỏi như nhát búa tỉnh thức nổi đau âm ỉ từ mấy chục năm qua. Tôi làm việc nuôi vợ con; căn nhà của tôi trả góp nhưng tôi không hoàn toàn nghĩ là của tôi. Mặc cảm ăn nhờ ở đậu như một vết xâm khó gột rửa. Có phải vì đây không phải là quê hương tôi!? Có phải vì Carrol và con gái tôi không cùng chung ngôn ngữ!?

Từ ngày có nàng, tôi vặn đồng hồ báo thức sớm hơn 15 phút, để được ôm ấp nàng trước khi đi làm và nói những câu thuộc loại không giống ai:
- Tội nghiệp hông! Tự nhiên ở đâu bên Pháp qua đây cho người ta dzày dzò!

Mỗi sáng tôi được nàng trao ly cam tươi tự tay nàng vắt. Tôi nao nao xúc động nhìn bóng dáng nhỏ nhắn qua kính chiếu hậu, bàn tay vẫy tiễn đưa tôi đến sở làm. Đến từng tuổi này, chưa bao giờ tôi được hưởng loại cảm giác tình cảm đậm đà.

Tôi xin nghỉ hai tuần lễ cùng nàng du hí Cali. Từ Houston tôi lái xe xuyên bang, ngày đi đêm nghỉ motel. Tại Las Vegas, chúng tôi làm lễ cưới đơn giản. Nhìn ngón tay nàng mang nhẫn mới, tôi bồi hồi cảm động tấm lòng nhân đạo đã chọn nhẫn cưới chỉ hơn 100 đô la. Đêm động phòng hoa chúc… lần thứ mấy mươi, nàng âu yếm hôn tôi:
- Con cóc đã biến thành hoàng tử rồi thì cứ hoàng tử luôn nha. Xớn xác là em lột da cóc đó!

Về đến Houston, nàng hối tôi ra phố lựa tượng Phật Quan Âm và ghé chợ Mỹ mua bó hoa cúng Phật. Nàng yêu cầu tôi chọn thêm cho Carrol bó hoa bả thích hồi còn sống. Sau khi lập bàn thờ Phật trên bệ lò sưởi, nàng kéo bàn salon ra giữa nhà, sắp trái cây và chưng bó hoa hồng tươi. Nàng nói:
- Em là kẻ đến sau, vô nhà người ta mình phải xin phép đàng hoàng. Anh vái bả bằng tiếng Mỹ, nói rõ cho bả biết là bả chết rồi, lo đầu thai đi, có thương yêu anh thì còn nhiều kiếp khác. Anh xin phép bả cho anh lấy vợ. Em nghi bả lưu luyến anh nên vẫn còn ở nhà này, nhất là bả chết trong giấc ngủ ngay trên giường của bả. Anh vái xong đến phiên em. Em nói tiếng Mỹ bồi chắc bả cũng hiểu. Ăn thua anh dỗ bả trước cho thật hay.

Khói hương nghi ngút, tôi cầm ba cây nhang rưng rưng nước mắt. Tình nghĩa hơn 25 năm với người vợ Mỹ hiền lành xấu số làm sao tôi quên cho được ! Tôi nao nao xúc động vì nàng giúp tôi cởi mở một gút mắc tâm tình.

Ngày nọ ra chợ Việt tình cờ tôi gặp lại Đản, người bạn cũ báo tin tối hôm đó tổ chức họp mặt bạn bè. Tôi nôn nao được dịp gặp lại nhóm bạn không quân. Tòng từ Dallas, mặc dù sức khỏe bấp bênh cũng chịu khó lái xe mất nhiều tiếng đồng hồ, cặp mắt sáng rỡ khi nhận ra tôi, giọng miền Nam oang oang chọc phá:
- Tưởng ai, khỏe không Tốt lèn ? Thằng Đản phôn nói có người muốn gặp tao, không ngờ là mầy !

Đọc trong ánh mắt bốn thằng bạn cũ tràn ngập nổi vui mừng tôi có vợ, nhất là vợ Việt nam, điều này hứa hẹn tôi sẽ không biệt tích giang hồ như trường hợp với người vợ Mỹ. Bốn bà xã của họ cũng vui vẻ chấp nhận nàng. Tôi thầm nghĩ…Nếu tôi dại dột rinh con vợ nhí Việt nam qua đây thì một sự xung đột về nhan sắc và tuổi tác với bốn nữ tướng kia dễ bề bùng nổ, tôi sẽ rất khó lòng trở về vòng tay ấm áp với tụi bạn cũ.
Vừa trở lại nhà, Đản vui vẻ phôn :
- Ê Tốt lèn, Má mầy để quên cái bóp, khi nào rảnh ghé tao lấy.
5. Tai họa
Ngày nàng sắp sửa trở lại Pháp, tôi phải vào bệnh viện. Bác sĩ quyết định khẩn cấp mỗ, cạo chất vôi bám trên cột xương sống, là nguyên nhân chận dây thần kinh khiến chân tôi tê liệt.
Vết mỗ của tôi bị nhiễm trùng làm mủ phải mỗ đi mỗ lại bốn lần. Ngảy tái khám, bác sĩ Mỹ báo tin tôi bị Hépatitis B. Chết điếng cả người, tôi phôn hối nàng đi thử máu. May mắn mười năm trước nàng đã chích ngừa miễn nhiễm.

Vợ chồng con gái tôi đi làm cả ngày. Đến giờ ăn, tôi mệt nhọc ăn đại món gì trước mắt, hoặc lái xe ra ngoài ăn tiệm. Bụng tôi trương phình lên và ngẹt thở, phải vào nhà thương hút nước khẩn cấp. Bác sĩ báo tin tôi cần thay lá gan mới (hậu quả lạm dụng trụ sinh trong bốn lần mỗ). Bầu trời quay cuồng sụp đổ. Không, thà chết chớ tôi không muốn kéo dài cuộc sống èo uột như người vợ Mỹ, mỗi tuần phải vào nhà thương vài lần và rốt cuộc cũng không thoát khỏi tử thần. Ngày đó Carrol còn có con gái, còn có tôi bao bọc, phần tôi chẳng có gì ngoài gánh nặng bệnh tật. Tôi quyết định về Việt nam ở với chị tôi để chữa trị thuốc Nam.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1286127043.JPG

6 - Việt nam
Tôi trở về căn nhà thời thơ ấu của ông bà ngoại tôi vùng Phú Nhuận. Ba bà dì không chồng ở chung trên căn nhà chính, gia đình chị tôi ở căn nhà ngang. Tôi được ở trong một phòng nhỏ bằng nửa căn nhà bếp của tôi bên Mỹ. Đây là căn phòng chị tôi xây thêm ở góc sân để má tôi dưỡng bịnh cuối đời. Mỗi bề 3m, giường chỉ cách toa –lét hai bước chân, rất tiện lợi cho người bệnh khó kềm hãm nhu cầu vệ sinh. Cũng may phòng có máy điều hòa không khí.
Nàng điện thoại trấn an tôi:
- Mấy đứa em của em nói anh đừng lo. Báo Cali đăng rần rần có ông nghệ sỹ T. bị ung thư bác sĩ Mỹ chạy, ổng về Việt nam chờ chết, không ngờ số ổng hên gặp thầy chữa thuốc Nam nào đó giỏi dàn trời. Nghe nói ổng lành bệnh xong cưới một con bồ nhí, mới đẻ đứa con trai.
Những loại tin tức này gây phấn chấn cho nàng và cả cho tôi. Tôi không cần con bồ nhí, tôi chỉ cần nàng, người đàn bà tuổi nhai trầu thích nghe tôi kể chuyện tiếu lâm, người mang đến cho tôi hạnh phúc.

Hai giờ trưa, tôi ngồi trên băng ghế đá trong sân, đọc báo, uống càfé, thình lình nghe tiếng xe hai bánh ngừng trước cổng nhà. Một bà dáng thấp bé, mặt bịt khăn, đầu đội mũ bảo vệ tròn vo, áo khoác rộng dài tay, kiểu thời trang Sài gòn làm xấu thành phố. Tôi liên tưởng đến con vịt đẹt. Con vịt đẹt tiến lại gần tôi, lột mũ và khăn che mặt.
- Anh biết ai đây không?
Minie của tôi đang nở nụ cười Mona Lisa. Nàng hôn nhẹ lên má tôi.
Tim tôi thót lại:
- Ủa, sao em nói còn hai tuần nữa mới dzề!?
- Em đổi vé, nói trước làm chi, để anh ngạc nhiên chơi!
Chị Hai mời nàng vào phòng khách. Giọng nàng dõng dạc:
- Em nghe anh bị hút nước trong bụng, em nghĩ là bịnh tình trầm trọng nên em đổi vé về sớm hơn. Em gái em ở Cali nói người ta đồn có ông thầy Châu Đốc chữa ung thư gan giỏi lắm. Em dẫn anh đi nghen anh!
Tôi không thích bị ai dẫn dắt, cương quyết:
- Không.
Nàng lục lọi trong bao nhựa đem theo, rút tờ báo Phụ Nữ, đọc lớn tiếng:
- “Bác sĩ cho biết bịnh ung thư vẫn có người sống thêm 10 năm 14 năm, vẫn sinh con nhờ thuốc men và chế độ ăn uống cẩn thận”. Trên internet bác sĩ Pháp cũng viết y chang, em có ghi rõ nhân chứng, vậy buổi trưa em nấu và em cùng ăn với anh. Anh đọc nè.
- Khỏi cần đọc. Anh hổng phải ung thư.
- Thì anh bị gan nặng cũng phải chữa chớ. Anh thương em chìu em chút đi mà.
Giọng nàng mềm như bún kèm theo gương mặt thiểu não. Tôi mềm lòng nói nhỏ:
- O.K, đi thì đi.

Tôi mệt mỏi vào phòng nằm nghỉ. Tôi ôm nàng vào lòng, rưng rưng cảm động.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1286127187.JPG

Giường chật hẹp chỉ đủ chỗ cho một người…rưỡi. Muốn nằm thẳng người, nàng bắt buộc trồi lên đầu tôi, cánh tay phải sát vách tường duỗi thẳng dọc theo thân hình và cánh tay trái duỗi ngang. Tôi thầm thì:
- Cái mặt thấy ghét! Cho anh dzớt cái nha em!
Lập tức nàng hốt hoảng:
- Thượng mã phong đó!
Tôi thở dài. Quả thật tôi không tin tưởng “chú A37” cho lắm! Sợ chú bay không ra bay, chỉ làm mất mặt đàn anh. Tưởng tôi buồn, nàng xoa đầu trọc an ủi:
- Để khi nào anh lành bệnh rồi muốn dzớt bao nhiêu thì dzớt!

Buổi tối nàng về nhà em gái. Sáng hôm sau nàng đem tới đồ ăn nấu sẵn.
Sau hai lần bị hút dịch tràng, chị dọn cho tôi ăn một mình, chén bát để vào một mâm riêng. Tôi có cảm tưởng mọi người e dè tôi vì sợ căn bịnh truyền nhiễm nhưng cố gắng giữ lịch sự tối thiểu. Các cháu lễ phép chào cậu rồi lẫn tránh thật nhanh. Ông anh rể lạnh nhạt, chỉ trừ chị Hai gần gũi tôi nhiều nhất, nhưng chị em hỏi han vài câu là hết chuyện nói, nhất là chị cũng đang khổ sở về bịnh đau khớp chân.
Đi Châu Đốc về, cả nàng và tôi đặt nhiều hy vọng. Ba chén thuốc Nam uống mỗi ngày đưa tôi đến tình trạng đi tiêu, đi tiểu liên miên.
Theo lời thầy thuốc, nàng cho tôi ăn cá sông. Cử dầu, gia vị, nước mắm, chỉ trừ được thêm nghệ và gừng. Rau luộc cũng lạt nhách. Tôi quạu quọ:
- Em đừng nấu nữa, để chị anh nấu.
- Vậy buổi trưa chị anh nấu cho em ăn luôn à!?
- Thì em ăn xong hãy tới.
- Không.
- Tại sao em ăn chung với anh?
- Cho vui. Anh thấy chưa, em ăn giống như anh dễ dàng mặc dù em không bịnh.
- Em khác anh khác!
- Khác ý chí. Cho dù anh không muốn em cũng cứ nấu đem tới, ăn hay không ăn là quyền của anh.
Tôi cau mặt lạnh lùng:
- Em đừng tới nữa, em về đây làm anh mất tự do.

Ba bà dì và chị tôi nói tôi tên Tốt nên số tôi tốt, bịnh gần chết còn có “hồng nhan tri kỷ” cận kề săn sóc. Bụng tôi xẹp xuống, da mặt hồng hào hơn trước. Mỗi 4 giờ rưỡi sáng, tôi chống walker bước chầm chậm quanh những con đường gần nhà. Mặt trời chưa lên, thành phố còn ngái ngủ thoang thoảng mùi cống rãnh. Thỉnh thoảng một con chuột ló đầu dáo dác. Vài quán hàng chuẩn bị mở cửa, xe chạy thưa thớt. Cho dù Sài gòn thay đổi, nhưng những con đường hồi nhỏ tôi thường đi qua tuần tự trở về sống động trong trí nhớ.

Những buổi sáng cảm thấy khỏe, tôi ra trước sân ngồi đọc báo. Nghe tiếng xe ôm ngừng trước cửa, xuất hiện dáng dấp người đàn bà thấp bé tay xách túi đồ ăn, bịt mặt như dân khủng bố, tôi vui vẻ chọc:
- Con dzịt đẹt hôm nay sao tới trễ dzậy!
Nàng trả đũa:
- A ha, ngày nào cũng xô đuổi người ta, rứa mà tới trễ chút xíu anh “sáng chói” (sói trán) cũng để ý. Con dịch đẹt tới trễ vì nghe điện thoại bên Mỹ gọi. Ba hỏi thăm anh đó.
Ngồi bên nhau không lâu, khoảng 15 phút tôi phải lết vào toa –lét. Mỗi lần trở lại sân với nàng, nhìn khoảng trời xanh, nổi bực bội tù túng khiến tôi mất tự chủ. Vào phòng ăn, nàng xin phép cháu tôi mượn bếp. Vừa luộc rau vừa kể:
- Hồi sáng em bị trợt té trong phòng tắm, tay bầm đen nè!
Mặt tôi đanh lại:
- Sao không chết phứt cho rồi!
Hai đứa cháu lớn nhìn nhau nhướng mắt ngạc nhiên về lời độc ác. Tôi chờ nàng nổi cơn thịnh nộ nhưng sắc mặt nàng vẫn không thay đổi. Tôi chê nàng không biết xới cơm, tôi chê cá tanh, tôi đòi thêm nước mắm. Nàng điềm đạm:
- Em biết anh rất bực bội và anh không thể trút giận vào ai ngoài em cả. Nếu điều đó giúp anh khỏe hơn thì anh cứ việc tiếp tục, còn muốn chọc tức để em không tới nữa chỉ là vô ích.
Vẻ bình thản của nàng khiến tôi càng khổ tâm.
Ăn xong tôi vào phòng trước, một lát sau nàng vào nằm kế bên tôi, tay trái nhè nhẹ xoa đầu trọc. Tôi hất tay nàng :
- Đừng đụng anh. Anh quăng em ra cửa bi giờ.
Như trò chơi con nít, tôi hất tay nàng, nửa phút sau nàng vẫn tiếp tục vuốt ve cái đầu trọc. Sừng sộ vẫn không ăn thua gì, tôi mệt mỏi chịu thua.
Một lúc sau tôi quay người, đầu nép sát vào ngực nàng, tôi nghe rõ tiếng tim nàng đập và giọng nàng nghèn nghẹn:
- Gan anh nát bấy rồi!
Tôi nổi tức:
- Em nói gì kỳ dzậy!?
- Anh cứng đầu thì em nói sự thật luôn. Anh bị ung thư thời kỳ chót. Hôm anh mới về, chị Hai dẫn anh đi bịnh viện hút nước bụng hay dịch tràng gì đó, bác sĩ Việt nam đưa kết quả ghi chữ K có nghĩa là giai đoạn cuối cùng, có nghĩa là cancer. Bây giờ tâm hồn anh đang giao động, hãy suy nghĩ kỹ trước khi quyết định. Anh muốn ăn ngon để rồi chết sớm thì cứ yêu cầu chị Hai nấu. Em yêu anh, em muốn anh sống cho dù anh tật nguyền. Theo kinh nghiệm, những người bị cancer mà ăn thả dàn đến khi hấp hối sẽ rất đau đớn.

Nàng nghẹn ngào, vội vã rời khỏi phòng. Tôi ngồi ôm đầu nghe đất trời sụp đổ. Cancer, ung thư. Trời hỡi! Hạnh phúc mới lóe sáng đã vội vã tắt ngúm. Bụng tôi quặn đau, mới đứng lên, chưa kịp vào toa – lét, chất lỏng tanh tưởi tuôn xối xả xuống hai ống chân teo tóp.
Rửa ráy và thay đồ xong, tôi chống walker ra sân. Nàng đang ngồi trên băng ghế, buồn bã nhìn vào khoảng không. Tôi hút xong cả gói thuốc vẫn chưa trấn tỉnh. Nàng dịu dàng để bàn tay lên đùi tôi, bắp đùi nhăn nheo chỉ còn da bọc xương. Tôi bùi ngùi nói nhỏ:
- Cancer lây bịnh đó em!
- Em biết anh cancer khi còn ở Pháp, chính vì vậy em đổi vé về sớm hơn.
- Số mệnh đã như dzậy thì cũng đành chịu thôi!
- Em không đồng ý. Anh và chị anh bị Nho giáo chi phối. Khổng Tử cho rằng “Tử sanh hữu mạng, phú quí tại thiên”, rằng con người không thể cãi lại mệnh Trời, con người cần phải đặt hết mọi niềm tin vào ý chí của Trời. Khổng Tử cũng nói: “bất tri mạng, vô dĩ vi quân tử dã” , không hiểu mệnh Trời, không xứng đáng là người quân tử (Luận ngữ - Thiên Nghiêu viết). Anh có nhận thấy Nho giáo triệt tiêu mọi nỗ lực chuyển hóa, hướng thiện của con người, giao phó toàn bộ đời mình cho một đấng quyền năng quyết định!? Hồi còn đi học, có một số điểm em không phục Khổng Tử, nhất là ổng đưa ra những nguyên tắc bất công đối với phụ nữ.
- Theo Phật giáo, con người tạo ra nghiệp sẽ không thể và không bao giờ trốn thoát được những nghiệp do mình gây tạo ra.
- Anh nói đúng, nhưng điểm khác nhau giữa nghiệp (Phật giáo) và số mệnh (Nho giáo) ở chỗ, nghiệp do chính con người tạo ra, bất định tính nên nghiệp có thể chuyển hóa được. Do đó, con người có thể thay đổi, chuyển hóa nghiệp báo của mình từ xấu thành tốt, từ ác thành thiện hoặc ngược lại. Năng lực chuyển hóa Mãn nghiệp trở thành tốt hơn hoặc xấu đi được gọi là Năng tiêu nghiệp. Tác dụng của Năng tiêu nghiệp trong đời sống hiện tại rất lớn. Một người thông minh và khỏe mạnh là kết quả của Mãn nghiệp, nhưng nếu sống buông thả, đồi trụy thì trở nên ngu đần, ốm yếu. Năng tiêu nghiệp đã làm tiêu hủy nghiệp tốt của người này. Ngược lại một người với quả báo Mãn nghiệp bị bịnh tật nhưng nhờ biết cách bảo vệ sức khỏe vẫn chiến thắng bịnh tật, như Stephen William Hawking – nhà Vật lý người Anh của thế kỷ hôm nay, tuy bị liệt toàn thân chỉ còn ba ngón tay nhưng vẫn liên tục đưa ra nhiều phát minh quan trọng. Thuyết Nghiệp khích lệ con người hành động và tiến bộ, hoàn toàn không phải tiêu cực, yếm thế như Nho giáo.
Nàng bóp nhẹ tay tôi và nói tiếp:
- Một tháng rưỡi trước bác sĩ nói với chị Hai rằng anh chỉ còn sống được ba tháng, khuyên chị cứ cho anh ăn những gì anh muốn. Vậy tính ra anh chỉ còn một tháng rưỡi nữa thôi. Em nghĩ nếu anh ăn uống cẩn thận, sự sống sẽ được kéo dài. Chị anh muốn dấu anh vì không muốn anh đau khổ. Chị Hai thương anh theo lối của chị, em thương anh theo lối của em. Em muốn anh biết rõ sự thật. Em muốn anh can đảm, không bi thảm hóa và lẫn tránh nó, vì như vậy giai đoạn hấp hối sẽ thê thảm hơn. Theo quan điểm Phật giáo, suy ngẫm để chuẩn bị cái chết rất quan trọng. Mặc dù sự tái sinh của ta phần lớn tùy thuộc vào năng lực của nghiệp, song tâm trạng ta vào lúc chết ảnh hưởng không nhỏ tới tính chất của tái sinh kế tiếp.

Tôi bỏ bữa ăn tối, nằm gậm nhấm nổi buồn trong bóng đêm. Ba chữ “tôi bị cancer”ngân nga mãi trong đầu từ trưa nay, từ từ dịu xuống và thiếp đi vào giấc ngủ.
Cây mai trước ngõ trổ bông vàng rực rỡ. Tôi lắng nghe tiếng chim sẻ ríu rít trên cành cây, ngước mắt thấy hai con chim nhỏ đứng cạnh nhau, tim tôi se thắt. 33 năm xa xứ, cái Tết đầu tiên trên quê hương chỉ đầy hương vị chua chát. Nàng ngồi bên tôi, nói:
- May mà mồng một Tết em có anh bên cạnh.
- May cái gì! Anh bị cancer mà may cái gì!
- May là hiện tại mình được gần nhau. May là số anh quá cha thiên hạ! Ngay tại thành phố Sài gòn mà nhà anh ở có vườn cây như vườn Thượng Uyển; hòn non bộ cá lội thảnh thơi, cây cối xum xuê mát rượi, chim hót và có cả đàn piano nữa.
Bỗng dưng tiếng đàn im bặt, nàng ngoáy cổ vào phòng khách la lớn :
- Hay quá! Đàn nữa đi con.
Thằng cháu nhỏ tập tễnh vào nghề, hứng chí dạo thêm vài bản. Tôi cười:
- Đàn trật lất. Em đừng khen nữa để nó đi chơi chớ!

Nàng nói tiếp:
- Số anh y chang số Hoàng tử. Dưỡng bịnh có ba người đàn bà hầu hạ: em nấu ăn, chị anh sắc thuốc, em gái anh giặt quần áo. Còn muốn gì nữa! Mấy năm trước em tới viện ung bướu Sài gòn thăm người bạn bị ung thư vú, em thấy hai người bệnh nằm chung một giường, có người nằm dưới đất, nóng nực hôi thúi như địa ngục. Thân nhân ngồi chò hỏ trong sân viện, mặt lo âu vì thiếu tiền hơn là vì lo cho người bệnh. Anh đẻ bọc điều chắc! Em thích câu nói “Con người đánh mất hạnh phúc thường là do mong muốn một hạnh phúc cao hơn hạnh phúc mà mình đang có”.
Những lời nàng nói có tác dụng mạnh, nổi bất hạnh uất ức trong tôi từ từ dịu xuống.

Mồng hai Tết tôi bồn chồn nhìn đồng hồ, gặp dì trước sân tôi buột miệng hỏi:
- Dì thấy dzợ con tới chưa?
- Chưa. Mày đuổi nó quoài sao giờ còn hỏi!?
Tôi đuổi nàng vì tôi không muốn nàng khổ, nhưng nàng không tới thì tôi khổ.

Hôm nay nàng tới trễ. Dọn đồ ăn ra bàn xong, nàng buồn bã báo tin:
- Ba em mất rồi. Ba bị đứng tim bất ngờ.
Tôi bàng hoàng sửng sốt. Ba nàng không bịnh hoạn gì cà. Đáng lý tôi phải là người đi trước ông.
- Kể từ hôm nay em không ăn giống anh. Em ăn chay 49 ngày.
Tôi theo nàng vào phòng. Nàng thổn thức, hai vai run nhè nhẹ. Tim tôi se lại. Ôm nàng vào lòng, tôi vỗ về:
- Anh xin chia buồn với em.
Bây giờ dưới mắt tôi, nàng chỉ là đứa con gái bất hạnh mang nổi đau khổ của người con mất cha. Trong tôi bỗng lai láng niềm thương xót. Nếu không vì tôi, giờ này nàng đang trên đường qua Cali dự đám tang thân phụ. Tôi quên bệnh tật, cảm thấy có bổn phận phải an ủi nàng. Bàn tay gầy guộc của tôi vận dụng hết sức lực thoa nhè nhẹ tấm lưng mầu mỡ, tai tôi lắng nghe tiếng giảng phát ra từ CD, điều mà trước đây tôi vẫn nghe nhưng không chú ý:
“Đức Phật dạy: Thân bệnh nhưng đừng để tâm bệnh. Chúng ta có thể không thể làm được gì nhiều cho thân nhưng chúng ta có thể làm được gì đó cho tâm. Chúng ta có thể giữ tâm bình tĩnh khi chúng ta đau yếu. Chúng ta có thể theo dõi sự tăng giảm của đau đớn, nó đến và đi từng đợt như thế nào. Chúng ta có thể hiểu biết bản chất của khổ đau. Chúng ta có thể gặp nó và học hỏi từ nó. Chính nó là một cuộc thử nghiệm – Làm sao chúng ta hiểu rõ bản chất của sự sống, làm sao chúng ta hiểu rõ ràng không có cái ngã thường còn nơi đây mà chỉ có sự thay đổi liên miên của sinh và diệt, giống như dòng sông trôi chảy bất tận...

Vai trò bỗng dưng đảo ngược… Một người bịnh cancer gần chết phải săn sóc người mạnh khỏe. Dường như Trời sinh ra tôi để phục vụ đàn bà, dù thân xác rã rời nhưng tôi cảm thấy vui vui nghe tiếng nàng ngáy đều. Vừa ôm nàng trong tay, vừa có dịp chú tâm những lời giảng phát ra từ góc phòng…
Tôi thuộc diện khổ đau do luyến ái người. Cũng may đây là người đàn bà tuổi xế chiều nhan sắc tàn phai, nếu luyến ái loại nhí xinh đẹp thì không biết tôi còn khổ đến cỡ nào!?
.......
Tâm trí tôi từ từ lấy lại thăng bằng. Sáng nay hiện rõ trên nét mặt khiến nàng chú ý:
- Lâu ngày em mới thấy anh cười tươi hết xẩy!
- Thở vào tâm tĩnh lặng
Thở ra miệng mỉm cười
An trú trong hiện tại
Giờ phút đẹp tuyệt vời
(Thiền sư Nhất Hạnh)
- Hôm nay Sainte Valentine, tụi mình qua càfé Du Miên nghen em.
Nàng há hốc mồm ngạc nhiên.
- Ơ hơ, em không nhớ. Sao lâu nay em rủ hoài anh không chịu đi!?. Đi, đi anh.
Từ quán càfé, tôi chỉ cho nàng thấy mái ngói căn phòng của tôi khuất sau bụi chuối cuối sân. Nàng nhìn quanh và có vẻ thú vị với lối décor thiên nhiên. Cảm giác đem niềm vui đến cho nàng khiến tôi tạm quên bịnh hoạn. Tôi thèm càfé nhưng bị cấm nên phải gọi trà đá. Nàng hớp một ngụm sinh tố thơm, kể lể:
- Em có người bạn ác ôn ở bên Đức, nghĩ rằng em có số sát phu.
Tôi cười ha hả:
- Chớ còn gì nữa! Ai đụng tới em là từ chết đến bị thương.
- Bà vợ Mỹ của anh cũng chết nghe chưa, vậy là anh cũng có số sát thê đó. Vì mạng em lớn mới đè được mạng anh.
Tôi vui vẻ lập lại:
- Đụng tới em là từ chết đến bị thương! Anh cũng vì em mà thân tàn ma dại nè. Héhé!
- Anh nói kiểu mê tín dị đoan. Nghiệp anh cũng nặng lắm nên gặp người hết xẩy như em mà không được hưởng! Hihi, Anh không hiểu chi cả. Nghiệp xấu của anh đến lúc phải trả, nhưng nhờ có hiếu nuôi vợ bịnh hơn hai chục năm, do đó Ơn Trên ban thưởng em cho anh. Anh có thấy sự huyền bí … mỗ xong anh tỉnh dậy cùng ngày em trở về Pháp, vé anh mua cho em từ bốn tháng trước tại sao lại có sự trùng hợp ngẫu nhiên như vậy!? Anh thấy chưa? Vì sứ mạng em đã xong, em ở lại Mỹ vô ích nên em bay về Pháp ngay. Sự sắp đặt vô hình hay hết chỗ chê. Rồi bây giờ anh bịnh, em về Sài gòn với anh không phải vì em trả nợ kiếp trước mà em là món quà tặng quí giá của Ơn Trên cadeau cho người chồng nhân đức. Có thể hiểu đây là khởi nghiệp, anh đang mắc nợ em đó, hihi!
Tôi phì cười:
- Con dzịt đẹt môi dày chu chu xạo thấy mẹ!
Nàng lém lỉnh chu thêm miệng hô ra chọc ghẹo tôi.

Mỗi khi nghỉ trưa, nàng mở CD “Tạng thư sống chết” của xứ Tây Tạng. Tôi nói:
- Em mở quoài băng này dzậy em! Có phải vì thầy của em là dịch giả!?
- Em không có máu phe đảng. Tại vì sách có giá trị, càng nghe càng thấm thía. Giọng thầy Tâm Kiến Chánh hay hết xẩy, giống y chang giọng của anh.
Tôi không nói gì, lắng nghe giọng đọc của người đàn ông mà nàng xác nhận giống giọng mình. Nàng ôm tôi vào lòng, tay xoa đầu tôi nhè nhẹ. Mặt ép sát vào ngực nàng nhưng tâm tôi không gợn chút ái dục, cảm giác tin cậy một đồng đội không bỏ rơi tôi, sát cánh cùng tôi chiến đấu bên cạnh giờ phút vô cùng cam go. Chúng tôi im lặng suy ngẫm:
“Dù bạn có tin tôn giáo nào hay không, điều rất quan trọng vẫn là có được tâm an bình lúc chết. Điều đó có lợi cho sự tái sanh. Theo quan điểm Phật giáo, dù người chết có tin luân hồi hay không, thì sự tái sinh của họ vẫn hiện hữu. Thời gian kéo dài trung bình để một người đi tái sinh vào một cơ thể mới là 7 tuần lễ. Tuy nhiên có người sau khi chết chỉ mất 2 giây họ đã đi tái sinh vào cảnh giới khác, đặc biệt những bậc thánh thiện hoặc những kẻ đại gian đại ác. Nhưng một số người khác cứ vất vưởng trong thế giới trung ấm này một thời gian rất lâu, có lúc đến 7 năm mới đi tái sinh. Nếu trường hợp họ bị kẹt lại trong thế giới trung gian này, họ sẽ trở thành ma quỷ. Đặc biệt vong linh trong cõi trung ấm 49 ngày có khả năng nghe, cảm nhận tư tưởng...”
- Nếu em chết trước anh, em sẽ ở bên anh 49 ngày.
Tôi hiểu nàng thầm nhắn nhủ tôi hãy thực hiện điều đó với nàng.
Tinh thần tôi càng ngày càng thanh thản. Mỗi chiều tôi thường rủ nàng đi ăn chè đậu đen, đậu ván ở những quán cóc bên đường. Mỗi lần nàng lăng xăng chận xe sợ tôi bị tai nạn, tôi tức uất người. Tôi bắt nàng đi vào trong lề, bổn phận đàn ông là che chở đàn bà, tôi không thích nàng làm điều trái ngược. Sau vài lần nổi xung, nàng hiểu và để yên cho tôi giữ vị trí bảo bọc nàng. Một hôm nàng hỏi tôi:
- Hồi trước anh có bồ với bà nào không? Đưa em địa chỉ, em dẫn bả tới thăm anh.
- Anh không có bồ nào cả.
Nàng ngạc nhiên:
- Em xem hình hồi trẻ, thấy anh coi được lắm! Ít nhất anh cũng có dẫn một cô đi chơi chớ!
- Hồi học lớp đệ nhất, anh có rủ một cô cùng lớp đi ciné.
Mắt nàng thích thú sáng lên:
- A, anh kiss cổ trong rạp ciné.
- Hổng dám đâu! Anh chỉ khều mấy ngón tay thôi. Sau đó cổ giận anh.
- Anh hiền queo, chỉ dám khều mấy ngón tay thôi à. Vậy mà giận à, vô lý!
- Hổng phải. Hôm đó đông đảo chen lấn mệt hộc xì dầu. Gần hết phim cổ hối anh: “Đông người quá mình ra trước, hông thì chút nữa chen lấn hôi lắm!”. Anh nói :“Thì cũng đã hôi rồi !”.
Nàng cười ngặt ngoẽo và láu lỉnh hỏi tiếp:
- Vậy anh còn trinh với bà vợ Mỹ à!?
Tôi phì cười:
- Trinh cái lỗ rún. Hồi còn đi học, có thằng bạn dưới quê lên Sài gòn thuê nhà trọ, tụi anh hùn tiền bao một em nhím. Thời đó dzui thật là dzui!
- Thanh niên mới lớn lên hầu như ai cũng vậy!
Được nàng khuyến khích, tôi hứng thú kể tiếp:
- Sau đó tụi anh thằng nào buổi sáng đi học bụng cũng đói meo, tại tiền dành để chích pénicilline. Hehe, thằng nào cũng đi cà náng. Ba anh hỏi, anh nói anh bị té xe đạp. Cả bọn té xe đạp. Xạo thiệt tình! Tụi anh còn phải năn nỉ bà y tá cùng xóm giữ bí mật dùm.
Nàng cười nắc nẻ.
- Hihi, đám anh em trai nhà em y chang đám bạn của anh.
Tôi đổi đề tài:
- Anh tính lành bịnh sẽ mua miếng đất vùng quê làm nhà ở. Anh sẽ nuôi vài con gà chạy lanh quanh cho dzui. Em chịu dzề ở với anh hông?
- Không được đâu anh ơi, em ớn lắm! Anh là Việt kiều, tụi công an sẽ tối ngày kiếm chuyện đòi “quà thông cảm”, hoặc dân xì ke đêm khuya tăm tối sẽ giết anh chỉ vì mấy chục dollars. Lành bịnh anh qua Pháp với em là tiện nhất.

Có những ngày chán ngán bịnh hoạn, tôi lại nghĩ khác:
- Anh biết đời anh tiêu rồi, em lo kiếm người khác đi.
- Em già và xấu nữa ai mà lấy em! Chính anh cũng công nhận em xấu. Họa may nhờ anh phò hộ em...
Nàng trả lời diễu cợt với ánh mắt láu lỉnh.
- Cho dù anh không linh thiêng, em cũng đừng lo. Hoàng tử Charles mê bà già Camilla trong khi Diana đẹp tản thần. Em nên nhớ rằng trên đời này vẫn có những cha yêu đàn bà không phải vì nhan sắc.
- Hơi hiếm! Nếu gặp một người nào đó giống như anh, em mới chịu.
- Làm sao có người nào mặt mũi giống anh được!
- Xí, ý em nói giống tính tình của anh kìa. Làm như anh đẹp trai lắm!
Cả tôi và nàng cùng cười, quên hẳn mình đang ở trong hoàn cảnh mếu máo.

Thấm thoát ba tháng trôi qua, chỉ còn vài tiếng nữa nàng lên máy bay trở về Pháp. Tôi ngồi trên giường, hai chân dạng ra ôm lấy nàng đứng giữa. Hai tay nàng không ngừng ve vuốt đầu tôi.
- Sao em dzày dzò đầu anh quoài dzậy?
Nàng áp sát đầu tôi vào ngực nàng.
- Tại em không biết để tay ở đâu!
Nàng cười khẻ nhưng tôi cảm giác những giọt nước mắt rơi trên da đầu trọc.
- Anh đừng ăn bậy bạ nghen anh.
- Ờ.
- Lành bệnh qua Pháp ở với em, nhớ mua bảo hiểm sức khỏe loại du lịch.
- Ờ.
- Nếu, nếu…anh có mệnh hệ nào, chắc em không về được, anh đừng buồn em nghen.
- Bộ em nghĩ anh chết sao!?
- Biết đâu được! Tốt nhất anh cứ chuẩn bị tinh thần, nhớ nghe băng giảng mỗi ngày, nghe đi nghe lại mới thấm anh à.
- Ờ.
- Và nhớ rằng em yêu anh.
Tôi nuốt nước mắt nói:
- Anh đi được là anh qua với em ngay.
Nàng hôn môi tôi và vội vã lấy khăn bịt kín khuôn mặt đẫm lệ. Tội nghiệp từ ngày yêu tôi, nàng khóc nhiều lần. Tôi chợt nhớ chưa bao giờ thấy người vợ Mỹ nhỏ một giọt nước mắt. Chậm chạp chống Walker, tôi tiễn nàng ra ngõ. Đứng lặng người một lúc thật lâu, tôi nhìn theo chiếc xe ôm chở nàng khuất xa cuối con đường hẻm.

Qua phôn, tôi nói chuyện với nàng một lần chót, để an tâm nàng bình an về tới Pháp. Và rồi tôi trốn tránh, vì giọng nói quen thuộc đó chỉ khiến tâm hồn tạm thời an bình của tôi trở nên xao động. Tôi biết rõ mình đang may mắn không vướng bận gì khác, ngoài việc quán sát cái đau để buông cái đau, đừng dại dột rơi vào luyến ái.
Tôi sẵn sàng rời cõi trần gian với tâm an lành, đó cũng chính là điều nàng ao ước tôi đạt được.

11 giờ khuya. Tôi rung chuông gọi chị Hai. Tôi điềm tĩnh nói:
- Em thấy trên trời đầy sao chiếu sáng ngời. Hình em hiện lên quanh bốn bức tường. Em nghe rõ tiếng ai gọi tên em. Em biết tới giờ em đi rồi đó chị.
Chị tôi an ủi:
- Giữ lòng thanh thản nha em.
- Em sẵn sàng rồi. Chị à, em có lỗi nhiều với ba má phải hông chị?
- Hông, em hổng có lỗi gì cả. Ba má thông cảm hoàn cảnh của em. Những ngày nước mới mất, tụi nó vào nhà mình làm khó dễ quoài, điều tra “thằng giặc lái cút theo Mỹ”.
- Dzợ em sao chị?
- Nó ở Pháp làm sao chị biết. Lần nào nó gọi, em cũng hổng chịu tiếp chuyện.
- Chân chị còn đau hông?
- Đau lắm em!
Tôi cười thân mật nói:
- Mặt bà mệt quá chời, thôi đi ngủ đi bà ơi!

7- Ra đi
4 giờ sáng thứ năm 9/10/2008
Theo thường lệ, người đàn ông làm vệ sinh vào phòng chào hỏi :
- Ngủ ngon hông anh Tốt ?
Tôi không trả lời.
Vì tôi đã chết.
France, khuya hôm sau...
Tôi trở lại mạnh khỏe và cảm thấy nhẹ nhàng thoải mái, đi đứng bình thường không cần walker. Tôi không gặp ba má tôi, không gặp Carrol, cũng không gặp ba của nàng. Chung quanh tôi là một số người tôi không quen biết, họ đi lại với dáng vẻ thanh thản.

Điều kỳ diệu, tôi mong muốn được gặp nàng thì tức khắc tôi đã có mặt bên nàng. Tính thời gian, tôi quen nàng được 3 năm 2 tháng; gần gũi nhau tổng cộng khoảng 7 tháng. Tương tự cuộc tình ngắn ngủi của vua Chế Mân và Huyền Trân công chúa, cũng như chuyện phim Love Story.

Tôi bồi hồi ngắm tấm hình đặt trên bàn ngủ. Tấm hình tôi và nàng chụp hôm picnic vùng Nam Cali, tươi cười dựa vai nhau ngồi bệt trên bãi cỏ xanh mướt. Nàng đang say ngủ, cái cổ ngấn nọng làm nàng già hơn sáu tháng trước. Tôi nằm cạnh nàng với tâm hồn bình thản.
Chợt biết có tôi bên cạnh, nàng hấp háy mắt nhìn tôi. Giọng nàng vui mừng ngái ngủ:
- Anh qua với em đó à!
Tôi cười nhẹ và lập lại câu nói hôm chia tay :
- Anh đi được là anh qua với em ngay.
Nàng dường như không mảy may ngạc nhiên, cánh tay nàng ôm choàng qua bụng tôi làm vòng khóa êm ái, mỉm cười và tiếp tục ngáy đều. Mân mê những ngón tay nàng theo thói quen những ngày chưa bịnh hoạn, mắt tôi nhìn lên trần nhà màu trắng. Một màu trắng tinh khiết và tang tóc.

Nàng tỉnh giấc, ngơ ngác tiếc nuối giấc mơ vô cùng sống động. Nàng không ngờ rằng thế giới nàng đang sống chỉ là mộng, thế giới nàng nằm bên tôi trong giấc ngủ mới chính là thật.

Nàng điện thoại về Việt nam nói chuyện với chị tôi, biết tôi ra đi trong một trạng thái tốt lành, và linh tính tôi đang ở bên cạnh nàng, tư tưởng nàng truyền đạt đến tôi lời khen ngợi :
- Em rất hãnh diện vì anh.

Bây giờ nàng đang mang nổi buồn ủ rủ của loài chim lẻ bạn, não nề của loài người khóc cô đơn. Tôi có nhiệm vụ an ủi nàng, nhắc nhở nàng phấn đấu, tiếp tục đời sống bình thường. Mỗi ngày nàng nhận nhiều mails bạn bè khuyên đừng buồn nhưng vô hiệu quả. Khi màn đêm buông xuống, nàng thổn thức nghe tôi vỗ về:
- Em còn nhớ những điều chúng mình đã từng nghe qua: “Ta không thể nào tránh né khổ đau. Khi ta cố tự vệ chống lại đau khổ, thì ta chỉ càng thêm đau khổ và không học được gì về kinh nghiệm khổ đau”. Em nên lấy làm an ủi: “Một trái tim chưa hề mở ra nhận chịu sự mất mát, một trái tim được che chở, luôn vô tư an ổn, thì không thể biết yêu thương”.

Nước mắt nàng ràn rụa. Tôi tiếp tục thầm thì:
- Em hãy suy nghĩ lời giảng hữu ích: “Đừng dập tắt nổi đau khổ của bạn, hãy chấp nhận nó và giữ tâm nhạy bén với nổi khổ đau. Dù tuyệt vọng đến đâu, bạn hãy nhận nổi đau khổ như nguyên trạng của nó, vì kỳ thực nó đang đem lại cho bạn một món quà vô giá, nhờ tu tập, bạn sẽ có cơ hội tìm ra được cái ẩn dấu sau nỗi đau buồn. Đau buồn có thể là khu vườn bi mẫn. Nếu bạn mở lòng ra với mọi sự, thì nỗi khổ có thể trở thành đồng minh lớn nhất của bạn trên đường tìm kiếm từ bi và trí tuệ.”

Tôi nói thêm :
- Em nên ghi nhớ điều quan trọng mà anh đang trải qua kinh nghiệm: « Những kiến thức thu lượm được trong vấn đề tôn giáo không có giá trị gì cả . Tôn giáo là một điều phải tự kiểm chứng lấy qua sự thực hành”.

Trước khi vĩnh viễn ra đi, tôi muốn tiếp xúc với chị tôi, với con gái tôi và một số bạn thân nhưng thất bại. Tôi chỉ liên lạc được ba người. Đứa cháu dâu trong giấc mơ thấy một đám mây trắng nhẹ nhàng bốc lên từ thân thể tôi, chầm chậm bay lên cao và tan loãng vào không gian như làn khói. Cháu thức dậy nhìn đồng hồ đúng 2 giờ sáng, như vậy chị tôi sẽ hết thắc mắc về giờ giấc chính xác tôi trút hơi thở cuối cùng.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1286127376.JPG

Hôm sau, thằng bạn thân ở Chicago mừng rỡ ngạc nhiên gặp tôi trong giấc ngủ: «Tao nghe nói mầy chết rồi mà !». Tôi tươi cười trả lời : « Ờ, tao về thăm mầy đây».Vậy càng hay, người bạn Công giáo này là nhân chứng hùng hồn về thuyết siêu hình.
Có lẻ linh hồn là dòng điện tinh tế, muốn phát ra phải chạm đúng tần số tương tự làn sóng đài phát thanh. Tôi liên lạc với nàng dễ dàng, có lẻ vì nàng tập trung mãnh liệt tư tưởng vào tôi cùng với thiện chí ăn chay 49 ngày. Chắc hẳn sức mạnh tình yêu đã giúp chúng tôi.

Tôi bảo nàng vào trang nhà “Cánh Thép”. Những đồng đội vẫn chưa quên tôi, có đứa thương tôi làm thơ khóc bạn. Có đứa nhắn nhủ: “Mầy linh thiêng phù hộ tụi tao nghen Tốt”. Tụi nó không biết rằng tôi có khả năng nghe và đọc được tư tưởng của người khác nhưng tôi không có quyền phép gì để phù hộ ai cả. Tôi vẫn là tôi. Tôi chỉ lìa bỏ cái xác phàm bệnh hoạn. Linh hồn của tôi trong cuộc đời hiện tại này đến từ linh hồn của đời trước và là nguyên nhân của linh hồn trong đời sau.

Nàng đọc đi đọc lại mấy lần lời phân ưu của Phong, tôi thầm cám ơn đây cũng là điều tôi muốn nói:
“Từ khi gặp Tốt và chị, tôi đã vui mừng vì Tốt đã có cả một khung trời hoa mộng, dẫu là ngắn nhưng tôi đoan chắc một điều là Tốt cất cánh trong phi vụ cuối cùng để đi vào miền miên viễn với nụ cười hạnh phúc”.

Mùi hương thơm ba cây nhang phảng phất trong đêm khuya tĩnh mịch. Tôi và nàng ngồi trước màn ảnh computeur, nhưng duy nhất bóng đen của nàng cô đơn phản chiếu lên bờ tường lạnh lẽo. Tôi không hôn nàng vì tôi không muốn cả hai thêm bịn rịn. Tôi mân mê những ngón tay nàng... những ngón tay một ngày không xa cũng sẽ trở thành cát bụi. Nó chỉ tạm thời là dụng cụ của con người trên dương thế, chỉ là phương tiện cho tôi nhắn gởi dòng tâm thức.
Tôi nói câu cuối cùng:
- Hôm nay đúng 49 ngày, anh phải bye cưng. Bài viết này anh muốn lấy tựa đề « 49 ngày với em ». Cưng nghĩ sao?


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1286986825.JPG
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd/HQPD_1287036926.JPG

(Nguyễn văn Tốt, từ trần 2g sáng 9/10/2008)

LÊ KHÁNH THỌ -FRANCE

Ha Vo
03-22-2011, 05:14 PM
Chào chị Khánh Thọ
Câu chuyện tình của chị thật cảm động, có một chút dí dỏm, tươi vui. Một hạnh phúc tuyệt vời ngắn ngủi nhưng em biết nó sẽ còn mãi trong tâm hồn chị trong suốt quãng đời còn lại, và nhất là những nơi nào mà chị và anh ấy đã đi qua.
Thân mến
Hà Võ

hung45qs
03-30-2011, 01:59 AM
Một hình ảnh, hai cuộc đời... Đọc cùng câu chuyện nhưng theo lời tâm sự giữa chàng và nàng. Cả hai đều rất cảm động và nhờ lối hành văn dí dỏm của LKThọ nên đã rất lôi cuốn người đọc.
Xin chúc LKThọ mãi thành công trong bước đường nghệ thuật.

hung45qs:rose:

hung45qs
04-03-2011, 10:16 PM
Qua Thời Mong Chờ - Tưởng Nhớ SVSQ/KQ Khóa 72C Nguyễn Văn Tốt

<iframe title="YouTube video player" width="640" height="510" src="http://www.youtube.com/embed/USZGvZ2BYjQ?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

Hình ảnh Nguyễn Văn Tốt và Lê Khánh Thọ ngày nào

cau Ut
04-05-2011, 01:56 AM
Cám ơn bạn LKThọ đã cho xem những tấm hình của bạn Tốt.

LKTho
04-05-2011, 05:00 AM
Thọ cám ơn chị Hà Võ, Lãng Du, Luctuan & anh Hùng đã dành nhiều ưu ái cho bài viết của Thọ.
Quí mến,
Khánh Thọ

LKTho
08-08-2011, 05:08 PM
49 Ngày Với Anh - Lời Minie
Lê Khánh Thọ - France 2008

http://hoiquanphidung.com/user-upload/users/HQPD_1300683312.jpg

Tôi linh tính có người đang nằm bên cạnh tôi.
Hấp háy mắt qua ánh sáng lờ mờ, tôi nhận ra chàng. Chàng khỏe mạnh như ngày tôi mới quen, vẫn nụ cười hiền cố hữu nở trên môi. Biết chàng đang ở Việt nam, tôi hỏi:
- Anh qua với em đó à !?
Chàng lập lại câu nói hôm chia tay :
- Ờ, anh đi được là anh qua với em ngay.
Niềm vui choáng ngợp nhưng cặp mắt nhướng lên không nổi, tuy nhiên tôi vẫn còn tỉnh trí choàng tay qua bụng chàng, lòng thầm nhủ : « Em ôm anh thật chặt thì đừng hòng anh bỏ em đi đâu ! ». Cảm giác dễ chịu được chàng mân mê những ngón tay như thói quen, tôi lâng lâng thiếp vào giấc ngủ với niềm hạnh phúc vô biên.

Giật mình tỉnh thức, tôi bàng hoàng ngơ ngác... Ô, thì ra chỉ là một giấc mộng ! Một giấc mộng vô cùng sống động !
Linh tính chàng đã từ trần, tôi điện thoại về Sài gòn nghe chị Hai của chàng kể… « Trước khi chết, Tốt nhắc đến em. Tốt ra đi trong thanh thản… ». Nếu tính theo lời chẩn đoán của bác sĩ thì chàng đã phải từ giã cõi đời vào bảy tháng trước. Bảy tháng quí báu kéo dài sự sống là một chiến thắng vẻ vang, là thời gian cần thiết đủ cho chàng thấm nhuần Phật Pháp để chấp nhận cái chết một cách an bình, thì trong cõi Trung Ấm 49 ngày, trạng thái tâm an bình đó được tái diễn với một ý thức mãnh liệt gấp bảy lần lúc sống.
Mặc dù an tâm biết chàng ra đi trong thanh thản là có lợi cho sự tái sanh kế tiếp, nhưng cả người tôi tê dại trong nổi bơ vơ khủng khiếp. Tôi cố gắng trấn tỉnh, nhớ đến lời giáo huấn Tây Tạng dường như đặc biệt nhắn nhủ cho tôi trong lúc này…
« Những người buồn khổ cũng như đang trải qua một loại chết. Cũng như người chết, họ cần biết rằng những cảm xúc rối ren mà họ đang kinh qua là điều tự nhiên. Họ cũng cần biết rằng tiến trình tang tóc thường cam go và dài đăng đẳng, khi nổi đau buồn cứ tái đi tái lại theo chu kỳ. Nỗi kinh hoàng tê tái không tin ban đầu sẽ tàn phai, nhường chỗ cho một ý thức sâu xa tuyệt vọng về sự mất mát vô biên của họ, mà cuối cùng cũng sẽ hồi phục, trở lại thế quân bình.»
Đúng là tôi đang trải qua một loại chết !
Nước mắt tôi ràn rụa…Và rồi cuốn phim kỷ niệm tuần tự trở về trong trí nhớ …

Một người bạn giới thiệu cho tôi một chàng góa vợ , trước 1975 chàng là pilot lái A37. Tôi mất một buổi lên Net tìm hiểu loại phi cơ này, chỉ để mơ màng tưởng tượng chàng phi công ngày xưa đã cùng cánh chim sắt A37 tung mây lướt gió. Tôi đang cô đơn, không chú trọng người miền nào, nhưng vẫn tò mò muốn biết ngay. Cùng ngày, tôi nhận được mail trả lời:
Houston : Hi Minie, Anh là dân Sài gòn. Sao em lại hỏi như vậy, bộ sợ ông Bắc Kỳ đểu phải không ?

Chợt nhớ thời trước 1975 những bài báo đăng tin tức… một lão xứ Huế bay bướm bị vợ thiến bửu bối và một lão Lái Thiêu đến chết vẫn khổ vì gái, ngày đám tang của lão có cả màn « máu nhuộm trước quan tài » do hai nàng vợ nhí và mụ vợ lớn thủ vai chánh. Tôi mỉm cười gõ mail :
France: Salut anh Tốt, Em không sợ ông Bắc kỳ đểu. Có lẻ ông Bắc kỳ sợ em đểu. Hihi !
Houston: Hi Minie, Anh sẽ sang Pháp thăm em để xem em đểu đến mức nào !
Đề phòng sự ngỡ ngàng thất vọng của Việt kiều Mỹ, tôi thành thật kể rõ tôi sống trong một tỉnh nhỏ nổi danh về văn hóa chớ không phải là nơi du hí ăn chơi lý tưởng. Tôi chỉ là một họa sĩ tầm thường, chuộng nghệ thuật hơn thương mại. Muốn thăm tôi phải chịu khó cùng tôi cuốc bộ hoặc dùng bus vì tôi không có xe hơi.
Sáu tháng sau, chàng qua Pháp gặp tôi. Tôi 53 tuổi, chàng hơn tôi 2 tuổi. Cái tuổi mà đời người hết bận bịu con cái, sức khỏe tuy có hao mòn nhưng tinh thần vẫn còn phấn chấn dệt mộng yêu đương.

Tôi thích giọng miền Nam của chàng, tôi vui ngây ngất mỗi khi chàng nói : « Cái mặt thấy ghét !».
Trong vòng tay chàng, tôi cảm thấy thật êm đềm hạnh phúc, tuy nhiên có một lấn cấn nhỏ…Tôi cố ý kéo dài giọng nói cho có vẻ ngọt ngào (bình thường giọng Quảng Nam của tôi cộc lốc khó « phê» các đấng mày râu ) :
- Anh à, anh để tóc nhú chút xíu nghen anh.
- Chi dzậy !? Bộ em hổng thích hả ?
- Không phải em không thích, nhưng đầu anh trọc lóc làm em có cảm tưởng ôm ông thầy tu, tự nhiên em…em lạnh tanh!
- Ờ… Hổng hiểu sao càng ngày càng hói nên anh cạo láng luôn hai bên cho tiện.

Trước hôm chàng về Mỹ, tôi xem lại mấy tấm hình chúng tôi du hí Paris. Ui cha tôi khoan khoái thấy mình đẹp nhức nhối, đắc ý mình từng tuổi này mà còn chớp được người tình phong độ giống y chang tài tử Hồng Kông ! Nhưng khi liếc qua cái trán hói và làn da mặt có trổ vài đốm đồi mồi của tài tử, thì tôi bỗng nghi ngờ những gì mình thấy trên tấm hình chưa chắc là sự thật. Ao ước được chàng bơm cho lời trấn an, tôi rụt rè cò mồi:
- Phải chi em đẹp giống trong hình cũng đỡ! Thật sự em xấu anh há !?
Chàng tỉnh queo:
- Chớ còn gì nữa!
Tái tê cả người, tôi khóc thút thít. Gã cù lần ôm vai tôi, vỗ về:
- Cưng xấu nhưng cưng có nhiều cái đẹp mà người đàn bà khác không có.
Nữa, cũng chê tôi xấu nữa ! Nước mắt tôi tiếp tục tuôn ra như suối. Từ xưa nay tôi chưa từng gặp một người đàn ông nào có lối nói chuyện độc địa như gã. Vậy là tôi cương quyết xóa tên gã cù lần ra khỏi cuộc đời tình ái.
Về lại Houston, gã gởi mail tới tấp và phôn cầu hòa. Tôi tưởng rằng tôi sẽ cứng rắn không tha tội cho gã, nhưng khi đọc mail gã thì tôi lại mỉm cười nguôi giận :
Houston: Em yêu,
Là một Phật tử đã quy y, làm ơn ban phát chút bồ đề tâm cho những ác nghiệp của anh. Đồ tể buông đao cũng thành Phật trong khi khẩu nghiệp chỉ là phần nhỏ trong ngũ giới. Tính vị tha sẽ giúp em nhiều trong sự tu đạo.
Hạnh phúc đến trong tầm tay nhưng anh khờ khạo để vuột mất em.
Có thế nào đi nữa, anh vẫn luôn yêu em.
Mi em.

Tôi nhớ đã đọc ở đâu đó…
Cuộc Đời Phải Được Sống Với Tình Yêu và Óc Hài Hước
Tình Yêu Để Hiểu Nhau Và Óc Hài Hước Để Chịu Đựng.
(Life must be lived with love and humour
Love to understand and humour to endure)

Ba tuần lễ sau gã cù lần tốn vé máy bay trở lại Pháp tìm tôi. Và con tim tôi đã vui trở lại.
Ngắm đầu tóc chàng mới mọc nhu nhú cỡ một cm, tôi hớn hở:
- A, anh hết giống thầy tu rồi.
Chàng nheo mắt cười tinh quái, chọc tôi:
- Hài lòng chưa “người đẹp xấu xí” !?
Và từ đó chàng tiếp tục gọi tôi là “người đẹp xấu xí” . Nhìn ánh mắt chàng đấy ắp thương yêu mỗi khi chọc ghẹo, tôi bật cười.

Houston
Sáu tháng sau, tôi qua Houston thăm chàng. Biết tính tôi thua xa hiền thê Tú Xương, chàng hứa sẽ gọi cơm tháng đem tới tận nhà. Dọ hỏi về cuộc sống trước đây, tôi được rõ hồi mấy năm đầu bà vợ Mỹ còn mạnh khỏe, bả thường để cục thịt bò vào lò nướng và rau đậu chỉ việc khui đồ hộp. Hơn suốt 20 chục năm bả lâm bịnh thận phải kiêng cữ, thì mỗi người tự lo thức ăn cho mình, kể cả đứa con gái. Cả gia đình không bao giờ ngồi ăn chung. Bà vợ Mỹ ôm tivi phòng khách, chàng ôm tivi phòng ngủ xem băng nhạc Việt nam, đứa con gái cũng rút vào phòng riêng.

Mủi lòng tội nghiệp người đàn ông mấy chục năm qua thiếu không khí ấm cúng gia đình, tôi tạm dẹp tính làm biếng, chăm lo chuyện bếp núc. Chàng ăn tận tình và khen tôi nấu ngon, tôi ngạc nhiên về tài năng chưa từng được ai khám phá. Tôi nghĩ có lẻ vì tôi khoái khề khà cùng chàng bên ly rượu vin đỏ và vui vẻ tán thưởng những mẫu chuyện mà phần đông đàn bà Việt nam cho là nhảm nhí.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/users/HQPD_1300683487.jpg

Hôm nọ, 11 giờ sáng chủ nhật tôi và chàng vào chợ Mỹ. Mua chưa xong, bỗng dưng ánh mắt chúng tôi giao nhau, phát ra tín hiệu “chú A37 khẩn cấp cất cánh”. Chàng âu yếm ghé sát tai tôi nói nhỏ:
- Cái mặt thấy ghét! Về nghen em, chút nữa mình ra lại mua tiếp.
Tôi hiểu ý cười tủm tỉm. Vừa tới nhà trời bỗng đổ cơn mưa lớn. Garage chứa hai cái xe cũ hết lối vào, đành phải đậu xe trước cổng. Mưa càng lúc càng nặng hạt, con đường vắng tanh khuyến khích hai trái tim không ngủ yên quấn quít cuồng nhiệt trên tấm nệm xe chật hẹp. Tôi cười khúc khích. Chàng cười lớn:
- Ha ha ha! Hai ông bà già thiệt tình !

Chàng xin nghỉ việc hai tuần lễ, lái xe đưa tôi xuyên qua nhiều tiểu bang và ghé Cali ra mắt ông già vợ. Tại Las Vegas, chúng tôi kết hôn vội vã. Trong vòng tay chàng, tôi thủ thỉ:
- Em thấy mấy cha nội cở tuổi anh thường về Việt nam rước con vợ nhí, sao anh chọn chi em?
Chàng nheo mắt cười:
- Già cở em mà anh còn kham hổng nổi, huống hồ nhí !
Mỗi sáng tôi đưa chàng ra cổng tới sở làm. Chờ xe chàng mất hút , tôi hello bà Mỹ trắng góa chồng trước nhà trạc tuổi tôi , rặn từng chữ nói với bả mấy câu tiếng Mỹ. Có lẻ bả và tôi không hiểu nhau nhưng chúng tôi cùng hân hoan kiếm bạn.Tôi thầm nghĩ chừng tuổi này mà tôi dám xâm mình bắt đầu làm lại cuộc đời trên xứ lạ, tập tễnh học tiếng Mỹ và nhất là phải rời xa con gái tôi. Ôi ! Tình yêu tuổi hoa úa mà sao vẫn còn liều lĩnh!

Tai họa
Trước ngày tôi trở về Pháp, chân chàng bị tê liệt, phải vào bệnh viện mỗ gấp. Sáng chủ nhật, con gái chàng tới nhà thật sớm đón tôi đi thăm chàng. Vừa mới tỉnh dậy sau thuốc mê, gương mặt hốc hác mệt mỏi nhưng chàng gượng nở nụ cười.
- Tội nghiệp em qua đây chưa được anh dẫn đi chơi đâu!
- Tội nghiệp anh thì có ! Anh dẫn em đi chơi tùm lum rồi còn muốn gì nữa. Anh đau không anh!?
Chàng không trả lời câu hỏi .
- Mấy giờ bay dzậy em!?
- 4 giờ chiều nay. Lạ thiệt, anh mới mỗ mà lại trúng ngay chóc ngày em về lại Pháp.
- Dzậy cũng tốt! Con gái anh bận đi làm sẽ không có ai chở em vào đây thăm anh, em ở một mình buồn thấy mẹ!
- Hồi hôm một mình nhà rộng thấy ớn! Em đi ngang cái giường bà xã Mỹ của anh nằm ngủ chết trên đó, thấy mà rờn rợn. Lành bịnh về nhớ vất nó cho rồi nha anh!
Chàng cười mệt mỏi:
- Bộ sợ ma hả !? Tướng em mà sợ ai ! Héhé ! Ma sợ em thì có !
Tôi phì cười :
- Thôi đi anh, nằm liệt giường cũng còn giỡn!
Tôi nắm chặt bàn tay chàng, thời gian gần gũi nhau càng rút ngắn thì lệ tôi càng rơi lả chả. Nước mắt lưng tròng, chàng gượng cười:
- Em mà khóc là anh khóc theo đó !
Về tới Pháp, tôi gọi phôn vào nhà thương cho chàng mỗi ngày. Tin tức sức khỏe chàng đưa ra không được rõ ràng. Hôm qua chàng hớn hở « anh sắp lành », hôm nay chàng than thở « đời anh tiêu rồi !», ngày mai chàng nói « anh sắp qua với em ». Rốt cuộc chàng quyết định về Sài gòn chữa bệnh bằng thuốc Nam.
Em gái tôi ở Sài gòn báo tin chàng bị ung thư gan giai đoạn cuối, tôi vội đổi vé máy bay về Việt nam sớm hơn dự định.

Việt nam
Tới Sài gòn, em gái tôi nhắc lại lời đã nói qua phôn :
- Chị à, anh Tốt không biết ảnh bị ung thư. Chị Hai ảnh muốn dấu chị nhưng vợ chồng em lo lỡ chị không kịp gặp mặt ảnh thì chị sẽ trách tụi em. Nghe nói ảnh cứng đầu nhất định không đi Châu Đốc chữa bịnh.
Tôi tô son trét phấn kỹ lưỡng, hy vọng bộ mặt tuổi chiều dịu nắng sẽ rực nắng hoàng hôn sau cả ngày đường mệt mỏi. Tôi mở valise lục lọi mãi vẫn không tìm ra y phục nào đúng vai trò đứa em dâu lần đầu tiên ra mắt chị chồng, đành hỏi mượn cô em gái bộ đồ thích nghi hoàn cảnh. Nhìn vào gương, chao ôi tôi phát nóng lạnh…hình ảnh « đồng chí cái thăm lăng Bác » già khú đế làm tôi xuống tinh thần , coi như tiêu tan kế hoạch “mỹ nhân kế” dụ dỗ chàng đi Châu Đốc chữa bịnh. Tôi thay ra thay vào mấy cái áo hai dây hở ngực, hí hửng nhớ lời chàng thường vui vẻ dặn dò:
- Body của em coi còn « tới » lắm ! Chịu khó thể dục mỗi ngày đợi anh qua nghen cưng !

Xe ngừng trước cổng nhà chị chàng, tôi cố giữ bình thản khi đối diện một tấm thân ông lão còm cỏi trơ xương, dưới cằm lủng lẳng nhúm da nhăn nheo giống y chang cái cổ con gà Tây, chắc hẳn vì sút nhiều kí lô đột ngột. Đôi mắt chàng sáng lên mừng rỡ chen lẫn nổi ngượng ngùng của người đàn ông sa cơ thất thế. Chàng bảo tôi đi vào phòng khách trước với chị chàng, còn chàng chậm chạp lết walker trên cái sân lát gạch.

Chị Hai thầm thì… bác sĩ cho biết chàng sẽ không qua khỏi trong vòng hai tháng, chị yêu cầu tôi giữ kín căn bịnh ung thư và hãy để chàng tự do ăn uống. Tôi năn nỉ chị “còn nước còn tát”.

Sau khi thuyết phục được chàng đi Châu Đốc, tôi thở phào nhẹ nhõm bước theo chàng vào căn phòng nhỏ bé cuối sân. Chiếc cửa vừa đóng lại sau lưng, chàng hớn hở ôm tôi vào lòng, môi chàng cuống quít tìm môi tôi. Quên chàng đang bịnh hoạn, tôi thả lỏng người vào lòng chàng thì đôi chân ốm tong teo mất thăng bằng, loạng choạng kéo theo tôi suýt ngã. Bùi ngùi nhớ hôm nào chàng bồng tôi trên tay đi từ phòng khách vào phòng ngủ, tôi vội vàng khỏa lấp :
- Cả ngày ngồi máy bay mệt quá, mình ngủ trưa nha anh !
Chúng tôi thường ngồi trên băng ghế trước nhà, chàng đọc báo, tôi phác họa phong cảnh trên cuốn tập nhỏ. Thỉnh thoảng tôi đưa chàng xem bức tranh hoàn tất, chàng mở giọng chọc ghẹo:
- Vẽ gì mà nguệch ngoạc như con ních dzậy em!
- Ủa, hồi trước anh nói anh thích tranh của em.
- Tại muốn tán em nên anh xạo.
Chàng ngưng đọc báo, phì phèo điếu thuốc, kể:
- Hôm anh mới dzề, chị anh và tụi cháu tối nào cũng dẫn anh đi nhà hàng lừng danh Sài gòn. Lần nọ đông khách, anh lên lầu hổng nổi, thằng cháu phải cõng anh. Ăn xong thằng cháu phải cõng anh xuống. Anh “quê” quá chời, chỉ muốn độn thổ. Thiệt tình! Nhớ thời mình pilot phong độ thấy mà tủi ! Từ đó anh hổng dám đi ăn nhà hàng nữa.
- Bịnh mà ăn tiệm hoài hèn chi anh bị hút nước bụng.
- Ờ. Anh ăn quá xá cái bụng anh nó bự tổ chảng! Mới dzô nhà thương hút nước một tuần thì em dzề. Em dzề bắt anh ăn dở ẹt chán thấy mẹ!
- Ráng đi anh. Chán cũng phải ráng ăn. Ăn kiêng cữ anh mới mau lành bịnh.
Có hôm chàng nói:
- Vài ngày em tới một lần được rồi, tới gì mà tới quoài. Phải đi chơi đi chớ !
- Em không biết đi chơi ở đâu. Bạn em đứa nào cũng bận việc cả!
- Xạo!
- Thì em đợi anh lành bịnh em đi chơi với anh.
- Đời anh tiêu rồi, em lo kiếm người khác đi em!
- Có đâu sẵn mà kiếm!? Em kiếm không ra.
- Con dzịch đẹt xạo thấy mẹ!

Lần nọ chàng cau mặt nạt nộ :
- Hôi rình mà cứ xáng lại người ta quoài!
Tôi gân cổ cãi:
- Hồi trước anh khen em quý tướng, ngủ dậy chưa bước xuống giường mà cái miệng thơm phức!
- Bi giờ cả người em bốc mùi gì hôi quá, làm anh muốn ói! Mai hổng được tới nữa nghe chưa !?
Tôi lủi thủi bỏ ra khỏi phòng, rơm rớm nước mắt. Qua hôm sau, tôi không ngủ trưa bên cạnh chàng như thường lệ. Ngồi dưới chân giường, tôi buồn bã gục mặt vào hai đầu gối, thầm nghĩ “Âu đây cũng là cơ hội cho mình tu tập tiêu diệt bản ngã”.

Không ngờ chàng nhỏ nhẹ :
- Sao em hổng lên giường ngủ !?
- Tại hôm qua anh chê em hôi. Em nghĩ cơ thể anh bị đảo lộn như đàn bà cấn thai. Hồi có bầu, mùi gì em cũng chê hôi và buồn mửa.
- Thôi mà cưng, lên đây với anh !
Tính nết chàng càng ngày càng bất thường, đòi hỏi ăn ngon và gắt gỏng vô cớ. Tôi quyết định báo cho chàng biết chàng đang mang căn bịnh ung thư gan đến thời kỳ chót. Tôi cố thuyết phục chàng phấn đấu bịnh hoạn và can đảm đối diện với cái chết. Giai đoạn đầu chàng chưa chịu tin ngay, giai đoạn hai rơi vào tột cùng đau khổ và giai đoạn ba là từ từ chấp nhận.

Buổi trưa nằm cạnh chàng, chúng tôi lắng nghe “ Tạng thư sống chết” phát ra từ góc phòng, đồng thời tay tôi âu yếm xoa đầu trọc. Tôi biết chắc chàng ghiền chiêu xoa đầu của tôi. Có lần tôi ngưng thì chàng hỏi :
- Em ngủ chưa !?
- Chưa.
- Ủa, sao hổng thấy dzày dzò đầu anh nữa !?

Chiều 30 Tết chàng bảo tôi :
- Mai mồng một Tết em đừng tới, gia đình anh kiêng cữ.
- Em sẽ tới khoảng 11 giờ, giờ đó có người đạp đất rồi.
- Chị Hai không muốn em tới.
- Vô lý. Để em đi xin phép chị Hai.
Tôi vội vã tìm chị Hai.
- Chị Hai nói chị không kiêng cữ chi cả.
- Em phải hiểu là mấy bà dì của anh mê tín dữ thần luôn ! Mấy bả hổng thích đàn bà tới nhà mồng một Tết.
Tôi đi kiếm ba bà dì và hớn hở nói :
- Mấy dì nói anh bày đặt.
Chàng cười mỉm, lắc đầu :
- Người ta nói dzậy mà con dzịch đẹt còn hổng hiểu !
Mồng một Tết chúng tôi ngồi trước sân ngắm cây Mai trổ bông vàng rực rỡ và nhìn thiên hạ ăn diện đi qua đi lại tấp nập ngoài đường. Tôi cảm thấy hạnh phúc được ở bên cạnh chàng, thầm nghĩ thà rằng chàng bị tàn tật, còn hơn tôi mất chàng vĩnh viễn.

Nhìn một cặp vợ chồng già bước chậm rãi vào nhà chúc Tết chị chàng, tôi thầm hy vọng chàng sẽ lành bịnh, sẽ cùng tôi đi hết cuộc đời này. Tựa nhẹ đầu vào vai chàng và nắm lấy bàn tay xương xẩu, lòng tôi rưng rưng cảm xúc. Rất lâu chúng tôi yên lặng ngồi bên nhau…Ngôn từ thừa thãi. Yên lặng là âm thanh ngọt ngào của khu vườn hạnh phúc.
Mồng 2 Tết nhận tin Ba tôi mất, tinh thần tôi trở nên yếu đuối và vai trò bỗng đảo ngược…Chàng biến thành người đàn ông mạnh mẽ cho tôi nương dựa. Tôi được chàng xoa lưng an ủi. Vậy là qua hôm sau tôi quen tật vòi vĩnh …
- Ba em mất, em ngủ không được, anh xoa lưng dùm em chút !
- Hông !
- Em mồ côi cha, tội nghiệp em mà anh !
- Anh cũng mồ côi cả cha lẫn mẹ.
- Anh mồ côi cũ, em mồ côi mới. Xoa lưng dùm em chút cho em ngủ đi mà, em mất ngủ mệt quá !
Chàng nạt nhỏ :
- Già còn bày đặt nhõng nhẽo !
Chàng bao giờ cũng chìu ý tôi, bàn tay gầy guộc gắng chút hơi tàn dỗ tôi vào giấc ngủ trưa.
Qua ba hôm sau lương tâm tôi bỗng cắn rứt, tôi hăng hái trở lại vai trò săn sóc người bịnh và tiếp tục màn xoa đầu trọc.

Gương mặt chàng trông hồng hào hơn trước, bụng cũng xẹp bớt. Chàng thường chống Walker cùng tôi đi vòng quanh khu Phú Nhuận. Trên đường xe chạy đông như kiến, chàng bắt buộc tôi đi phía trong lề « Lỡ có gì thì để anh chịu ». Qua những con đường xưa, chàng thích nhắc lại những kỷ niệm thời thơ ấu :
- Hồi nhỏ anh thèm ăn cà rem. Nhớ mỗi lần xe bán cà rem rung chuông kêu leng keng trên con đường này là tụi con ních bu đông như ruồi. Anh chỉ đủ tiền mua cây cà rem nhỏ xíu. Thằng nhóc Tây lai con nhà giàu mua cái kem thiệt là bự, loại bánh dòn nhọn đầu, phía trên xòe ra có ba cục kem ba màu bự tổ chảng. Anh ăn hết cây cà rem của anh, rồi anh nhìn nó liếm kem mà thèm chảy nước miếng. Thấy nó ăn kem thiệt dễ giận ! Nhớ lại hồi con ních thiệt mắc cười ! Héhé !
Tôi cười :
- Hihihi ! Anh ăn xong cà rem sao anh không về, còn đứng chi đó nhìn thằng Tây lai cho thèm !?
- Dzậy mới nói ! Anh còn đỡ, có đứa hổng tiền mà cứ tới bu xe kem cho khổ ! Héhéhé ! Con ních thiệt tình !
Ngồi trước sân nhà phì phèo điếu thuốc, chàng nhớ đến bạn bè :
- Nghĩ mắc cười, Không Quân tụi anh thằng nào cũng bị gán nickname cả…An gà rù, Dũng cu li, Dũng lia chia, Sáu trọc, Khuê xì, Bích vịt bầu, Hưng nám, Định đít vịt, Bảo cúm, Khải bà già, Phong nhĩ.
Tôi cười ngất :
- Hihihi ! Vui hí, kể nữa đi anh !
- Thạch nhô, Anh cá lẹp, Thu đạm, Bình théc méc, Hải cố đạo, đĩ Nghiêm, Phúc bờm, Yễm già, Tuấn hội đồng, Giao dã nhân.
- Héhéhé ! Em thấy nickname của anh là độc địa nhất ! Em nhớ hồi em mới bồ với anh, không biết đứa nào nói mà mấy con bạn già trong nhóm quậy xúm vào chọc em. Tụi nó mail tới tấp : « Lâu nay Minie trốn tụi mình vì …Good lèn, hahaha ! Tao nghĩ đến tên Good lèn là tao cười đau bụng. Minie « đã» quá há ! ». Đứa khác chọc : « Good lèn thì chết mother rồi ! ».
- Đã có tên nhóm quậy thì có chọc cũng dzui thôi mà em ! Nhằm nhò gì cái tên.
- Hồi xưa em là tay tổ chọc phá tụi nó, từ ngày tụi nó đem nickname anh ra thì em phải nín khe.
Chàng vui vẻ đổi đề tài :
- Anh tính lành bịnh rồi mình đi Đà nẵng, Hội An chơi. Em còn muốn anh dẫn đi đâu nữa hông ?
- Em muốn lên Pleiku, Đà Lạt nữa. Ở đó em có nhiều kỷ niệm.
- Ờ, em muốn đi đâu thì anh dẫn em đi.
- Còn anh muốn đi đâu ?
- Anh muốn đi chỗ nào mà em muốn đi .
Tôi xúc động đến lặng người.

Chỉ còn vài tiếng nữa tôi ra phi trường, chàng ôm tôi vào lòng :
- Anh đi được là anh qua với em ngay.
Cảnh chia ly sao mà não nùng xé nát tâm can !
Tôi ngưng vày vò đầu trọc, hôn môi chàng lần cuối, nước mắt tôi rơi tự do sau cái khăn bịt mặt dùng cản bụi đường. Chàng vịn walker đứng trước cổng nhà, ánh mắt tuyệt vọng như con thú bị thương. Chiếc xe ôm rú ga, tôi biết chàng nhìn theo sau lưng tôi cho đến khi chiếc xe hai bánh khuất sau con đường hẽm. Tim tôi quặn thắt với ý nghĩ : « Vĩnh viễn em không được gặp lại anh ! ».

France
Tôi không ngờ tôi được gặp lại chàng, khi mà …hồn chàng lìa khỏi xác.
Chàng giữ đúng lời hứa : « Anh đi được là anh qua với em ngay ! »
Những lần xem truyền hình giấc khuya, tôi biết chàng đang có mặt. Vào giường ngủ, tôi chắc chắn chàng đang nằm bên cạnh tôi, nhưng không ôm ấp tôi như ngày còn sống. Có khi vừa chợp mắt, tôi nghe chàng nói vài câu vắn tắt. Có khi tôi được nói chuyện với chàng qua truyền thông tư tưởng.
Một buổi trưa nọ tôi bỏ lớp hội họa, uể oải vào giường nằm. Mới chợp mắt, chàng hiện ra, bảo : « Đi học đi em! ». Nghĩ mình tưởng tượng, tôi tiếp tục nằm nướng thì chàng lại xuất hiện và hối thúc: « Trễ giờ rồi, lẹ đi cưng ! ». Không dám trái ý chàng, tôi vùng dậy lật đật đến trường. Hôm đó giờ thực tập người mẫu đàn ông khỏa thân, tôi tập trung tư tưởng vào giá vẽ nhưng thỉnh thoảng lại nghe tiếng cười chọc ghẹo của chàng bên tai. Chung quanh tôi những họa sĩ khác cặm cụi vẽ , tôi nghĩ chỉ độc nhất mình tôi nghe được tiếng cười của chàng.

Lần nọ ngồi trước màn ảnh vi tính, tôi nghe tiếng chàng bảo: « Em vào Cánh Thép thử xem !». Tôi chưa bao giờ tự ý vào trang Web này, chỉ trừ một lần hồi còn sống chàng cho tôi xem hình chàng và bạn bè trong buổi họp mặt Không Quân ở San José vào năm 2005.
Vào Cánh Thép, mắt tôi nhòa lệ bởi những lời chia buồn, những bài thơ thương tiếc của bạn bè viết cho chàng. Liên lạc được với vợ chồng Tòng, qua điện thoại tôi kể lể về cái chết và sự linh hiển của chàng mà quên đi thời gian nói chuyện kéo dài gần hơn một giờ rưởi đồng hồ. Bỗng nhiên đường dây bị cắt ngang, tôi nghĩ hệ thống điện thoại Mỹ - Pháp trục trặc, không ngờ khi tôi vừa lên giường nhắm mắt, thấy chàng hiện ra cười: « Em nói gì mà nói lâu quá dzậy em ! ». Thì ra chàng cúp phôn chọc phá tôi.

Chỗ tỉnh tôi ở không có chùa, tôi cầu nguyện theo lời chỉ dẫn:
« Thời gian tốt nhất để tu tập cho người chết là 49 ngày Trung Ấm tái sanh, mà 3 tuần đầu là quan trọng nhất. Chính trong 3 tuần ấy, người chết có một liên hệ mạnh mẽ với cuộc đời này, làm cho họ dễ dàng nhận sự giúp đỡ của ta. Bởi thế, chính trong thời gian này sự tu tập của ta có thể ảnh hưởng đến tương lai của người chết nhiều hơn cả, hoặc giúp họ giải thoát, hoặc giúp họ có tái sinh tốt đẹp. Vây ta nên dùng mọi phương tiên ta có thể để giúp họ, vì sau khi hình dạng vật lý của họ bắt đầu quyết định, thường là khoảng từ ngày 21 đến ngày 49, thì cơ hội chuyển nghiệp cho họ càng bị hạn chế.

Đừng bao giờ tưởng tượng bạn cầu nguyện không hiệu quả bằng một « người thánh thiện » cầu nguyện cho họ. Bởi vì bạn gần với người chết hơn, nên mãnh lực của tình yêu và chiều sâu của mối liên hệ sẽ làm cho sự cầu nguyện của bạn có năng lực hơn. »
Chàng đọc được tư tưởng của tôi. Tôi thắc mắc chàng không âu yếm tôi như hồi còn sống thì một đêm nọ chàng nói chuyện khá lâu…
- Kiếp trước em là Mẹ của anh.
Câu nói làm tôi giật nẩy mình :
- Sao anh biết !?
- Em còn nhớ em và anh cùng từng nghe băng giảng :« Trong cõi Trung Ấm tái sanh, ta được sống lại tất cả những kinh nghiệm của đời vừa qua, ôn lại những kỷ niệm đã từ lâu phai mờ trong ký ức và thăm lại những nơi chốn cũ. Cứ 7 ngày một lần, ta bắt buộc phải sống trở lại cái kinh nghiệm chết, mọi sự được tái diễn với một ý thức mãnh liệt gấp bảy lần lúc sống »… Anh đã trải qua kinh nghiệm đó. Anh sống lại thời gian ở Sài gòn, em nằm ôm anh trên giường bệnh và em thường xoa đầu anh. Anh vô cùng xúc động và bỗng dưng anh thấy cả hình ảnh một đứa con trai độ 10 tuổi đang nằm trong lòng mẹ, được mẹ nó âu yếm xoa đầu. Thằng bé đó chính là anh và người mẹ chính là em. Anh không ngờ ký ức ăn sâu từ một tiền kiếp nào đó đã được khơi lại, dựa vào cảm xúc mãnh liệt và hình ảnh liên quan.
Tôi kinh ngạc :
- Thời đó là thời nào ?
- Anh hổng biết nhưng có lẻ xưa lắm rồi ! Anh (là thằng bé) bị thương nặng đang hấp hối, anh thấy hai mẹ con ở trong một cái chòi lót rơm.
- Anh mồ côi cha ?
- Hổng phải dzậy, ba anh là người da trắng giàu có, còn mẹ anh là nô lệ da đen bị bán cho ba anh, mẹ anh vừa làm đầy tớ vừa làm dzợ bé.
Tôi thảng thốt :
- Hồi xưa em là người da đen !?
- Ờ.
- Anh trắng hay đen ?
- Anh cũng đen nhưng không đến nổi đen bằng em !
- Anh có thấy gì nữa không ?
- Hai mẹ con bị những người dzợ của ba anh và những đứa con da trắng ức hiếp. Anh dzợt một đứa nhỏ hộc máu mũi, vì nó phun nước miếng vào mẹ anh, sỉ nhục mẹ anh là « con Mọi đen xấu xí». Dzậy là hai mẹ con bị lãnh trận đòn hội đồng te tua.
Tôi chợt hiểu :
- Hèn chi anh bị nhập tâm lời nói của họ, điều này giải thích tại sao anh cứ chế nhạo em xấu xí. Em chưa từng thấy cha nào tán gái dở như anh.
- Ờ, có lẻ vậy, nhưng tuy anh chê em xấu mà anh vẫn thương em !
- Em nghe anh chọc quen rồi nên không buồn anh điều đó nữa.
- Anh biết !
- Em nghĩ anh là đứa con hiếu thảo, can đảm binh vực mẹ, kiếp này còn nuôi bà vợ Mỹ bịnh nữa, chắc chắn anh sẽ được tái sanh vào cõi tốt.
Chàng cười nhẹ :
- Thì rõ ràng kiếp này anh đỡ khổ hơn nhiều. Khi bịnh hoạn còn được em, tức là mẹ anh tái sanh săn sóc xoa đầu nữa nè!
Tôi lo lắng hỏi :
- Khi biết em là mẹ anh, tâm anh có bấn loạn không ?Anh có thù hận họ không ?
Giọng chàng bình thản :
- Nhờ anh đã quán chiếu về cái chết, anh đã thực hành tâm linh nên anh chỉ cảm thấy tình thương gắn bó với mẹ anh, mà anh không mảy may để ý đến sự ác độc của họ.
Qua lần tiết lộ đó, tâm tôi tuy xao động nhưng tôi cũng tạm an ủi… dù sao kiếp này thì tôi cũng sướng hơn kiếp người đàn bà da đen !

Những đêm thẩn thờ nghĩ đến chàng, tôi lại nghe tiếng chàng khuyên nhủ:
- Em còn nhớ những lời chúng ta cùng nghe khi anh còn nằm trên giường bệnh và bây giờ anh mong em hãy áp dụng cho chính em…Em có thể cảm thấy biết ơn nỗi khổ đau, vì nó cho em cơ hội làm việc thẳng với nó và chuyển hóa nó. Nếu không có đau khổ thì em đâu bao giờ khám phá ra rằng tận đáy sâu của khổ đau còn có một kho tàng phúc lạc. Thời gian mà em đau khổ có thể là thời gian em cởi mở nhất, và chỗ mà em cực kỳ thương tổn có thể là nơi ẩn tàng sức mạnh lớn nhất của em.
Nước mắt tôi dàn dụa. Chàng tiếp tục thầm thì bên gối:
- Anh nhắc lại những điều chúng ta đã từng nghe giảng…Em hãy tự nhủ lòng : « Tôi sẽ không chạy trốn khổ đau. Tôi muốn xử dụng nó bằng cách tốt nhất, để tôi có thể thương yêu người khác và trở nên hữu ích cho họ ». Chung quy, chính khổ đau dạy cho ta lòng từ mẫn. Khi em đau khổ, em mới hiểu nổi đau khổ của người khác. Và nếu em có thể giúp người khác, thì chính nhờ kinh nghiệm khổ đau của em mà em có thể có sự cảm thông và tâm từ bi để làm việc ấy.
Quả thật chỉ trong một thời gian ngắn ngủi, tôi đã học được nhiều điều quý báu hơn suốt cả mấy chục năm qua… Tình yêu ấm áp của đứa con trai từ tiền kiếp xa xưa đối với người mẹ đen đúa xấu xí vẫn đeo đẳng cho đến kiếp này… để rồi biến thành tình yêu nam nữ cuồng nhiệt vào lứa tuổi muộn màng và vội vã chia ly… Tất cả như bọt biển, hợp rồi tan, tan rồi hợp. Bài học cuộc đời không có gì là vĩnh cửu lại một lần nữa trợ giúp tâm hồn tôi thêm phong phú trong tình yêu nhân loại.

Mùa thu nước Pháp đồng điệu với tâm hồn tôi se se lạnh… Chúng tôi ngồi bên nhau. Chàng vuốt ve những ngón tay tôi. Tôi để mặc những giọt nước mắt tự do rơi trên má nhưng tôi muốn nuốt vào tận cùng đáy lòng tôi giọng nói miền Nam thân yêu: « Hôm nay 49 ngày, anh phải bye cưng !..."

Lê khánh Thọ ---France

loibangTQLC
08-08-2011, 05:24 PM
Hay lắm , Cám ơn chị L K Thọ ,
Trương công Bình .


:thankyou::thankyou::thankyou: :BuomVang0::BuomVang0::BuomVang0: :thankyou::thankyou::thankyou:

LKTho
08-08-2011, 05:59 PM
Thọ xin cám ơn anh TCBình

LKTho

LKTho
08-08-2011, 06:04 PM
Good morning Minie!
(Giải thưởng Danh Dự Việt Báo Cali “Viết Về Nước Mỹ” 2005)
LÊ Khánh Thọ - France

http://hoiquanphidung.com/user-upload/users/HQPD_1312826508.jpg

Thi hấp háy mắt nhìn qua cửa sổ, 7 giờ sáng nhưng ngoài trời vẫn còn tối đen. Mặc dù thèm nằm ráng nhưng nàng phải dậy vì con chó Minie cào cẳng đòi ra đường. Sáng nào Thi cũng vui vẻ nói câu đầu tiên trong ngày « Good morning Minie !». Ngoài trời lạnh dưới 0 độ, Thi âu yếm mặc cho Minie chiếc áo len màu đỏ. Nàng nhìn con vật xinh xắn bốn chân, lòng dạt dào một tình thương kỳ lạ…

Thi nuôi con Minie từ hơn 10 năm nay. Cũng vì hồi đó con gái nàng đang ở trong tuổi dậy thì, buồn nhiều hơn vui, thường hay khóc nhè vô cớ. Thi đi làm cả ngày, không có thì giờ gần gũi với con nhiều, người đàn bà không chồng nuôi con cảm thấy vai trò làm mẹ của mình sao quá nặng nề ! Tình cờ xem chương trình truyền hình bàn về những đứa trẻ hư hỏng, Thi chú ý theo dõi một vài nguyên nhân chính yếu :
- Cha mẹ ly dị (Thi hơi nhột vì Thi cũng ly dị ).
- Cha mẹ không có thì giờ gần gũi với con cái (Thi điếng người vì Thi ít khi ở nhà).
- Cha mẹ cho tiền con cái xài phung phí (may quá còn có điều này không quan hệ đến Thi !).

Chương trình trình bày những tệ nạn xã hội. Trên màn hình những đứa trẻ tuổi choai choai nằm ngã nghiêng dưới sàn nhà, dáng vẻ lừ đừ bởi tác dụng ma túy. Khuôn mặt ngây thơ của con bé 12 tuổi bồng trong tay đứa con mới ra đời giống như đang chơi trò búp bê… Thi kinh hãi tưởng tượng một ngày nào đó con gái cưng của nàng trở thành du đãng. Viễn ảnh nhỏ Linda bỏ học phì phèo điếu thuốc lá trên môi, tóc nhuộm đỏ chải xờm lên như bờm ngựa, ôm eo ếch thằng Mỹ phóng mô tô trên highway làm Thi lạnh toát cả người.

Nhà tâm lý học râu quai nón xứ cờ hoa nghiêm trang đề nghị một vài phương pháp cứu vãn, trong đó có mục cho phép đứa bé được sống chung với thú vật. Màn ảnh chiếu qua phần giải đáp thắc mắc. Một bà Mỹ đặt câu hỏi :
- Thưa ông, nhà tui có nuôi 3 con cá nhỏ, 1 con rùa và 1 con thỏ mà sao con gái tui nó buồn hoài. Nó khóc nhiều khi vô lý lắm ! Tui hỏi nó thì nó cũng không hiểu tại sao nó khóc .
Nhà tâm lý trả lời :
- Những đứa trẻ đang trong tuổi dậy thì thường có mặc cảm vì không đạt tiêu chuẩn trong học đường.
Nhà tâm lý tế nhị có lẻ không muốn người mẹ tủi thân nên tránh dùng những chữ hạ thấp giá trị con người như « ngu, dốt, kém, đần độn… ».
Bà mẹ Mỹ giọng hãnh diện :
- Về điểm này thì tui không đồng ý với ông à nha. Con gái tui luôn luôn được xếp hạng A.
Nhà tâm lý điềm đạm giải thích :
- Có những đứa trẻ cần thể hiện và thu nhận tình thương hơn những đứa trẻ khác, mà chỉ có giống chó hay mèo mới thực hiện được điều đó. Nhất là loài chó khôn ngoan biết phát biểu tình cảm âu yếm, vui mừng. Có con thông minh hiểu được tới 50 chữ ! Khi đứa trẻ được cơ hội vuốt ve và chăm sóc con vật thì nó (đứa trẻ chớ không phải con vật) sẽ nẩy sinh tình thương và lòng trách nhiệm. Nó (đứa trẻ) sẽ giảm bớt cô đơn, bù trừ cho sự vắng mặt thường xuyên của cha mẹ. Nhờ vậy đứa trẻ có nhiều hy vọng giữ được thăng bằng nội tâm.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/users/HQPD_1312826797.jpg

Đúng là nhỏ Linda, con gái độc nhất của Thi từ lâu ao ước được nuôi một con chó. Linda gợi ý nhiều lần nhưng Thi ngần ngại phải dẫn chú khuyển ra đường vào lúc trời mưa gió. Nhiều lần nhỏ Linda mở tờ báo biếu dò tìm mục bán chó và xin phép mẹ cho con gọi hỏi thăm tin tức mấy con chó mới ra đời. Linda tự quay số phône, tự đóng kịch giới thiệu là mommy đồng ý mua cho nó một con chó con, rằng nó cần biết một vài điều trước khi mommy quyết định chi tiền. Bà Mỹ bán chó tưởng trúng mối nên hồ hởi trả lời ngọt lịm tất cả câu hỏi của con nhỏ 11 tuổi. Lần nào cũng chỉ chừng đó câu: ---Loại chó gì ? ---Sinh ra được mấy ngày rồi ?---Lông màu gì ? ---Chích thuốc ngừa bịnh chưa ?---Giá bán bao nhiêu ?---Cho ăn ngày mấy bữa ?---Chó đang ăn đồ hiệu gì ?---Dạy dỗ bao lâu thì hết tè ẩu trong nhà ?

Linda say mê trong thế giới loài khuyển. Nó sưu tầm hình ảnh, tính nết và thuộc vanh vách tên các loài chó trên thế giới. Hai đứa bạn thân của Linda đứa nào cũng sở hữu một con. Cuối tuần con bạn Mỹ mượn chó bà hàng xóm để nhỏ Linda cầm dây xích cổ kéo đi chơi chung. Hai Mỹ, một Việt dắt ba con chó, vô cùng hãnh diện đi dạo quanh hồ vùng Colorado Springs. Phút giây bịn rịn nhất khi trả chó lại cho bà Mỹ già, Linda không quên ôm hôn nó(con chó chớ không phải bà già)vô cùng thắm thiết.

Sau nhiều đêm suy nghĩ, phấn đấu với hình ảnh những người lom khom che dù dưới mưa bão kiên nhẫn chờ chú khuyển thân yêu « xả bầu tâm sự», đôi khi gặp trận gió dữ dội thổi gãy mấy cọng dù yếu ớt làm người đợi đứng run lật bật ướt như chuột lột . Thi thường thương hại cho là họ khùng và bây giờ chính Thi quyết định đi vào con đường khùng như họ.

Hai mẹ con vào tiệm bán thú vật. Thi ký tờ chi phiếu $744,99 ngay sau khi con gái nàng bỏ nhỏ vào tai mẹ rằng « về nhà con sẽ cho mẹ xem quyển sách có ghi loại chó mình mua giá 1300 dollars ». Thường khi phải chi món tiền quá lớn lòng nàng nặng trĩu nao nao buồn, nhưng lần này lại khoan khoái nhẹ nhàng vì có cảm tưởng mình lời được $555,01.

Hai mẹ con hí hửng bồng con chó con ra khỏi tiệm, thảnh thơi ngồi trên băng ghế công viên say sưa bàn thảo chọn cho nó một cái tên. Từ nay nó được gọi là Minie. Hôm đó trời vào hạ nóng nực, Linda mặc áo thun cánh tay và quần short hở cặp giò. Con Minie được nằm trên đùi của Linda. Nhỏ Linda âu yếm gọi Minie ngọt xớt là « con gái cưng của mẹ ». Vậy là từ nay Thi được lên chức bà ngoại của con chó Minie. Hai mẹ con Thi không để ý thời gian và không gian, thay phiên nhau vuốt ve con vật… Một bà Mỹ dẫn thằng nhỏ tóc vàng hoe trong lứa tuổi mẫu giáo đi ngang, nó dương cặp mắt xanh biếc ngây thơ nhìn con Minie say đắm. Thi dễ dãi nhích qua một bên nhường chỗ cho thằng Mỹ con. Bà Mỹ âu yếm khuyến khích thằng con trai nhút nhát :
« - Vuốt cẳng nó đi con ! ». Thằng Mỹ con hiểu lầm ý mẹ, rụt rè đưa tay vuốt ve cặp đùi của nhỏ Linda. Thi cố nín cười. Linda không để ý, nổi vui mừng vĩ đại làm đầu óc « người mẹ chó » tê liệt.

Bà Mỹ bán chó giao cho Linda một quyển sổ ghi loại Lhassa Apso, nơi và ngày sinh, màu lông, số đăng ký, hình thức tương tự như sổ thông hành của người. Sổ có đóng dấu đỏ chót làm nhỏ Linda phục lăn, mở ra mở vào xem hoài không chán mắt.

Tình cờ đọc cuốn sách viết về giống chó Lhassa Apso, Thi bỗng nhiên có lối nhìn mới đối với Minie, vừa thương hại nó vừa pha lẫn niềm kính trọng. Minie là loại chó gốc từ xứ Phật giáo Tibet. Theo truyền thuyết báo mộng của các vị thầy tu đạo hạnh cho biết một số thầy tu phạm trọng tội bị đầu thai thành kiếp chó Lhassa Apso. Giống chó này đặc biệt chỉ để giữ chùa, chúng được người Tibet tôn trọng, ai bạc đãi hay giết nó sẽ bị chính quyền Tibet xử án rất nặng. Bánh xe lịch sử đưa đẩy tụi ác ôn Trung Quốc xâm lăng xứ Tibet, ngài Đạt Lai Lạt Ma phải lưu vong tới Ấn Độ, không quên dẫn theo bầy Lhassa Apso tiếp tục công việc giữ chùa. Từ đó loại chó này không còn độc quyền ở xứ Tibet mà bị đem qua các nước khác gây giống, chúng tới Âu Châu vào năm 1960, sau đó được đưa qua Mỹ.
Thi cảm thấy mình may mắn được chung sống với Minie, tin rằng hai mẹ con nàng hữu duyên mới được gần gũi với vị thầy tu, cho dù đây là thày tu phạm trọng tội. Ở đời ai mà chẳng có khi lầm lỡ ! Điều đặc biệt làm Thi ngạc nhiên hài lòng là cứ mỗi sáng nghe Thi gõ ba tiếng chuông ngân nga, Minie đủng đỉnh đi vào phòng thờ Phật nằm yên chờ cho đến hết lễ.

Từ ngày con gái đi học tỉnh xa, Minie chiếm một địa vị quan trọng trong đời sống Thi. Nàng phải dậy sớm « good morning Minie» trước khi dẫn chó ra hồ, tiện thể tập thể dục, nhờ đó được an tâm và có chút hãnh diện khi mặc bộ áo tắm hai mảnh. Minie còn giúp Thi tìm lại quân bình cho tâm hồn. Tiếng nó ngáy đều đều vang lên trong đêm vắng trong căn phòng chung cư đem lại cho nàng cảm tưởng như mình không lẻ loi nơi đất lạ quê người. Thành tích vẻ vang nhất của Minie là giúp con gái Thi vượt qua cơn khủng hoảng của tuổi dậy thì và tốt nghiệp đại học.

11 năm trôi qua…
Ông bác sĩ thú y tính ra tuổi người thì hiện nay Minie độ 60 cái xuân xanh. Số tuổi mà loài người bước vào hưu trí. Số tuổi đã từng ly dị một lần hay ít ra cũng có vài dăm ba mối tình đổ vỡ nhưng Miss Minie vẫn là Trinh nữ ! Không phải vì nó ế muộn, chẳng qua Thi lo xa, nghĩ không ra cách giải quyết bầy con tương lai của nó. Minie có đặc điểm mỗi khi gặp chó cái thì nó sủa vang rân, gầm gừ muốn gây lộn. Trái lại gặp chó đực nó lại nhảy cẩng lên ngoắc đuôi lia lịa mừng rỡ hơi quá đáng. Cũng may loài người không có đuôi, nếu có thì không chừng Thi vẫy đuôi nhiều nhất !.

Vẫn giữ chiều cao 30cm, dài 60 cm với bộ lông vàng óng ả màu gà con, bà già Minie không có vết nhăn nào. Nó vẫn mang bộ mặt ngây thơ giống như đồ chơi con nít nhồi bông ai thấy cũng thương. Nếu mấy bà cở tuổi Thi có làn da không bị thoái hóa như loài chó thì đỡ tốn tiền mỹ phẩm biết mấy !

Nhờ mỗi sáng dẫn Minie ra hồ, Thi làm quen thêm một số bạn mới. Họ cũng dẫn chó đi dạo rồi lân la trò chuyện. Bảng tổng kết :
- 10 ông Mỹ sồn sồn giò cẳng coi được nhưng có vợ rồi nên không mánh mum chi !
- 3 ông Mỹ độc thân bụng bự như đàn bà chửa sắp lâm bồn thấy phát ớn !
- 1 ông Mỹ mới bị vợ bỏ nhưng thuộc loại hoài cổ, chỉ thích kể lể kỷ niệm về bà vợ cũ.
- 1 ông Việt nam cở tuổi sồn sồn cân xứng với Thi, độc thân vui tính nhưng …thất nghiệp kinh niên !
- 1 ông Mỹ trẻ cao ráo, mặt mũi từa tựa Richard Gere vô cùng hấp dẫn nhưng…gay !
Ngoài ra Thi còn quen được một tá cụ Mỹ già khú đế, lụm khụm chống gậy dẫn chó quanh hồ. Đám đàn bà Mỹ nhiều lắm đếm không hết nhưng thôi cần gì kể ra đây.
Thiệt lạ ! người Mỹ thương quí chó đến nổi nhiều buổi sáng Thi ra hồ gặp Mỹ quen, họ không chào mình trước mà rất vui vẻ tự nhiên : « Good morning Minie ! ».

Lê khánh Thọ --- France, 2004

loibangTQLC
08-08-2011, 10:45 PM
Chị Thọ ơi ,
Tôi cũng đang phải lo cho một chú lhassa ap so đây ( birthday 06-29-2003 ) . hai đứa con gái rù rì với mẹ chúng nó ra shopping mall sách về một anh chó con giá $1000.00 , hí hửng chơi được hơn năm thì chán , sau khi tốn bao công sức đưa đi các khóa huấn luyện . Cháu lớn lập gia đình , cháu bé tiếp tục đại học nên chúng bàn giao lại cho tôi , ôi thôi lại bận như thời có con mọn vậy ( đồ ăn khô , đồ ăn hộp , sữa ít chất béo ....chích ngừa , đồ chơi chó ... khám tổng quát năm 2 lần cứ như người vậy ) . Bận nhưng vui vì nó cứ luẩn quẩn với tôi như cái đuôi , ban đêm đi ngủ là chạy vào nằm dưới chân giường . Những lúc bà xã tôi quàng cổ hay nắm tay tôi , là nó sủa hay gầm gừ với cô ấy như muốn nói " he's mine ", dễ thương lắm chị ạ . Vào đầu năm 2007 , bà xã tôi cứu một anh chó to loại như chó săn của Đức vì bị một cái xe hơi tí nữa đụng phải , đem đi bệnh viện thú y băng bó , chụp hình quang tuyến , lấy hình đưa lên computer in mấy chục tấm , đem dán chung quanh khu vực tìm thấy nó mà chẳng thấy ma nào nó gọi mình cả . Đem đến shelfter là nơi cho chó thì nó ghị người lại khóc đầy nước mắt , nước mũi . Đành phải đem về nuôi đặt tên LUCKY, từ đó nó trở thành một thành viên mới trong gia đình tụi này . Chung cuộc thì con cái thành đạt ra ở riêng , đổi lại hai ông bà già vui thú điền viên với hai đứa con ( bốn chân ) cũng vui lắm , vì cuộc đời không ai học được chữ ngờ .
Tuần này anh Đào Vũ Anh Hùng có sang Nam Cali chơi và có gọi tôi , nhưng tiếc quá vợ chồng tôi lại phải lên Bắc Cali ăn cưới đứa cháu con bà chị , hy vọng sẽ gặp anh ấy vào cuối tuần này .
Thân chào , TCB

LKTho
08-09-2011, 02:18 PM
Thọ cám ơn chị Lyly.

LKTho
08-09-2011, 02:37 PM
Anh Bình ơi,
Thọ rất vui được biết anh cũng có chú Lhassa Apso.
Minie mất hơn một năm rồi. Đúng là cái tang lớn của hai mẹ con Thọ !

Câu chuyện Lucky rất cảm động. Thật ít người có tấm lòng nhân hậu như vợ chồng anh chị !

Khi nào anh Bình gặp anh Đào Vũ Anh Hùng nhớ cho Thọ gởi lời thăm nha !

Quí mến,
Khánh Thọ

LKTho
08-11-2011, 09:57 AM
Cám ơn các anh !

"Mảnh Vườn LêkhánhThọ" hân hạnh được góp mặt cùng quí anh chị là nhờ sáng kiến & thực hiện của anh Hùng45qs. Thọ vô vàn cám ơn anh Hùng45qs, cũng như Thọ xin chân thành cám ơn người khởi đầu thành lập HQPD (?) &BĐH.

Thân chúc HQPD vui sống mãi.
Quí mến,
KhánhThọ

Ha Vo
08-11-2011, 03:03 PM
Chị Khánh Thọ thân mến

Đọc bài viết " Vị Thánh Trại Nam Hà" của chị em rất xúc động, hình ảnh của cha chị đã gợi cho em nhớ lại ba em cũng một thời trong lao tù cải tạo. Cái gì ba em cũng ky cóp để dành, ông thích bàn về chuyện lịch sử của đất nước với bao nhiêu nỗi ngậm ngùi, buồn tủi và cay đắng. Và nhất là ba em luôn bị ám ảnh những tháng ngày tù tội đó cho tới khi ông nằm xuống.
Cám ơn bài viết tràn đầy tình cảm của chị, đã đem đến một cảm xúc gia đình long lanh nước mắt.
Chúc chị luôn vui khoẻ và sáng tác thêm nhiều bài viết mới
Thân mến
Hà võ

LKTho
08-12-2011, 03:31 PM
Hà mến,
Tuy rằng chúng ta định cư ở hai quốc gia xa vời vợi nhưng chị cảm thấy rất gần gũi với Hà qua những hoàn cảnh, kỷ niệm đau buồn chung...thân phụ của chúng ta không may mắn cùng là nạn nhân dưới chế độ Cộng Sản tàn ác.
Cám ơn Hà đã chia sẻ cảm xúc với chị .
Quí mến,
KhánhThọ

LKTho
08-20-2011, 06:04 AM
Tiếng Chuông Ái Tình

Lê Khánh Thọ

http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1313820465.jpg

Phi trường Los Angeles nhộn nhịp người đi kẻ đến, lòng Nga vui vui nhớ lại dòng chữ email của đứa cháu gái gởi từ Sài gòn: “Dì ơi, ông ngoại dạo này yêu đời, ca hát và huýt gió cả ngày, ông ngoại có bồ ! ”.
Ông Bình đẩy xe hành lý ra cổng dáo dác tìm thân nhân. Giữa đám người lố nhố Nga nhận ra người cha già thân yêu tươi tắn rạng rỡ, trông trẻ hơn hai tháng trước cả 10 tuổi mà không cần tốn một xu teng nào cho dịch vụ căng da mặt, xâm mắt, xâm môi…Ông Bình cũng không cần đi Lourdes xin phép lạ, cũng không uống sâm Cao Ly Đại Hàn. Thuốc cãi lão hoàn đồng là một người đàn bà xấp xỉ tuổi 65.

Câu chuyện tình xảy ra tại Sài gòn đúng vào ngày rằm tháng 7.
Hôm đó chàng và nàng cùng đến chùa lễ Phật. Thiện nam tín nữ ra vào nườm nượp vui như ngày Tết. Mùi hương, mùi trầm huyền bí ngào ngạt từ đại sảnh bay tận ngoài sân và tiếng gõ mõ tụng kinh trầm bỗng làm tâm hồn quí Phật tử trở nên thanh thoát, dịu bớt bến mê trần tục. Nếu vô tình các chủ nợ gặp con nợ trong khung cảnh đạo pháp này cũng không ai nở nhắc nhở đến chuyện ân oán giang hồ.

Nàng ở trong ban tình nguyện nấu bếp. Vừa chấm dứt nhiệm vụ, vội vàng bàn giao công việc phân phối thức ăn cho một đạo hữu khác, nàng tất tả vào restroom vì nín tiểu quá lâu tức cả bụng, tiện thể rút cái gương nhỏ trong bóp ra xem lại dung nhan nặng mùi dầu chiên đậu hủ từ sáng đến giờ. Nàng cởi áo ngắn làm bếp, thay vội chiếc áo dài soie đem theo màu xanh nhạt thêu bông trắng thanh nhã rất hợp với chốn thiền môn.

Không quên tô lại môi son màu hồng cánh sen, nàng an tâm bước chầm chậm ra sân chùa, chỗ kê mấy dãy bàn dài dưới gốc cây Bồ Đề tỏa rợp bóng mát. Thiện nam tín nữ ngồi tán dóc đợi cơm chùa chiếm gần hết chỗ. Nàng ngồi kế bên bà bạn đồng tuổi, cười nói vài câu xã giao vớ vẩn…

Chàng trong ban phát kinh “Bạch y thần chú”. Được quí thầy tín nhiệm nhờ có đạo pháp vững vàng và tài ăn nói lưu loát, công việc của chàng không phải chỉ đơn giản phát kinh, mà còn giảng giải Phật pháp cho các đạo hữu nhận kinh trong khi quí thầy vắng mặt.

Văn phòng giờ này vắng hoe. Thiên hạ một số đang hành lễ, một số khác đi theo tiếng gọi của bao tử. Chàng xếp những quyển sách kinh vào tủ, chậm rãi tiến về phía dãy bàn ăn chỗ gốc cây Bồ Đề đảo mắt một vòng. Phía đám đàn ông có vài chỗ trống. Làm như không thấy, chàng tiến về người đàn bà mặt áo dài màu xanh nhạt và cất giọng đầm ấm lịch sự:
- Thưa bà, tôi có thể ngồi đây không?
Nàng ngước đôi mắt sụp mí lên nhìn chàng, những vết chân chim hai bên đuôi mắt duyên dáng theo ánh nhìn thiện cảm, giọng miền Nam mềm như bún mới ra lò:
- Dạ xin ông cứ tự nhiên.
Tiếng chuông chùa ngân nga báo hiệu trên điện đã xong lễ ngọ…
Tiếng chuông hôm nay sao mà khác lạ không như mọi lần! Tiếng chuông vang vang một âm thanh huyền bí làm hai trái tim già cằn cỗi bỗng nhiên đập mạnh với tốc độ của máy bay Concorde…Nàng tưởng như mình trở về thời nữ sinh Trưng Vương áo dài trắng trinh nguyên, còn chàng mang tâm trạng nam sinh như hồi còn cắp sách tới trường Quốc Học Huế.
Thiên hạ nhốn nháo đứng dậy đi lãnh phần ăn nhưng cả hai đang ngẩn ngơ choáng váng trong một cảm giác lâng lâng kỳ diệu…Người ta gọi đó là tiếng sét ái tình. Trong trường hợp này đúng là tiếng chuông ái tình!
Đến khi thiên hạ trở lại bàn với phần đồ ăn đầy ắp trên tay thì chàng cảm thấy bụng đói cồn cào. Chàng cất giọng chỉ huy pha lẫn chút âu yếm bảo nàng:
- Bà ngồi đợi giữ chỗ, để tôi đi lấy phần ăn cho bà luôn!
Nàng e lệ “dạ”ngọt xớt, trong lòng xao xuyến thầm phục lối xử sự đầy nam tính của chàng Nàng véo thử vào đùi mình xem mình tỉnh hay mơ đây!? Chồng qua đời từ 20 năm nay, tưởng đâu sắp sửa lãnh bằng “Tiết hạnh khả phong” thì cơ duyên gặp được người trai chao ơi sao mà hào hoa phong nhã!
Chàng trở lại bàn bưng hai tay hai tô cơm chay, miệng cười tươi tắn khoe hàm răng hết xẩy!(hàm răng giả mới làm lại lần thứ hai tại Cali trước khi về Việt nam). Cặp kính đen đúng mode, cặp kính Giorgio Armanie của thằng con trai út bàn giao sau khi đã xài qua một năm, che những vết chân vịt hai bên đuôi mắt. Làn da đầy nhựa sống Việt kiều Mỹ khiến chàng hao hao giống nhà đại tư bản phong độ có cả nửa tá bồ nhí trong phim tập Hongkong mà nàng mới xem cách đây khoảng hai tuần lễ.
Lần đầu tiên trong đời cả hai Phật tử đồng lòng thành thật công nhận món chay là món ăn ngon nhất trần gian!


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1313820800.jpg

Qua ba ngày liên tiếp gặp nhau hàn huyên tâm sự, lối xưng hô “ông-bà” được thay thế bằng tiếng “anh –em” ngọt lịm. Căn phòng gắn máy lạnh ở nhà em Nga là tổ ấm của đôi mái đầu bạc mới nhuộm đen. Câu chuyện tình diễn ra êm đẹp dưới sự hỗ trợ của các con ông Bình, đứa nào cũng xót xa thương cha thiếu vắng bóng hồng chăm sóc vào tuổi xế chiều.
Tuy nhiên chuyện đời ít khi được thuận buồm xuôi gió.
Bà Huyền ở một mình trong căn nhà khang trang vùng Phú Nhuận, đời sống khá sung túc nhờ tiền viện trợ của các con ở nước ngoài. Ban ngày bà vẫn gặp mặt đứa con gái mượn mặt tiền nhà mẹ buôn bán, ban đêm nó về với chồng con. Một lần nọ ông Bình gọi bà Huyền hỏi han sức khỏe vì hôm qua bà bị Tào Tháo đuổi, giọng ông ngọt lịm:
- Em đã bớt chưa em? Đừng ăn bậy bạ nghen em, tạm thời ăn cháo trắng với cà rốt thử coi. Em uống Imodium chưa? Có gì gọi anh, anh đưa em đi bác sĩ.
Mặt bà Huyền nóng bừng choáng váng hạnh phúc. Phiền là đứa con gái xớ rớ đứng gần vễnh tai nghe ngóng. Bà hạ thấp giọng:
- Dạ bớt rồi (bà cố tình bỏ bớt chữ “anh" cuối câu).
- Chừng nào em qua anh?
Liếc nhanh về phía con gái, bà trả lời nhát gừng:
- Dạ chưa biết.
Đứa con gái đi vào nhà sau, bà thở phào nhẹ nhõm, giọng âu yếm:
- Em định ngày mai tới ở với anh hai hôm.
- Thật nghen! Anh nhớ em quá!
Tim bà Huyền đập mạnh:
- Bộ anh tưởng em hổng nhớ anh sao!
- Nhớ anh mà sao hôm nay không thấy tới!?
- Thì tại em đau bụng mà!
- Mai em qua anh sẽ đưa em đọc bài thơ lục bát anh mới sáng tác. Anh viết về nổi lòng của người tù Cọng Sàn.
Giọng bà Huyền sôi nổi:
- Dạ những bài thơ của anh bài nào cũng có chiều sâu. Hôm qua mấy bà bạn tới nhà thăm em, em có khoe thơ anh, mấy bà phục quá chời luôn!
Ông Bình vui vẻ:
- Anh đâu cần bà nào phục. Anh chỉ cần một mình em phục anh là đủ rồi !
Bà Huyền cười dòn dã trước khi cúp máy. Lòng bà lâng lâng như người mới biết yêu lần đầu…
Đứa con gái xuất hiện mặt hầm hầm. Từ nảy giờ trên lầu, nó đã nhấc máy phụ nghe lén mẩu chuyện của đôi tình nhân.
- Má nói chuyện với ai đó ?
- Ơ hơ…với đạo hữu quen hôm đi chùa.
Đứa con gái gằn giọng:
- Đàn bà hay đàn ông ?
Bà Huyền vốn sợ con, lí nhí :
- Đàn bà… mà…đàn ông. Đạo hữu thì có …có cả nam lẫn nữ.
Đứa con gái lớn tiếng :
- Kép của má phải hông ?
Bà Huyền đỏ mặt :
- Ê…ê !…vừa vừa thôi nghen ! Đừng có hỗn !
Đôi mắt đứa con gái quắc lên nhìn mẹ, giọng đay nghiến :
- Má già rồi mà hổng nên nết !
Bà Huyền chết điếng cõi lòng, vội vã bước lên lầu, nằm vật ra giường thút thít khóc…


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1313821040.jpg

Mối tình của hai cụ gặp nhiều chướng ngại không thua gì trang tình sử Roméo và Juliette của Shakespeare. Juliette Huyền muốn gặp Roméo Bình cũng không phải dễ! Bà bắt buộc lập kế hoạch nói láo con gái, chẳng hạn xuống Vũng Tàu hai ngày ăn đám cưới con bà bạn, hoặc theo phái đoàn Phật tử lên Đà Lạt hành hương ba ngày…Khi Roméo Bình muốn nhắn tin, em gái Nga chuyển lời qua điện thoại nhưng rồi đứa con gái tinh quái máu CIA cũng đánh hơi tài tình.
Vậy là chiến thuật phải thay đổi. Đứa cháu ngoại lãnh trọng trách chim xanh phóng xe máy tới nhà bà ngoại ghẻ, kín đáo trao tận tay bà bức tâm thư của ông ngoại ruột.
Ông Bình và bà Huyền giống đôi nhân tình trẻ không rời nhau nửa bước, không dám phí phạm thời gian khi được gặp nhau, biết mình gần Đất xa Trời nên cần phải đốt giai đoạn.
Nhiều lần lũ con cháu vô tình lên sân thượng thấy cảnh hai cụ ngồi sát rạt bên nhau trên ghế xích đu, âu yếm cầm tay hay choàng vai ôm eo ếch chan hòa hạnh phúc thật là cảm động !
Lũ con cháu rón rén bước xuống nhà, tôn trọng những giây phút thơ mộng riêng tư mà đứa nào cũng tin rằng đối với hai cụ quí giá còn hơn ngọc ngà châu báu.

Từ ngày yêu ông Bình, bà Huyền bỗng nhiên có một vài thay đổi. Cách ba ngày bà ra tiệm làm tóc thay vì mỗi tháng một lần như trước đây. Mái tóc được xịt keo cứng ngắc chẳng có sợi nào dám phất phơ trong gió. Những ngón tay kiêu sa trau chuốt màu hồng lấm tấm kim tuyến. Bà trang điểm ngay khi vừa rời khỏi giường, mặc đồ đầm và xức dầu thơm.
Ông Bình cũng không kém đổi thay! Sáng ông dậy sớm hơn thường lệ, vội vã gắn hàm răng giả trước khi bà Huyền thức giấc. Ông thường ngân nga vài câu nhạc “tình anh lính chiến”, đôi khi dồi dào cảm hứng phóng bút làm thơ tặng bà. Thơ ông không ủy mị tình yêu nam nữ, chẳng bao giờ tâng bốc nhan sắc người yêu. Thơ ông chan chứa tình yêu quê hương, ca tụng vẻ đẹp bốn mùa xuân hạ thu đông.
Những bài thơ thoát mùi tục lụy chiếm trọn trái tim ngưỡng mộ của bà Huyền, cũng như lôi cuốn mấy bà bạn nhao nhao đòi diện kiến thi sĩ. Bà Huyền nghi ngại đám bạn Phật tử xấp xỉ thất tuần vẫn còn chưng diện phấn son lòe loẹt. Qua nhiều đêm suy nghĩ, bà quyết định không thể dại dột tạo cơ hội cho một ma nữ nham hiểm nào đó có thể cuỗm thi sĩ nhà binh của mình.

Mặc dù tình yêu mang hạnh phúc đến vào tuổi xế chiều nhưng tâm hồn bà Huyền vẫn chưa được yên tịnh. Bà khổ tâm than thở với đám con cháu ông Bình về đứa con gái thiếu hiểu biết, không chịu thông cảm tâm sự của người mẹ lớn tuổi cô đơn, rằng trái tim bà vẫn còn rung động như thời thanh xuân, rằng bà cần tình yêu thương của ông, rằng ông 69 tuổi rồi cũng cần người bạn đời nâng khăn sửa túi! (Thật ra ba của Nga dấu bớt 10 mùa đông Cali vì không thích con số 7 đứng trước số tuổi của mình. Kể từ 10 năm nay ba của Nga vẫn giữ 69 tuổi không thay đổi.)

Tình yêu tuổi lão là một vấn đề quan trọng liên quan đến tuổi thọ nhưng người Việt Nam chúng ta tránh né đề cập. Thật thiệt thòi và tội nghiệp cho những ai đứt gánh nửa đường phải chịu cô quạnh trong lúc tuổi xế chiều! Xã hội chúng ta quá khắt khe đã tạo ra quan niệm ích kỷ, những đứa con nhẫn tâm dập tắt tình yêu của bố (hoặc mẹ) với lý do mơ hồ “Già rồi còn bày đặt yêu làm gì!”. Phần đông những đứa con bất hiếu cản trở tình yêu của cha mẹ chỉ vì lòng tham lo sợ bị chia sớt gia tài.

Một câu chuyện thông thường xảy ra trên xứ mình…Ông người Huế nọ góa vợ vào tuổi 68, cô giáo làng tuổi 50 sẵn sàng nâng khăn sửa túi cho ông nhưng đám con của ông cương quyết phản đối. Người cha già thui thủi gặm nhấm nổi buồn cô đơn. Tâm bịnh thì thân cũng bịnh! Người cha bất hạnh lìa trần chỉ vài năm sau đó. Theo thống kê trên thế giới, lão ông góa vợ mà chẳng may thiếu tình yêu thì qua đời nhanh chóng hơn lão bà góa chồng, mặc dù lão bà cũng khao khát tình yêu như lão ông. Vậy chúng ta có thể kết luận tinh thần lão ông yếu đuối hơn lão bà chăng !?

Ở các nước Âu Mỹ, phần đông con cái có tư tưởng phóng khoáng hơn xứ Á Đông. Hiện nay rất nhiều người già đăng báo kiếm bạn trên mục tìm bạn bốn phương không phải việc lạ lùng. Họ đám cưới vào tuổi 70 hay 80 là chuyện thường tình. Tại một viện dưỡng lão ở Pasadena, Nga được bà Mỹ đỡ đầu dẫn đi dự đám cưới của người chị ruột 89 tuổi và cụ ông 92 tuổi.
Câu chuyên thật cảm động…
Ngày còn trẻ chị của bà Mỹ yêu chàng thanh niên làm vườn nhưng bà không được chấp nhận vì vấn đề môn đăng hộ đối. Bị cha mẹ ép gã chồng giới quí tộc, bà bước lên xe hoa với cõi lòng tan nát. Phần chàng thanh niên nghèo vẫn ấp ủ mối tình đầu và cương quyết không lấy vợ.
Thời gian trôi qua…Chồng chết với tuổi già lụm khụm, bà gởi mình vào viện dưỡng lão và tình cờ gặp lại người tình năm xưa. Nhìn về tương lai chao ơi là ngắn ngủi! Họ vội vã làm lễ cưới để an tâm hạnh phúc sống nốt quảng đời còn lại. Tiếng chuông nhà thờ cũng là tiếng chuông ái tình ngân nga trong một buổi sáng đẹp trời chúc mừng hai cụ kết hợp khá muộn màng!
Hội nghiên cứu về tuổi thọ Âu Mỹ xác nhận rằng những người sống lẻ loi chết sớm hơn những người có đôi bạn. Chính vào thời điểm này các bậc bô lão cần người bạn đời hơn bao giờ hết vì họ đã mất tuổi trẻ, mất sức khỏe, mất khả năng hưởng thụ…, mà chỉ có tiếng chuông ái tình là âm thanh tuyệt vời khơi động những tế bào cằn cỗi hồi sinh…

Lê khánh Thọ ---France, 2004

LKTho
08-27-2011, 06:40 AM
Hí Họa

http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1314427229.jpg

hieunguyen11
08-27-2011, 07:22 AM
Chị LKT biết hông, có lần đi hành quân, chúng tôi vào nhà một bà lão 80 tuổi để hỏi mua ít rau cải. Bà ấy nói là để hỏi mẹ bà. Chúng tôi đứa nào cũng sợ hết. Mà thật sự mẹ của bà đã được 100 tuổi ngoài. Đây là một chuyện thật 100% đó chị.
HN11

LKTho
08-28-2011, 04:25 PM
Ui cha, Thọ tưởng tiếu lâm ai ngờ là chuyện thật, hihi ! Cám ơn anh Hiếu đã chia sẻ.
Khánh Thọ

Ha Vo
08-28-2011, 05:11 PM
Chị LKT thân mến

Đọc bài Tiếng Chuông Ái Tình của chị cũng đã gợi lại cho em hình ảnh người cha già đơn độc của mình. Qua Mỹ nỗi cô đơn của người già còn nặng nề hơn hồi còn ở VN. Tụi em cứ tưởng tình cảm của con cái quấn quít bên cha, lo lắng đầy đủ sẽ là nỗi an ủi lớn cho cha mình, nhưng mãi sau này khi cha mất rồi, tụi em mới hiểu tình cảm của con cái vẫn không thể bù đắp hết được nỗi cô đơn của một người cha đã thiếu vắng bạn đời hơn 20 năm. Vì vậy mà sang Mỹ chỉ có ba năm ngắn ngủi cha em đã tìm về với mẹ em rồi.
Cám ơn bài viết của chị đã mở ra một ánh sáng cho những đứa con không hiểu tâm lý người già cô độc như em. Em rất mong đọc được những bài mới của chị.
Chúc chị luôn vui khoẻ.
Thân mến
HV

LKTho
08-30-2011, 08:36 AM
Chị hy vọng qua những lời chia sẻ của Hà, là một nhân chứng quí báu, độc giả nhờ đó rút kinh nghiệm sẽ thông cảm nổi lòng cô đơn của bậc sinh thành, mà thay đổi quan niệm cổ hủ.
Thành thật cám ơn Hà.
LKThọ

LKTho
09-13-2011, 04:20 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1315887645.jpg

LKTho
09-18-2011, 08:47 AM
CHỌN BẠN MÀ CHƠI !?
Lê Khánh Thọ

France, tháng 5/2004
Thọ nhận mail của Lý dưỡng sinh (mụ uống canh dưỡng sinh thay nước) viết từ Việt nam:
- Thọ ơi, mỗi ngày tao được đọc mails bạn bè Phan châu Trinh. Nhóm PCT62-70 mới thành lập nhờ sáng kiến của ôn Lâm ở Úc. Nhóm đông lắm cở mấy chục người, mi muốn vô không tao giới thiệu với trưởng nhóm?
Thọ nôn nao nhưng phải cố gắng dằn lòng:
- Lý dưỡng sinh ơi, tao khoái lắm mà chưa thể được, từ từ đã ! Mỗi ngày tao bận lên Internet phụ con tao kiếm việc làm. Nước Pháp đang lâm nạn thất nghiệp trầm trọng.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1316336004.jpg

Qua hôm sau hộp thư đầy những mails lạ.
Thôi rồi cũng cái tật lanh chanh của mụ Lý nữa!
Có tên thầy Bảo ở Nam Cali. A! Thầy Bảo dạy Anh văn. Kỷ niệm lao xao hiện về…Hồi xưa học sinh phục thầy quá trời vì thầy từng du học Úc, thỉnh thoảng thầy mời ông Mỹ (thiệt !) dự lớp. Bỗng nhiên bầu không khí khác hẳn mọi hôm, con ruồi bay vo ve cũng nghe tiếng. Thầy líu lo tiếng Anh với ông Mỹ, giọng gió thầy ssì ssì ghồ ghề, mấy chục đôi mắt nữ sinh ngước nhìn thầy chao ơi đầy ngưỡng mộ! Trò Hoàn tạm ngừng ăn vụng bánh mì. Trò Thọ ngứa cổ muốn tằng hắng nhưng cố nín. Trò Thoa quên tật vén tóc làm điệu. Căng thẳng nhất khi thầy Bảo đảo mắt chọn một trò cho ông Mỹ đặt câu hỏi. Trò Thọ bối rối cúi mặt không dám nhìn thẳng vào mặt thầy, lòng thầm van vái xin ông bà linh thiêng « mà » mắt thầy đừng kêu trúng tên con.

Nghe lời khuyên của mụ Lý dưỡng sinh, Thọ viết vài dòng giới thiệu lý lịch, đại ý mụ than thở ở nơi khỉ ho cò gáy trên đất Pháp từ 26 năm nay, được gặp lại thầy và bạn cũ là một diễm phúc lớn lao.
Đọc mail thầy Bảo trả lời, Thọ bồi hồi cảm động.Trời ơi hơn 30 năm rồi mà thầy còn nhớ họ Lê của mình. Hân hạnh cho đứa học trò tầm thường này quá ! Thọ định nổ : « Thưa Thầy em thuộc dòng họ Lê Lợi.Tụi bạn em cũng công nhận em có bà con với anh hùng áo vải đất Lam Sơn vì mỗi lần về Việt nam, em chỉ đòi ăn khoai sắn ». Nhưng rồi mụ lo xa, sợ có đứa bạn nào chơi ác ghép mụ có chút xíu máu Lê Long Đĩnh thì ê mặt.

Đọc qua mail một mụ :
- Mình là Sử đây, hồi xưa tụi mình chung phòng nội trú 6 đứa ở Kiêm Ái Đà Lạt. Sử vẫn còn nhớ rõ boyfriend của Thọ mang nickname «Cu Tô có dấu ô đàng hoàng ». Sử xin giới thiệu với các bạn Khánh Thọ vui tính thường hay kể chuyện tiếu lâm.
Thọ bật cười.

Làm sao quên được Sử nữ tu thức dậy thật sớm trong bầu trời cao nguyên buốt giá, hầu như sáng nào cũng đi lễ nhà thờ với chị Dung trước khi tới giảng đường đại học. Trước đó có thêm Ngân Bình Định tháp tùng, nhưng từ ngày chơi với Thọ thì con chiên Ngân chỉ đi lễ ngày chủ nhật. Ngân trầm lặng hiền lành, mới vào bị một ma cũ ăn hiếp. Con ma cũ có tính học bài như con nít, ê a ồn cả phòng, có lần mấy ngày trời ma cũ cứ lập đi lập lại câu « bắp, bo bo» (kinh tế xuất nhập cảng !?), vậy là ma cũ bị mất tên cúng cơm. Ngân than thở :
- Con Bắp Bo Bo cứ nhè tao kiếm chuyện hoài. Không biết đứa nào ăn kẹo xả rác trong phòng mà nó chỉ kêu tên tao ra cằn nhằn. Nếu được đổi phòng là tao đổi ngay.
Máu con nhà binh của Thọ chỉ chờ dịp xuất quân ra trận. Lần nọ Bắp Bo Bo nồ Ngân:
- Cái ly Ngân không dẹp để trên bàn thấy thiệt chướng mắt!
Thọ gặp dịp quạt tràng tiểu liên:
- Không phải Ngân, tao để đó. Mà cho dù Ngân đi nữa mi cũng không có quyền gì xía vô vì đó là bàn của Ngân.

Bắp Bo Bo cô đơn không vây cánh, chiếc giường trong góc bỗng xuất hiện tấm màn vải hoa che kín, biệt lập như giang sơn của đàn bà đẻ. Phần Ngân ngất ngây tình bạn, kéo hai cái giường Thọ - Ngân nhập vào làm một, tối nào hai đứa cũng thầm thì và cười hí hí. Mai Hội An lẩm bẩm:
- Con chiên bị Lu-xi-Phe dụ dỗ rồi!
Nói vậy nhưng Mai cũng khoái nhào vô nhập bọn, kéo theo cả Nga, một con chiên Bắc kỳ ngoan đạo. Sử nghe tiếng cười của bốn nữ quái lôi cuốn, mon men tới gần. Thọ lên tiếng khuyên nhủ:
- Sử lo đọc kinh với chị Dung đi, nghe ba chuyện tiếu lâm bỏ tu luôn đó!

Biết chuyện anh Cu Tô từ nhỏ tu ở chủng viện Nha Trang, năm đệ nhất Cha cho cởi áo dòng ra đời thử thách, nhưng không ngờ lả lướt với Thọ nên anh hết tu, vậy là cả bọn nhao nhao:
- Anh Cu Tô bị dụ dỗ văng chức Cha rồi, lần này Lu-xi- Phe phải để yên cho sœur Sử tu hành đấy nhá!
Sử bị chọc nhưng vẫn khoái nhập bọn.

Nhớ lần nọ Thọ xúi Ngân và Mai uống trộm rượu. Gần Tết các bạn trong cư xá ngâm rượu dâu chuẩn bị làm quà cho gia đình. Những thùng nhựa màu trắng 20 lít để dọc ngoài hành lang ẩn hiện màu đỏ dâu tươi Đà Lạt chao ơi khêu gợi! Đúng là rượu uống trộm ngon gấp bội phần! Bỗng Mai báo động:
- Có người bây ơi!
Cả ba lật đật chạy vào phòng cười rủ rượi.Thì ra Sử và chị Dung đi lễ về, trên tay hai con chiên ôm hai cuốn kinh to tổ bố. Mai lấm lét thầm thì:
- Không chừng bọn nó đã thấy tụi mình đang tu rượu trộm!
Thọ bình tĩnh trấn an:
- Mi khỏi lo, hai nữ tu sẽ không hở môi đâu. Chúa dạy phải sống hòa bình, không cho phép các con chiên gây hiềm khích.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1316336109.bmp

Những kỷ niệm sống động trở về, Thọ sôi nổi gõ mail:
- Sử ơi, hồi nhỏ tụi mình cùng lớp tiểu học Hòa Vang Đà Nẵng, rồi chung trường Phan Châu Trinh, lên đại học Đà Lạt cũng gặp lại Sử và không ngờ hơn 30 năm sau được liên lạc với Sử. Thọ vui vô cùng là vui.
Hồi đó Sử, Ngân, Mai, Nga hay quở Thọ ăn nói ẩu tả, vậy mà đứa nào cũng khoái bu theo Thọ để được dịp cười thoải mái. Nhớ lần nọ Ngân kể Ngân thưa với Cha cố:
« - Con xin xưng tội vì con hay nghe bạn cùng phòng con kể chuyện tiếu lâm.
Cha bảo:
-Không sao đâu con!Chúa không chấp điều đó vì mình ở cùng phòng thì ai nói gì bắt buộc mình phải nghe thôi!
Ngân ấp úng:
- Dạ nhưng mà con biết con có tội vì con… thích nghe!
Cha rộng lượng:
- Con nghe cũng được nhưng không thực hành thì không sao! »
Thọ hỏi thiệt ngày đó Sử có đi xưng tội với Cha vì nghe chuyện tiếu lâm của Thọ không ?

Trinh nữ Sử không trả lời câu hỏi, nhưng mụ vui vẻ kể lại vài kỷ niệm « trời ơi đất hỡi »của Thọ. Không khí trong nhóm PCT6270 bắt đầu cởi mở. Một ôn viết:
- Hồi đó tui học ban B nhưng toàn là đực rựa nên tui xin đổi qua ban A vì để được cùng lớp với nữ sinh.
Một ôn khác tâm sự :
- Hồi đó tui có mặc cảm xấu trai nên chỉ yêu thầm trộm nhớ người đẹp mà không dám hó hé gì!
Một ôn thú nhận mang mặc cảm nghèo.Thầy Bảo ở Cali lên tiếng thầy đã từng mang mặc cảm « anh là trai Trời bắt xấu ».Thọ góp ý :
- Hồi đó em không thấy thầy kém nhan sắc,em thấy thầy hiền và có duyên ngầm.Tụi học sinh ai cũng thương thầy, nếu có đứa nào chê thầy là em uýnh nó ngay..

Thọ làm quen được vài bạn mới, sôi nổi kể vài chuyện tiếu lâm thì nhận mail mụ trưởng lớp ở Cali:
- Mô Phật, KT ui, chít chít, nói nhỏ thôi…nói vô tai người ta đây nè, kẻo đức Phật mà nghe được là ngài đuổi trưởng lớp ra khỏi chùa, kiếp tới tu tiếp là tiêu đó. Ố lala…sans sou…ou sans xi…lip?Voulez –vous danser avec moi ce soir?
Thọ nhớ trưởng lớp hồi xưa thân hình tròn trịa, gương mặt xinh như búp bê Nhật bản, học giỏi, mỗi buổi sáng ôm cuốn sổ điểm vào lớp với dáng đi thật thẳng và vẻ mặt nghiêm nghị.

Dụng tâm thuyết phục trưởng lớp thay đổi nguyên tắc học đường, mụ Thọ mail dài dòng:
- Thì ra tụi mình cùng là Phật tử! Trưởng lớp nhắc tới Đức Phật làm Thọ nhớ lại 3 năm về trước Thọ vượt 300km bằng đường xe lửa lên Paris, chờ đợi từ 10g sáng đến 3g chiều cùng với 10.000 dân Pháp và Âu Châu, trong đó có nhiều người không phải là Phật tử, chỉ vì nghe danh Phật sống là ngài Dalai Lama nên từ xa lặn lội tới cốt chỉ nghe ngài thuyết pháp.

Đứng trước cổng chờ đợi quá lâu, từng đám người tụ tập khơi chuyện xã giao một hồi rồi từ từ bắt qua chuyện tiếu lâm. Có nhiều chuyện trình độ cao cấp mà Thọ không thể hiểu nổi, mặt mày ngơ ngáo thì được thiên hạ tử tế thay phiên nhau giải thích. Những tiếng cười dòn dã như sợi dây xích kỳ diệu móc nối những tâm hồn khác chủng tộc gần gũi với nhau và làm cho thời gian chờ đợi ngài Dalai Lama trở nên ngắn ngủi.

Sau phần thuyết pháp là phần giải đáp thắc mắc.Có người đặt câu hỏi :
« - Khi tôi không biết việc tôi làm đúng hay sai, phân vân lo sợ về những hậu quả tai hại thì tôi phải quyết định như thế nào?
Ngài Dalai Lama trả lời:
- Trước khi làm việc gì ta nên đặt câu hỏi rằng mục đích của việc đó tốt hay xấu? Mục đích mới là chính yếu. Nếu công việc của mình nhắm vào mục đích tạo hạnh phúc cho người khác(chúng sinh) thì bạn cứ tiến hành đừng ngần ngại. Đôi khi hành động bị đánh giá xấu xa nhưng mục đích tốt thì nó vẫn là tốt. Còn như hành động thấy là tốt mà che đậy ý đồ xấu nào đó thì bạn nên dứt khoát không làm ».

Trưởng lớp ơi, hồi trẻ hai đứa mình có dịp học cùng trường PCT, cùng lớp, cùng thầy, nhưng 30 năm sau vào đời học đạo Phật thì lại khác thầy, mà những điều giảng dạy của mỗi sư phụ không cùng chung quan điểm.
Lời của Phật:«Ta là Phật đã thành,các con là Phật sẽ thành», Thọ hiểu rằng ngài chỉ dẫn cho chúng ta con đường thoát khổ, ngài không giữ trách nhiệm thưởng phạt chúng ta.Theo thuyết nhân quả thì chính chúng ta phải tự trả nợ về những việc làm xấu do chúng ta gây ra và được phần thưởng những việc tốt mà chúng ta đã tạo nên. Như vậy trưởng lớp hãy an tâm, đừng lo sợ bị Phật đuổi ra khỏi chùa.

Thọ biết xã hội Việt nam vẫn còn những qui luật gò bó đối với phái yếu. Quyền tự do ngôn luận của người phụ nữ đối với người khác phái vẫn còn nằm trong giới hạn hẹp hòi, nhưng Thọ nghĩ rằng chuyện tiếu lâm có mục đích đem lại niềm vui cho các bạn, giúp đầu óc thư dãn bên cạnh những phiền toái của cuộc đời, thì dù một số người tưởng là xấu nhưng căn bản nó vẫn là việc tốt.

Mụ Thọ lo xa, viết thêm 1 mail kể lể :
- Thưa thầy và các bạn, hè năm rồi về Đà nẵng, chúng em họp mặt khoảng 20 bạn Phan Thanh Giản cả nam lẫn nữ, ngồi bệt lẫn lộn dưới đất lai rai mấy món đồ nhậu. Hôm đó đám nữ sinh kể chuyện tiếu lâm không thua gì nam sinh, không khí vui vẻ cởi mở làm em ngạc nhiên vì chỗ tỉnh em ở bên Pháp, phụ nữ cương quyết giữ truyền thống Việt nam.

Vào những buổi tiệc đông người, họ đặt hai dãy bàn đàn ông và đàn bà ngồi riêng rẽ, mặc dù mấy bà vẫn gặp nhau đấu hót hằng ngày. Em lên tiếng yêu cầu nam nữ ngồi xen kẻ kiểu người Pháp cho vui. Chỉ có vài bà hoan nghênh, còn số đông nhìn em như quái vật. Mấy năm đầu tiên có chồng bên cạnh nên em không ngại ngần ngồi chung bàn với đàn ông. Họ hoàn toàn thoải mái về sự có mặt của em, họ cũng đồng ý rằng nam nữ hỗn hợp nói chuyện vui hơn. Nhưng rồi từ ngày em ly dị thì em không dám chơi dại ngồi chung bàn với mấy ông vì ngán sư tử Hà Đông.Vậy là từ từ em không tham dự những hội hè lớn của Việt nam nữa.

Em được học khóa Interculturalité dạy phải coi chừng những sự xung đột tư tưởng của mỗi dân tộc.Chẳng hạn có một lớp nọ đàn bà Á Rập từ từ bỏ lớp mặc dù được chính phủ cho tiền đi học, là vì một số đàn ông Á Rập không chấp nhận vợ mình vào học lớp có thầy giáo.
Cũng đã có trường hợp một thầy giáo Pháp nọ quen thói nịnh đầm vô tình khen một bà già Á Rập mặc áo đẹp. Bà già Á Rập kể lại chồng nghe. Ông chồng già dòng họ Ben Laden kiếm thầy thanh toán nhẹ làm thầy bị gãy 2 cái răng cửa và còn nằm nhà thương mất 1 tuần lễ.
Còn chuyện hôm nọ trời mưa thầy giáo Pháp chở dùm bà Việt nam về nhà, vài ngày sau thầy bị ông chồng Việt nam dẫn vài tay anh chị dợt sơ thầy một trận, đó là chưa kể tới xe hơi mới của thầy bị quẹt trầy sơn.

Em nghĩ qua về trường hợp của em, về bản tính cởi mở từ hồi còn ở quê nhà, nay qua Pháp như cá gặp nước tha hồ mà bơi lội…Thầy chịu chơi cho em lên chức«Queen tiếu lâm»,nhưng « phép vua thua lệ làng » thầy ơi. Em lo ngại số đông thắng phiếu thì thầy nghĩ em có bị… đưa ra hội đồng kỷ luật không thầy ?

Mặc dù em có nhiều bạn thân người Pháp nhưng em vẫn có cảm tưởng em không giống họ, nhưng một số người Việt nam thì cho là em không giống phụ nữ Việt nam.Vậy em là ai !? Hic…hic…hic…”(kèm theo hình tròn mặt người hả miệng khóc).

Ôn San ở Úc viết:
- Thì TA vẫn là TA! ! ! Da vàng mũi tẹt thì vẫn là da vàng mũi tẹt. Michael Jackson dù có sửa mặt, tẩy trắng da thì vẫn là dân da đen. Dù KT có đổi thành Liz, Joan…thì vẫn là KT. Kể tiếu lâm không phải là hoang, mà chỉ cho vui.
Thầy trấn an:
- KT đừng ngại về chuyện KT kể. Mục đích để “góp vui cũng được một vài trống canh”.Văn hóa Việt nam sẽ thiếu nét đẹp của nó nếu không có các chuyện tiếu lâm”.
Vĩnh ở Lowa (USA)viết:
- Mấy bữa nay đọc thư của KT, vui, tếu và cho chúng ta biết thêm sinh hoạt ở nước Pháp. KT viết thư dí dỏm lắm, mong có dịp cùng gặp kỳ tớI PCT groups.
Mụ Hoa thêm:
- Truyện tiếu lâm bảo vệ hạnh phúc gia đình.

Được một số người cấp sứ vụ lệnh, mụ Thọ an tâm. Dù sao bây giờ cũng 2004 rồI! Nhớ hồi trước 75, người ta phỏng vấn ca sĩ Hoàng Oanh thích đọc mục gì nhất trong tờ báo “Chiến sĩ Cọng Hòa”? nàng trả lời nàng thích nhất chuyện tiếu lâm của Đặng T Huân.
Mấy hôm nay mụ Thọ rình computeur như mèo rình chuột. Con gái mụ kiếm việc mệt mỏi thả máy là mụ tức tốc nhào vào ghế, không phải người mẹ hiền giúp con tìm job mà mụ vào cà kê dê ngỗng với nhóm PCT6270.

Mail mụ Sử cho biết chính mụ gây ra tai nạn xe làm sụp garage của người ta, nhưng may mắn không làm ai thương tích. Mụ được các bạn chúc mừng mụ chưa ngoẽo.Thọ chọc trinh nữ Sử sẽ được lên thiên đàng, lồng theo câu chuyện tiếu lâm ngày xưa Công chúa Bạch Tuyết hui nhị tỳ, hội đồng y khoa phát giác trinh nữ có 7 lỗ nhỏ nhưng vẫn được lên cõi Trời.
Một mail trả lời:
- 7 chú lùn cũng khá đấy!

Bút chiến trên Internet
Sáng nay đọc mail, mụ Thọ choáng váng mặt mày như người bị trúng gió.
Một tiếng súng đại bác nổ vang dội trong vòm trời PCT6270.
Mail mụ Kangourou bất mãn về những chuyện tiếu lâm.Thì ra lâu nay mụ Kangourou bực bội nhưng bây giờ mới lên tiếng! Mụ Thọ không quen mụ Kangourou, nghĩ mình là ma mới nên tính cà khịa của mụ dịu lại, mụ hít vào thở ra cho tâm tĩnh lặng và gởi cái mail ngắn ngủi hiền queo:
- KT xin lỗi đã làm phiền lòng các bạn.
Tưởng yên rồi, ai ngờ những tràng tiểu liên, đại liên, F.5, A.37 phụ họa tới tấp. Mail mụ Chicago đòi rút tên ra khỏi nhóm vì truyện tiếu lâm tục tĩu, mụ trưởng lớp Cali giờ cũng ho hen hết chịu nổi, rồi mụ Kangourou cũng nhảy lại vào vòng chiến, rằng mẹ mình dặn mình phải chọn bạn mà chơi.Thêm một ôn ở Cali cũng tán thành phải nghe lời mẹ dạy.

Ôn San từ xứ Kangourou gởi liên tiếp tập truyện Đoạn Tuyệt, có ý thông cảm vai trò Thị Loan.
Lý dưỡng sinh bản tính nhát gan, mail riêng hốt hoảng:
- Trời ơi, làm răng mi!? Tao sợ quá!
Mail Lâm trưởng nhóm (đang du lịch Việt nam):
- Thật ra chúng ta là một group hoàn toàn đến với nhau trong tinh thần tôn trọng và tạo yêu thương lẫn nhau, nên đến và đi hoàn toàn lựa chọn của mỗi bạn trong group.Lâm chỉ mong các bạn nhớ chúng ta là một group với nhiều bản sắc của những môi trường sống khác biệt.
Cám ơn bạn trưởng lớp Cali đã muốn giữ bạn Chicago ở lại với chúng ta, tuy nhiên trước đây Chicago đã có ý định rời group vì muốn phụ trách chương trình các bạn du học Nhật.

Một số ôn mụ không nhảy vào vòng chiến, cầm ống dòm làm khán giả xem 3 mụ và 1 ôn tranh đấu bảo vệ truyền thống phụ nữ Việt nam, đang sôi nổi “bụp” mụ Thọ chơi bạo dám xâm mình xé nát hàng rào cổ hủ.

Bầu trời u ám bao trùm màu tang tóc. Cuộc chiến bắt đầu gay cấn…
Máu con nhà binh của mụ Thọ sôi sùng sục.
Mụ ức lắm! Mụ nghiền ngẫm lời triết gia Socrate:“Không suy nghĩ sáng suốt tất nhiên đi đến cảnh hỗn độn, đám đông quyết định trong hấp tấp và vô ý thức tất nhiên có ngày phải hối hận vì sai lầm. Ai có thể tin rằng đám đông có lẽ phải!? Sự thật thì đám đông luôn luôn ngông cuồng hơn những cá nhân hành động đơn độc“.

Trước khi rút quân rời khỏi mặt trận, mụ Thọ rút chốt quả lựu đạn. Khói bay mù mịt.
- Thưa thầy,
Em nhớ hồi 17 tuổi em xem cuốn phim“Chúng tôi muốn sống”do Lê Quỳnh thủ vai chính. Cốt truyện kể lại sau trận đánh Điện biên Phủ, anh kháng chiến nọ trở về làng xưa. Anh được đón tiếp như một vị anh hùng vì anh có công đánh đuổi Pháp, nhưng đồng thời anh ngỡ ngàng đau lòng chứng kiến cảnh cha mẹ anh bị đưa ra đấu tố. Anh phản kháng thì cũng cùng chịu chung số phận. Nạn nhân bị trói khuỷu tay, đầu rủ rượi gục xuống chịu đựng những tiếng chưởi rủa và những hòn đá của đám đông ném vào người. Một vài kẻ trong đám đông đau lòng quay mặt nhìn qua chỗ khác vì biết nạn nhân bị oan uổng. Một tay quá khích kêu tên một người nào đó và xúi dục đấu tố thêm. Người này sợ bị liên lụy nên hùa theo nêu lên một lô tội ác tưởng tượng cho vừa lòng phe thắng thế.
Khuya nọ anh kháng chiến đã trốn tù bơi qua dòng sông Bến Hải đi tìm tự do.

Câu chuyện xảy ra ở miền Bắc vào năm 1954, nạn nhân bị đấu tố vì tội giàu ruộng đất. Đến 50 năm sau lại có một trường hợp tương tự xảy ra…nạn nhân Khánh Thọ bị một nhóm người đấu tố vì tội giàu chuyện tiếu lâm.
Sau này bác Hồ đã lên tiếng hối tiếc về chỉ thị đấu tố ruộng đất ở miền Bắc. Em tự hỏi trong tương lai có bác gái nào đó cũng hối tiếc về chuyện đấu tố phụ nữ 2004 kể chuyện tiếu lâm trước phái nam!?

Em nhớ cuối phim hình ảnh những họng súng liên thanh bắn theo xối xả và ánh mắt xót xa của người yêu anh kháng chiến hồi hộp trông theo. Em tin rằng một số bạn của KT cũng đang mang tâm trạng đó.

Thưa thầy và các bạn, em xin lỗi vì đã làm phiền lòng một số bạn nhưng em không hề hối tiếc chuyện này, bởi vì em luôn luôn lạc quan cho rằng những điều mình tưởng là xui xẻo thật ra lại là may mắn cho mình. Biết đâu một ngày nào đó em cũng sẽ cám ơn những người đấu tố em! Em nói thật từ ngày vô hội vui quá em ham viết mail nên ít ngủ. Nhân dịp này bơi qua sông Bến Hải rồi tha hồ mà ngủ.

Thầy ơi, cuộc đời em nhiều nổi thăng trầm và chính nhờ những xung đột nho nhỏ này em mới tìm được tri kỷ. Em rất thích câu nói của tác giả“Minh triết trong đời sống”:“Cuộc đời là một vở kịch mà mỗi người chỉ là diễn viên phải đóng trọn vai trò của mình. Chính Thượng Đế mới là đạo diễn”.
Đây là lá thư chót KT gởi cho thầy và các bạn PCT6270.
Cám ơn những ngày vui đã qua.

Mặc dù dứt khoát gác kiếm giang hồ nhưng bản tính mụ Thọ tò mò, mụ theo dõi không sót mail nào…
Mụ trưởng lớp Cali, mụ Kangourou và mụ Chicago thay phiên nhau nổ lớn.
- Các bạn thân mến, tuần lễ qua nhà chúng mình có chuyện không vui. Bình tĩnh lại để thấy rằng chỉ có một người duy nhất là KT kể chuyện tục, chúng ta không bằng lòng, nhưng cả nam lẫn nữ chẳng ai chịu nói lên. Bây giờ chuyện lại xé ra to.
- Mình đã và không bao giờ kêu Hồ chí Minh là Bác như KT đâu!
- KT dám ví von cô ta với những vị anh hùng đánh đuổi Pháp. Đúng, KT thì có công kể những chuyện tục!
- KT lên giọng là Bác Hồ nào đó đã xin lỗi người dân thì một mai các bạn cũng sẽ phải xin lỗi KT. Điều này không chấp nhận được. Đây là một ấu trĩ về chính trị mà còn là một xúc phạm đến mọi người.
- Tùy các bạn, các bạn chọn lấy. Nếu các bạn muốn, thì căn nhà này sẽ tiếp đón KT trở lại. Chuyện tục và ngược ngạo của KT sẽ được tiếp tục, cả nhóm vẫn còn như cũ, không sứt mẻ. Ai không muốn đọc thì cứ bỏ thư và đừng trả lời. Mình chắc chắn sẽ là người không trả lời, và delete tất cả những thư như thế.

Một mụ chơi súng cối:
- Mình buồn lắm, nhưng cũng cảm thấy chúng ta cần có một quyết định. Ở đây không phải là lời nói mà là ý tưởng. Một người có ý tưởng ngược ngạo, ích kỷ, điêu ngoa, không biết phải trái, thì không nên níu kéo làm tổn thương những người chân thật đã hết lòng vì bạn trong thời gian qua.
Lẽ ra KT nên xin lỗi bạn bè và tôn trọng mọi người, nhưng rất tiếc là KT đã không làm như thế.

Mụ khác thả B.52:
- Lá thư láo lếu của KT làm mình tức ghê lắm, đúng là giọng điệu của một người “điêu ngoa, ngược ngạo,chua ngoa”đang làm mất danh tiếng trường PCT của chúng ta.
Mình thấy lời những bậc tiền bối ngày xưa thật là thâm thúy. Mình đã dạy con và sẽ dạy những đứa cháu ngoại “Hãy chọn bạn mà chơi nghe con”.
Mình hoàn toàn đồng ý với trưởng lớp Cali, nếu có ngón tay nào bị thúi thì ngay lập tức cứ cắt bỏ nó, vì nó không giúp được gì.
Các bạn thân thương, mình thương các bạn lắm, thương Lâm, thương MaiSan đã nghĩ cách nối vòng tay lại, thương Mỹ cặm cụi mở trang web mới, thương bạn Chicago bỏ thì giờ sưu tầm những tin tức, cho chúng ta đọc những bài thơ hay, thương thầy, thương My đã làm ra VCD “34 năm sau”, còn và còn những bạn khác nữa…”.

Mụ Thọ gật gù…Mụ này có tấm lòng đại bác thương chi mà thương nhiều quá xá!
Ái dà da! Các mụ vẫn còn nặng máu học sinh đấy nhá! Mấy chục năm qua rồi vẫn tiếp tục nghiêm chỉnh sưu tầm tin tức, thơ, văn. Trời ơi mấy ôn, mấy mụ hồi trẻ học nhiều quá rồi, bây giờ tóc bạc, tóc sói, da dẻ trổ đồi mồi…mà vẫn còn học. Học, học nữa thì…hộc máu!

Ôn MaiSan viết mail bằng Anh ngữ, ôn làm như ai cũng giỏi tiếng Anh như ôn. Mụ Thọ chỉ hiểu lỏm bỏm phải kêu con dịch, đại khái ôn kêu gọi hòa bình.Tiện thể mụ kể lể dài dòng với con, đứa con gái 24 tuổi sinh trưởng tại Pháp cười hí hí:
- Mấy bác Việt nam lạ quá! Kể chuyện tiếu lâm cho vui mà cũng không được phép!

Trinh nữ Sử sau khi hú ba hồn bảy vía về tài lái xe, mụ mail trở lại:
- Trăm sự tại Sử là người đầu tiên đã khơi mào máu tếu của KThọ. Ngày xưa KT cũng đùa dai, có lần trêu ghẹo kỳ cục khiến Sử đã vào phòng đóng cửa lại khóc một mình. Lúc đó Sử giận KT lắm! Nhưng lúc đó tuổi trẻ chóng quên, rồi cũng nô đùa và thông cảm nhau. Hôm nay, Sử xin cả nhà nhận lời Sử sám hối. Vì Sử có mặt trong nhóm và Sử khơi đầu câu chuyện khiến KT yên chí căn nhà lá của chúng ta là chỗ KT tha hồ nói năng.

KThọ ơi, hãy nhìn lại những gì làm các Bạn buồn thì giải thích và xin lỗi, nhất là sau đó ý tứ hơn để thăng hoa chính mình, và cảm ơn sự bao dung của Thầy và Bạn đã yêu thương và trân quý sự hiện diện của KT.
KT ơi, KTví von không đúng người, không đúng việc, khiến các bạn bực bội vì sự gán ghép của KT vào câu chuyện “Chúng tôi muốn sống” không hợp lý lẽ đâu.
Sử xin lỗi riêng Chicago, Cali và Kangourou về nguyên cớ nêu trên. KT chắc chắn sẽ ân hận rồi. Khi vấp ngã thì ai cũng học được điều gì đó để trưởng thành. KT sẽ chín chắn hơn và tạ lỗi.

Xin dâng lời cầu nguyện của Sử đêm nay: Lạy Chúa, xin dạy con luôn sống vì những điều mình yêu (yêu PCT6270), và chết vì những điều mình ghét (chuyện tiếu lâm tầm bậy). Xin dạy con biết đưa tình yêu vào cuộc sống, để mỗi giây phút sống con đều cảm nhận niềm hạnh phúc yêu thương. Xin dạy con biết đưa cuộc sống vào tình yêu, để từng giây phút yêu con đều làm cho đời sống thêm giá trị.
Để rồi con biết hòa cả hai nên một để Sống là Yêu và Yêu là Sống.
Vì Thiên Chúa hằng sống cũng chính là Thiên Chúa Tình Yêu.
Ước mong Yêu Thương và Tha Thứ tồn tại trong gia đình Xóm Nhà Lá của chúng ta.
Trân trọng.

Lu- xi- Phe nhe răng hô cười khà khà…Con chiên cái Sử hiểu sâu xa lời Chúa dạy:“Ai tát má trái của bạn con thì con hãy xúi bạn con chìa má phải cho họ tát luôn”.

Ôn Mõ Trịnh (San José) gõ mõ:
- Có lẻ bầu trời càng u ám hơn bởi điều mà tôi xác quyết có một số coi trọng cái ta, cái ngã, cái tự ái quá ư là lớn mà không chịu clear để nhìn vào tương lai. Người này sám hối, người kia ăn năn không biết tội gì mà to lớn đến thế, ngoài vài ba chuyện tiếu lâm. Hay hơn hết là: Tại sao chúng ta không góp ý như…Bạn nói sai rồi, tôi không hưởng ứng ý kiến bạn, mà hở chút xíu tôi rút ra, rút vào. Khác nào bạn đã xem cái nhóm của chúng ta không đáng để cùng nhau với mục đích nhỏ to chuyện trò, khác nào là một sự khinh miệt những anh em còn lại.
Xin bạn hiểu dùm là hơn 30 năm qua chưa ai chết vì không có sự tập hợp nhóm email này. Xin đừng vì đôi lời phân bua này mà tình bạn của tôi khác hơn trước. Chẳng qua để thấy rõ nhau hơn thôi.

Mail trinh nữ Sử:
- Anh Mõ thân mến, có phải anh không đồng ý với Sử về ý nghĩ « Lời Sám Hối»?Sử sám hối thực sự đó.Vì nếu Sử không hấp tấp chọc chuyện cũ của KT, thì KT chưa dám kể chuyện tiếu lâm lung tung, như người múa gậy vườn hoang vậy đâu.
Sử không hiểu mấy lời của anh, có phải ý anh quở trách Sử không? Cho Sử xin lỗi nhé.
Dù sao chúng ta vẫn còn đông bạn bè bên nhau, chứ KT, bên trời Tây cô đơn lắm. Lỗi tại KT, thì ráng mà chịu chứ. Phải không?

Ôn Mõ tiếp tục gõ mõ:
- Tôi không có ý quở trách. Sử không tội tình gì để phải mất công sám hối qua cái nhìn của tôi.
Hai tòa nhà Twin house ở Mỹ sụp đổ tan tành với gần 3.000 sinh linh, đang chuẩn bị làm lại. Hai quả bom nguyên tử ném xuống Nhật với hơn 150.000 ngàn con người bằng xương bằng thịt, không tìm ra được mấy mảnh thân xác, sau đó tái dựng lại đẹp đẽ như một thắng cảnh. Gần đây nhất bao nhiêu lâu đài đồ sộ tại Afghanistan và Iraq đều bình địa kéo theo sự chết chóc từng giây từng phút, thậm chí còn có người cắt cổ người. Cái hờn mát của các bạn có to lớn như những chuyện này không?Thế rồi người ta vẫn Đi tới.
Như sáng nay tôi biết có người đã giận tôi, không ai khác hơn là bạn thân của tôi, vì tôi không đồng ý về câu nói« chọn bạn mà chơi» và bây giờ tôi cũng cứ với lập trường không đồng ý.

Một mail viết:
- Chúng ta cùng đăng cáo phó tiếc«tuổi thơ của đứa bé mới có 1 tháng 6 ngày đi nhé!».

Chiến trường đang sôi động, bỗng thầy Bảo trong ủy ban Hồng Thập Tự kêu gọi đình chiến :
- Tôi muốn gởi đến các em lời kêu gọi cuối cùng với tư cách như một người anh trong nhóm.Vừa vào trang web PCT6270 để xem những điều gì mới lạ và chỉ muốn dùng lời viết của Xuân Mỹ trong trang Web để gửi đến các em.
Cuối cùng rồi chúng ta gặp nhau nơi đây sau những tháng ngày lưu lạc. Những người bạn một thời PCT62-70 ngày nào giờ mái tóc đã điểm sương, phiêu bạt khắp các nẻo đường. Nhưng dù nơi đâu, có lẻ, trong một góc riêng nào đó trong trái tim của mỗi chúng ta, PCT 62-70 mãi mãi vẫn là một thời để nhớ.
Một mai đây nơi cuối đường rong ruổi
Có tình cờ bạn nhớ chuyện năm xưa
Thì xin hãy cùng ta ngồi nán lại
Dứt cơn mưa rồi tính chuyện lên đường
Hãy cố gắng bỏ qua những dị biệt để còn được sống với nhau trong những tháng ngày ngắn ngủi còn lại.
Dù chuyện gì xảy ra, tôi vẫn mến trọng các em.

Đọc mail thầy mụ Thọ nao nao xúc động…Thầy về hưu vẫn còn khổ vì tụi học trò già chí chóe!

Ôn Mõ Trịnh trở lại bản tính thời cắp sách:
- Các bạn có lẻ cũng giống Mõ thôi quả tim phải rung, nhưng sự rung động, sự lay chuyển như thế nào, khác nhau bao nhiêu không ai thấu rõ. Phần tôi vô cùng cảm kích khi nghe Thầy bày tỏ:« Tôi gửi các em lời kêu gọi cuối cùng với tư cách như một người anh».
Phần tôi đời đã dạy cho tôi, trường học đã dạy cho tôi «với người anh ấy» muôn thuở vẫn là Thầy của tôi. Tôi luôn và mãi nghe lời Thầy nói, tôi sẵn sàng nằm xuống cho Thầy đánh mỗi khi lỗi lầm dù đang quá tuổi 50. Bao giờ cho đến bây giờ tôi cũng giữ tinh thần tôn sư trọng đạo, đúng theo tinh thần văn hóa Đông Phương. Xin Thầy nhận nơi đây lời chân thành nhất phát xuất tự tấm lòng.

*
Hộp thư của mụ Thọ từ đây vắng bóng PCT6270. Kiểm lại kết quả mụ lời chán. Mụ được thêm 5 ôn bạn mới ngầm an ủi tinh thần mụ đang giao động. Mụ thuộc lòng mấy dòng chữ: «Thọ ơi, đừng quên tui nhé.Thọ giữ email của tui để gửi chuyện tiếu lâm hay gì cũng được, nghe! Love».
Mụ hiểu Love của nam Việt kiều Mỹ bao hàm ý nghĩa trong trắng bạn bè. Những mail đồng minh giúp mụ lên tinh thần, vitamine thấm vào mụ, làm như mụ được uống thuốc bổ gan, bổ tì, bổ thận. Mụ không có tà ý mơ mộng «dợt»một ôn nào làm của riêng, nhưng mụ phơi phới yêu đời vì bản tính mụ ham bạn bè, nhất là người hiểu mụ.

Một thời gian không lâu, vô tình nghe tin con bạn thân Lý dưỡng sinh giao lưu với mụ trưởng lớp Cali, mail âu yếm xưng«mình». Mụ Thọ ứa gan, rủa thầm:«Thà hai đứa nó quen biết nhau trước thì không nói làm chi!». Mụ gởi mail cay đắng chọc Lý dưỡng sinh khóc, đến nổi Lý dưỡng sinh buồn quá bỏ uống canh dưỡng sinh mất mấy ngày.

Nhưng rồi hôm nọ đọc thơ của một công ty Pháp chuyên lo việc mai táng, đặc biệt chỉ nhắm vào số người trên tuổi 50. Công ty kêu gọi mụ Thọ trả góp chi phí đám ma của …mụ Thọ để lỡ như bất thình lình hui nhị tỳ khỏi phiền lòng con cháu. Mụ tái tê cả người…Mình bị xếp vô loại gần Đất xa Trời rồi! Sống trên đời bao nhiêu năm nữa mà để ý ba chuyện lẻ tẻ.Vậy là mụ bỗng thông cảm bỏ qua « căn bịnh số nhiều » bất trị của mụ Lý, xưa nay vẫn chủ trương bạn bè càng nhiều càng tốt.

Ban đêm nằm gát tay lên trán, mụ Thọ lại suy nghĩ và phân tích…
Mụ nhớ bài giảng « Sáng tạo tâm »…Một vở kịch về một con người. Cha anh ta chết trong hầm mỏ. Con anh ta cũng chết trong hầm mỏ.Về sau cháu anh ta cũng chết trong hầm mỏ.Vở bi kịch diễn đi diễn lại từ thế hệ này sang thế hệ khác. Đó không phải là số phận mà là do người trong gia đình ấy không biết cải cách và sáng tạo. Nếu sau khi cha chết mà con cháu rời bỏ hầm mỏ đi nơi khác thì mạng vận của họ ắt đã thay đổi. Đó cũng là một sự cải cách và sáng tạo của tâm.
Những người vẫn ôm khư khư truyền thống « Mẹ dạy rằng…»từ đời này qua đời khác thì làm gì có sự cải cách và sáng tạo tâm!

Trong cuộc sống có rất nhiều mô hình hành vi ảnh hưởng đến chúng ta.Vì sao chưởi rủa, đuổi đi? Phản ứng đó không phải là do tình cảm chân thực của người đó, mà do bắt chước các mô hình ứng xử trong kịch truyền hình, trên quảng cáo, trong tiểu thuyết…Gặp sự việc như vậy thì phải phản ứng cứng ngắc như vậy, tuy rằng sự phản ứng đó không phải là phản ứng chân thực của mình.

Mụ Thọ lấy sách ra đọc tiếp…Sự phân biệt là một điều cần thiết quan trọng trên đường Đạo vì nó xây dựng trên sự hiểu biết, trên khả năng trực giác cao cả. Còn thái độ Bà này tốt, Ông kia xấu đều là những sự phán đoán bắt nguồn từ cảm xúc nhất thời, không giúp gì cho sự phát triển tâm linh mà chỉ tạo thêm phiền não cho đời sống, khiến chúng ta trở nên mù quáng, dễ có những hành động sai lầm.
Mụ Thọ từ từ thông cảm 3 mụ và ôn nọ không có ác tâm « thịt » mụ.

Mụ tiếp tục suy nghĩ …Thật ra các tưởng khác nhau do tâm và ý niệm làm nảy sinh ra. Trong sách Phật (Nhiếp Đại Thừa Luận) có đề xuất một quan điểm lý thú.Ví dụ ác quỷ thấy nước là máu, cá thấy nước là nhà của mình, người thấy nước là nước, loài trời thấy nước là cõi đất trang nghiêm. Như vậy những người có tính trào lộng nghe chuyện tiếu lâm thì cảm thấy vui, thoải mái.Trái lại những người có bản tính bảo thủ nghe chuyện tiếu lâm thì cho là tục tĩu, lố lăng và họ cảm thấy bực bội. Đúng ra phe nào cũng có lý của họ.

http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1316336168.jpg

Nhóm quậy Cali
Câu chuyện « trận chiến tiếu lâm trên Internet » tưởng đâu chìm vào quên lãng, nhưng vài tháng sau trong bữa tiệc sinh nhật vùng Nam Cali, một số bạn bùi ngùi nhắc nhở sự ra đi của mụ Thọ (hèn chi hôm đó Thọ bị nhảy mũi quá trời!). Một người đề nghị lập riêng nhóm có tinh thần trào phúng, chủ trương sống vui –vui sống.Vậy là nhóm ra lò và nhóm không quên hú Thọ vào.

Mỗi sáng mở mail,Thọ được dịp thoải mái về những câu nói đùa không phân biệt nam nữ, những chuyện tiếu lâm, song song với những thơ, văn cũ mới và tin tức hiện hành. Nhóm này giống như quán Karaoké, hát dở hát hay không cần quan tâm, mạnh ai nấy hát.
Những người bạn trai, bạn gái chưa bao giờ gặp mặt nhưng Thọ cảm thấy rất thân tình.Từ từ Thọ kiếm được một vài bạn cũ. Gặp dịp nhận thông báo Đại hội PCT- Hồng Đức ở San José, Thọ náo nức chuẩn bị lên đường, vừa được thăm gia đình và được gặp mặt nhóm bạn…quậy!

Cali, 28/05/05 chợ ABC gần Phước Lộc Thọ
Thời gian trôi qua thật nhanh...,mới đó mà câu chuyện “trận chiến Tiếu Lâm trên Internet” xảy ra đúng một năm.
Hôm nay Thọ đang đứng ngay chợ ABC gần Phước Lộc Thọ. Trước mặt Thọ là thầy Bảo và một số bạn bè đợi xe đi dự Đại hội PCT. Nổi xúc động vui mừng của trò lớn hơn thầy gấp mấy lần vì trò hiếm thầy, trong khi thầy có cả ngàn học trò trong đời dạy học. Vị thầy khả kính thon gọn ngày xưa bây giờ có dáng dấp tài tử Đài Loan nào đó trong một phim mà Thọ quên tên, hình như đóng vai ông chủ đếm tiền mỏi tay thì phải!

Thọ lên xe ngồi gần người đẹp Kim Anh và ôn Tạo (cựu phi công A37), tuy không quen biết nhưng vẫn chuyện trò tương đắc. Nguyễn Đức Chương cầm micro điều khiển chương trình, Thọ cảm thấy như đã quen với ôn này vì trước đây có liên lạc qua mail. Mụ từng gởi mail chúc mừng ôn Chương được giải thưởng “Businessman Of The Year 2004”, ôn được dự Dinner Party với sự hiện diện của Tổng Thống Bush. Sau đó ôn Chương chúc mừng Thọ được giải thưởng hội họa Pháp lần thứ hai vào tháng 2/2005 (Thật ra ôn Chương không quen với mụ. Nguyên do vì mụ gởi tin vui của mụ đến các bạn. Ôn tiến sĩ khoa học ở Texas nhận tin, bỗng nhớ bài hát Trịnh công Sơn…100 năm đô hộ giặc Tây. Thông thường lòng yêu nước mãnh liệt làm ôn bực bội, nhưng lần này ôn cảm thấy hả dạ, nghĩ rằng mặc dù mụ Thọ không phải là anh hùng dân tộc chống Pháp nhưng ít ra mụ cũng có công làm tụi Pháp nể mặt người Việt nam. Vậy là ôn khoái chí forward tin mừng thắng giải hội họa Pháp vào nhóm PCT6270).

Thọ đổi chỗ ngồi gần Phương Lan, một bạn cũ cùng lớp PCT. Trong xe không khí nhộn nhịp gọi Nga bán lô tô ơi ới.Vui nhất là giây phút hồi hộp chờ đợi ôn Tuấn hô con số chót, tiếng người cười nói ồn ào náo nhiệt.
Tuyết, Loan phát bánh, phát nước, rồi đến cô Minh Nguyệt(người quản lý cuộc đời và Credit Card của thầy Bảo) cho cả xe thưởng thức món đậu phụng có tráng lớp bột mùi vị đậm đà, ăn vào mê cô Nguyệt chết bỏ! Mụ Lan lăng xăng hỏi cô công thức, Thọ nói:
- Mi siêng rứa mi, ông chồng mi thật có phước!
Mụ cãi:
- Không phải, tao hỏi để ông chồng tao làm cho tao ăn.
Mụ Lan sướng thiệt, được chồng Việt nam cưng như chồng Mỹ.

Xe gần tới khách sạn San José thì bỗng nghe tiếng đàn bà khóc bù lu bù loa kể lể, rồi tiếng đàn ông phân bua và một ôn khác lên tiếng hòa giải. Mọi người vễnh tai nghe ngóng. Thì ra hai vợ chồng gây lộn vì bất đồng ý kiến về chuyện ăn tối tại một địa điểm nào đó. Chuyến đi vui quá là vui! Có đủ hỉ, nộ, ái, ố.

San Francisco


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1316336271.jpg

Sáng hôm nay nhóm tổ chức đi San Francisco. Số người tham dự vắng hơn hôm qua, tuy nhiên trong xe xuất hiện vài khuôn mặt lạ.Thọ ngồi gần Lan, xe chạy khoảng nửa tiếng thì mụ Lan ru hồn vào giấc điệp. Mụ ngồi ngửa đầu, mắt nhắm nghiền, miệng há ra trông thật…ngộ! Thọ tiếc hùi hụi không có chút muối để bỏ vào miệng mụ Lan như Thọ vẫn nghịch ngợm hồi nhỏ. Thầy Bảo đứng giữa lối đi, mỉm cười tinh quái nhìn mụ Lan với máy hình nhắm mục tiêu hoạt động. Ôn Nguyện(người nâng khăn sửa túi cho Phan thị Hoa từ mấy chục năm nay) nặng máu tếu:
- Phải chi có cái bông cắm vô miệng cho giống con gà cúng giỗ!
Thọ và Hoa cười sặc sụa nhưng mụ Lan vẫn say ngủ.

Bỗng nhiên Thọ nghe có người gọi tên mụ Kangourou, chiến sĩ Úc chơi B.52 dạo nọ. A`, thì ra mụ Kangourou cũng qua tham dự Đại Hội PCT. Hôm nọ một ôn hỏi Thọ bộ không ngại giáp mặt những đấu thủ sao!? Thọ đã chuẩn bị tinh thần …Nếu mụ Kangourou, Chicago hay ôn Cali chàoThọ trước thì Thọ chào lại, không thì thôi. Về phần Trưởng lớp, Thọ sẽ mở miệng thăm hỏi vì dù sao mụ này là bạn cùng lớp và nhất là cũng ở trong hoàn cảnh cô đơn…tội nghiệp như mình. Tuy nhiên mỗi người có một hướng đi khác nhau. Trưởng lớp say mê theo đuổi lý tưởng chính trị, còn Thọ không có lý tưởng nào cả, vẫn tiếp tục vướng vào vòng tình ái (mụ tu không nổi!).

Tò mò muốn nhận diện mụ Kangourou, Thọ cầm máy hình đứng dậy làm bộ chụp hình“người đẹp ngủ hả miệng”, dĩ nhiên thu cả hình mụ Kangourou. Thọ ngồi xuống đắc ý nhưng vẫn chưa yên. Mãnh liệt ý muốn thăm dò phản ứng,Thọ ngoái cổ nhìn người ngồi kế Kangourou, cười thân thiện:
- Chị ở đâu tới ?
- Chị tên chi?.
Sau câu trả lời thứ hai, mụ tự giới thiệu, cố ý hơi lớn giọng:
- Tui tên Khánh Thọ.
Một giọng đàn bà sau lưng Thọ vui vẻ:
- Khánh Thọ đó à! Nghe bạn bè nhắc hoài chừ mới biết. Tranh Thọ đẹp quá !

Mụ Thọ rời ghế, chớp chớp mắt nhìn mụ Kangourou chan chứa cảm tình. Một phụ nữ lịch thiệp duyên dáng như thế này mà đã chơi toàn súng cối, B.52! Có lẻ mấy hôm đó mụ Kangourou bị…bón! Vờ vịt hỏi tên mụ Kangourou, mụ Thọ kể lể tên một số bạn gái ở Úc và hỏi mụ Kangourou có quen không? Mụ cố gắng tạo bầu không khí thân thiện. May quá còn mấy cái bánh Croissants, mụ đem ra mời. Mặc dù ai cũng lắc đầu sợ mập, nhưng chắc chắn người được mời phải hài lòng về thái độ nồng nhiệt của mụ Thọ.
Khi xuống xe chụp hình chung cả mấy chục người, mụ Thọ cố ý đứng gần mụ Kangourou, dụng tâm sẽ gởi cho tụi bạn bổ ngửa chơi. Nhiều lần bị ép đứng gần, mụ Kangourou chán quá, mụ lẩm bẩm:
- Phải đổi chỗ, cứ chụp hoài một kiểu!

Thọ sánh vai mụ Lan và mụ Hoa chiêm ngưỡng Golden Gate bridge, cây cầu trên sách vở và bài hát vẫn nghe ngày còn đi học đang ở ngay trước mắt Thọ. Hồi nhỏ có bao giờ Thọ dám tin rằng một ngày sẽ thấy tận mắt Golden Gate bridge! Cây cầu màu gạch đỏ không đẹp như trí tưởng tượng nhưng nó có nét đặc biệt, đã thấy rồi thì sẽ khó quên.

San José, Đại HộI PCT- Hồng Đức 29/5/05
Tối về lại căn phòng khách sạn Four Points By Sheraton - San José gồm có hai giường, chứa luôn bốn mụ cho …rẻ! Sư tỷ Duyệt chững chạc không ai dám giỡn mặt, mụ mang hành lý gấp ba thiên hạ, đem cả ly súc miệng, đầy đủ gối mền vì dị ứng khách sạn. Thọ chung giường với mụ Lan. Hai mụ nào đó thi nhau ngáy cả đêm, Thọ mất ngủ không phải do tiếng ngáy mà vì lạ giường và…hồi hộp gì đâu! Mụ hơi buồn vì mỗi lần mất ngủ mặt mày mụ chao vao, chắc chắn sẽ già hơn con giáp.

Vui thì vui nhưng gặp nhiều phiền phức. Lớn tuổi chậm chạp, vào restroom chưa xong đã bị mấy mụ kia hối ra mau. Khổ nhất có mụ yêu cầu khi tắm hay trang điểm xin đừng đóng cửa vì mụ thường hay vào tiểu.

Mụ Hoa ở phòng kế bên khoái nhập bọn. Năm mụ rộn ràng bôi trét son phấn, hy vọng cứu vớt tuổi xuân được chừng nào hay chừng đó. Mụ nào cũng kiên nhẫn thay ra thay vào mấy bộ đồ chiến cho bạn bè ngắm dùm. Thọ chủ trương tân trang nhan sắc cho bạn nên không phỉnh phờ khen ngợi lấy lòng. Một mụ định mặc áo dài, nhưng khi Thọ chê mặc áo dài thấy tra rụi (thì cũng đã tra rồi!), mụ nghe lời chơi áo Đầm và đúng là được cả bọn khen mụ trẻ hơn nửa con giáp. Thọ dọa một mụ tô son lạt dưới ánh đèn sẽ chìm lỉm.Vậy là mụ ân cần trao thân, ý quên trao môi cho Thọ tô lên lớp son tươi made in France, cả bọn khen: « - Trời ơi đẹp nhức nhối! » làm mụ bồi hồi đỏ mặt.
Trong giờ phút gay cấn chuẩn bị đêm Đại Hội, sắp sửa gặp lại bạn bè cũ sau 30 năm xa cách, tâm hồn mụ nào cũng rối loạn.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1316336229.jpg

Trước cửa Đại Hội tấm bảng Phan Châu Trinh & Hồng Đức 30 năm xa xứ to tổ bố. Cây cờ vàng 3 sọc đỏ oai vệ bên cạnh cây cờ Mỹ. Thọ gặp một số ôn trong nhóm PCT6270. Ôn Lâm trưởng nhóm, Mõ Trịnh, Mỹ, My, Hùng Anh…và quí phu nhân của các ôn. Cô giáo Mộng Hoàn đang bận bán tờ kỷ yếu giúp học sinh nghèo, trong đó có bài «Chức nữ về làng» của Thọ viết hơi bạo mà cô chịu chơi thông qua, tuy nhiên cô lo xa chận họng trước: «Bây giờ dân Phan Châu Trinh- Hồng Đức ai cũng vào lứa tuổi Tri Thiên Mệnh, đã từ lâu thân lập thân, sống vững vàng với cuộc đời 3 chìm 7 nổi 9 lênh đênh rồi, cho nên quan niệm, hay tư tưởng của mỗi vị, theo tôi xin hãy trân trọng đứng ngoài chiêm ngắm. Lưỡi kéo luân lý giáo khoa thư không còn thích hợp nữa, Amen!».

Người đông ơi là đông, chen chúc nhau mới lọt gần sân khấu. Tụi bạn cũ đây rồi. Thanh Hawaï, Ngô thị Xinh, Cẩm Lai, Xuân Thu, Ngọc, Lê thị Xinh, Thái thị Liên, Quách thị Liên, chị Thu…Thầy Duận vẫn giống Kennedy…Một mụ khều Thọ nói nhỏ:
- Trưởng lớp kìa!
Thọ nhìn trưởng lớp không chớp mắt, mụ không còn nét nào giống cô em Bắc Kỳ nho nhỏ ngày xưa.Tiến tới trước mặt, Thọ vỗ vai mụ:
- Ê, trưởng lớp, mi nhận ra tao không?
Mụ nhìn Thọ thật lâu, bối rối lắc đầu. Thọ hiểu mình đã già và nhan sắc tàn phai, mụ nhận mình không ra là phải! Thọ vẫn im lặng chờ đợi. Mụ chồm tới ngực áo đọc bảng tên:
- A ! Khánh Thọ!

Dường như giọng nói ngạc nhiên có pha chút mừng rỡ. Có lẻ mụ không ngờ vụ gay cấn hồi năm ngoái đã không ảnh hưởng gì đến tình bạn cùng lớp. Cả hai ôm choàng lấy nhau. Tâm hồn Thọ nhẹ nhõm. Hình như từ lâu Thọ vẫn mong đợi giây phút này. Không ngờ Thọ ngồi dự tiệc cùng bàn với trưởng lớp và mụ Kangourou. Phải chi mụ Chicago cũng có mặt thì đủ bộ.

France, tháng 8/2005
Ngày vui qua mau… Thọ trở về lại Pháp. Tháng 8 được « giải thưởng danh dự Việt báo viết về nước Mỹ 2005», Thọ mail báo tin các bạn. Một bạn có tinh thần đồng đội, nghĩ là Thọ đem vinh dự cho trường PCT cũng như dân Đà nẵng, đã forward tin mừng cùng bài viết « Good morning Minie!»vào nhóm PCT6270. Thọ nhận được nhiều mail chúc mừng. Có cả mail của mụ Kangourou. Mụ trưởng lớp nhã ý mời Thọ hợp tác với tờ báo mụ làm chủ bút. Thọ sung sướng đọc mail mụ Chicago: « Chúc mừng Khánh Thọ. Chuyện hay, dí dỏm và Minie rất dễ thương”. Thọ vội viết mail riêng cám ơn mỗi bạn. Mụ hiểu mỗi người mỗi tính khác nhau, mỗi người một con đường riêng biệt, mụ không nên quấy rối họ. Cho dù chúng ta không phải là tri kỷ nhưng chúng ta vẫn là những người bạn Phan châu Trinh, một thời để nhớ.

Lê khánh Thọ - France, 2006

LKTho
09-26-2011, 08:23 AM
Đầm Phong Trần Hội Ngộ Thụ Nhân Âu Châu 2011
Lê khánh Thọ - France

*Thụ Nhân: Ông Quản Tự (trước Khổng Minh) nói: Bách niên chi kế, mạc như thụ nhân - trăm năm trồng người.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1317180830.jpg

Noël 2010, mụ Thọ từ Pháp qua Washington DC gặp gỡ Trịnh Trúc Mai (cùng lớp ChánhTrị Kinh Doanh, Khóa 8) và Nguyễn Kim Ngân (Văn Khoa, từ Úc sang). Ba mươi ba năm xa cách chớ bộ ít sao! Ba lão bà tuổi sáu bó của ký túc xá Kiêm Ái ái ngại dùm nhau về dung nhan tuổi chiều xuống dốc của bạn mình.

Mụ Mai quở mụ Thọ:

“Cái mặt mi có vẻ giống…ơ…giống đầm phong trần.”

Mụ Thọ nhướng mắt cãi:

“Tao Việt Nam chăm phần chăm mà đầm cái con khỉ!”

Mụ Mai khăng khăng:

“Tại tóc mi nhuộm nâu, mũi mi hơi cao như đầm …thiệt. Không còn chữ nào đúng hơn đầm phong trần!”

Mụ Ngân cười toe đồng ý. Mụ Thọ đành phải nhận nickname, thầm an ủi dù sao “Đầm phong trần” nghe cũng văn chương hơn “Đầm phong thấp”.

Tại thủ đô xứ Mỹ, Đầm phong trần và mụ Ngân được mụ Mai dẫn đi họp mặt nhóm Đà Lạt do đại ca Huỳnh Trung Trực (Khóa1 CTKD) tổ chức. Sau đó dung nhan mùa đông của mụ và mụ Ngân được đại ca Trực phóng vào Thụ Nhân thế giới theo đường Internet. Khi trở về Pháp, Trần Thị Châu (Khóa 8) và lục ca Phạm Trọng Khoát (Khóa 6) nồng nhiệt mời mụ tham dự họp mặt Thụ Nhân Âu Châu tổ chức tại Paris ngày 16/01/2011.

Mặc dù vốn tính già ham dzui, nhưng mụ ngần ngại vì ngán ngẩm những điều rắc rối… Mụ bị bịnh teo. Bao tử teo nhỏ lại, ăn không được nhiều nên mau đói. Bọng đái cũng teo, thiếu chỗ chứa làm mụ tiểu lia chia, đi đâu cũng dáo dác kiếm toilettes, khát khô cổ mà không dám uống nước. Tuy nhiên dư âm tình cảm với các bạn Đà Lạt bên Washington DC còn nóng hổi, nhất là được mụ Châu sốt sắng hứa đón đưa tận sân gare. Mụ nhớ câu Suédois: “À cinquante ans on commence à se lasser du monde, et à soixante le monde se lasse de vous.” (Vào tuổi 50 mình bắt đầu chán thiên hạ, và vào tuổi 60 thì thiên hạ chán mình). Mụ nghĩ mụ sẽ không còn bao nhiêu thì giờ trên cõi đời này nữa, vậy là mụ quyết định lên thủ đô mặc dù chưa tìm ra một người quen nào cả.

Mụ thầm phục xe lửa xứ Pháp tới gare de Paris - Austerlitz đúng 9g17 không sai một phút nào theo giờ ấn định. Mụ mở phôn định gọi mụ Châu, lóng cóng mặc dù được con gái chỉ dẫn tối hôm qua. Rõ ràng Việt kiều Pháp thua xa mấy bà bán ve chai ở Việt nam về kỹ thuật xài điện thoại di động.

Bỗng tiếng nhạc điện thoại reo… Mụ cuống quít bấm đại một nút, lòng thầm lo bấm lộn. A, may phước nghe tiếng mụ Châu gọi! Xe chớp đèn pha báo hiệu, mụ mừng rỡ dơ tay ngoắc lia lịa. Mụ và mụ Châu ôm choàng lấy nhau như hai người bạn thân thiết lâu ngày không gặp, mụ không nhớ mụ Châu nhưng cứ nghĩ bạn cùng viện đại học Đà Lạt thì cảm giác thân quen tràn ngập tâm hồn mụ.

Ông xã mụ Châu lịch sự xuống xe vui vẻ bắt tay mụ, báo hiệu tình bạn của mụ Châu và mụ sẽ tiến triển tốt đẹp (vai trò người hôn phối rất quan trọng, giống như hồi nhỏ mình phải nghe lời cha mẹ. Nếu là bạn trai thì phải coi chừng bà xã oai quyền gấp đôi). Ngồi sau xe là một bà bận ôm giỏ hoa (có lẻ tặng chủ nhà), bả ngước đôi mắt hồi hộp chờ mụ đoán tên. Mặt bả rạng rỡ nghe mụ gọi đúng tên Hương. A, thì ra Trần thị Liên Hương cùng nhóm A.17 với mụ ngày trước. Mụ hớn hở hỏi:

- Có phải Hương thường cặp kè với Hòa, Hòa hồi đó bự con, tương phản với Hương ốm nhom ốm nhách?

Mụ Hương cười:

- Ờ, đúng đó. Bây giờ Hòa phát triển bự hơn xưa nữa.

Mụ tỉ tê:

- Thọ nhớ hồi đó Hòa là trưởng nhóm giảng toán cho tụi mình. Hihi, đôi khi Hòa bực bội vì Thọ và Trực (người tình cũ của mụ) cứ nói chuyện cười rúc rích, không để ý lời giảng của cô giáo non.

Bỗng vẻ mặt mụ Châu căng thẳng. Mụ Hương ra hiệu nên tịnh khẩu vì ông xã mụ Châu có nguy cơ rối loạn kinh mạch nếu tứ quái vẫn tiếp tục phát thanh cùng lúc… Giọng Đầm phong trần Quảng Nôm, giọng mụ Hương Sài Gòn, giọng mụ Châu Bắc Kỳ và nặng ký nhất là giọng Pháp của bà Đầm (chỉ đường trong máy) ra lịnh tài xế xuyên qua bát quái trận đồ Paris, nhưng than ôi đi năm mươi lăm phút lại trở về chốn cũ!

Rốt cuộc xe cũng tìm tới địa điểm và được chủ nhà vợ chồng lục ca Khoát thân tình đón tiếp. Những cặp mắt sinh viên trìu mến hướng vào tấm huy hiệu THỤ NHÂN có cây thông Đà Lạt với dòng chữ “Hội Ái Hữu Đại Học Đà Lạt Âu Châu” treo trang trọng trên tường. Đầm phong trần chợt nhớ ngày nọ lần đầu tiên nhận mail thấy hai chữ Thu Nhan (không dấu), mụ ngờ nghệch phôn qua Washington DC: “Ê Mai, mấy tấm hình chụp tụi mình mà mi forward từ Thú Nhận đẹp quá!” Mai cười hichic: “Thụ Nhân chớ cái chi thú nhận!”

Một mụ đắc ý cầm máy chụp hình:

- Tụi mình bốn đứa đứng ngay tấm THỤ NHÂN chụp kỷ niệm là hết xẩy!

Đầm Phong Trần dáo dác gọi Hồng thị Kim Lan (Khóa 8) ơi ới:

- Lan, Lan đâu tới “thụ thai” nhanh lên!

Cả bọn cười ngất:

- Héhéhé! Thọ quậy quá! Héhéhé!


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1317026225.jpg

Chờ đợi. Chờ đợi…và rồi giờ cao su đến một lúc nào đó cũng phải nhường cho thời điểm khai mạc. Tất cả kéo lên lầu. Mụ lên sau chót, lui cui cất vào xách tay mấy cuốn báo Thụ Nhân của tỷ Nguyễn ngọc Thương (Khóa 1) tặng. Ba sư phụ đang ngồi thoải mái trên sofa. Khoảng 45 đồ đệ đầu tóc bạc phơ, tóc muối tiêu, tóc nhuộm đen thui đứng vòng tay trang trọng. Sư phụ và trò diện mạo ngang ngửa nhau. Đủ loại già…Già khú đế, già chát, già khằn, già múp, già gân, già hippie (áo quần sặc sỡ), già nhập môn, già nụ (Khóa11)… nhưng chưa ai đến nổi già sụm vì sụm thì làm sao tới đây họp mặt? Phần đông các huynh tỷ đứng cận kề sư phụ hơn muội đệ. Một số quên kiếng lão đôi mắt hấp hem, nhìn không rõ mặt mũi bá tánh, chỉ thấy lờ mờ đám sương mù Đà Lạt.

Đầm Phong Trần núp trong góc gần cầu thang, mắt lim dim sau bờ vai (mềm) của mụ Lan (người bạn nhạy cảm đã lo lắng giải quyết tính xấu máu đói của mụ). Mụ cố ý tìm về kỷ niệm… chọn gần cửa giảng đường để dễ bề chuồn sớm như ngày xa xưa ấy. Sau phần phát biểu của lục ca Khoát và đại ca Lưu Văn Dân (Khóa 1) là mục quà lưu niệm do các tỷ dâng lên ba vị sư phụ. Mụ thập thò tò mò xem dung nhan mùa đông của quí sư phụ, rồi núp trở lại sau tấm lưng êm ái của mụ Lan. Bỗng dưng mụ giật thót cả người khi nghe đại ca Dân giới thiệu tên mụ, đúng theo thông lệ báo tin vui… “gia đình chúng ta tìm được trẻ thất lạc”.

Chao ơi bao nhiêu ánh mắt âu yếm hướng về mụ! Mụ bối rối, tim đập nhanh (mặc dù sáng nay mụ không quên uống viên thuốc trị hypertension). Mụ bỗng nhớ thời nhập môn… lần đầu tiên nhóm A.17 đề cử mụ thuyết trình một đoạn nhỏ, mặc dù “sinh viên” đã tập dợt lưu loát nhưng bỗng dưng “sinh viên” thất kinh hồn vía, ấp úng và rồi tịt ngòi. Trời ơi “sinh viên” chỉ muốn độn thổ trước mấy trăm cặp mắt thương hại và không khí im lặng nặng nề của giảng đường. Lần này khôn hơn, mụ chui ra khỏi chỗ núp, không nói một lời gì, cúi rạp người chào kiểu nhân viên Nhật Bản bán xe Toyota. Nở nụ cười La Joconde, mụ luống cuống đón nhận tràng vỗ tay dễ dãi và bỗng cảm thấy mình quan trọng trước ánh đèn của phó nhòm.

BTC tiếp tục phát biểu…Tiến sĩ Lê đình Thông (Khóa 1) phun châu nhả ngọc nhưng tiếc thay trong đám môn đệ có nhiều kẻ lực bất tòng tâm, cặp giò và bao tử xuất hiện triệu chứng lừ đừ, run rẩy, mỏi mệt, rụng rời… Một sư tỷ (gan sư tử) yêu cầu BTC rút gọn thời gian (nói). Một số môn đệ (giới bảo thủ) mặt mày nghiêm nghị, thầm rủa sư tỷ (gan sư tử) phá đám truyền thống tiền nhân, nhưng một số tâm hồn nổi loạn thầm ngưỡng mộ sư tỷ. Mụ suýt a dua theo sư tỷ (gan sư tử) thì bỗng một hiệp sĩ lanh trí phi thân xuống lầu, vác một cái ghế lên (lầu) mời sư tỷ đặt bàn tọa. Sư tỷ bị mua chuộc im rơ và nhóm tâm hồn nổi loạn cảm thấy bơ vơ.

Sau khi BTC làm đầy đủ thủ tục nghi lễ thì thầy trò kéo nhau xuống lầu dự đại tiệc. Cặp giò mụ mừng rỡ tự do nhưng mụ không chút gì háo hức. Đối với mụ thì thà được chọn ăn đúng giờ hơn ăn ngon. Dù sao mụ cũng vô cùng khâm phục các tỷ bỏ công sức trổ tài nấu nướng và các huynh bỏ thì giờ đi chợ.

Đồ ăn vơi dần… và micro hoạt động trở lại, bàn về vụ tổ chức Đại Hội thế giới Thụ Nhân 2012 tại Paris. Một vị dường như hết xí quách ngăn cản: “Các anh điếc không sợ súng.” Một vị hăng tiết vịt: “Đến lúc chúng ta phải bắt tay vào làm.” Sau một thời gian bàn qua bàn về nghe cũng chừng đó thì tai mụ bắt đầu lùng bùng, mắt hoa lên, đúng y chang tài liệu tâm lý…người già mau chán, thiếu kiên nhẫn. Mụ nổi chướng nhăn nhó:

- Đứng rục giò kiểu này thì gân cốt đâu mà múa!

Mụ Lan ái ngại khuyên:

- Ờ, sáng nay Thọ dậy sớm mất ngủ, thôi vào trong nằm một chút cho khỏe.

Vào trong là gian phòng ấm cúng lờ mờ tối, có màn ảnh cở bự trực tiếp truyền hình quang cảnh phòng họp. Một vài huynh, tỷ trốn sẵn nơi đây từ hồi nào. Mụ chiếm được một sofa nệm êm thoải mái, lim dim ngủ gật, nghe loáng thoáng giọng nhiều người bàn cãi nhưng có lẻ chưa tới đâu.

Bỗng mụ Châu chạy vào hối thúc:

- Thọ mau mau ra ghi tên.

Bước vào phòng họp thì kịp nghe đại ca Dân phát thanh từ micro:

- Ai đồng ý tổ chức Đại Hội?

Mụ ngơ ngác hỏi mụ Châu:

- Tổ chức ở đâu?

Mụ Châu không trả lời. Đại ca Dân ngán ngẩm cũng không trả lời. Một huynh chán nản quạt nhẹ:

- Tổ chức tại Paris chớ không phải nơi chị ở khỉ ho cò gáy!

Mụ len lét nhìn xuống đất như chú cẩu cụp đuôi và chợt nhớ kỷ niệm thời trung học…Trong giờ Anh văn (chương thực phẩm), trò đang thả hồn mơ mộng thì bị thầy gọi đầu tiên: “Khánh Thọ, What are you eating?” Mụ giật mình đứng bật dậy, ngơ ngác trả lời tiếng Việt: “Dạ thưa thầy em không có ăn chi cả!” Hôm đó cả lớp cười thỏa thích.

Mụ nói thầm trong đầu (với huynh quạt)… “Khi nào có dịp, muội sẽ khoe với huynh nơi muội ở có làng Saint Valentin, cứ mỗi năm vào ngày 14/2, nhiều cặp tình nhân lãng mạn từ khắp nơi trên thế giới và tài phiệt Tàu, Mỹ, Nhật…nườm nượp tới đây tổ chức đám cưới. Còn nữa, chỗ muội ở là quê hương của nữ văn sĩ lẫy lừng George Sand, cũng là nơi ông bồ Chopin tám năm chăn gối với nàng.”

Vẫn tiếp tục họp nữa… mụ mệt mỏi trở lại căn phòng bên cạnh, nằm dài trên sofa, chỉ hiểu đại khái đại ca Thông là người có uy tín được bầu làm trưởng ban tổ chức, lục ca Khoát cùng đại ca Dân là hai cánh tay đắc lực và nhiều tên mà mụ không nhớ nổi.

Thiu thiu nửa tỉnh nửa mê thì nghe tiếng mụ Châu gọi:

- Thọ thay đồ nhanh lên. Tới màn vũ rồi.

Giọng micro oang oang giới thiệu màn múa bụng. Trời ơi, animateur giới thiệu múa bụng bình dân quá! Sao không giới thiệu vũ Ai Cập hoặc vũ xứ ngàn lẻ một đêm cho có vẻ quí phái ! Mà hồi nảy mụ có căn dặn BTC mời vài ca sĩ hâm nóng trong lúc chờ đợi mụ thay đổi xiêm y, sao bây giờ bất thần thay đổi chương trình? Thấy mụ lừng khừng, mụ Châu chạy ra chạy vô như gà mắc đẻ:

- Thọ nhanh nhanh lên!

Mụ nói:

- Châu ra nói dùm BTC giới thiệu mấy ca sĩ hát trước. Thọ chưa trần truồng múa sao được!

Một huynh từ nảy giờ ẩn mình trong bóng tối, bật dậy:

- Cái gì trần truồng? Có cần tui giúp hông?

Vài tiếng cười khúc khích nổi lên. Mụ cũng phì cười bước vội vào phòng thay áo.

Đang hóa trang, mụ nghe BTC oang oang: “Trong lúc chờ đợi màn múa bụng, chúng ta bàn tiếp vấn đề Đại Hội”. Trời ơi, cứ họp hoài, vậy là không có ai hát câu giờ cho mình! Mụ quính quáng lại càng chậm hơn, suýt quên đeo chục cái vòng che cườm tay bị gãy hôm Noël 2009. Vũ nữ khoe sẹo và lộ liễu cả cổ tay cán vá thì còn gì danh dự xứ Ai Cập! Vừa mở cửa phòng thấy huynh phó nhòm rình sẵn bấm ngay vài tấm, làm mụ cứ tưởng mình là ngôi sao thứ thiệt.

Sắp sửa gặp gỡ khán giả loại trí thức đạo mạo (khác hẳn giới anh là lính đa tình), vũ nữ cảm thấy bất an, vội căn dặn mụ Châu:

- Bản nhạc chỉ dài ba phút rưởi. Châu quan sát dùm tình hình, nếu họ còn hăng chưa chán thì nhờ anh Khoát để lại bài đó lần nữa.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1317026262.jpg

Tiếng nhạc réo rắc huyền bí dẫn dắt khán giả bước vào thế giới xứ ngàn lẻ một đêm… Bao nhiêu cặp mắt chiếu vào bộ xiêm y voan xanh khêu gợi. Theo nhịp bước kiểu con lạc đà trên sa mạc, hai tay, bụng, hông và mông vũ nữ uốn éo uyển chuyển hòa hợp với tiếng trống, tiếng đàn dặt dìu âm thanh đặc biệt vùng Kim Tự Tháp.
Môn vũ Egypte xuất hiện từ hơn 3.000 năm, đầu tiên độc quyền là quà tặng cúng dường các vị thần trong các buổi lễ trọng đại. Môn vũ này cũng là chìa khóa Thiền của đàn bà Á Rập, giúp họ giải thoát phần nào tâm lý bị chèn ép trong xã hội mà đàn ông xem rẻ người phụ nữ.

Từ nhiều năm nay, mỗi sáng sớm Đầm phong trần tập trung tư tưởng vào vũ Ai Cập để tìm sự an bình nội tâm. Môn vũ xứ nữ hoàng Cléopâtre là lối Thiền thích hợp với mụ. Mụ nhận ra trong niềm bình an của tâm lại khởi lên một niềm cô đơn, và từ sự cô đơn mà trực ngộ ra niềm hạnh phúc của tâm tĩnh lặng. Niềm hỷ lạc của thiền định thật là thanh tịnh, nhưng hôm nay mụ chia sẻ hạnh phúc của mụ với Thụ Nhân Âu Châu và mụ được đón nhận niềm vui qua một hình thức không thường lệ.

Vũ nữ quay cuồng theo tiếng nhạc, thỉnh thoảng tinh nghịch khều tay nựng nhẹ má khán giả. Phản ứng đụng chạm giới tính hoàn toàn khác nhau. Nựng má lão bà tức là âm + âm thì không thể phát điện, bả chỉ vui sơ sơ và nở nhẹ nụ cười. Nựng má lão ông tức thì luồng điện âm dương phát ra hiện tượng đôi mắt (lão ông) lấp lánh ánh sao đêm, mặt mũi hớn hở, cười duyên dáng như trai tơ (dù có hàm răng giả). Dường như mùa xuân hừng hực trở về trên làn da lốm đốm đồi mồi.

Tiếng nhạc chấm dứt, vũ nữ bước vào trong nhờ lục ca Khoát mở lại bản nhạc lần thứ hai. Âm thanh huyền bí quyện vào không gian thấm vào từng tế bào hồi sinh…Chân giò vũ nữ còn ngứa ngáy lắm nhưng mụ Châu trầm trọng báo hiệu: “Đủ rồi, Thọ đừng múa nữa!” Vũ nữ nghe lòng tái tê, bùi ngùi thương cho thân phận bị đời hắt hủi. Bỗng mụ Châu đột ngột trở vào, hối kiểu cháy nhà: “Có anh đang nhảy chờ Thọ kìa, Thọ ra nhanh lên! Nhanh lên!”

A, ít ra cũng phải vậy chớ! Mụ Châu bắt mạch sai be bét, lần sau rút kinh nghiệm mình sẽ nhờ đàn ông chẩn đoán hiện tượng vật lý.

Sốt sắng bước ra phòng ngoài, vũ nữ tiến tới một vũ nam đang “phê” theo tiếng nhạc. Vũ nữ nhập đồng uốn éo thân hình ăn khớp với vũ nam. Tiếng vỗ tay đánh nhịp, tiếng la ó hâm nóng truyền điện vào cặp giò các vũ nam xi-cà-que (một số mới nằm nhà thương về) lướt ra sàn lắc lư theo điệu nhạc. Ôi thà một phút huy hoàng rồi chợt tắt! Không khí sôi động mùa hè rực nắng khuyến khích một số lão ông (hồi trẻ vốn nhát gái) trở thành dạn dĩ chỉ vì muốn có tấm hình lưu niệm với vũ nữ Ai Cập che mặt huyền bí.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1317026043.jpg

Bản nhạc chấm dứt, vũ nữ thay xiêm y trở lại nguyên hình lão bà sáu bó, nhưng tinh thần mụ vô cùng phấn chấn…quên đói, quên buồn ngủ, không cảm thấy mỏi mệt gì cả. Mụ được một huynh ban cho lời khen: “Hôm nay Khánh Thọ là thuốc hồi xuân của tụi này đấy nhá, héhéhé!” Mụ cười vui vẻ, thầm nghĩ: “Mấy ngàn năm trước, nhờ vũ nữ mà các vị Thần Ai Cập dễ dãi ban phép cho dân chúng được trúng mùa màng và bảo vệ sông Nil tránh nạn lụt lội; còn hôm nay mình có dịp tiếp nối tiền nhân đem thuốc hồi xuân đến tặng Thụ Nhân Đà Lạt, và không ngờ mình cũng phơi phới hồi xuân theo. Hoan hô vũ Ai Cập!”

Một tỷ muốn xem mặt thật của vũ nữ. Mắt tỷ long lanh cảm tình, ngạc nhiên về mái tóc dài óng ả đã thay thế bằng đầu tóc lưa thưa, ngắn, nếu không nhuộm nâu thì chắc hẳn bạc phơ. Tỷ âu yếm vuốt bụng vũ nữ, tươi cười tấm tắc khen:

- Tập vũ này cũng như tập thể dục, bụng nhỏ ghê chưa!

Mụ cười thầm… Nếu tỷ biết mình đang thóp bụng để lòe tỷ! Tỷ bày tỏ tình cảm với vũ nữ bằng cách nhường ghế và tặng tấm vé xổ số. Mụ hớn hở vì chinh phục quí tỷ khó hơn chinh phục quí huynh.

Tiếp theo là màn xổ số. Một huynh tinh nghịch để hộp Viagra lên vai animateur chụp hình, tiếng cười như vỡ chợ. Mụ trúng được chai nước hoa, đem xịt tùm lum, hy vọng quí huynh tỷ mang theo chút mùi thơm kỷ niệm lúc ra về.

Sau màn đồng ca là đơn ca. Đặc biệt khi huynh đệm guitar dìu ca sĩ Dân nức nở bài “Có những niềm riêng” thì nhóm lão bà bỗng nhiên mặt mày đờ đẫn như con rắn Ấn Độ bị thôi miên bởi tiếng sáo du dương. Mụ khen hết sẩy, một tỷ nói thêm có lần ca sĩ Dân hát trong phòng kia âm thanh ấm hơn, hay hơn nữa. Mụ nghĩ thầm: “Chỉ hay chừng này cũng đủ chết con người ta rồi!”

Một thầy kể chuyện năm nay có con mèo tới vui lắm, con mèo đem mùa xuân vào nhà. Các tỷ cười ngất…Thầy ơi, con mèo vào nhà mà vui gì, tụi em đuổi nó ra và còn dợt gã rước mèo (vào nhà) hộc máu mũi nữa đó! Thầy lai láng văn chương: “Mèo đi thì chim đến…” Bọn trò già rú lên cười ngã nghiêng. Ca sĩ Trần thị Diệu Tâm (K2) tình nguyện hát tặng thầy bản tình ca. Mụ bỗng phân vân …hồi nảy có thể mình vô tình chạm tới long thể của sư phụ, mình cần phải phân trần lý do ‘diễn viên bị tai nạn nghề nghiệp’ không nhỉ?

Sẵn ghế cạnh sư phụ còn trống, Đầm phong trần nhào tới thăm hỏi:

- Thưa thầy, hồi nảy múa, em có vuốt má thầy phải không?

Thầy vẫn còn ngầy ngật hình ảnh vũ nữ mặc áo voan mỏng hở đùi bắp chuối, mà thầy là nhân vật Sultan của xứ cây đèn thần. Sultan hấp háy mắt cười duyên, ban cho vũ nữ một câu tình tứ:

- Vuốt má mà ăn thua gì, hôn môi mới đáng kể!

Đám trò cả nam lẫn nữ cười rung ghế, cười bắt đau bụng, không ngờ hôm nay thầy chịu chơi quá xá!

Nét mặt thầy hớn hở. Mụ xúc động nhớ thời làm animatrice trong viện dưỡng lão…Hôm nay ngồi đây nhưng ngày mai bất ngờ có người vĩnh viễn ra đi. Biết chừng đâu trò ra đi sớm hơn thầy! Tâm hồn mụ lai láng tình thương nhân loại, âu yếm cầm bàn tay thầy, lắc lư nhè nhẹ đánh nhịp theo bản tình ca diễm lệ. Đám sinh viên già nháy mắt nhau chiêm ngưỡng cảnh tượng cảm động hiếm có giữa thầy trò…

Thầy đang sống trong kỷ niệm tuổi đôi mươi, lời bài hát mùi mẫn tình yêu sao mà lâm ly quá chừng quá đỗi qua giọng hát ngọt ngào của ca sĩ Diệu Tâm. Mắt thầy đang lim dim mơ về dĩ vãng thì vài trò tinh nghịch ra hiệu với huynh phó nhòm. Ánh đèn máy hình chớp sáng lòe. Trò cười hihi. Thầy tỉnh mộng, thả rơi bàn tay gân guốc của lão bà sáu bó, trở lại thái độ uy nghi trên bục giảng đường, nồ trò:
- Tôi yêu cầu các anh không đưa tấm hình này lên mạng, vợ tôi đi Việt nam sắp về rồi, bả thấy thì phiền lắm đấy!

Đám sinh viên già chúi đầu vào nhau cười khúc khích y như đám trẻ con tiểu học.

Tiếng cười hồn nhiên và tấm chân tình Thụ Nhân vẫn đuổi theo Đầm phong trần đến tận gare d’Austerlitz. Mụ trùm thêm mũ laine kín mít, mang găng tay nhưng tuổi già khó chống nổi sức lạnh mùa đông xứ Pháp. Mụ hắt hơi liên tiếp mấy cái, sụt sùi kiếm khăn giấy hỉ mũi. Đi một đoạn, mụ ngoáy lui, xúc động thấy mụ Châu vẫn còn đứng ngoài xe tần ngần trông theo. Mụ vẫy tay chào lần cuối và lòng thầm hứa: “Sang năm nếu mình còn gân cốt, mình sẽ đem thuốc hồi xuân tới gia đình Thụ Nhân lần nữa, để được nghe lại giọng cười quên tuổi tác, mát mẻ như trời Đà Lạt năm xưa”.

Lê khánh Thọ - CTKD, K8.

Ha Vo
10-02-2011, 04:18 AM
Chị Khánh Thọ thân mến
Cám ơn chị đã post lên một bài tường thuật rất vui nhộn trong buổi họp mặt thầy trò cùng bè bạn xưa của chị. Đọc bài này em cứ cười hoài hà, thiệt là tếu quá, em rất khâm phục tài nghệ của chị. Tuy chưa được thấy tận mắt chị múa bụng, nhưng em biết chắc là chị múa hay lắm. Chị đã làm cho mảnh vuờn Lê Khánh Thọ ngày càng đầy hương sắc tươi thắm, trẻ trung.
Mong chị sẽ post thêm những bài viết vui và những hình ảnh đẹp của chính chị cho mọi người cùng thưởng thức.
Thân mến
Hà Võ

LKTho
10-03-2011, 08:56 AM
Hà thân mến,
Cuộc đời ngắn ngủi không vui cũng uổng em ơi!
Nhìn hình chụp chung, chị bùi ngùi...Một thầy mới từ giã cõi đời !
Cám ơn Hà. Chọc được Hà cười làm chị cũng vui lây.
Quí mến,[]]
KhánhThọ

hung45qs
10-09-2011, 11:59 AM
Vừa đọc những đoạn văn dí dỏm của Lê Khánh Thọ lại vừa được LKT cho xem màn vũ Ai Cập do chính LKT biểu diễn trong một buổi sáng chủ nhật yên bình - Không gì bằng - Xin cám ơn Lê Khánh Thọ

hung45qs

LKTho
10-15-2011, 03:18 AM
Thọ cám ơn anh hung45qs và anh Hieunguyen11 đã ghé thăm .
Mời mấy anh ngồi chơi.

KhánhThọ

LKTho
10-17-2011, 05:16 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 1

http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1318828688.jpg

Câu chuyện bút chiến Cờ Vàng Thụ Nhân đã chìm vào quên lãng. Trước đây tôi không có ý định ghi lại những sự kiện đã qua nhưng hôm nay tôi đổi ý sau khi đọc bản tin như sau:

“Bị cướp đất, 2.500 dân bao vây nhà riêng Bí thư Thành ủy Nguyễn Bá Thanh Đà Nẵng vào sáng ngày 06/09/2011: khoảng 3.000 gia đình đã bị buộc phải di dời để cho công ty Trung Nam xây dựng Golden Hills City. Họ vốn là gia đình nông dân, sống với ruộng đất. Nay bỗng dưng trở thành những kẻ vô gia cư, vô nghề nghiệp, không biết phải làm gì để sống. Họ quá bất bình về chuyện đền bù đất, thực giá của đất đắt gấp sáu lần giá nhà nước đền bù. Thực tế, đã 3 lần công ty xây dựng thuê côn đồ hành hung người chỉ trích họ đến nỗi mang thương tích phải vào bệnh viện điều trị.”

Nỗi xót xa đất nước trong hiện tình nghiêm trọng là động cơ thúc đẩy tôi trình bày trung thực những diễn tiến sôi động của Cựu Sinh Viên Đại Học Đà Lạt, cùng những mails gốc (không sửa đổi), với hy vọng những kinh nghiệm bút chiến giữ Cờ Vàng vừa qua của chúng tôi góp phần cổ võ tinh thần chiến đấu bảo vệ Cờ Vàng tại hải ngoại, hỗ trợ toàn dân trong nước thực hiện một cuộc cách mạng dân chủ toàn diện, dứt bỏ cơ chế độc tài CSVN hiện hành.

Chúng tôi không thể khép lại quá khứ trong khi Đảng Cọng Sản Việt Nam vẫn tiếp tục dã man bóc lột dân nghèo và bán đất cho Trung Cộng. Là người may mắn được sống trong đất nước tự do, chúng tôi có trách nhiệm tranh đấu cho hiện tại và tương lai dân tộc.

Tổng Thống Pháp René COTY đã để lại câu nói bất hủ: “Sự nhục nhã nhất trên chính trường không phải là chiến bại, mà là sự từ chối không tham chiến.” (Ce qui est le plus déshonorant en politique, ce n’est pas d’être battu, c’est de refuser de se battre.)

Tôi xin chân thành cảm ơn tất cả quí Giáo Sư, quí anh chị Thụ Nhân, quí bạn hữu trong và ngoài nước, cũng như quí Hội Đoàn Chống Cộng trên thế giới đã sát cánh cùng chúng tôi trong công cuộc Bảo Vệ Lá Cờ Chính Nghĩa.

Vài lời tâm huyết.

Đầu năm 2011 nhân dịp đến Washington DC, tôi được các anh chị cựu sinh viên Đà Lạt đón tiếp nồng hậu. Về lại Pháp, tôi còn được mời tham dự Đại Hội Âu Châu ngày 16/01/ 2011 tại Paris. Buổi họp mặt quyết định Tiến Sĩ Lê Đình Thông giữ chức vụ Trưởng Ban Tổ Chức Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới Paris 2012.

Từ sau ngày gặp gỡ Đại Hội Thụ Nhân Âu Châu, mối giao hảo giữa tôi và Chủ tịch Phạm trọng Khoát tiến triển theo chiều hướng tốt đẹp. Chủ tịch Khoát là cánh tay mặt của Trưởng Ban Lê Đình Thông và Ca sĩ Lưu văn Dân là cánh tay trái. Qua phôn, chúng tôi thường sôi nổi ôn lại những kỷ niệm còn nóng hổi:
- Hôm họp mặt các anh chị khen vui quá, tụi tôi không ngờ mấy anh nằm nhà thương mới về cũng ra nhảy với chị. Chị biết không, hôm đó thầy Vọng cương quyết không chịu theo xe về trước, thầy nấn ná về chót nhưng khổ nổi thầy bỗng quên địa chỉ, báo hại trò một phen lên ruột chạy lòng vòng đến khuya mới kiếm ra nhà thầy. Tụi này nói tại màn múa bụng của chị làm thầy mất trí nhớ đấy! Héhéhé! Sang năm dân Mỹ qua đây phải biết mặt Paris. Sao chị biết múa hay vậy?
- Dạ em học trường Nghệ Thuật Quốc tế với bà vũ sư Ai Cập 65 tuổi đó anh. Cũng may các anh chị Đà Lạt có tinh thần phóng khoáng biết chuộng cái lạ của xứ người, chớ cũng nhiều kẻ cổ hủ lên án dè bỉu.
- Thì vì thiếu óc cầu tiến nên Việt Nam mình khó tiến bộ! Nói thật với chị, từ trước đến nay lần họp mặt vừa qua vui nhất là cũng nhờ màn múa bụng của chị. Chị nhớ chuẩn bị cho kỳ Đại Hội sang năm chị nhá!
Tôi sốt sắng:
-Dạ được, mà các anh phải giới thiệu vũ Ai Cập hoặc Belly Dance. Vũ nữ chuyển động luôn cả hai tay, ngực và mông. Trên internet nhiêu người phê bình gọi múa bụng là không đúng. À, còn nữa, em và anh Dân sẽ đóng chung màn cải lương hài hước. Em viết tuồng bảo đảm cười chết bỏ. Màn này đã thành công bên Mỹ rồi đó anh.
Chủ tịch Khoát khoái chí cười khà khà:
- Giời ơi, chị biết ca cải lương nữa à! Vậy là văn nghệ phe mình khỏi lo nhá!
- Em nghe bạn bè kể hôm Đại Hội bên Melbourne văn nghệ chỉ lèo tèo vài mống, đến nổi cha mẹ phải đẩy con cái lên sân khấu điền vào chỗ trống.
- Thế à? Bọn mình cố gắng làm thế nào cho văn nghệ thật nổi.
Chủ tịch Khoát bắt qua chuyện khác:
- À, tôi có chuyện này muốn bàn với chị…Tài chánh của hội mình yếu lắm chị ạ, chúng tôi mong chị tặng cho hội bức tranh bán đấu giá gây quỹ.
- Dạ được.
-Vậy thì quí hóa quá!

Chợt nhớ điều quan trọng, tôi hỏi:
- Hôm Đại Hội có treo Cờ Vàng không anh?
- Theo tôi thì chả cần chị ạ. Ở Paris tôi không thấy hội đoàn nào treo cờ, trừ mấy hội Cựu Quân Nhân.
- Em nghĩ mình là dân tị nạn Cộng Sản, không treo cờ thấy cũng khó chịu.
-Tôi tưởng chị là Phật giáo thì cũng nên hỉ xả. Chuyện xưa mấy chục năm rồi, mình nên XẢ hết chị ạ.
- Có nhiều người hiểu sai Phật giáo nên vô tình tạo nghiệp xấu mà không biết. Em sẵn sàng XẢ cho những ai hối lỗi, còn tụi CS tiếp tục tham nhũng, bắt bớ tù đầy, cướp đất của dân nghèo thì mình XẢ sao được! XẢ tức là tiếp tay giúp chúng càng ngày càng mạnh, như vậy mình gián tiếp đồng lõa với tội ác.
- Ờ, chị nói cũng có lý! Thôi được treo cờ cũng đâu có sao! Tôi cũng là quân nhân mà. Được rồi buổi họp sắp tới tôi sẽ đưa đề nghị của chị đến Ban Tổ Chức.

Vài ngày sau Chủ Tịch Khoát phôn:
- Tôi đã nêu ý kiến của chị với anh Dân thì ảnh cũng đồng ý treo cờ, hồi trước ảnh là dân Chiến Tranh Chính Trị đó chị. Nhưng theo tôi nghĩ, chị nên viết một mail gởi Ban Tổ Chức, hôm đó tụi tôi sẽ nói thêm vào, như vậy dễ hơn.
- Dạ em sẽ viết.
Trước khi cúp phôn, Chủ Tịch Khoát nói giỡn:
- Chị nhớ đừng viết kiểu Hồng Cúc nhá! (sẽ nhắc tới đoạn sau)
Tôi phì cười:
- Dạ anh khỏi lo.

Tôi ngán ngẫm. Tôi cứ tưởng treo Cờ Vàng là chuyện tất nhiên trong Cộng đồng tị nạn Cộng Sản. Thiệt là ức, chính phủ Pháp dễ dãi trong khi mình phải viết đơn xin phép đồng hương cũng chạy trốn Cộng Sản như mình. Từ hồi CS đưa ra Nghị quyết 36, dân tị nạn càng ngày càng yếu thế!

Qua tin tức bạn bè, tôi được biết Paris là vùng “xôi đậu”. Ngoài các hội đoàn chống Cộng, hầu như các hội đoàn khác không treo Cờ Vàng vào các ngày hội lớn.
Nước Pháp là nước duy nhất ở hải ngoại có khá đông người Việt sinh sống trước 1975 và không có sự liên lạc mật thiết với miền Nam Việt Nam. Những năm 1960, miền Nam có chương trình giúp sinh viên của miền Nam qua Pháp du học, quan trọng nhất vào năm 1968. Sự hiện diện đông đảo của nhóm sinh viên này trong Tổng Hội Sinh Viên Việt Nam tại Paris đã phân định rõ rệt lằn ranh Quốc Gia - Cộng Sản. Điều khôi hài ở chỗ nhóm dăm ba sinh viên theo CS lại là những sinh viên được chính quyền Việt Nam Cộng Hòa ở Sài Gòn cấp học bổng cho du học! (Nên nhớ rằng trước 1975 Việt Cộng không có vấn đề du học ở các nước theo thể chế tự do).

Sau biến cố 30/4/1975, Hội Việt Kiều Yêu Nước tại Paris tan rã (danh sách chính thức còn lại nghe đâu dưới 100 người, trong đó có hơn 50 người mới gia nhập để được mua vé máy bay về Việt Nam giá rẻ phân nửa). Ngoài những nhóm nhỏ chống Cộng do các Cựu Quân Nhân thành lập có treo Cờ Vàng trong các ngày hội họp, nói chung các cuộc họp mặt của các hội đoàn trường cũ không có Cờ Vàng. Tình trạng xôi đậu trong Hội Cựu Sinh Viên Đà Lạt (toàn là những người đến Pháp tị nạn CS sau năm 1975), có quốc tịch Pháp, nhưng vì nhiều lý do, trong đó có lý do về Việt Nam sống nên thỉnh thoảng cần chạy qua chạy lại. Đặc biệt hơn cả là lý do những kẻ mong muốn trở về Việt Nam để “được” một cái gì đó. Họ cần được bảo đảm là họ không làm điều gì hại đến chế độ CS.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319902318.jpg

De: LE Tho "khanhtho52@......"
Envoyé le: Dimanche 27 Février 2011 7h09
Objet: Y Kien ĐAI HOI THU NHAN THE GIOI

Gởi Ban Tổ Chức :
Kính thưa quí Thầy và quí anh chị,
Nhận được tin Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới sẽ tổ chức tại Paris 2012, em tuy vui mừng nhưng có mối băn khoăn. Em mạn phép viết mail này trình bày đến quí Thầy và quí anh chị cảm nghĩ của em.

Hồi đầu năm nay có dịp qua Washington DC, em nghe các bạn kể Đại Hội ở Úc đã xảy ra chuyện một số anh chị bất mãn Ban Tổ Chức không treo cờ vàng 3 sọc đỏ. Theo BTC thì Đại Hội chỉ trong tình thân hữu, không dính dáng đến chính trị nên chuyện treo cờ vàng không cần thiết. Theo em nhận xét có 3 loại ý kiến:
Nhóm 1: Nặng về chính trị, vô cùng phẫn nộ BTC.
Nhóm 2: “ba phải” sao cũng được, miễn có hội hè vui chơi.
Nhóm 3: Không thờ ơ với thời cuộc, nghĩ rằng treo cờ Quốc Gia trong Đại Hội là cần thiết.
Dạ thưa quí Thầy và quí anh chị, em thuộc nhóm 3.

Em không làm chính trị nhưng em khâm phục ngài Đạt Lai Lạt Ma không ngừng nghỉ tranh đấu đòi hỏi nhân quyền cho đất nước của ngài, cũng như em đồng ý với Thầy Quảng Độ: “Chúng ta không làm chính trị nhưng chúng ta phải có thái độ chính trị.”

Là một người tị nạn Công Sản và bất mãn hiện nay trong nước CS vẫn giam cầm bắt bớ những tu sĩ Công Giáo, Phật Giáo, các nhà tranh đấu nhân quyền…, và nhất là CS tiếp tục bóc lột cướp đất dân nghèo, em nghĩ việc treo cờ vàng vào ngày Đại Hội có những điểm lợi cho chúng ta:
- Chính quyền CS không thể lên mặt và tuyên truyền với thế giới rằng hiện nay Việt kiều hải ngoại đã chấp nhận họ ( bằng chứng tại sao nhiều năm đầu tiên, bất cứ Đại Hội nào của dân tị nạn CS cũng có treo lá cờ Quốc Gia?). Như vậy lương tâm chúng ta yên ổn mình không làm lợi cho CS, không làm trở ngại những hội đoàn chống CS tại hải ngoại cũng như những người tranh đấu nhân quyền trong nước.
- Tôn trọng một số Thầy và bạn bè của chúng ta đã trải qua nhiều năm bị lao tù CS hoặc đã chết vì CS.
- Riêng cá nhân em sẽ tránh được mặc cảm làm buồn lòng những người bạn tù CS, tránh được sự bất hòa trong gia đình (thân phụ em bị tù CS 13 năm, anh trai em bị tù CS 7 năm và chị em chết vì vượt biển tìm tự do.)
- Điểm lợi chính: Đại Hội sẽ không mất số người có tư tưởng như em (nhóm 3), không mất nhóm quá khích (nhóm 1), và dĩ nhiên không mất nhóm 2.
Chú thích: Những bạn của em từ Việt Nam qua Mỹ dự Đại Hội trường Phan châu Trinh và trường Phan thanh Giản Đà Nẵng, hội Quảng Đà, hội Pleiku… có treo cờ Quốc Gia đã không bị rắc rối khi về nước. Hiển nhiên hiện nay CS muốn chứng tỏ cho thế giới thấy họ có thiện chí đổi mới (than ôi bộ mặt trái của CS thì quí Thầy và quí anh chị cũng rõ nhiều rồi!)

Kính thưa quí Thầy và quí anh chị, em mong ước Ban Tổ Chức chú ý vấn đề treo cờ Quốc Gia trong ngày Đại Hội Thế Giới 2012, tạo dịp cho bạn bè vui vẻ họp mặt đông đủ.
Em kính xin cám ơn quí Thầy và quí anh chị. Cầu chúc quí Thầy và quí anh chị thân tâm an lạc.
Kính quí,
Lê khánh Thọ, Chánh Trị Kinh Doanh, Khóa 8.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 2)

LKTho
10-24-2011, 07:07 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 2

http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319440899.jpg

Cùng ngày 27/2/2011, tôi nhận được mail ủng hộ của chị Trần thị Diệu Tâm (Văn sĩ An Hiên) gởi vào Ban Tổ Chức Đại Hội Thụ Nhân 2012 Paris:

Gửi các anh chị BTC,
Thư của chị Khánh Thọ gửi chung có tên tôi, nên Diệu Tâm xin góp ý như sau:
Vấn đề Lá Cờ Việt Nam Cộng Hòa là vấn đề rất tế nhị đối với cộng đồng Việt Nam Hải Ngoại. Từ lâu nay, các Hội Đoàn tại Paris họp mặt Thân Hữu (văn nghệ ăn uống nhảy đầm) đều không thấy có treo cờ VNCH. Chỉ trừ các Hội Đoàn có sinh hoạt hội thảo, chống CSVN luôn có treo cờ và khai mạc bằng bản Quốc Ca VNCH.
Hầu như ở Paris ít ai đặt nặng vấn đề này như ở Hoa Kỳ và Úc Châu.
Tuy nhiên, ý kiến của chị Khánh Thọ cần phải lưu tâm. Thụ Nhân được đào tạo dưới chế độ VNCH, Thụ Nhân Hải Ngoại là một cộng đồng tỵ nạn Cộng sản, chúng ta đều là những kẻ trốn chạy CS. Nên có lá Cờ VNCH bên cạnh Cờ Pháp. Đây là ý kiến cá nhân, Ban Tổ Chức tùy nghi định liệu.
Trần Thị Diệu Tâm.

Ngày 27/02/2011, chị Lê thị Hảo (Thi sĩ Thụy Khanh) gởi mail cho Ban Tổ Chức:

Thân gửi quý anh chị,
Tôi hoàn toàn đồng ý về việc treo cờ quốc gia trong dịp Đại Hội Thụ Nhân tại Paris sắp tới, 2012. Nhân đây xin bày tỏ sự cảm mến và biết ơn đến bạn Lê Khánh Thọ, vì bạn đã trinh bày quan điểm môt cách thẳng thắn minh bạch .Tôi xin nghiêng minh trước sự hy sinh, lòng dũng cảm của những người thân trong gia đình bạn Lê Khánh Thọ, một giọt máu đào trong hàng triệu giọt máu đã tuôn rơi trên khắp nẻo đường của mảnh giang sơn hinh chữ S, tô thắm lá cờ vàng ba sọc đỏ của VIỆT NAM TỰ DO, mà nhiêù người đã cố tình quên đi.
Lê Thị Hảo.

Chưa vội mừng thì ngày 9/3 tôi nhận mail riêng của chị Diệu Tâm:

Gửi Khánh Thọ,
Trong buổi họp 6/3, tui có đưa ý kiến Cờ VNCH dựa theo ý kiến của Khánh Thọ (cùng với chị Hảo) trong Đại Hội, nhưng vấn đề ấy theo ý anh Trưởng Ban Tổ Chức là không đặt ra vì là một tổ chức Hội Ngộ bạn hữu.

Sau khi khẳng định với chị Diệu Tâm rằng nếu Ban Tổ Chức từ chối thì tôi sẽ không tham dự Đại Hội, tôi nhận được mail chị trả lời cùng ngày:

Nếu Khánh Thọ không tham dự thật là một thiệt thòi lớn cho HỘI, nghe anh Dân cho biết KT là một tài năng vừa mới tìm ra.
Tuy tính tui không mấy ưa không khí hội hè đình đám đông người, nhưng cũng cố gắng giúp đỡ với khả năng của mình.
Diệu Tâm.

Tôi đọc đi đọc lại câu viết “nhưng cũng cố gắng giúp đỡ với khả năng của mình”, tôi hiểu rằng dù đại hội Thụ Nhân không treo cờ thì chị vẫn tham dự và cố gắng giúp đỡ. Tôi nghĩ chị cũng như bao nhiêu người nặng tình với ngôi trường cũ, mà ngọn Cờ Vàng chỉ là một hình bóng dĩ vãng 36 năm khi mờ khi tỏ. Hy vọng thuyết phục chị qua lòng nhân đạo, tôi gõ mail: “Chị Diệu Tâm ơi, em nghiên cứu Phật Giáo thì được hiểu rằng mình làm những chuyện gì mà bề ngoài tuy là giúp đỡ nhưng mặt trái gián tiếp có lợi cho kẻ gian ác thì mình cũng mang nghiệp ác. Em không muốn bị mang tâm trạng áy náy nếu em tham dự Đại Hội thiếu lá Cờ Vàng.
Em sẽ viết thêm một mail thuyết phục Ban Tổ Chức lần nữa.
Khánh Thọ.”

Chị Diệu Tâm trả lời: “Vô ích thôi. Hôm đó tui nêu ra ý kiến nhưng liền bị phản ứng rất gay gắt của anh Trưởng Ban sợ rằng có thể đi đến chỗ căng thẳng nên tui không muốn tiếp tục phân tích. Làm sao biết được Lá Trái Lá Phải đây? Khó lắm!”

May mắn chị Hảo thuộc nhóm 1: “Nặng về chính trị, vô cùng phẫn nộ Ban Tổ Chức”. Chị thường có mặt trong các hội đoàn chống Cộng cũng như hăng hái xuống đường Paris cầm Cờ Vàng biểu tình cho dù trời mưa tuyết bão. Tinh thần yêu nước hừng hực của chị Hảo là động cơ khơi dậy mãnh liệt những kỷ niệm với lá Cờ Vàng của chị Diệu Tâm.

Rất mau chóng, tình bạn chúng tôi nẩy nở. Tôi mời hai chị đọc bài “Đầm Phong Trần hội ngộ Paris”, thọc lét hai chị cười vui vẻ. Chị Diệu Tâm thích thú được tôi nhắc đến qua nhân vật “sư tỷ gan sư tử”. Tuy nhiên vài ngày sau hai chị khuyên tôi nên bỏ đoạn thầy trò thân mật vì như vậy là đụng chạm tinh thần tôn sư trọng đạo. Hai chị lo ngại tôi sẽ bị Thụ Nhân “mần thịt”. Tôi cười, bảo hai chị quá nguyên tắc. Tôi chợt nhớ câu chuyện Phật giáo. “Hai ông sư nọ sắp lội qua một con suối thì gặp một cô gái cũng muốn qua nhưng ngần ngại. Ông sư lớn sốt sắng cõng cô gái. Qua tới bờ bên kia, ông sư nhỏ càm ràm ông sư lớn về giới luật nam nữ thọ thọ bất thân. Ông sư lớn cười nói: khi đặt cô gái xuống đất thì tui đã quên rồi, sao đệ còn nhớ làm chi cho khổ tâm?”
Cũng may hai chị bỏ qua cho tôi những tiểu tiết, bằng lòng sát cánh cùng tôi chiến đấu giữ ngọn Cờ Vàng. Tôi giỡn… từ đây tụi mình là Les Trois Mousquetaires “Ba Nàng Ngự Lâm Pháo Thủ”.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319440763.jpg

Được biết nhóm Thụ Nhân Âu Châu rất ngưỡng mộ đại ca Lê Đình Thông (Trưởng Ban Tổ Chức) qua mảnh bằng Tiến Sĩ kiêm Giáo sư dạy luật Đại Học Nanterre, vùng ngoại ô Paris (Thầy Vũ Quốc Thúc về hưu, gởi gắm trò Thông thế chân). Cũng nên nhấn mạnh bằng Tiến Sĩ Pháp hiếm quí hơn xứ Mỹ. Tôi nghĩ tuy gọi chung Ban Tổ Chức nhưng Tiến Sĩ Lê Đình Thông là người cầm đầu lôi kéo những người khác theo phe hạ Cờ Vàng.

Ngự Lâm Văn Sĩ (chị DiệuTâm) không muốn giáo sư nhảy vào vòng lửa đạn, yêu cầu tôi bỏ chữ “Thưa quí Thầy”. Dù trái lòng nhưng tôi đành chấp nhận để giữ hòa khí với đồng đội(tuy nhiên tôi vẫn ghi địa chỉ các giáo sư Âu Châu, hy vọng họ không làm ngơ trước vấn đề đại sự).

Trước đêm xuất quân ra trận, Ngự Lâm Văn Sĩ hồi hộp : “Lần đầu tiên mình mưu đồ đại sự nên teo quá.” Ngự Lâm Thi Sĩ than mấy đêm qua trằn trọc khó ngủ. Ngự Lâm Họa Sĩ tỉnh queo nhờ đã từng trải qua kinh nghiệm chiến trường.

Paris 16/03/2011 mail Ngự Lâm Văn Sĩ gởi vào nhóm Âu Châu :
De : dieu tam tran « anhiendt@....... »
Envoyé le : Mer 16 mars 2011, 17h 18min 46s
Objet : THU GUI : Một vài cảm nghĩ gửi các anh chị Thụ Nhân
Trần Thị Diệu Tâm.

Trong buổi họp vào ngày 6 tháng 3 tại địa điểm 53, rue National, 75013 Paris, Ban Tổ Chức có đưa ra thảo luận về chương trình 3 ngày Đại Hội (ĐH) chính , tôi có nêu lên lá thư của chị Khánh Thọ đề cập đến vấn đề Treo Cờ Vàng quốc gia trong ĐH và phân tích những lợi điểm cho việc tổ chức nếu có treo Cờ.

Vì nhận thấy lá thư góp ý có tính cách hữu lý, tôi cũng đồng ý với chị Khánh Thọ, xem như việc treo Cờ là điều bình thường và đương nhiên đối với Đại Hội có số người dự đóan từ 300-400 Thụ Nhân trên các đại lục. Nhưng khi tôi nhắc với Ban Tổ Chức về ý kiến của chị Khánh Thọ, thì anh trưởng ban Lê Đình Thông (LĐT) tỏ thái độ quyết liệt nói rằng « vấn đề đó không đặt ra, không hay có » . Điều này ngụ ý rằng không có việc treo lá Cờ Vàng.

Tôi và chị Lê Thị Hảo đều thắc mắc, đặt câu hỏi. Anh LĐT trả lời vì muốn bảo vệ một vài người ở VN có thể qua tham dự ĐH. Vì nhận thấy anh trưởng ban có vẻ áp đặt, tôi và chị Hảo không dám nói nữa sợ gây rắc rối cho buổi họp. Chính vì ý nghĩ lo lắng này nên tôi cũng không ghi trong biên bản buổi họp (do anh Khoát chỉ định tôi viết biên bản). Nhưng mọi chuyện đều có thu vào băng ghi âm của anh Khoát để ở trên bàn. Biên bản không ghi lại, thông báo của anh Phạm Trọng Khoát không nhắc đến, nhưng vấn đề luôn tồn đọng chưa được giải quyết dứt khóat để thuyết phục một cách chính đáng và minh bạch.
Chỉ trừ các Hội Đoàn có sinh hoạt hội thảo, chống CSVN luôn có treo cờ và khai mạc bằng bản Quốc Ca VNCH.

Sau đó tôi về nhà, cảm thấy một điều gì ấm ức và buồn bã không hiểu sao. Buổi tối, với sự tĩnh lặng của không gian, trí óc tôi làm việc hữu hiệu hơn và bỗng dưng Cờ Vàng từ đâu trong tâm cảm hiện ra một cách rất rõ ràng tươi đẹp. Tự hỏi tại sao anh LĐT lại muốn gạt bỏ Cờ Vàng ra ngoài ĐH với lý do ĐHTN là tổ chức gặp gỡ qúy vị Giáo Sư và bạn bè. Xin mở dấu ngoặc nơi đây: Các ĐH của những hội đoàn người Việt tỵ nạn CS ở khắp nơi trên thế giới đều có treo Cờ Vàng của chúng ta bên cạnh Cờ của nước bản địa. Các hội đoàn này tổ chức giống với mục đích gặp gỡ hội ngộ như chúng ta, tại sao họ không hề quên lá Cờ này? (Xin các anh chị kiểm chứng vào Google tìm thấy trong Youtube về bất cứ Đại Hội Thế Giới tại hải ngoại nào cũng có treo Cờ Vàng).

Tôi thấy trong bức thư gửi trên diễn đàn chung ĐHTNTG 2012, anh LĐT viết có nói về một chủ đề Đại Hội Thụ Nhân làm gì, nghĩ gì? Và cũng được cho biết trong ngày thứ nhất của ĐH có phần Hội Luận, chương trình này do anh LĐT điều khiển. Hình ảnh ngày nào trên sân trường trung học ở VN, dưới bầu trời trong xanh, tôi đang kéo lá Cờ Vàng từ từ lên ngọn cao trong tiếng ca vang “Này công dân ơi…” của các lớp học sinh đang xếp hàng. Lá cờ bay bay trong gió sớm làm tôi hân hoan vô cùng, làm sao quên được. Niềm hãnh diện cùng với lá Cờ để lại trong tôi qua mấy mươi năm.

Qua Pháp, tôi lại được nhìn thấy Cờ Vàng trong các buổi sinh hoạt của cộng đồng đó đây, và hình ảnh Cờ Vàng đem lại cho tôi một cảm nhận như mình đang ở trong đất nước của mình ngày xưa, thật là ấm lòng! Thế nhưng hôm nay, anh LĐT, một người bạn trí thức, mà tôi hằng qúy mến và tin tưởng, đã gạt bỏ biểu tượng có tính thiêng liêng ấy ra khỏi một tập thể. Tập thể ấy có tôi. Trước nguy cơ Lá Cờ Vàng thân yêu sẽ bị xóa nhòa, tôi xin bày tỏ vài suy nghĩ trước thái độ khó hiểu của anh Lê Đình Thông. Xin nói riêng với anh LĐT: Lá Cờ Vàng chính là sức mạnh đòan kết của chúng ta, chứ không phải là một trở ngại đâu nhé.

Trân trọng
Trần Thị Diệu Tâm,Cử nhân CTKD. Đã xuất bản 4 tập truyện ngắn tại hải ngoại, và 10 năm viết báo với bút hiệu An Hiên cho bán nguyệt san Văn Nghệ Tiền Phong tại Hoa Kỳ.

Cùng ngày 16/03, nhóm Âu Châu nhận được mail của anh Ngô Thanh Tâm, Đại Học Sư Phạm Triết (khóa 4, 1962 -1965):

De: Tam Thanh tamngo@b.....
Envoyé le: Mer 16 mars 2011, 19h 09min 11s

Kính gửi chị Trần Thị Diệu Tâm và Quý Anh Chị đồng môn,
Tôi ở hơi xa (Oslo, Na-uy) có cái dở là không biết rõ nội tình, dễ phán đoán và phát ngôn trật đường rầy, nhưng có cái lợi là nhìn từ xa và hoàn toàn vô tư. Tôi lợi dụng cái vị trí thuận lợi và xin phép nói rất vắn tắt về lá thư của chị Diệu Tâm thế này:

-1. "Hình ảnh Cờ Vàng đem lại cho tôi một cảm nhận như mình đang ở trong đất nước của mình ngày xưa, thật là ấm lòng" (trích Diệu Tâm). Hình như "cảm giác như đang ở đất nước mình ngày xưa" là lý do quan trọng nhất (nếu không nói là duy nhất) tôi định tham dự đại hội Thụ Nhân sắp tới. Thiếu cái "đất nước mình ngày xưa" thì nên tổ chức đại hội ở Dalat bây giờ, sẽ có đông người tham dự như thường, nhưng không có tôi và một số anh chị em đang định cư tại Na-uy. Cựu sinh viên Thụ Nhân khác với cựu sinh viên các đại học khác trên thế giới ở điểm này: có một sự gián đoạn, chia cắt không hàn gắn được (không gian, thời gian và lịch sử, thậm chí lý tưởng giáo dục).

-2. Cho tới bây giờ tôi muốn liên lạc với anh chị đồng môn là tôi kể những người xuất thân từ Thụ Nhân trước 1975. Sau 1975 có còn Thụ Nhân thụ thai gì nữa đâu.

-3.Tuy nhiên nếu vì chuyện lá cờ mà đồng môn chia rẽ thì chúng ta trúng kế những người muốn lấp đầy sự gián đoạn kia, nghĩa là đặt chúng ta vào một nan đề: một là xí xóa ngôi trường xưa để hội nhập với ngôi trường bây giờ (có ngôi sao Cẩm Linh trên nóc nhà nguyện), hai là đồng môn trước 1975 tan rã (khởi đầu bằng bất đồng vớ vẩn). Bề gì thì sự thiệt hại tình cảm cũng là chúng ta mà thôi. Chế độ ở VN và một vài chục sinh viên từ Việt Nam chẳng thiệt hại chi. Cùng lắm là vài chục năm nữa, chúng ta cũng qua đời hết, lúc đó sẽ không biết con cháu treo cờ gì.

Kính chúc anh chị đồng môn vạn an vạn phúc.
Ngô Thanh Tâm, ĐHSP Triết (khóa 4, 1962-1965)

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 3)

LKTho
10-27-2011, 06:19 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 3

Ba nàng Ngự Lâm lên tinh thần khi đọc mail ủng hộ Cờ Vàng của dũng sĩ Ngô Thanh Tâm. Trong thời gian này, chị Tôn Nữ Hồng Cúc tại Paris viết thư riêng ủng hộ 3 nàng Ngự Lâm. Tuy vui mừng có thêm đồng minh nhưng cũng hơi hồi hộp… Mới đây chị Hồng Cúc là nhân vật nổi đình nổi đám qua câu chuyện…Vì hăng tiết vịt đảm nhận chức tiếp tân cho Đại Hội 2012 nhưng Ban Tổ Chức không mời họp, chị cấp tốc phóng mail vào nhóm Thụ Nhân Âu Châu, nội dung trách móc Ban Tổ Chức khinh rẻ chị. Tiện thể chị “hỏi thăm sức khỏe” thủ quỹ và giận dỗi rút tên ra khỏi hội.

Mail chị dài dòng mấy trang không bỏ dấu đọc bá thở nhưng thiên hạ hào hứng như xem trận đánh ghen. Ban Tổ Chức lo sốt vó loại mail phóng hỏa này, vậy là Chủ tịch Khoát và Tiến sĩ Thông…thay phiên nhau quạt cho chị hạ hỏa. Tính mau nóng mau nguội, chị nhận lỗi cũng như chân thành xin lỗi đã làm rối loạn Ban Tổ Chức. Hú hồn, từ đó thiên hạ không dám chơi dại chọc chị giận. Vậy rồi chị vui trở lại, tình nguyện lãnh thêm nhiệm vụ liên lạc Sài Gòn làm logo cho Đại Hội Thụ Nhân 2012.

Kể từ đấy chị thường xuyên mail - phôn với Tiến Sĩ Thông về vấn đề logo. Phải nói là ngày đêm hồn thiêng sông núi logo ám ảnh chị nhưng ác nhơn Tiến Sĩ bỗng dưng biệt tích giang hồ. Có lẻ Tiến Sĩ trốn 3 Nàng Ngự Lâm Pháo Thủ, đúng dịp “lặn” chị luôn. Ôi số Tiến sĩ Thông năm nay khổ vì đàn bà!

Cả 3 Nàng Ngự Lâm Pháo Thủ họp kín… phải khéo léo ngăn cản Ngự Lâm Logo lâm chiến vì ngại chị nổ hoảng. Vai trò thích hợp nhất của Ngự Lâm Logo thuộc về ngoại giao (ưu điểm có giọng nói mềm mỏng nghe mát ruột mát gan, chỉ phiền cái tính thuộc loại “mì ăn liền” nên 3 Ngự Lâm thường bị chị dựng đầu dậy lúc hơn 12g khuya để nghe chị bàn đại sự.)


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319696483.jpg

Ý kiến nội bộ:
- Ngự Lâm Logo có forward thư của một người trong nhóm TNIC (Thụ Nhân thế giới), nói đọc thư Ngự Lâm Văn Sĩ cảm động và ủng hộ 100%. Nếu muốn công khai hóa thì họ sẽ đưa trực tiếp thư lên diễn đàn.

- Khoan đã! Ngự Lâm Logo nhớ là thư của chúng ta chỉ trong Âu Châu thôi nhé!

- Chúng ta nên chờ Tiến Sĩ Thông trả lời, phóng ra ngoài không cần thiết.

- Mừng lắm! Chúng ta hãy tiếp tục. Hai bạn thấy không, giờ này mà có kẻ đem chuyện xóa bỏ CỜ VÀNG chỉ vì lý do để cho đồng môn ở Việt nam dễ dàng đến dự Đại Hội thì… nghe có mùi ‘hồ hởi, phấn khởi’ với Bác & Đảng quá!

Cùng ngày 16/03/2011 Chủ Tịch Phạm Trọng Khoát phóng mail vào nhóm Âu Châu:

De : Khoat « ktpham8@....... »
Envoyé le : Mercredi 16 Mars 2011 23h43
Objet : Re: THU GUI
Thưa các anh chị,

Tôi chỉ xin vắn tắt là tình thầy trò, tình đồng môn của Thụ Nhân thật là đậm đà không thể tìm được ở một trường nào khác. Trong bao nhiêu năm sinh hoạt với Thụ Nhân DC, cũng như với TN Âu Châu trong vài năm qua, tôi nhận thấy tất cả ACE Thụ Nhân đến với nhau, cùng sinh hoạt với nhau chỉ vì tình chứ không vì một lý do nào khác. Những lần tổ chức Đêm Dalat Sương Mờ tại DC với 300-400 người, và bán vé cho công chúng tại đây, không bao giờ nêu ra vấn đề chào cờ hay treo cờ, vì đó là những buổi văn nghệ tổ chức bởi nhóm cựu sinh viên Viện Đại học Dalat chứ không phải Đảng Đại học Dalat.

Lần này, trong việc đóng góp tổ chức Đại hội Thụ Nhân Thế Giới 2012 tại Paris, tôi cũng hoàn toàn tin tưởng vào tinh thần Đại học của tất cả các anh chị, nhưng cảm thấy rằng chỉ vì vấn đề bắt buộc phải treo cờ nên đã gây ra một chia rẽ trầm trọng khó có thể hàn gắn lại. Vì vậy tôi xin phép anh Thông cùng các anh chị trong BTC cho phép tôi được đứng ra ngoài và không tham dự vào việc tổ chức này nữa.
Kính,

Phạm Trọng Khoát.

Tôi thật ngạc nhiên về thái độ vội vã từ chức của chủ Tịch Khoát, khác hẳn tinh thần hăng say tổ chức Đại Hội mà anh bàn thảo với tôi nhiều lần qua phôn. Điều khó hiểu anh dùng chữ “Đảng Đại học Đà Lạt?”

Qua hôm sau 17/3/2011theo đúng kế hoạch, Ngự Lâm Họa Sĩ phóng mail vào nhóm Thụ Nhân Âu Châu:

De : LE Tho khanhtho52@............
Envoyé le : Jeudi 17 Mars 2011 0h34
Objet : Y KIEN TREO CO VANG

Thưa quí anh chị Thụ Nhân,

Trước tiên em xin thay mặt tất cả bạn hữu Thụ Nhân yêu nước Việt Nam Cọng Hòa cám ơn và hoan hô anh Huỳnh trung Trực - Trưởng Ban Tổ Chức Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới 2008 tại Washington DC đã treo cờ vàng trong đêm Gala (đáng tiếc đã có người phao tin thất thiệt rằng Đai Hội 2008 không có treo cờ!?)
Tiếp theo em xin mạn phép thưa đôi lời với anh Lê đình Thông- Trưởng Ban Tổ Chức Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới 2012 tại Paris đã bác bỏ đề nghị treo cờ vàng (mail em gởi ngày 27/02/2011).

Thưa anh Thông, theo lời những người có mặt trong buổi họp ngày 6/3/2011 Paris thì em được biết cá nhân anh Thông, nhân danh Trưởng Ban Tổ Chức đã không muốn đặt vấn đề treo cờ vàng Quốc Gia trong Đại Hội 2012. Yêu cầu anh Thông trả lời câu hỏi: Lá cờ vàng là biểu tượng thiêng liêng của người Việt tị nạn Cộng Sản, tại sao anh Thông lại sợ lá cờ vàng? Có phải anh đang bị một áp lực nào chăng?

Em xin nhắc lại chú thích trong mail trước: Những người bạn Việt Nam của em qua Mỹ dự Đại Hội trường PTG &PCT Đà Nẵng, hội Quảng Đà, hội Pleiku … có treo cờ Quốc Gia đã không bị rắc rối khi về nước. Hiển nhiên hiện nay CS muốn chứng tỏ cho thế giới thấy họ có thiện chí đổi mới (than ôi bộ mặt trái của CS thì quí anh chị cũng rõ nhiều rồi!)

Thưa anh Thông, vì hội đoàn chúng ta không thể quyết định bằng cách bỏ phiếu: Ban Tổ Chức ít người, hội viên không có địa chỉ email, việc trưng cầu dân ý sẽ không trung thực, em chỉ hy vọng anh Thông thay đổi thái độ và quí anh chị quan tâm đến vấn đề trọng đại: Lá cờ vàng là biểu tượng cho danh dự và tinh thần đoàn kết của Thụ Nhân.

Xin quí anh chị bỏ chút thì giờ suy nghĩ một ngạn ngữ của dân tộc Phi Châu: “Quand tu ne sais pas où tu vas, regarde d’où tu viens.” (Khi bạn không biết đi về đâu, hãy nhìn lại bạn từ đâu đến)

Quí trọng,

Lê khánh Thọ, Chánh Trị Kinh Doanh, Khóa 8.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1320085499.jpg

Xin mạn phép giới thiệu Khánh Thọ:

- Giáo sư trung học đệ nhất cấp Đà nẵng, sau 75 giáo viên cấp II Sài gòn.
- Formatrice giảng dạy Pháp ngữ thực dụng cho người Việt tị nạn, Ả Rập… và Toán cho giới trẻ Pháp (bụi đời bỏ học) tại Châteauroux, France.
- Animatrice sinh hoạt văn nghệ viện dưỡng lão Châteauroux.
- Giải nhất hội họa lần thứ hai 2005 tại Châteauroux (rất tiếc em sẽ phải từ chối lời yêu cầu của anh Khoát về việc tặng bức tranh đấu giá gây quỹ nếu không chấp nhận treo lá cờ vàng).
- Giải thưởng danh dự « Viết về nước Mỹ» 2005 & nhiều bài văn được tuyển chọn in sách tại Mỹ, Canada, Hawai... và sách được vào thư viện Mỹ.- Trưởng ban tuyển chọn Viết Về Nước Mỹ, nhà báo Nguyễn Xuân Nghĩa đã đặc biệt giới thiệu cuốn đầu tiên bộ sách quí bìa cứng:
« Năm nay, giải Viết Về Nước Mỹ đặc biệt xuất bản một tuyển tập bìa cứng, có tựa đề là Cay Đắng Ngọt Bùi, để giới thiệu 70 tác giả đã có những đóng góp hay nhất trong suốt bảy năm qua.
"Viết Về Nước Mỹ: Cay đắng ngọt bùi" là cảm giác chung của chúng ta khi nhớ về hay viết về nước Mỹ. Tuyển tập đặc biệt này giới thiệu 10 tác giả người Việt sống trên thế giới viết về nước Mỹ, trong đó có những tác giả chúng ta đã vinh danh như Lê Khánh Thọ tại Pháp hay Ai Cơ Hoàng Thịnh tại Úc…
http://vietbao.com/D_1-2_2-122_4-166947_15-2/ »
- Hợp tác Việt Báo Cali &Houston từ 2005 & hợp tác với nhiều trang Web trên thế giới.
*Đính kèm hình Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới 2008 tại Washington DC có treo cờ vàng.

17/03/02011 Võ Quỳnh Mai phóng mail vào nhóm Âu Châu:

De: Quynh-Mai Vo <q9mai_2000@yahoo.com>
Envoyé le: Jeudi 17 Mars 2011 1h13
Objet: Truyền thống Thụ Nhân / Re: THU GUI

Xin chào quí anh chị em xa gần.

Xin được tự giới thiệu, tôi tên Quỳnh-Mai, hai vợ chồng đều là TN A, sống ở Copenhagen/ Đan Mạch từ năm 1978 đến nay.
Rất tiếc buổi họp vừa bên Paris. QMai không bay sang được nhưng vẩn mong tin từ các anh chị xem có tin tức gì mới mẻ hay không để tiếp tục chương trình vận động cho DHTN 2012, tại Paris nói riêng và tại Âu Châu nói chung.
Mải đến bây giờ mói nhân đưoc thư thì nhận thấy có gì không vui xảy ra rồi!
Đọc thư chị Diệu Tâm và anh Ngô Thanh Tâm bên Na Uy thì QMai biết ngay là các anh chị chưa hề tham dự DHTN nào cả trước đây?

DHTN 2000 tại Nam Cali
DHTN 2002 tại Bắc Cali
DHTN 2006 tại Vancouver/Canada
DHTN 2008 tại Washington DC
DHTN 2010 tại Melbourne /Australia
Cho đến các lần họp mặt đông đảo ACE TN bên quê nhà /Hơn 3500 người tham dự tai VDHDL vào:
20/03/2005: 120 TN
01//01/2006: gần 500 TN
27/11/2008:
50 năm kỹ niệm ngay thành lập VDHDL đã có rất đông ACE TN nước ngoài về tham dự, tổng công 450 TN.
Đây cũng là kỹ niệm của các anh chị K1.
Tất cả những lần họp mặt trên, những lần tổ chức DHTN nói trên đều không có tục lệ chào cờ .
Đó là TRUYỀN THỐNG của GDTN (Gia đình Thụ Nhân) đả được giữ vửng từ lâu nay sau khi đã thỏa ý từ thời gian đầu tiên khi bắt đầu tiến hành việc tổ chức DHTN cứ 2 năm 1 lần, tạo cơ hội cho ACE TN (Thụ Nhân A, B, C) xa gần, khắp nơi trên thế giời về họp mặt trong Tình Thụ Nhân gắn bó vốn đã có từ lâu.
Cho nên lần nầy (DHTN 2012 tai Paris) cũng phải theo truyền thông tốt đẹp đó, không nên phá lệ.
DHTN là gồm có ACE TN khắp nơi trên THẾ GIỚI, gồm có TN từ VN, từ Úc Châu, Mỹ Châu và ACE TN trong Âu Châu. Vì sự an toàn và thoải mái cho tât cả moi ngươi TN xa gần (đại đa số đã quen thuộc với truyền thống nầy), thì BTC DHTN 2012 tại Paris cũng nên thực hiện đúng theo ..như các DHTN trước đây (đã rất thành công và vui vvẻ mọi đàng) là không mang chuyện chính trị vào không khí GDTN. Lá cờ VN luôn nằm trong tâm khãm những người Việt Tị Nạn, nhưng trong không khí DHTN không có việc chào cờ, thế thôi!

Mọi việc chưa đi đến đâu, cả nhà TN (GDTN) khắp nơi trên 4 châu đang mong chở tin tức mới của chúng ta (BTC DHTN 2012) để xem chương trình như thê nào, giá cả ra sao.. để tiến đến việc thu xếp + bỏ ống heo ..v..v..vì du lịch sang Âu Châu là giấc mơ .. mà cũng là 1 lần tốn kem vô cùng nên phải có thời gian để.. tính toán & thu xếp.
Chưa chi mà trong nội bộ đã lũng cũng rồi hay sao?

Hảy vì chuyện chung của GDTN,
Hảy nghĩ đến các ACE từ VN phải tốn rất nhiều tiền bạc để tham dự DHTN ở Paris .. thì chúng ta nên cẩn thận, đừng để các ACE TN/VN gặp tai họa.. sau đó!
Hảy vì truyền thông tồt đẹp lâu nay của GDTN Thế Giới.. mà đừng thay đổi khác người.. không nên.
Anh Khoát không nên vì lý do vì mà phải rút lui nhá, ăn cơm nhà mà gánh vát ngà voi, ai cũng biết thế nhưng một lời hứa phải như đinh đóng cột!!. Không nên thay đổi.. mà phải thực hiên cho bằng được. Không phài cho mình, mà cho ACE TN khắp nơi trên thế giới đã đãt hết NIỀM TIN LỚN LAO vào chúng ta.
Xin đừng làm mọi người thất vọng!
Nếu các anh chi nào cần xem hình ảnh từng DHTN trước đây thì Quynh-Mai sẽ post cho xem từng tận từng chi tiết, vì ngươi hay viêt bài hay chụp hình như QMai trong các DH trước đây từ nước ngoài cho đến các kỳ hội ngộ TN bên quê nhà thì Quynh-Mai có đầy đủ..chi tiết vì lần nào cũng có mặt.
Thân chào, chúc thâm tâm thường an lạc.
Best regards,
Võ Quynh-Mai/Denmark.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 4)

LKTho
11-03-2011, 06:23 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 4

http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1320344923.jpg

Mail của anh Huỳnh Hữu Tài gởi Thụ Nhân Âu Châu:

De: "michel.huynh@.....fr" michel.huynh@.......
Envoyé le: Jeudi 17 Mars 2011 2h10
Objet: Re: Không có làm lễ chào cờ VN trong DHTN 2008/

Thân gởi các bạn TN,
Hình như chúng ta lại đi vào vết bánh xe cũ cửa DHTNTG 2010 lúc ban đầu dự định tổ chức tại Sydney.

Như các bạn đã biết từ đầu năm 2010 DHTNTG dự định tổ chức tại Sydney do Trần Bá Hổng Minh làm Trưởng Ban TC. Sau đó vì vấn đề treo cờ VNCH mà TBHM phải tuyên bố giải tán DH và anh Phạm văn Lưu phải gồng mình tiếp tục tổ chức tại Melbourne và DHTNTG Melbourne thành công ngoài sức tưởng tượng . Và trong DH như chúng ta đã thấy là có treo cờ nhưng không có chào cờ (phải không QM?) Tương tự DHTNTG 2008 do anh Huỳnh Trung Trực cũng đã làm giống như vậy (xem hình trong mail của Lê Khánh Thọ) và cũng thành công vượt bực.

Tại sao chúng ta DHTNTG 2012 không làm giống như vậy, tranh cãi nhau làm gì cho mất tình anh em TN đồng môn?

Rất ngắn gọn, tôi, Huỳnh hữu Tài, xin đề nghị chúng ta sẽ treo cờ VNCH và cờ Pháp trong DHTNTG 2012 và sẽ không có chào cờ trực tiếp nhưng chúng ta sẽ nhìn thấy lá cờ VNCH trong DH và chúng ta sẽ chào cờ trong lòng chúng ta!
Nếu anh Lê Đình Thông không đồng ý chúng ta sẽ biểu quyết theo đa số trong tinh thần dân chủ.

Thân ái,

Huỳnh hữu Tài (CTKD, Khóa 5).

Mail của Người Cá Ươn Denmark gởi Thụ Nhân Âu Châu:

De: Quynh-Mai Vo q9mai_2000@.....com
Envoyé le: Jeudi 17 Mars 2011 2h18
Objet: Hình ảnh DHTN 2008/ v/v chào cờ ????

Xin chào Khánh Thọ và quí anh chi TN xa gần.
Với tư cách là 1 vận động viên cho DHTN 2008, cũng là người phó nhòm cho TNIC (GDTN qua Internet từ 10 năm nay), và từ năm 1995 đả vào hội đi họp nhóm tai Cali từ lúc còn nhận báo chí TN qua bưu điện cho đến khi có Internet, có TNIC (GDTN Internet Club).
Nếu Quynh-Mai nhớ không lầm..thì Khánh Thọ mới vào TNIC với một 1 thời gian rầt ngắn ngủi.. mới đây mà thôi,nên chưa biết được những chuyện gì đã xảy ra từ 15 năm nay đâu ..
Nên sinh hoạt 1 thơi gian cái đã, đi tham dự DHTN khắp nơi trên thế giới cái đã..thì mới biêt trong nhà (GDTN) ra sao và mới biết được ý nghĩ, ước muốn của ACE TN khắp nơi ..như thế nào nhé.
Dưới đây là hình ảnh về DHTN 2008: kè từ nhưng ngày họp đầu tiên cũa BTC, cho đen khi đi xem cá chotelo để chọn , đến Đêm GALA. đêm Nhac Thính Phòng .. đều không có treo cờ VN và không có làm lễ chào cờ gì cả!
1) Đi tìm.. chọn hotel để tổ chức Đêm Gala.
http://good-times.webshots.com/album/561345021qMfuoK
2) Tập dợt văn nghệ
http://travel.webshots.com/album/561168633XZYugF
3) Đêm GALA
http://good-times.webshots.com/album/567519102JhzejF
4) Đêm Nhạc Thính Phòng
http://good-times.webshots.com/album/564044480ujBVMe
Quỳnh Mai.

Kèm theo mail, Người Cá Ươn Denmark phóng lên lô hình “sầu lẻ bóng” và lô hình chụp chung không có Cờ Vàng. Ảnh do Ngự Lâm Họa Sĩ phóng vào cho thấy quốc kỳ Hoa Kỳ và cờ Việt Nam Tự Do nằm trong một góc bên phải sân khấu thay vì được trang trọng đặt ở giữa.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1320344755.jpg

Hình Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới 2008 tại Washington DC

17/3/2011 --- Mail của anh Huỳnh Hữu Tài:

De : "michel.huynh@.... fr"<michel.huynh@........fr>
Envoyé le : Jeudi 17 Mars 2011 2h47
Objet : Re: Hình ảnh DHTN 2008/ v/v chào cờ ????

Thân gởi Quỳnh Mai, thân gởi các bạn,
Dĩ nhiên là QM không cần phải “rao hàng” ai cũng biết là QM là người kỳ cựu của TNIC và có mặt khắp nơi nhất là trên hình ảnh internet, bên Pháp người ta gọi là "monsieur tout le monde" hoặc là "passe partout" rất đang khen ngợi!

Lê Khánh Thọ có viết là DHTNTG 2008 ở W.DC có treo cờ vàng và dẩn chứng bằng hình (bên góc phải ai cũng thấy rõ cờ Mỹ và cờ VNCH) và có thấy hình của QM đang đứng giữa đang tươi cười rạng rỡ có lẽ vì vậy mà phó nhòm QM không chụp được tấm hình này chăng? Và lẽ dĩ nhiên những tấm hình của QM đính kèm ai ai cũng chỉ thấy có hình của QM thôi không thấy lá cờ VNCH đâu hết (có lẽ vì đã bị lu mờ bởi ánh hào quang!)

Thân ái,

HHT.

TB: Có nhiều người vì hoàn cảnh không tham dự thường xuyên trên diễn đàn TN, QM nên thông cảm với họ.

Người Cá Ươn Denmark mất mặt…bầu cua, giãy yếu ớt…phúc đáp và thanh minh thanh nga như sau:

De : Quynh-Mai Vo" "q9mai_2000@......com"
Envoyé le : Jeudi 17 Mars 2011 9h58
Objet : Chuyện hình DHTN 2008/ v/v chào cờ

Xin chào anh HHTài và ACE TN trong Europa.

Dĩ nhiên là QM không cần phải "rao hàng" ai cũng biết là QM là người kỳ cựu của TNIC.

Anh Tài ơi, anh nói lầm rồi! Không ai rao hàng đâu.. mà theo như tôi được biêt thì từ lâu .. trong TNIC hay DalatThông Reo có anh Lai Kim Thạch, anh DTHải, chị QMyLan, Vi Khải Đức, Châu Ngoc Điệp, Nguyển Quang Tùng, anh HHTài, anh PTKhoát..v..v. .

Không biết còn ai nữa không vì là tàu ngầm không xuất hiện nên .. không rõ!
Những ACE TN trong Europa .. có địa chỉ emails trong thư gưi đi thì có lẽ không có mặt trong diển đàn chung là TNIC. Đó là điều QMai muốn nói đến, là vì không có sinh hoạt chung, không có tham dư DHTN tứ năm 1995 cho đến nay nên những gì đã được thực hiện đều không thể biết đến! Cho nên QMai dẩn chứng là Truyền Thông GDTN từ trước đến nay là không có làm lễ chào cờ , chỉ có vậy thôi.

Nếu anh HHTài có mặt trong TNIC từ lâu thí anh luôn biết rõ tâm tánh của Quynh-Mai tôi là "Có sao nói vậy, trắng nói trắng và đen nói đen". Không hề nói sai sự thật bao giờ trong đời!

Lê Khánh Thọ có viết là DHTNTG 2008 ở W.DC có treo cờ vàng và dẫn chứng bằng hình (bên góc trái ai cững thấy rõ cờ Mỹ và cờ VNCH) và có thấy hình của QM đang đứng giữa đang tươi cười rạng rỡ có lẽ vì vậy mà phó nhòm QM không chụp được tấm hình này chăng?

QMai dẩn chứng hình ảnh là không khí buổi hop mặt vui vầy và trên sân khấu không có treo cờ vàng mà có dựng 3 lá cờ trong 1 cái bình xứ trong phòng khánh tiết và sau đó dựng 1 bên sân khấu.

Trên sân khấu không có treo cờ .. nhìn thấy các anh trong BTC nói chuyên vơi cái micro, sau lưng không có treo cờ, đó là điều QMai muốn đính chính lại với Khánh Thọ mà thôi. Bởi vì nếu đã có đi DHTN 2008 thi biêt được rõ hơn, và năm đó anh Huỳnh Trung Trực đã giữ vững lập trường Truyền Thống của Thu Nhân nên không làm lễ chào cờ (mà chỉ co dựng cờ 1 bên sân khấu) cho nên có vài anh K1 làm dữ..đòi bỏ ra về! Mà hình như .. có bỏ ra về thật! Nhưng mọi người đểu vui thoải mái sau đó.. quên đi .. giây phút làm ồn áo.. mất trật tư cua buổi Đại Hội.

Mấy vị đó quên đi nỗi vui ngày Họp Mặt của đại đa số ACE TN khắp nơi trên thế giới bay về! Sau đó bị mọi người đã chê trách điểm nầy! Và lẽ dĩ nhiên những tấm hình của QM đính kèm ai ai cũng chỉ thấy có hình của QM thôi không thấy lá cờ VNCH đâu hết (có lẽ vì đã bị lu mờ bởi ánh hào quang!)

Anh HHTài à, đang ngồi trong sở mà phải trả lời thư cho anh đây nghen.
Dỉ nhiên là hình ảnh của riêng tôi trong Webshots và Imageshack nên có hình QMai là chuyện dĩ nhiên rồi! Gởi lên cho anh em xa gần xem khung cảnh ngày DHTN 2008, có là tôi muốn nhắc đến không có treo cờ và không có làm lễ chào cờ, đó là đều tôi muốn anh em nhìn thây qua hính ảnh. Chứ QMai đâu có biểu anh HHTài nhìn.. hình tôi đâu nè? (hì hì).

Nhớ khi thây emails của QMai trên TNBIC thì xóa dùm vậy nhá, vì cái nào cũng có hình của tôi gui cho bãn K7 và ACE TN xa gần xem cả đó.

Hẹn gặp tại Paris! Có lẽ thời gian Lễ Phục Sinh thì QMai có mặt tại Paris.

Thân chào, chúc sức khỏe để vát cày.

À không để vát ngà voi chứ!

ACE TN khắp nơi trên thế giới đang trông chờ tin tức từ chúng ta, xin hảy nhớ về đìễm nầy.

Quỳnh Mai.

Ý kiến nội bộ:

- Cá ươn Denmark kém thông minh, treo hay dựng cờ cũng vậy thôi, cùng mang giá trị lá Cờ Vàng!

- Không phải nàng kém thông minh đâu! Cá ươn Denmark lấp liếm cho đỡ quê đó mà.

- Cá ươn Denmark không ngờ phe ta có đầy đủ hình ảnh, cứng họng nhá!
- Anh Huỳnh Hữu Tài can đảm lên tiếng thật là may cho phe mình! Thời bây giờ thiên hạ hèn nhát nín khe, sợ gây oán chuốc thù.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 5)

LKTho
11-10-2011, 05:02 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 5

Võ Quỳnh Mai là ai?

Mạng lưới tình báo quốc tế được báo động, bốn điệp viên tầm cỡ James Bond 007, Z28, U60, U70 từ khắp nơi trên thế giới cung cấp tin tức giống nhau: Võ Quỳnh Mai chỉ là tên giả! Tên căn cước là Võ thị Kim Vĩnh nhưng nàng khoái dùng tên Quỳnh Mai (cho có vẻ quí phái). Có lẻ ngưỡng mộ và mơ ước nhan sắc kiều diễm của ngư nhân(được tạc tượng La Sirène nổi tiếng thủ đô Copenhgue) , Võ thị Kim Vĩnh tự xưng nickname là… Người Cá.

Người Cá ươn Denmark có chân trong nhóm quyên góp tiền bạc hải ngoại, lợi dụng danh nghĩa thiện nguyện thường về Việt Nam nuôi béo Cán bộ, và dĩ nhiên Người Cá ươn cũng được chia chác huê hồng.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1320901414.jpg

Mail của anh Huỳnh Hữu Tài:
De : "michel.huynh@.......fr" <michel.huynh@.....fr>
À : Quynh-Mai Vo <q9mai_2000@yahoo.com>
Envoyé le : Jeudi 17 Mars 2011 10h57
Objet : Re: Chuyện hình DHTN 2008/ v/v chào cờ

Thân chào Quỳnh Mai và cả nhà,

Rất khâm phục tinh thần đóng góp và hy sinh của QM đã trả lời mail trong sở mà không sợ bị chủ rầy!

Để đáp lại mình cũng làm như vậy, rủi có bị lay off thì ráng chịu!
Thành thật mà nói ACE TN rất cám ơn QM về những hình ảnh đẹp (nhất là có QM trong đó rất là "manger photo") làm sao mà không nhìn cho được? Và nhất là những giới thiệu gần đây về Paris cho DHTNTG 2012 rất hũu ích...

Thôi thì bây giờ mình đồng lòng đề nghị anh Thông thay vì treo cờ thì "dựng cờ" vậy, ở một bên góc sân khấu và chỉ trong một ngày đầu DH ( ngày hội thảo NGHĨ GÌ LÀM GÌ?) không biết ACE có đồng ý không?

Có một chuyện quan trọng mà hình như BTC chúng ta quên là chúng ta đã đồng ý trong buổi họp 6/03 về ba ngày chính thức của DHTNTG Paris là 2,3 và 4/06/2012 sau đó là du lịch mà mãi vẩn chưa thấy BTC công bố chính thức với TN thế giới trên internet? RẤT QUAN TRỌNG để ACE dàn xếp nghỉ phép , bỏ ống heo v.v...và uỷ ban du lịch làm việc hữu hiệu hơn ( liên hệ khách sạn , chuyên chở, hãng tàu càng sớm càng tốt để được chổ tốt và giá rẻ!) XIN NHẮC LẠI MỘT LẦN NỮA LÀ RẤT QUAN TRỌNG!

Riêng về QM , ACE TN Paris rất hoan nghênh sự hiện diện trong kỳ họp tới và vì chúng ta cùng chung trong uỷ ban du lịch mình sẽ làm việc chung với nhau , chẳng hạn như sẽ đề nghị QM làm một phóng sự bằng hình ảnh Paris mà QM là tài tử chánh để làm marketing cho DH ( chẳng hạn như Paris có gì lạ không em , chỗ nào ăn ngon , shopping đẹp mà rẻ , bí mật của thành phố về đêm , Paris dưới lòng đất v.v... )

Mong lắm!

HHT.

Ngự Lâm Logo bất mãn anh Huỳnh Hữu Tài vuốt ve Người Cá ươn Denmark. Ngự Lâm Họa Sĩ binh vực … anh HHTài có óc hài hước và xử thế khôn khéo của giới “Chánh trị kinh doanh”. Là nhân viên công ty du lịch đường biển, anh đảm trách croisière cho Đại Hội Paris 2012 nên không muốn mất lòng bất cứ khách hàng nào, miễn sao anh lên tiếng cùng chúng ta giữ ngọn Cờ Vàng là đáng quí rồi !

17/03/2011 Mail Ngự Lâm Thi Sĩ tâm sự với vài bạn cùng chí hướng:

Nếu không có Khánh Thọ, Diệu Tâm và Thụy Khanh lên tiếng thì mọi người im re, và cái Hội, kể cả quý giáo sư đã trọng tuổi sẽ bị nguyền rủa, vì ở ngay thủ đô ánh sáng Ba Lê mà để cho vài kẻ đón gió trở cờ khuynh đảo dễ dàng như thế!

Anh chị xem, cô Quỳnh Mai ở Đan Mạch còn không biết phân biệt CHÀO CỜ và TREO CỜ là hai việc khác nhau. Cô ta đứng chụp ảnh với gần 20 người gần bên CỜ VÀNG và CỜ MỸ ở Đại Hội Washington DC mà cứ khư khư nói là không có treo cờ. Biết tinh thần cầu an hưởng lợi của đại đa số “đồng môn (?)”, mình chỉ đề nghị TREO CỜ mà thôi. Vậy mà cô ta nói “theo truyền thống”. Làm gì có truyền thống! Lập hội là để bắt nhịp cầu, giữ liên lạc với nhau.

Mình đâu dám ước mong nung đúc ý chí người khác. Chỉ mong còn có bạn bè tâm huyết, gìn giữ tấm lòng trung trinh với đất nước quê hương. Được thư anh chị cùng chung ý nghĩ, khiến cho cả 3 chúng tôi mừng rỡ, tinh thần phấn chấn hẳn lên. Nay có thêm anh Huỳnh Hữu Tài. Ước mong phản ứng thuận lợi để bớt hao tốn hơi sức. Ngọn cờ chính nghĩa phải được dựng lên, như đền đáp công ơn của tổ tiên trong muôn một.

Ngày 17/3/2011 anh Nguyễn Ngọc Quang gởi mail vào Âu Châu (viết không dấu, Ngự Lâm Họa Sĩ gõ thêm dấu):

De: Quang Nguyen <quangkhanh77@hotmail.com>
Envoyé le : Jeudi 17 Mars 2011 13h15
Objet: RE: THU GUI

Các bạn thân mến,

Lại những vấn đề cũ trở lại mỗi khi chúng ta muốn tổ chức gặp gỡ lại nhau (!), chung quy ở 1 vấn đề duy nhất mà mỗi chúng ta, không ai vượt qua được cái yếu điểm của mình !
Đó chỉ là vấn đề cờ quạt.

Tôi nghĩ, phần lớn trong chúng ta khó mà ai từ bỏ được cái ý nghĩ cũng như thành kiến của mình, cũng như có nhiều người đã đến tuổi 65 phải về hưu, vẫn mà cứ bám víu lấy cái công việc hoặc cái nghề nghiệp của mình để rồi làm đến chết vẫn chưa thấy chán, không dứt khoát để thay đổi và bắt đầu từ nay chúng ta sẽ có 1 đời sống mới.

Chắc có lẻ phải có 1 biến cố gì xảy ra, thí dụ như hiện tượng 1 ít ngày nay, đã xảy ra vụ động đất bên Nhật bản, rồi các lò điện nguyên tử đang quậy phá và làm chấn động quả địa cầu chúng ta, lúc đó mình mới hoảng hồn và chấp nhận thay đổi thói quen, ý nghĩ từ trước đến nay mà chấp nhận bắt đầu 1 cuộc sống mới « làm lại cuộc đời ».

Giống như vậy, cũng như trong chúng ta, có 1số người có biến cố gì đó rồi mới chịu rũ bỏ cuộc đời rồi bắt đầu với cuộc sống mới là ngồi thiền, đi chùa, tu, ăn chay, niệm Phật để kiếm 1 cuộc sống mới có nhiều hy vọng vui sống hơn.

Những ý nghĩ trên đây tôi viết ra để cùng giải bày cùng các bạn để muốn nói lên là chúng ta hãy hít hơi rồi cố gắng « nhảy vượt tường lửa» để quên cái quá khứ thật êm đềm và tuyệt đẹp mà mình thường nghĩ, để rồi bắt tay vào sinh hoạt mới :

- Lấy sự liên lạc bạn bè trong lúc này làm hàng đầu : lý do : thời gian mình không giữ lại được, trôi mau, ngay cả cái thân thể mình cũng rồi một ngày vứt xuống sông hay xuống biển hoặc nằm dưới lòng đất cho giun dế nó làm thịt. Tuổi mỗi ngày càng cao như chúng ta thì chúng ta lại cần có liên lạc với người khác, cái sự liên lạc về xã hội càng rộng rãi thì mình càng cảm thấy khỏe, có thế thì mình mới càng sống lâu hơn. Các bạn không cần mua ‘linh chi» hay “sâm nhung” cũng vẫn thấy khỏe khoắn và trẻ trung.

- Chúng ta nên có tinh thần tương thân tương trợ. Tôi muốn nói: không chỉ có nói thôi mà phải thực hiện điều đó, nghĩa là mình nên " Ruecksicht nehmen" (để ý đến các người bạn khác xung quanh mình): Nếu các bạn muốn gặp các anh em ở Việt nam sang chơi thì nên tránh cho họ những khó khăn sau này khi trở về lại nhà, nếu có. Còn các bạn chỉ nghĩ cho mình thì thôi “miễn bàn” rồi.

Để tìm hiểu câu nói trên tôi chỉ xin lấy 1 thí dụ: Nếu các bạn vào hoàn cảnh của mấy người ở Việt nam sang đây muốn dự đại hội thì các bạn có 1 mộng ước gì?

Tôi có 1vài thiển ý này. Mong các bạn hãy vì lợi ích chung đã nêu ra (nên nhớ rằng với tuổi tác của chúng ta hiện giờ, thì cơ hội để gặp gỡ chẳng còn bao lâu nữa đâu nhé) nên cũng bắt tay để giúp ban tổ chức ĐHTN 2012 được đạt nhiều kết quả hơn. Các bạn hãy nhìn ĐHTG2010 ở Melbourne vừa qua để mà mình bắt chước.

Thân mến,
Nguyễn Ngọc Quang.

Anh Ngô Thanh Tâm phóng mail vào Thụ Nhân Âu Châu:

De: Tam Thanh <tamngo@br.............>
Envoyé le: Jeudi 17 Mars 2011 13h38
Objet: Re: THU GUI
Thưa Quý Anh Chị Đồng Môn

Điều tôi lo sợ nhất là chia rẽ, nhất là chia rẽ vì chính cái nền đoàn kết. Vậy tôi xin nói lại: Nếu truyền thống Thụ Nhân là treo cờ VNCH, không chào cờ, thì như vậy đủ cho tôi rồi (đúng là tôi chưa từng tham dự các lần trước). Nhiều anh chị TN làm ngành ngoại giao, biết rõ hơn tôi, lúc nào nên chào cờ, lúc nào không cần. Phần tôi, có nhiều lúc thà giữ cờ trong lòng và thương nhau còn hơn là vừa chào cờ vừa chửi nhau cho VC nó vỗ tay.

Ngô Thanh Tâm (ĐHSP 4).

Mail riêng của một bạn cùng khóa nhận định tình hình:

17/3/2011
Đám Thụ Nhân bây giờ chán lắm Thọ ơi! Đa số vì còn đi đi về về thường xuyên nên sợ cộng sản làm khó dễ và do đó im re không hó hé. Một số khác thì lấy chiêu bài yêu nước, thương dân để gây quỹ từ thiện hay khuyến học để… «nuôi» cộng sản mập ú (từ thiện nào cũng phải hối lộ cho chúng nó cả).

Một số nữa thì chán ngán (như tui chẳng hạn) nên im lặng lâu nay. Còn việc chào cờ thì đừng hòng! Chúng nó hoàn toàn phủi ơn nền đệ nhị (và cả đệ nhất) Cộng Hòa đã uốn nắn chúng nó thành những con người hữu dụng cho xã hội. Bây giờ họ chỉ biết có việc … cúi đầu lo no cơm ấm cật và cả trục lợi cho bản thân (= từ thiện có chia chác).

Còn chuyện ra hải ngoại dự lễ chào cờ thì sẽ bị cộng sản làm khó dễ khi về nước là LÁO KHOÉT và NGỤY BIỆN. Vì tất cả những hội đoàn khác (các hội Đồng Hương và một số trường nổi tiếng ở Việt Nam) đều có chào cờ khi khai mạc đại hội của họ và rất nhiều người từ VN qua dự. Có ai bị gì đâu.
Tóm lại Thụ Nhân như Lê Đình Thông …đều chỉ là sản phẩm của một cuộc đổi dời tất yếu trong sinh hoạt đời người. Có danh, có lợi rồi thì họ cần quái gì LIÊM SĨ và CHÍNH NGHĨA. C’est bizarre! Mais c’est comme ça!

Ngự Lâm Thi Sĩ tâm sự với Ngự Lâm Họa Sĩ và Ngự Lâm Văn Sĩ:


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1320901908.jpg

De : hao le thi <thuykhanh1@.....com>
Envoyé le : Jeudi 17 Mars 2011 18h51
Objet : Re: THU

Hai bạn mến,
Nhiều năm sinh hoạt trong Thụ Nhân Paris, mình thường cảm thấy lẻ loi. Trước thái độ cầu an, xa lạ, lạnh lùng của hầu hết các bạn ấy đối với các sinh hoạt chung của cộng đồng người Việt tỵ nạn CS. Chẳng hạn như có nhà tranh đấu cho dân chủ nào ở trong nước bị bắt, bị xử án, tù đày thì chẳng có ai nghĩ đến chuyện mình có thể làm gì được để giúp họ. Chẳng hạn như ký tên vào Pétition gửi lên Amsnesty International, yêu cầu can thiệp cho những nhà dân chủ ấy… Hai năm nay mình nói chuyện được nhiều với anh Bản, anh Nghị, anh Dân, cùng chia sẻ quan điểm mỗi khi gặp nhau vào mấy ngày Tết của hội đoàn Quốc Gia…

Đây là lần đầu tiên mình được sự đồng tình của bạn trong Thụ Nhân khi « tranh đấu» bảo vệ Lá Cờ. Thật ra vì mình và Diệu Tâm quen tham dự, sinh hoạt với những tổ chức hiệp hội có treo cờ khi ý nghĩa sinh hoạt đó đòi hỏi phải treo cờ. Phải thành thực mà nói, nếu không có Bức Thư Ý Kiến về TREO CỜ của Khánh Thọ thì tất cả mọi người đã bị mắc bẫy của Trưởng Ban Tổ Chức rồi đó.

Một thân hữu ở Canada ủng hộ tinh thần chiến đấu của các Ngự Lâm qua sáng tác « Vịnh Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân »
De : hoang nguyen <nguyenthhoang@.......ca>
Envoyé le : Jeudi 17 Mars 2011 18h40
Objet : Giu Ngon Co Vang

Vịnh Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân

Đầu voi phất ngọn cờ vàng,
Sơn thôn mấy cõi chiến trường xông pha.
Chông gai một cuộc sơn hà,
Dù khi chiến tử còn là hiển linh.
(Đại Nam Quốc Sử diễn ca)

Thụ Nhân ơi gương xưa còn đó
Lẽ nào quên trân quí cờ vàng
Cờ thiêng liêng dân tộc hiên ngang
Chống xiềng xích ngoại bang quỉ đỏ.

Hỡi các bạn Thụ Nhân Đà Lạt
Chính nghĩa Việt Nam xin ghi nhớ
Tinh thần kẻ sĩ không phai nhạt
Paris Đại Hội hãy treo cờ.

Thụ Nhân xin chớ nỡ lòng
Xếp cờ truyền thống vào trong góc nhà
Cờ vàng Việt sử ngợi ca
Cờ vàng suốt cả đời ta tôn thờ.

Hoàng Chiêu Ấn.


http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1320902044.jpg

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 6)

Hoàng Lan Chi
11-16-2011, 02:36 PM
Tôi rất thú vị khi đọc bài viết về Thụ Nhân Cờ Vàng của Lê Khánh Thọ.
Võ Quỳnh Mai là ai? Một lần, Ngọc Mai một thụ nhân đang ở Việt Nam gửi vào hộp mail cá nhân, mail của Võ Quỳnh Mai "sỉ vả" tôi bằng những lời lẽ khó nghe. Tôi đã "mắng" cho cô Quỳnh Mai này một trận và cô ta nín thinh. Sự việc được lưu tại blog ChúngTôiMuốnTựDo (mục Thụ Nhân Phó Bá Long).

Chờ Lê Khánh Thọ viết xong, chúng tôi xin mạn phép đưa bài này vào blog ChúngTôiMuốnTựDo và sau đó chúng tôi sẽ có một bài nhận định về các thụ nhân "mờ ảo"
Trân trọng

Hoàng Lan Chi

LKTho
11-16-2011, 07:35 PM
Thọ rất vui được chị Hoàng Lan Chi đưa "Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân" vào blog ChungToiMuonTuDo. Thọ cũng xin phép chị được đăng bài nhận định của chị về các thụ nhân "mờ ảo".

Cám ơn chị đã cho thêm tin tức Võ Quỳnh Mai, Người Cá bị sao Quả Tạ chiếu sẽ bốc mùi ươn hơn nữa, hihi!

Kính quí

Lê khánh Thọ

LKTho
11-20-2011, 07:26 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 6

18/3/2011 Ngự Lâm Thi Sĩ nổ đại bác vào Âu Châu:


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1321462154.jpg

De: hao le thi "thuykhanh1@......."
Envoyé le: Vendredi 18 Mars 2011 3h56
Objet: VỀ ĐẠI HỘI THỤ NHÂN THẾ GIỚI 2012 TẠI PARIS

Ngày 27 tháng 2- 2011, chị Lê Khánh Thọ (khóa 8 CTKD) có gửi thư đưa ý kiến mong mỏi Ban Tổ Chức chú ý việc TREO CỜ QUỐC GIA trong ngày ĐẠI HỘI THỤ NHÂN THẾ GIỚI này.

Ngày 15 tháng 3- 2011, chị Trần thị Diệu Tâm (khóa 2 CTKD) có gửi bức thư "Một Vài Cảm Nghĩ Gửi Các Anh Chị Thụ Nhân".
Ngày 16 tháng 3- 2011, chị Lê Khánh Thọ vừa lên tiếng tỏ vẻ ngạc nhiên vì bản tường trình buổi họp ngày 6 tháng 3- 2011 tại quận 13 Paris không đề cập đến ý kiến TREO CỜ VÀNG của chị. Thưa quý bạn,Hai bạn Diệu Tâm và Khánh Thọ đêù đặt câu hỏi dè dặt về buổi họp ngày 6 tháng 3 nêu trên mà tôi có tham dự. Cũng như Diệu Tâm và một số bạn khác hiện diện, tôi hết sức ngạc nhiên về thái độ nóng nảy của anh Lê Đình Thông, Trưởng Ban Tổ Chức Đại Hội, khi chị Diệu Tâm đề cập đến đề nghị về LÁ CỜ VÀNG của chị Khánh Thọ. Đúng như trong thư của Diệu Tâm, anh Lê Đình Thông quyết liệt gạt ngang lập tức , không cho nói đến LÁ CỜ trong buổi họp.

Anh Thông nói: “TẤT CẢ CÁC ĐẠI HỘI THỤ NHÂN THẾ GIỚI TỪ TRƯỚC TỚI NAY, KỂ CẢ ĐẠI HỘI ĐẦU TIÊN ĐỀU KHÔNG CÓ TREO CỜ.” Anh nói tiếp: "Đem chuyện LÁ CỜ ra nói là tạo ra hai khuynh hướng , gây chia rẽ...” Anh Thông quả quyết "DÙ CHỈ CÓ MỘT THỤ NHÂN Ở VIỆT NAM sang dự Đại Hội, cũng KHÔNG TREO CỜ!" Lúc ấy, vì sắp hết giờ họp, phải trao trả phòng lại nên chúng tôi không nói nữa, chuẩn bị ra về. Vì vấn đề chưa ngã ngũ cho nên Diệu Tâm, người phụ trách viết tường trình đã không nói đến trong bản tường trình. Khi về nhà, mở Youtube ra xem, chúng tôi vô cùng mừng rỡ, vì trái với những điêù anh Lê Đình Thông nói, các ĐẠI HỘI THỤ NHÂN THẾ GIỚI năm 2006 ở CANADA, 2008 ở WASHINGTON DC ĐỀU CÓ TREO CỜ.

Tôi rất ngạc nhiên và đau đớn, nghĩ rằng KHÔNG CHO ĐƯA VẤN ĐỀ LÁ CỜ RA BÂY GIỜ, có phải là cố tình để cho mọi người hăng hái tham gia chuẩn bị cho Đại Hội. Để rồi đến ngày ĐẠI HỘI 2012, mọi người mới vỡ lẽ ra, THÌ CHUYỆN ĐÃ RỒI! Lúc đó Ban Tổ Chức sẽ nói" Tại sao không hỏi trước? Chúng tôi làm sao biết được!"

2. Vì là chỗ gặp gỡ giữa giáo sư và bạn bè , nên không treo cờ.
Người Việt tỵ nạn cộng sản ở khắp nơi trên thế giới đêù có treo CỜ VÀNG QUỐC GIA , có khi bên cạnh cờ của nước bản địa vào những dịp lễ hoặc đại hội có tính cách quy tụ khách mời đông đảo. Họ cũng cùng mục đích gặp gỡ hội ngộ như chúng ta, tại sao họ không hề QUÊN LÁ CỜ VÀNG?

3. Bảo vệ cho các bạn " đồng môn " ở Việt Nam đến dự Đại Hội
Nếu những bạn "đồng môn" ở Việt Nam có nhiêù cơ hội đi đi về về ra hải ngoại NHIỀU LẦN, thì bất cứ nơi nào các bạn ấy đến , chúng ta đêù phải XẾP CỜ, CUỐN ÁO, GẤP RÚT DẸP BỎ HẾT MỌI DẤU TÍCH của nền CỘNG HÒA TỰ DO mà chúng ta đã từng sống trước 1975 ở VIệT NAM ???

Thưa bạn,

Dường như kế sách " không treo cờ " không phải chỉ để "bảo vệ" cho các "đồng môn" ở Việt Nam, mà là để "bảo đảm" cho kẻ ở hải ngoại muốn về Việt Nam trong tình huống đặc biệt nào đó. Chào cờ hoặc treo CỜ VÀNG là hình thức rất bình thường ở hải ngoại. Không treo cờ mới là bất bình thường, ấy là chưa nói đến dụng ý tạo nên tiền lệ, làm vết dầu loang. Thử hỏi có lợi cho ai?

4. Chúng ta hãnh diện có những vị thầy khả kính , tài ba , đã đào tạo nên chúng ta ngày nay. Vì hoàn cảnh đất nước rơi vào đại nạn cộng sản, thầy trò cùng một số nhỏ đồng bào có cơ may chạy thoát, giạt trôi theo vận nước ra hải ngoại.

Xin đừng để các vị thầy trong tuổi cuối đời phải bị liên lụy vào những sự sắp xếp thiếu suy nghĩ chín chắn của bất cứ ai trong chúng ta. Xin hãy dẹp bỏ tự ái , tìm đến với nhau , để qua ĐẠI HỘI THỤ NHÂN 2012 , chúng ta thể hiện được tình cảm gắn bó của tinh thần Thụ Nhân Đại Học mà anh Trưởng Ban luôn đề cao ý niệm.

Trân trọng,

Lê thị Hảo (Thụy Khanh), khóa 1 CTKD.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1321462345.jpg

Trưởng Ban Tiến Sĩ Lê Đình Thông vẫn im lặng. Cả 4 Ngự Lâm bồn chồn và đoán mò cho đỡ sốt ruột:

- Anh Thông bị trúng gió?

- Ordinateur của anh bị trục trặc?

- Có lẻ anh câu giờ vận động đàn em chăng?

- Ban Chấp Hành trốn đâu?

Mail Nguyễn Minh Khôi gởi vào Thụ Nhân Âu Châu:

De : Minh Khoi NGUYEN "nguyen.minhkhoi@......fr"
Envoyé le : Vendredi 18 Mars 2011 10h58
Objet : RE: VÊ DAI HÔI THÊ GIOI 2012 TAI PARIS

Mấy ngày nay có vài ý kiến về việc treo cờ hay không treo cờ trong ngày ĐHTNTG. Điều này đã gây chia rẽ trầm trọng trong hàng ngũ chúng ta khiến anh Khoát, một người có nhiều thiện chí và can đảm, cũng phải nản lòng viết tâm thư xin rút lui. Thật đáng buồn cho chúng ta và đối phương chắc đang vỗ bụng ăn mừng. Người «soi –disant » quốc gia hay chia rẽ, thiếu đoàn kết. Chưa làm được gì đã muốn được tôn vinh. Gâteau chưa có đã muốn đòi phần lớn. Người này nghi kỵ người kia để rồi hố sâu chia rẽ ngày càng rộng lớn. Cứ như vầy thì rồi chúng ta cũng chẳng làm được việc gì ra hồn cả. Chống Cộng theo kiểu này thì chờ đến tết Congo may ra mới thắng được Cộng.

Tôi thuộc thành phần «thầy chẳng ra thầy, thợ chẳng ra thợ» nên không dám lạm bàn chuyện người lớn, chỉ mong quí anh chị « đỉnh cao trí tuệ» tìm một giải pháp ôn hòa ngồi lại với nhau để cho ngày ĐHTNTG được thành công, nếu không thì chưa chắc đã có ngày ĐH 2012.

Nguyễn – Minh – Khôi (Văn Khoa)

Một Ngự Lâm bàn về Nguyễn Minh Khôi:

- Trong phôn hôm trước, Khôi nói nên thông cảm cho những người có việc làm ăn qua lại bên Việt Nam, sợ họ gặp khó khăn. Mình hiểu đây là luận cứ dễ lôi cuốn của tụi Cộng đưa ra, mà đa số lại nghe theo mới là điều đáng buồn! Khôi nói “gâteau chưa có đã muốn đòi phần lớn” là không đúng chỗ! Ông bạn Văn khoa này sống ở bên Lào nên tư tưởng cũng giống các Thụ Nhân trẻ đa số ở đây : không thích Cộng, nhưng không chống Cộng, nên không đề phòng những mưu mô xảo quyệt của Cộng. Loại nguời này chỉ biết vui sống, bỏ mặc cho người khác hy sinh, làm sẵn, hể thành công thì mình tha hồ hưởng.
- Tin xấu 1: ca sĩ Lưu Văn Dân (Chánh Trị Kinh Doanh, khóa 1, là cánh tay trái của Tiến Sĩ Thông) trước đây rất thân với Ngự Lâm Thi Sĩ, mặc dù Thi Sĩ năn nỉ Ca Sĩ lên tiếng nhưng Ca Sĩ câm miệng hến.

- Tin xấu 2: Ngự Lâm Thi Sĩ cảm xúc khóc thút thít qua phôn với thủ quỹ về việc Tiến Sĩ Thông hạ Cờ Vàng, tưởng gặp đồng minh, ngờ đâu thủ quỹ cũng á khẩu.

- Tin tốt: Các mails tranh đấu của 3 Nàng Ngự Lâm Pháo Thủ đã được phóng vào các nhóm lớn trên toàn thế giới. Một Thụ Nhân chống Cộng ngầm gởi hình Đại Hội Vancouver 2006 có Cờ Vàng (xin dấu tên vì sợ bị “luộc”).

Mail Người Cá ươn Denmark:

De: Quynh-Mai Vo "q9mai_2000@.....com"
Envoyé le: Vendredi 18 Mars 2011 14h23
Objet: RE: VÊ DAI HÔI THÊ GIOI 2012 TAI PARIS

Xin chào quí ACE TN xa gần.
Tôi rất đồng ý với các lá thư gần đây của các anh Minh Khôi, anh NNQuang v..v..
Chuyện chưa bắt đâu.. chưa đi đến đâu mà.. đã có chuyện nội bộ không vui rồi!???
Biết bao năm qua cũng vần đề nầy đã gây sự chia rẻ trầm trọng trong giới người Việt hải ngoại chắc moị ngươi chưa quên????.

Rồi bao nhiêu năm trôi qua..ai đã làm được gì????. Hay chỉ có xuyên tạc, gây chia rẻ nhau!. Chuyện không làm, không đưa tay ra phụ..mà chỉ chờ ai dự định làm chuyện gì thì xen vào gây rối rấm, mục đích là cố tình phá rối..đó là tâm tánh của nhiều ngươì Việt nơi hải ngoại đó quí vị ạ!. Bởi vậy chuyện đoàn kết không có..chỉ muốn phá và gây chia rẽ nôi bộ từng nơi một..thì kết quả đã cho chúng ta thấy trước mắt là đã 36 năm trôi qua.. người Việt Tị Nạn..đang sống nơi nước ngoài đã làm được gì???????????

Theo tôi nghỉ là khi đã bầy Ban Tô Chức thì moi chuyện lo cho chương trình sắp tới v/v DHTN 2012 chỉ có trong khuôn khổ cua bao nhieu ACE trong BTC thì đúng hơn chứ hỉ?. Sao lại từ lúc đầu đả có thư gửi cho tất cả TN trong Âu Châu??. Mà có đa số..lâu ngày không còn dùng địa chỉ email cũ!!!. Ví dụ như ông Tường/K7 , ba các cháu nhà nầy..ngạc nhiên khi thấy thư..mấy ngày nay (tôi đã chuyển cho xem.. vì địa chỉ email cũ của T. đã bỏ từ lâu!!.

Anh T. hỏi rằng đã bầu lên BTC, có anh Lê Đình Thông làm Trương Ban thí hay lắm rời..cùng các ACE khác như ngưoi co nhieu thiện chí như anh Khoát/K6, một người có nhiều thiện-chí và can-đảm, thì sao lại gửi cho tát cả mọi người trong Châu Âu vậy?????.

Không có tên trong BTC, đại đa số cũng không ở gần để đóng góp sức lực công lao thì đâu dám lên ý kiến đòi hỏi hay muốn..ngươì Tổ chưc phài làm theo ý mình???
Chúng tôi đây là 2 TN A của CKTD/K7 đặt hoàn toàn niềm tin vào anh Trưởng Ban Tổ Chức Lê Đình Thông/K1, anh Lưu Văn Dân, anh PTKhoát, cùng các anh chị có nhiều thiên chí đưa tay ra vát Ngà Voi..cho các ACE TN thế giới có cơ hội tụ về gặp gở trong Tình Thụ Nhân Thân Ái..phi chính trị!.

Mấy ngày nay có vài ý kiến về việc treo cờ hay không treo cờ trong ngày ĐHTNTG. Điều này đã gây chia rẽ trầm-trọng trong hàng ngũ chúng ta khiến anh Khoát, một người có nhiều thiện-chí và can-đảm, cũng phải nản lòng viết tâm thư xin rút lui.

Thật đáng buồn cho chúng ta và đối phương chắc đang vỗ bụng ăn mừng. Người 'soi-disant' quốc-gia thường hay chia rẽ, thiếu đoàn-kết. Chưa làm được gì đã muốn được tôn vinh.

Gâteau chưa có .. đã muốn đòi phần lớn. Người này nghi kỵ người kia để rồi hố sâu chia rẽ ngày càng rộng lớn.

Cứ như vầy thì rồi chúng ta cũng chẳng làm được việc gì nên hồn cả. Chống cộng theo kiểu này thì chờ đến tết Congo may ra mới thắng được Cộng !!!!.

Chỉ mong quý anh chị 'đỉnh cao trí tuệ' tìm một giải-pháp ôn hòa ngồi lại với nhau để cho ngày ĐGTNTG được thành công, nếu không thì chưa chắc đã có ngày ĐH 2012.

Mong lắm thay!.

Quynh-Mai/CTKD K7.

Ý kiến Thụ Nhân Thế Giới gởi riêng nhóm Ngự Lâm:

- Quỳnh Mai (Võ thị Kim Vĩnh) là một người có lòng với… mọi người. Vừa có cảm tình với Lính nhưng cũng rất… “yêu nước”. Tui không cần đọc cũng biết bà này nói gì. Những người đi “HAI HÀNG” như bà này không thiếu trong cộng đoàn hải ngoại. Điều đáng buồn là họ thiển cận và… cứng đầu trong cái gọi là… “dân tộc mình sao lại quay lưng” để kêu gọi… hòa hợp hòa giải.

- Mở to xem cận ảnh Đại Hội Vancouver 2006. Hình mầu sắc quá đẹp! Lá cờ rạng rỡ bên cạnh các vị nữ lưu xinh xắn tươi cười. Tại sao bỗng nhiên lại kiếm chuyện “cấm” treo cờ, rồi lại đổ thừa là nhiều người gây khó khăn chia rẽ? Hỏi là biết câu trả lời rồi!

- Ngự Lâm Văn Sĩ bổ túc chi tiết: Sau buổi họp 6/3, mình có gửi mail hỏi xem lại ý của LĐThông, nhưng LĐT dứt khoát, nói chuyện đó coi như giải quyết xong rồi, thực sự thì chưa giải quyết gì cả. Thấy thái độ áp đặt bắt người khác phải nghe theo mà tụi mình cần phản ứng mạnh.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 7)

LKTho
11-23-2011, 04:42 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 7

Thái độ phớt lờ của Tiến Sĩ Lê ĐìnhThông làm Ngự Lâm Họa Sĩ sốt ruột, máu con nhà binh sôi sục chỉ muốn quăng nhẹ quả lựu đạn cay, bèn ngỏ ý với Ngự Lâm Văn Sĩ và Ngự Lâm Thi Sĩ:

2011/3/19 LE Tho khanhtho52@.......
Envoyé le: Sam19 mars 2011, 11h 22 min 08s
Objet : Gop y moi
- Mấy hôm nay nhiều người gởi em bài “Âm mưu xóa bỏ Cờ Vàng” viết có lý lắm, em đề nghị khoảng vài ngày nữa mình phóng bài này vào cho bà con suy nghĩ. Hai chị tính sao?

Ngự Lâm Văn Sĩ hoảng hốt: đừng, đừng!

De : dieu tam tran anhiendt@........
Envoyé le : Sam 19 mars 2011, 20h 15min 12s
Objet : Re: Gop y moi
Theo ý mình không nên forward bài «Âm mưu xóa bỏ Cờ Vàng ». Nếu mình gởi cho nhiều người sẽ gây ra chuyện lớn, sẽ đổ lỗi tụi mình quá khích ngay. Đừng để cho họ mất mặt nhiều.

Ngự Lâm Thi Sĩ: Mình cũng nghĩ không cần forward “Âm mưu xóa bỏ Cờ Vàng” vì bọn họ sẽ nói là mình chụp mũ…

Ngự Lâm Họa Sĩ: Dạ em đồng ý với hai chị.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1322065652.jpg

Cảm kích trước tinh thần tranh đấu cho Cờ Vàng Thụ Nhân của ba nàng ngự lâm pháo thủ, một thân hữu Canada phóng bút viết bài thơ như sau:

Anh thư Thụ Nhân

Đà Lạt Chánh Trị Kinh Doanh
Ngôi trường đại học rạng danh rỡ ràng
Thụ Nhân bút chiến Cờ Vàng
Tả xung hữu đột ba nàng ngự lâm
Thụy Khanh Khánh Thọ Diệu Tâm
Thường tình nhi nữ dấn thân ra tài
Thụ Nhân đại hội 12 (2012)
Paris rồi sẽ tung bay Cờ Vàng.
Hoàng Chiêu Ấn.

On Sun, 3/20/11, Thi Chau Tran "tranthichau@.....fr" wrote:

From: Thi Chau Tran "tranthichau@......fr"
Subject: RE: Khoan!/ Re: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Các ACE thân mến,
Châu được biết ban chấp hành đã soạn sẵn thông báo giải tán BTC, nên việc biểu quyết này là cần thiết, giúp BTC tôn trọng quyết định chung để tiếp tục làm việc. Châu đưa đề nghị này một cách khách quan. Nếu không, tình trạng sẽ bế tắc.

Tôi đồng ý với BTC : mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vần đề treo cờ".

Thân chào quý ACE,
Trần Thi Châu (k8)


Thư Người Cá ươn Denmark phản đối Trần thị Châu:

De: Quynh-Mai Vo "q9mai_2000@......com"
Envoyé le : Dimanche 20 Mars 2011 13h14
Objet : Nếu thế thì ../ Re: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Xin chào cô bạn Trần thị Châu và quí vị xa gần.

Vừa đọc thư Châu xong, tôi hơi ngạc nhiên..vì chưa có thông báo hay thư từ gì cả (có nghỉa là chưa nhận được thư đòi giải tán hay thư rút lui) từ anh LDThông và anh PTKhoát ???.

Nếu chưa có gì thì Châu nên đợi xem các trong "chóp" BTC lên tiếng xem sao, theo tôi biết thì anh PTKhoát đang bận đi xa nên không lên tiếng được trong lúc nầy..đâu có nghỉa là anh Khoát đã và đang rút lui đâu?.

Trong thư của Châu chỉ là đề nghị mà thôi..cho nên không vội vàng chi chuyện bỏ phiếu thăm dò và cũng không nhất thiết phải làm ngay từ nay.."Châu đề nghị các ACE trả lời trong vòng một tuần lễ, từ chủ nhật 20/3/2011 đến 12 giờ trưa chủ nhật 27/3/2011".

Lời văn của Châu như một lời quyết định "chung" vậy ???. Nhưng "chung" của ai?
Cho nên theo phép lịch sự tối thiểu của người trong BTC thì Quỳnh-Mai thiết nghỉa chúng ta nên đợi các anh LDThông và anh PTKhoát lên tiếng xem sao cái đả nhé.

Cũng như Châu nói trong thư ,
Chúng ta đã bầu một BTC, những ý kiến xây dựng hay mọi sự bất mãn nên gởi thẳng cho BTC, tránh viết mail gởi cho tất cả mọi người gây hoang mang và chán nản cho những người đang chạy đua với thời gian để thực hiện trang Website, đang lo lắng tìm kiếm địa điểm cho đại hội, cho đêm gala và những cuộc thăm viếng Paris cũng như du lịch sau ĐH. Nói chung, BTC còn quá nhiều công việc cần được giúp đỡ và chia sẻ.

QMai rất đông ý về nhưng câu trên đây của Châu là công việc còn nhiều..rất nhiều chúng ta (BTC) sẽ còn đóng góp sức lực rất nhiều cho đến ngày cuối khi DHTN 2012 chấm dứt..có khi phải đóng góp tiền bạc nữa chứ, đoi khi !trưng dụng " cả vợ, hay chồng, cùng con cái ..phụ một tay vào việc chung cho GDTN , giống như các DH vưà qua, cận nhật là DHTN 2008, 2010 tai Úc Châu như anh Phạm Văn Lưu đã làm !.

Kể từ ngày anh LDThông/K1 lên tiếng nhận lảnh trách nhiệm vát ngà voi lo việc tổ chức DHTN 2012 tại Paris..thì Quynh-Mai đã bắt đâu trong vai trò của mình là lo ráo riết gửi bài do chính mình viêt1 hay bỏ công sưu tầm thêm cùng các hình ảnh (rất mất thì giờ để post) lo vận đông và quảng cáo thường xuyên trên các diển đàn cho Đại Hôi rồi, cho dù thì giờ sau giờ làm việc về nhà rất ngắn ngủi, có đêm vừa ..xong bài vở, khi bấm nút SEND xong xuôi là gần 3 giờ sáng.. xong là vội vàng đi ngủ để sáng mai đi làm ..lái xe ra khỏi nhà lúc 7:00 sáng !.

Quynh-Mai thườnglàm việc bất vụ lời, cố gắng hết mình.,..và đã dư định khi anh LDThông keu goi dong gop tien bãn..thí QMai sẽ OK ngay, còn chuyện phụ một tay là chuyện thường tình mà QMai vẩn thường làm cho những lần DHTN khắp nơi về việc vận động, đó là chuyện nhỏ , chỉ mong ACE TN ở khắp nơi vui vẻ & hăng hái về hội ngộ : đó mới là chuyện lớn !.

Cũng v/v treo cờ mà gây xức mẹ trong nội bộ..không tốt chút nào, chĩ làm mang tiếng thêm mà thôi..giông như lần DHTN 2010 tai Melbourne, TN Sydney khong treo cờ thì dẹp bỏ viec to chuc DHTN, anh Phạm Văn Lưu hăng hái đứng ra nhận lảnh trách nhiệm tổ chúc tai Melbouren, không có chuyện cờ xí gì cả mà ..vẩn theo truyền thống TN lâu năm là thế, và DHTN 2010 đã rất thành công. ACE TN ở khắp nơi bay về cho dù xa xôi..cho dù giá cả cũng không nhẹ cho lắm đâu, nhưng..
tất cả đến với nhau bằng nụ cười và tấm lòng Thụ Nhân như nhau.. mà không quan tâm đến chuyện có cờ hay không có !!.
DHTN 2010 đã thành công mỹ mãn.

Cho nên theo Quynh-Mai nghỉ là nên chờ anh Thông lên tiếng xem sao..đừng làm gì thêm cho thêm rạn nức tình TN Âu Châu.

Chắc gì anh LDThông và anh PTKhoát đòi giải tán đâu ..mà cô bạn Trần Thị Châu lo xa vậy?.

Nếu trường hợp các anh trong chóp BTC vẩn giử nguyên ý định ..sẽ thực hiện như truyền thồng lâu nay của GDTN thì sao hở Châu?.

Nếu vậy thì ai không đồng ý thì cứ âm thầm hay lên tiếng rút lui và người còn lai lo tiếp sức vát ngà voi như kỳ DHTN 2010 tai Melbourne vậy. QMai nghỉ là rất đông ACE TN ở khắp nơi trên thế giới sẽ rất thông cảm vụ nầy..cho nên dù DHTN 2012 tổ chưc có đơn sơ.. thì ACE TN xa gần..cũng sẽ thông cảm hoàn cảnh cua DHTN 2012 tại Paris mà tham dự đông đủ.

Khoan bầu bán gì cả, chờ anh LDThông Trường BTC DHTN 2012 ..lên tiếng xem sao..cái đã!.

Xin chào,

Quynh-Mai (Ủy viên vận động cho DHTN 2012)

Ý kiến nội bộ:

Đọc mail của Người Cá ươn Denmark thọc gậy bánh xe nhóm trở cờ, 4 Ngự Lâm vui hẳn lên.

- Người Cá ươn Denmark “hầm” Trần Thị Châu muốn lấn quyền, chim gáy không muốn nghe con khác gáy to hơn mình. Héhéhé!

- Thư này do Tiến Sĩ Thông mớm TTChâu, TTChâu từ xưa nay vốn khờ khạo, biết quái gì!

- Nếu TTChâu tự ý thì Thông có thể lên tiếng ngăn cản.

- Người Cá ươn Denmark phản ứng trật đường rầy kế hoạch của Ban Tổ Chức. Hahaha!

- Bỏ phiếu trên mail là bỏ phiếu hở, sẽ gây sự hiềm khích giữa hai phe.

- Tức cười bây giờ phe thân Cộng công kích lẫn nhau. Hihihi!

Mail Trần thị Châu gởi vào Thụ Nhân Âu Châu:

De: Thi Chau Tran "tranthichau@.....fr"
Envoyé le: Dimanche 20 Mars 2011 10h01
Objet: Để tránh giải tán BTC: Đề nghị biểu quyết chung

Các ACE thân mến,
Bấy lâu nay, Châu không lên tiếng nhưng theo dõi thường xuyên những biến chuyển về ĐH. Từ ngày gia nhập gia đình TN Paris, Châu vẫn mong mỏi có ngày cùng các ACE TNAC tổ chức ĐH này với lòng mong muốn gặp lại thầy cô và ACE cùng trường nhưng chỉ liên lạc với nhau qua mail.

Nay sự mong ước đó đã thành hình. Với tất cả nhiệt tâm và hoan hỉ, Châu đã cố gắng đóng góp, giúp đỡ BTC trong việc tổ chức, mong rằng thầy cô và các bạn tham dự ra về với sự quyến luyến TNAC.

Chỉ vì nghĩ đến quyền lợi chung và tránh việc giải tán BTC (anh Khoát đã viết " Lần này, trong việc đóng góp tổ chức Đại hội Thụ Nhân Thế Giới 2012 tại Paris, tôi cũng hoàn toàn tin tưởng vào tinh thần Đại học của tất cả các anh chị, nhưng cảm thấy rằng chỉ vì vấn đề bắt buộc phải treo cờ nên đã gây ra một chia rẽ trầm trọng khó có thể hàn gắn lại. Vì vậy tôi xin phép anh Thông cùng các anh chị trong BTC cho phép tôi được đứng ra ngoài và không tham dự vào việc tổ chức này nữa."). Châu ngại rằng anh Thông cũng sẽ rút lui.

Vậy anh chị nào có khả năng và đầy đủ nhiệt tình để tiếp tục đảm trách công việc này, hay ĐHTNTG 2012 sẽ không bao giờ thành hình ?

Châu xin đề nghị các ACE nhận được thư này tham gia một cuộc bỏ phiếu công khai bằng cách trả lời câu hỏi dưới đây để giải quyết sự bất đồng ý kiến này :
Tôi đồng ý với BTC : mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vần đề treo cờ.

Tôi đồng ý với chị Trần Thị Diệu Tâm, chị Lê Khánh Thọ và chị Lê Thị Hảo bắt buộc phải treo cờ. Các ACE có thể dùng ký hiệu; hoặc bôi bỏ một trong hai câu trả lời trên đây để cho biết ý kiến một cách rõ ràng.

Như chị Quỳnh Mai cho biết, có ACE đã đổi địa chỉ nên ban kiểm phiếu chỉ đếm số ACE trả lời cho mỗi câu mà không kể đến những ACE không trả lời.
Châu đề nghị các ACE trả lời trong vòng một tuần lễ, từ chủ nhật 20/3/2011 đến 12 giờ trưa chủ nhật 27/3/2011.

Sau đó, Châu xin anh Nguyễn Ngọc Quang, anh Ngô Thanh Tâm, anh Nguyễn Minh Khôi và chị Võ Quỳnh Mai đã từng lên tiếng, cộng số phiếu và cho biết kết quả. Sau khi có kết quả, tất cả mọi người phải chấp nhận và tôn trọng quyết định của đa số. Và chúng ta sẽ cùng nhau làm việc.

Chúng ta đã bầu một BTC, những ý kiến xây dựng hay mọi sự bất mãn nên gởi thẳng cho BTC, tránh viết mail gởi cho tất cả mọi người gây hoang mang và chán nản cho những người đang chạy đua với thời gian để thực hiện trang Website, đang lo lắng tìm kiếm địa điểm cho đại hội, cho đêm gala và những cuộc thăm viếng Paris cũng như du lịch sau ĐH. Nói chung, BTC còn quá nhiều công việc cần được giúp đỡ và chia sẻ.

Vì viết bài nên Châu có địa chỉ trang Website ĐH còn đang sửa soạn. Châu xin phép gởi địa chỉ này để các ACE có một ý niệm về việc làm âm thầm của BTC :
http://www.daihoithunhan.org

Châu hy vọng với tình bạn quý báu của gia đình TN, chúng ta hãy cùng nhau ngồi chung một bàn để hoàn thành ĐH này.

Hoan nghênh tinh thần THỤ NHÂN.

Trần Thị Châu (k.8)


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1322066007.jpg

Ngự Lâm Họa Sĩ :

Tôi vẫn chưa quên tình cảm tốt đẹp giữa tôi và Châu hôm đầu năm họp mặt tại Paris, không ngờ câu chuyện đại sự Cờ Vàng chia cắt chúng tôi thành hai giới tuyến.

Tôi ngạc nhiên về câu viết ngây ngô của Châu: “Những ý kiến xây dựng hay mọi sự bất mãn nên gởi thẳng cho BTC, tránh viết mail gởi cho tất cả mọi người gây hoang mang và chán nản…”. Thật tôi không ngờ Châu học cùng một sách với ông cựu Đại tướng TTKhiêm, năm ngoái ông khuyên “Tuổi trẻ nên góp ý với Việt Cộng…”. Bộ ông ngây thơ đến độ không biết CS độc tài đâu có thèm nghe ai!

Bộ Châu cũng thơ ngây không thấy Trưởng Ban Tổ Chức Tiến Sĩ Lê Đình Thông chẳng thèm đếm xỉa đến bức thư đầu tiên tôi gởi riêng cho Ban Tổ Chức vào ngày 27/02sao!? Không phải tự dưng chúng tôi gởi thẳng vào nhóm Thụ Nhân Âu Châu ba bức thư ngày 16/02, 17/03 , 18/3. Châu có biết 22 ngày đã trôi qua nhưng Tiến Sĩ vẫn chưa trả lời câu hỏi treo hay không treo cờ trong ngày Đại Hội?

Mail và phôn bạn bè thế giới trao đổi riêng:

- Trần thị Châu là con gái của Luật Sư Trần Chánh Thành, từng là Thứ Trưởng và Bộ Trưởng. Ông tự tử vào ngày mất nước 30/4.

- Trời ơi, cha là anh hùng mà sao con lại hèn thế !?

-Châu tuyên bố vung vít rằng cha chết vì chính trị, cho nên Châu không thích chính trị.

- Mình nghe Châu khoe trong ngày hội luận Châu sẽ lên phát biểu.

- Châu biết cóc gì mà phát biểu, chẳng qua « lục tuần khờ khạo» bị phe « thất tuần cáo già » dụ dỗ. LãoThông bày đặt Đại Hội có thêm ngày hội luận, gài bà con tụ tập nghe mấy tay ghiền micro nói dài, nói dai, nói dở. Ai ngu tới ráng chịu, chớ tui tính rồi, ngày đại hội có treo cờ Vàng thì tui đi nhưng hội luận là không có mặt tui.

- Thông dàn cảnh thêm ngày hội luận để lập thành tích dâng Đảng.

- Ừa, Châu chỉ việc cầm giấy đọc khoái thấy mẹ, ôm micro có quay vidéo cho thiên hạ phục chơi ! Không chừng xúc động nhỏ vài giọt nước mắt càng mùi rệu nữa!

- Chưa đi mà tui cũng dư sức biết nội dung bài Châu đọc theo đúng chủ trương Nghị Quyết 36 của Đảng. Đứa con gái thương tiếc cái chết của cha nhưng đồng ý xóa bỏ hận thù, hòa hợp hòa giải để xây dựng quê hương.

- Đểu thật ! Tụi nó lợi dụng cái chết anh dũng của ông Trần Chánh Thành để mưu cầu cá nhân.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 8 )

LKTho
11-29-2011, 06:26 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 8

Người Cá Ươn Denmark vẫy đuôi chuyển hướng nhanh như chớp, có lẻ mới nhận chỉ thị của cấp trên:

2011/3/20 Quynh-Mai Vo "q9mai_2000@......com"
Xin chào quí ví TN xa gần.
Hello cô bạn Trần Thị Châu.

"Châu được biết Ban Chấp Hành đã soạn sẵn thông báo giải tán BTC !."

Quynh-Mai tin vào lời nói của Châu.. tuy rằng vẩn muốn chờ tin tức từ anh LDThông. Và được biết anh PTKhoát/K6 (đại diện TNParis) đang ở xa nhà..chưa tiện lên tiếng..

Tình Thụ Nhân trong GDTN khắp năm châu .. bốn bể là trên hết và vẩn muốn duy trì truyển thống tốt đẹp của GDTN như từ trước đến nay thì QMai cũng lên tiếng nói của mình đây là:

Tôi đồng ý với BTC: mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vấn đề treo cờ".

Thân chào,

Quynh-Mai/K7

Theo gương vợ cũ Người Cá ươn Denmark, anh Trần Trí Tường đang du hí Việt Nam bỏ phiếu “không treo cờ”:

De: TT Tran "tuongvndk@.....com"
Envoyé le: Dimanche 20 Mars 2011 10h35
Objet: Re: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Tôi đồng ý với BTC: mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vần đề treo cờ.
Trần Trí Tường, CTKD-K7

Mail trao đổi riêng giữa nội bộ và Thụ Nhân thế giới:


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1322591274.jpg

-Mình thấy cái chuyện này cũng khó tiếp tục lắm. Chẳng ai muốn bỏ phiếu hở trên internet đâu.

-Chỉ có Cá ươn láu táu. Chuyện rất tế nhị không ai muốn cho người khác biết khuynh hướng của mình cả, nhất là người lớn đã có kinh nghiệm. Sẽ gây rắc rối giữa bạn bè với nhau.

-Nhưng nếu có những người KHÔNG muốn Cờ Vàng trả lời liền, và ít ai trả lời Có, thì chẳng sao, vì chuyện bỏ phiếu không có tính cách hợp lệ. Chưa chắc Ban Tổ Chức dám tiếp tục làm theo ý họ Không Có Cờ !

-Tui nghĩ Người Cá ươn Denmark và Trần Thị Châu đang xông xáo kiếm phiếu theo lối rỉ tai… “Nếu không ủng hộ Tiến Sĩ Thông thì Ban Tổ Chức rút lui, tụi mình mất cơ hội vui chơi”.

Một nạn nhân Âu Châu hốt hoảng phôn tâm sự với Ngự Lâm Họa Sĩ…chỉ vì tính nghị gật, chị lỡ dại nghe lời bạn bè xúi dục ghi tên mình vào danh sách. Tưởng đâu chuyện nhỏ, ai ngờ mail lọt ra ngoài tiếu ngạo giang hồ rồi trở về hộp thư của khổ chủ. Chị này điếng người thấy tên mình trong danh sách “KHÔNG ĐẶT VẤN ĐỀ TREO CỜ”, báo hại mấy đêm mất ngủ lo sợ không chừng tên chị “ngạo nghễ” chọc giận thiên hạ trên các trang Web chống Cộng, hoặc theo sách báo đi vào lịch sử.

Nghe giọng chị có vẻ ân hận, tôi an ủi khuyên chị nên rút kinh nghiệm làm bài học. Đối với một số anh chị “nhẹ dạ” này, tôi thông cảm không ghi rõ ràng danh tánh (chỉ một lần này thôi nhé!).

Những tâm hồn Thụ Nhân « nông nổi »:

De: …….. Oanh "oanh4….@....com"
À: Quynh-Mai Vo "q9mai_2000@......com"
Envoyé le : Dim 20 mars 2011, 13h 26min 30s
Objet : Re: Nếu thế thì ../ Re: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Tôi đồng ý với BTC : mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vấn đề treo cờ".

Amitiée
Oanh /ctkd k11

***

2011/3/20…..LAN "……lan@......com"
Tôi đồng ý với BTC : mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu,
> thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân,
> gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vần đề treo cờ.

Lan/ K8

***

En date de : Dim 20.3.11, ….. Dien "…..dien@......com" a écrit :
De: ….. Dien "……dien@......com"
Objet: Re: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Tôi đồng ý với BTC : mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu,
> thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân,
> gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vần đề treo cờ.
Dien/ K6

***

De: Quynh-Mai Vo "q9mai_2000@.....com"
Envoyé le: Dimanche 20 Mars 2011 23h54
Objet: Xin ghi rỏ khóa mấy ?/Re: Đề nghị biểu quyết chung/attn.: anh LVThiện

Chào anh ...Thien.
Quynh-Mai còn đang ngồi trước máy PC đây.
Nhận được thư anh Thiện, vừa ghi nhận xong, nhưng không được rỏ anh Thiện thuộc phân khoa nào và khoá mấy vậy ..để tiện cho việc ghi chép.

Mong tin và cám ơn anh…Thien nhiều.
Regards
Quynh-Mai/K7

***

From: …. ngoc@h……
To: tranthichau@......fr
Subject: RE: Khoan !/ Re: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung
Date: Sun, 20 Mar 2011 18:44:27 +0100

Tôi đồng ý với BTC: mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vần đề treo cờ

Ngọc (K9).

***

De : NGUYEN "emilequoc1@.....fr"
Envoyé le : Lundi 21 Mars 2011 10h50
Objet : Re: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Chao tat ca cac anh chi.

Quoc cung dong y voi BTC, su hop mat cua chung ta la mot hoi ai huu sinh vien, phi ton giao, phi chinh tri, neu co treo co thi chung ta treo co cua vien dai hoc Dalat.
Hop mat de gap lai Thay, Co, ban be cu, hoc hoi them ve cach song cua cac "phuong khac". Nhu My chau, Uc chau, Au chau, A chau, Phi chau.....
Quoc K11

Ý kiến trao đổi riêng :

- Thụ Nhân Mỹ: Chúng nó chỉ hùa nhau chờ cơ hội để… Hạ Cờ mà thôi! Và bây giờ thì chường mặt ra cả rồi. Tui sẽ đoạn tuyệt với đám gọi là Thụ Nhân này vì… họ không xứng đáng để đọc tâm huyết hằng tuần của tui nữa.

- Thụ Nhân Việt Nam (bị cán bộ đuổi nhà chiếm đất): Tui đọc trên internet một tay viết dzui dzui, sao đám Thụ Nhân này giống y chang loài bò sát mà hồi nhỏ nghe con nít hát… Kỳ nhông là ông Kỳ đà, Kỳ đà là cha Cắc ké, Cắc ké là mẹ Kỳ nhông. Kỳ nhông là ông Kỳ đà… Đố con nào lớn nhất? Câu đố cứ xà quần, lộn tới, lộn lui. Đọc riết một hồi, tối tăm mặt mũi… rồi tẩu hỏa nhập ma. Chẳng biết con nào lớn, con nào nhỏ!? Tui mắc cười khi tưởng tượng cái vòng rối rắm giữa thằng cha Kỳ đà cản mũi, lũ Cắc ké xạo ke, và con mẹ Kỳ nhông lật lọng đổi màu. Có tay còn diễu… thêm con Kỳ Cao nữa. Đố họa sĩ tụi này đổi màu gì?

- Đố dễ ợt! Đám Thụ Nhân nịnh nọt từ vàng muốn biến qua đỏ nhưng Đảng sức mấy cho vào đỏ. Vậy thì tụi nó biến thành màu cam, gợi nhớ màu của Orangina (chế biến từ trái cam, đường, nước và thêm phẩm màu cam). Orangina là loại giải khát thông dụng tại Pháp, không dám cho con nít uống nhiều đau bụng.
Trong bọn bò sát, cắc ké Orangina yếu nhất vì người ta khi dễ … “bọn cắc ké ai mà sợ!”. Kỳ đà Orangina là bọn… kỳ đà cản mũi làm bia đỡ đạn cho đại ca Kỳ nhông Orangina, đại ca Kỳ nhông chỉ… chơi nhông nhông hưởng lợi.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1322591487.jpg

Thiên Lý, một cô giáo ở Mỹ ủng hộ tinh thần « Bút Chiến Cờ Vàng » qua bài thơ :

Lá Cờ Tổ Quốc

Xin đừng để mất quê hương
Trên miền đất khách dặm trường lưu vong
Cùng nhau chung sức một lòng
Giữ gìn trang sử Lạc Hồng đấu tranh
Noi gương theo bậc cha anh
Tự do, bất khuất vinh danh muôn đời
Giương cờ vàng, khắp mọi nơi
Để hoài tưởng niệm một thời chiến chinh
Nhớ triệu người, đã hy sinh
Mong ngày non nước thanh bình ấm no
Nay cường quyền cướp tự do
Dân lành khốn khổ, cơ đồ nguy nan
Âm mưu dâng đất ngoại bang
Còn nuôi tham vọng tràn sang nước ngoài
Hãy cùng đoàn kết, ra oai
Quyết tâm không để có hai lá cờ
Cũng không ngoảnh mặt làm ngơ
Những lần hội họp thiếu cờ vàng treo
Hồn thiêng sông núi mang theo
Dẫu trong bao cảnh sang, nghèo có nhau
Cờ vàng rực rỡ một màu
Biểu dương nhân ái, tình sâu nghĩa bền
Như muôn ngọn đuốc thắp lên
Sáng soi lý tưởng vang rền Tự Do

Thiên Lý

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 9)

hung45qs
12-06-2011, 09:30 PM
Xin cám ơn LKThọ đã vì chính nghĩa quốc gia mà đứng lên để góp phần đấu tranh cho ngọn cờ vàng để nó có cơ hội tung bay trên khắp mọi nơi. Tôi hy vọng tinh thần yêu nước cao quý đó sẽ sống mãi trong lòng mọi người Việt Quốc Gia, không những chỉ trong thế hệ chúng ta mà sẽ luôn vững bền cho cả những thế hệ sau.

hung45qs

LKTho
12-06-2011, 10:11 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 9

Người Cá ươn Denmark nhấn mạnh mail của Trần Thị Châu:

De: Quynh-Mai Vo q9mai_2000@.....com
Envoyé le: Dimanche 20 Mars 2011 19h08
Objet: Ghi nhận thư/RE: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Xin chào quí vị Thầy Cô và quí ACE TN Âu Châu.

Châu đề nghị các ACE trả lời trong vòng một tuần lễ, từ chủ nhật 20/3/2011 đến 12 giờ trưa chủ nhật 27/3/2011.
Sau đó, Châu xin anh Nguyễn Ngọc Quang, anh Ngô Thanh Tâm, anh Nguyễn Minh Khôi và chị Võ Quỳnh Mai đã từng lên tiếng, cộng số phiếu và cho biết kết quả.
Sau khi có kết quả, tất cả mọi người phải chấp nhận và tôn trọng quyết định của đa số. Và chúng ta sẽ cùng nhau làm việc.
Hello cô bạn Trần Thị Châu.
Đồng ý !. và Quỳnh-Mai đã bắt đầu ghi nhận từng chi tiết một về các email của ACE TNAC gởi lên cho biết qua ý kiến của mình.
Và cũng rất mong với tinh thần đoàn kết thì ngay sau khi có kết quả phải chấp nhận và tôn trọng quyết định chung của đại đa số và chúng ta sẽ cùng nhau bắt tay vào việc lo cho DHTN 2012 được tốt đẹp và thành công như ý nguyện mà mọi người đã đặt hết niềm tin vào chúng ta.
Nên đồng tâm & hiệp lực để lo chuyện chung của GDTN - DHTN 2012.
Mong lắm thay!
Chúc quí vị TN xa gần trong Âu Châu hưởng ngày cuối tuần vui vẽ và Thân Tâm An Lạc.
Best regards
Quynh-Mai /K7

Chủ Tịch Phạm Trọng Khoát tái xuất giang hồ, gởi mail vào Âu Châu:

De: Khoat "ktpham8@......com"
Envoyé le: Dimanche 20 Mars 2011 20h40
Objet: Re: Nếu thế thì ../ Re: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Thư ngỏ gởi chị Châu

Chị Châu thân mến,

Tôi rất xúc động khi thấy email của chị hỏi ý kiến toàn thể anh chị TNAC, nhằm "cứu vớt" BTC trong việc tiếp tục tiến hành công việc tổ chức Đại hội. Chắc chị cũng như tất cả các anh chị đã thừa biết là việc tổ chức Đại hội không đơn giản như tổ chức một bữa ăn cho vài ba người hay vài ba chục người khách của mình. Chúng ta đã dự tính trên dưới 300 người, tuy cùng xuất thân từ một trường mẹ, nhưng lại thuộc đủ thành phần, khuynh hướng chính trị, xã hội, tôn giáo từ khắp nơi trên thế giới, và đương nhiên mỗi người có một ý kiến khác nhau.

Trong tuần lễ vừa qua, với bao nhiêu chuyện đã xẩy ra, vi không có mặt tại Paris, tôi im hơi lặng tiếng vì chán ngán về sự chia rẽ của một Hội nhỏ bé gọi là Thụ Nhân. Cùng trong một thời điểm đó, những biến cố trầm trọng ngoài đời của dân tộc Nhật Bản, những mẩu tin của các anh Nghị, anh Quang về sự hy sinh của cậu bé 9 tuổi. Những hành động của người dân Nhật có lẽ ai nhìn vào cũng nhận ra ngay đó là cao thượng, là yêu nước, yêu dân tộc mà chẳng cần phô bầy cờ quạt làm gì cả! Thêm vào đó, nghe được tin đức Dalai Lama sẽ sang DC vào tháng 5 tới, tôi cũng tò mò vào xem website chính thức của ngài (http://www.dalailama.com/), thấy trong đó cũng nhắc đến sự an lạc của dân Tây tạng mà chẳng thấy trưng bày cờ. Những điều này làm tôi cảm thấy lòng yêu nước, yêu dân tộc, yêu quê hương chỉ có thể chứng tỏ qua hành động chứ không phải có cờ để phô bày và để tránh chuyện người khác chụp mũ hoặc "chửi bới" mình thôi.

Tôi cũng nhân dịp đang ở Washington, nên có hội kiến nhiều anh chị TN trong BTC Đại Hội 2008 tại đây về vấn đề tổ chức cũng như vấn đề treo cờ. Các anh chị có được xem hình ảnh có cờ, nhưng thưa anh chị tôi được biết là có chỉ vì để cho 1,2 người cùng vui thôi chứ BTC Đại hội tại DC cũng nghĩ rằng "Đại hội Ái hữu của một hội Đại học không nên có cờ". Nếu anh chị quý trọng lá cờ quốc gia của chúng ta, xin để dành vào một dịp khác thích hợp hơn, nghiêm trang hơn, lá cờ được kính trọng, hơn là chỉ để cho có mà đa số người tham dự cũng chẳng để ý đến.

Tôi xin cảm ơn chị Châu rất nhiều, tôi xin nhận lỗi là đáng lẽ tôi phải đề nghị với BTC xin ý kiến của tất cả các anh chị TNAC về vấn đề này vì đã từng xẩy ra nhiều lần rồi, nhưng chị đã có một ý kiến rất dân chủ nên tôi cũng cầu khẩn tất cả Thụ Nhân đều chấp nhận ý kiến này, chấp nhận ý kiến khác biệt của người khác để cùng có thể đoàn kết lại cùng làm việc với nhau.

Nếu được sự chấp thuận của anh chị, tôi xin bỏ cái tự ái, nóng nẩy riêng của tôi để cùng tiếp tục tiếp tay với anh Thông và toàn thể BTC để chúng ta có được một Đại hội thật thành công cho toàn thể Thụ nhân. Cảm ơn chị Châu rất nhiều, đã bỏ công sức ra để hàn gắn lại những sứt mẻ của gia đình TNAC mà không ai muốn nhất là trong lúc này.
Thân,
Khoát

Ý kiến Thụ Nhân Thế Giới và nội bộ :

Thái độ niềm nỡ và lịch sự của anh Khoát vào lần đầu tiên gặp mặt, cũng như đôi ba lần nói chuyện vui vẻ qua phôn đã gây cho tôi một ấn tượng đẹp, nhất là biết anh trong giới quân nhân và cũng đồng ý treo Cờ Vàng vào ngày Đại Hội. Tôi không ngờ mail đầu tiên anh vội vã rút lui, tôi đoán có lẻ vì Trưởng Ban Lê Đình Thông phản ứng mạnh và anh bất lực. Tôi thông cảm, cố tình đặt anh ngoài vòng chiến. Do đó trong mail thứ hai, tôi không đặt câu hỏi đến Ban Tổ Chức mà chỉ độc nhất nhắm vào Trưởng Ban Lê Đình Thông. Lần này anh mang đến một bất ngờ khác… Chủ Tịch hăng hái trở lại chiến trường.

- Chủ Tịt Khoát là quân nhân kiểu gà chết!

-Chủ Tịt Khoát là con kỳ đà Orangina!

- Các bạn ơi, Khoát đang du hí ở Washington DC thì đương nhiên phải diện kiến quân sư Huỳnh Trung Trực cùng nhóm đàn em. Khoát tái xuất giang hồ là do Trực và Thông đạo diễn. Các bạn nên nhớ Trực chính là người khởi xướng cuộc bỏ phiếu dẹp nghi lễ chào cờ 2008. Tui thấy vụ bỏ phiếu của Trần Thị Châu cùng một lò bỏ phiếu của Trực. Khoát mới đầu chỉ là «con nai vàng ngơ ngác » thấy khó nuốt nên rút dù. Bây giờ có thêm đại ca Trực hậu thuẫn, Khoát dựa hơi trống kèn trở lại.

- Trong vụ này Khoát khờ khạo nhất, tự dưng đưa lưng đỡ đạn cho Thông, còn Thông ngồi rung đùi xem đàn em «xơi tái» 3 nàng Ngự Lâm Pháo Thủ.

- Nếu thắng thì Thông lập thành tích dâng Đảng, nếu thua Thông cũng ít bị văng miểng. Thông đểu bỏ mẹ!

- Ui trời ơi, vậy mà mở đầu mail Thọ khen Huỳnh Trung Trực có treo cờ trong ngày đại hội Washington DC 2008.

-Paris không ai treo cờ, thành ra Thọ khen anh Trực vì muốn khuyến khích Tiến Sĩ Thông nên bắt chước treo cờ.

- Mấy chị sẽ thấy thế lực đen mưu mô xảo quyệt từng bước từng bước thầm.

- Khoát bộp chộp nghe lời Trực phỉnh: «Các anh chị được xem hình ảnh có cờ, nhưng thưa anh chị tôi được biết là có chỉ vì để cho 1, 2 người cùng vui thôi chứ BTC Đại Hội DC cũng nghĩ rằng: Đại hội Ái hữu của một hội Đại học không nên có cờ».

- Ờ, Khoát không có bản lãnh như Trực. Trực dư sức biết đằng sau 1, 2 người còn có cả rừng Thụ Nhân yêu nước nhưng nhút nhát chưa lên tiếng đó thôi. Ngoài ra còn vô số Hội Đoàn Chống Cộng hoạt động mạnh trên thế giới nữa.

- HTTrực là thủ lãnh DC. Nhóm Thụ Nhân già ham dzui không dám trái ý đại ca, họ bị phe đảng đại ca xúi dục và bắt chước nhau bỏ phiếu không chào cờ, chỉ vì sợ đại ca đá văng khỏi nhóm ăn chơi.

- Tuổi hồi xuân cuối mùa ghê thật! Mấy khứa lão, ghế lão gần chết đến nơi mà còn mê tụ họp nhảy đầm, trổ tài rên rỉ karaoké, không hề áy náy đến quá khứ tị nạn.

- Chính cũng vì gần tắt hơi nên họ đốt giai đoạn, không cần suy nghĩ chuyện phải chuyện trái. Trong khi bọn CS trong nước bóp cổ dân nghèo, bỏ tù những người dám lên tiếng đòi hỏi dân quyền, thì đám già ham dzui lãnh đạm. Họ nhẫn tâm không mảy may xấu hổ khi hùa theo đám chóp bu thân Cộng.

Phan Hạnh, một người yêu nước xứ Canada ủng hộ tinh thần « Bút chiến Cờ Vàng Thụ Nhân » qua bài thơ :


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1323207110.jpg

Hai chữ Quốc Gia
Công cha mẹ suốt đời ta ghi nhớ
Thế còn công đất nước há nào quên
Hai chữ quốc gia cộng sản xóa tên
Nhưng vẫn sống trong lòng ta mãi mãi
Dù ta có bôn ba nơi hải ngoại
Cờ quốc gia ta thề giữ bên mình
Hưởng tự do ta chẳng lẽ làm thinh
Không bênh vực cho Cờ Vàng yêu quí.

Phan Hạnh.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 10)

LKTho
12-07-2011, 11:18 AM
Những lời khích lệ quí báu của anh Hùng45qs cũng là bằng chứng đang góp phần đấu tranh cho ngọn Cờ Vàng tung bay trên khắp mọi nơi . Thọ ước mong tất cả người tị nạn CS hải ngoại giữ vững tinh thần yêu nước Việt Nam Cộng Hòa giống như anh Hùngqs45, nhiệt thành ủng hộ những hội đoàn chống Cộng trong và ngoài nước thì chắc chắn ngày tàn của bạo quyền CS sẽ không còn xa lắm đâu!

Thành thật cám ơn anh Hùngqs45.
Khánh Thọ

hieunguyen11
12-07-2011, 04:29 PM
Mến chào chị Thọ

Tôi vô cùng ngưỡng mộ và hoan nghinh tất cả những gì chị cùng anh em đứng lên bút chiến cho ngọn cờ vàng thân yêu. Thế hệ của mình đã và đang đi vào tuổi xế chiều cho nên phải dùng hết tàn lực để chiến đấu cho thế hệ sau tiếp tục bảo vệ lá cờ có chính nghĩa.

hieunguyen11

hung45qs
12-07-2011, 07:19 PM
Chuyện Cô Bé VN và Lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ

http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1323285745.gifhttp://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1323285745.gifhttp://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1323285745.gifhttp://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1323285745.gifhttp://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1323285745.gif
http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1323285795.jpg

Cuối tuần vừa qua, Thợ Câu tham dự buổi hòa nhạc do một Trung tâm Huấn luyện Mầm non tại địa phương tổ chức. Số nhạc sinh gồm đủ mọi thành phần sắc tộc được ban Giảng huấn đề nghị trong dịp này trình tấu một bản nhạc cho quốc gia của mình, và đặc biệt được trưng một lá quốc kỳ nhỏ tượng trưng cho Quê Hương trong khi trình diễn.

Buổi hòa nhạc diễn ra rất thành công cho đến khi ban Giảng huấn giới thiệu một cô bé người Á Đông nhỏ nhắn và rất dễ thương lên sân khấu trình tấu nhạc phẩm Lòng Mẹ.
Nghe cô bé trình bày bằng Anh ngữ lý do tại sao mình chọn bản nhạc này khiến mọi người chú ý, Thợ Câu càng ngạc nhiên hơn khi nghe cô bé phát âm hai chữ “Lòng Mẹ” bằng một giọng Việt Nam thật rõ ràng, thật chuẩn.

Chuyện rắc rối cho ban Tổ chức khởi đầu từ lúc cô bé VN khựng lại khi lên đến bục trình diễn: trên mặt đàn dương cầm có trưng một bình cắm hoa và bên cạnh là một lá cờ đỏ sao vàng.

- Thưa thày, lá cờ này không phải là quốc kỳ của nước con.
- Đây là cờ VN mà! con là người Mỹ gốc Viêt Nam phải không?
- Con đúng là người Mỹ gốc Việt, nhưng ba mẹ con nói quốc kỳ nước Việt Nam màu vàng có 3 sọc đỏ.
Con thấy treo trên bàn thờ trong nhà, chứ không phải lá cờ màu đỏ này!

Mặc cho ông thày hết lời giải thích nhưng cô bé nhất quyết từ chối phần trình diễn của mình.

Cuối cùng cô bé đồng ý: Nếu không có lá cờ vàng thay thế - vì mọi người đều biết gốc VN của cô rồi nên không trưng quốc kỳ cũng được - nhưng xin ban Tổ chức rời lá cờ đỏ khỏi chiếc dương cầm thì cô bé mới trình diễn!
Một số khán giả người địa phương (có lẽ là cựu quân nhân) và Thợ Câu cùng đứng lên vỗ tay nhiệt liệt hoan hô cô bé VN khiến hầu hết mọi người đều hưởng ứng.

Buổi hòa nhạc kết thúc trong bầu không khí thật thoải mái cho mọi người. Xin cảm phục sự giáo huấn và lòng tự trọng của cô bé Việt Nam đáng yêu.

Thợ Câu.
~~~~~~~~~~~~~
TB.- Sau buổi hòa nhạc, Thợ Câu dò hỏi và được biết cô bé này là Cháu Nội của một cựu SVSQ khóa 20 Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam. Đúng là “con nhà tông, không giống lông cũng giống cánh”!

LKTho
12-08-2011, 09:15 AM
Mến chào anh Hieunguyen11,
Hiện nay Lằn Ranh Quốc Cộng rất mù mờ, than ôi kể cả những người bị tù CS trên 10 năm mà vẫn u mê phản bội Dân Tộc ! Được anh Hieunguyen11 xác định lập trường Quốc Gia, Thọ vui mừng có thêm sức mạnh để ngăn chận những tay Việt gian hải ngoại đang dã tâm làm lợi cho bạo quyền CS.

Thành thật cám ơn anh Hieunguyen11.
Khánh Thọ

LKTho
12-15-2011, 12:12 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 10

Ngự Lâm Logo hăng hái muốn ra trận. Cả 3 Ngự Lâm Pháo Thủ ngầm công nhận tuy chị có khả năng ngoại giao nhưng lại không đủ tiêu chuẩn tác chiến. Vì rằng lối quăng lựu đạn kiểu lạng quạng của chị rất dễ bị kẻ địch nhanh tay tóm lấy, và ném ngược trở lại thì phe ta có mà banh xác ! Vậy là cả 3 phải xuống nước năn nỉ Ngự Lâm Logo “khoan khoan ngồi đó chớ ra”. Cũng may chưa vội liều lĩnh, chị soạn sẵn một bài dài dòng không dấu đọc xong phờ phạc cả người, nhỏ nhẹ “nhờ 3 chị góp ý và chịu khó gõ thêm dấu dùm em”. Cả 3 Ngự Lâm Pháo Thủ đùn việc cho nhau và cuối cùng đành lơ huyền lờ.

Trong 4 Ngự Lâm, tính theo tuổi tác thì Thi Sĩ là chị cả, Văn Sĩ thứ hai, Logo thứ ba và Họa sĩ được xếp hàng em út. Ngự Lâm Họa Sĩ vô cùng đắc ý « mình vẫn còn nhí » nhưng rồi ngôi thứ bỗng đột ngột thay đổi. Nguyên nhân chị Ngự Lâm Logo cương quyết xưng « em », với lý do đơn giản “vì em thích vậy!”. Sau vài lần đấu võ mồm kịch liệt cố gắng dành lại tuổi trẻ mà vẫn không ăn thua gì, Ngự Lâm Họa Sĩ ngưng chơi dại chọc giận chiến hữu, đành âu yếm gọi Ngự Lâm Logo bằng “em” ngọt xớt. Dù gì đi nữa, phải khâm phục Ngự Lâm Logo có tinh thần đồng đội rất cao, ngày đêm tức tối thở ra thở vào:

- Tụi nó lộng quyền như vậy mà chị không lên tiếng, bộ chị không tức sao?
- Chị không tức chi cả. Ra trận phải bình tĩnh, tức giận mình sẽ bị chúng “nướng” ngay em à.
- Chị không tức nhưng mà em tức, em tức dùm mấy chị, mỗi lần em đọc mail “con đó” là em giận run lên.
- Tụi mình nên đợi Tiến Sĩ Thông trả lời rồi mới tính.Trong lúc này mình xung trận là dại dột trúng kế địch.

Ngự Lâm Logo ủy lạo tinh thần chiến sĩ bằng những tin vui… Một nữ lưu Dallas sẵn sàng ra trận giao chiến với đám kỳ nhông, kỳ đà, cắc ké Orangina, nhưng câu chuyện còn nằm trong nội bộ Âu Châu nên nữ lưu tạm thời không thể lên tiếng trên diễn đàn TNIC. Cả 3 Ngự Lâm Pháo Thủ đọc mail của nữ lưu thì lòng mừng khấp khởi, ngưỡng mộ văn tài của nàng thuộc hàng cao thủ trong giới võ lâm.

Một lần nọ đang ngon giấc, Ngự Lâm Họa Sĩ bị tiếng reo phôn đánh thức. Lắng nghe tiếng Ngự Lâm Logo thều thào, Ngự Lâm Họa Sĩ cứ tưởng mình tới thời kỳ điếc nhập môn, hốt hoảng:

- Chị không nghe chi cả, nói lớn lên đi em.

- Cái… chị này, em nói… nảy… giờ bộ… chị không nghe sao?

- Không rõ lắm!

- Em không thể… nói lớn…hơn… nữa vì sợ ông xã em… la… khuya rồi sao còn gọi chị.

À ra thế! Sau một hồi vẫn nghe tiếng được tiếng mất, Ngự Lâm Họa Sĩ tạm hiểu… nữ lưu Dallas vừa báo một tin quan trọng …mới tìm được một thầy xứ Mỹ ủng hộ Cờ Vàng.

Chao ơi vừa mừng vừa cay đắng. Viện Đại Học Đà Lạt biết bao nhiêu thầy tị nạn CS mà chỉ có độc nhất một thầy theo phe mình thôi à!? Mà nếu thầy có vấn đề “tịnh khẩu” thì cũng chẳng làm nên cơm cháo gì! Hoặc thầy lên tiếng theo kiểu ú ớ thì thôi càng làm vướng chân trò.

Ngự Lâm Họa Sĩ bỗng ngao ngán nhớ lại trận bút chiến Liên Trường Pleiku cách đây hơn 2 năm… Mới đầu trò khấp khởi mừng thầm, cứ tưởng mấy thầy xứ núi oai phong lẫm liệt, giương cung nỏ bắn mũi tên tẩm thuốc độc vào tụi đờ mi Vẹm (demi= một nửa=tụi theo đuôi CS) cho nó giãy đành đạch, nhưng ngờ đâu… chỉ là mũi tên nhựa cho con nít chơi! Nhớ ngày xưa mỗi lần thầy phóng zéro hay 20/20 thì uy thế mạnh như vũ bão, đừng hòng trò nào dám hó hé thưa kiện. Vậy mà giờ đây thầy đã giã từ vũ khí, văn bút lòng vòng vuốt ve cả hai giới tuyến .Trò dốt – trò giỏi cùng được điểm cao, đến nổi trò nào cũng lờ mờ tưởng thầy ủng hộ phe mình và trận chiến bỗng xoay chiều…trò quên hẳn đấm đá lẫn nhau, mà chỉ lo đem thầy ra trước vành móng ngựa đối chất lập trường Quốc - Cộng (của thầy !). Ôi thôi thời oanh liệt nay còn đâu ! Thầy chỉ lo giữ tấm thân già ví xẻ làm đôi, gắng gượng mờ mờ ảo ảo « phố núi cao phố núi đầy sương », mặc kệ trò muốn hiểu sao thì hiểu.

Thiệt rõ chán… Thầy Đà Lạt có lẻ cũng không khá hơn thầy Pleiku bao nhiêu! Ngự Lâm Thi Sĩ hớn hở khoe có hai thầy nào đó ở Paris ủng hộ treo cờ nhưng thẹn thùng dấu mặt, dặn dò trò không được “bật mí” quí danh. Tại sao thầy lại dấu tên nhỉ !?Hai thầy chỉ ngầm hứa hẹn nếu không treo cờ thì không tham dự đại hội, chỉ thế thôi, tuyệt nhiên hai thầy không bắn một phát súng nào lấy oai cho phe ta nhờ chút. Ngự Lâm Thi Sĩ bản tính yêu người yêu đời, tin tưởng hai thầy sắp sửa lộ diện sát cánh bên trò cho đám demi Vẹm Thụ Nhân biết mặt « bên em đang có ta ».

Thật lạ, Trưởng Ban Lê Đình Thông « nối vòng tay lớn » với thầy Cố vấn Trần Văn Ngô – Paris nhưng mãi cho đến bây giờ cả hai thầy trò vẫn chưa thấy lên tiếng.
Sao không lên tiếng một lời gì
Dầu chỉ một lời không đáng chi
Cũng đủ làm lòng em ấm lại…


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1323907572.jpg

Trong lúc này tension Ngự Lâm Văn Sĩ bỗng vọt cao nhưng trái lại tinh thần sa sút. Tưởng như “đường vào cửa tử” cận kề, Văn Sĩ vội thảo sẵn một chúc thư.

De: dieu tam tran "anhiendt@......com"
Envoyé le: Dimanche 20 Mars 2011 21h11
Objet: tâm thư

Thư của Ngự Lâm Văn Sĩ (chưa gởi vào nhóm lớn):
Xin gửi các bạn bức thư của Diệu Tâm vừa viết xong đại khái, dự định sẽ rút lui. Có ý kiến gì xin cho biết nhé. Chưa chính thức phổ biến đâu. Gửi Hồng Cúc để cho biết thôi. Ký tên là phần của Diệu Tâm riêng.

Những lời cuối cho nhau

Thưa các anh chị cựu sinh viên Viện Đại Học Đà Lạt.

Ba bức thư của chúng tôi gửi đến cùng các anh chị có ký tên Trần Thị Diệu Tâm, Lê Khánh Thọ, và Lê Thị Hảo đã gây nên những phản hồi khác nhau của những anh chị trong Hội Thụ Nhân cũng như nhũng người ngoài Hội do hệ thống truyền thông nhanh chóng internet.

Có người trách chúng tôi tại sao gửi cho toàn thể Hội Thụ Nhân Âu Châu, mà không gửi cho các anh chị nội bộ Ban Tổ Chức để giải quyết ?Lý do: Vì những ý kiến của chúng tôi đã không được Ban Tổ Chức (gồm có Ban Chấp Hành) để ý, xem như không có giá trị gì nên không có chuyện Có hay Không treo Cờ . Do đó, chẳng đặng đừng chúng tôi thấy cần phải trình với nhiều anh chị để tường.

Chúng tôi biết chúng tôi chỉ là một thiểu số nhỏ nhoi, nhưng đã dùng hết can đảm viết ba bức thư bày tỏ ý kiến của mình về việc Đại Hội nên có sự hiện diện của lá Cờ Vàng thân yêu. Điều mà chúng tôi thấy như một truyền thống trong các tổ chức ĐHTNTG năm 2006,2008. Hy vọng các anh chị khắp nơi hiểu được tấm lòng của chúng tôi, hiểu được việc làm mà chúng tôi cho rằng đúng với lương tâm mình.

Chúng tôi không bao giờ có ý tưởng gây chia rẻ tình thân hữu giữa bạn bè với nhau bao lâu nay. Sở dĩ nói thế, vì nhận thấy có vài anh chị không hiểu thư của chúng tôi, nên đã dùng những chữ sỗ sàng mắng nhiếc chúng tôi là những kẻ tìm cách phá hoại, thiếu tinh thần Thụ Nhân Đại Học. Thật sự chúng tôi thú nhận không hiểu hết ý nghĩa sâu xa của 4 đại tự này. Chỉ hiểu được sơ đẳng một chữ Nhân, là Người. Con Người với tất cả hệ lụy tốt xấu của nó trong một xã hội, trong một quốc gia. Hiểu được chỉ một chữ đó thôi, cũng đã khó khăn cho chúng tôi vô cùng khi đứng trước vấn đề đang xảy ra trước mắt. Điều chúng tôi cho là đúng với lương tâm mình thì cũng có kẻ cho là xấu, là phá hoại. Điều này chúng tôi không dám bàn cãi .

Chúng tôi xin có vài lời sau cùng: Các anh chị có trách nhiệm trong Ban Tổ Chức thấy việc tổ chức Đại Hội mà Không Treo Cờ Vàng là hợp lý, đúng với lương tâm của anh chị, đúng với dự tính, và đúng với niềm hân hoan của anh chị, thì anh chị cứ việc tiến hành công việc. Không cần đến phương cách bầu phiếu Hở thông qua internet, vì có tính cách không hợp lý, với chúng tôi.

Ngay từ buổi đầu chúng tôi rất vui mừng phấn khởi bắt tay chung với nhau để tổ chức Đaị Hội. Và cũng ngay từ đầu các anh chị đã muốn loại trừ ý kiến chúng tôi rồi, điều này chúng tôi mới hiểu ra sau buổi họp với thái độ áp đặt của anh Trưởng Ban.

Sau hết, chúng tôi xin cám ơn những ý kiến đồng thuận của các anh chị gửi riêng cho chúng tôi, cũng như một vài ý kiến khác không đồng thuận được phổ biến rộng rãi. Dù đồng ý hay không đồng ý, chúng tôi xin đa tạ đã có chú ý tới vấn đề. Chúng tôi bị xúc động về chuyện này rất nhiều vì cảm tính của phụ nữ, nghĩ rằng mình làm một việc phải, mà bị đánh giá sai, bị hiểu lầm, bị một ai đó mắng nhiếc, thật là buồn lắm.

Nhưng hy vọng nghĩ rằng, chúng tôi không phải là những kẻ độc hành trong số bạn hữu của Thụ Nhân, và trong cộng đồngngưởi Việt Tỵ Nạn . Để tránh khỏi sự phiền phức và bất tiện cho các anh chị Ban Tổ Chức, chúng tôi xin không tham gia vào việc tổ chức nữa. Sau này nếu có phương tiện, chúng tôi làm kẻ dự khán.

Vẫn luôn hy vọng những ngày Đại Hội được thành công mỹ mãn.
Đồng ký tên :……………………

Ý kiến nội bộ:

Ngự Lâm Thi Sĩ: Bạn hãy để cho mình suy nghĩ đã. Mình thắc mắc câu “Sau này nếu có phương tiện sẽ xin đến dự khán…” là một lời hứa hẹn mà không chắc, vì “NẾU”. DTâm còn nhớ cái hậu quả trầm trọng là, mọi người đều đã biết mình yêu cầu bàn bạc để lá Cờ được treo lên. Rốt cuộc quyết định “không treo Cờ” mà mình vẫn tới… Hình ảnh sẽ được chụp đầy đủ, rõ ràng 3 kẻ phá hoại, bây giờ bị đa số áp đảo, chúng chịu thua. Và mình bị gom thâu chung xuống với nhóm trở cờ. Mình sẽ làm hại những người có tâm huyết sau này, vì họ sẽ phải chống đỡ càng ngày càng khó. Đề nghị không có câu này.

De : dieu tam tran "anhiendt@.......com"
Envoyé le : Lundi 21 Mars 2011 8h09
Objet : Hội ý urgent

Đồng ý với các bạn. Thư viết chơi thôi, chưa có ý định gửi. Hồng Cúc đã gọi cho mình biết cái thư của chị Diệu Tâm yếu quá, không nên rút lui, cứ để vậy mà làm việc chung . Nếu rút lui là tự mình loại bỏ mình. Mình nhờ Khánh Thọ viết một mẫu thư vắn tắt nêu những điểm như sau:

1/ Trần Thị Châu đã thực hiện chuyện bỏ phiếu công khai trên internet,(không có sự đồng tình của chúng tôi) vô tình hay hữu ý đã gây ra một hố sâu chia rẻ trầm trọng giữa anh chị em của Hội Thụ Nhân Âu Châu làm 2 phe: Phía ủng hộ hay không ủng hộ việc Có Cờ vàng trong Đai Hội.

2/ Chúng tôi mong chờ sự quyết định của anh Trưởng Ban Tổ Chức Lê Đình Thông, vì chỉ với cương vị trưởng ban, anh mới có tiếng nói hợp lệ . Hy vọng đó là một giải pháp dung hòa. Gửi vào liste Thụ Nhân Âu Châu đầy đủ). họ thấy cứ Võ QM thì cũng chán rồi; mình gửi riêng thì chú ý hơn.

Thư này có mục đích làm người khác thấy rõ âm mưu của họ. Cho biết ý kiến. Sau khi LDT chính thức gửi thông báo (nếu KO Treo Cờ) mình sẽ làm tiếp dựa vào thư LĐT yêu cầu phổ biến cho tất cả ACE trên thế giới quyết định ko treo cờ của lũy.

Ngự Lâm Thi Sĩ viết cho nội bộ:

De : hao le thi "thuykhanh1@.......com"
À :
Envoyé le : Lundi 21 Mars 2011 8h57
Objet : Re: Hội ý urgent

- Đồng ý lá thư Diệu Tâm hãy giữ đấy, suy nghĩ sau. Đồng ý để Khánh Thọ viết 2 điểm mà Diệu Tâm đưa ra: chuyện bỏ phiếu của Trần thị Châu và chờ đợi sự lên tiếng của Trưởng Ban Lê Đình Thông. Nhưng nên thêm câu của mình mới viết cho các bạn: “Đừng đem chuyện lá cờ này ra làm TRÒ CHƠI qua hình thức BỎ PHIẾU. Trên 3 triệu người Việt đã BỎ PHIẾU BẰNG CHÂN, hiện đang sống ở hải ngoại. Đó là hình thức bỏ phiếu CAN ĐẢM nhất vì phải đánh đổi cả mạng sống mình. Được sống ở xứ tự do an lành, lại muốn quên đi quá khứ tị nạn chính trị của mình, không lẻ mình cũng tỵ nạn kinh tế như mấy dân tộc Bắc Phi và Phi Châu?”.

Ngự Lâm Họa Sĩ quá xá “chịu” câu viết nặng ký của Ngự Lâm Thi Sĩ nhưng Ngự Lâm Văn Sĩ phản đối: “Không nên lý luận chính trị vào Thư, vì ai nấy đều tránh chuyện chính trị. Nếu không Thư sẽ bị phản ứng ngược lại. Không còn nhiều người còn giữ ý nghĩ như vậy. Nên đánh vào chuyện trước mắt đã.”
Ngự Lâm Thi Sĩ đành giữ hòa khí với đồng đội.

Mail của Ngự Lâm Logo gởi 3 nàng Ngự Lâm Pháo Thủ (mail không dấu)

2011/3/21 hongcuc tonthat hongcuc.tonthat@........com

Các chị ơi,

Các chị gấp rút viết thư đi, phần em em sẽ suy nghĩ để viết thư cho anh Thông (dĩ nhiên là em gửi tên các chị nữa), em chỉ nói chuyện một mình anh ấy thôi, vì đối với em những phần tử bợ đít và hám danh em rất khinh và nói cho đúng là họ không ngang hàng em để em nói chuyện.

Con ngựa cái điên lần này nó được dịp phô trương và bợ đít đã đời luôn em chán ngán tình người! Em nói thật, trong đời em không sợ thú dữ mà em sợ con người lắm các chị à.

Lần rồi (chuyện đầu năm) vì em thấy anh Thông cũng nhận lỗi của mình, rồi anh Nghị viết thư, chị Hảo cũng viết thư, em nghĩ 3 người đó lớn, mà nói em nghe trúng, nên em đã nhún nhường xin lỗi, chứ thật sự em chẳng có lỗi gì cả.

Các chị biết không, lúc đó có ông Khôi nào đó và con ngựa điên lên tiếng bày đặt thay đổi, làm em nhổ nước miếng khinh bỉ, vì tụi nó chẳng biết câu chuyện như thế nào mà dám lên mặt dạy em.

Nếu như không có thư anh Thông, anh Nghị và chị Hảo thì em đã bay xa rồi, thôi em tức quá mà nói cho các chị biết nổi lòng của em thôi, các chị ráng concentrer viết gấp đi nghe.

Thương mến,
Hồng Cúc

Thư tiếp theo của Ngự Lâm Logo viết cho 3 nàng Ngự Lâm Pháo Thủ:

De : hongcuc tonthat "hongcuc.tonthat@......com"
Envoyé le : Lundi 21 Mars 2011 8h41
Objet : QUAN TRONG

Em đề nghị các chị như thư em gởi trước, mình phải nói cho cùng, để bắt bẻ tụi nó, cả một đám hám danh, vì sợ anh Lê Đình Thông giải tán nên không có dịp nào để phô trương “CÁI TÔI”, đã muốn vậy thì mình quậy thẳng cánh luôn, các chị nhún nhường chừng nào thì tụi nó thấy nó làm trúng! Và tự hống hách ta đây.

Anh Lê Đình Thông giữ vững lập trường và nhờ Châu viết thư là điều thật hèn hạ, nếu các chị không lên tiếng mạnh thì tụi nó sẽ vỗ ngực khoe khoang là các chị yếu thế, các chị đừng nên nói tôi xin rút lui, vì như vậy là mình thua tụi nó, trong khi chuyện này mà làm cho ra lẽ thì tụi nó sẽ rất hổ thẹn và sẽ giải tán. Các chị suy nghĩ kỹ đi, mình không tiểu nhân hèn hạ như tụi nó, vì tính cương trực và thẳng thắn, vì tình cảm của người dân Việt tha hương chứ chẳng có vụ lợi điều gì cả.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 11)

LKTho
12-21-2011, 05:07 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 11

Mỗi ngày Người Cá ươn Denmark hớn hở ghi thêm danh sách vào bảng Phong Thần. Ngày 20/03 có 11 tên kỳ đà, cắc ké Orangina và đặc biệt mở thêm mục “lưng chừng”.

De : Quynh-Mai Vo "q9mai_2000@....com"
Envoyé le : Dim 20 mars 2011, 23h 57min 55s
Objet : Cập nhật hóa danh sách hôm nay (20/3)

Xin chào quí vị TNAC xa gần.
Quỳnh-Mai xin dùng chút thì giờ ngày cuối tuần nầy để cập nhật hoá chút tin tức hôm nay cho quí vị TNAC gần xa được rỏ để tiện việc theo dỏi.
Và sẽ ghi nhận thưòng xuyên hàng ngày..không sai chạy.
Xin chào
Quynh-Mai

Mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vần đề treo cờ.
Danh sách quí vị không đặt vấn đề treo cờ trong kỳ DHTN 2012:

1) Nguyển Ngọc Quang/SP
2) Nguyển Minh Khôi/VK
3) Trần Trí Tường/K7 CTKD
4) ………… Oanh/K11
5) Võ Quỳnh-Mai/K7 CTKD
6) …………. Lan/K8 CTKD
7) Trần Thị Châu/K8 CTKD
8) ………… Điện/K6 CTKD
9) …………. Điệp/K7 CTKD
10) …………B.Ngọc/K9
11) ………..Thien/ ?
..
(còn tiếp..sẽ theo dỏi hàng ngày..)

Danh sách quí vị muốn treo cờ vào kỳ DHTN 2012

1) Trần Thị Diệu Tâm/K2
2) Lê Thi Hảo/K1
3) Lê Khánh Thọ/K8

Lưng chừng :
vì anh NTTâm nói lại là (xin xem thư dưới đây):

1) Ngô Thanh Tâm/Oslo
ĐHSP Triết (khóa 4, 1962-1965)

Thưa Quý Anh Chị Đồng Môn,
Điều tôi lo sợ nhất là chia rẽ, nhất là chia rẽ vì chính cái nền đoàn kết. Vậy tôi xin nói lại: Nếu truyền thống Thụ Nhân là treo (dựng) cờ VNCH, mà không chào cờ, thì như vậy đủ cho tôi rồi (đúng là tôi chưa từng tham dự các lần trước).
Nhiều anh chị TN làm ngành ngoại giao, biết rõ hơn tôi, lúc nào nên chào cờ, lúc nào không cần. Phần tôi, có nhiều lúc thà giữ cờ trong lòng và thương nhau còn hơn là vừa chào cờ vừa chửi nhau cho VC nó vỗ tay.

Ngô Thanh Tâm
(ĐHSP4)

Ý kiến nội bộ:
- Các bạn nghĩ xem, anh Ngô Thanh Tâm nói: «Chỉ cần trưng (hay treo) lá cờ là đủ cho tôi rồi», tức là ý kiến giống chúng mình, chứ đâu có « lưng chừng »! Người Cá ươn chơi ép quá !
-Các bạn ơi, một bạn từ xa nói nghi ngờ có điều gì mờ ám, « chia chác » trong vụ xóa cờ này. Tức là ai đó muốn lập công để được ban phát cái gì đó.
- Người Cá ươn càng hăng thì Tiến Sĩ Thông càng bốc theo mùi ươn.
- Tiến Sĩ Thông đểu thật, trốn chui trốn nhủi để mặc đàn em giao chiến.
- Tiến Sĩ Thông hèn nhát!

Một Ngự Lâm tâm sự: Từ ngày “có chuyện” đến nay mình càng ngày càng ăn uống thất thường, chả hạn như 3-4 giờ chiều mới ăn trưa và tối thì ăn khuya có một chút xíu. Thật ra mình cố ý ăn ít cho gầy bớt. Hôm qua tiệc y giới cũng ăn ít để giữ giọng hát. Máy mình bị tràn ngập(11.400 thư), xóa ngày đêm không kịp. Những thư quan trọng mình vẫn giữ trong hộp thư. Có những mail quan trọng của Khoát, Thông thì mình in ra để riêng. Còn những thư qua lại không quan trọng của chúng mình thì mình supprimer.

Vụ này hào hứng quá đi thôi. Cụp lạc nhất là khi báo chí khắp nơi chụp được tin này. Lại toàn là báo chống cộng. Họ phang cho mà biết. Chàng Tiến sĩ kỳ này nổi tiếng như cồn!

Một cắc ké mái Orangina hăng tiết vịt (viết không dấu):

From: lienhuong "lienhuong@.....com"
Subject: Re : Cập nhật hóa danh sách hôm nay (20/3)
Date: Monday, March 21, 2011, 7:53 PM

Có một số ACE TN Paris không có địa chỉ email. Tôi đã điện thoại cho các anh chị này kết quả như sau:
* Mục đích của Đại Hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vấn đề treo cờ.
Sau đây là danh sách các anh chị đã trả lời không đặt vấn đề treo cờ:
- chi …….T. Hoang k.1 .
- chi……. K. Hôi k.1
- anh …… B. Hung CH/CTKD
- chi ……..Th. Lan k.3
- chi ………K .Thuy k.6
- anh ………. T. Tin k.5

Ngoài ra, tôi cũng xin đề nghị các ACE TN/AC biết anh chị TN/AC nào không có dia chi e-mail trên danh sách xin vui lòng diên thoai hỏi ý kiến và gọi cho chị Quỳnh Mai kết quả để sau này không ai nói còn thiếu ý kiến của những ACE TN này.

Xin chuyển đến chị Quỳnh Mai.
Liên Hương

Một bạn cùng khóa 8 gởi nội bộ: Bà Liên Hương của nhóm mình thì…sao cũng được. Bà này hiền lắm và ngày xưa thì rất thân với tui. Bây giờ đã bị khuynh loát cả rồi hoặc vì cuối đời trở nên an phận và né chuyện “nhức đầu”. Những người khác cũng na ná như vậy đó. Buồn quá Thọ ơi!

Con kỳ đà Orangina Nguyễn văn Huy xuất đầu lộ diện :

De: Van-Huy NGUYEN nguyenvanhuy@....fr
Envoyé le: Lundi 21 Mars 2011 13h21
Objet: re: Để tránh giải tán BTC: Đề nghị biểu quyết chung

Tôi biểu quyết thuận đề nghị của Trần thị Châu.
Nguyen Van Huy (khoa 8/CTKD)
Tôi đồng ý với BTC: mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vần đề treo cờ.

Tin tức từ ngoài gởi vào nội bộ: Nguyễn Văn Huy điều khiển tờ báo Thông Luận -Paris. Mong những ai còn có tấm lòng yêu nước chấm dứt nuôi béo tờ Thông Luận.

Thấm thoát 23 ngày trôi qua (kể từ mail đầu tiên Ngự Lâm Họa Sĩ gởi vào Ban Tổ Chức ngày 27/03/2011 vẫn chưa giải quyết). Theo binh pháp dạy không nên « thủ lâu hóa hèn », đúng thời điểm phản công, Ngự Lâm Họa Sĩ khoác chinh y, ra trận múa cùng lần hai thanh kiếm bén. Kiếm phải chém cảnh cáo kỳ nhông Orangina Lê đình Thông, kiếm trái chém « ngọt » kỳ đà Orangina Phạm trọng Khoát và kỳ đà mái Orangina Trần thị Châu.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1324486854.jpg

De: LE Tho « khanhtho52@....... »
Envoyé le: Lun 21 mars 2011, 14h 25min 29s
Objet: Thu goi Truong ban To Chuc Dai Hoi LE DINH THONG

Kính gởi anh Lê đình Thông ---Trưởng ban Tổ Chức Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới tại Paris 2012.

Thưa anh Thông,

Chúng tôi rất ngạc nhiên anh Thông đã không trả lời hai mails của Lê khánh Thọ đề nghị CÓ CỜ VÀNG trong ngày Đại Hội, cũng như mail chị Trần thị Diệu Tâm và chị Lê thị Hảo. Thái độ im lặng của Trưởng Ban Tổ Chức thiếu minh bạch và bất lịch sự.

Thưa anh, sau khi theo dõi diễn tiến vừa xuất hiện qua internet về việc chị Trần thị Châu ra lệnh trưng cầu ý kiến anh chị em trong hội Thụ Nhân Âu Châu, chúng tôi nhận thấy:

Chị Trần thị Châu không đủ tư cách để ra lệnh, chỉ thị, BỎ PHIẾU.

Chúng tôi đồng ý với chị Võ quỳnh Mai đã sáng suốt nhận định mail ngày 20/3: Châu nên đợi xem các “chop” BTC. Lời văn của Châu như một lời quyết định “chung”.

Chị Trần thị Châu đã thực hiện chuyện bỏ phiếu công khai trên Internet mà không có sự đồng thuận của chúng tôi, điều này vô tình hay hữu ý đã gây ra một hố sâu chia rẽ trầm trọng giữa anh chị em của Hội Thụ Nhân Âu Châu làm hai phe: Phía ủng hộ --- Phía không ủng hộ việc Có Cờ Vàng trong Đại Hội.

Trong mail của anh Phạm trọng Khoát viết: “Nghe được tin tức Dalai Lama sẽ sang DC vào tháng 5 tới. Tôi cũng tò mò vào xem Website chính thức của ngài… mà chẳng thấy trưng bày cờ” (anh Khoát ơi, bây giờ mới tháng 3, tháng 5 chưa tới thì làm sao anh thấy cờ!?)

Chúng tôi đang nóng lòng mong chờ tiếng nói quyết định của anh Lê Đình Thông về việc LÁ CỜ VÀNG , bởi vì chỉ với cương vị Trưởng Ban Tổ Chức Đại Hội thì mới hợp lệ.

Chào đoàn kết
Lê khánh Thọ
Trần thị Diệu Tâm
Lê thị Hảo

Ý kiến Thụ Nhân thế giới gởi vào nội bộ:

- WOW! Chỉ có bày lá Cờ Vàng, vậy mà họ cũng tính loại vụ này ra khỏi truyền thống tổ chức đại hội của Thụ Nhân thì đúng là có cánh tay dài CS!

- Nếu họ ko treo cờ thì mình báo cho các hội đoàn chống Cộng ở Paris, ngày tổ chức sẽ bị phá.

- Tui thấy cũng rất nên làm như vậy!
Nhưng trước hết kêu gọi tẩy chay không tham dự và mỗi ngày gõ vài dòng cứng rắn trên các diễn đàn ĐàLạt, thì chắn chắn tụi nó chỉ chừng trăm ngồi với nhau ca tụng CS mà thôi.

Nữ thi sĩ Trúc Lâm - Sydney ủng hộ tinh thần giữ Cờ Vàng Thụ Nhân qua bài thơ:

Lý Bỏ Cờ

Lẳng lặng mà nghe chúng bỏ cờ
Ai đem chia rẽ khá cao cơ
Đất trời chọn sẵn sao chưa tỉnh
Tạo hóa chia rồi vẫn cứ mơ
Bảo vệ đồng môn lời vớ vẩn
Hạ cờ tổ quốc lý ngu ngơ
Thụ nhân chi kế e công cốc
Giấc mộng Nam Kha sóng lộn bờ

Trúc Lâm

http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1324486911.jpg

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 12)

LKTho
12-27-2011, 07:38 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 12

From: TT Tran "tuongvndk@....com"
Date: 2011/3/21
Subject: Re: Thu goi Truong ban To Chuc Dai Hoi LE DINH THONG

(Thư viết không dấu)

Chào Lê Khánh Thọ,

Xin nhắc anh Thọ là Hội ái hữu Thụ Nhân là một hội ái hữu của những Thụ Nhân Đà Lạt tìm đến nhau trong tinh thần Thụ Nhân của viện Đại học Đà lạt.

Rất tiếc là anh đã vì chính kiến của riêng mình, cũng như lập trường chính trị của riêng anh mà anh đã có những lời lẽ không thân hữu và gay gắt đối với những Thụ nhân khác khi họ không đồng quan điểm chính trị với anh!

Tôi nghĩ là anh Thông rất lịch sự khi đã không trả lời anh. Những lời lẽ của anh Thọ mới thật bất lịch sự và mất đoàn kết, gây chia rẽ, làm nản lòng cho những người có nhiệt tâm làm việc cho tập thể của hội ái hữu thụ nhân.

Lá cờ Vàng VNCH chỉ là một kỷ niệm của những người đã rời bỏ đất nước ra đi. Nếu anh muốn treo cờ hay chào cờ thì nên làm ở nhà riêng của anh, hoặc là trong những cuộc họp của các Đảng phái, Hội đoàn chống Cộng mà anh tham gia. Thật là đáng tiếc khi anh mang chính trị vào hội ái hữu Thụ nhân của chúng ta và gây chia rẽ về vấn đề này, cũng như có thể là vì chính kiến của anh mà chúng ta chẳng có Đại hội 2012 tại Paris!

Tôi thiết tha yêu cầu anh nên stop. Nếu anh không đồng ý với Ban Tổ Chức thì anh đừng tham dự đại hội anh Thọ nhé.

Thân chào

Tường CTKD-K7

Ý kiến vài Thụ Nhân Mỹ gởi vào nội bộ:


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1324970933.jpg

-“Lá cờ Vàng VNCH chỉ là một kỷ niệm của những người đã rời bỏ đất nước ra đi! ! ! ” Tay này ngụy biện! Lá cờ của VNCH tượng trưng cho tổ quốc. Thụ Nhân là sản phẩm của Viện Đại Học Đà Lạt. VĐH Đà Lạt là một định chế giáo dục trong sinh hoạt xã hội của VNCH.


Vậy khi nói VĐH/ĐàLạt và Thụ Nhân là biểu tượng của tinh thần và tình cảm gì đó còn Cờ Vàng 3 sọc đỏ chỉ là kỷ niệm thì chỉ là ngụy ngôn! Ngày xưa lá cờ nào nằm trong khuôn viên của Viện Đại Học nhỉ. Và cơ ngơi đó do bàn tay nào gầy dựng? Những bàn tay đó thuộc về chính thể nào?!
Tui đang lên tension rồi Thọ ơi!


-Mình nghe nói CSVN phát pháo lệnh công khai đánh phá người Việt Quốc Gia tị nạn CS qua việc Bộ Ngoại Giao Việt cộng khai trương “Quỹ hỗ trợ, vận động người Việt nam ở nước ngoài” và công bố kế hoạch hoạt động của quỹ này.


- Đúng vậy, trong bài viết của Ông Nguyễn Thiếu Nhẫn kể rõ …năm 1992, màn lưới trí vận của CSVN tại hải ngoại đã đẩy mạnh chiến dịch “Hoa hồng xám” nhằm “xóa bỏ tàn tích Việt Nam Cộng Hòa” và “nâng cấp trí tuệ quần chúng vể cuộc cách mạng dân tộc” . Chúng mồi tư tưởng bội bạc, vô ơn vào dân tị nạn CS đối với xương máu của các thế hệ cha anh. Tụi Kiều gian hải ngoại được lệnh ông chủ Việt cộng, giả vờ tẩy chay cả dấu tích của cả hai chế độ Nam Bắc, hô hào tẩy chay cờ Đỏ, không treo cờ Vàng. Kỳ thực ở hải ngoại không treo cờ Đỏ bao giờ, cho nên sự hô hào này có người nghe theo. CSVN dẹp được lá cờ Vàng, và vì cờ Đỏ ở hải ngoại không ai treo nên có mất cũng không sao.


Từ từ dẹp được cờ Vàng, chúng sẽ ngang nhiên treo cờ Máu thì đã muộn mất rồi!


-Nguyễn đình Bin, Thứ trưởng Thường Trực Bộ Ngoại Giao , Chủ nhiệm ủy ban về người Việt ở nước ngoài đã loan báo chính thức “khai trương” cái gọi là “Quỹ hỗ trợ cộng đồng người Việt nam ở nước ngoài” với ngân khoảng 7 tỉ đồng (tương đương 455.000 đô la).


-Tiền đâu mà phí thế!? Dân chúng trong nước nghèo rã họng!


-Thì tiền chúng tham nhũng, tiền bóc lột dân nghèo, tiền bán phụ nữ ra nước ngoài, tiền của Dzịt kiều nhẹ dạ “cúng” vào các công việc từ thiện thông qua nhà nước CS.


Anh Ngô Thanh Tâm gởi vào Thụ Nhân Âu Châu:

De : Tam Thanh tamngo@..........

Envoyé le : Dimanche 20 Mars 2011 21h50
Objet : Re: Ghi nhận thư/RE: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung


Cảm ơn chị Trần Thị Châu và Quỳnh Mai mở cửa cho tôi có tiếng nói. Nhưng tôi thấy không cần thiết nữa. Bởi vì tôi hoàn toàn nhất trí với nguyên tắc “phi chính trị” và “tinh thần đại học” mà một số anh chị nêu lên. Chính vì tinh thần ấy mà tôi thấy Alma Mater của những người tốt nghiệp trước 1975 (Trường Mẹ Thụ Nhân) không có liên hệ gì với ngôi trường nào đó ở Đà Lạt bây giờ với ngôi sao Cẩm Linh chễm chệ trên nóc tháp chuông. Lẫn lộn hai ngôi trường này là căn bản khiến cho có người gọi những người muốn quay về Alma Mater Thụ Nhân là “Đảng Đại học Đà Lạt” (Thực ra chỉ có người cộng sản mới đồng hóa đảng với tổ quốc và cờ đảng với cờ quốc gia ). Tôi không có nơi quay về, thì bỏ phiếu làm gì!

Thụ Nhân Ngô Thanh Tâm.



Một Ngự Lâm viết cho nội bộ:


-Trong thư của người thầy của chúng ta (tạm thời giữ kín tên), có dặn hãy đốc thúc Lê Đình Thông trả lời Lê Khánh Thọ. Thì chúng ta đã gửi thư rồi đó. Hãy chờ xem con kiến trong hang có chui ra không? Tối nay mình vừa nói chuyện với Michel Tùng, Tùng đang tức tối “cái thằng Trần Trí Tường, nó nghe lời ai mà dại, đi chọc giận Lê Khánh Thọ, rồi thì làm sao mà nói chuyện hòa giải với chị Thọ được nữa”.


Hồi chiều nói chuyện với các bạn, mình than mệt vì có mấy hôm không kịp ăn trưa. Thật ra mình nói không rõ đầu đuôi. Mệt, đúng ra buồn ngủ vì ngủ ít, vì xóa thư không kịp. Còn chuyện “mệt” thực sự là mình đánh thư có dấu lâu quá, cả mấy tiếng đồng hồ, rồi mò mẫm coller, copier qua hộp thư của mình cho chắc ăn (vì sợ loay hoay xóa hết, phải đánh lại từ đầu). Chưa quen làm nên lâu lắc. Bây giờ quen rồi.


Còn thư qua từ lại hổm rày vui ra phết, mình không hề thấy mệt, mà lại thú vị chứ lị. Nào là Khánh Thọ đổi giống hai lần rồi nhé (lần đầu anh Ngô Thanh Tâm gọi KT bằng anh). Trong lúc Michel Tùng lo sợ (Tùng sợ thật đó, hắn ước có “người lớn” nào ra can ngăn, ai ngờ “thằng Tường còn nhiếc móc chọc giận chị Thọ thêm !), mình thì trái lại, lấy làm thú vị, vì mọi người càng thấy một đám không giữ mồm miệng, phun ra những lời nọc độc bội phản ra mặt. Rồi các bạn sẽ thấy nhiều màn cụp lạc nữa !


-Chị ơi, em không tin tưởng Michel Tùng. Đàn ông gì mà chết nhát không dám xuất đầu lộ diện, lão ở Paris ai làm chi lão được mà lão sợ!? Hoặc lão là gián điệp nhị trùng?


-Em đừng nói thế, Michel Tùng thân với chị lắm, Tùng chưa vội ra mặt đấy thôi!


-Anh Lưu văn Dân cũng thân với chị nhưng tàng hình rồi, thật uổng công chị tốn hơi tỉ tê bàn chuyện đại sự.


Chủ tịch Phạm Trọng Khoát gởi mail riêng đến Khánh Thọ:


De: Khoat "ktpham8@.....com"
À: LE Tho khanhtho52@
Cc: Thong Le Dinh “thong.ledinh@......com ”
Envoyé le: Mar 22 mars 2011, 4h 22min 51s
Objet: Re: Thu goi Truong ban To Chuc Dai Hoi LE DINH THONG


Chị Khánh Thọ thân mến,



Biết chị khâm phục Đức Dalai Lama, tôi cũng vậy, nên thấy có những câu mà ngài nói rất có lý nên gởi chị xem. Nếu chị biết rồi hay nghĩ là tôi nói chuyện tào lao, xin chị bỏ đi. Nếu thấy được, xin chị cho tôi một nụ cười Thụ Nhân như hôm gập chị tại Paris.


Thân,

Khoát.


The purpose of all the major religious traditions is not to construct big temples on the outside, but to create temples of goodness and compassion inside, in our hearts.


This is my simple religion. There is no need for temples; no need for complicated philosophy. Our own brain, our own heart is our temple; the philosophy is kindness.


The rationale for universal compassion is based on the same principle of spiritual democracy. It is the recognition of the fact that every living being has an equal right to and desire for happiness. The true acceptance of the principle of democracy requires that we think and act in terms of the common good. Compassion and universal responsibility require a commitment to personal sacrifice and the neglect of egotistical desires.


Through violence, you may 'solve' one problem, but you sow the seeds for another.



believe our every-day experience confirms that a self-centred attitude towards problems can be destructive not only towards society, but to the individual as well. Selfishness does not solve problems for us, it multiplies them. Accepting responsibility and maintaining respect for other will leave all concerned at peace. This is the essence of Mahayana Buddhism.



All People and things are interdependent. The world has become so small that no nation can solve its problems alone, in isolation from others. That is why I believe we must all cultivate a sense of responsibility based on love and compassion for each other.

We must therefore develop a sense of responsibility for each others condition, we must see that hurting someone else, or inflicting pain on other people , cannot bring happiness or peace of mind.


When you think everything is someone else´s fault, you will suffer a lot. When you realize that everything springs only from yourself, you will learn both peace and joy. Pride leads to violence and evil. The truly good gaze upon everything with love and understanding.


To conquer oneself is a greater victory than to conquer thousands in a battle.


A great rock is not disturbed by the wind; the mind of a wise man is not disturbed by either honor or abuse.


So, the tendency of our childish nature is to take small things too seriously and get easily offended, whereas when we are confronted with situations which have long-term consequences, we tend to take things less seriously


In our struggle for freedom, truth is the only weapon we possess.


I love friends, I want more friends. I love smiles. That is a fact. How to develop smiles? There are a variety of smiles. Some smiles are sarcastic. Some smiles are artificial-diplomatic smiles. These smiles do not produce satisfaction, but rather fear or suspicion. But a genuine smile gives us hope, freshness. If we want a genuine smile, then first we must produce the basis for a smile to come.


Sometimes one creates a dynamic impression by saying something,
and sometimes one creates as significant an impression by remaining silent.

Ý kiến Thụ Nhân Mỹ và nội bộ:



- Khoát nhận ra Khoát tào lao thì Khoát cũng chưa đến nổi tệ!

-Tại sao Khoát gởi cả Thông?

- Có lẻ Khoát chơi màn “ hiệp định Paris” họp bàn tròn bộ ba “Thọ, Khoát, Thông”. Ái chà, ngoài thì để mặc đàn em khủng bố, trong thì mùi mẫn xin Thọ nụ cười “phút đầu gặp anh”.

- Ối giời ơi, Khoát xuất chiêu “nam nhân kế”, Thọ đừng trái tim mù lòa nhá!

- Coi chừng máu họa sĩ lãng mạn lắm đấy!

- Hihihi!

- Các chị để ý không!? Anh Khoát thích bàn chuyện Phật giáo nhưng trật đường rầy rồi!

Bài này Đức Đạt Lai Lạt Ma nói về cái Bản Ngã của một con người về mặt tinh thần và cách hành xử trong sinh hoạt tinh thần cũng như xã hội. Còn chúng ta chỉ mong mỏi được nhìn tổ quốc thân yêu ( lá Cờ Vàng ) hiện diện trong khung cảnh họp mặt của những con dân ngày trước. Hai vấn đề hoàn toàn khác nhau.

- Lão Khoát lãng xẹt! Mail nào cũng thích dựa hơi ngài Đạt Lai Lạt Ma để chứng tỏ mình cũng là Phật tử, ai ngờ lộ tẩy Phật tử dổm.

- Héhé, Chủ Tịt Khoát thuộc loại Phật tử đội nón cối!

- Rõ khỉ, ở xứ Pháp mà bày đặt gởi bài tiếng Anh, làm dân Pháp đọc phờ cả người.

- Nói đúng ra Anh ngữ của lão quờ quạng, bài viết không dài mà lão hiểu sai nghĩa.

Trước đây lão đóng đô ở Mỹ lâu năm lắm đó!

-Mình nghĩ lão hiểu tiếng Mỹ nhưng lão thiếu óc phân tích và nhận định. Nếu đọc tiếng Việt thì lão cũng chỉ hiểu chừng đó thôi.

- Lần trước lão xớn xác vụ cờ quạt của ngài Dalai Lama, bây giờ lão cũng bổn cũ soạn lại.

- Rõ già lẩm cẩm!

- Chị Khánh Thọ, đừng trả lời, thư ông Khoát thật là bỉ ổi, nó bàn tính nhau để đóng kịch phỉ báng và chửi thô bỉ, hạ danh dự 3 chị rồi bây giờ viết thư riêng cho chị Khánh Thọ như vậy, thật là tồi tệ, ông Khoát là con cáo già đó 3 chị cẩn thận.

Lê Đình Thông vậy chứ khờ dại lắm, LĐT im lặng để chỉ tụi bợ đít, nịnh thần, a dua và hám danh, đóng kịch như vậy thì LĐT sẽ chết.



(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 13)

hieunguyen11
12-27-2011, 08:00 AM
Chị Thọ ơi, tui thấy xung quanh chị thì phe ta nhiều còn phe địch thì rất ít, chắc chắn phe địch phải thua thôi.

Cám ơn chị và các anh chị em cùng chiến tuyến.
hieunguyen11

LKTho
12-28-2011, 09:27 AM
Anh Hiếu ơi, trong thời điểm này thì phe Kiều-gian đông hơn phe ta, chỉ có một số rất ít bạn bè Thụ Nhân thế giới ngầm ủng hộ tinh thần qua mail riêng & phôn. Câu chuyện còn nằm trong nội bộ Âu Châu, chưa chính thức vào các diễn đàn Thụ Nhân thế giới.

Cám ơn anh đã theo dõi và Thọ mời anh đón đọc những phần tới...sẽ xuất hiện những tay súng cừ khôi (phe địch cũng như phe ta).

KhánhThọ

LKTho
01-03-2012, 09:30 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 13

http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1325626311.jpg

Trước đây Ngự Lâm Logo và Tiến Sĩ Thông thường trao đổi mail cá nhân và phôn qua lại, Ngự Lâm Họa Sĩ và Chủ Tịch Khoát cũng trong hoàn cảnh tương tự. Ác thiệt, bỗng dưng tình cảm « ngày ấy chúng mình » bộc phát, hai nữ Ngự Lâm gào lên gỡ bớt tội cho hai gã trở cờ.
- Anh Lê Đình Thông vậy chớ khờ dại lắm mấy chị ơi!
- Em nói chi lạ, học đến Tiến Sĩ mà khờ dại à !?
- Ông Khoát thật là tồi tệ, ổng là con cáo già!
- Anh Khoát không phải là con cáo già, mà là cô bé choàng khăn đỏ ngờ ngệch.

Tình hình hiện tại : Tứ Nữ Ngự Lâm chỉ trao đổi ý kiến riêng với một số ít bạn bên ngoài, và Ngự Lâm Họa Sĩ âm thầm nhận những vần thơ thân hữu ủy lạo tinh thần chiến sĩ ; trong khi đó người Cá ươn Denmark tiếp tục nổi đình nổi đám...Mỗi khi một con cắc ké Orangina ló đầu ghi tên bỏ cờ Vàng, Người Cá ươn Denmark lập tức phóng bảng danh sách Phong Thần vào Âu Châu, dĩ nhiên Tứ Nữ Ngự Lâm lòng vui không nổi. Ngự Lâm Văn Sĩ vội trấn an đồng đội:

-Các bạn,
Nên bình tĩnh nhé. Mọi chuyện sẽ ko còn êm đẹp nữa nếu con chích chòe cứ tiếp tục kêu gọi. Nó bây giờ trở thành con Thiêu Thân. Thiêu thân thích ánh sáng thì sẽ chết vì ánh sáng. Thích làm lãnh tụ thì sẽ chết vì lãnh tụ. Thích làm chủ tịch thì sẽ chết vì chủ tịch. Chuyện đời không dễ dàng trước những tham vọng cá nhân.
Lá thư xa có thể nhờ Khánh Thọ gửi hay Hồng Cúc gửi? Tùy ý. Nên rải ra, đừng để dính vào nhau.

(Ngự Lâm Văn Sĩ đặt nickname Võ Quỳnh Mai –Kim Vĩnh là “chích chòe”, ám chỉ kẻ nói nhiều. Ngự Lâm Họa Sĩ xót xa con chích chòe dễ thương bị nhục lây, đổi lại thành “Người Cá ươn Denmark”.)
Ý nghĩa của “Lá thư xa”:

Ngoài diễn đàn Âu Châu, cả hai Ngự Lâm Văn - Thi không là hội viên trong diễn đàn DALIST (thế giới) và TNIC ( diễn đàn thế giới đông Thụ Nhân hơn Dalist). Ngự Lâm Họa Sĩ có tên trong diễn đàn CTKD/k8 và DALIST, thiếu TNIC. Do đó vai trò chuyển thư của Ngự Lâm Logo trở nên quan trọng nhất.

Nhờ sinh hoạt trong diễn đàn TNIC, Ngự Lâm Logo tình cờ quen với một nữ lưu, là tay súng cừ khôi vùng Dallas. Tuy nhiên hiện nay câu chuyện vẫn còn trong phạm vi Âu Châu, do đó nữ lưu Dallas chưa có danh chánh ngôn thuận xuất đầu lộ diện.

Kế hoạch bí mật được soạn thảo… Ngự Lâm Logo giao cho nữ lưu Dallas “mot de passe” (chìa khóa mật mã), được tự do vào máy chuẩn bị xuất chiêu “Kê bà thoát xác”, từ con gà mái biến thành con công .
Cùng thời gian, Ngự Lâm Logo bỗng giao “mot de passe” cho “sư tỷ cưng” Ngự Lâm Văn Sĩ với lý do mơ hồ “Vì có nhiều mail qua lại của bọn họ mà em không có thì giờ đọc và cũng không hiểu hết ý, chị cứ tự nhiên xem xét”.

Người Cá ươn Denmark càng ngày càng say máu…demie Vẹm:

De: Quynh-Mai Vo "q9mai_2000@.....com"
Envoyé le: Mardi 22 Mars 2011 0h58
Objet: Re: Thu gui Truong BTCDai Hoi LDT/Attn.: LKhanh Thọ

Xin chào ACE TN xa gần.. gàn xa!
Chào Lê Khánh Thọ.

Theo Quynh-Mai thiết nghỉ thì Khánh Thọ/K8 (??), chị Lê Thị Hảo/K1, chi Trần Thi Diệu Tâm/K2 nên vui lòng giử yên không khí bình thường cho GDTN Âu Châu trong thời gian nầy.
Mọi việc bỏ phiếu thăm dò & thu nhận ý kiến trong sự Dân Chủ và tôn trọng nhau, thì tôi nghỉ là 3 Tỷ & Muội nhìn lại kêt quả sơ khởi hai ngày nay xem ACE TN xa gần muốn gì?

Hỏi tức là trả lời!

Nhìn sơ sơ thôi .. chưa chi đã nhận thấy ngay là ACE TN thiết tha sự yên tỉnh & êm đep trong GDTN AC.. và chờ có cơ hội TÌM VỀ bên nhau để gặp lại bạn cũ thầy xưa.. cho dù thời gian Đại Hội TN chỉ có 3 ngày ngắn ngủi mà đại đa số ở xa xôi phải trả giá mắc mõ để bay sang Paris.. chỉ mong được hội ngộ bên nhau.
Đơn giản chỉ có thế cho nên chúng ta phải chờ xong cuộc bỏ phiếu dân chủ nầy là bắt tay vào việc, đừng làm gì rối ren hơn nên giữ sự Tự Trọng tối thiểu của mình trong lúc nầy, hảy xem sự mong ước của ĐẠI GDTN khắp nơi trên thế giới muốn gì và đang chờ đợi gì từ chúng ta (TN AC), chứ không phải dành riêng cho TN Paris!
Ở đây không đặt ra vấn để 3 vị (chị LTHảo, TTDTâm, LKThọ) muốn gì?

Ban đầu Quynh-Mai cũng có đạt câu hỏi với bạn Trần Thị Châu, nhưng sau khi có liên lạc với anh LDThông và anh PTKhoát thì QMai cũng hiểu được phần nào nổi thất vọng của mấy vị nầy trong thời gian gần đây, nên QMai đã lên tiếng bỏ phiếu ngay!

Tại sao?
Tại vì QMai thông cãm cho mấy anh trong BTC, nhất là anh Trưởng Ban LDThông. Đưa vai ra gáng vát là lảnh trách nhiệm nặng nề & lớn lao trong khi chúng ta ..ai cũng rất bận rộn với công ăn việc làm hàng ngày. QMai không thể giữ sự yên lặng trong lúc nầy nên lên tiếng là 3 nàng nên chở đời xong cuộc bỏ phiếu cái đả chứ!

ĐA thắng TIỂU!
Sau đó cứ theo số đông mà bắt tay vào việc, không còn thắc mắc gí nửa. Đừng phụ lòng, đừng COI THƯỜNG mọi người chung quanh mình (ở đây tôi muốn nói là tất cả ACE TN trong Europa).. và đừng để mang tiếng là vài con sâu làm rầu nồi canh nhé!

Nếu thấy không khí không thích hợp thì Quynh-Mai nghỉ là 3 Tỷ & Muội nên rút lui trong êm đẹp, xin trả lại cái không khí bình thưòng yên ồn cho mỏi người chung quanh mình vậy.

Yêu cầu vặn volume vừa đủ nghe.
Xin đừng làm phiền hàng xóm đang cần sự yên lặng để nghỉ ngơi.

Merci!. Thanks!
Vài lời thô thiển, có gì.. ngày khác hầu chuyện tiếp, bây gìở đi ngủ để mai đi cày quí vị ạ!
Quynh-Mai/K7

Ý kiến nội bộ:

-Người Cá ươn Denmark làm tàng quá!
-Tại ả thấy phe mình ít người nên ăn hiếp.
-Giọng điệu ả hống hách y chang tụi cán bộ phường khóm.
-Ả càng phách lối thì càng mất cảm tình thiên hạ.
-Phiền là nhiều người nhát gan, hùa theo ả hoặc im lặng để được yên thân.
-Mấy chị chú ý nha, chính ả xác nhận có liên lạc với Lê đình Thông và Phạm trọng Khoát. Vậy chúng rõ ràng là đồng bọn với nhau, hai lão Việt gian này hết đường chối cãi.
- Các chị ơi, các chị có biết bây giờ người ta gọi Cờ Máu là “ Cờ kinh nguyệt” không? Có ai ngờ dân tị nạn CS bỏ Cờ Vàng để theo Cờ kinh nguyệt!
-Héhéhé!


A may quá, Tứ nữ Ngự Lâm vui hẳn lên, chị Ngọc Anh xứ Na Uy vẫn còn tình cảm với lá Cờ Vàng:

From: Anh/Jan "jolm@........no"
Subject: Re: Để tránh giải tán BTC: Đề nghị biểu quyết chung
To: "Quynh-Mai Vo" q9mai_2000@.....com
Date: Tuesday, March 22, 2011, 6:22 AM

Cám ơn bạn QM.
NA xin đồng ý với điễm 1 - không chào cờ.
NA đã xóa câu hỏi thứ 2 dưới đây.

Cám ơn láng giềng Đan Mạch.
NA

Ý Kiến nội bộ: Chú ý! Chị Ngọc Anh xóa câu hỏi thứ 2 có nghĩa là không chào cờ nhưng đồng ý treo cờ đấy nhé!


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1325626740.jpg

Chị Ngô Minh Hằng (cư ngụ tại Mỹ) cảm khái “Bút chiến Cờ Vàng” qua những vần thơ:


VÌ SAO TA PHẢI ĐẤU TRANH
(xin gởi đến những người đã đấu tranh, đang đang đấu tranh và sẽ đấu tranh)

Vì sao ta phải đấu tranh
Cho nền dân chủ, công bình, tự do
Nhân quyền, tôn giáo và cho
Quê hương, dân tộc, ấm no, phú cường ???
Bởi vì ta đã xót thương
Dân ta dưới ách bất lương, bạo tàn
Sống đời thú vật, lầm than
Không còn ý nghĩa nhân gian: nghĩa NGƯỜI !
Trẻ em phục vụ niềm vui
Xuân xanh, thiếu nữ thiêu đời, thảm chưa ?!
Chợ người, mẹ bán con thơ
Bạc tiền, địa vị che mờ lương tâm !
Vì quê hương, giặc âm thầm
Nam Quan, Bản Giốc cắt dâng cho Tàu
Thương đời, có kẻ lòng đau
Gióng chuông chính nghĩa, mưu cầu đổi thay
Đã không tỉnh trước lời ngay
Ngục tù, giặc lại trói tay, hại người!
Nhìn sông, nhìn núi, than ơi
Máu trong huyết quản vì đời, bừng sôi!
Đâu tim ? đâu óc ? đâu người ???
Xin vì chính nghĩa góp lời đấu tranh !!!

Ngô Minh Hằng

(Còn tiếp, xin mời quí vị đón đọc phần 14)

LKTho
01-10-2012, 11:55 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 14

http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1326235375.jpg

Thêm vài con cắc ké Orangina bò lổm ngổm.

From: vanbang TRAN "vanbang.tran@.....fr"
Subject: Đề nghị biểu quyết chung
To: "Quynh-Mai Vo" q9mai_2000@....com
Date: Tuesday, March 22, 2011, 10:36 AM

Tình nghĩa bạn bè THỤ NHÂN là chính. Không treo cờ.
Trần văn Bảng (cựu chủ tịch Thụ Nhân Paris)

Ý kiến thế giới gởi nội bộ:

- Trước 75 Trần Văn Bảng là lính thiết giáp đấy các bạn ạ!

- Phạm trọng Khoát và Lưu Văn Dân cũng là quân nhân đấy. Lưu Văn Dân là cắc ké Orangina, im lặng đồng lõa phò tá kỳ nhông Orangina Lê Đình Thông hạ Cờ Vàng. Thật đáng buồn cho quân đội miền Nam chúng ta!

- Ô nhục binh chủng!

- Quân nhân làm lợi cho địch tội nặng hơn thường dân, đưa ra tòa án quân sự bị tù mọt gông như chơi.

- Tòa án internet dữ dội hơn tòa án quân sự nữa, Trời ơi xú danh bay nồng nặc khắp nơi trên thế giới!

- Thời buổi gì chán ngán, quân nhân mà còn phản phé. Vậy là từ nay “em gái hậu phương” chấm dứt ca bài “tình anh lính chiến”.

- Chị đừng bi quan, bất cứ một giới nào cũng có kẻ tốt người xấu. À, đặc biệt em chưa thấy một ông Biệt Kích Dù nào phản bội dân tộc.

- Làm sao biết được!?

- Bảo đảm mấy ông này chì lắm, cảm tử tình nguyện mà chị! Mấy ổng ghồ ghề ở chỗ vừa là điệp viên vừa là tác chiến, dám nhảy dù ra Bắc hoạt động bí mật. Vào binh chủng Biệt Kích Dù phải thông minh, phải có óc phán đoán nhạy bén, bắn súng cừ mà còn giỏi võ đánh cận chiến nữa! Mấy tay gan cóc tía không vào được binh chủng này đâu. Mấy ổng bị tù mà tụi quản giáo còn phải nể nang, vì mấy ổng can đảm không sợ bọn chúng. Tinh thần đoàn kết khỏi chê, chưa bao giờ làm ăng ten hại bạn bè. Tụi tù hình sự cũng nể mặt Biệt Kích Dù.

- A, nhớ rồi!... An Lộc Địa Sử Ghi Chiến Tích, Biệt Cách Dù Vị Quốc Vong Thân.

- Đúng đó. Tội nghiệp có nhiều ông bị mất tích ngoài Bắc đến nay vẫn chưa tìm ra tung tích.

-Các chị có biết mấy ông Biệt Kích Dù hải ngoại vẫn tiếp tục chống Cộng và chống tụi thân Cộng!? Mấy ổng nêu cao gương tốt cho các binh chủng bạn.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1326235645.jpg

Anh Hồ Hoa Sen, người hùng Mũ Xanh Delta 81Biệt Cách Dù, cư ngụ Pháp quốc, chán ngán thế thái nhân tình qua bài thơ:

Tâm Tư Người Lính Trận

Ai còn nhớ rừng Tràm mưa lũ
Trại Long Giao, Thanh Hóa, Hàm Tân
Ai đã quên khổ nhục chính thân
Bao năm, tháng, xác mòn tâm nát
Ai từng khoe, khi xưa đài các
Ai khốn cùng, khố rách hẩm hiu
Rồi hôm nay, còn lại bao nhiêu
Nếu gạn lọc… chẳng nhiều chi mấy
Nơi hải ngoại sống lâu càng thấy
Dạ lòng người chán ngấy đi thôi
Di dân, tị nạn, kiếp nổi trôi
Nay họ quên cảnh thời năm trước
Rủ bảo nhau cùng về thăm nước
Kiệu rước người du lịch Tây phương
Họ đã quên Tổ Quốc đau thương
Quên kỷ niệm ngục tù cay đắng.
Quên những ngày sống nơi đảo vắng
Quên tay cầm mảnh carte Séjour ( chứng từ tị nạn )
Nói sao, viết mấy hẳn cho vừa
Tâm địa của lớp người bội phản.
Mũ Xanh Delta 81BCD

Mail của anh Nguyễn Ngọc Quang phóng vào Âu Châu:

De: Quang Nguyen”quangkhanh77@.....com”
Envoyé le : Mardi 22 Mars 2011 12h27
Objet : Thân gửi đến nữ văn-sĩ Trần Thị Diệu Tâm, Cử nhân CTKD, cùng các bạn của nữ văn-sĩ ! (viết không dấu)

Thân gửi đến nữ văn-sĩ Trần Thị Diệu Tâm, Cử nhân CTKD, cùng các bạn của nữ văn-sĩ,

Chưa đầy 1 tuần lễ kể từ lá thư của nữ văn-sĩ phóng lên Internet, kết quả mà nữ văn-sĩ chờ đợi hẳn là phải hài lòng vì đã được rất nhiều người hưởng ứng.
Thế rồi cứ để thế cho nó tiếp tục trôi thì kết quả có thể xẩy ra là kỳ DHTN 2012 sẽ có nguy cơ tan vỡ, chắc điều đó là ước mong hay là kỳ vọng của nữ văn-sĩ Trần Thị Diệu Tâm, cùng các bạn của nữ văn-sĩ chăng ?

Đó là câu hỏi mà tôi tự đặt ra. Nhiều câu trả lời được nêu ra, không biết câu nào sẽ đúng, câu nào không.
- Trước hết nếu có vấn đề nào chưa hoặc không giải quyết kịp trong buổi họp thì để kỳ họp tới lo tiếp.
- Nữ văn-sĩ viết: “ Sau đó tôi về nhà, cảm thấy một điều gì ấm ức và buồn bã không hiểu sao. Buổi tối, với sự tĩnh lặng của không gian, trí óc tôi làm việc hữu hiệu hơn...”
- Từ hôm họp đến lúc viết thư gửi đi kéo dài đúng 10 ngày sau đó, không biết nữ văn-sĩ có đi cầu cứu các cố vấn nào không cho mình, hoặc tự quyết định?
- Tôi không tin là nữ văn-sĩ đã quyết định 1 mình, tối thiểu chắc chắn là nữ văn-sĩ sẽ hỏi “Đức Lang Quân”, nếu nữ văn-sĩ có chồng! Còn không, thì đó là sự thiếu sót của nữ văn-sĩ.
- Dù có hỏi ai chăng nữa hay không, thì việc mà nữ văn-sĩ đã làm tôi thấy hơi thất sách. Thất sách ở chỗ là nữ văn-sĩ thay vì những vấn đề này phải giải quyết trong nội bộ với các anh em trong ban tổ chức thì đằng này nữ văn-sĩ lại đem phổ biến cho mọi người khắp nơi biết. Điều này thì nữ văn-sĩ bây giờ đã thấy kết quả “gieo gió” của mình rồi đó.
- Không biết chuyện này xẩy ra là do sự thiếu suy nghĩ chín chắn của nữ văn-sĩ hoặc là nữ văn-sĩ có tinh làm vậy để mưu đồ chuyện gi đây (?)
- Điều này làm cho tôi nhớ lại chuyện mới xẩy ra cũng tương tự cách đây ít tuần lễ mà mọi người vẫn còn loáng thoáng trong trí óc.
- Nếu nữ văn-sĩ đắn đo suy nghĩ trước khi làm 1 việc gì, thi chắc chắn nữ văn-sĩ sẽ không đi lại cái vết xe cũ của người đi trước. (Ôn cố tri tân)
- Nữ văn-sĩ nói là các Hội Đoàn Việt-Nam khác trên thế giới đều treo cờ mà tai sao mình không treo cờ (!) Nếu nói vậy thì nữ văn-sĩ hoặc là không phân biệt được cái đặc tính riêng biệt và chủ đích của mỗi Hội Đoàn khác nhau như thế nào, hoặc là nữ văn-sĩ muốn vơ đũa cả nắm.
- Nữ văn-sĩ và các bạn, mỗi người đều có khả năng đặc biệt khá hơn hẳn những người khác. Nữ văn-sĩ hãy đi tìm đúng nơi, đúng chốn để phát huy năng khiếu mình. Không lẽ đi lộn chỗ thì có uổng phí cho cái tài của mình không. Tôi phải nói 1 điều nữa là làm như vậy thì cái năng khiếu của mình sẽ trở lại bình thường vì không được khai thác (trau dồi)
- Tôi không tưởng tượng được là nữ văn-sĩ đã làm những lầm lỗi trên được vì dù sao đi nữa nữ văn-sĩ cũng đã tốt nghiệp Cử-Nhân Chánh-Trị Kinh-Doanh chứ bộ giỡn chơi sao !
- Xin nữ văn-sĩ đừng làm tôi thất vọng. Tuy nhiên, nếu mình có điều chi lầm lỗi thi điều đó cũng không đến nỗi tệ lắm đâu, mình dám làm thì mình cũng dám chịu. Hãy đứng ra thẳng thắn nói lên những sự sai trái của mình rồi xin lỗi, giống như người bạn chúng ta đã làm chẳng hạn. Tôi cam đoan là sau đó trở đi nữ văn-sĩ sẽ khá hơn trước, tiến bộ hẳn ra. Các bạn chúng ta sẽ xí xóa cả làng, để rồi cùng tiếp tục những dự án cao đẹp mà chúng ta đã dự định. Điều đó đúng là tinh thần THỤ-NHÂN.
- Nữ văn-sĩ nên nhớ rằng mặc dầu là mỗi người (TN) chúng ta đều có quyền có 1 ý kiến riêng, nhưng ý kiến của đại đa số phải được tôn trọng, có thế thì mới đúng nghĩa của tinh thần dân chủ.
- Hơn nữa tôi tự hỏi, không biết nữ văn-sĩ và các bạn không có việc làm gì khác có ý nghĩa hơn là làm gây ra những chuyện bất hòa giữa anh chị em chúng ta sao?
Trong cuộc đời này có rất nhiều thứ để mình học hỏi và trau giồi. Vấn đề là sợ không có sức hoặc không có “intéresse” mà học thôi. Tôi lấy thí du như trau giồi về vấn đề mà các Bà phần lớn có năng khiếu như “CÔNG DUNG NGÔN HẠNH“. Hiện nay những năng khiếu này rất ư là hiếm. Ở xứ Đức co câu tục ngữ: “ die Liebe geht durch den Magen”. Nếu các cô, các bà nào mà có đặc điểm này thi tôi bảo đảm là sẽ có nhiều “chance”.
- Riêng về nữ văn-sĩ tôi có 1 ý kiến là nữ văn-sĩ có được cái năng khiếu trời cho mình về cái tài về văn chương lỗi lạc, nữ văn-sĩ nên tập trung vào năng khiếu này để phát triển tài năng mình, biết đâu một ngày nào đó nữ văn-sĩ sẽ trở thành 1 “Francois Sagan” thứ hai, ai mà biết trước được. nữ văn-sĩ nghĩ sao?
- Được như vậy thì tôi phải nói, riêng tôi, tôi sẽ hãnh diện về nữ văn-sĩ lắm lắm, (vì ngay về vấn đề “văn chương” tôi đã hằng mong ước, tiếc rằng không tới đâu.)
Cầu mong cho nữ văn-sĩ mau chóng thành công.
Thân mến chào.
NNQuang.

Ý kiến nội bộ:

Tuy tay súng Nguyễn Ngọc Quang chỉa vào Ngự Lâm Văn Sĩ nhưng Ngự Lâm Logo bị lạc đạn. Bừng bừng nổi giận qua câu viết “chọc quê” “Hãy đứng ra thắng thắn nói lên những sự sai trái của mình rồi xin lỗi, giống như người bạn chúng ta đã làm chẳng hạn”, Ngự Lâm Logo hối thúc đồng đội phản pháo nhưng cả 3 Ngự Lâm Pháo Thủ cố gắng nhẫn nhịn, chờ đợi câu trả lời của Trưởng Ban Lê ĐìnhThông.

- Các bạn à, ngay câu đầu tiên Nguyễn Ngọc Quang thú nhận... bài viết của Ngự Lâm Văn Sĩ được nhiều người hưởng ứng, điều này chứng tỏ Văn Sĩ có tài năng. Chính vì vậy mà lão hằn học. Lão dị ứng với loại đàn bà thành công trong xã hội.

- Có lẻ cuộc đời Nguyễn Ngọc Quang thê thảm vì đàn bà nên lão trút hận thù trên lưng Ngự Lâm Văn Sĩ.

Ý kiến của một người (xin dấu tên)

Tôi chả dám vốt tê, vốt mê gì cả như lời đề nghị của chị Trần Thị Châu.
May chỉ là trưng cầu ý kiến có trưng cờ Vàng trong hội trường hay không. Chứ nếu trưng cầu ý kiến về hát Quốc Ca thì nhiều người còn chạy xa cả ngàn cây số ! Trong đó lẽ dĩ nhiên có tên hèn này.

Do đó tôi nghĩ rằng : nếu anh chị nào sắp về Việt Nam, thì họ cũng ngại, cũng lo xa như tôi mà thôi, tức là không muốn treo cờ nào cả cho tiện việc.
Chuyện "Phi Chánh trị' chỉ là một cớ để nói cho dễ nghe, vì trên đời này, nhất là ở thời buổi này, làm gì mà có chuyện phi chánh trị.

Nhưng đây có lẽ đúng là lo xa, lo quá xa, quá cẩn thận theo phương châm "Cẩn tắc vô áy náy".

Tôi thấy tại Đại Hội Thụ Nhân ở Vancouver 2006 còn có màn hát quốc ca Việt Nam Cộng Hòa, có vài Thụ Nhân ở Việt Nam tham dự nữa.
Thế mà cho tới bây giờ, họ đâu có bị ai làm khó dễ gì đâu.

ĐH ở Washington 2008 tuy không có màn hát Quốc ca, nhưng có treo cờ Vàng.

Không lẽ lại lập thêm một Ban chỉ chuyên lo về Khai Mạc gồm những anh chị nào không sợ, không lo lắng chuyện bị khó dễ về sau.
Đề nghị đùa thôi, chớ trương cờ có sao đâu!

Anh Nguyễn Minh Khôi bỗng dưng gánh việc cho Người Cá ươn Denmark:

From: Minh Khoi NGUYEN "nguyen.minhkhoi@....fr"
Sent: Tue, March 22, 2011 12:35:20 PM
Subject: RE: Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Thân gửi các ACE thụ-nhân,
Tuy chưa biết ý kiến của anh trưởng ban tổ-chức như thế nào nhưng có lẽ thấy đề-nghị của chị Trần Thị Châu hợp lý và có vẻ dân chủ nên nhiều người đã hưởng ứng trả lời (xin ghi rõ là đề-nghị chứ không phải là ra lệnh).

Sau đây là danh sách các bạn Không đặt vấn đề treo cờ tính tới 16giờ30 ngày 22/03/2011:

Trả lời bằng E-mails:

1/ ……….N. Diep............ CTKD/7
2/ ………..T. Oanh........ CTKD/11
3/ Vo Quynh Mai................... CTKD/7
4/ Tran Thi Chau................... CTKD/8
5/ ……………K. Lan...............CTKD/8
6/ Tran Tri Tuong..................CTKD/7
7/ ……………V. Đien...................CTKD/6
8/ Nguyen Van Huy................CTKD/8
9/ …………… X. Huong.......CTKD/10
10/ ………….. T. Quoc.........CTKD/11
11/ ……………Th.Van...........CTKD/6
12/ …………… B. Ngoc..........CTKD/9
13/ …………..N. Mao..........CTKD/8
14/ …………..T. Sinh...........CTKD/11
15/ ………….. N. Anh..........CTKD/1
16/ Tran Van Bang..............CTKD/9
17/ ……………P. Thuy......VK

Trả lời bằng điện thoại với chị Liên Hương vì không có E-Mails:

18/ …………T. Hoang...................CTKD/1
19/ ………..K. Hoi..........CTKD/1
20/ ………..B. Hung.............CH/CTKD
21/ …………T. Lan...............CTDK/3
22/ …………K.Thuy........CTKD/6
23/ …………T. Tin..................CTKD/5

Những bạn yêu cầu phải treo cờ:

1/ Tran Thi Dieu Tam
2/ Le Thi Hao
3/ Le Khanh Tho

Cập nhật ngày 22-03-2011

Nguyễn-Minh-Khôi

2011/3/22 Mail nội bộ:

- Danh sách " cập nhật" thấy thiếu 2 tên: Nguyễn Ngọc Quang và Nguyễn Minh Khôi.

- Đúng vậy, danh sách 20/03 do Người Cá ươn Denmark post có tên Nguyễn Ngọc Quang hàng đầu và Nguyễn Minh Khôi hàng thứ hai. Danh sách 22/03 thì hai tên này biến mất. Con kỳ đà Orangina Nguyễn Minh Khôi muốn gì đây?

-Mình nghĩ Nguyễn Minh Khôi muốn chơi nổi cho « đồng chí cái» xứ Denmark biết mặt dân Paris.

-Ố là la!

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 15)

LKTho
01-17-2012, 08:54 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 15

De: HUYNH TRUNG-TRUC "htt1442132@.....com"
Cc: thuc.vu-quoc@......fr; tunguyeen@....com; vuong-van-bac@......fr
Envoyé le: Mardi 22 Mars 2011 17h49
Objet: Re: Để tránh giải tán BTC: Đề nghị biểu quyết chung

Anh chị em thân mến,

Thảo-luận về vấn-đề quốc-kỳ & quốc ca là một vấn-đề vô cùng phức-tạp và tế-nhị. Chúng ta, dù có những bất đồng ý kiến nhưng nên tôn-trọng quan-điểm của nhau để thể-hiện một thái-độ ôn-hòa và trí-thức. Nhân đây, tôi xin gởi lại một email mà tôi đã viết trên diễn-đàn Thụ-Nhân Internet Club ngày Augt. 03-2008, một tháng sau ngày tổ-chức Đại-Hội Thụ-Nhân Thế-Giới 2008 tại thủ-đô Washington, USA.
Thân.

Anh chị em thân mến:

Trước nhất tôi xin nhắc lại rằng sau khi thanh-toán sổ-sách, Ban Tổ-chức Đại-Hội Thụ-Nhân Thế-Giới 2008 đã được chính-thức giải-tán kể từ ngày July 24, 2008. (RE: www.tn2008.com/), vì thế những sự-kiện và ý-kiến sắp được trình-bày sau đây chỉ là ý-kiến của một cá-nhân đã có cơ-hội theo dõi tường-tận các diễn-tiến của việc tổ-chức Đại-Hội Thụ-Nhân 2008 mà thôi.

Tôi cũng xin lỗi những anh chị em đã khuyên tôi xếp lại vấn-đề này, nhưng với tư-cách là một Thụ-Nhân sinh-hoạt trong Hội Ái-Hữu Cựu Sinh-Viên Viện Đại-Học Đà-Lạt vùng Hoa Thịnh Đốn, tôi không thể tiếp-tục im-lặng mãi để nghe và nhìn một vài anh chị khác thẳng tay kết-tội một cách oan-uổng các thành-viên trong Ban Tổ-Chức Đại-Hội TNTG 2008 là không dám chào cờ vì đã quên quê-hương, quay lưng lại với chiến-sĩ, quay mặt thay đổi lập-trường v.v. Và thậm-chí gần đây còn thấy xuất-hiện những tĩnh-từ to lớn khác như thiếu nhân-tính, không vẹn chữ thuỷ chung v.v.và v.v.

Sau hết, tôi cũng phải nói lên tiếng nói mà lương-tri của cá-nhân tôi giục-giã.
Bài viết này nhằm mục-đích duy-nhất là đưa ra một lời giải-thích chung cho tất cả anh chị em nào có quan-tâm về việc tại sao không có nghi-thức chào cờ và hát quốc ca VNCH trong đêm Đại-Hội, chứ không nhằm trả lời hay giải-thích riêng cho anh Nguyễn Tấn Lạc và anh Phạm Mạnh Tiến.

1.- Tinh-thần của Đại-Hội TNTG 2008:
Ngay từ phiên họp đầu tiên của Ban Tổ-chức Đại-Hội TNTG 2008 ngày Oct. 07, 2007, Hội Ái-Hữu Cựu Sinh-Viên Viện Đại-Học Đà-Lat vùng Hoa Thịnh Đốn đã xác-định rõ rằng DHTNTG 2008 phải là một sự tiếp-nối của truyền-thống tổ-chức các Đại-Hội bắt đầu từ năm 2000 đến nay. Nói cách khác, về căn-bản cũng sẽ có đêm Gala, có nhạc Thính Phòng, có du-ngoạn hay Picnic, có sinh-hoạt riêng theo Khoa, theo Khóa v.v.

Mục-tiêu của Đại-Hội là qui-tụ được ít nhất 400 Thụ-Nhân trên thế-giới về tham-dự, bất kể là những anh chị em đó đến từ quốc-gia nào vì tự-thân hai chữ Thụ-Nhân đã xác-định được nguồn-gốc cựu sinh-viên truớc năm 1975 của những anh chị em đó rồi.

2.- Vấn-đề chào cờ:
Trong khi Ban Tổ-chức Đại-Hội đã quan-tâm đến từng chi-tiết về miếng ăn giấc ngủ của các tham-dự-viên thì không có lý-do gì mà vấn-đề chào cờ hay không chào cờ trong đêm Đại-Hội lại không được đề-cập. Cả hai khuynh-hướng đều dựa trên các tiền-lệ đã có trong các lần Đại-Hội trước đây (lần thì có, lần thì không) và cuối cùng thì chỉ có thể giải-quyết bằng cách bỏ phiếu.

Người bỏ phiếu chỉ cần trả lời CÓ hoặc KHÔNG chứ không cần phải viện-dẫn lý-do nào cả. Hình-thức bỏ phiếu mà không cần giải-thích lý-do này cũng là một sinh-hoạt thường-lệ cả trăm năm nay của cơ-cấu dân-chủ bậc nhất thế-giới là Quốc Hội Hoa-Kỳ (Yeah vs Nay) Và kết-quả, như anh chị em đã biết, là không cử-hành nghi-thức chào và hát quốc-ca VNCH trong đêm Gala.

3.- Vấn-đề trưng-bày hai lá cờ Việt-Mỹ:
Quyết-định không cử-hành nghi-thức chào và hát quốc-ca VNCH trong đêm Đại-Hội TNTG 2008 là một split decision. Chính vì không đạt được một unanimous decision (“nhất trí” - if you wish), nên để khỏi làm thương-tổn tinh-thần của những thành-viên trong Ban Tổ-chức đã bỏ phiếu ủng-hộ việc chào cờ, cá-nhân tôi đã đề-nghị và được chấp-thuận việc trưng-bày hai lá cờ trong đêm Đại-Hội.

Hai lá cờ này do chính tôi mượn của Câu Lạc Bộ Văn-Học Nghệ-Thuật vùng Hoa Thịnh Đốn tại nhà của nhà văn Lê Thị Nhị, có cán bằng gỗ đánh verni và chân dựng (base) bằng đồng. Hai lá cờ có kích-thước bình-thường này đã được trưng-bày nhiều lần, trong nhiều năm qua tại các buổi sinh-hoạt trong vùng thủ-đô Hoa Thịnh Đốn. Việc phê-phán lá cờ này “nhỏ” chỉ là vì xuất-phát từ một ảo-giác: đại-sảnh-đường (Grand Ball Room) của Fairview Park Marriott Hotel có kích-thước lớn và sức chứa nhiều hơn gấp đôi bất cứ nhà hàng nào tai Northern Virginia.

Hai lá cờ không đặt trên stage cũng chỉ vì một lý-do đơn-giản là vì stage không còn chỗ trống (RE:http://uk.youtube.com/watch?v=9Ga98h3T1vs&feature=related), thậm-chí khi được giới-thiệu, tôi phải vừa đi lên, vừa dọn đường). Việc hai lá cờ không dựng trên stage và nằm ở phía sau micro không phải là chuyện mới mẻ gì (RE: http://bachdanggiang.com/24.html).

4.- Phản-ứng khi nghe than-phiền:
Khi nghe hai anh cựu sinh-viên QGHC than-phiền về việc không chào cờ, câu nói duy-nhất mà tôi lập lại hai lần là: “Đây là quyết dịnh chung của Ban Tổ-chức, tôi xin ghi nhận ý-kiến của hai anh”. Khi nghe anh Nguyễn Tấn Lạc than-phiền, yêu-cầu tôi phải lên sân-khấu xin lỗi và cho biết sẽ bỏ ra về nếu tôi không làm, câu duy-nhất mà tôi nói với anh Lạc là: “ Tôi cám ơn anh Lạc đã đến tham-dự với chúng tôi và tôi rất lấy làm tiếc khi thấy anh bỏ về.”

Đấy là nguyên-văn, không hơn không kém. Và đó vẫn là phong-cách nói ngoại-giao và lạnh-lùng quen-thuộc của tôi từ trước đến nay khi có một ai đó tìm cách làm cho tôi nao-núng. Tôi không thể nao-núng vì còn phải tiếp-tục điều-hợp một chương-trình kéo dài thêm mấy tiếng đồng hồ với trên 400 người còn ở lại.

Tôi tôn-trọng việc bày tỏ thái-độ chính-trị của anh Nguyễn Tấn Lạc và ba thân-hữu cựu sinh-viên QGHC bằng hình-thức bỏ về, nhưng tôi cũng appreciate sự tiếp-tục ngồi lại để chứng-kiến ngày họp mặt của anh chị em Thụ-Nhân chúng ta của GS Nguyễn Quốc Trị (Viện-Trưởng Học-Viện QGHC), của anh chị Nguyễn Kim Hương-Hỏa (Chủ-Tịch Hội Cựu Sinh-Viên QGHC miền Đông Bắc Hoa-Kỳ), của các GS/QGHC như GS/TS Cao Thị Lễ, GS Nguyễn Thị Hở …
Tôi cũng appreciate sự hiện-diện cho đến phút cuối cùng của những nhân-vật đã có một quá-trình chiến-đấu lâu dài dưới lá cờ VNCH, hay những nhân-vật đã và đang tiếp-tục đấu-tranh đòi hỏi dân-chủ và nhân-quyền tại VN như Ông Bà Mục-sư Huỳnh Minh Mẫn, Ông Bà Phó Đề-Đốc Hồ Văn Kỳ Thoại, Ông Bà Hoàng Trọng Hàn (Hiệu-Trưởng TH Trần Hưng Đạo), GS Nguyễn Quốc Khải, GS Nguyễn Chính Kết …
Nói tóm lại, quyết-định về việc chào hay không chào cờ VNCH trong đêm Đại-Hội TNTG 2008 là một quyết-định tập-thể, dựa trên yếu-tố duy-nhất là quan-niệm của mỗi cá-nhân về hình-thức sinh-hoạt của một tổ-chức cựu sinh-viên.
Tôi rất lấy làm tiếc về những tổn-thưong tinh-thần có thể đã có đối với một số anh chị em đồng-môn, nhưng hai năm rõ mười là quyết-định này hoàn-toàn không hề bị một áp-lực chính-trị nào chi-phối, thậm-chí cũng không hề phát-xuất từ nỗi quan-ngại về sự an-nguy của những anh chị em đồng-môn của chúng ta đến từ Việt-Nam, như một số phán-đoán không có căn-cứ vững-chắc.
Dưới mắt Ban Tổ-chức, không hề có cái gọi là “phái-đoàn Việt-Nam” mà chỉ có các anh chị em thuộc Khóa này hay Khóa khác được anh Tống Vương Thịnh giới-thiệu cùng lúc mà thôi.

4.- Một đề-nghị xây-dựng:
Vấn-đề chào hay không chào cờ VNCH đã được bàn-cãi rất nhiều trên các phương-tiện truyền-thông và xem ra sẽ còn tiếp-tục được bàn cãi thêm vài trăm năm nữa. Cứ nhìn vào lịch-sử Hoa-Kỳ thôi cũng đủ khắc biết. Chiến-tranh Nam-Bắc đà tàn lụi từ bao lâu nay rồi, lá cờ 13 sọc & 50 sao đã trở thành quốc-kỳ chính-thức của Hiệp Chúng Quốc Hoa-Kỳ được cả thế-giới nhìn nhận, vậy mà các tiểu-bang miền Nam nước Mỹ có bao giờ chịu hạ lá cờ Confederate Flag xuống một cách dễ-dàng đâu.

Tranh-luận về vấn-đề này, nếu anh thắng về mặt lý-lẽ thì anh sẽ thất-bại về mặt tinh-thần vì làm thương-tổn đến tâm-tư tình-cảm và không thuyết-phục được người nghe. Nếu anh dùng yếu-tố tình-cảm tâm-tư để củng-cố cho lập-luận của mình thì anh sẽ thua về mặt lý-lẽ.

Chắc anh chị em còn nhớ trường-hợp của một nhà đấu-tranh dân-chủ nổi tiếng của VN, sau khi được Hoa-Kỳ can-thiệp đã được định-cư tại tiểu-bang Virginia và dạy học tại Trường Đại-Học Catholic University of America . Sau khi lún sâu vào cuộc tranh cãi về vấn đề cờ vàng cờ đỏ, vị Giáo-sư này cuối cùng đã đưa ra đề-nghị nên treo cả hai thứ cờ này tại các trường học trên nước Mỹ ! Khỏi phải dài dòng thì các anh chị em cũng đoán biết đuợc ông Giáo-sư đó đã bị phản-ứng mạnh-mẽ như thế nào.

Trở lại căn nhà nhỏ bé của chúng ta, là diễn đàn Thụ-Nhân TNIC, một thành-viên đề-nghị là chúng ta nên thảo-luận vấn-đề chào cờ cho đến nơi đến chốn để làm thành một cái qui-định cho các Đại-Hội sau này. TNIC tuy là một diễn-đàn gồm đông-đảo Thụ-Nhân nhất nhưng không phải là cơ-quan ngôn-luận chính-thức của cựu sinh-viên Viện Đại-Học Đà-Lạt và lại càng không có tư-cách gì để “qui-định” chào cờ hay không chào cờ trong các Đại-Hội Thụ-Nhân.
Những “qui-định”, nếu có, đối với các tổ-chức Thụ-Nhân địa-phương trên khắp thế-giới chỉ có thể phát-xuất từ một Tổng-Hội Thụ-Nhân mà thôi. Trong tình-hình mà ở một vài nơi, cơ-cấu tổ-chức Thụ-Nhân địa-phương còn chưa được hoàn-thiện như hiện nay thì cái ước-mơ thành-lập một Tổng-Hội Thụ-Nhân toàn thế-giới vẫn hãy còn là một mơ-ước trong trường-kỳ. Và ngay cả khi đã có Tổng-Hội, đã có “qui-định” mà Tổng-Hội không có khả-năng cưỡng-chế thi-hành thì “qui-định” đó cũng trở thành vô-ích.

Tôi đề-nghị: Việc tổ-chức các Đại-Hội Thụ-Nhân Thế-Giới từ bao lâu nay, và trong tương-lai cũng thế thôi, đều là do các anh chị em Thụ-Nhân thuộc một địa-phương nào đó tự-nguyện bỏ công bỏ của đứng ra tổ-chức để quí vị Giáo-sư và anh chị em đồng-môn có cơ-hội gặp lại nhau sau một thời-gian dài xa cách.

Vì sự thành bại của Đại-Hội, Ban Tổ-chức của các Đại-Hội có toàn quyền ấn-định các nghi-thức và chương-trình để thu hút được nhiều anh chị em có cùng mục-đích về tham-dự. Khỏi cần phải nói thêm là bất-cứ Ban Tổ-chức nào cũng sẵn-sàng lắng nghe và cân-nhắc những lời đề-nghị, góp ý xây-dựng của tất cả các anh chị em đồng-môn.

Những lời dọa nạt bóng gió xa-xôi cho Đai-Hội 2010 kiểu như “không chào cờ sẽ gặp tắc rối to” không phải là ngôn-ngữ của một Thụ-Nhân mang tinh-thần xây-dựng.

Thân ái cùng anh chị em,

HUYNH TRUNG-TRUC


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1326834081.jpg

Một Kỳ Nhông Orangina của Washington DC?

Hồi đầu năm nay tôi gặp anh Huỳnh Trung Trực tại Washington DC, cảm tưởng đầu tiên… anh thuộc loại charismatique. Tôi được anh tiếp đãi nồng hậu, sau đó còn được anh phôn ân cần thăm hỏi. Thử nghĩ một người đàn bà tầm thường như tôi làm sao tránh khỏi có chút…ngất ngây!

Nhưng khi đọc mail anhTrực thì tình cảm ngây ngất ngày nào bỗng biến thành bùi ngùi, tôi lấy làm tiếc cho phe Quốc Gia chúng ta mất một đàn anh bản lãnh. Khác với Tiến Sĩ Lê Đình Thông lạnh lùng, anh Trực thuộc loại “đắc nhân tâm”. Thật là uổng, anh không xử dụng tài năng giúp ích cho đời, mà phí phạm đi vào con đường tà đạo. Lối viết của anh thật siêu đẳng, mờ mờ ảo ảo như sương mù Đà Lạt, dụng ý đưa những người lười suy nghĩ lạc vào mê hồn trận…

Anh Trực viết: (Trích) “Tôi không thể tiếp tục im lặng mãi để nghe và nhìn một vài anh chị khác thẳng tay kết tội một cách oan uổng các thành viên trong Ban Tổ Chức Đại Hội 2008 là không dám chào cờ vì đã quên quê hương, quay lưng lại với chiến sĩ, quay mặt thay đổi lập trường…Tôi phải nói lên tiếng nói mà lương tâm của cá nhân tôi giục giã.” (Ngưng trích)

Wow! Mới đọc cứ tưởng hiệp sĩ ra tay cứu người bị oan. Nhưng chịu khó suy nghĩ sẽ thấy phù thủy HTTrực hóa phép… biến những người dẹp bỏ nghi lễ chào cờ (kẻ phản bội!) trở thành nạn nhân, và biến những ai muốn giữ nghi lễ chào cờ (người chung thủy) trở thành có tội…dám kết tội oan uổng các thành viên trong Ban Tổ Chức (ác lắm đấy nhé!).

Thật đáng tiếc nhiều người không nghĩ ra … chính anh Trực là kẻ chủ mưu dẹp bỏ nghi lễ chào Cờ và cò mồi vụ bỏ phiếu. Hoặc có thể họ biết điều đó nhưng tảng lờ vì nô lệ tiền bạc, mê đắm quyền hành, bị gài bẫy kẹt cứng… Lý do nhẹ nhất tôi nghĩ họ sợ bị anh Trực tẩy chay. Anh là người có thế lực, người bị anh tẩy chay sẽ mất dịp họp mặt bạn bè. Ôi tuổi già gần chết cần đốt giai đoạn, sợ lẻ loi, khoái phô trương…

Anh Trực viết: (Trích) “Vấn đề chào cờ chỉ có thể giải quyết bằng cách bỏ phiếu… Hình thức bỏ phiếu là một sinh hoạt thường lệ cả trăm năm nay của cơ cấu dân chủ bậc nhất thế giới là Quốc Hội Hoa Kỳ.” (Ngưng trích)

Khen anh Trực có tài khéo chơi chữ, mập mờ so sánh vấn đề bỏ phiếu chào cờ Việt Nam Cộng Hòa tại hải ngoại với sinh hoạt bỏ phiếu thường lệ dân chủ nước Mỹ. Thử nghĩ coi, một người tị nạn Cộng Sản mà hô hào bỏ phiếu dẹp nghi lễ chào cờ Quốc Gia thì những ai còn trí nhớ cũng nhận thấy rằng anh Trực tự dán nhãn hiệu mình là… Việt gian. Anh Trực đã cố tình lờ đi 3 triệu người đã bỏ phiếu bằng chân, trong đó có gia đình anh và cả Thụ Nhân chạy trốn CS. Anh cho rằng quyết định về việc chào hay không chào cờ VNCH trong đêm Đại Hội TNTG 2008 là một quyết định tập thể. Thật sự nhóm “quần chúng tự phát” của anh Trực không đủ giá trị đại diện cho cả Thụ Nhân Thế Giới, đó là anh còn quên tính thêm con số dân Việt bị chết trong đại dương vào khoảng nửa triệu đến 750.000 người.

Anh Trực viết: (Trích) “Cứ nhìn vào lịch-sử Hoa-Kỳ thôi cũng đủ khắc biết. Chiến-tranh Nam-Bắc đà tàn lụi từ bao lâu nay rồi, lá cờ 13 sọc & 50 sao đã trở thành quốc-kỳ chính-thức của Hiệp Chúng Quốc Hoa-Kỳ được cả thế-giới nhìn nhận, vậy mà các tiểu-bang miền Nam nước Mỹ có bao giờ chịu hạ lá cờ Confederate Flag xuống một cách dễ-dàng đâu. Tranh-luận về vấn-đề này, nếu anh thắng về mặt lý-lẽ thì anh sẽ thất-bại về mặt tinh-thần vì làm thương-tổn đến tâm-tư tình-cảm và không thuyết-phục được người nghe. Nếu anh dùng yếu-tố tình-cảm tâm-tư để củng-cố cho lập-luận của mình thì anh sẽ thua về mặt lý-lẽ.”(Ngưng Trích)

Anh Trực so sánh như vậy nghe không ổn vì sự kiện tập thể người Việt hải ngoại chống Cộng muốn duy trì ngọn Cờ Vàng ở trong một bối cảnh hoàn toàn khác. VC chiếm miền Nam xong, chúng dẹp quốc kỳ VNCH đã đành, ngay cả cờ MTGPMN chúng cũng dẹp tuốt luốt. Cướp được miền Nam, chúng đem cờ đỏ tượng trưng cho sắt máu kềm kẹp trùm lên cả nước thì mặc kệ chúng. Nhưng nếu chúng đem cờ đỏ đó cấy vào cộng đồng người Việt hải ngoại chắc chắn sẽ gặp phải sự chống đối mãnh liệt như vụ Trần Trường năm xưa ở Cali và vụ chợ Géant Casino vừa rồi ở Paris.

Tập thể người Việt chống Cộng ở hải ngoại hiện đang sống trong các quốc gia tự do dân chủ trên thế giới là một thực thể đối kháng Việt Cộng vững mạnh. Bằng chứng là Cờ Vàng luôn phất phới tung bay và được nhiều chính quyền địa phương cấp thành phố công nhận làm biểu tượng của người Việt Nam tự do.

Do đó, Cờ Vàng đối với chúng ta ngoài yếu tố tình cảm tâm tư như anh Trực nói, đó còn là biểu tượng của hồn thiêng dân tộc mà chúng ta cần phải bảo vệ. Và chúng ta không thua về mặt lý lẽ như anh Trực nghĩ.

Anh Trực viết: (Trích) “… Để khỏi làm tổn thương tinh thần của những thành viên trong BTC đã bỏ phiếu ủng hộ việc chào cờ, cá nhân tôi đã đề nghị và được chấp thuận việc trưng bày hai lá cờ trong đêm Đại Hội.” (Ngưng trích)

Ui mẹ ơi, mới nghe cứ tưởng như anh nặng tình với Quốc Gia. Tôi nghĩ chẳng qua anh chưa dám chơi bạo, sợ già néo đứt dây, sợ nhóm chống Cộng “âm thầm” nổi giận vùng lên thì có mà lãnh đạn! Thật ra anh cũng đủ hả hê thắng chúng tôi một nửa rồi, mới ra quân mà bóp chết được nghi lễ chào cờ 2008 tại Washington DC thì chúng tôi phải công nhận anh thuộc hàng cao thủ võ lâm đó! Mưu mẹo của anh khó ai bì kịp, anh dọn đường sẵn để ... chờ hai năm sau, Tiến Sĩ Phạm Văn Lưu thảnh thơi dẹp luôn Cờ Vàng 2010 ngày Đại Hội Melbourne.

Hai anh Thụ Nhân (gốc tị nạn CS) định cư xứ Mỹ và xứ Úc hành động sao quá đổi lạ lùng, bây giờ đến lượt “Paris có gì lạ không em?”. Dạ xin thưa Paris có Việt gian Tiến Sĩ Lê Đình Thông cũng muốn dẹp Cờ Vàng nhưng không ngờ đụng trận với 3 nàng Ngự Lâm.

Mục đích gỡ rối tơ lòng cho đồng chí, Thủ trưởng Huỳnh Trung Trực từ Mỹ gởi tặng cá nhân Tiến Sĩ Thông lá bùa hộ mạng: “Ban Tổ Chức có toàn quyền ấn định các nghi thức và chương trình”. Úi cha, anh Trực đã biết tỏng Trưởng Ban Tổ Chức (Tiến sĩ Thông) ôm mộng nắm chức Viện Trưởng Đại Học (anh Thông đã khoe ầm ỉ trong tương lai sẽ về Việt Nam mở Đại Học Công Giáo do ngân quỹ Vatican đài thọ), nay được Thủ trưởng bật đèn xanh cho toàn quyền thì Trưởng Ban Tổ Chức dại gì không dẹp Cờ Vàng lập thành tích dâng Đảng. Tôi nghĩ nếu anh Trực còn nghĩ tình đất nước, thì anh đã cương quyết khuyên anh Thông treo cờ VNCH. Buồn thay anh đưa ý kiến kiểu “vẽ đường cho hươu chạy”!

Anh Trực viết: (Trích) “Tôi cũng appreciate sự hiện diện cho đến phút cuối cùng của những nhân vật đã có một quá trình chiến đấu lâu dài dưới lá cờ VNCH, hay những nhân vật đã và đang tiếp tục đấu tranh đòi hỏi dân chủ và nhân quyền tại VN như:…… Ông Bà Phó Đề Đốc Hồ Văn Kỳ Thoại…” (Ngưng trích)

Nói đúng ra thiên hạ đã lỡ làng nhiều thứ…lỡ nộp money, lỡ chưng diện, lỡ chuẩn bị lên sân khấu (cho đời biết mặt ta!) và lỡ mất thì giờ lái xe… nên ít có ai can đảm bỏ ra về, nhất là phút cuối lại càng say đắm màn nhảy đầm cụp lạc. Ở đây anh Trực dựa hơi những nhân vật có máu mặt để tẩy uế mùi thân CS. Tưởng ai cao quí, trong danh sách có ông phá Đề Đốc Hồ Văn Kỳ Thoại, là người với Thủ Tướng Trần Thiện Khiêm và đại tá Mai Viết Triết cùng nhau “nhất tri” rằng: “Không còn lằn ranh quốc -cộng nữa.”

Cô Lữ Anh Thư, với tư cách là một trong bảy sáng lập viên Tập Thể Chiến Sĩ VNCH -Hải Ngoại bày tỏ quan điểm: “Với ông Hồ Văn Kỳ Thoại và ông Mai Viết Triết lãnh đạo Tập Thể Chiến Sĩ thì cháu e rằng sẽ đào hố chôn Tập Thể Chiến Sĩ chứ không phải dậm chân tại chỗ.”

Ngay cả phu nhân của ông HVKThoại (bà Vân Anh) cũng không khá hơn chồng, lên tiếng bắt bẻ cô Lữ AnhThư: “Cháu xưng cháu là hậu duệ mà sao cháu lại ăn nói hồ đồ với bậc trưởng thượng như vậy?”. À, thì ra ý bà không cho phép những người trẻ tuổi yêu nước tố giác những cụ bội bạc với quê hương như chồng bà và…bà. Hiện nay hào quang chống Cộng của hai vợ chồng Hồ Văn Kỳ Thoại đã tắt ngúm, kẻ nào núp bóng hai vợ chồng này thì e rằng cũng tối thui.

Tôi càng ngao ngán khi nhận thêm tin tức từ vài người bạn ở Mỹ: “Hiệu Trưởng TRƯỜNG Đại Học Đà Lạt qua đời hồi năm 2007, là nguyên nhân chính khiến nhiều Thụ Nhân nghi ngờ lập trường chính trị của anh ngay từ lúc đó. Vì câu chuyện này, anh Huỳnh Văn Của ( Khóa 8 Chánh Trị Kinh Doanh ) đã thẳng thừng viết lời “than phiền” anh Trực tại sao lại đăng cáo phó và tang lễ của anh Hiệu Trưởng Nguyễn Hữu Đức ( bê nguyên si từ một tờ báo trong nước ) trên Diễn Đàn của Thụ Nhân thế giới: TNIC ”. Bằng chứng “lịch sử” vẫn còn lưu trữ:

Anh GS Nguyen Huu Duc va` to^i Message List
Reply Message #44169 of 116902 < Prev | Next >
Re: [TNIC] Anh GS Nguyen Huu Duc va` to^i

long&tramanh "tramanhlong@..." wrote: _,___
"...Nhu+~ng nha^.n ddi.nh cu?a anh Pha.m chi' Tha`nh ve^` GS DDu+'c cho chu'ng ta mo^.t ca'i nhi`n tha^'u dda'o ho+n ve^` anh, khie^'n chu'ng ta tha'n phu.c va` khao kha't ddu+o+.c bie^'t the^m nhie^`u ve^`tha^n the^', su+. nghie^.p cu?a anh, gia ddi`nh vo+. con, qua' tri`nh du ho.c, tha`nh qua? nghie^n cu+'u khoa ho.c va^n va^n, cu?a anh".

Fri Jun 8, 2007 10:11pm
Huynh Trung- Truc htt1442132@....com

Ki'nh tha(m Tha^`y Co^,
Ngày June 08-2007, ba'o Tuổi Trẻ đã cho đi bản tin ngắn sau đây:
Hiệu trưởng Trường ĐH Đà Lạt từ trần
Thứ Sáu, 08/06/2007, 07:12 (GMT+7)
TT - PGS. TSKH Nguyễn Hữu Đức - bí thư Đảng ủy, hiệu trưởng Trường ĐH Đà Lạt, chủ tịch Ban liên lạc các trường ĐH, CĐ VN (VUN) - đã từ trần lúc 13g55 ngày 7-6-2007 sau một thời gian lâm trọng bệnh, hưởng thọ 60 tuổi. Lễ viếng lúc 15 giờ ngày 8-6-2007 tại hội trường A 25 Trường ĐH Đà Lạt, lễ truy điệu lúc 6 giờ ngày 11-6-2007.
Hôm sau, ngày June 09-2007, Trường Đại-Học Đà-Lạt loan báo tin buồn trên website và phổ-biến cáo-phó, nguyên văn như sau:
Tin buồn
Thứ bảy 09/06/2007
PGS. TSKH Nguyễn Hữu Đức - bí thư Đảng ủy, hiệu trưởng Trường ĐH Đà Lạt, chủ tịch Ban liên lạc các trường ĐH, CĐ VN (VUN) - đã từ trần lúc 13g55 ngày 7-6-2007 sau một thời gian lâm trọng bệnh, hưởng thọ 60 tuổi.

Tin buồn
Đảng ủy – Ban Giám hiệu – Ban Chấp hành Công Đoàn – Ban Chấp hành Đoàn TNCS Hồ Chí Minh Trường Đại học Đà Lạt và gia đình vô cùng thương tiếc báo tin:
PGS. TSKH. NGUYỄN HỮU ĐỨC
Bí thư Đảng ủy
Hiệu trưởng Trường Đại học Đà Lạt
Chủ tịch Ban Liên lạc các trường đại học, cao đẳng Việt Nam (VUN)
đã từ trần lúc 13h55 ngày 07 tháng 06 năm 2007 (tức ngày 22 tháng 4 năm Đinh Hợi), hưởng thọ 60 tuổi.
Đồng chí Nguyễn Hữu Đức sinh ngày 13 tháng 8 năm 1948 tại xã Nghi Phúc – huyện Nghi Lộc – tỉnh Nghệ An trong một gia đình nghèo hiếu học. Từ năm 1969 đến năm 1975, đồng chí Nguyễn Hữu Đức học đại học và lấy bằng cử nhân tại Ba Lan. Năm 1980 nhận học vị Tiến sĩ Toán học tại Viện Toán học Việt Nam. Năm 1988 nhận học vị Tiến sĩ khoa học tại Ba Lan. Năm 1991 được phong học hàm Phó giáo sư. Năm 2003 được phong chức danh Giảng viên cao cấp. Đồng chí Nguyễn Hữu Đức được kết nạp vào Đảng Cộng sản Việt Nam ngày 19/06/1980.
Trong quá trình công tác, đồng chí Nguyễn Hữu Đức đã từng giữ các chức vụ:
1983 - 1988: Trưởng khoa Toán, Trường Đại học Đà Lạt
1988 – 1997: Bí thư Đảng ủy – Phó Hiệu trưởng Trường Đại học Đà Lạt
1997 đến nay: Bí thư Đảng ủy – Hiệu trưởng Trường Đại học Đà Lạt
Đồng chí Nguyễn Hữu Đức đã nhận được nhiều phần thưởng và danh hiệu cao quý:
1973: Bằng khen của Bộ trưởng Bộ Đại học về thành tích học tập tại Ba Lan.
2001: Bằng khen của Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo về thành tích công tác tốt.
Huy chương “Vì sự nghiệp thế hệ trẻ”
Huy chương “Vì sự nghiệp giáo dục”
Huy chương “Vì an ninh tổ quốc”
Huy chương “Vì sự nghiệp xây dựng Đảng”
Kỷ niệm chương “Vì sự nghiệp thể dục thể thao”
Danh hiệu “Nhà quản lý giỏi” do Liên đoàn Lao động Việt Nam trao tặng năm 2006
Linh cữu đồng chí Nguyễn Hữu Đức quàn tại Hội trường A25 – Trường Đại học Đà Lạt (01 Phù Đổng Thiên Vương – Đà Lạt). Lễ viếng chính thức bắt đầu từ 15g00 ngày 08 tháng 06 năm 2007.
Đảng ủy – Ban Giám hiệu – Ban Chấp hành Công đoàn – Ban Chấp hành Đoàn TNCS Hồ Chí Minh Trường Đại học Đà Lạt tổ chức lễ truy điệu đồng chí Nguyễn Hữu Đức vào lúc 06g00 ngày 11 tháng 06 năm 2007 tại Hội trường A25- Trường Đại học Đà Lạt. Lễ Di quan vào lúc 07g00 ngày 11 tháng 06 năm 2007.
Mộ phần đồng chí Nguyễn Hữu Đức được an táng tại nghĩa trang Thánh Mẫu – Đà Lạt.
Đảng ủy – Ban Giám hiệu – Ban Chấp hành Công Đoàn – Ban Chấp hành Đoàn TNCS Hồ Chí Minh Trường Đại học Đà Lạt và gia đình đồng kính báo!

Khác với Người Cá ươn Denmark chỉ là phường “Sơn Đông mãi võ”, lợi dụng con khỉ già gõ phèng la inh ỏi quảng cáo bán thuốc trị sán lãi; tôi nhận thấy anh Trực thuộc hàng võ công thâm hậu. Thú thật đọc bài của anh Trực xong thì tôi toát mồ hôi hột. Anh có thuật điểm huyệt làm Thụ Nhân khó bề cục cựa. Tạm thời tôi né anh. Tôi im lặng chờ phản ứng của Tiến Sĩ Lê Đình Thông.

Mail của nữ lưu Dallas gởi nội bộ:

2011/3/22 thuy ha thuyleha2003@.....com

- Anh Thông kêu cứu anh Trực nên anh Trực mới viết mail này. Thơ này chẳng qua là supporter cho những người không chào cờ. Như vậy các chị định sẽ làm gì từ đây cho đến ngày chúa nhật?
- Ngự Lâm Họa Sĩ: Nếu Tiến Sĩ Thông tiếp tục làm ngơ cho đàn em múa rối hoặc quyết định không treo cờ, mình sẽ cầu cứu bạn bè ngoài Thụ Nhân và các hội đoàn chống Cộng.
- Ngự Lâm Thi Sĩ: Đúng đấy, chị đồng ý.
- Ngự Lâm Văn Sĩ: Đừng, đừng. Không nên làm lớn chuyện ra ngoài.
- Ngự Lâm Họa Sĩ: Cùng lắm, em sẽ nhờ các hội đoàn Paris đem Cờ Vàng tới ngày Đại Hội và chụp hình phóng lên thế giới.
- Ngự Lâm Thi Sĩ: Ý kiến hay đấy!
- Ngự Lâm Văn Sĩ: Huỳnh Trung Trực viết khó bắt bẻ, trình độ cao thiệt!
- Ngự Lâm Họa Sĩ: Các chị chú ý thư anh Trực có ghi địa chỉ thầy Vũ Quốc Thúc, thầy cố vấn Trần Văn Ngô (tunguyeen@yahoo.com) và thầy Vương Văn Bắc. Thầy Bắc bịnh nặng không tính, còn hai thầy kia sao không lên tiếng!?
Thái độ khó hiểu!
- Ngự Lâm Thi Sĩ: Huỳnh Trung Trực gửi thư “kinh nghiệm Đại Hội” chắc là trong chiều hướng muốn tìm một giải pháp ôn hòa mà Khoát cũng nghĩ thế.

Ngự Lâm Họa Sĩ thất sắc… Ngự Lâm Thi Sĩ bị anh Trực điểm huyệt rồi! Chị là người có tinh thần chống Cộng nặng ký mà không thấy anh cấp giấy phép cho Trưởng Ban dẹp cờ thì huống chi những bạn khác!
Anh Trực quả thật là người đáng sợ!


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1326834180.jpg

Các điệp viên gạo cội 007, Z65, U70, U75… chạy đua trong màn lưới tình báo quốc tế. Ngự Lâm Họa Sĩ nóng ruột chờ bên máy PRC 25, sửng sốt nhận nguồn tin cấp báo từ vài nơi giống nhau : Trước 1975, Huỳnh Trung Trực làm việc cho Sở Trung Ương Tình Báo, số 3 Bạch Đằng, Sài Gòn, đặc trách Sinh viên vụ. Trực từng bị giam trong các trại “tù cải tạo” của VC trên 10 năm.

Hiện tại anh Trực là đầu nậu Thụ Nhân " của vùng Hoa Thịnh Đốn thường hay nhập nhằng đánh lận con đen bấy lâu nay. Những bạn dễ tính, ham vui và ..." sao cũng được " đã bị anh " hớp hồn " bằng những đòn phép loại...hòa giải hòa hợp nên coi anh này như thần tượng. Sau vụ gọi phone trực tiếp về gặp Hiệu Trưởng Trường Đại Học Đà Lạt (Nguyễn Hữu Đức, đã đột ngột qua đời) để dàn xếp và " điều đình " việc gắn bảng nêu tên các Viện Trưởng trước đây của Viện Đại Học Đà Lạt kèm theo tước hiệu (Linh Mục thay vì chỉ một chữ Ông mà thôi) thì uy tín của anh Trực lên như diều gặp gió.

Thỉnh thoảng anh trang điểm lớp son phấn che dấu làn da kỳ nhông Orangina bằng cách forward những bài chống Cộng vào các diễn đàn. Anh Trực là một kịch sĩ gạo cội trên sân khấu Thụ Nhân!

Vấn đề là đệ tử hay cảm tình viên của anh ta thì đầy dẫy các nơi (khối trục Âu - Úc - Mỹ) mà đa số bọn họ lại là những người mình xem như bạn (ngoài tình đồng môn đã có) cho nên nếu cần phải "đụng " thì đánh phải "cắt dây chuông" với bạn mình là cái chắc.

Công cuộc đấu tranh giành chánh nghĩa của "phe ta" gặp chướng ngại trọng yếu là con kỳ nhông Orangina Huỳnh Trung Trực.

(Còn tiếp, xin đón đọc Phần 16)

LKTho
01-18-2012, 07:30 PM
THÔNG BÁO CỦA LÊ KHÁNH THỌ, TÁC GIẢ LOẠT BÀI BÚT CHIẾN CỜ VÀNG

Tôi, Lê Khánh Thọ, xin thông báo cùng tất cả quý vị, quý giáo sư và anh chị đồng môn Thụ Nhân rằng trong tư cách một tác giả, tôi hoàn toàn chịu trách nhiệm trước công luận về những bài viết của tôi. Cá nhân nào thấy tôi viết sai thì yêu cầu cứ tự nhiên cải chính một cách quang minh chính đại trên các diễn đàn.

Tôi không phá hoại tình thân và sự đoàn kết giữa các cựu sinh viên dưới một mái trường đại học, như một vài người vì lo sợ quá đã kết án tôi. Nhưng tôi luôn luôn muốn tôn trọng lẽ phải và sự thật, và điều đó có thể gây bất hòa, nhưng tôi chấp nhận. Hơn nữa, tôi phân biệt rõ ràng lằn ranh Quốc-Cộng, cũng như tôi phân biệt rõ ràng giữa trắng và đen.

Tôi cũng yêu cầu những cá nhân chủ trương bỏ cờ không được mượn cớ những bài viết của tôi, để thừa gió bẻ măng, phá hoại quý anh chị trong BTC và Đại Hội Paris 2012, vì họ không dính líu gì đến bài viết của tôi. Tôi viết, tôi chịu.
Tôi cũng xin lỗi quý anh chị trong BTC bị phiền nhiễu vì loạt bài "Bút Chiến Cờ Vàng" của cá nhân tôi. Chúc Đại Hội Paris 2012 thành công mỹ mãn.

Lê Khánh Thọ,
Họa sĩ
Cựu SV/CTKD khóa 8

LKTho
01-26-2012, 05:16 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 16

http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1327597135.jpg

Người Cá ươn Denmark mừng rõ như cá gặp nước, vội vã vẫy đuôi bơi lội cùng đàn anh demi -Vẹm Huỳnh Trung Trực:

De: Quynh-Mai Vo q9mai_2000@.....com
Envoyé le: Mercredi 23 Mars 2011 11h38
Objet: Lá thư anh HTTrực/Re: Đề nghị biểu quyết chung

Xin chào ACE TN xa gần trong Âu Châu.
Chào anh Huỳnh Trung Trực/K1, Trưởng BTC/DHTN 2008.
Cám ơn anh Trực đã gởi lại bức thư nầy.. với đầy đủ chi tiết cho các ACE TN AC không có dịp tham dự DHTN 2008 tại DC/Virginia hiểu rỏ hơn. Và cũng rất đồng ý với anh Trực với câu:

Thảo-luận về vấn-đề quốc-kỳ & quốc ca là một vấn-đề vô cùng phức-tạp và tế-nhị.
Chúng ta, dù có những bất đồng ý kiến nhưng nên tôn-trọng quan-điểm của nhau để thể-hiện một thái-độ ôn-hòa và trí-thức.

Đúng vậy!. Nên tôn trọng nhau, tôn trọng luôn cả các anh trong Ban Chấp Hành/BTC DHTN 2012 với trong một thái-độ ôn-hòa và trí-thức.

Vì sự thành bại của Đại-Hội, Ban Tổ-chức của các Đại-Hội có toàn quyền ấn-định các nghi-thức và chương-trình để thu hút được nhiều anh chị em có cùng mục-đích về tham-dự.

Khỏi cần phải nói thêm là bất-cứ Ban Tổ-chức nào cũng sẵn-sàng lắng nghe và cân-nhắc những lời đề-nghị, góp ý xây-dựng của tất cả các anh chị em đồng-môn.
Những lời dọa nạt bóng gió xa-xôi cho Đai-Hội 2010 kiểu như “không chào cờ sẽ gặp tắc rối to” không phải là ngôn-ngữ của một Thụ-Nhân mang tinh-thần xây-dựng.

Nhân dịp anh Huỳnh Trung Trực nhắc lại câu nầy thì Quỳnh-Mai cũng xin tiếp theo là vì QMai có mặt trong kỳ DHTN 2010 tại Melbourne do anh Phạm Văn Lưu làm trưởng BTC.

Anh PVLưu đã điều động .. giải quyết nhiều việc trong & ngoài cho DH được thành công mỹ mãn như ACE TN trong các diển đàn đã nghe và đã thấy qua những hình ảnh QMai và vài tham dự viên đã gửi lên.

Anh PVLưu đã quyết định là không có việc treo cở hay chào cở gì cả. Và không có vắn đề gi mất vui xảy ra như loi hăm dọa vu vơ trươc đó.

DHTN 2010 đã thành công rực rở, mọi ngươi vui cươi, hân hoan về bên nhau trong Tình Thụ Nhân thật thắm thiết.

Những ngày trong DHTN 2010 đã để lại trong lòng nhưng "tham dự viên" nhiều kỷ niệm vui rất khó quên, ngày chia tay .. ra về vần còn lưu luyến.. và cho mãi đến hôm nay..dư âm vẩn còn vang mãi trong tâm khãm của mổi người.

Chúc an khang và an vui đến quí Thầy Cô và ACE TN xa gần.

Best regards
Quynh-Mai.

Chị Quản Mỹ Lan là ai ? Con kỳ đà Orangina hay con kỳ nhông Orangina ?

Thư Quản Mỹ Lan gửi các bạn Thụ Nhân về việc tổ chức Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới tại Paris 2012.

De: Mylan Phamngoc mylan_phamngoc@.....com
Envoyé le: Jeudi 24 Mars 2011 1h37
Objet: Thu gui cac ban Thu Nhan

Các bạn thân mến,

Tôi đang mừng vì cuối cùng Thụ Nhân Âu Châu đã bằng lòng đứng ra tổ chức Đại Hội Thụ Nhân (ĐHTN) toàn thế giới thì một bất đồng ý kiến không chờ đợi đã xảy ra. Phải thú thật là tôi rất buồn khi đọc thư của chị Diệu Tâm khi đặt vấn đề khá gay gắt với Ban Tổ Chức ĐHTN mà chị cũng là một thành viên. Tiếp theo đó là thư của chị Hảo cũng theo chiều hướng bất bình với BTC. Chị Hảo và chị Diệu Tâm là hai người bạn tôi quý mến, chúng tôi mới gặp nhau dịp Noel 2010 khi chúng tôi từ Toulouse lên Paris; nhất là chị Hảo, một người bạn đã cùng sinh hoạt văn nghệ với nhau trong nhiều dịp từ hơn 25 năm nay.

Tôi buồn vì tôi vẫn nghĩ là những gì xảy ra cho BTC I ĐHTN tại Sydney Úc có lẽ là lần cuối cùng vì đối với tôi sự việc ấy rất đau lòng để rồi BTC II tại Melbourne – Sydney đã cứu vãn tình thế và đại gia đình TN đã có dịp gặp gỡ nhau vui vẻ thân tình như những ai tham dự DHTN TG 2010 đã nhận xét. Không ngờ sự việc y như thế đã một lần nữa lại xảy ra cho BTC ĐHTN Âu Châu (ĐHTNAC).

Rồi tiếp theo là những thư qua, thư lại không vui giữa hai bên về việc treo cờ, hát quốc ca trong ĐHTNAC. Theo tôi chúng ta nên bình tĩnh, suy nghĩ và ngưng lại những lời qua tiếng lại giữa hai bên. Tại vì:

Cả hai bên đã nói lên tiếng nói của mình, mọi người đã hiểu là những ai, muốn gì; vậy việc phát biểu ý kiến đã đủ, không cần gì hơn. Những gì đưa ra thêm chỉ là những lời trách cứ, những lời cay đắng càng ngày càng nặng nề làm cho tình trạng càng xấu hơn, càng khó hàn gắn. Mới ngày nào còn vui vẻ với nhau mà nay chia rẽ, bạn chỉ khác mình một chút thôi đã đay nghiến nhau như thế thì sao gọi được là tình Thụ Nhân?

Anh chị em (ACE), những người cho đến giờ này không lên tiếng, không có nghĩa là họ không có chính kiến nhưng tôi nghĩ là họ đã yên lặng vì hy vọng là cả hai bên qua những gì đã trình bày trên hộp thư hãy dằn lòng xuống và với tinh thần bao dung, cởi mở mà cha Viện Trưởng thân yêu của chúng ta cũng như các giáo sư có mặt hay đã khuất mà chúng ta hằng ca ngợi, anh chị em sẽ ngồi lại với nhau để hoàn tất một sứ mạng mà ta đã cùng nhau lãnh nhận.

Những thư không hay này không chỉ chuyển qua lại giữa ACE cựu sinh viên TNAC mà tôi thấy được gửi cả đến quý vị giáo sư. Các thầy cô sẽ buồn lòng biết bao khi niềm vui hội ngộ với các sinh viên của mình chưa tới thì đã gặp ngay những muộn phiền khi thấy chúng ta tranh cãi với nhau một điều đáng lý ra ở ngoài mọi cuộc tranh luận!

Thưa ACE,

Tôi và nhà tôi (Thụ Nhân B) sinh hoạt trong hội TN Paris từ 1981 đến 1996, từ 1996 đến 2005 tại TN Bắc Cali. Chỉ sau khi ở Mỹ về Pháp, xuống miền Nam sinh sống chúng tôi mới ít sinh hoạt với ACE Thụ Nhân. Vì vậy mỗi lần qua e mail hay nhận được bản tin của TNAC do chị Thương hoặc anh Bảng gửi xuống, đọc bài vở, xem hình ảnh các bạn vui đùa bên nhau tôi vẫn nhớ đến những ngày xưa khi còn gần gũi ACE TN Paris hay TN Bắc Cali.

Vì vậy khi nhận được thư của chị Tâm và Hảo, tôi nghĩ bụng sẽ viết thư cho hai chị để nói lên quan niệm của mình và tôi hy vọng với sự trình bày có tình, có lý của mình hai chị sẽ hiểu và cảm thông với BTC. Nhưng vì bận rộn hết chuyện này đến chuyện khác rồi lần lữa chưa kịp nói năng gì thì thư cứ dồn dập tới nên hôm nay tôi quyết định gửi thư này đến ACE. Vì không nhớ hết tên các bạn, tôi chỉ nhắc đến sự kiện và con người khi có thể thôi.

Tôi rất thông cảm với tình nghĩa của các chị Tâm Hảo và Khánh Thọ (tôi chưa quen nhưng qua Bàn Tin chỉ nhớ là em có múa bụng trong một kỳ họp, được nhiều người khen!) với đất nước. Tình cảm là một cái gì cao quý, nhất là sự thuỷ chung. Các bạn nói các bạn thuỷ chung với nước VNCH đó là điều đáng quý. Tôi cũng thuỷ chung như thế, hôm nay tôi ở đây nhưng tôi biết tôi từ đâu đến. Cũng như các bạn tôi thương đất nước nơi tôi đã lớn lên và đã được hấp thụ một nền giáo dục tử tế, đã tự hào sống như một "con người ", đúng như hai chữ Thụ Nhân mà các vị thầy của tôi đã truyền dậy.

Như chúng ta đã được hấp thụ từ trong nước cho đến khi ra hải ngoại, tinh thần ĐH là phi chính trị, phi tôn giáo (chính vì thế mà cha Lập cũng cho tiền anh sinh viên Phật Giáo như anh Công Giáo, không hơn không kém!) thì chúng ta đưa vào bàn làm gì một đề tài rất tế nhị, rất dễ gây tranh cãi rồi chia rẽ nhau! Nhưng nếu muốn bàn thì ta hãy bàn cho đến tận cùng!

Bản thân tôi, khi hát bài quốc ca

Này công dân ơi, quốc gia đến ngày giải phóng
Đồng lòng cùng đi, hy sinh tiếc gì thân sống
Vì tương lai quốc dân, cùng sông pha khói tên
Làm sao cho núi sông từ nay luôn vững bền...

đã có lần làm tôi khóc vì tôi nào đã hy sinh gì cho tổ quốc? Tôi đâu có sông pha binh lửa gì để cho Nước Nam của tôi được vũng bền! Hoàn cảnh trước mắt, thực tế đã cho thấy ngày trước khi có thể làm, tôi đã không làm gì cho tổ quốc hết!

Dù cho thây phơi trên gươm giáo
Thù nước lấy máu đào đem báo
Nói giống lúc biến phải cần giải nguy
....
Công dân ơi, mau hiến thân dưới cờ
Công dân ơi, mau làm cho cõi bờ
thoát cơn tàn phá, vẻ vang nòi giống xứng danh ngàn năm giòng giống Lạc Hồng!

Nhìn lại mình thì tôi chỉ thấy một niềm xót xa vì công-dân-tôi nào đã hiến thân dưới cờ khi đất nước lâm nguy! Tôi đã chả làm gì cho cõi bờ thoát cơn tàn phá, cho xứng danh là con Hồng, cháu Lạc!!! Ngày xưa có lúc tôi đã hát: Này công dân ơi, đứng lên đáp lời sông núi... còn đau khổ hơn nữa vì ngày ấy mình đã không đáp lới núi sông để đứng lên, hùng tráng quyết chiến đấu cho nên đất nước mới như ngày nay...!

Ngày xưa, ta hát những lời ca ấy vì ta đã được học hát và đã thuộc bài chứ ta đâu có hành động như bài hát đã chỉ cho ta! Trước đây nhìn lá cờ thân yêu ta chỉ thấy có nền vàng ba sọc đỏ chứ ta có thấy bao anh linh đã hy sinh dưới cờ cho ta được sống! Ta đã thế thì người khác như thế nào? Tôi nghĩ rằng những ai đã hiểu, đã hành động và đã yêu nước đến mức như bản quốc ca đã diễn đạt, những người đó đã nằm lại bên những chiến hào, trong những đám sình lầy ở 4 vùng chiến thuật và chúng ta nghĩ đến họ trong giây phút mặc niệm thiêng liêng khi tâm tưởng của ta gặp được anh hồn họ trong giây phút ấy. Nhưng đó là tình cảm của riêng mình, tôi không thể trách ai khi chính bản thân tôi chưa làm tròn bổn phận công dân.

Nhưng tôi cũng rất đồng ý với các anh chị là trong những buổi gặp gỡ như ĐHTN sắp tới đây không nên chào cờ, không hát quốc ca vì chúng ta chỉ có những sinh hoạt vui chơi, ăn uống (con trai có thể là nhậu nhẹt!), nhẩy nhót thì không có lý do gì ta lại kêu gọi nhau "hiến thân dưới cờ", "xông pha khói tên", "tiếc gì thân sống" ... Mà nếu chúng ta kêu gọi nhau như thế trong vài phút rồi sau đó quay ra uống rượu, nhẩy đầm thì có phải hay không?

Tổ chức ĐHTNTG là tạo điều kiện để trước tiên thầy trò gặp gỡ nhau, ACE đồng môn, đồng liêu cũ chia sẻ những kỷ niệm vui buồn sau nhiều năm xa cách. Trong những ngày ngắn ngủi ấy chúng ta sống bên nhau, chan hoà với nhau như những ngày xưa thân ái để rồi khi chia tay mỗi người lại trở về nếp sống thường nhật nhưng mang theo biết bao tình thân mà chỉ gặp nhau mới thố lộ được.

Chính vì vậy mà mọi sự có mặt đều đáng quý ngang nhau, một TN đến từ Na Uy hay một TN đến từ VIỆT NAM cũng thế thôi, không ai hơn ai. Có quý chăng là người nào dù khó khăn, ít tiền mà vẫn cố gắng tham dự ĐH để gặp thầy, gặp bạn thì phải hiểu là họ hy sinh nhiều hơn người nay Hawai, mai Bangkok, mốt nằm hóng gió tại bãi biển Địa Trung Hải...

Để mong chấm dứt việc bất đồng, bất đồng thôi chứ tôi tin là BTC rất vững vàng, sao lại từ chức cho được, bạn Châu đã đề nghị bỏ phiếu- Châu chỉ đề nghị và các bạn cho là hợp lý nên theo chứ tôi nghĩ bạn ấy chẳng có ý ép buộc ai- đó là một hành động đúng khi cần giải quyết vấn đề một cách dân chủ. Nhưng theo tôi, tình cảm không theo quy luật đó. Tôi cho rằng ngay trong sinh hoạt dân chủ thì tiếng nói của thiểu số vẫn cần được lắng nghe và tôi muốn thuyết phục họ, vẫn muốn thấy chị Tâm, chị Hảo và Khánh Thọ nghe lời giãi bầy thân tình của tôi mà vui vẻ hợp tác trở lại, chung vui với anh em chứ tôi không muốn mất những người bạn mà tôi rất hiểu tấm lòng của họ, tình cảm của họ.

Tôi mong rằng với những lời tự đáy lòng của tôi - và tôi nghĩ chắc nhiều người cũng nghĩ như tôi – tất cả ACE trong BTC sẽ làm việc hăng hái trở lại, mỗi người góp một bàn tay để cùng nhau chung lo cho ĐHTNTG mà các thầy cô, các ACE TH ở khắp nơi đang nhìn về chúng ta, chờ đợi ngày gặp gỡ sắp tới. Chúng ta hãy làm thế nào để ĐHTNAC tại Paris sẽ là một trong những ĐH đẹp cả về hình thức lẫn nội dung. ACE chúng ta sắp hoặc đang đứng trên đầu dốc rồi, tri thiên mệnh đã từ lâu thì làm sao không suy nghĩ được là nên làm cái gì và nên làm vào lúc nào!

Những ngày qua, tin tức về động đất, sóng thần, tai nạn các lò nguyên tử tại Nhật Bản làm cho tôi càng thấy cuộc đời phù du lắm và tôi cảm phục tinh thần của người Nhật trong tai hoạ khủng khiếp này. Trong một bức thư viết từ Tokyo, ông Thái Viên Linh, kỹ sư của CISCO (hãng Mỹ) đang làm việc tại Nhật đã nói về người phát thơ có gia đình sinh sống tại nơi xảy ra thiên tai:

Ông đang làm những gì có thể làm và tiếp tục duy trì những công việc bình thường và càng kín đáo càng tốt. Điều này rất Nhật Bản và thảm họa cho biết rất nhiều về đặc tính của dân tộc này.

Đó là sự tôn trọng những người quanh ta. Đó là không làm ầm ĩ và không gây bất an không cần thiết cho mọi người. Biết kiềm chế bản thân và cảm xúc là cách đóng góp vào sự an hòa chung của xã hội. Đó là tinh thần Võ sĩ đạo.

Chúng ta không có tinh thần Võ Sĩ Đạo. Không biết là tinh thần Thụ Nhân có được tính phần nào trong cách cư xử của ACE chúng ta hay không? Mong lắm.

Hẹn gặp nhau trong kỳ họp tới và kỳ ĐH tới.

QML Sư Phạm.

Ý kiến Thụ Nhân Thế Giới gởi vào nội bộ:

-Quản Mỹ Lan là tay súng có hạng của phe trở cờ, giọng ngọt mật chết ruồi này dễ ru ngủ những Thụ Nhân « ba phải ». Thật phiền cho phe mình !

-Quản Mỹ Lan hô hào anh chị em ngồi lại với nhau để hoàn tất một sứ mạng . Sứ mạng gì đây nhỉ !? Gầy dựng lại Viện Đại Học trong môi trường Xạo Hết Chỗ Nói chăng ? Hay là hè nhau về cung cúc tận tụy cho đám Vẹm !?

-Tui thấy buồn cười cho cách diễn đạt tư tưởng của một cô giáo : luộm thuộm, lòng vòng, không có ý nghĩa rõ rệt. Nhất là đọc câu cuối thì thấy ngay sự vụng về trong ý chính của câu văn. Cô giáo muốn trách ai, về vấn đề gì mới được chớ !? Cô giáo này dạy văn thì tiêu đời đám học trò. Tóm lại đây là luận điệu của một kẻ vong ân, một nhà giáo…gian !

-Viết dài, viết dai, viết dở…vậy mà có đứa nghe theo mới chết con người ta !

-Cho dù Quản Mỹ Lan có đưa bất cứ lý do nào thì cũng chỉ với mục đích xóa bỏ tàn tích VNCH theo Nghị Quyết 36.

-Thật là chán ngấy cho tình đời và lòng người ! Buồn thay cho quê hương VN và càng buồn hơn nữa cho những tử sĩ đã hy sinh để những con người vô cảm và vô ơn như cô giáo làng này được bình an bấy lâu nay.

-Phần đông thấy rõ đám này là Việt gian nhưng họ cầu an sẽ không dám lên tiếng đâu. Họ sợ bị tụi demi -Vẹm hung dữ hùa nhau vả cho sưng mỏ mà chẳng ai dám lên tiếng bênh vực. Dĩ nhiên họ phải cúi đầu chịu nhục cho Quản Mỹ Lan và Huỳnh Trung Trực điều khiển.

-Huỳnh Trung Trực mới chơi súng cối mình choáng váng mặt mày chưa tỉnh, bà này còn quạt thêm đại liên nữa ! Đỡ mệt nghỉ !

-Quản Mỹ Lan là con kỳ nhông mái Orangina thâm độc !

-Phe mình ngất ngư. Hichichic !


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1327597211.jpg

Nhóm điệp viên quốc tế James Bond 007, Z28, U70, U75 đưa tin rất nhanh :

-Quản Mỹ Lan từ bỏ nước Pháp qua Mỹ sinh sống, không hiểu sao khăn gói quả mướp trở về lại Pháp.

-Quản Mỹ Lan và phu quân Phạm Ngọc Lân cùng là thành viên Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên = Thông Luận của Nguyễn Gia Kiểng. VNCR - Phỏng vấn Ô. Nguyễn Gia Kiểng http://www.youtube.com/watch?v=B-OhmPDQwLk

-Xác nhận lần hai : Quản Mỹ Lan là cây bút của tờ Thông Luận -Paris, đồng chí với Nguyễn Văn Huy(bỏ phiếu hạ cờ Vàng trong phần 11). Tờ Thông Luận chủ trương hòa hợp hòa giải , không treo cờ nào cả, theo đúng đường lối ông chủ Việt cộng.

-Tui biết nhóm Thông Luận, Paris, là nhóm chủ trương hòa giải thân Cộng, trong đó có tay viết Đặng Tiến viết bài ca tụng Việt cộng và nước XHCN của chúng.

-Quản Mỹ Lan là cộng sự đắc lực của Huỳnh Trung Trực. HT Trực là cựu Trung Ương Tình Báo, ở tù nhiều năm mà vẫn trở cờ. (Những thủ đoạn nham hiểm của HTTrực đã trình bày trong « Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân » phần 15.)

-À, thì ra thế !

Thi sĩ Hậu Sinh xứ Úc ủng hộ phe giữ Cờ Vàng:

Bỏ Cờ

Đá cá lăn dưa tớ phá ngang
A dua vái giặc bỏ cờ vàng
Nhớ chi nước nước non ai oán
Quên biệt gia gia phả tóc tang
Xương máu anh linh tiên tủi nhục
Thịt da tử sĩ tổ tan hoang
Tiền xanh nhất thị ngu gì bỏ
Lợi thắm dăm đàng rẽ bến sang !

Hậu Sinh

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 17)

LKTho
02-01-2012, 09:24 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần17

Dũng sĩ Tạ Đăng Quang quăng nhẹ một trái mini vào «thunhan@yahoogroups.com»

From: quang ta "tadangquang@.......com"
Date: 2011/3/24
Subject: [TNIC] Fw: Re: Tr: Để tránh giải tán BTC: Đề nghị biểu quyết chung
To: Thu Nhan thunhan@yahoogroups.com

Thưa Quý vị Giáo sư,
Thưa Ban Điều Hành tổ chức Đại Hội TN 2012 và các anh chi TN
Tưởng rằng 2012 gia đình tôi được đi Tây để dự Đại Hội TN, không ngờ lại có màn Treo cờ hay không treo cờ. Tôi xin có câu hỏi với BTC là nếu Đai Hội tổ chức tại VN thì BTC có đặt vấn dề là treo cờ và hát quốc ca VC hay không?
Nếu không bất hợp lệ BTC cho tôi bầu Yes: có treo và hát quốc ca VNCH.
Cám ơn.
Qt.

Cả 3 Ngự Lâm Pháo Thủ vui mừng được anh Tạ Đăng Quang bầu Yes: có treo và hát quốc ca VNCH, chỉ trừ Ngự Lâm Logo “con nai vàng ngơ ngác” ...

-Quang Tạ ni là đồng bọn của con chích chòe hả?

“Sư tỷ cưng” dịu dàng dạy dỗ đàn em:

-Hồng Cúc nên đọc kỹ thư của Quang Tạ đi!


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1328131219.jpg

Xạ thủ Ngự Lâm Thi Sĩ phóng một quả M.90 ly có ống nhắm hồng ngoại tuyến vào Thụ Nhân Âu Châu:

De: hao le thi "thuykhanh1@......com"
Envoyé le: Vendredi 25 Mars 2011 2h10
Objet: CHUYỆN LÁ CỜ VÀNG , 100 NĂM NỮA

Từ đầu tháng 3 đến nay, những lời qua tiếng lại giữa Thụ nhân Âu châu đều
xoay quanh việc "thái độ " của anh Lê Đình Thông ,Trưởng Ban Tổ Chức ĐẠI HỘI THỤ NHÂN THẾ GIỚI 2012 tại PARIS, đối với đề nghị TREO CỜ VÀNG của chị Lê Khánh Thọ, khóa 8 Chính Trị Kinh Doanh Dalat.

1. DIỄN TIẾN SỰ VIỆC

Phiên họp ngày 6-3-11, sau khi đã bàn thảo một số việc khác, chị Trần
thị Diệu Tâm , khóa 2 Chính Trị Kinh Doanh, nhắc đến bức thư đề nghị TREO CỜ VÀNG (chứ không phải CHÀO CỜ, xin xác nhận) của chị Lê Khánh Thọ (viết ngày 27- 2-11), thì anh Lê Đình Thông tỏ thái độ gay gắt, quyết liệt gạt qua một bên, không cho nói đến LÁ CỜ. Anh Thông khẳng định là các Đại Hội Thụ Nhân ở hải ngoại từ trước đến nay đêù KHÔNG CÓ TREO CỜ, kể cả Đại Hội đâù tiên.

Vì sắp hết giờ họp nên mọi người chuẩn bị ra về. Vấn đề tồn đọng chưa giải quyết xong , nên bản tường trình của chị Diệu Tâm không đề cập đến. Bản tường trình này được anh Phạm Trọng Khoát, Chủ tịch Ban Chấp Hành, phổ biến khắp Thụ Nhân Âu châu.

Ngày 16- 3-11, chị Lê Khánh Thọ viết thư xác nhận các bạn đồng học của
chị ở Việt Nam, sau khi đi dự Đại Hội Trường xưa ở Hoa kỳ (có treo CỜ VÀNG) đêù trở về nước bình an. Và chị nêu lên câu hỏi: "Tại sao anh Thông lại sợ LÁ CỜ VÀNG?"

Ngày 15- 3-11, chị Diệu Tâm trong bức thư "Một Vài Cảm Nghĩ Gửi Các
Anh Chị Thụ Nhân", và ngày 17- 3-11, chị Lê thị Hảo, khóa 1 Chính Trị Kinh Doanh , qua bức thư "Về Đại Hội Thụ Nhân 2012" , đêù tỏ ý ngạc nhiên, lạ lùng về thái độ nóng nảy, áp đặt của anh Lê Đình Thông ngày hôm đó, đồng thời đưa bằng chứng rằng các ĐẠI HỘI THỤ NHÂN HẢI NGOẠI ĐỀU CÓ TREO CỜ, chứ không phải "không có treo cờ" như anh Thông đã nói trong buổi họp. Mọi người chờ đợi anh Trưởng Ban Tổ Chức Lê Đình Thông lên tiếng.Nhưng anh im lặng.

Ngày 20-3-11, chị Trần thị Châu , khóa 8 Chính Trị Kinh Doanh gửi thư
đề nghị BỎ PHIẾU trong hạn định từ ngày 20- 3-11 đến ngày 27- 3-11: không đặt vấn đề treo cờ, NÓI TRẮNG RA , LÀ KHÔNG TREO CỜ.

Ý kiến cá nhân, tự mình đề xướng, không có sự đồng ý của toàn thể, rồi
tự mình thực hiện, là một việc trái quy tắc, nếu không muốn nói là "trái phép".
Đưa ý kiến là một việc, quyết định là một việc khác. Bỏ phiếu không phải là một trò chơi.

Thư chị Trần thị Châu mở đâù bằng câu: "Châu ĐƯỢC BIẾT Ban Chấp
Hành đã soạn sẵn thông báo giải tán Ban Tổ Chức, nên việc biểu quyết này là cần thiết..." .Từ bao giờ chị Châu là "phát ngôn viên" chính thức của Ban Tổ Chức? Tại sao không ai hay biết cả?

2. MÀN ĐẤU TỐ CÔNG KHAI

Trong khi chị Châu điêù khiển kế hoạch BỎ PHIẾU thì có một số nhân vật xuất hiện liên tục, viết thư phỉ báng các chị Diệu Tâm , Khánh Thọ và Lê thị Hảo với giọng điệu khiêu khích rất "đại học". Rõ ràng là một tấn tuồng ĐẤU TỐ CÔNG KHAI trước mắt mọi người. Nhân vật Võ Quỳnh Mai xác nhận trong thư rằng "sau khi có liên lạc với anh Lê Đ Thông và anh P T Khoát... nên Quỳnh Mai đã lên tiếng bỏ phiếu ngay!"

MỘT DẤU HỎI LỚN: Vì sao anh Trưởng Ban Tổ Chức Lê Đình Thông
không lên tiếng để trấn an dư luận, để cùng tìm một giải pháp? Và vì sao không tham khảo ý kiến của quý vị giáo sư cố vấn?

3. VẤN ĐỀ LÁ CỜ VÀNG

LÁ CỜ VÀNG là biểu tượng của người Việt Nam lựa chọn TỰ DO DÂN
CHỦ trong cuộc sống lưu vong ở hải ngoại, kể từ năm 1975. Không phải do hoàn cảnh đưa đẩy, tự nhiên mà LÁ CỜ VÀNG được xuất hiện ở nơi công cộng. Mà đó là kết quả của sự đấu tranh kiên trì của rất nhiêù người, đủ mọi thành phần trong xã hội, có bằng cấp đại học, hay là không. Đối với họ, được chào cờ, hay được treo LÁ CỜ VÀNG, là một vinh dự. Tại Paris, phải đợi đến khoảng năm 1982- 1983, người VIỆT tỵ nạn cộng sản mới được giương cao lá cờ vàng, trước đó họ không được phép, cờ bị cảnh sát tịch thu!

Quý mến lá cờ là một vấn đề tình cảm, từ đó mong mỏi được thấy lá cờ trong các buổi lễ hội quy tụ nhiêù người. ĐẠI HỘI THỤ NHÂN HẢI NGOẠI đang được chào cờ, được treo cờ, bỗng nhiên từ bỏ, viện cớ phi chính trị, dẹp bỏ lá cờ. Lá cờ bị dập vùi , bị che mặt tránh xa , có phải vì nó đã làm phiền nhiễu bạn, làm cản trở những dự tính, kế hoạch gì đó xét ra không thích hợp với ý nghĩa của lá cờ.

Dễ lắm, bạn hãy tổ chức Đại Hội Thụ Nhân ở Việt Nam, bạn sẽ thoải mái vì không còn thấy LÁ CỜ VÀNG nữa.

Lê Thị Hảo.

Lá thư của Ngự Lâm Thi Sĩ gây xúc động đến nhiều Thụ Nhân thế giới. Cùng ngày, “sư tỷ cưng” dùng “chìa khóa mật mã”tự do thám hiểm hộp thơ của Ngự Lâm Logo. Thật không uổng công, chị khám phá mail của Michel Tùng gởi cho Logo chung với nhóm kỳ đà và cắc ké Orangina, nội dung ăn mừng chiến thắng Đại Hội demi -Vẹm của đại ca Tiến sĩ Thông… còn trong ảo ảnh.

De: hongcuc tonthat "hongcuc.tonthat@...... "
Envoyé le: Vendredi 25 Mars 2011 17h57
Objet: Fwd: Re: THU NHAN/Thé dansant à Cachan avec l'ACVN Samedi 26-03-11 (Thư của đồng bọn LDT chuyển lộn bị bật mí rồi) (viết không dấu)

Chị Diệu Tâm nói đúng, nhờ chị mà em mới thấy email này, vậy các chị cứ vào thùng thư em mà coi đi, (nếu có thư tình, thì báo cho em biết với nha… héhéhé!)

Thủy ơi, Michel Tùng ni là trong ban văn nghệ với chị Hảo, tại mấy bữa ni Hồng Cúc không lên tiếng, nên tụi nó tưởng chị là đồng bọn của tụi nó. Thư này Michel Tùng chỉ chuyển cho đồng bọn thôi, trừ tên chị Diệu Tâm, Hảo, Khánh Thọ. Trong thư ni tụi nó hống hách như đã thắng. Thủy, chị Hảo và chị Khánh Thọ đọc kỹ đi. Cám ơn chị Tâm, bức thư tình trong thùng thư của em mà em không biết, nhờ thư ni mà mình biết được ý đồ của chúng nó.

Cám ơn Chúa, em tin Chúa có một sức mạnh huyền bí, và mãnh liệt lắm, Chúa sẽ giúp cho lòng chân thành của chị em mình. Tụi nó hèn hạ dơ bẩn quá, một lũ ham danh, ham quyền lợi, thì chết.

Thủy là người trần Chúa sai đến để ủng hộ tinh thần và dìu dắt chị em mình đó. Ý kiến, tư tưởng và ngòi viết của Thủy không thua gì một chính trị gia, chị hỏi nhỏ nè, em có học luật không ?

Thủy có nhiều tài lắm đó nha các chị, Thủy đàn piano hay lắm đó và hát chắc là hay lắm (lúc nhỏ Thủy hát nhà thờ). Chị sẽ gọi Bình lấy vé từ Houston về lại sớm sớm ngày 13/5 thay vì về lại chuyến bay tối, để chị em mình gặp nhau lâu nghe.

Các chị biết không, lúc truớc em dự định đi thăm một chị bạn bị tê liệt một năm ni, vì một loại virus gì họ không tìm ra. Em cứ tưởng chị ở Dallas, thực sự thì ở Houston, như vậy là vé của em bị trật đường rầy, nhưng nhờ vậy mà em lại sẽ gặp được Bích Thủy ở Dallas. Cuộc đời em có những người bạn mà còn hơn chị em ruột thịt nữa, lạ lùng như vậy đó. Nhờ những cơ duyên này mà em cảm thấy ấm lòng vô cùng.

Nhiều khi em suy nghĩ không biết tại sao em quen Thủy, em chỉ gặp trên Diễn Đàn TNIC, mà em có cảm tưởng như em quen Thủy từ lâu, tình cảm gắn bó, có một cái gì huyền bí em không giải thích được.

Thương BT nhiềuuuuuuu,

Hồng Cúc.

Đọc xong thư Ngự Lâm Logo thì cả 3 Ngự Lâm bần thần lo ngại…Ui cha, mua vé máy bay từ Pháp qua Mỹ mà nàng mua lộn địa chỉ ! Lơ tơ mơ như vậy dễ có nguy cơ bị HuỳnhTrungTrực dụ dỗ nếu nàng đặt gót hồng ghé thăm Thụ Nhân Washington DC. Phe mình quá ít ỏi, nếu mất Ngự Lâm Logo thì đường vận chuyển khí giới kể như tiêu tùng.

Mỗi ngày, người Cá ươn Denmark tiếp tục khủng bố tinh thần các Ngự Lâm. Hôm nay danh sách có 26 vị Phong Thần :

De: Quynh-Mai Vo q9mai_2000@.....com
Cc: thuc.vu-quoc@.......fr; tunguyeen@......com; vuong-van-bac@...fr
Envoyé le: Samedi 26 Mars 2011 9h48
Objet: Cập nhật hóa phiếu bầu, thứ Bảy 26/03-2011

Xin chào quí Thầy Cô và ACE TNAC,

Một buổi sáng cuối tuần đẹp trời, Quynh-Mai ngồi check emails xong và xin cập nhật hóa chút tin mới hôm nay thứ Bảy 26/03-2011. Mong các ACE TN xa gần vui lòng kiễm lại xem có thiếu tên mình hay không nhé.. để Quỳnh-Mai kịp thời chỉnh lại.
Hẹn gặp nhau vào kỳ DHTN 2012.

Xin chào đoàn kết,

Quynh-Mai- Ũy viên vận động DHTN 2012.

Danh sách quí vị không đặt vấn đề treo cờ trong kỳ DHTN 2012:

01) Trần Thị Châu CTKD/K8
02) Võ Quỳnh-Mai CTKD/K7
03) ……… Oanh CTKD/K11
04) Trần Trí Tường CTKD/K7
05) ……….. Lan CTKD/K8
06) ……….. Điện CTKD/K6
07) ……….. Điệp CTKD/K7
08) ………. Ngọc CTKD/K9
09) ……….Thien CTKD/K8
10) ………..Hương CTKD/K10
11) ………..Quốc CTKD/K11
12) Nguyển Văn Huy CTKD/K8
13) ………. Mao CTKD/K8
14) ………. Hoàng CTKD/K1
15) Anh …… Hội CTKD/K1
16) Anh …… Hung CH/CTKD
17) Chị……… Lan CTKD/K3
18) ………… Thúy CTKD/K6
19) ……… Tin CTKD/K5
20) ………N. Anh Khoa Học (Oslo)
21) ………… Thủy VK
22) Trần Văn Bảng CTKD/K9
23) ………….. Sinh CTKD/K11
24) Nguyển Ngọc Quang CTKD/K1 (CHLB Đức)
25) ………….. Huy CTKD/K8 (CHLB Đức)
26) ……………. Ngọc CTKD/K8 (Italy)

(còn tiếp..sẽ theo dỏi hàng ngày..)

Danh sách quí vị muốn treo cờ vào kỳ DHTN 2012:

1) Trần Thị Diệu Tâm/K2
2) Lê Thi Hảo/K1
3) Lê Khánh Thọ/K8

Ý kiến nội bộ:

- Bầu cử gian lận! Thật oan ức cho chị Ngọc Anh/Na Uy, chị đồng ý treo cờ nhưng bị ghi tên vào bảng Phong Thần. Tại sao chị không lên tiếng đính chánh nhỉ?
- Vậy mới nói! Tính nhút nhát thường mang lại thiệt thòi.
- Anh Tạ Đăng Quang bỏ phiếu Yes: có treo và hát quốc ca VNCH nhưng Người Cá ươn Denmark lờ đi.
- “Demie- Vẹm” Võ thị Kim Vĩnh hành động gian lận giống y chang Vẹm gộc!

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 18)

hung45qs
02-07-2012, 04:59 PM
Thư viết cho Lê Khánh Thọ,

Trước hết tôi xin có lời chúc mừng LKThọ qua loạt bài "Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân" mà LKThọ đã cho phép chúng tôi đăng vào HQPD từ tháng 10 năm 2011. Là một trang web của cựu KQ VNCH, chúng tôi rất lấy làm hãnh diện để được cùng tiếp tay với LKThọ (là nàng dâu Không Quân) trong công việc tranh đấu cho Lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ mà cha ông của ta đã tạo dựng và biết bao người đã hy sinh tính mệnh để bảo tồn.

Qua những lời phê bình của những độc giả lưu lại sau khi đọc bài chúng tôi thấy trái tim của những con người Việt Nam còn yêu Quê Hương, yêu Tổ Quốc, yêu Lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ lúc nào cũng nung nấu và luôn ủng hộ những lập trường có chính nghĩa.

"Xin cám ơn LKThọ đã vì chính nghĩa quốc gia mà đứng lên để góp phần đấu tranh cho ngọn cờ vàng được tung bay khắp mọi nơi. Tôi hy vọng tinh thần yêu nước cao quý đó sẽ sống mãi trong lòng mọi người Việt Quốc Gia, không những chỉ trong thế hệ chúng ta mà sẽ luôn vững bền cho cả những thế hệ sau"
hung45qs

"Tôi vô cùng ngưỡng mộ và hoan nghinh tất cả những gì chị cùng anh em đứng lên bút chiến cho ngọn cờ vàng thân yêu. Thế hệ của mình đã và đang đi vào tuổi xế chiều cho nên phải dùng hết tàn lực để chiến đấu cho thế hệ sau tiếp tục bảo vệ lá cờ chính nghĩa"
hieunguyen11

Qua những loạt bài viết, tôi thấy LKThọ lúc nào cũng ví mình như "Ba Chàng Ngự Lâm Pháo Thủ" gần như là đơn thân độc mã để đối chọi với những chông gai và trắc trở chỉ vì muốn lá cờ vàng luôn tung bay cho dù ở đâu. Tôi rất khâm phục LKThọ và tin tưởng rằng LKThọ sẽ thành công.

Đây chỉ là danh sách của những người tin tưởng và muốn được đứng cạnh LKThọ để góp một bàn tay trong "Bút Chiến Cờ Vàng"

Xin cám ơn LKThọ, xin cám ơn những người đã ghi tên, xin cám ơn những trái tim còn dòng máu Việt Nam.

Ban Điều Hành HQPD


Danh sách hỗ trợ “Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân”:

1- Nhà văn Trường Sơn Lê Xuân Nhị (Cựu Thiếu úy Phi công/KQVN) USA
2- Bà Hoàng Lan Chi (Cali) USA
3- GS Nguyễn Hữu Thời (Cựu Quân Nhân QLVNCH/ Cục ANQĐ, Cao học CTKD Đà Lạt) USA
4- Ông Nguyễn Việt Hùng (Cựu Phi công/KQVN) USA
5- Ông Vũ Ngữ (Cựu Pilot A37/ KQVN) USA
6- Ông Nguyễn Kim Trọng (Cựu Trung úy GS Võ Bị Đà Lạt&Viện Đại Học Đà Lạt) USA
7- Bà Lê Khánh Nga (Ngành Thẩm Mỹ) Nam Cali, USA
8- Nha sĩ Lê Ngọc Túy Hương, Germany
9- Nhà thơ Trúc Lâm, Australia
10- Ông Nguyễn Thanh Hoàng (Cựu nhân viên Ngoại Giao VNCH) Canada
11- Ông Nguyễn Hữu Huấn (Bộ Chỉ Huy Hành Quân Không Quân) Germany
12- Tiến Sĩ Nguyễn Kim Quý (Cựu Đại úy CTCT, Cựu GSViện Đại Học Đà Lạt) USA
13- Võ Trung Thứ (Cựu Quân Nhân QLVNCH) USA
14- GS Lê Tấn Lộc (Cựu Quân Nhân) Canada
15- Ông Trần Kim Điệp (Cựu Hải Quân) France
16- Bà Lưu Hoàng Minh(Nhân viên Xã Hội) France
17- Bà Lê Cẩm Minh (Ngành Thẩm Mỹ) Colorado Springs, USA
18- Ông Lê Quang Phước (Cựu Trung Úy, Biệt Động Quân) USA
19- Ông Hồ Hoa Sen (Delta 81 Biệt Kích Dù ) France
20- Ông Trần Văn Lương (Cựu SV VK, VĐH Đà Lạt) USA
21- Ông Lâm Quang Lợi (Cựu Đại Úy, tiểu khu Lâm Đồng) USA
22- Ông Đoàn Mậu Chi (Cựu Trung Úy, tiểu khu Quảng Ngãi) USA
23- Ông Nguyễn Hữu Bông (Cựu Đại Úy, đài kiểm báo Không Quân Pleiku) USA
24- Ông Nguyễn Hữu Hoa (Cựu Đại Úy, chi khu Bến Tranh, Định Tường) USA
25- Ông Tạ Công Soại (Cựu Đại Úy, sư đoàn 2, vùng 1 chiến thuật) USA
26- Ông Nguyễn Thái Đệ (Cựu Đại Úy, Cục Truyền Tin) USA
27- Ông Lê Quang Xướng (Cựu Trung Úy, sư đoàn 2, vùng 1 chiến thuật) USA
28- Ông Tạ Hào (Cựu Trung úy, bộ chỉ huy Pháo Binh) USA
29- Nhà văn Trần Anh Lan (Cựu Trung Úy, Pháo Binh sư đoàn 2/ vùng 1 chiến thuật) USA
30- Ông Đỗ Ngọc Cát ( Cựu Quân Nhân QLVNCH/Cục ANQĐ) USA
31- Ông Hà Bùi (Cựu Đại Úy, Bộ Tổng Tham Mưu /QLVNCH) USA
32- Ông Lưu Anh Hùng (Cựu Pilot A37/ KQVN) USA
33- Bà Nguyễn Kim Mai (Giáo Chức) USA
34- Ông Nguyễn Đình Nam (Cựu Giáo sư, nha Kế Hoạch, Bộ Công Chánh ) USA
35- Nha sĩ Dương Đức Trí (CựuThiếu úy Sư Đoàn 3 Không Quân/QLVNCH) USA
36- GS Nguyễn Hữu Lợi (Bộ Xã Hội tiểu bang California) USA
37- Kỹ sư Peter Nguyễn (Cơ quan NASA) USA
38- Ông Phan Quang Nghiệp (Cựu Thiếu tá Tổng Nha Cảnh sát Quốc gia) USA
39- Cô Nguyễn Cung Quỳnh Giao (Cơ quan NASA) USA
40- Kỹ sư Ted Nguyễn (Bộ Giáo dục, tiểu bang California) USA
41- Ông Nguyễn Gia Thụy (Cựu Thượng sĩ Quân Cảnh Điều Tra Tư Pháp/QLVNCH) USA
42- Ông Nguyễn Văn Chánh (Cựu chủ tịch Hội Đồng tỉnh Quảng Ngãi) USA
43- Bà Hạnh Nguyễn Milam (Cơ quan NASA) USA
44- Bà Trần thị Ngọc Mai ( Cựu hs Trung học Tăng Bạt Hổ, Bình Định) USA
45- Bà Võ thi Thanh Thùy (Cựu hs Trung học Tăng Bạt Hổ, Bình Định) USA
46- Ông Võ ngọc Điển (Cựu hs Trung học Tăng Bạt Hổ, Bình Định) USA
47- Cô Bùi thị Kim Anh (Phó Hội Trưởng Nội Vụ Đồng Hương Quảng ngãi Nam Cali) USA
48- Ông Nguyễn văn Giáp (Cựu Thiếu úy Tổng Hành Dinh Sư Đoàn Dù/QLVNCH) USA
49- Cô Emy Dư (Sinh viên Đại học Calstate LA. California) USA
50- Gs Hồ Phi ( Cựu Hội trưởng Hội đồng hương Quảng ngãi Nam Cali) USA
51- Bà Gloria Nguyễn (Ứng viên chương trình PhD, đại học UCLA) USA
52- Kỹ sư Nguyễn H. Phước (Cơ quan NASA) USA
53- Tiến sĩ Tạ Cự Hải (Chủ Tịch LH/CCSVNCH/HTĐ&PC) USA
54- Ông Lê Quang Hưng (Cựu Giáo sư) USA
55- Ông Nguyễn Hoàng Tân (Cựu Phi công/QLVNCH) Canada
56- Ông Lê Toàn, Denmark
57- Ông Vũ Ngô Khánh Truật (Cựu KQVN) USA
58- Bà Mai Vũ, USA
59- Ông Bùi Bảo Sơn (Kỹ sư Công Chánh/khóa 8) Toronto, Canada
60- Ông Phạm Thế Trung (Điêu Khắc Gia) Canada
61- Ông Ngô Minh Thọ (Cựu SQ/QLVNCH) France
62- Ông Trần Hữu Sơn (Cựu Giáo sư Trung học SG & Utrecht) Hòa Lan
63- Kỹ sư Chương Thành, Virginia, USA
64- Ông Lê Quý (Cựu Trung úy QLVNCH) Cali, USA
65- Tiến sĩ Đinh Thế Dũng, Melbourne VIC 3173, Australia
66- Ông Vũ Trọng Mục (Cựu Trung Tá/QLVNCH) Cali, USA
67- Ông Trần Việt Hải, Cali, USA
68- Kỹ sư Đỗ Văn Phúc (Cựu SVSQ CTCT ĐL Khóa 1) USA
69- Ông Huỳnh Quốc Bình (Giáo sĩ Tin Lành, Cựu Chủ tịch CĐVN –Oregon) USA
70- Ông Phạm Gia Đại (Cựu nhân viên Tòa Đại Sứ Hoa Kỳ Sài Gòn) USA
71- Ó Biển Lê Chiếu (Cựu Phi công/KQVN) Pennysylvania, USA
72- Ông Nguyễn Lương Bình, Dallas - Texas - USA
73- Cô Trịnh Angélique (Master Thương Mại Quốc Tế) France
74- Ông Tôn Thất Diên ( Cựu Trưởng Ban Anh văn, Chánh Trị Kinh Doanh) USA
75- Ông Cung Nhật Thành (Hội đồng Quản Trị -CĐ Dallas) USA
76- GS Trần Thủy Tiên (Richland College –Dallas) USA
77- Ông Nguyễn Ngọc Anh(Cộng đồng NVQG Hoa Kỳ, Cựu Chủ tịch TCCĐ Arizona) USA
78- Ông Trần Quốc Cường, Cali, USA
79- Ông Nguyễn Tùng (Cựu Đại Úy CVP TL Biệt Khu Thủ Đô) USA
80- Nhà thơ Tôn Thất Phú Sĩ (Cựu Hải Quân Th/Tá QLVNCH) Paris, France
81- Kỹ sư Robert Scott Fries, USA
82- Bà Nguyễn thị Thu Nguyệt (Nhân viên Xã Hội) USA
83- Ông Nguyễn Tri Quế (Cựu Giáo sư Trung học) ATLANTA –Georgia, USA
84- Ông Trần Phước Diễn (Cựu Pháo binh/ K.9 Thủ Đức) Cali, USA
85- Ông Nguyễn Chí Thiệp (Cựu Cao học CTKD k/1) USA
86- Ông Vương Huê (Cựu Sĩ Quan/QLVNCH, Phóng viên nhiếp ảnh) Garden Grove, Cali, USA
87- Ông Đằng Nguyễn (Cựu nhân viên Ngân Hàng VNThương Tín, Địa ốc) Toronto, Canada
88- Nha sĩ Cao Minh Hưng (Chủ tịch Câu Lạc Bộ Tình Nghệ Sĩ )USA
89- Nhà văn Huyên Chương Quý, USA
90- Nữ sĩ Bích Ty, USA
91- Ông Nguyễn Phương Lâm (Cựu Sĩ Quan/QLVNCH/Trường Sinh ngữ QĐ)USA
92- Ông Đào Vũ Anh Hùng (Cựu Thiếu Tá KQVN) USA
93- Ông Trần khắc Thuyên( K/16 VBQHVN), Cali, USA
94- Ông Trần Phước Điền (Cựu Pháo Binh/QLVNCH)USA
95- Nhà văn Nguyễn Thế Hoàng(Cựu Cảnh Sát QG/VNCH) USA
96- Nhà văn Chinh Nguyên (Cựu KQVNCH) San José, Cali, USA
97- Nhà văn Lê Bình, San José, Cali, USA
98- Ông Nguyễn Toàn (Cựu Quân Nhân CTCT) Úc Châu
99- Ông Nguyễn Ly Sáng (Cựu Quân Nhân) Nam Cali, USA
100- Nhà văn Dương Viết Điền, Nam Cali, USA
101- Nhà thơ Nguyễn Tiến Quỳnh Giao, Nam Cali, USA
102- Nhà thơ Phi Loan Hoàng Cỏ Mây, Nam Cali, USA
103- Nhà thơ Hoàng thy Trần Triệu Đông (Cựu Quân Nhân) Cali, USA
104- Bà Nguyễn Ngọc Dung, Vancouver, Canada
105- Nhà thơ Vũ Hoài Mỹ, Nam Cali, USA
106- Bà Đặng Mỹ Lan, San José, Cali, USA
107- Nhà văn Hà Tiến Nhất (Cựu SQ/QLVNCH) USA
108- Ông Nguyễn Tấn Đồng(Chủ tịch BCH Đại Việt Quốc Dân Đảng) USA
109- Nữ Đại Úy Nguyễn thị Bé Bảy (Truyền hình Hoa Thịnh Đốn)USA
110- Lão Móc - Nguyễn Thiếu Nhẫn(Báo Tiếng Dân, Bắc Cali ) USA
111- Ông Lê văn Sùng (Cựu Phi công Sư Đoàn 4 KQ VNCH) San Diego, USA
112- Ông Đặng Quỳnh (Cựu Pilot Gunship PD 219) USA
113- Ông Thạch Lê ( Cựu TĐ8 Nhảy Dù) USA
114- Nhà văn Tâm An, Đỗ văn Học, Nam Cali, USA
115- Ông Dương Viết Đang (Cựu Đại úy Phi công PĐ 110) USA
116- Ông Nguyễn Văn Biên (K/16 VBQGVN) Bắc Cali, USA
117- Ông Nguyễn Văn Dõng (Cựu Y sĩ Đại úy/Sư Đoàn TQLC) France
118- Ông Đoàn Trọng Hiếu (Cựu Biệt Động Quân) New Mexico, USA
119- Ông Đặng Đức Quang (Cựu Không Quân, Sư Đoàn III KQ, Phi đoàn 538-F5) Canada
120- Ông Nguyễn Hiếu (Cựu Thiết Đoàn 5 Kỵ Binh, Sư Đoàn 18 BB)USA
121- Nhà thơ Ngô Minh Hằng, USA
122- Ông Phạm Văn Dũng (Cựu Không Quân SĐ4 KQ) USA
123- Ông Vĩnh Hiếu (Cựu Đại úy Pilot Phi Đoàn 215, Thần Tượng) USA
124- Ông Nguyễn Ngọc Hiếu (Cựu SQ Pháo Binh) Cali, USA
125- Ông Bùi Viết Thạc (Cựu Quân Nhân, Không Lực VNCH)USA
126- Ông Lê Bá Hùng, Canada
127- Ông Lâm Vĩnh Hiên (Cựu KQ VNAF) Cali, USA
128- Luật sư Lê Duy San, Bắc Cali, USA
129- Ông Trần Minh HV, Texas, USA
130- Ông Đàm Trung Thao (Cựu Trưởng Khoa Kỹ Thuật Trường Đại Học CTCT Đà Lạt) USA
131- Ông Nguyễn Khắc Hoàng (Cựu Phi công Sư Đoàn V KQ) USA
132- Ông Trần Phước Diễn (Cựu Pháo Binh/K.9 Thủ Đức) Cali, USA
133- Bà Bác sĩ Đỗ Khắc Nhuận (Giáo sư ĐH Y Khoa Sài gòn )USA
134- Nha sĩ Trần thị Thúy Liễu, Toronto, Canada
135- Ông Trương Công Bình (Cựu Phi công TQLC) USA
136- Ông Triều Vân (John Ngô, Cựu Trung úy SĐ 21Bộ Binh, Công Cán Ủy Viên Bộ Kế Hoạch &Phát Triển Quốc Gia/ VNCH) USA
137- Ông Nguyễn Lương Tuyền MD, Montréal, Canada
138- Ông Nguyễn Sanh Biên (Giáo Sư Trung học) USA
139- Ông Đặng Tấn Hậu, MBA, Canada
140- Lara Túy (Cựu Yersin –Đà lạt) USA
141- Ông Nguyễn Kim Khoa (Cựu Phi công KQVNCH) USA
142- Ông Huỳnh Văn Của (Cựu TĐ 37/LĐ 12 Biệt Động Quân) PA. USA
143- Bà Trương Cao Đoan Thư, PA. USA
144- Ông Lê Anh Dũng (nhà văn HO) Nam Cali, USA
145- Ông Nguyễn Thế Thăng (Cựu SVSQ. K2/ ĐH.CTCT/DLT)USA
146- Bà Trần thị Kim Hồng (Cựu QGNT) USA
147- BS Bùi Xuân Nhiếp , Toronto, Canada
148- Ông Nguyễn Văn Mẹo (Cựu Giáo sư) USA
149- Kỹ sư Nguyễn Viết Quy (Cựu Trung úy Pháo Binh QLVNCH) USA
150- Ông Phạm Đình Trung (Cựu Đại úy, cựu Chủ t ịch khu hội CTNCT)Stockton CA,USA
151- Nhà văn Phạm thị Bích Huyền, USA
152- Ông Đỗ Văn My, WA, USA
153- Ông Phạm Khắc Trung (Cựu Sinh viên Kinh Tế Quản Trị, Viện Đại Học Cửu Long, Sài Gòn) Canada
154- Ông Thiết Trượng (Cựu SQ/QLVNCH) Cali,USA
155- Ông Phạm đình Khuông (Cựu KQ/VNCH) USA
156- Ông Trần Văn Sua (Cựu PĐ 213 &PĐ 219/KQVN) Vancouver, B.C. Canada
157- Ông Trương Duy Cường (Cựu Thiếu tá Bộ Binh/QLVNCH)CA, USA
158- Ông Lê Hữu Huê (Cựu Pilot quan sát PĐ 118) USA
159- Bà Tammy Lê (Lê Thanh-CT Hội Vietnamese American Volunteer Association of Northern) Cali, USA
160- Ông Lưu Trung Khảo (Hội Trưởng Hội Cựu Giáo Chức VNCH), Nam Cali, USA
161- Ông Nguyễn Ngọc (Cựu Quân Nhân QLVNCH) Brisbane, Australia
162- Bà Lucy Trần (Ngành Thẩm Mỹ), O Fallon, MO, USA
163- Ông Trịnh Khải Vinh (Cựu nhân viên Lãnh Sự Quán Mỹ, Đà nẵng) USA
164- Ông Lê Chu (Cựu Sĩ quan QLVNCH/ Khóa 3 Thủ Đức) USA
165- Ông Đoàn Kim Bảng (Cựu Trung úy Thiết Giáp, Cựu Chủ Tịch Cộng Đồng Oregon)USA
166- Ông Nguyễn Hữu Xương (Cựu SVSQ/ Khóa 26 VBQG Đà Lạt) France
167- Ông Nguyễn Thành Công (Cựu Thiếu tá Hải Quân) USA
168- Ông Nguyễn Nhựt Châu (Cựu Trung tá, Khóa 16/VBQGVN) ---Trung Tâm Trưởng Trung Tâm Điều Hợp Tập Thể Chiến Sĩ VNCH Âu Châu (Pháp Quốc)

*Trung Tâm Điều Hợp Tập Thể Chiến Sĩ VNCH Âu Châu trong danh sách yểm trợ “Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân”
Trưởng Ban
Nghiên Cứu &Kế Hoạch
TTĐH/TTCSVNCH/ÂC
Hồ Hoa Sen

***
SĨ KHÍ

Ta vẫn đi trên con đường Chính nghĩa
Dù sức mòn, lưng cuốn xếp vành vai
Tóc bạc trắng, khí phách không sờn phai
Quyết tranh đấu đến làn hơi phút cuối !

Ta vẫn đi con đường không nhục tủi
Coi xích xiềng như ngọc chuổi linh thiêng
Xem tù tội là nơi dưỡng thần tiên
Nếu một mai theo hồn thiêng sông núi !

Ta vẫn đi theo đồng hành lứa tuổi
Sá gì thân dâng hiến cho quê hương
Tự ngàn xưa giòng máu đã can cường
Lòng giữ mãi tình thương vô bờ bến !

Ta vẫn đi diệt cộng thù nguy hiểm
Rửa hờn căm cho Tổ quốc, dân ta
Đường Chính nghĩa trừ lũ quỉ gian tà
Lòng không phụ công Ông, Cha gầy dựng !

Ta vẫn đi noi gương hùng trí dũng
Của Vĩ nhân từ trước cũng như sau
Ta vẫn đi đấp thành lũy, chiến hào
Dù có chết trong hương tàn khói lạnh !

Mũ xanh Delta81BCD.

GỬI LÊ KHÁNH THỌ

Tôi còn nợ em chuyện Cờ Vàng
Và lời ủy lạo khắp xóm làng
Rằng: Cô em gái Lê Khánh Thọ
Lằn ranh Quốc Cộng vạch rõ ràng

Em đã hiên ngang dùng ngòi bút
Công khai vạch mặt đám gian manh
Nghe chuyện tôi thật lòng khâm phục
Cầu chúc kiên cường lực đấu tranh

Nhắn bọn trở cờ: Trò bôi nhọ
Xưa rồi xin chớ có dèm pha
Muốn phản thùng chỉ cần nói rõ
Rằng đã "xưng nhận 'Bác' là cha"...

Khánh Thọ cùng các bạn chung tay,
Gìn giữ uy danh bất khuất này:
Lá Cờ Chính Nghĩa là truyền thống
Giòng giống anh hùng ta trước nay...

Ó Biển LC

LKTho
02-07-2012, 05:02 PM
Kính thưa quí vị và thân hữu,

Loạt bài “Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân” là một đóng góp nhỏ trong việc ngăn chận nghị quyết 36 của Việt cộng.

“Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân” nêu rõ người và việc có thật kèm theo những dẫn chứng cụ thể, đã khiến cho những đối tượng xếp loại “trở cờ” hay cố ý xóa bỏ Cờ Vàng run sợ, phản ứng tiêu cực và đã tìm cách bôi nhọ xuyên tạc việc làm của tác giả.

Tôi chân thành cám ơn quí vị và thân hữu đã ghi danh hỗ trợ loạt bài “Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân”, là một điều khích lệ quí báu giúp tôi được tiếp tục giương cao ngọn cờ Tổ quốc của cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản nói riêng và của dân tộc Việt Nam nói chung. Tôi rất tiếc đã phải bỏ sót tên một số vị vì tôi không thể liên lạc trực tiếp, kính mong quí vị thông cảm.
*Danh sách chỉ có giá trị tại www.hoiquanphidung.com

Kính quí,
Lê khánh Thọ


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1328634136.JPG

LKTho
02-12-2012, 02:43 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 18

Tin nóng!!!

Loạt bài “Bút chiến Cờ Vàng Thụ Nhân” viết theo thứ tự thời gian, nhưng đặc biệt lần này tôi phá lệ vì những biến chuyển bất ngờ liên quan đến Bảng Danh Sách hỗ trợ vừa qua.

Ngày thứ bảy, 07/01/2012 “Bút chiến cờ Vàng Thụ Nhân- phần 8,9,10,11” được các nhà chống cộng “nặng ký” hóa phép tựa đề “Những con giòi mang danh...” lên đường tiếu ngạo giang hồ, thì vài ngày sau điệp viên U64 phóng một tin giật gân làm gân giật… Tiến sĩ Lê Đình Thông khẩn cấp vào nhà thương, nguyên nhân có thể vì trúng đạn “Bút chiến Cờ Vàng Thụ Nhân” của Ngự Lâm Họa Sĩ.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1329057673.jpg

Con kỳ đà Orangina Lưu Văn Dân (cánh tay trái của Ts LĐThông) từ Pháp phóng tin vào Diễn Đàn Thế Giới TNIC:

Von: vandanluu "vandanluu@....com"
An: Thunhan1-2@yahoogroups.com
Betreff: [Thunhan1-2] Báo tin không vui
Datum: Tue, 10 Jan 2012 19:30:49 +0100

Các anh chị TN kính mến,

Trong tang lễ anh Nguyễn Hữu Kinh, chồng chị Nguyễn Ngọc Thương K1, chúng tôi vừa được tin anh Lê Đình Thông K1 phải nhập viện cấp cứu từ ngày thứ hai 9/1/12. Nghe nói anh nhức đầu và không nhìn thấy gì nữa cả. Nếu không mổ ngay anh sẽ bị mù. Xin các anh chị cùng cầu nguyện cho anh Thông chóng khỏi cơn bệnh ngặt nghèo này.

Kính mến,
Lưu Văn Dân K1

Quế Đầu Bạc xứ Kangourou (Chánh Trị Kinh Doanh/K2) tỏ lòng chung thủy với đồng chí Thông:

From: Que Nguyen "quedaubac@....com"
Subject: RE: [Thunhan1-2] Báo tin không vui
To: Thunhan1-2@yahoogroups.com
Date: Tuesday, January 10, 2012, 11:57 AM

Oh Mon Dieu, Dân ơi, phải kêu gào “Mon Dieu” xuống và ra tay cứu Ông Thông tai qua nạn khỏi trong lúc nảy chứ... Năm hết Tết đến mà không có tin vui gì cả, thôi nhờ Cậu chuyển lời thăm tới ông Thông và cầu xin cho bạn minh mau hồi phục. Cậu cũng cẫn thận đó đầy nhe...Tớ có “nghe’’ về Cậu...

Thân mến,
Gia đính Quế Thi ( Australie)

Một đồng môn “trở cờ”lo lắng gọi Lưu Văn Dân -Paris:

Von: Nguyen Hoang "nhoang_46@.....com"
An: Thunhan1-2@yahoogroups.com
Betreff: RE: [Thunhan1-2] Báo tin không vui
Datum: Tue, 10 Jan 2012 20:36:43 +0100 (viết không dấu)

Dân phối kiểm lại xem. Thông vừa gởi cho tụi này một email về bà Lê Khánh Thọ.

Ý kiến nhóm Quốc Gia:

Nhóm Quốc Gia xôn xao... Một số bạn cho rằng Ts Thông tiếp tay bọn CS khát máu nên bị Trời quả báo. Một số chết lặng cả người, lo sợ Ts Thông hui nhị tì thì mình phải mang tội trọng với Chúa, với Phật (Lạy Chúa, lâu nay con ủng hộ Ngự Lâm Họa Sĩ vì con theo con đường chính nghĩa, con có ngờ đâu demi-Vẹm Thông phải ra nông nổi này! Lỗi tại con! Lỗi tại con!...)

-Ngự Lâm Họa Sĩ lưu ý!

- Biết bao nhiêu gia đình tan nát ở Việt nam! Một demi -Vẹm Lê đình Thông có chết cũng không thấm gì.

- Nếu họ chưởi thì em nghe, em lì đòn mà anh!

- Phỏng đoán: Lá thư có thể là chưởi Khánh Thọ. Nhưng có chắc là chưởi không? Hay chỉ là lời phân trần, đính chánh gì đó không chừng. Khánh Thọ vốn lì đòn. Đúng! Nhưng chắc lòng NHÂN vẫn tồn đọng đâu đó phải không?
Tui nghĩ là sự trùng hợp ngẫu nhiên thôi. Chứ nếu quả thật anh tiến sĩ nhà mình bị trúng mảnh bom của cuộc " bút chiến " mà phải lâm trọng bệnh thì cũng đáng để chúng ta gởi (thầm) một lời nguyện cho anh ấy tai qua nạn khỏi. Võ Sĩ thượng đài. Một tên bị nốc ao. Trọng tài cho ngưng trận đấu ngay lập tức. Vậy thì Khánh Thọ chuyển hướng qua gã nô tài còn lại là vừa. Đánh kẻ còn đứng trên hai chân. Không đánh người đã ngã quỵ! Thọ có nhớ bức tranh anh Lính VNCH đưa thuốc lá cho tên tù binh VC hút không? Lòng NHÂN là ở chỗ đó.
Vậy đi nha. Tui vừa mới cầu nguyện cho anh tiến sĩ nhà mình xong là gõ mấy dòng này. Cho dù họ có chưởi Khánh Thọ hay chưởi cả tui thì tui cũng cười trừ vì nếu chúng nó không đề cập tới, hay bôi lọ và mạ lỵ thành phần quốc gia thì tui để yên. Ngược lại nếu họ xách mé, chưởi bới..v/v... thì ...chắc quý anh và Khánh Thọ cũng biết tôi sẽ phải làm gì rồi.

- Tôi đồng ý với anh về chữ NHÂN. Mình là Thụ Nhân mà! Riêng tôi, cầu nguyện cho người bịnh, neo đơn, cho cô nhi quả phụ, cho các đấng linh hồn, cho người qua đời là bổn phận thiêng liêng của người Công Giáo…

- Siêu Huynh Trưởng ơi! Chỉ là thông báo của anh Hoàng Ngọc Nguyên trong Email gởi cho anh Lưu Văn Dân mà thôi!

- Già rồi thì ai cũng dễ bịnh, dễ chết nhưng có thể chúng sẽ đổ thừa vì trúng đạn « Bút Chiến Cờ Vàng » mà Tiến sĩ Thông quị. Thật ra Huỳnh TrungTrực mới là kẻ nguy hiểm nhất. Theo Phật giáo thì không nên cười người bịnh hoạn nhưng trong cuộc chiến nào cũng phải chấp nhận có kẻ từ chết đến bị thương (bạn hiền thi sĩ cũng bị cách đây mấy tháng đó!).

- Khà khà! Tui khác à nghe! Tui vô cấp cứu là vì nội lực bị... ứ đọng (không phát hết công lực để đánh cho đã tay = tẩu hỏa...nhập viện) nếu như thời trai trẻ thì ... (không dám nói ra đâu). Còn anh trở cờ thì có thể vì đau quá mà không có đường phản đòn nên... phát bịnh! Biết ai nguy hiểm nhứt thì "nựng" anh ta dài dài đi nha! Tha cho người nằm chờ giải phẩu là việc phải làm, là cái HẠNH thứ... (thứ mấy nhỉ?) của nhà Phật đó mà!

- Tôi nghĩ "email về Khánh Thọ" chỉ là một đòn hù. Mà nếu nói về KT thì nói về cái gì bây giờ? KT đã làm cái gì sai? Hay là bằng họa sĩ giả? Hay là cái...bụng? (vũ Ai Cập !). Bọn họ chỉ khùng lắm mới dám đánh KT. Vì biết rằng KT sẽ không cô đơn. Tôi nghĩ KT cứ tiếp tục làm công việc mà mình thấy đúng phải làm.
Còn chuyện đi nằm nhà thương cấp cứu là chuyện thường tình cho những người trên sáu, bảy bó. Cái anh chàng gì ra thông báo cũng rất vô duyên. Coi Lê Đình Thông là một nhân vật quá quan trọng. Đêm lễ Thanksgiving bên Mỹ, bà xã tôi cũng chở tôi vào phòng cấp cứu vì đau một bên đầu (lần thứ hai sau 7 năm) ghê gớm, như búa bổ. Chụp X-ray, MRI, blood test, đủ thứ, rồi về. Có gì là quan trọng, kể cả nếu chết? Mình không ác. Thánh Kinh cũng dạy: Hãy hiền lành như chim bồ câu, nhưng khôn ngoan như con rắn. Khôn ngoan có nghĩa là, đôi khi, nghi ngờ, không vội tin.

Điệp viên U60 chuyển mail demi-Vẹm Lưu Văn Dân vào Tổng Tham Mưu của phe Quốc Gia:

Von: vandanluu "vandanluu@......com"
An: Thunhan1-2@yahoogroups.com
Betreff: Re: [Thunhan1-2] Báo tin không vui
Datum: Tue, 10 Jan 2012 23:07:14 +0100

Nguyên ơi,

Thư của Lê KhánhThọ gửi cũng 3 ngày rồi, còn chuyện này mới ngày thứ hai
tức là ngày hôm qua. Nhưng lúc nãy gọi gặp vợ Thông thì được biết bác sĩ bảo phải đi thử máu và về nhà uống thuốc. Hy vọng báo động đã qua. Có gì mới sẽ tin cho các bạn hay.

Dân
hi...hi...hi!

Ý kiến nhóm Quốc Gia:

- Xem đấy ! Đừng đổ thừa vì văng miểng « Bút chiến Cờ Vàng » nha, cái tuổi rong rêu vào bịnh viện là thường có gì đáng ngạc nhiên !

-LãoThông thoát nạn cần phải cám ơn hai bạn phe mình đã cầu nguyện dùm. Hihi!

- Ơ hơ, thì… thì…tui cầu nguyện chỉ vì qui luật bắt buộc của tôn giáo đó mà !

-Ờ, tui cũng như anh.

- Dạ cầu nguyện dùm cũng tốt, như vậy lương tâm mình được yên ổn. Có lẻ phe mình thường thua vì thiếu tính cứng rắn.

- Các bạn hãy đọc lại câu :"Nhưng lúc nãy gọi gặp vợ Thông thì được biết bác sĩ bảo phải đi thử máu và về nhà uống thuốc". Đó, tôi nói không sai. Cứ bình tĩnh, khôn ngoan như con rắn. Việc đi cấp cứu như thế có thể loan báo cho các đồng môn cùng khoá, có gì mà ầm ĩ lên các diễn đàn Thụ Nhân? Đạo đức hay chính trị? Nếu đạo đức thì tại sao học trò lại đi chửi thầy và đồng môn trên diễn đàn Thụ Nhân? Bây giờ, nhân các vụ nhập viện cấp cứu này xảy ra khá nhiều và bị lợi dụng cho mục tiêu chính trị, thay vì "bị đánh từ chết đến bị thương", ta sẽ có câu: "từ chết đến nằm nhà thương cấp cứu" (tôi cũng đã bị cấp cứu rồi, nên câu này cũng để tự trào, tôi không vô cảm trước người bị nạn thật sự, xin chớ hiểu lầm).

- Chia sẻ hoàn toàn quan điểm của bạn ! Nữ tướng Họa Sĩ cứ yên tâm hăng hái xuất trận ! Lão tướng cũng sẽ lên ngựa xuất quân trợ lực, khi cần !

- Dạ em cũng nghĩ chúng khờ khạo lắm mới đụng tới em, em sẽ cho những mails bôi nhọ cùng danh tánh của chúng du lịch vòng quanh thế giới.

- Exact!

Điệp viên Z63 nhanh chóng tóm lấy mail “Ngọc đen thui” và cấp tốc gởi vào Tổng Tham Mưu của phe Quốc Gia:

From: ngoc nguyen "ngocjna@yahoo.com"
To: Dalat_TNIC thunhan@yahoogroups.com
Sent: Tuesday, January 10, 2012 9:53 PM

Subject: [TNIC] Hãy cùng cầu bình an

Gần đây , tôi thắc mắc sao không nghe Trần Trí cập nhật tình hình sức khỏe của anh Nguyễn Gia Thanh. Rồi tôi chợt lo lắng, sao không thấy anh HT Trực "thân mến cùng anh chị em", không thấy anh Hiệp 2 tiếp tục pho "thâm cung ... tình bí sử". Tóm lại là cứ vắng ai lâu trên TNIC , tôi lại chạnh lòng. Sáng nay, có lẽ giống như Cô 9, tôi cũng nhận 1 số E. Mails được FWDed từ Paris, từ trang "Chính Nghĩa" v.v... Tôi thảng thốt về loại ngôn ngữ hạ đẳng, giống như ngôn ngữ của Luật Sư Lê Duy San chửi xà càng, gần đây do 1 TN/B chuyển lên TNIC. Vì là chuyện cũ, có thể ảnh hưởng đến Đại Hội Paris 2012, nên tôi không tiện đưa lên TNIC bây giờ.

Rồi tin anh Lê Đình Thông vào bệnh viện, với đề nghị của chị Hồng Cúc là hãy cùng cầu nguyện cho anh. Rồi cũng 1 nguồn tin riêng báo tin anh Huỳnh Trung Trực đã nhập viện 2 ngày qua. Gia đình anh Trực muốn dành hết thời gian lo cho anh, nên chưa tiện thông tin. Vậy đó , hỏi những kẻ hăng say ngậm máu phun người, có chút xấu hổ nào với anh Thông, anh Trực? Xin đừng lấy cớ này, cớ nọ để chà đạp lên tất cả.

Cầu bình an cho tất cả anh chị em.

ĐT.

Ý kiến nhóm Quốc Gia:

- Ủa, Huỳnh Trung Trực vào nhà thương cùng ngày với Lê Đình Thông à! ? Ui cha, đạn “Bút chiến Cờ Vàng” mạnh quá ta!

-(Trích) “Vậy đó , hỏi những kẻ hăng say ngậm máu phun người, có chút xấu hổ nào với anh Thông , anh Trực ? Xin đừng lấy cớ này, cớ nọ để chà đạp lên tất cả”(ngưng trích). A! Thì ra ngoc "đen thui" ( Khóa 4 CTKD ) thật thà khai báo là "phe trục" trúng chưởng của Ngự Lâm Họa Sĩ nên dù không chết cũng đã phải nhập viện! (Sau khi chưởi xéo vị TN- B nào đó. )

-À, mà có chắc chắn lão trúng đạn “bút chiến” không? Tuổi tác của lão cũng “rệu” rồi đó!

-Các anh chị có biết thiên hạ gọi 7 bó trở lên là “tuổi Viagra” không? Hihi!

-Người ta đang nằm nhà thương, đừng giỡn! Mang tội à nghen!

BREAKING NEWS!

Von: Luu Tran "tvl_0306@.....com"
An: "thunhan1-2@yahoogroups.com" thunhan1-2@yahoogroups.com
Betreff: [Thunhan1-2] Re: [TNIC] Hãy cùng cầu bình an
Datum: Wed, 11 Jan 2012 16:47:22 +0100 (viết không dấu)

Các Anh Chị Em! Tin không vui về anh Thành (đã lâu), về anh Thông (hồi mới đây) rồi lại anh Trực (mới đây!). Xin anh chi em ở Houston cập nhật tình trạng của anh Thanh. Xin anh Dân cập nhật tình trạng của anh Thông, và xin Chị Ly'-chau Da Giang cập nhật tình trạng của anh Trực. Năm hết Tết đến rồi, xin cùng chúc cho cả ba được mau chóng bình phục để đem lại an vui cho gia đình và bằng hữu. Mong tin lành!

---TVLuu---

Ý kiến nhóm Quốc Gia:

- Khi họ bịnh thì mình cũng nên nhẹ tay. A, thủ lãnh Huỳnh Trung Trực vẫn còn sống đây nè!

Trái tim không bình yên của thủ lãnh Huỳnh Trung Trực:

From: HUYNH TRUNG-TRUC "htt1442132@.....com"
Date: 2012/1/13
Subject: [TNIC] Trái tim không bình yên ...
To: TNICthunhan@yahoogroups.com, THUNHAN DC thunhandc@yahoogroups.com, Thu Nhan 1-2 thunhan1-2@yahoogroups.com, DA LIST da-list@yahoogroups.com, "dalat@yahoogroups.com" dalat@yahoogroups.com

Anh chị em thân mến,

Ngày Thứ Hai Jan. 09, 2012 vừa qua trong khi chờ thêm hai ngày nữa để trở lại tái-khám ở bác-sĩ chuyên-khoa về tim mạch (cardiologist) như đã hẹn trước ở phòng mạch tư thì bỗng-nhiên tôi bị lên áp-huyết (230), đau nhói vùng ngực (chest pain) và thở hụt hơi (difficulty in breathing) toàn thân lạnh run rẩy mà mồ-hôi thì vả ra như tắm. Lúc đó ở nhà một mình nên tôi gọi ngay cho cảnh-sát cấp-cứu (911) và nhờ họ báo tin luôn cho con gái tôi hay.

Trong ba ngày ở nhà thương Fairfax, tôi bị cho nhịn đói nhịn khát hoàn-toàn vì cứ vài tiếng đồng hồ thì họ lại đến rút máu đi làm xét-nghiệm. Cách đây 6 tháng tôi cũng đã nhập viện và được discharged chỉ sau 6 giờ đồng hồ sau khi theo dõi và cho thuốc hạ áp-huyết nên lần này tôi yêu-cầu bịnh-viện tập-trung vào việc khám tim. Tôi đã trải qua các xét-nghiệm Stress test (chạy trên Treadmill), ECG (tâm động-đồ), Gamma Rays (chụp hình tim vòng quanh 180 độ), X Rays, Echocardiogram (sonogram = siêu âm). Chắc là tốn nhiều tiền lắm đây!

Không thể tưởng-tượng được là hàng mấy chục chữ "normal" được tìm thấy trong các kết-quả xét-nghiệm về tim của một ngưòi đã trên 67 tuổi, thậm-chí chuyên-viên ăn phở luôn luôn đòi hỏi nước béo này cũng chỉ có mức cholesterol là 120 mà trong trong đó tỷ-lệ cholesterol tốt (HDL) và cholesterol xấu (LDL) cũng đều nằm ở trong mức mà clinic range cho là lý-tưởng (HDL/LDL ration > 0.4).

Cái duy-nhất không bình-thưòng mà họ ghi nhận được là tình-trạng tâm thu và tâm trương khi làm Echocardiogram. Có thể lâu ngày, anh chị em đã quên hai thuật-ngữ mô-tả hoạt-động này của quả tim. Khi quả tim của tôi co bóp lại (thời kỳ tâm thu) để tống máu đỏ đi nuôi cơ-thể thì sức tống vẫn còn rất khỏe (trên 55% thì gọi là khỏe). Sau khi bóp xong, đến giai-đoạn nghỉ ngơi (relax - tâm trương) thì nó lại không chịu phình ra trọn vẹn như trạng thái lúc ban đầu (bạn nào hồi nhỏ thường chơi túc cầu bằng banh cao-su (lủng/thủng) thì biết rõ tình-trạng này). Tôi gọi đó là chứng bịnh "trái tim không ngủ yên" nhưng anh Nguyễn Hoàng Nhi K1 thì đặt cho nó cái tên là "trái tim không bình-yên" vì theo anh Nhi, nó mà ngủ yên thì chết (mẹ) nó rồi!

Đấy là kết-quả xét-nghiệm, nhưng chưa có bác-sĩ chuyên-khoa (specialist) nào xác-định nguyên-nhân, vì thế nên tôi được cho về nhà để tiếp-tục theo dõi, chứ chưa có biện-pháp chữa-trị nào được đề-nghị. Có thể là do xung-điện kích-hoạt trái tim bị xáo trộn. Có thể là cái "van" (pulmonic valve) bị hở. Già cả mà bị hở "van" thì xưa nay trong thiên-hạ cũng có nhiều. Nếu quá trầm-trọng thì họ sẽ mổ banh ngực ra (open-heart surgery) để thay cái "van" hỏng đó bằng một trong hai loại "van nhân-tạo" loại traditional tissue valve lấy từ tim heo, có thể xài trong 15 năm mới phải thay cái mới, còn loại mechanical valve làm bằng kim-loại thì tốt hơn, vì độ bền có thể kéo dài đến 50,000 năm mới phải thay!
Đại-khái tình-hình là như thế.

Tôi rất biết ơn anh chị em đã có lời hỏi thăm, cầu-nguyện, thậm-chí anh Nông Quốc Hà còn giúp lập đàn cúng âm-binh để trừ tà. Sở dĩ tôi không báo tin cho anh chị em biết ngay từ những ngày đầu vì tôi không thể đọc mails của anh chị em mà không hồi đáp, xin anh chị em vui lòng thông-cảm và bỏ quá cho.Trái tim không bình-yên này, tuy thế, vẫn luôn luôn cố gắng giữ nhịp song hành cùng với anh chị em trong suốt quãng đời còn lại.

Thân mến cùng anh chị em,

PS.- Vì email này chứa nhiều individual medical information chỉ muốn được chia sẻ với anh chị em đồng-môn mà thôi nên xin anh chị em đừng phổ-biến cho ai khác. Xin cám ơn anh chị em.

Xuất viện - Cuộc đời vẫn đẹp sao!

HUYNH TRUNG-TRUC.

Ý kiến nhóm Quốc Gia:

- Ông nội BB này “Bần Nam Thán” dữ quá nhỉ! Kẻ hèn này đã “được” bác sĩ làm thịt suốt 5 tiếng đồng hồ ( mỗ banh lồng ngực, lấy trái tim thẩy qua thẩy lại, rồi mới rút gân bắp vế làm Triple Pontage ( cách đây đã 17 năm) mà chưa ăn thua gì...Mới nghẹt thở tí tí, đau ngực chút chút mà đã... ó Trời! Chắc sợ sự nghiệp BB giữa đường gãy gánh...chăng?

-Thủ lãnh Washington DC xuất viện thấy “cuộc đời vẫn đẹp sao!” là thật tình hay gượng gạo?

-Tui nghĩ lão nói dóc cho đỡ “quê” đó mà!

Sau khi thoát nạn, demi-Vẹm Lê Đình Thông ngâm bài thơ “Tam nhân đồng bệnh”, nhờ đồng chí HTTrực chuyển vào các diễn đàn Thụ Nhân:

From: HUYNH TRUNG-TRUC "htt1442132@....com"
To: TNIC thunhan@yahoogroups.com; THUNHAN DC thunhandc@yahoogroups.com; DA LIST da-list@yahoogroups.com; "dalat@yahoogroups.com" dalat@yahoogroups.com
Sent: Saturday, January 14, 2012 3:50 PM
Subject: [DA-LIST] Fw: mến thăm (Thơ cám ơn của anh Lê Đình Thông)

FYI:
Thơ cám ơn của anh Lê Đình Thông.

From: Le Dinh "thong.ledinh@.....com"
To: 'HUYNH TRUNG-TRUC' htt1442132@....com
Sent: Saturday, January 14, 2012 5:24 AM
Subject: mến thăm

Anh Trực ơi,

Tôi rất vui được biết trong bộ ba T, có hai người đã thoát hiểm. Chỉ còn anh Thanh nữa thôi. Chúng ta tiếp tục cầu nguyện cho anh Thanh. Kính mong anh Trực chuyển giúp thư cám ơn này lên TNIC và các diễn đàn.
Xin cám ơn anh Trực rất nhiều,

Thông.

Tam nhân đồng bệnh (三 人 同 病)
Nguyễn Gia Thanh Huỳnh Trung Trực Lê Đình Thông

Tương lân (1), bệnh tật cũng tương đồng,
Nhập viện cùng ngày giữa tháng đông.
Tiết TRỰC tâm hư (2), tim bất ổn (3),
Đồng THANH (4) ứng nghiệm, dạ hoài mong.
Bè bạn THỤ NHÂN lòng vẫn nhớ,
Chúc nhau HÒA LẠC trí thong dong.
Ngựa đau tàu ngựa không ăn cỏ (5),
Mong sao bệnh tật nước xuôi dòng.

Paris, ngày 13/01/2012
Lê Đình Thông

(1) Đồng bệnh tương lân: 同 病 相 憐
(2) Tiết trực tâm hư : 節 直 心 虛
(3) ‘‘Trái tim không bình yên’’. Huỳnh Trung Trực (điện thư ngày 13/01/2012)
(4) Đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu: 同 聲 相 應 ,同 氣 相 求
(5) ‘‘Một con ngựa đau, cả tàu không ăn cỏ’’.

Con kỳ nhông mái Orangina Quản Mỹ Lan run & rét!

From: Mylan Phamngocmylan_phamngoc@....com
Date: 2012/1/14 Subject: Re: [DA-LIST] Fw: mến thăm (Thơ cám ơn của anh Lê Đình Thông) To: HUYNH TRUNG-TRUC htt1442132@.....com, DA LIST da-list@yahoogroups.com

Anh Trực thân mến,

Ngày xưa cứ nghe nói "uất lên mà chết " nhưng cứ tưởng là lời nói thậm xưng mà thôi! Đến khi nghe anh Thông đau phải vào cấp cứu rồi anh cũng vào cấp cứu làm ML lo cho số phận của Khoát! Nếu anh Thông có mệnh hệ gì thì không biết tác giả những bài chửi anh ấy nghĩ sao! Nghe đâu loạt bài ấy còn nữa chứ chưa hết! Sợ quá đi mất thôi!

Ý kiến nhóm Quốc Gia:

- Nghe như tiếng khóc tiếng cười chen nhau!

- Rõ kiếm chuyện, ngậm máu phun người. Người ta đánh mình, mình đánh lại. Không đánh nổi thì cắn. Việc gì phải vào nhà thương trốn? Xuất viện rồi, tuyên bố ra cái điều ta đây còn ngon lắm. Chán quá. Đàn ông gì mà yếu hơn cả mấy đứa trốn quân dịch ngày xưa. Ráng tập chịu đựng đi là vừa. Nay mai về VN làm hiệu (=viện) trưởng, giáo viên (=sư) trường Đại Học Đà Lạt, bị VC làm khó dễ, bóc lột, đuổi đi, vu oan là CIA về phá họai etc... thì sẽ quen mà không bị chở đi cấp cứu nữa.

- Đúng là ác lai ác báo! Cầu nguyện cho họ sáng mắt quay lại nẻo chánh.

- Hoan hô Ngự Lâm Họa Sĩ, Nữ Vương của dân tộc Việt Nam. ĐT rất thích cách viết văn đầy lôi cuốn của chị. Cứ tiếp tục tấn công địch, cho nó từ chết đến bị thương luôn. Không một ai có thể làm được ngoài chị Trưng Trắc Ngự Lâm Họa Sĩ đâu, ĐT luôn ủng hộ lá cờ chính nghĩa của dân tộc Việt Nam mình, bằng cả 2 tay và 2 chân luôn…trừ khi bị cụt chân thì thôi! Hihi!!

-Bà Trưng Trắc làm đại sự, còn chị chỉ là người đứng mũi chịu sào cho nhóm nhỏ mà thôi, được em gọi “tiểu Trưng Trắc” cũng danh dự lắm rồi!

-Nếu tất cả các hội đoàn đều có “tiểu Trưng Trắc” thì tụi phản bội dân tộc phải bỏ của chạy lấy người, cờ Vàng được yên ổn tung bay khắp thế giới.

- Ngự Lâm Họa Sĩ thân mến, hôm qua tôi có vào Hội Quán Phi Dũng đọc được lời trần tình của chị, bài viết của Huỳnh trung Trực và bài phân tích của chị. Con cáo HTT gian nhưng không ngoan khi hắn đăng nguyên văn lời phân ưu về cái chết của tên Việt cộng viện trưởng hay gì gì đó mới chết. Tay gian hùng này xử dụng chữ nghĩa rất lươn lẹo, nếu không có bài phản pháo tuyệt cú mèo của chị thì chắc thiên hạ lầm chết được.

Không biết là tên trở cờ này có đọc được bài viết của chị không ? Hy vọng là có. Có thêm một tên thân cộng ở nhóm Thông Luận cũng sủa lên vài tiếng vu vơ…Hình như nhóm Thông Luận này của tên Nguyễn gia Kiểng thì phải, sau khi bị thất sủng dzọt qua Pháp và xuất bản cuốn “Tổ quốc ăn năn”. Đọc cái tựa đề của nó là máu đã lên tới óc rồi. Tổ quốc làm cái gì mà phải ăn năn?

Rất là bái phục “Quảng Nam hay cãi”… lập luận đâu vào đó nên chúng mới tắt đài phát thanh sủa bậy..ha..ha. Thân chúc chị một ngày vui, khỏe và không nhân nhượng VC.

*

Tin tức cả hai đại ca Lê Đình Thông & Huỳnh Trung Trực vào bệnh viện gây chấn động giới Thụ Nhân, cho dù hai nhân vật này đang ở lứa “tuổi hồi hộp” và còn được may mắn hưởng đầy đủ tiện nghi nền khoa học Mỹ -Pháp. Ngoài nhóm tin vào thuyết nhân quả, còn có nhóm “ba phải”, nhóm “chống cộng dật dờ” và nhóm “siêu tín ngưỡng ” bàng hoàng xúc động về sức khỏe lung lay của hai đồng môn demi -Vẹm. Một số lâm râm cầu nguyện. Thật cao đẹp thay cho những tấm lòng nhân ái!

Điều đáng đặt câu hỏi ...Lòng nhân đạo của quí vị có đủ xúc động khi nghĩ đến biết bao nhiêu đồng hương nghèo đói đang thoi thóp nằm la liệt ngoài cổng bịnh viện VN, trong khi tụi chóp bu CS được ưu tiên chăm sóc không!? Thử hỏi khi cầu nguyện cho hai đồng môn demi- Vẹm, quí vị có kèm thêm lời cầu nguyện cho cả bệnh nhân đang đau đớn và đói khát trong lao tù CS không!?

Quí vị có còn đủ sáng suốt để nhận thấy rằng... hai đồng môn demi- Vẹm được ưu tiên trong tình nhân ái của quí vị chính là hai kẻ đồng lõa tiếp tay với bạo quyền Việt cộng, họ cũng có trách nhiệm gián tiếp đối với nạn nhân CSVN!?
Xin hãy suy nghĩ... lòng nhân đạo của quí vị có “lấn cấn” gì không?

Ôi tình đồng môn thắm thiết đã làm mờ lý trí nhóm người mang căn cước tị nạn CS! Vậy rồi tất cả thù hận nhắm vào tác giả “Bút chiến Cờ Vàng Thụ Nhân”, họ không ngần ngại đem đấu tố Ngự Lâm Họa Sĩ về bản án ...gây chấn thương trầm trọng đến hai đại ca yêu quí demi- Vẹm và nhất là tội vạch áo cho người ngoài xem tấm lưng ghẻ lở của đồng môn. Đáng tiếc có những vị tinh thần Quốc Gia rất mạnh nhưng chống cộng thụ động, đưa ra lời khuyên “chúng ta chẳng nên mất thì giờ bút chiến gì gì đó với bọn phản trắc chi cho mệt, có khi còn bị mắc mưu CS lừa chúng ta vào mê hồn trận...”

Một thế lực đen quyết định khẩn cấp đưa lên giàn hỏa “nướng” Ngự Lâm Họa Sĩ qua “ thư ngỏ bôi nhọ” (sẽ tiết lộ danh tánh theo thứ tự thời gian bài viết). Ngự Lâm Họa Sĩ được phe Quốc Gia hết lòng ủng hộ, cấp tốc lập Bảng Danh Sách hỗ trợ “Bút chiến Cờ Vàng Thụ Nhân”, mục đích hóa giải “thư bôi nhọ” đang phục hồi uy tín thủ lãnh demi -Vẹm Huỳnh Trung Trực.

Ngự Lâm Họa Sĩ dự định âm thầm lập danh sách đúng 100 vị, tượng trưng số đạn cần thiết trước khi lâm trận bắn tan xác tác giả lá thư bôi nhọ. Không ngờ khi số đạn được hơn quá nửa, chị Hoàng Lan Chi nổ phát súng đại bác vào các Diễn Đàn lớn và tiếp theo là anh Trần Việt Hải cũng nhiệt thành kêu gọi ủng hộ. Cuộc vận động giương cao lá Cờ Chính Nghĩa trên internet diễn ra vô cùng rầm rộ, dường như đâu đây vang rền tiếng kèn tiếng trống xuất quân ra trận! Khí thế sôi nổi lòng yêu nước của người Việt tị nạn đã gây ảnh hưởng sâu rộng đến nhiều hội đoàn, ngầm cảnh cáo những tay Quốc Ra từ nay muốn bỏ cờ Vàng phải nghiêm chỉnh trở về hàng ngũ Quốc Gia đấy nhé! (lạng quạng sẽ bị quẳng lên Diễn Đàn nướng đen thui đấy!).

Chỉ trong 3 ngày 27,28,29 /1, số đạn chi viện lên gần gấp đôi mong ước, Ngự Lâm Họa Sĩ xin rút êm trong bầu không khí vẫn còn bừng bừng lửa đấu tranh.

Cơn xúc động chưa kịp lắng đọng thì một tiếng nổ long trời lở đất làm Ngự Lâm Họa Sĩ giật nẩy cả người…Tiến Sĩ Nguyễn Kim Quý – Oregon, USA (Cựu Đại úy Chiến Tranh Chính Trị, cựu Giáo sư Viện Đại Học Đà Lạt) dội B52 vào tư dinh demi-Vẹm Huỳnh Trung Trực –Washington DC, USA:

De : Julien Bui "buijulien@..........com"
Envoyé le : Dimanche 29 janvier 2012 7h37
Objet : Fw: Huỳnh Trung Trực, to be or not to be?

FYI, và xin ông moderator Huỳnh Trung Trực cho phổ biến tài liệu này lên TNIC như đã cho phổ biến lá thư mạ lỵ, vu khống, phỉ báng giáo sư Nguyễn Kim Quý của một kẻ nặc danh, mạo nhận là sinh viên Thụ Nhân, nhưng chửi thầy, cách đây hai tháng.

Người Lính Già Oregon tức cựu Đại úy QLVNCH Nguyễn Kim Quý
cựu tù nhân cải tạo (1975-83) tại Long Giao, Hoàng Liên Sơn, Sơn La, Vĩnh Phú.

I- Mail của cựu Đại úy Nguyễn Kim Quý (cựu Giáo sư Viện Đại Học Đà Lạt, bút hiệu Kim Thanh):

----- Forwarded Message -----
From: Julien Bui "buijulien@............com
To:
Sent: Thursday, 19 January 2012, 23:56
Subject:

Tối nay, tôi được mời dự buổi tiệc tất niên tại nhà một người bạn. Được ngồi gần một nhà thơ trữ tình nổi tiếng và một người chống Cộng có uy tín tại Portland tên Hàn Thiên Lương, rất hiền lành. Hàn Thiên Lương có tên thật là Phạm Văn Tốt, cựu Quốc Gia Hành Chánh, trước 1975 làm việc tại Sở Tình Báo Trung Ương Số 3 Bạch Đằng. Anh giữ chức "Chánh Sự Vụ Tình Báo". Tôi hỏi anh làm việc ở đó có biết Huỳnh Trung Trực không. Anh Tốt trả lời có. Và anh nói tiếp: "Huỳnh Trung Trực tại Sở Trung Ương Tình Báo có nhiệm vụ hoạt động trong giới sinh viên. Trong tù, ai cũng chê nó, vì nó làm ăng ten. Bết lắm."

Tôi hỏi tiếp: "Anh có cho phép tôi để tên thật của anh như là xuất xứ của nguồn tin này không?" Anh đáp không lưỡng lự: "Được chứ".

Người Lính Già Oregon

II. Ông Huỳnh Trung Trực theo sách "Nửa Thế Kỷ Việt Nam" của tác giả Song Nhị, cựu tù nhân cải tạo, nguyên nhân viên Sở Trung Ương Tình Báo VNCH
Sách do Cội Nguồn xuất bản, lần thứ 2, 2010.

Địa chỉ của tác giả: Cơ sở Thi Văn Cội Nguồn
Song Nhị CEO/Editor-in-Chief
PO Box 3648 San José, CA 95156
tchinguon@......com
Tel & Fax: (408)729- 8352 & (408) 209-0292

1) trang 273-274: "Biết được "ý" của nhau, hai tù kiên giam được chỉ định làm Tổ trưởng tổ 1 và tổ 2 là Phan Thế Đẳng và Huỳnh Trung Trực [...] Hai tổ trưởng mới Đẳng và Trực đi nhận chỉ thị về họp cả buồng, phổ biến yêu cầu của Ban giám thị từ ngày mai (hôm sau đó) đội bắt đầu được ra ngoài lao động. Chỉ tiêu cho mỗi người là ba mét khối đất phải đào được mỗi ngày. Người nào đạt được đến năm mét khối sẽ được Ban GT tuyên dương. [...] Có ý kiến cho rằng chỉ tiêu ấy quá cao và đề nghị mỗi người hai mét khối mỗi ngày [...]. Một ý kiến khác đề nghị một mét khối mỗi ngày. Lại có ý kiến không có mét khối nào cả, làm được bao nhiêu thì làm. Bấy giờ hình thành hai phía rõ rệt. Phía hai Tổ trưởng vừa được cắt cử, thêm vài ba người (Nguyễn Công L, Võ Duy Quang...) a dua bảo vệ chỉ tiêu do Ban Giám thị đề ra [...]"

2) trang 279: "Thật ra, những người bị thi hành kỷ luật không chỉ với một câu nói ấy mà "thành tích" đã được báo cáo đầy đủ trước rồi. Luồng tin tức phát đi từ "cụm ăng-ten" anh em tù biết cả. Chỉ có 57 người trong một cái buồng hơn hai chục thước vuông có ai qua nổi mắt ai.

Vài ba anh em xúm nhau to nhỏ. Phải có biện pháp cảnh cáo, chận đứng kịp thời. Sự trở mặt để hãm hại anh em là hành vi vô luân nhất trong cảnh tù đày, lại là đang trong tình cảnh bị kiên giam. Một sáng sớm thức dậy bốn chiếc dép Bình trị Thiên của Huỳnh Trung Trực và Phan Thế Đẳng đã bị cắt trụi hết quai từ trong đêm.

Ngủ từ sàn trên, vừa leo xuống, nhìn thấy đôi dép không còn quai, Trực cầm chiếc dép giơ lên cao nói với chủ nhân đôi dép kia: "Đẳng, mày coi đây, bây giờ chỉ có mày với tao đứng về một phía, phải dựa lấy nhau mà sống”. Trực và Đẳng đều là "bạn" tôi. Đẳng là Kiến trúc sư, tôi quen biết trước 1975, qua một người bạn thân cùng ngành với Đẳng. Trực làm việc cùng cơ quan với tôi.

3) trang 348-350: "Người tù cảm nhận được sự kinh khiếp hãi hùng nhất trong khâu lao động khổ sai có lẽ là anh Lê Quảng Lạc. Lạc làm việc cùng cơ quan với tôi. Được thả ra trở về sinh hoạt trong đội trừng giới, dưới tay tổ trưởng Huỳnh Trung Tr. Vừa ra khỏi xà lim ngày hôm trước, hôm sau phải đi lao động. Lạc phải đứng trong hàng để chuyển theo dây chuyền những tảng đất xắn vuông vức từ 30 đến 40 phân, nặng trung bình trên 5kg. Trong giờ nghỉ 5 phút, Lạc nói với tôi -"Thằng Tr. nó ép kiểu này chắc tôi chết mất thôi". Và anh nhờ tôi xin quản giáo cho anh được nghỉ một ngày để tắm giặt. Nhờ đội trưởng, tổ trưởng thì nhất định là không bao giờ được cả. Tôi được tiếp xúc với quản giáo thường hơn, vì đám cán bộ biết tôi có nghề cắt may từ Quảng Ninh nên thường hay làm quen để nhờ tôi may hay sửa đồ áo.

Quản giáo là người thường nhờ cậy tôi nhiều hơn cả. Cuối giờ, khi sắp hàng về, tôi lại nói với quản giáo:

- "Thưa cán bộ, anh Lạc vừa ở kỷ luật về, anh ấy còn yếu lắm; hơn nữa anh ấy cần giặt giũ tắm rửa, xin cán bộ cho anh ấy ngày mai được nghỉ lao động một ngày". Quản giáo nói với tôi, -"Ừ, nói với anh Lạc ngày mai nghỉ đi". Rồi quay sang đội trưởng: -"Anh Mão, ngày mai để anh Lạc nghỉ một ngày cho anh ấy tắm giặt". Đội trưởng vâng dạ, nhưng nhìn xéo sang tôi tỏ ý trách cứ tôi "qua mặt" anh ta.

Một buổi chiều trong tuần lễ sau, đội được giao mấy đám ruộng nước. Thay vì trâu cày thì tù phải cuốc xới. Lội xuống nước ngập đến gần nửa ống chân, đứng giàn hàng ngang cuốc tới. Sau hai tiếng đồng hồ, được nghỉ 5 phút, Lạc đến ngồi cạnh tôi và anh Nguyễn Văn Mai, sắc mặt tái xanh, mệt nhọc. Anh Mai và tôi lại gặp Huỳnh Tr.Tr. đề nghị:

- Hai anh em tôi xin cuốc luôn phần của anh Lạc, đề nghị anh để cho anh Lạc nghỉ. Anh ấy yếu lắm.

Tr. trả lời: -"Phần ai nấy làm. Các anh làm thêm phần người khác sẽ giảm năng xuất lao động".

Hết mấy phút phù du ngồi thở dốc, Lạc tiếp tục cầm cuốc bước xuống ruộng, vừa cuốc xới được một khoảng chừng hơn một thước vuông thì lảo đảo, người đứng bên cạnh đỡ lấy anh, dìu tới bờ ruộng đặt nằm dài xuống trên bờ đất lởm chởm. Hết giờ anh được dìu về .

... Tôi ngồi bên cạnh anh, Lạc như biết trước, anh nói lời trăn trối với tôi:
- "Chắc tôi không sống nổi". Anh Lê Đ.Kh. từ chỗ nằm bước lại thăm Lạc. Hai anh em tôi nói với Lạc và cũng như là lời đề nghị để xin cán bộ cho Lạc đi trạm xá. Huỳnh Tr.Tr. ngồi ăn ở sàn trên nói to lên, "Nhà giàu đứt tay ăn mày đổ ruột. Chỉ cảm chút sơ sơ mà om lên".

Tôi bất bình trả lời Tr. - "Anh không phải là thầy thuốc, không chuyên môn, anh nên im đi, đừng tác động vô trách nhiệm kiểu đó" [...] Tối hôm đó Lạc được xe xúc cát chở đi [trạm xá] và anh trút hơi thở trên đường, trước khi tới bệnh viện thị xã Thanh Hóa.

Thư của ông Phạm Văn Tốt viết ngày 20/1/2012 gởi đến Đại úy Nguyễn Kim Quý:

From: TOT PHAM phamtot@..............com
To: Julien Bui buijulien@...............com
Sent: Friday, January 20, 2012 6:58 AM
Subject: ........(viết không dấu)
Trực ở tù với tôi tại trại Long Thành một thời gian ngắn khác đội, sau đó chuyển ra Bắc không ở chung trại. Nhưng khi về gặp một số người có than phiền Trực vào trại ăng –ten. Lâu quá tôi cũng quên tên những người nói là ai!
Lúc làm việc bận lắm tôi chỉ biết qua hắn, hắn không làm việc trực tiếp với tôi.
Tôi nhớ em anh là Hiệp làm ở Ban R.
Thân
*Chức vụ tôi lúc đó là CHÁNH SỰ VỤ
Tốt

Thư của ông Phạm Văn Tốt, đồng sự của Huỳnh Trung Trực tại Sở Trung Ương Tình Báo, nói về HTTrực trong thời gian ở tù “cải tạo”:

From: TOT PHAM phamtot@............com
To: Julien Bui buijulien@...............com
Sent: Saturday, January 28, 2012 6:30 AM
Subject: SởTrung Ương Tình Báo (viết không dấu)

Trực lúc đầu nó ở ban A10 chỉ là nhân viên thường chưa có thành tích gì cả.
Vào tù có 3 tên ăng –ten nổi tiếng là Phan thế Đẳng A17 (sinh viên)
Huỳnh Trung Trực A10 (Nội Chính)
Huỳnh Ngọc Diệp họa sĩ A17 (sinh viên)
Thân,
HànThiênLương

Ý kiến nhóm Quốc Gia:

-Trời ơi, đọc đến đoạn ông Lê Quảng Lạc bị chết trên đường đến trạm xá, tui lạnh toát cả người. Tui không ngờ Huỳnh Trung Trực quá dã man!

-Trực là một con rắn độc, qua tới Mỹ vẫn còn phun nọc độc!

-Tui không bao giờ tin bọn ăng-ten được sống nước ngoài thật sự hối lỗi.

-Tui cũng không tin đồng bọn của chúng, “ngưu tìm ngưu, mã tìm mã”!

- Thưa quý bạn,
Huỳnh Trung Trực là cựu SV Thụ Nhân CTKD khóa 1. Hiện là moderator của Diễn đàn Thụ Nhân TNIC của cựu SV Viện Đại Học Đà Lạt và có ảnh hưởng rất lớn trên đám cựu sinh viên trở cờ, bỏ cờ. Y ta có hai "tội" đối với quốc gia (xin xem phần 15 “Bút chiến Cờ Vàng Thụ Nhân” viết về "Huỳnh Trung Trực"):

1) Bỏ, không cho chào cờ Vàng trong Đại Hội Thụ Nhân 2008 tại Virginia.
2) Khi tên "hiệu trưởng" VC (= viện trưởng) của "trường" (= viện) Đại Học Đà Lạt (sau 1975), Nguyễn Hữu Đức, một đảng viên CS gộc, chết, y ta đã loan "tin buồn" và chuyển một thư ca ngợi tên này trên diễn đàn.

Quá khứ có thể giúp ta hiểu thêm hiện tại. Đối với bọn trở cờ, ta phải ngăn chận hành động của chúng.

-May quá! Nhờ sách của ông Song Nhị, ăng –ten Huỳnh Trung Trực hết đường chối cãi. Trước đây tui chỉ lo HTTrực miệng lưỡi rắn độc và nhiều thế lực, có thể dàn xếp êm đẹp với đám đồng môn Thụ Nhân.

Ngày chủ nhật buồn 29/01/2012 của ăng ten Huỳnh Trung Trực...
Thư Giáo sư Nguyễn Kim Quý gởi đến HTTrực lúc 7 g37 sáng thì 3 g42 cùng ngày, HTTrực ngậm ngùi gởi mail “giã từ vũ khí”vào các diễn đàn lớn:

From: HUYNH TRUNG-TRUC htt1442132@.....com
To: THUNHAN DC thunhandc@yahoogroups.com; Thu Nhan 1-2 thunhan1-2@yahoogroups.com; DA LIST da-list@yahoogroups.com
Sent: Sunday, January 29, 2012 3:42 PM
Subject: [DA-LIST] Xin vui lòng remove email address

Anh chị em thân mến,

Ngày Thứ Sáu Jan. 27, 2011 vừa qua, trong lúc anh Tống Vương Thịnh K5 đến thăm tôi tại nhà, tôi có trình-bày với anh Thịnh về tình-trạng sức khỏe của cá-nhân tôi và đề-nghị anh Tống Vương Thịnh từ nay sẽ đảm-nhiệm vai trò Chủ-Tịch Hội Ái Hữu Cựu Sinh-Viên Viện Đại-Học vùng Hoa Thịnh Đốn.

Ngoài ra, vì còn đến 39504 emails chưa kịp đọc và cần phải tịnh-dưỡng nhiều để điều-trị, nên tôi xin anh Châu Tuấn Xuyên vui lòng remove email address của tôi ra khỏi hai diễn-đàn Thu Nhân 1-2 và Da-list.

Xin cám ơn tất cả anh chị em.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1329057762.jpg

Đàn em Nguyễn Đức Trọng (CTKD/K8) an ủi đại ca ăng –ten Huỳnh Trung Trực:

From: Trong-Dan "tdnguyen97266@....com"
To: "ThuNhanDC@yahoogroups.com" ThuNhanDC@yahoogroups.com; Thu Nhan 1-2 thunhan1-2@yahoogroups.com; DA LIST da-list@yahoogroups.com
Sent: Monday, January 30, 2012 10:35 AM
Subject: [DA-LIST] Re: Xin vui lòng remove email address / anh HTTruc

Anh Trực, anh Thịnh và quý anh chị,
Tôi rất tôn trọng quyết định của anh Trực, cũng như cảm ơn anh Tống Vương Thịnh K5 đã chấp nhận, hy sinh nhận lảnh vai trò Chủ Tịch Hội Ái Hữu Thụ Nhân Washington DC và Phụ Cận.

Cách nay hai tuần, tôi có ghé thăm anh Trực và nói chuyện nhiều với anh Trực. Tôi nhận thấy sắc mặt của anh kém đi nhiều so với lần vào nhà thường hồi tháng 5/2011. Tôi cũng có đề nghị là anh phải dành thời giờ nhiều hơn trong việc ăn uống, thể dục, và nhất là tránh các trường hợp làm gia tăng áp lực của đời sống. Cho nên quyết định của anh Trực rất là sáng suốt.

Cuộc đời của chúng ta, việc có bệnh là điều bình thường, không ai chạy khỏi. Vì đó là điều bắt buộc phải xãy ra khi cơ thể chúng ta hao mòn với thời gian, và có như thế chúng ta mới hoàn thành chu kỳ của con người. Đó là SINH LÃO BỆNH TỬ. Bệnh tật chỉ là điểm báo động cho chúng ta cần phải điều chỉnh lối sống cho phù hợp với tình trạng của bản thân mình, không có gì phải lo. Chúng ta chỉ cần điều chỉnh một chút xíu là mọi việc sẽ OK thôi!

Vài dòng tâm tình cùng quý anh chị em, xin chúc tất cả năm mới Nhâm Thìn mọi sự an lành.

NDTrọng K8

Ăng –ten Huỳnh Trung Trực nhận thêm một mail an ủi của đàn em:

From: dzung nguyen "dzungly@.....com"
Date: January 30, 2012 12:51:13 PM CST
To: Truc Huynh "htt1442132@.....com"
Cc: ThuNhan Nguyen "thunhan@yahoogroups.com", "da-list@yahoogroups.com" da-list@yahoogroups.com, "tdnguyen97266@.....com" tdnguyen97266@.....com
Subject: [TNIC] Xin vui lòng remove email address / anh HTTruc
Reply-To: dzung nguyen "dzungly@yahoo.com"

Dear anh Trực T Huỳnh:
Sorry to hear this. RBK và gia đình chỉ biết wish you a full and speedy recovery cho cơn bệnh vừa qua.

rũng bắc kỳ.

Ý kiến nhóm Quốc Gia:

- Những đệ tử của HTTrực này chưa đọc tài liệu của Song Nhị.

- Những người đã đọc đều nói: "HTTrực ác quá!" Và họ tin tác giả Song Nhị không dám đặt chuyện.

-Có cả bạn tù chịu làm nhân chứng nữa mà! Chối sao được mà chối!

-Cú này ăng –ten HTTrực bị tước hết khí giới, tàn đời lão rồi!

Con kỳ đà mái Orangina Trương thị Ngọc Mai (cư ngụ tại Việt nam) xuống 6 câu vọng cổ tặng đại ca ăng -ten Huỳnh Trung Trực:

From: Ngoc Mai "ngocmaidl9@yahoo.com"
To: nguyenanhdien "dienanhnguyen204@......com"
Cc: "htt1442132@.....com" htt1442132@.....com; "thunhan@yahoogroups.com" thunhan@yahoogroups.com
Sent: Monday, January 30, 2012 5:34 PM
Subject: Re: [TNIC] Xin vui lòng remove email address / anh HTTruc

Anh Trực thân mến,

Được tin tình hình sức khỏe hiện nay của anh kém khả quan, anh đau vì bệnh thì ít nhưng đau lòng thì nhiều. Mong anh sẽ vượt qua cái đau của căn bệnh và đừng nên màng đến cái đau do kẻ khác gây ra.

Cũng có lần 9 xí muội và anh đã gây tổn thương nhau, cái đau đó dần dần rồi cũng được xoa dịu bằng cái tình của 2 chữ Thụ Nhân rồi biến mất. Ngày hôm nay anh đã bị 1 người khác làm đau mà người đó lại được 9 xí muội trân trọng yêu quí gọi là "thầy". Không biết ai phải ai quấy nhưng bậc làm "thầy" đem cái tình Thụ Nhân trao cho nhau thế này có phải là trân quí hay không? Nổi đau này quả là to tát quá khó mong gột rửa nhưng mong anh hãy vì sức khỏe của mình mà hãy vui với cái tình Thụ Nhân còn ở lại.

9 xí muội
Truong Thi Ngoc Mai
Tel & fax : 39202477
Cell: 090.3906147

Nhờ tài nghệ điệp viên Z67, mail demie-Vẹm cái Trương thị Ngọc Mai từ diễn đàn TNIC bay vào hộp thư của Thầy Nguyễn Kim Quý. Thầy Quý trả lời trên danh nghĩa Cựu Đại úy QLVNCH :

From: Julien Bui "buijulien@.........com"
To: "
Sent: Tuesday, January 31, 2012 8:21 PM
Subject: Re: Fw: [TNIC] Xin vui lòng remove email address / anh HTTruc

Portland 31/1/2012
Chị Ngọc Mai,
Sau khi ông Huỳnh Trung Trực cho phổ biến, qua tay người khác, cái thư chửi thầy của một kẻ mạo danh Thụ Nhân trên TNIC, cách đây hai tháng, có sinh viên Thụ Nhân nào đã lên tiếng chê trách hành động vô lễ, vô tâm, vô cảm, vô học này của ông moderator Trực và ông Trực đã có biện pháp kỷ luật gì đối với kẻ đã đưa thư lên diễn đàn không, dù ông thầy bị chửi ấy chưa hề phạm một tội hình sự nào, chưa hề làm ăng ten cho cai tù, chưa hề đối xử một cách quá độc ác với một bạn đồng tù, chưa hề trở về xum xoe xin ơn huệ của VC, chưa hề o bế VC để mong làm viện trưởng trường cũ?

Tôi không muốn được những người đồng lõa với kẻ nặc danh kia gọi là thầy nữa đâu, chứ đừng nói "trân (với) quý", "tôn (với) trọng". Đạo đức giả. Chị đừng cài tôi vào cái thế giáo sư nữa. Là giáo sư, tôi phải im lặng, miệng túm lại như miệng ông bình vôi của Phan Khôi, lo mang tiếng, sợ chê cười, chuộng yên thân, ngại đụng chạm, ôm khư khư cái danh giá hão trong thời đại đảo điên khi mà trò chửi thầy, con cái tố cha mẹ, cha mẹ sợ con cái, cho nên bọn trở cờ mới lộng hành. Giáo sư hay không giáo sư, danh dự của tôi không ai lấy được. Mà tôi cũng chẳng cần. Muốn lấy cứ lấy.

Vì vậy, nếu chị Ngọc Mai hay ông Huỳnh Trung Trực muốn nói chuyện với tôi ở ngôi thứ hai, hay ngôi thứ ba, các người hãy gọi tôi là "ông cựu Đại úy QLVNCH Nguyễn Kim Quý", một cựu sĩ quan dám xưng danh, đánh công khai lũ VC, bọn tay sai VC, nằm vùng VC, và bọn trở cờ, bỏ cờ, theo đuôi VC, phụ bạc, tráo trở (chị Ngọc Mai biết tôi ám chỉ điều gì chứ? Nếu không biết thì quả tình chị có trí nhớ hơi ngắn), ngay tại diễn đàn Thụ Nhân này, một cách thoải mái, cho đến sau hơi thở cuối cùng (cứ việc báo thẳng với VC và công an mạng như vậy, tôi không ngán), và một cựu tù nhân căm thù bọn làm ăng ten, khi có bằng cớ trên giấy trắng mực đen. Anh Lê Quảng Lạc bị chết vì lao động kiệt sức trong sách của Song Nhị là người tôi quen biết, dù không thân và không ở chung trại tù.

Vấn đề quan trọng, cần phải làm ngay, của ông Huỳnh Trung Trực, của chị Ngọc Mai và một số đàn em TNIC đang khóc tỉ tê kia là hãy dám đứng lên đối chất, nếu cần phản đối, chửi bới, với hai ông Hàn Thiên Lương và Song Nhị mà địa chỉ, tên thật được ghi đầy đủ. Dám không? Còn chần chờ gì nữa? Sách của ông Song Nhị bày bán công khai, từ mấy năm qua, tại sao cho đến bây giờ không thấy đệ tử nào của ông HTT lên tiếng bảo vệ danh dự của "anh Trực yêu quý"? Chẳng lẽ phải đợi đến lúc cựu đại úy Quý chuyển cho đọc mới giật mình và không biết làm gì hơn là quay ra "kill the messenger" (giết người đưa tin)? Cái thói khôn nhà dại chợ của hạng người đó đã ăn vào xương tủy: chỉ rình chực chửi thầy, ăn hiếp và thóa mạ đồng môn, hoặc đuổi mẹ đuổi em ra khỏi nhà. Còn đối với người ngoài tố cáo mình trên các diễn đàn, ví dụ về đề nghị bỏ cờ, gọi mình là thế này thế nọ v.v... thì lại im thin thít, không dám hé răng, sợ quá, vãi cả ra quần. Tại sao? Tại sao? Nhục.

Xin nhắc chị Ngọc Mai, tôi đang nói chuyện với chị trong tư cách một:
- Cựu đại úy Bộ Binh Nguyễn Kim Quý, CTCT tăng phái cho Sư đoàn 23, 22 BB
- Cựu tù nhân cải tạo (1975-1983) tại Long Giao, Hoàng Liên Sơn, Sơn La, Vĩnh Phú.
Chị cứ theo lý lịch này mà trả lời. Không thầy bà gì nữa, phiền lắm!

Ý kiến nhóm Quốc Gia:

- Tuyệt cú mèo!
- Chùi ui “đã lỗ nhĩ”, chị Thọ ơi, nhờ chị chuyển lời “bái phục” đến ân sư của chị nhen. Chèn ơi… đã quá xá cái lỗ tai của em.
- Bravo Nguyên Soái!

Ngự Lâm Họa Sĩ thở phào nhẹ nhõm. .. Ăng –ten Huỳnh Trung Trực trúng chưởng “Song Nhị” nằm xụi lơ, á khẩu, tà lực tiêu tan thành mây khói. Danh dự từ bấy lâu nay của Chủ tịch Hội Ái Hữu Cựu Sinh Viên Viện Đại Học vùng Hoa Thịnh Đốn, Moderator Diễn Đàn Thụ Nhân TNIC của cựu SV Viện Đại Học Đà Lạt bỗng chốc bị rơi xuống vũng bùn đen. Biến cố trọng đại này mang nhiều hy vọng khả quan ...Lá Cờ Vàng Chính Nghĩa Quốc Gia sẽ an toàn hiện diện trong các Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới tương lai.
Ngự Lâm Họa Sĩ khoan khoái nhớ đến câu viết bất hủ của Shakespeare “La vérité fait rougir le diable”(Sự thật làm đỏ mặt loài quỷ dữ).

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 19)

LNTH
02-14-2012, 07:14 AM
Cám ơn chị đã bỏ nhiều công sức trong cuộc chiến chống cộng và bè lũ thân cộng.
Xin quyết tâm cùng chị đứng dưới lá cờ vàng với 3 sọc đỏ Việt Nam Tự Do.

Hoan nghênh tinh thần chống cộng tích cực và triệt để của chị Lê Khánh Thọ.

LNTH

LKTho
02-15-2012, 07:13 AM
Tất cả chúng ta cùng đồng lòng giữ vững Cờ Vàng 3 sọc đỏ, hỗ trợ cuộc đấu tranh cả trong & ngoài nước như LNTH thì Thọ tin rằng bạo quyền CSVN phải sớm sụp đổ.
Cám ơn LNTH

Khánh Thọ

LKTho
02-23-2012, 04:37 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 19

Người Cá ươn Denmark nhe răng cười đắc thắng, liên tiếp phóng thêm danh sách vào bảng Phong Thần. Chiến trường thiên lệch rõ rệt, mặc dù phe ta anh dũng chiến đấu nhưng tiếc rằng quân số ít ỏi. Ngự Lâm Văn Sĩ hốc hác, quyết định… mỗi ngự lâm chuẩn bị bắn một phát súng cuối cùng trước khi phóng ngựa biệt tích giang hồ.

-Ngự Lâm Văn Sĩ:
Mình đang viết bức thư cho dứt điểm, sau đó ai nói ra nói vào thì mặc kệ cho xong, mình không viết nữa. Thư của mình viết không hề mắng nhiếc ai, vì Diệu Tâm tránh chuyện đôi co không có ích lợi tâm lý cho người đọc. Nếu Khánh Thọ chưa viết thì mình gởi trước cũng được với Hồng Cúc (mail “Kê Bà thoát xác”).

-Ngự Lâm Họa Sĩ:
Dạ em OK, nhưng tụi mình lặng lẽ rút lui trong khi phe Tiến Sĩ Thông chưa bị trầy vi tróc vảy thiệt tình ức thấy bà! Em nghĩ sự chiến thắng dễ dàng của bọn họ sẽ tạo tiếng vang quốc tế, sẽ làm sa sút tinh thần chống Cộng của những hội đoàn khác, và bọn Cộng Sản nhởn nhơ rung đùi hưởng lợi. Em đề nghị chúng ta chỉ vờ rút quân, nhưng chúng ta vẫn tiếp tục hoạt động ngầm theo lối thám sát Biệt Kích Dù. Chúng ta sẽ mở chiến dịch “hoa nở trong lòng địch” và “hoa nở trên 4 vùng chiến thuật”, bạn bè chống Cộng cả trong và ngoài Thụ Nhân của em sẵn sàng cứu viện khi em phóng pháo báo hiệu. Em nghĩ phe mình yếu thì mình chỉ còn phương cách nhờ ngoại viện.

Ngự Lâm Văn Sĩ nghe qua thất kinh hồn vía, lo sợ rằng câu chuyện nội bộ lõa lồ trước ánh sáng mặt trời thì danh dự Thụ Nhân trở thành thụ thai.Trái lại, Ngự Lâm Thi Sĩ hăng hái đồng ý với Ngự Lâm Họa Sĩ, cả hai quyết định âm thầm xúc tiến kế hoạch.

Ngự Lâm Logo được 3 Ngự Lâm Pháo Thủ không tiếc lời khen ngợi… đã tạo nhiều thành tích đáng khâm phục về thông tin và ngoại giao, mở rộng địa bàn hoạt động, thần tốc forward nhiều mails vào các diễn đàn Thụ Nhân thế giới.

Cuộc chiến bắt đầu dậy sóng từ khi Ngự Lâm Logo cấp tốc phóng mail của Biệt Động Quân Huỳnh Văn Của (Chánh Trị Kinh Doanh/ khóa 8 ) vào nhiều diễn đàn lớn. Võ tướng Washington DC quạt đại liên:


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1330013826.jpg

From: CUA HUYNH huyvan52@...com
Sent: Friday, March 25, 2011 10:30 AM
To: dalat@yahoogroups.com
Subject: [Dalat] FW: [TNIC] Để tránh giải tán BTC: Đề nghị biểu quyết chung
Kính thưa quý Thầy Cô,
Chào quý Anh Chị và Thân Hữu,

Khi được biết có nhiều vị KHÔNG MUỐN TREO CỜ của Việt Nam Cộng Hòa trong đại hội Thụ Nhân 2012 ( đính kèm trong Email dưới đây ) tôi vừa ngạc nhiên, vừa buồn lòng. Bởi lẽ:

1- Trước khi trở thành Thụ Nhân, quý anh chị đó đã từng chào cờ hàng tuần khi còn cắp sách tới trường Tiểu Học rồi Trung Học. Cứ cho đó là thuở nhỏ, thời mới lớn nên quý anh chị đó không có để tâm (mặc dù đã được KHAI TÂM bằng môn Công Dân Giáo Dục thời đó). Có lẽ đối với họ thì chào cờ lúc đó chỉ là chuyện phải làm của học sinh mà thôi!

2- Khi lớn lên, quý anh chị đó (và tôi) được sự KHAI TRÍ của một hệ thống giáo dục thực tiễn của Trường CTKD nhằm đào tạo những lãnh đạo trung cấp, những quản trị gia chuyên nghiệp cần thiết cho nền kinh tế nước nhà trong, cũng như thời hậu chiến. Trường CTKD thuộc Viện Đại Học Đà Lạt Tuy không có chào cờ nhưng quốc kỳ VNCH vẫn nằm trong khuôn viên đại học suốt từ khi thành lập cho tới ngày mất nước.

3- Quốc phá thì gia phong. "Vật ly thân thì vật mất!" Trong lòng của những ai KHÔNG MUỐN TREO CỜ chắc chắn đã không còn hình ảnh của lá cờ Vàng ba sọc đỏ, hay nếu còn thì chắc chỉ là một kỷ niệm nào đó rất... nhạt nhòa. Đến đỗi những vị đó không muốn nhìn lại lá cờ đó nữa.

4- Tiếc thay trong số những vị KHÔNG TREO CỜ đó có chiến hữu của tôi, những quân nhân đã từng sống chết cho màu cờ quốc gia. Có cả những vị mà người thân cũng đã liều mình thà chết không nhìn cảnh cộng sản nhuộm đỏ quê hương.

Từ những suy nghĩ trên đây tôi đành phải kết luận:
Không treo cờ VNCH là đồng nghĩa với CHỐI BỎ NGUỒN GỐC của mình. Như vậy là UỐNG NƯỚC... QUÊN NGUỒN mất rồi!

Và rồi tôi phải tự đặt câu hỏi: Điều gì đã làm cho họ..." Đổi Gió " một cách phũ phàng như vậy? Danh Lợi chăng!? Mà danh gì và lợi lộc ra sao? Vì không muốn mang danh tham gia chính trị chăng? Vì cả nể chăng? Hay vì sợ làm buồn lòng những ai đó có thể làm bất lợi cho việc "làm ăn" của mình? Hay vì sinh ra trên đất Bắc, lớn lên tại miền Nam, và bây giờ là Tây... da vàng nên cần gì phải lưu tâm tới cái GỐC cho thêm phiền!?

Không có lá cờ Vàng trong hội trường thì chắc là lá cờ sở tại cũng sẽ vắng mặt. Mà nếu như trưng lá cờ của nước sở tại mà thôi thì sẽ... trống trải gì đâu! Tuy nhiên, câu chuyện ban đầu của việc tổ chức đại hội 2012 không chỉ đơn thuần là treo cờ mà còn là hát quốc ca. Và đúng như lời của anh Huỳnh Trung Trực đã ghi trong bài viết dưới đây, việc này đã là một vấn đề phức tạp và nhức đầu của ban tổ chức năm 2008 (Nhưng ít ra sau đó cũng có lá cờ Vàng trong hội trường) nên ban tổ chức của Paris (mà đứng đầu là anh Lê Đình Thông) đã khẳng khái tuyên bố không treo cờ VNCH trong ngày đại hội năm 2012.

Việc làm này sẽ được xem là hợp lý và chắc chắn sẽ được thi hành khi những người tự động bầu phiếu (anh Thông không ra ý kiến này) THUẬN hay KHÔNG CHẤP THUẬN treo cờ khóa sổ trưng cầu ý kiến cuối tuần này. Nhìn vào con số hiện nay thì đa số Thụ Nhân Âu châu KHÔNG CHẤP THUẬN TREO cờ.

Do đó tôi có thể kết luận ngay bây giờ là (vì sự đồng lòng của đa số thành viên sở tại) Đại Hội Thụ Nhân Paris sẽ KHÔNG TREO CỜ Việt Nam Cộng Hòa vào kỳ đại hội 2012!
Từ câu này tôi thấy anh Trực có lý khi đặt vấn đề: "Tranh-luận về vấn-đề này, nếu anh thắng về mặt lý-lẽ thì anh sẽ thất-bại về mặt tinh-thần vì làm thương-tổn đến tâm-tư tình-cảm và không thuyết-phục được người nghe. Nếu anh dùng yếu-tố tình-cảm tâm-tư để củng-cố cho lập-luận của mình thì anh sẽ thua về mặt lý-lẽ. ..."

Tuy nhiên thưa anh Trực, xin hỏi anh (và quý vị):

- Tại sao khẳng định nguồn gốc của mình (lá cờ) lại làm thương tổn đến người khác? Người nghe này có cùng nguồn gốc kia mà?! Hay là người nghe đó là loại trở cờ hoặc thân cộng?
- Có phải những vị KHÔNG MUỐN TREO CỜ thường hay đi đi về về VN hoặc có làm ăn buôn bán chi đó nên họ sợ rằng chính quyền cộng sản sẽ làm khó dễ họ chăng?

Nếu anh Trực không nghĩ tới những điều này thì quả thật tôi không hiểu anh Trực muốn nói gì. Vì:

Treo cờ là khẳng định căn cước, lý lịch.
Treo cờ là uống nước nhớ nguồn.
Treo cờ là tưởng nhớ công ơn dạy dỗ của Thầy Cô qua từng thời kỳ.
Treo cờ là tưởng tiếc một phần tổ quốc đã không còn.
Treo cờ là để nhớ những vị sáng lập, những Thầy, Cô và đồng môn đã qua đời.
Treo cờ là để tri ân những ngươi đã hy sinh cho ta được sống còn.
Treo cờ là để khẳng định với mọi người: Tôi là người (Anh, Pháp, Gia N4 Đại, Úc , Mỹ...) gốc Việt tự do.
Treo cờ là để cùng nhau nhớ lại chiếc NÔI nuôi dưỡng tình tự Thụ Nhân mà chiếc nôi đó là do những công dân của Việt Nam Cộng Hòa thành lập. Chiếc Nôi đó nằm trên phần đất của miền Nam tự do, của chánh thể Việt Nam Cộng Hòa.

Để kế luận, tôi xin nói thật lòng mình:
Tôi là một Thụ Nhân. Muôn đời tôi sẽ là Thụ Nhân.
Tôi là một cựu công dân nước Việt Nam Cộng Hòa. Căn cước và lý lịch này muôn đời không thay đổi.
Vì vậy, nếu một đại hội Thụ Nhân mà người tổ chức từ chối treo lá cờ Vàng thì sẽ không có tôi. Vì rất có thể tôi sẽ phải nhìn thấy mặt hay phải ngồi cạnh một cán bộ cộng sản nào đó không chừng. Biết đâu được?!
Kính cám ơn quý Thầy Cô và quý anh chị đã đọc hết những dòng này.
Trân trọng,
Huỳnh Văn Của, K8CTKD.

Chiến trường bắt đầu sôi động, xạ thủ Nguyễn Tấn Lạc quạt thêm tràng tiểu liên:

----- Forwarded Message ----

From: Lac Tan Nuygen "lactan45@........com"
Sent: Fri, March 25, 2011 6:31:32 PM
Subject: Re: [TNIC] Để tránh giải tán BTC: Đề nghị biểu quyết chung

Thưa tất cả các anh chị em TN,

Lá cờ vàng ba sọc đỏ của chúng ta ngày nay tượng trưng cho chính nghĩa của người Việt tự do, người Việt quốc gia, người Việt yêu chuộng tự do, dân chủ và nhân quyền. Đó là ý nghĩa cao đẹp của lá cờ này. Nó không phải chỉ là lá cờ của VNCH nữa. VNCH không còn nữa, nhưng lá cờ chính nghĩa này sẽ tồn tại mãi mãi trong lòng người Việt Nam yêu chuộng tự do khắp nơi trên thế giới kể cả VN. Có điều gì không ổn mà chúng ta phải e ngại không dám treo lá cờ chính nghĩa này.

Các bạn có đồng ý về ý nghĩa của lá cờ vàng ba sọc đỏ như vậy không? Nếu đồng ý như vậy, thì hà cớ gì mà phải sợ hay không treo nó lên, không giương cao nó lên? Giương cao ngọn cờ chính nghiã của người Việt Nam chúng ta mà các anh chị không muốn thì các anh chị là người gì? Chúng ta không thể là người Hoa Kỳ, người Gia Nã Đại, người Pháp, người Đức , người Ý, người ... đâu với cái da vàng, mũi tẹt, ăn cơm với cà, với mắm và vẫn nói tiếng Việt suy nghĩ và đối xử với nhau như người Việt.

Hỏi tức là trả lời.

Lac Tan Nguyen

«Phật tử nón cối » Phan Bá Phi (CTKD/K4) Washington State, USAvới lối viết « Đà Lạt mờ ảo trong sương mù”:

From: Phi Phan-Ba "vietnamph@......com"
Cc: TN thunhan@yahoogroups.com; Lac Tan Nuygen lactan45@......com
Sent: Fri, March 25, 2011 9:20:36 PM
Subject: Re: Fw: [Dalat] FW: [TNIC] Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung

Chuyện cũng dễ giải quyết thôi. Khi đi dự Đại Hội, mỗi người muốn chứng tỏ yêu thương lá cờ Vàng Ba Sọc Đỏ sẽ đeo trên ngực trái đúng vào chỗ trái tim một lá cờ Vàng Ba Sọc Đỏ như lá cờ Mỹ khi mình nhận quốc tịch MỸ vậy ...
Khi khai mạc chúng ta cùng hát bài "Này công dân ơi ..." tự động như vỗ tay ấy mà ... Tôi tin chắc có người cất tiếng hát thì sẽ có người hát theo ..

Như thế tiện lợi cả đôi bên ... Không treo cờ trên sân khấu, nhưng ta có cờ chỗ con tim ... vẫn tôn trọng thầy cô đồng môn, xem đại hội là lần gặp gỡ gia đình không phải là lúc là phô diễn lập trường chính trị. Hát Quốc Ca VNCH cũng để diễn lại một trân trọng ngày xưa khi ta còn sống ở miền Nam ... như một tìm về kỷ niệm. Như thế rất là ổn ... Ban tổ chức chỉ mất vài phút để bà con hát quốc ca, cờ thì ai muốn cứ mang trên tim ... Cái không ổn là có lá cờ đeo ở chỗ tim trên áo thì tự cho phép mình có cái nhìn không thân thiện với người không có. Cái đó nên tránh . Đại Hội là để chúng ta gặp nhau trong tình đồng môn và nhiều lắm cũng dưới chục lần nữa thôi ...

Xin góp ý bộc trực như thế,

Phi K4.

Dũng sĩ Phi Nghiêm bắn nhẹ phát súng làm giật mình ông bạn « Phật tử nón cối »:

2011/3/25 Phi Nghiem phinghiem216@......com

"Cái không ổn là có lá cờ đeo ở chỗ tim trên áo thì tự cho phép minh có cái nhìn không thân thiện với người không có. Cái đó nên tránh".

Anh Bá Phi,
Anh nói quanh thì lời mở đầu "Chuyện cũng dễ giải quyết thôi" đến kết luận của anh thì thực cũng - thật không ổn.
Phi Nghiêm.

« Phật tử nón cối »Phan Bá Phi phóng độc chiêu “núp bóng Bo Tat”:

From: Phi Phan-Ba "vietnamph@......com"
Date: 2011/3/26
Subject: Re: FW: [TNIC] Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung
To: Phi Nghiem "phinghiem216@......com"
Cc: TN thunhan@yahoogroups.com, Lac Tan Nuygen "lactan45@......com"

Phi Nghiêm,

A.. hóa ra trong lòng anh em chúng ta nó đã không ổn với nhau từ lâu rồi ... cái khó là ở đó chứ không khải chuyện cờ. Phải chi, tập thể cựu sinh viên chúng ta là một tập thể đoàn kết rồi từ đó mầu sắc gì, chính nghĩa ra sao hay việc phải làm thế nào nó sẽ tự thành hình một cách mạnh mẽ, tiếng nói có trọng lượng ...

Cái ý nghĩa sư phụ đồng môn thân như cha con, như thủ túc từ lâu trong tập thể chúng ta đã không như một khối vững chắc . Phật của tôi đẹp hơn Phật của anh ... Chúa của tôi đẹp hơn chúa của anh ... Một lần anh Phi đã viết tượng Đức Mẹ Guadeloup là người da đen ấy thế có là không phải là Mẹ của Chúa Giê Su không? Anh đi thăm Nhà Thờ gì ở D.C (Trọng ơi, nhắc dùm anh) có bức tranh lớn rất đẹp về Đức Mẹ Lavang mặc áo dài Việt Nam, thế Bà có là người Việt Nam đâu?
Cùng một ông Tiên Tri Mahomed, ông của tôi đúng hơn ông của anh, rồi sinh ra Sunni, Chiite wa'nh nhau búa xua ....

Tất cả phát xuất từ tấm lòng ....

Những ngày đi lên Viện, đi ngang trường tiểu học gì quên tên rồi xéo xéo về phía viện đối diện trường Bùi Thị Xuân đó, anh luôn luôn ngưng xe Lambretta đang chạy ào ào dừng lại cùng chào cờ với các em học sinh trường đó. Lá cờ đó nó tiêu biểu cho Tổ Quốc Việt Nam của anh. Nếu cựu hoàng Bảo Đại không chọn lá cờ đó năm 1946 để thế lá cờ Quẻ Ly thì sau này anh vẫn trân trọng yêu thương lá cờ Quẻ Ly vì nó tiêu biểu cho Tổ Quốc Việt Nam... Yêu thương Tổ Quốc Dân Tộc thì cố gắng làm một chút gì cho quê hương...

Anh rất thích bài hát "Không phải là lúc ta ngồi mà đặt vấn đề... " của anh Quang Du Ca... ». Anh vừa ngưng viết niệm Phật Thich Ca và Phật Quan Âm giúp anh ấy tỉnh lại, khỏe mạnh.. Mong rằng lời khấn của anh và của chúng ta nhiệm mầu như lần chúng ta cùng khấn cho anh Nguyễn Gia Thanh gặp lúc thập tử nhất sinh đấy... Đó là tấm lòng của anh chị em đồng môn... Anh vừa gửi đến Thầy Ngô Tằng Giao một chiếc lá Bồ Đề mang về từ Bồ Đề Đạo Tràng để nhớ và trân quý Thầy chúng ta, khi biết rằng Thầy là người tu tại gia... Nghĩa Sư Phụ, tình đồng môn tất cả đều từ trong lòng của chúng ta.

Trong trường hợp cờ Vàng, Quốc Ca VNCH treo, hát trong một tập thể, trong một chốc lác hay một vài giờ so với tình đồng môn, Thầy Trò có lẽ chúng ta cũng nên suy nghĩ thêm, đừng tự đẩy chúng ta vào hố sâu chia rẽ mà người phải bể tung trước là sự từ chức của Ban Tổ Chức.. Nếu BTC vẫn tiến bước thì chợ vẫn đông nhưng đông thế nào thì chưa biết nhưng chắc chắn có người ở nhà lo chuyện khác... Từ đó hai thái độ càng đào sâu hố chia rẽ đã khá "tầm cỡ" rồi...

Giải pháp của anh Trực và Ban Tổ Chức ĐH 2008 là rất chí tình và đúng mức... Hãy để anh Lê Đình Thông và các anh chị bên ấy lo toan.
"Chuyện cũng dễ giải quyết thôi" là thế đó em à.

Phan Bá Phi

Ý Kiến Ngự Lâm Họa Sĩ:

A, thì ra « Phật tử nón cối »Phan Bá Phi muốn lên chức Sư Quốc Doanh! Loại sư xóa chữ “từ bi” trong đạo Phật, loại sư còng lưng nâng cao tình đồng môn và nghĩa sư phụ hàng đầu, cho dù đồng môn và sư phụ đồng lõa với bạo quyền Cộng Sản Việt Nam. Mặc kệ đồng bào trong nước điêu đứng, Sư Quốc Doanh biến đổi hạnh Bồ Tát thành hạnh Bo Tat (Bò tát). «Bò» ám chỉ công an. Bò tát có nghĩa là công an tát tai, hành hạ dân lành. Tôi còn nhớ cảnh tượng chợ Tân Định sau 75…mỗi khi dân buôn bán lẻ thấy bóng công an áo vàng từ xa, chỉ cần phe ta hô lên tiếng lóng «bò vàng» thì thiên hạ nhốn nháo ôm hàng hóa chạy trối chết.

Sư Quốc Doanh Phan Bá Phi ê a tụng kinh gõ mõ cầu an cho hai con kỳ nhông Orangina Huỳnh Trung Trực và Lê Đình Thông thì e rằng trong tương lai Paris có nguy cơ…tràn ngập tụi cô hồn sống, cờ máu sẽ ngạo nghễ khắp quận 13. Sư Quốc Doanh Phan Bá Phi đểu thật! Nghiệp xấu của sư nặng lắm đấy!


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd/HQPD_1330014115.JPG

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 20)

Nguyen Hoang Tan
02-24-2012, 05:32 AM
Nguyễn Hoàng Tân Cựu Phi Công A 37 Vancouver, BC. Canada Ủng Hộ Cờ Vàng

LKTho
02-25-2012, 08:33 AM
Bravo &cám ơn anh Cựu Phi Công A37 kiêm nhạc sĩ +ca sĩ Nguyễn Hoàng Tân ủng hộ lá Cờ Vàng Chính Nghĩa.

LKTho
03-01-2012, 04:53 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 20

Thư dũng sĩ Huỳnh Hữu Tài viết từ đại dương xứ Á Rập:

De : "michel.huynh@......" michel.huynh@...
À : Quynh-Mai Vo q9mai2000@......com
Envoyé le : Samedi 26 Mars 2011 19h35
Objet : Re: Cập nhật hóa danh sách bỏ phiếu : chiều thứ Bảy 26/03-2011

(Viết 0 dấu)
Bonjour cả nhà,
Xin lỗi viết bằng tiếng Việt không bỏ dấu vì tôi đang ở trên biển !
Cả tuần nay tôi rất bận vì có hỏi cho du lịch ở Port de Versailles và sau đó như chương trình dự trù tôi được tham dự cruise của hãng Costa đi Dubai và những nước tiểu vương Á Rập(không xa Lybie lắm !)
Cho mãi tới hôm nay mới đọc được tất cả thư góp ý kiến của các bạn TNAC(Thụ Nhân Âu Châu).
Như tôi đã đề nghị từ trước(trước khi chị Châu xung phong mở phòng đầu phiếu giám sát của Cao ủy Quỳnh Mai !) là trong mọi cuộc tranh luận chúng ta sẽ đi đến kết quả bằng hình thức dân chủ. Vậy tôi xin bỏ phiếu của tôi như từ ban đầu KHÔNG THAY ĐỔI :

TÔI MUỐN DỰNG CỜ TRONG ĐẠI HỘI THỤ NHÂN THẾ GIỚI PARIS 2012 VÀ ÍT NHẤT LÀ TRONG MỘT NGÀY CHÁNH THỨC CÓ HỘI LUẬN.

Mỗi người có lý lẽ và tình cảm riêng để quyết định. Tôi tôn trọng ý kiến của các bạn và mong rằng các bạn CHỌN ĐÚNG để có được sự bình yên trong tâm hồn trong những ngày còn lại của cuộc đời.
Biết rằng tôi sẽ trong nhóm thiểu số nhưng tôi không « rút lui » cũng sẽ không « từ chức »(thật ra « có chức » đâu mà từ !).
Tôi đang lợi dụng chuyến đi cruise vip này để làm một reportage cho chuyến du lịch ĐHTNTG 2012 để làm marketing !
Các bạn nhớ đón xem nhé !

Tôi sẽ có mặt tại Paris trong tuần lễ cuối của tháng tư như dự trù. Nếu có họp Đại Hội tôi sẽ tới ngay.

Thân chào các bạn TNAC
Huỳnh Hữu Tài

TB : Quỳnh Mai nhớ ghi tên tôi đã « bỏ phiếu» rồi nhé !
Và như đã hứa nếu QM có tới Paris họp chúng ta sẽ làm một phóng sự Paris by night đặc biệt để marketing cho ĐHTHTG 2012.

Ý kiến Thụ Nhân thế giới và nội bộ :

- Huỳnh Hữu Tài đáng mặt anh hùng, trước sau như một, vẫn cương quyết giữ vững lập trường cờ Vàng.

-Phiền là anh Tài bị mắc mưu vụ bỏ phiếu. Anh không nhận thấy thời bây giờ phần đông thiên hạ mê hội họp vui chơi, có cờ hay bỏ cờ họ cũng mặc kệ, bất cứ ai đảm nhận tổ chức đại hội là họ hùa theo ngay.

-Ờ, sau 36 năm thiên hạ đã thay lòng đổi dạ. Họ vì ham lợi, ham vui không cần phân biệt thiện, ác. Họ không quan tâm đến hậu quả tai hại… bọn CS càng có uy tín đối với Quốc Tế thì dân nghèo càng bị bóp cổ nghẹt thở hơn nữa.

-Chúng ta thua vì chúng ta dở chính trị. Bọn Việt cộng thắng vì xưa nay đặt chính trị quan trọng trên cả tác chiến. Chính ủy có quyền uy cao nhất, trong khi đó miền Nam VN đặt chính trị vào vai thấp, chỉ là Ban 5 thôi. Tụi Việt cộng ghê thật, chiếm được miền Nam rồi mà vẫn tiếp tục chơi đòn chính trị. Các anh chị nhớ lại xem, hôm lộn xộn 30 tháng 4, bọn gián điệp Vẹm trà trộn làm dân di tản, tới đảo len lỏi xúi dục nhiều người hồi hương. Nhóm người khờ khạo trở về trên chuyến tàu Thương Tín bị tù mút chỉ. Đến nay bọn Vẹm nằm vùng ở hải ngoại tiếp tục đổ tiền với âm mưu xóa dấu tích Việt Nam Cộng Hòa, mục đích của tụi nó dẹp xong cờ Vàng là thảnh thơi treo cờ máu.

-Đau ở chỗ tiền đó là do dân tị nạn CS « cúng » cho cán bộ qua hình thức làm việc thiện nguyện, hùn hạp đầu tư trong nước…

-Kể luôn tiền bóc lột dân nghèo!

-Tui công nhận áp dụng đòn chính trị vào bất cứ việc gì cũng dễ trót lọt. Hồi xưa tui yếu lòng vì một thằng cha chịu khó quà cáp nịnh nọt ba má tui, hối lộ kẹo bánh cho bầy em tui, cả con chó thấy chả cũng vẫy đuôi không sủa lấy một tiếng. Sau này chả lộ bộ mặt đểu cáng thì mình lỡ ôm bầy con dại rồi !


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1330577265.jpg

Các Diễn Đàn Thụ Nhân trên thế giới chỉ hiểu mù mờ câu chuyện Ts Thông dẹp cờ Vàng, mãi cho đến hôm nay mới đúng thời điểm trình bày minh bạch. Xuất chiêu « Kê Bà thoát xác », Ngự Lâm Dallas (Hà Lê Bích Thủy) khai hỏa đại bác 175 ly :

De : hongcuc "rose.m.printemps@.....com"
Cc : Thu Nhan thunhan@yahoogroups.com"; da-list da-list@yahoogroups.com
Envoyé le : Sam 26 mars 2011, 19h 36min 09s
Objet : VAI CAM NGHI CUA MOT CUU SV VIEN DAI HOC DALAT TRUOC DHTNTG2012

Kính thưa quí vị Giáo Sư Viện Đai Học Đalat,
Các anh chị Thụ Nhân thân mến ở hai diễn đàn TNIC và DALIST cùng
Các anh chị Thụ Nhân Âu Châu quý mến,
Qua vài tuần lễ theo dõi các emails giữa các thành viên Âu Châu trong việc trả lời bức thơ của chị Lê Khánh Thọ (khóa 8) về đề nghị treo Cờ ngày Đại Hội Thụ Nhân 2012, hôm nay tôi xin mạo muội viết bức thơ này. Tôi thiết nghĩ việc Đại Hội là việc chung, thì vui buồn gì cũng nên san sẽ với các Thầy Cô và các anh chị.

Thưa đại gia đình Thụ Nhân,

Trong buổi họp vào ngày 6 tháng 3, chị Diệu Tâm(Khoá 1) đã nêu lên bức thơ yêu cầu treo cờ của chị Khánh Thọ(KT); anh Lê Đình Thông(LĐT), Trưởng Ban, đã tỏ thái độ quyết liệt không cho đặt vấn đề treo cờ. Ngày 16 tháng 3, chị Diệu Tâm (DT) viết cho anh LĐT (và CC cho tất cảThụ Nhân Âu Châu) một lá thơ nhắc lại yêu cầu của chị KT và chờ đợi ý kiến của anh nhưng rồi cũng không thấy anh LĐT đá động gì. Ngay sau đó cũng có chị Lê thị Hảo(khóa 1) và anh Ngô Thành Tâm (DHSP Triết) lên tiếng ủng hộ ý kiến việc treo cờ.

Vào ngày 20 tháng 3, chị Trần thị Châu đã viết ra một email đề nghị bầu cử với một giọng điệu áp đặt cho rằng chị DT, KT và chị Lê thi Hảo(LTH) là ”thành phần đối nghịch với BTC”, vu cáo những chị này đòi bắt buộc phải treo cờ( chị Khánh Thọ chỉ viết thơ yêu cầu mà thôi).

Ngày 21 tháng 3, chị KT viết một bức thơ cho anh LĐT yêu cầu anh cho biết lý do tại sao không thể treo cờ. Anh LDT không trả lời nhưng một vài TN Âu Châu đã lợi dụng việc này để viết những emails với những lời lẽ thật nặng nề, khích bác, có vẻ như harasser 3 chị gái này. Tôi rất bất mãn khi đọc emails của Bà Võ Quỳnh Mai (khoá 7), ÔngTrần Trí Tường(khóa 7) và Ông Nguyễn N Quang, và ngược lại cảm mến sự chịu đựng của ba chị khi cả 3 đều im lặng không hề lên một tiếng sau khi bị 3 Thụ Nhân này tấn công một cách quá hạ cấp mà xét ra chỉ vì ba chị chỉ muốn nói lên tình thương yêu gắn bó với quê hương của mình đã mãi xa.

Tất cả những emails liên quan vì nhiều nên tôi xin phép làm 6 files và attacher vào bức thơ này để các Thầy Cô và các anh chị đọc và hiểu rõ vấn đề hơn.
Trở lại email của chị Trần thị Châu kêu gọi bầu cử mà chúng tôi đã không tham gia vì việc làm của chị trái với quy tắc, nếu không muốn nói là “trái phép”. Chị không có quyền và tư cách đứng ra làm việc này.

Tôi thiết nghĩ yêu cầu của chị Khánh Thọ về việc treo cờ là ý kiến rất nên làm trong ngày Đại hội của những người trí thức yêu nước, nhất là những người tị nạn chúng ta đang sống xa quê hương. Chúng ta họp mặt vui chơi nhưng không quên mình xuất thân từ trường mẹ ĐàLat; đã sống trong chiến tranh và không quên mang ơn Tổ Quốc và các chiến sĩ đã hi sinh ngoài mặt trân; dù xa xôi chúng ta cũng không quá thờ ơ với quê hương dù chúng ta ở bất cứ chân trời nào.

Vài hàng mạo muội thưa chuyện với qúy Thầy Cô cùng các anh chị. Mong tất cả đón nhận lời chia sẽ chân thành này.

Thân mến,
Tôn Thất Hồng Cúc
Khoa học 72

*Dưới đây Hồng Cúc xin gởi các anh chị những bức thơ công kích ba chị Lê Thị Hảo, Diệu Tâm và Khánh Thọ từ Võ Quỳnh Mai, Nguyễn Ngọc Quang và Trần Trí Tường.

Tiếc thay mail «Kê bà thoát xác » không được chú ý, nguyên nhân thiên hạ chán ngán căn bịnh « số nhiều » của Ngự Lâm Logo. Bản tính hào phóng, mỗi ngày nàng có thói quen forward vô số mails vào diễn đàn. Ngờ đâu thiên hạ mở hộp thơ thấy tên nàng là tự động delete mệt nghỉ. Coi như lần này mới ra quân mà « Kê Bà thoát xác » trở thành « Kê Bà mất xác » !
Qua hôm sau vẫn không thấy động tĩnh gì, Ngự Lâm Logo phôn tỉ tê yêu cầu Ngự Lâm Họa Sĩ phóng lại một lần nữa vào diễn đàn DALIST hầu cứu vãn tình thế.

Ngự Lâm Họa Sĩ ít xuất hiện trên diễn đàn Dalist nên không tin tưởng mình được chú ý, thời may đúng lúc nhận pps do Nha sĩ Lê Ngọc Túy Hương thực hiện cho dịp 30/4/2011, Ngự Lâm Họa Sĩ hớn hở tìm phương cách biểu dương lực lượng:

De : LE Tho "khanhtho52@......"
Cc : Thu Nhan "thunhan@yahoogroups.com"; da-list "da-list@yahoogroups.com"; CTKD_8@yahoogroups.com
Envoyé le : Dim 27 mars 2011, 16h 56min 17s
Objet : [DA-LIST] TRANH "Mot Thuo Hao Hung" (Le khanh Tho )
Thưa quí anh chị Thụ Nhân,

Đọc đi đọc lại thư của Hồng Cúc, tôi nhận thấy Hồng Cúc rất sáng suốt, trình bày trung thực tất cả những gì mà tôi muốn nói.

Tôi thành thật cảm ơn Hồng Cúc cũng như các anh chị cùng chí hướng với tôi quyết tâm giữ vững ngọn cờ Vàng, là biểu tượng thiêng liêng của Tổ Quốc.

Để thư giãn cuối tuần, kính mời quí anh chị xem pps Tranh "Một Thuở Hào Hùng" của Lê khánh Thọ do LNTH thực hiện.

http://dantynan75.blogspot.fr/2011/03/mot-thuo-hao-hung-tranh-ve-le-khanh.html

Quí mến,
Lê khánh Thọ

Ý kiến vào diễn đàn và nội bộ:

-May quá, thiên hạ chú ý mail « Kê Bà thoát xác » rồi nè !
-Thank you Chị KhanhTho for your confirmation.
Chưa gì mà đã tranh cãi khói lửa tràn lan giống như đánh kẻ thù vậy-làm cho tôi sợ quá, đành đi Pháp thăm trường cũ ở Sèvres riêng rẽ một mình vậy.

-Các bạn ơi, mình xem pps của Khánh Thọ lần thứ 2, bỗng dưng chảy cả nước mắt. Vui vì thấy tụi mình đã hành động đúng và đẹp.

-Héhé, lúc em mở pps vừa nghe tiếng nhạc hào hùng, vừa thấy những đường nét các bức tranh của “em gái hậu phương KT” hai đứa em vui và cười nức nẻeee, vì em có cảm tưởng như chị em mình đã chiến thắng…Các chị có thấy những chiếc máy bay, với những anh lính chiến đang lùa quét “những người mắc bệnh tâm thần” không? Héhéeeeee…

-Tranh của chị Khánh Thọ rất đẹp, rất có ý nghĩa, và rất hào hùng, cần thiết cho chúng ta trong cuộc chiến đấu bảo vệ chính nghĩa quốc gia đối với VC và Nghị quyết 36.

Khoảng vài giờ sau Ngự Lâm Văn Sĩ quạt một tràng M16 :

De : dieu tam tran anhiendt@.......com
Envoyé le : Samedi 26 Mars 2011 22h49
Objet : Dien Tien

Diễn tiến của việc đề nghị Treo Cờ Vàng

Thưa các anh chị Thụ Nhân, cựu sinh viên Viện Đại Học Đà Lạt

Thư đầu tiên của Khánh Thọ (k8) gửi Ban Tổ Chức đề nghị việc treo Cờ với lời lẻ ôn hòa, nêu những lợi điểm nếu Đại Hội có treo Cờ.. Nhưng thư này không được Ban Tổ Chức trả lời, mặc dù Lê Thị Hảo (k1) và Diệu Tâm (k2) có gợi ý nhắc nhở qua điện thư với anh trưởng ban Lê Đình Thông.
Thấy những ý kiến của mình đều bị anh Trưởng Ban Tổ Chức Lê Đình Thông gạt bỏ. Do đó Diệu Tâm, Khánh Thọ, và Lê Thị Hảo mới buộc lòng gửi thư cho toàn thể Hội Thụ Nhân Âu Châu .

Sau đó, có lẻ anh TBTC muốn trốn trách nhiệm giải quyết vụ việc, nên Trần Thị Châu (k8) tự ý đưa ra giải pháp trưng cầu ý kiến công khai trên internet, mà không cho chúng tôi hay biết gì cả, và kêu gọi sự ủng hộ những bạn hữu chống đối việc treo Cờ. Việc làm này có hợp lệ và hợp lý hay không ?
Và kết qủa Võ Qùynh Mai (K8) đã công bố danh tánh của họ, những qúy danh chống đối việc treo Cờ trong ngày Đại Hội. Việc trưng cầu ý kiến về vấn đề tế nhị này, đáng lý ra không nên tổ chức công khai trên internet. Bây giờ, anh trưởng ban LĐT đang chui vào cái bẫy sập do Trần Thị Châu đặt ra cho anh.

Trong khi đó, Võ Quỳnh Mai ở Đan Mạch liên lạc với Ban Tổ Chức, hầu như thường xuyên viết thư với lời lẻ thiếu suy nghĩ, mắng nhiếc ba chúng tôi là những kẻ phá hoại, những con sâu làm rầu nồi canh, thuộc những kẻ thấy ai làm gì cũng chọc phá … Những điều mà VQM đả kích chúng tôi, được hiểu như có sự đồng tình của anh Trưởng Ban Tổ Chức (vì trong một thư phổ biến Thụ Nhân Âu Châu, VQM có cho biết đã nói chuyện với anh Phạm Trọng Khoát và anh Lê Đình Thông)

Đặc biệt nữa, Nguyễn Ngọc Quang (k1) ở Đức, ngày 23/3 đã viết một bức thư dài gửi cá nhân tôi với những lời dạy bảo cho rằng tôi là « kẻ gieo gió, tuy nhiên nếu mình có chi lầm lỗi… thì mình hãy đứng ra thẳng thắn nói lên những sự sai trái của mình rồi xin lỗi. Tôi cam đoan là sau đó trở đi, nữ văn sĩ sẽ khá hơn trước, tiến bộ hẳn ra, các bạn chúng ta sẽ xí xóa cả làng » (ngưng trích)
Khi đọc đến đây tôi tự hỏi, lên tiếng nói để bảo vệ Lá Cờ thân yêu của mình phải chăng là một tội phạm như Nguyễn Ngọc Quang đã phán quyết, khuyên tội phạm tôi xin lỗi thì sẽ được tha thứ. Như thế thì, tất cả khối cộng đồng người Việt tỵ nạn tại hải ngoại đã và đang tranh đấu cho Lá Cờ được tồn tại đều là những tên tội phạm sao ?

Và tôi có nhận được thư của Mỹ Lan Phạm Ngọc (SP) ngày 24/3 « rất buồn » về thư của ba chúng tôi, và có ý khuyên bảo, thuyết phục chúng tôi nên từ bỏ ý tưởng lá Cờ trong Đại Hội.

Lá Cờ là qúa khứ lâu đời của chúng tôi, không dễ dầu gì mà từ bỏ một cách dễ dàng được. Cá nhân tôi cũng có lời cám ơn về những lời giáo huấn của chị .
Lại có người nghĩ rằng chúng tôi là những kẻ phá rối, nhưng thử hỏi tại sao anh LĐT lại đi ngược truyền thống tốt đẹp của các ĐHTNTG trước đây ở Vancouver 2006 và Washington D.C 2008??

Sau khi trình bày các sự việc xảy ra, tôi xin được dừng lại. Tôi không có tham vọng thuyết phục ai.
Xin chào các anh chị.
Paris, tiết Lập Xuân. Trần T Diệu Tâm
* Nếu bạn nào muốn phổ biến ý kiến này, xin cứ tùy nghi.

Ý kiến Thụ Nhân thế giới gởi riêng nội bộ :

-Rất tiếc là viện đại học Đà Lạt nói riêng và Việt Nam Cọng Hòa nói chung đã sản sinh ra những con người như thế này, họ thuộc loại không có cội nguồn dân tộc, và họ cũng đã quên đi những buổi chào cờ ở sân trường hay trong hội trường của Viện.
Buồn thay cho thân phận của đất nước Việt Nam. Là những người có ăn có học mà hành xử như vậy - không màng đến nguồn gốc dân tộc - thì mất nước là lẽ đương nhiên thôi.
Nghĩ mà thương cho Mẹ Việt Nam.
Thọ ơi, dân mình sẽ còn phải khổ sở lâu dài vì những thành phần MỦ NI CHE TAI NÀY.....

-Tôi không biết nói thế nào về NỖI BUỒN của tôi. Đành dùng lại: “C’est la Vie” !!!

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 21)

LKTho
03-07-2012, 07:50 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 21

Chiến trường sôi động. Thiện xạ Phạm Ngọc Quỳnh từ nam California rút súng nổ một phát duy nhất... Đoàng! Paris by night, Kỳ đà mái Orangina Trần thị Châu đau đớn giãy đành đạch trên vũng máu.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1331149495.jpg

De: quynh pham "quynhnp@.....com"
À:
Envoyé le: Samedi 26 Mars 2011 21h31
Objet: Xin góp ý

Chị Châu,
Xin mạo muội email cho chị vì tình cờ đọc email anh Tạ Quang gửi lên TNIC.
Tôi là Phạm Ngọc Quỳnh, học khoá 1CTKD, hội viên TN nam California và ước ao tham dự ĐHTN 2012 tại Paris. Vấn đề là bài xin "bỏ phiếu" của chị theo cá nhân tôi có vẻ thiên lệch về việc treo cờ ("chào cờ"?) vì đã không nêu ý kiến của ba chị Diệu Tâm, Khánh Thọ và chị Hảo là tại sao phải "treo cờ".
Chị đã viết: "...Châu xin đề nghị các ACE nhận được thư này tham gia một cuộc bỏ phiếu công khai bằng cách trả lời câu hỏi dưới đây để giải quyết sự bất đồng ý kiến này:

- Tôi đồng ý với BTC: mục đích của Đại hội TNTG là một sinh hoạt ái hữu, thuần túy đại học, phi tôn giáo, phi chính trị, tổ chức cho tất cả Thụ Nhân, gia đình và thân hữu khắp nơi trên thế giới nên không đặt vần đề treo cờ.

- Tôi đồng ý với chị Trần Thị Diệu Tâm, chị Lê Khánh Thọ và chị Lê Thị Hảo bắt buộc phải treo cờ.

Tôi rất thông cảm việc làm của quí anh chị TN Âu châu vì cũng đã là 1 thành viên trong ban tổ chức đại hội TN thế giới năm 1995 và 2000 tại nam Cali và cũng hiểu mọi quyết định trong việc tổ chức tùy thuộc khả năng và tinh thần của TN Âu châu... do vậy chỉ xin góp ý là chúng ta nên treo cờ và chào cờ với lý do sau: (bài này tôi đã gửi lên TNIC)

Hãy nhìn lại,
Chỗ đứng của mình: tị nạn cs hay tha hương cầu thực?
Cái gốc của mình: Quốc Gia hay cs?
Cái giá trị của mình: thượng trí hay hạ ngu?
Cái muốn của mình: cá nhân hay tập thể?

Hãy nhìn lại đất nước mình!
Cơ khổ này do đâu? Do mình hay do chủ nghĩa cs hay do cả hai?
Xin đừng "vong thân" nữa.
Xin cho đất nước một chút tình, một chút trách nhiệm.
Xin "chào cờ" để nhớ lại cội nguồn của mình, những người tị nạn cs.

Hy vọng TN mình là thượng trí, tị nạn cs, trách nhiệm, nhân ái.
Hy vọng tập thể TN là hội ái hữu "Thụ Nhân" mà không là hội ái hữu "Vong Thân"?

Hội ái hữu TN không có tham vọng chính trị (tranh đoạt quyền hành) nhưng không thể thiếu lập trường chính trị. Lập trường là cái hoài bão, cái tình, cái mơ con người. Nó không thể quên nguồn gốc, không thể sống vô tình trên nỗi đau dân tộc. Một hội ái hữu toàn kẻ vô ơn, vong thân, ích kỷ, hèn hạ, luồn lọt, quên nguồn gốc... có đáng gọi là ái hữu không? Có đáng để gia nhập không?

Hội ái hữu TN không làm chính trị nhưng phải có lập trường chính trị.
Lập trường của những người tị nạn cs,
Lập trường của những người có tinh thần Thụ Nhân,
Lập trường của những người VN còn 1 chút lòng với quê hương.

Theo tôi nếu hội ái hữu thì phải "phi chính trị" nên không chào cờ thì bản chất này tự nó đã là "chính trị" rồi vì csVN muốn các thành phần tị nạn VN xóa bỏ các tàn tích cũ của VNCH. Hơn nữa yêu cầu bỏ phiếu cũng là "chính trị" đấy.

Chúng ta đang ở thế kỷ 21, cái tinh thần "phi chính trị" của Khổng Tử "Thứ nhân bất nghị" của hơn 2500 năm trước khộng còn hợp thời nữa rồi vì hôm nay nó là dụng cụ cai trị của các chế độ độc tài tàn ác.

Chúng ta không là "thượng trí" biết mọi điều và cũng không phải là "hạ ngu" không thể cải hoán. Chúng ta ở giữa, có sai lầm và có thể sửa đổi cho tốt đẹp. Rất mong như vậy, xin hãy chào cờ để không mang danh vong ân bội nghĩa và là những người tị nạn cs.

Cám ơn chị Châu và hy vọng được gặp chị cùng các Giáo sư anh chị TN Âu châu năm 2012.

Phạm Ngọc Quỳnh.

Mỗi ngày Người Cá ươn Denmark ồn ào lên danh sách Bảng Phong Thần. Chủ Tịch Khoát đắc ý:

De: Khoat "ktpham8@......com"
A:
Envoyé le: Samedi 26 Mars 2011 23h12
Objet: Yêu cầu của BCH Thụ Nhân Âu Châu

Thưa toàn thể anh chị Thụ Nhân,

Nhân danh chủ tịch Thụ Nhân Âu Châu, chúng tôi mong mỏi quý anh chị sẽ tham dự đại hội 2012, vì có lẽ đây là một dịp duy nhất mà chúng tôi có thể đón tiếp quý anh chị tại Paris trong tinh thân hữu Thụ Nhân, tinh thần ái hữu Đại học.

Chúng tôi xin đón nhận tất cả ý kiến xây dựng của toàn thể anh chị hầu có được một ngày họp mặt cho Thụ Nhân khắp nơi trên thế giới tại Paris trong tình nghĩa Thụ Nhân mà tất cả chúng ta đều tự hào. Tuy nhiên việc tổ chức Đại Hội TNTG 2012 tại Paris do Thụ Nhân Âu Châu tổ chức. Các quyết định đều do ban tổ chức với sự đồng ý của đa số anh chị TNAC và được thông qua bởi các giáo sư cố vấn.

Để quý anh chị có được những ngày vui tại Đại hội, chúng tôi có rất nhiều việc phải làm, tất cả ý kiến, bàn bạc về việc tổ chức xin giới hạn trong phạm vị Thu Nhân Âu Châu mà thôi. Chúng tôi đang sửa soạn web site cho Đại hội và đây sẽ là phương tiện truyền thông chính thức của chúng tôi. Xin quý anh chị miễn bàn về những đề tài về Đại hội mà không được công bố chính thức bởi Ban Tổ chức, vì nhiều tin tức được tung lên trong những ngày vừa qua của TNAC đã không giải quyết được gì, không giúp gì cho tình nghĩa anh chị em TN, mà chỉ gây thêm chia rẽ trong gia đình Thụ Nhân mà thôi.

Tinh thần Đại học, dân chủ là chúng ta có thể BẤT ĐỒNG nhưng không BẤT HÒA.

Cảm ơn quý anh chị,

Phạm Trọng Khoát K6.

Ý kiến riêng giữa Thụ Nhân Thế Giới và các Ngự Lâm Pháo Thủ :

- Chủ Tịch Khoát tự tin quá ta ! Lão chắc ăn với giọng văn « quyết định được thông qua bởi các giáo sư cố vấn ».
-Giáo sư cố vấn là thầy Ngô, thầy không lên tiếng cho nên Chủ Tịch Khoát mới dám huyênh hoang.
-Có lẻ thầy Ngô nhu nhược !
-Chưa chắc, tui thấy có gì đó mờ ám mà đoán không ra.
-Đểu nhất câu BẤT ĐỒNG nhưng không BẤT HÒA , đừng hòng tui bắt tay bọn phản bội.
-Tui đồng ý với anh, BẤT ĐỒNG nhưng không BẤT HÒA chỉ đúng vào trường hợp bạn bè đánh lộn giành gái, chớ chuyện đại sự Quốc Gia không thể giỡn mặt. Tui hết gân nhưng cũng ráng « đục » bọn trở cờ tới bến !

Thiện xạ Phạm Ngọc Quỳnh báo động với Chủ Tịch Phạm Trọng Khoát:

De: quynh pham "quynhnp@......com"
À: ktpham8@yahoo.com
Envoyé le: Dimanche 27 Mars 2011 0h23
Objet: FW: [TNIC] Fw: Yêu cầu của BCH Thụ Nhân Âu Châu

Anh Khoát,

Anh đang nuôi khỉ dòm nhà rồi. Thư anh viết yêu cầu giải quyết có tính cách nội bộ của TN Âu châu thì chưa đầy vài giờ nó đã tung lên 3 diễn đàn TN trên thế giới.
thunhan@yahoogroups.com
dalat@yahoogroups.com
thunhandalat@yahoogroups.com.

Anh nghĩ sao về hành động này và động lực đằng sau của nó? Tôi không hiểu anh nghĩ sao về bà Q. Mai, nhưng cá nhân tôi theo dõi những lá thư của cái bà này trên diễn đàn TNIC thì tôi không mấy cảm tình và có nhiều câu hỏi về mặt trái của nó. Rất mong ĐHTN Paris 2012 được tổ chức và thành công tốt đẹp.
Riêng ý nguyện của tôi là xin được chào cờ QG, vì VN quê hương tôi nơi đó tôi đã sinh ra, lớn lên, được giáo dục.

Xin thăm anh, gia đình và các bạn TN Âu châu vui mạnh và bình an.

Phạm Ngọc Quỳnh, Hội viên Thụ Nhân Nam Cali.

Ý kiến nội bộ:

- Thiện xạ Phạm Ngọc Quỳnh hóa phép biến con cá ươn Denmark thành con khỉ rồi, hihihi!
-Tếu thật, con khỉ cái 6 bó gõ phèng la tối ngày ! hahaha !!!

Thư của một bạn gởi từ Việt Nam (xin giấu tên):
27/03/2011

Chào Chị!

Tôi mạo muội viết thư cho chị, góp ý về chuyện các anh chị bàn về việc treo cờ! Trước hết xin tự giới thiệu với chị: tôi là một người cùng khóa 8 với chị, đã nhập ngũ năm 72, chứng tích chiến tranh vẫn còn trên người tôi! Qua những thư chị gởi cho k8groups tôi có ý kiến như sau:

Chúng ta hãy để lá cờ tự sáng và sáng thêm qua lịch sử (sau biến cố Đông Âu tự thân nó đã được tô thêm), và mãi mãi nó là chứng tích chói sáng khi mà Mỹ đã có tượng đài Mỹ và đồng minh trong cuộc chiến VN (theo tôi biết là như thế, ko biết có thực như thế ko vì tôi ở trong nước) tất cả những gì quý vị ở hải ngoại làm đối với lá Cờ Vàng, mỗi khi nghe bản thân rất xúc động, tuy nhiên đối với tôi những người từng đứng dưới ngọn cờ, mà còn sống trong nước thì như sống dưới hai làn đạn (cảm nghĩ của riêng tôi) vì sao vậy:

- Với các bạn thì nhìn những người sống trong nước chúng tôi là hèn (xin lỗi chị chỉ là cảm tưởng của tôi nó như thế), nhưng nếu biết rõ cs quý vị sẽ ko có ý nghĩ đó, với họ kể cả những người từng là đồng chí với họ , hơi có chút tư tưởng ... là xong ngay.

- Với những người trong nước họ vẫn dè dặt khi quan hệ với chúng tôi!

Riêng tôi hiện ko làm gì hết thì những người cũng từng sống dưới cờ nghĩ tôi làm gì cho cs. Những người ăng ten cs thì họ thăm dò xem tôi có ăn lương của Mỹ + hải ngoại ko! Nói ra đây ko phải để than thở, với tôi cuộc sống trong bất cứ hoàn cảnh nào đều giúp tôi hiểu rõ ý nghĩa và mục đích của một con người sống trên thế gian này mà thôi!

Đó là những cảm nghĩ của riêng tôi, chỉ mong chúng ta những người bạn cùng chung mái trường nhưng mỗi người một lý tưởng, một quan niệm sống, câu chuyện chị đưa lên ko phải mọi người thờ ơ, mỗi người có một lý do nào đó im lặng thế thôi, cũng như tôi cũng có lý do riêng khi viết thư riêng cho chị!

Thân,
K8 – CTKD.

Ngự Lâm Họa Sĩ trả lời:

Tôi bùi ngùi khi đọc thư của anh. Tôi đã ở dưới chế độ CS vài năm, và mãi đến 36 năm sau vẫn còn nghe anh xác nhận sự ác độc ghê gớm của CS: “Kể cả những người từng là đồng chí với họ, hơi có chút tư tưởng…là xong ngay.” Tôi cảm phục anh thành thật với tôi trong khi một số đồng môn xảo trá ở trong và ngoài nước cố tình che dấu sự thật, nịnh bợ ca tụng chế độ CS chỉ vì quyền lợi cá nhân.

Thưa anh, khi lên tiếng bảo vệ cờ Vàng, tôi chỉ làm theo tiếng gọi thiêng liêng nào đó. Đối với khóa 8 của chúng ta, tôi cũng cảm thấy có chút áy náy vì nói đến vấn đề lá cờ trong lúc các bạn còn kẹt ở VN, nhưng mong anh hiểu... hiện nay Đảng CSVN kêu gọi người Việt hải ngoại dẹp bỏ Cờ Vàng với âm mưu chứng tỏ cho thế giới thấy rằng: người Việt tị nạn đã mặc nhiên công nhận CSVN không còn hà khắc độc tài như trước nữa. Điều này sẽ đưa đến hậu quả trầm trọng… Quốc Tế sẽ không can thiệp phải trả tự do cho những nhà tranh đấu nhân quyền bị CSVN cầm tù.

Trong công cuộc đấu tranh chống bạo quyền CS, vai trò hải ngoại chỉ là phụ thuộc, đồng bào nạn nhân trong nước mới là chính yếu. Hải ngoại là hậu phương, trong nước là tiền tuyến.
Thử nghĩ một người đàn bà yếu đuối bị thằng chồng dã man đánh đập và lột sạch tiền bạc nhưng bả sợ hãi im thin thít thì hàng xóm biết đâu mà tiếp cứu!? Nạn nhân phải can đảm la làng cho hàng xóm nóng ruột nhảy vào can thiệp, hoặc gọi cảnh sát còng tay thằng chồng vũ phu về bót. Nếu đồng bào nạn nhân trong nước không tự vùng lên tranh đấu thì hải ngoại chúng tôi cũng đành bó tay thôi.
Vài hàng tâm sự cùng anh.

Mến,
Khánh Thọ.

Mail trả lời của người bạn khóa 8, Việt Nam:

Khánh Thọ thân!

Cám ơn chị đã trả lời.
"Chị cũng cảm thấy áy náy vì nói vấn đề lá cờ khi mà các bạn còn ở VN" đây là ý của tôi muốn nói với chị… chúng ta giao lưu trong k8 groups chỉ với tình đồng môn. CS thì thâm độc lắm, nhưng chính những thâm độc đó nó đang đánh lại họ, khi mà toàn những thành phần cơ hội lên lãnh đạo, chỉ khổ cho cả một dân tộc, nhưng cũng chỉ là vận nước mà thôi, thay đổi hay ko chỉ do thế hệ sau.

Rất trân trọng những việc làm của quý vị, đúng là nếu ko có thì không thể giúp cho những người trong lao tù CS. Trong cuộc sống tôi cũng phản ứng mạnh lắm, các bạn mà còn ở trong nước ko làm như tôi được đâu! Có lần trước buổi họp tôi đã phát biều "Thằng này xấu thì hãy mang bắn bỏ".

Thôi qua thư từ khó truyền tải đầy đủ, chỉ có đôi dòng tâm sự cùng chị!
Chúc chị luôn vui khỏe!

Chào chị,
K8-

Thi sĩ HUY VĂN (Biệt Động Quân Huỳnh Văn Của) giữ vững tinh thần bất khuất qua bài thơ:


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1331149757.jpg


CHÁNH NGHĨA.
Lửa khói dù tan vào hư ảo
Vẫn còn lời vọng của non sông
Đổi lấy Tự Do là xương, máu
Của bao Tử Sĩ đã thân vong

Dù thân chùm gởi nơi xứ lạ
Lòng vẫn đa mang chuyện nước nhà
Tổ Quốc lưu vong, Dân nghiệt ngã
Thì vẫn còn Ta: Lính Cộng Hòa!
.
HUY VĂN

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 22)

LKTho
03-20-2012, 02:23 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 22

Ngự Lâm Dallas châm ngòi nổ kho đạn qua bài viết “Bạn là Ai? Người hay Cá?”


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1331877005.jpg

From: thuy ha "thuyleha2003@ …………com"
Date: 2011/3/27
Subject: [TNIC] Re: Để tránh giải tán BTC: Đề nghị biểu quyết chung/CỜ VÀNG
To: K TNIC "thunhan@yahoogroups.com"

Bạn Là Ai? Người hay Cá?

Gần đây, truyền thống thông thường chào cờ và hát quốc ca Việt Nam (không cộng sản) trong những đại hội của các nhóm thân hữu người Việt hải ngoại bỗng nhiên trở thành những đề tài tranh luận nóng bỏng tại một vài đại hội. Trong những trường hợp hy hữu nầy, tình thân hữu của họ thoái biến thành những mối oan gia nan giải. Kỳ quặc nhất là ngay giữa những nhóm thân hữu vốn mang tiếng trí thức, có trình độ đại học và đã được huấn luyện về khả năng suy tư.

Trong thiên nhiên, cũng có những loài sinh vật thích nhóm “đại hội” nhưng kết quả của những liên hoan, đại hội của chúng thì bi thảm hơn. Hằng năm, bắt đầu từ tháng 5, loài cá hồi (Salmon) “hồ hởi phấn khởi,” băng suối vượt ngàn thành “đại hội” về lại nơi chôn nhau cắt rốn; đàn ca xướng hát, tay bắt mặt mừng, sinh con đẻ cái và cuối cùng làm mồi ngon cho các động vật khác hay biến thành phân bón cho thiên nhiên. Xác cá hồi chết đỏ cả trời.

Cũng hằng năm, tại hải ngoại, có nhiều hội đoàn, đoàn thể, nhóm cựu học sinh, sinh viên phấn khởi tổ chức đại hội; có nhiều nơi quy mô hơn, tổ chức “đại hội thế giới” mà tham dự viên đến từ nhiều nơi khắp năm châu bốn bể. Một thiểu số trong các nhóm nầy nhất quyết khẳng định rằng họ gặp nhau chỉ để bạn bè hàn huyên tâm sự, để học trò gặp lại thầy cô, vừa du ngoạn, vừa ăn nhậu, hả hê vui thú vật chất; phi chính trị, phi tôn giáo và phi ngay cả biện luận. Rất tiếc, có lúc họ biến thành nạn nhân của nhau vì sự bất đồng quan điểm về căn cước (identite, identity) của mình. Những lời cãi vã của họ đỏ cả trời.

Như vậy, có phải chăng cá và người chẳng có gì khác nhau? Xét cho cùng,trên phương diện hội ngộ để hàn huyên, tay bắt mặt mừng, ôn lại những kỷ niệm huy hoàng của thời xưa hay để thuần vui chơi, ăn nhậu, nhảy đầm thì bản năng “đại hội” của loài cá xem có phần mặn nồng hơn của loài người. Tuy vậy, nếu đào sâu để đi tìm nguyên nhân và mục đích -- ngoài ăn chơi, mua vui nhất thời – thì cái bản chất văn minh, văn hóa mà qua đó căn cước, nhân cách (khác với ngư cách) của người tham dự và khả năng ý thức về căn cước, vận mạng và tương lai của mình là những yếu tố giúp phân biệt được loài vô tri, vô giác CÁ và loài hữu tình, hữu lý trí NGƯỜI.

Đối với người Việt đang sinh sống ngoài Việt Nam, đại đa số có mang cùng một căn cước chính trị giống nhau: những người Tỵ Nạn Cộng Sản. Hơn thế nữa, mổi người Việt là một nhân chứng sống trong cái tổng hợp Nạn Nhân (Victimization) của ý thức hệ Cộng Sản. Nếu đã là Tỵ Nạn Cộng Sản và đồng thời cũng là Nhân Chứng Nạn Nhân của ý thức hệ Cộng Sản thì những người nầy phải có hay phải chọn một thực thể nào đó -- thực thể nầy phải hội đủ những điều kiện lịch sử, văn hóa và ngôn ngữ -- để đại diện cho chính mình.
Nếu chúng ta chịu khó đọc lại lịch sử Việt Nam nhất là giai đọan tiền VNCH (1945 trở đi) thì lá cờ Vàng Ba Sọc Đỏ đương nhiên là đại sứ trên nhiều phương diện cho người Việt hải ngoại.

Gần đây, tại những thành phố và tiểu bang lớn của Hoa Kỳ, lá cờ vàng ba sọc đỏ đã được chính thức hoá là lá cờ tiêu biểu cho người Việt Tỵ Nạn Cộng Sản và di sản của họ. Chúng ta không nên ngạc nhiên khi thấy đã và đang có một thiểu số -- hoặc vô tình hoặc cố ý - quên đi căn cước nầy và họ đã khăng khăng viện nhiều lý do vô thưởng vô phạt từ chối những biểu hiệu về căn cước của mình. Khi một nạn nhân từ chối bản chất nạn nhân của mình, họ chắc chắn đã trở thành hoặc người đồng lỏa với kẻ gây ra tội ác hoặc là một kẻ dửng dưng. Cũng có thể, họ đã trao đổi bản chất nạn nhân của mình cho một hứa hẹn về quyền hay lợi cho chính cá nhân mình hay cho thân nhân của mình. Khi một người Việt Nam tỵ nạn khướt từ dấu chứng tỵ nạn của mình (không chào lá cờ truyền thống của mình) họ nghiễm nhiên chấp nhận vai trò cai trị của thể chế đã từng biến họ thành người tỵ nạn. Nói theo kiểu bình dị, họ là những người vô tổ quốc, là những kẻ tha phương cầu thực không hơn và không kém.

Như vậy, chào hay không chào cờ vàng ba sọc đỏ phải được xem là thái độ để xác định bản chất tỵ nạn cộng sản hay chấp nhận thể chế chính trị đã biến mình thành kẻ tỵ nạn chính trị. Đây cũng là thái độ để xác định vai trò nạn nhân hay đồng lỏa vói những tên tội phạm CS Việt Nam. Hãy nhìn vào trong gương và hãy trả lời cho những thế hệ con cháu của bạn sau nầy: bạn là con người hay chỉ là con cá hồi đội lốt làm người tỵ nạn?

Hà Lê Bích Thủy.

Ý kiến Thế Giới :

-Trình độ bài viết thuộc giới cao thủ võ lâm!
-Tui tin rằng Ngự Lâm Dallas sẽ thức tỉnh những Thụ Nhân thầm lặng.
-Tui đoán con cá ươn Denmark cũng sẽ nằm phơi xác như bầy cá hồi.
-Cá ươn dĩ nhiên sẽ bốc mùi độc địa hơn, hihi!

From: dzung nguyen "dzungly@....com"
Date: 2011/3/27
Subject: [TNIC] :Để tránh giải tán BTC : Đề nghị biểu quyết chung/CỜ VÀNG
Cc: ThuNhan Nguyen thunhan@yahoogroups.com

Tôi là người bình thường tham sân si có đủ. Đọc xong các bài info, tranh luận về treo cờ, nhảy đầm với quốc ca (?), cá hồi, etc, tất cả làm tôi mất bình tĩnh trong tinh thần "đi nhậu phải relax". It really scares me away.

Rét, run và rút,

Rũng BK.
From: tienkhang ton "tonkhang@.....ca"
To: CTKD_8@yahoogroups.com
Sent: Sun, March 27, 2011 6:33:47 AM
Subject: Re: [CTKD_8] Tr : Fwd: CHUYEN LA CO VANG, 100 NAM NUA
Nhân đọc mail của anh Huỳnh Văn Của , tôi mong mỏi những anh chị , nếu còn có lòng với nguồn gốc của mình nên lên tiếng để bảo vệ cái chính nghĩa Việt Nam Cộng Hòa.

Cá nhân tôi chủ trương: không vì một buổi họp mặt do một số người với chủ trương quên đi chính nghĩa VNCH mà chúng ta đành lòng phải đi tham dự .
Cá nhân tôi chủ trương chỉ đi đến với nhau ở những nơi mà ban tổ chức còn nêu cao tinh thần VIệt Nam Cộng Hòa.

Tôn tiến Khang.

- Bác Khang à,
Cờ Vàng ba sọc đỏ là Cờ của chùng ta mờ! Ai mà không công nhận điều đó chớ! Khánh Thọ đề nghị rất hay, Tôi đồng ý. Mà tại sao không đồng ý chớ, Đại Hội mở bên trời Âu, đâu phải VN đâu!
Một thiển ý,
(Bạn ở Việt Nam xin dấu tên)

From: Khiem T "khiemth2003@......com"
To: k8 CTKD "CTKD_8@yahoogroups.com"
Sent: Sun, March 27, 2011 7:25:35 AM
Subject: Fw: [CTKD_8] Tr : Fwd: CHUYEN LA CO VANG, 100 NAM NUA
Rất hãnh diện có những người bạn quí như Thọ, Của, Khang và…
Thẩm Trần Khiêm

Kể từ lá thư đầu tiên của Ngự Lâm Họa Sĩ, hôm nay đúng một tháng, Trưởng Ban Tổ Chức Lê Đình Thông xuất đầu lộ diện:

De : Le Dinh Thong "thong.ledinh@gmail.com"
Envoyé le : Dimanche 27 Mars 2011 11h56
Objet : y kien cua LDT
(viết không dấu)
Thưa quý anh chị Thụ Nhân,

Ngay từ đầu, chúng tôi giữ yên lặng chỉ vì quý trọng quý Thầy Cố vấn và quý anh chị Thụ Nhân, kể cả các chị Diệu Tâm, Lê thị Hảo và Khánh Thọ.
Hơn nữa, ngay khi nhận được thư của chị Diệu Tâm gửi chung cho Ban Tổ Chức ngày 13/3/2011, chúng tôi đã có thư trả lời cùng ngày 13/3.
Chúng tôi lấy làm tiếc các ý nghĩ nêu ra trong các lá thư (muốn về VN, chịu áp lực…) đều không đúng sự thật. Cá nhân tôi chưa về VN lần nào và hoàn toàn không có ý định này.
Trong thư mới đây, chị Diệu Tâm còn nói chị Quỳnh Mai liên lạc với tôi là hoàn toàn không đúng sự thật.
Trong suốt thời gian qua, tôi hoàn toàn không liên lạc điện thoại, điện thư (nhận hoặc gởi thư riêng) với bất cứ anh chị Thụ Nhân nào tham gia vào tranh luận do các chị Diệu Tâm, Lê thị Hảo và Khánh Thọ đưa ra.
Vi ban chấp hành hội Thụ Nhân Paris đã có dự thảo thông báo giải tán ban tổ chức, tôi thiết nghĩ ban chấp hành nên có thông báo hoặc thư ngỏ vễ việc này.
Trong tinh thần trọng Thầy quý bạn, chúng tôi sẽ làm theo những lời chỉ giáo của quý Thầy Cô vấn và ý kiến của đại đa số quý anh chị Thụ Nhân Âu Châu.

Lê Đình Thông

Ý kiến trao đổi riêng giữa Thụ Nhân thế giới và nhóm Ngự Lâm :

-Dữ thần hôn, cả tháng trốn đâu mất tiêu bây giờ lão Thông mới ló mặt !
- Ủa, lão trả lời thư chị Diệu Tâm à !? Thư nào đâu ? Sao không trả lời thư Khánh Thọ !?
-Ts Thông đưa ra những lý do nào cũng không thể biện hộ việc anh chủ trương dẹp Cờ Vàng. Dự mưu xóa bỏ tàn tích VNCH là phản bội dân tộc !
-Ts Thông nói láo không ngượng miệng, dám xác nhận hoàn toàn không có ý định về Việt Nam. Các bạn còn nhớ buổi tiệc năm 2006 tại nhà hàng La Tonkinoise quận 13, hôm đó khi Ts Thông trình bày viễn tượng mình sẽ về Việt Nam tiếp tục sự nghiệp của Đức Ông Nguyễn văn Lập, bỗng dưng thấy mình cao cả hẳn lên, và hai con mắt anh đầy ngấn lệ xúc động.
-Úi Trời, anh Thông khóc à !?
-Đúng vậy, cảm động quá mà !
-Hôm ấy có phái đoàn ở Canada qua, tui còn giữ cả hình nè, cả giáo sư Trần Long bên Mỹ qua nữa.
-Vậy mình phóng chuyện này lên đập lão te tua nhá !
-Đừng, đừng, không được đâu. Bọn mình te tua thì có ! Lão sẽ chối phăng, mà thiên hạ thì nhát gan sẽ không ai chịu làm chứng chuyện này đâu.
-Trưởng Ban Lê đình Thông « bán cái »thông báo giải tán Đại Hội cho Ban Chấp Hành. Tư cách Trưởng Ban đâu ?
-Lão Thông đểu ! Khi được gắn lon thì lơn xơn đứng hàng đầu cầm micro, khi mất lon quê xệ lão « bán cái» cho Khoát.
-Chủ Tịch Khoát cũng ngán lắm rồi. Cho lão sáng mắt ra ! Gậy ông đập lưng ông. Bẫy sập do chính họ chui vào.
-Cái thư vào diễn đàn sao thấy đại caThông hiền như con nai…Héhé !
-Đại ca chơi trò chiến tranh chính trị đó em à!
-Hôm nay thiên hạ rộn chuyện Du ca Nguyễn Đức Quang chết nên ít chú ý đến lão Thông, lão đỡ mất mặt bầu cua.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1331877336.jpg

Điệp viên James Bond 070 cung cấp hồ sơ mật về Ts Lê Đình Thông nhưng không muốn phổ biến vì ngại cấp Giáo sư văng miểng. Dưới áp lực của nhóm chiến hữu, Ngự Lâm Họa sĩ không thể “bật mí” đúng thời điểm lý tưởng.
Bằng chứng “lịch sử” dưới đây có làm Tiến Sĩ Lê Đình Thông xấu hổ với lời tuyên bố Xạo Hết Chỗ Nói: “hoàn toàn không có ý định về Việt nam” không?

Tiến Sĩ Lê Đình Thông dự tính về VN mở Viện Đại Học Đà Lạt

http://groups.yahoo.com/group/thunhan/message/64394?threaded=1

Đại Hội Thụ Nhân Âu Châu Ngày 24 tháng Tư, 2009
Kính gừi quý Thầy Cô và ACE Thụ Nhân,
(viết không dấu)
Tuần lễ vừa qua, Paris nắng và ấm khác hẳn thông thường, đem lại sưởi ấm sau một mùa đông giá lạnh, và gây niếm vui và hào hứng cho quý Thầy Cô và một số bạn đã tham gia Đại Hội Thụ Nhân Âu Châu vào ngày 24/4. Tôi chắc rằng đây là một triệu chứng tốt đẹp, mang lại một tương lai trong sáng, cho một dự án rất quan trọng đối với tất cả mọi người chúng ta trong đại gia đình TN. Anh Lê Đình Thông đã phúc trình về chương trình của Đại Hội và những người tham dự với sự hiện diện của GS Trần Long, GS Vũ Quốc Thúc và GS Vương Văn Bắc.
Theo sự chấp thuận của Đại Hội, tôi xin tường trình một cách sơ khởi về dự án này; có điều gì sơ sót hay không chính xác, xin các bạn tha lỗi và điều chỉnh. Trong tương lai, tôi sẽ viết thêm về vấn đề này để mỗi người chúng ta trong Thụ Nhân được tường tận và có dịp tham gia, hỗ trợ.

Lời Di Chúc của Cha Nguyễn Văn Lập

Theo lời anh Lê Đình Thông kể lại cho mọi người hiện diện trong Đại Hội, trước khi mất cha Nguyễn Văn Lập đã để lại di chúc, ủy thác cho anh Thông chịu trách nhiệm thành lập lại Viện Đại Học Đà Lạt. Lời di chúc của ngài có văn bảng hẳn hoi, và anh Thông có gửi bản sao cho GS Vũ quốc Thúc. Anh Thông rất xúc động khi kể lại chuyện này, vì anh biết rằng đây là một trách nhiệm lớn lao. Anh Thông đã báo cáo thêm rằng, có điều may mắn là gần đây Tòa Thánh Vatican và Giáo Hội Công Giáo VN cũng đã ủy nhiệm cho anh Thông trọng trách lớn lao này. Anh Võ Thanh Xuân tiếp lời, nhắc lại tình cảm thiết tha của cha Lập trong việc thành lập lại Viện Đại Học Đà Lạt.

Lòng Nhiệt Thành của anh Thông

Chao ơi, trách nhiệm này quá vĩ đại, mà anh Thông không thể nào từ chối được! Anh Thông khiêm tốn, nghĩ rằng mình không đủ sức để gánh vác việc này. Nhưng vì lòng yêu kính Cha Nguyễn Văn Lập, vì long thiết tha với gia đình Thụ Nhân, và Viện Đại Học Đà Lạt yêu mến của chúng ta, anh Thông cam quyết rằng anh sẽ đem hết tâm sức, và lòng thành để đảm đang theo lời phó thác của Cha Nguyễn Văn Lập. Anh Thông vừa nói vừa khóc. Tất cả mọi người hiện diện đều cảm thấy khích động và cảm xúc với anh.

Anh Thông nói thêm rằng, anh muốn tôi làm việc giúp anh, cùng cộng lực với anh. Anh nói rằng tôi có thể giúp anh với kinh nghiệm và giao dịch của tôi trong giới tài chánh, giáo dục, đại học, và chính quyền. Làm sao mà tôi từ chối được! Tôi thì lúc nào cũng đầu tắt mặt tối, nhưng trong công việc này dù bận đến đâu cũng phải ráng sức.

Những Bước Tiến Sắp Tới

Trong những tháng sắp tới, anh Thông sẽ về VN và đi Tòa Thánh Vatican để xúc tiến dự án này. Đồng thời anh Thông sẽ phác họa kế hoạch, chương trình và nhu cầu tài chánh. Anh Thông biết rằng, trong công việc vĩ đại này, anh phải có chiến lược và kế hoạch rõ ràng, và nhất là phải có phương tiện tài chánh thích hợp. Đồng thời cơ cấu và tổ chức của Viện Đại Học Thụ Nhân (GS Trần Long đề nghị tên này hay quá, vì không cần phải hạn chế vào một địa danh) cần có khả năng bành trướng một cách êm xuôi; lúc đầu hoạt động có thể giới hạn, nhưng đến khi nhu cầu đòi hỏi, VĐHTN có thể thêm các ngành, các khóa, mà không cần phải thay đổi về phương diện pháp lý.

Về vấn đề này, các Ivy League schools ở Mỹ, từ Harvard, University of Pennsylvania, hay là New York University, đều theo một mô hình. Theo mô hình này, phân khoa chính là Phân Khoa Văn Hóa và Khoa Học (College of Arts anh Sciences; Havard University’s Harvard College, etc…) Sinh viên của CAS có thể chuyên về history, mathematics, literature, religion, theology, human sexuality, race relations, theoretical physics, whatever subject, as long as there are enough students, qualified professors, and appropriate funding! Sau đó là các trường chuyên môn, như là trường kinh doanh (Wharton School of Business, Stern School of Business, Harvard Business School, etc…), trường luật, trường kỹ nghệ, trường Y Khoa. Một đại học càng lớn, càng có nhiều trường chuyên môn. Trái lại, trong mô hình của Pháp, các trường này riêng biệt và tự lập.

Quyết Nghị Của Đại Hội

Trước khi kết thúc, Đại Hội tuyên bố ghi nhận lòng nhiệt thành và trách nhiệm của anh Thông, đồng thời phát biểu sự chấp thuận, hỗ trợ và góp sức với anh trong trách nhiệm này. GS Vương Văn Bắc, Vũ Quốc Thúc và Trần Long đều ngỏ lời thiết tha và hậu thuẫn. Tôi phát biểu lòng hưởng ứng và cố gắng trong việc giúp đỡ và cộng lực với anh Thông. Tôi hy vọng rằng tôi đã nói lên tình cảm chung của ACE trong gia đình TN.

Xin các ACE tự động viết điện thư, phát biểu sự hỗ trợ của tất cả mọi người, để khuyến khích và nâng đỡ tinh thần anh Thông.
Quan trọng hơn nữa, là ACE hỗ trợ cho dự án mà Cha Nguyễn Văn Lập đã thiết tha để lại lời di chúc ủy nhiệm cho anh Lê Đình Thông.
Thân mến,
Tran Quang Vinh

Ý kiến trao đổi riêng giữa phe Quốc Gia Thế Giới và nhóm Ngự Lâm:

-Lão Thông xấp xỉ 7 bó mà còn ngây thơ, đời nào Việt cộng tặng lão chức Viện trưởng Đại Học! Những chức vụ cao cấp như vậy chỉ dành cho đảng viên CS mà thôi.
-Học đến Tiến sĩ sao mà ngu thế! Bọn CS chủ trương vô thần, đời nào cấp giấy phép mở Viện Đại học Công giáo !
-Nên nhớ Tòa Thánh Vatican chỉ chọn « Cha»làm Viện Trưởng, lão Thông có mặc áo tu ngày nào đâu, chỉ mơ mộng hão huyền !
-Tụi CS chiếm nhà thờ, nhốt tù Cha cố sờ sờ ra đó mà Tòa Thánh Vatican cũng đành bó tay, vậy họ ngu gì chi tiền cho bọn ăn cướp !
-Lão Thông là loại người sống trong ảo tưởng. Hé hé, lão xây lâu đài trên cát!
-Lão Tran Quang Vinh nào đó còn “độc” nữa, chưa gì đã vẽ vời những bước tiến sắp tới làm lão Thông tưởng bở bay đến tận mây xanh.
-Khổ là chung quanh lão Thông toàn bọn xúi dại, vậy mới chết!
-Làm Viện trưởng đâu chưa thấy, đã thấy thân bại danh liệt rồi đấy!
-Mình nghe một thầy tử vi Paris nói năm nay lão Thông gặp đại hạn xấu như Gaddafi.

Thay vì tụng kinh cầu an, “Sư quốc doanh” Phan Bá Phi lẩm cẩm tụng lộn kinh cầu siêu, đưa đến hậu quả … Trưởng Ban TsThông và các đồng chí đang trên đường tiêu diêu miền âm phủ:

From: Phi Phan-Ba "vietnamph@gmail.com"
Date: 2011/3/27
Subject: Re: [TNIC] Fwd: y kien cua LDT
Cc: Thu Nhan <thunhan@yahoogroups.com>, LE Dinh Thong "thong.ledinh@gmail.com"

"Vi Ban Chấp Hành hội Thụ Nhân Paris đã có dự thảo thông báo giải tán ban tổ chức, tôi thiết nghị Ban Chấp Hành nên có thông báo hoặc thư ngỏ về việc này”
Trời ... Trời ....
????????????????????
Hai cái chết thương đau trong một ngày ...

Đừng chết được không anh Thông và các anh chị đứng ra lo cho ĐHTN 2012 ?
Phi

Tiếp theo đại ca Lê đình Thông, khoảng một giờ sau, ông phường cũ (=xã) Trần Trí Tường của Người Cá ươn đổi giọng êm dịu (sau khi “phê” mail “Kê Bà thoát xác”)

De: TT Tran “tuongvndk@yahoo.com”
Envoyé le: Dimanche 27Mars 2011 12:47
Objet:VAI CAM NGHI CUA MOT CUU SV …(mail viết không dấu)
Thân chào chị Hồng Cúc,
Tường xin tôn trọng ý kiến của Hồng Cúc.
Sau khi đọc thư của Khánh Thọ gửi cho anh Lê Đình Thông, khi đọc thư anh Khoát xin rút lui khỏi Ban Tổ Chức và lo sợ anh Thông cũng sẽ nản chí bỏ cuộc nên tôi đã có thư cho chị Khánh Thọ.
Tôi không đồng ý với Khánh Thọ khi Khánh Thọ nặng lời với anh Thông và có ý chụp mũ anh Thông khi anh Thông không muốn đặt vấn đề treo cờ trong Đại Hội, cũng như bóp méo thiện ý của bạn Trần thị Châu về việc lấy ý kiến tập thể và nhất là Khánh Thọ đã xúc phạm đến những người không đồng quan điểm chính trị với mình khi Khánh Thọ gọi các bạn này là nhóm “ba phải” sao cũng được, miễn có hội hè vui chơi…
Trong cuộc sống thường nhật chúng ta phải làm việc để mưu sinh, tham gia sinh hoạt cộng đồng, xã hội cũng như tham gia hoạt động chính trị để tranh đấu cho lý tưởng của mình…Khi tôi đến với Hội Thụ Nhân Đà Lạt, tôi đến với tư cách là một cựu sinh viên của viện ĐH Đàlạt, đến với Hội để có dịp gặp lại bạn bè cùng trường và Thầy, Cô của mình…chỉ vậy thôi.
Tôi chấp nhận và tôn trọng mỗi quan điểm chính trị của các bạn Thụ Nhân khác, cũng như tôi sẽ không tranh luận với các bạn Thụ Nhân về quan điểm chính trị trong sinh hoạt của Hội. Việc đặt vấn đề treo cờ trong cuộc họp mặt của một Hội ái hữu cựu sinh viên là một hành động chính trị, nó chỉ làm mất đi hòa khí của bạn bè.Những bạn bè chúng ta không đồng ý việc treo cờ trong Đại Hội không có nghĩa là các bạn này sinh hoạt chống CS qua những Hội đoàn, Đảng chính trị khác một cách công khai hay là bí mật.
Xin lỗi các bạn nếu Tường đã có những lời lẽ “hạ cấp” trong thư của Tường gửi cho Lê Khánh Thọ và đây là lần cuối cùng của Tường tham gia vào diễn đàn này.
Tôi tha thiết yêu cầu các bạn nên tôn trọng lẫn nhau và đến với Thụ Nhân trong tinh thần bạn bè Thụ Nhân.
Chúng ta nên liên lạc với nhau qua trang web của DHTNTG2012 về những vấn đề của đại hội Thụ Nhân.
Tình thân Thụ -Nhân
Tường/CTKD -7

Denmark 13giờ 52 phút
Ngày chủ nhật buồn, nằm trong căn gác đìu hiu, ôi tiếng khóc xanh xao…
Sau khi Trưởng Ban Lê Đình Thông nhỏ nhẹ mở lời rập theo khuôn mẫu « phó tế nón cối» thì Bảng Phong Thần biến danh thành Bảng Phong Long. Mặc dù chưa chính thức thông báo giải tán nhưng một màu tang ngút trời bao phủ những tâm hồn Thụ Nhân cắc ké, kỳ đà, kỳ nhông Orangina. Dường như đâu đây trổi lên tiếng kèn đám ma ai oán tiễn đưa những mảnh hồn chính hiệu Phong Long tiêu diêu về miền cực…ác.

Người Cá ươn mất hết mười thành công lực (vảy cá rơi rụng gần như trụi lụi !), nghẹn ngào nhắm hướng Paris hú gọi anh Nguyễn Minh Khôi… Mặn đắng bờ môi, đồng chí Khôi không thốt được lời cuối cho em.

De : Quynh-Mai Vo "q9mai_2000@yahoo.com"
Cc : thuc.vu-quoc@wanadoo.fr; tunguyeen@yahoo.com; vuong-van-bac@neuf.fr
Envoyé le : Dimanche 27 Mars 2011 13h52
Objet : Danh sách bỏ phiếu, Chúa Nhật ngày 27/03-2011
Xin gửi danh sách ngày cuối cùng, chúa nhật 27/03-2011.
Không biết anh Minh Khôi Nguyển có nhận gì thêm hay không.
Xem như QMai đã làm xong việc cập nhật hóa các phiếu bỏ thăm cho ý kiến trong suốt tuần nay.

Quynh-Mai/K7

Bảng Phong Long
Danh sách quí vị không đặt vấn đề treo cờ trong kỳ DHTN 2012:

1) Trần Thị Châu CTKD/K8
2) Võ Quỳnh-Mai CTKD/K7
3) ………T…Oanh CTKD/K11
4) Trần Trí Tường CTKD/K7
5) ………..K. Lan CTKD/K8
6) ……….. V.Điện CTKD/K6
7) ……….. N. Điệp CTKD/K7
8) ………..B.Ngọc CTKD/K9
9) ………..L.Thien CTKD/K8
10) ……….X.Hương CTKD/K10
11) …………T.Quốc CTKD/K11
12) Nguyển Văn Huy CTKD/K8
13) …………N.Mao CTKD/K8
14) Chị ……T. Hoàng CTKD/K1
15) Anh ……..K.Hội CTKD/K1
16) Anh …….. B.Hung CH/CTKD
17) Chị ……….T. Lan CTKD/K3
18) …………. K.Thúy CTKD/K6
19) ……………T.Tin CTKD/K5
20) ……………N.Anh Khoa Học (Na Uy)
21) …………...P. Thủy VK
22) Trần Văn Bảng CTKD/K9
23) …………..T. Sinh CTKD/K11
24) Nguyển Ngọc Quang CTKD/K1 (CHLB Đức)
25) ………….. C.Huy CTKD/K8 (CHLB Đức)
26)……………T. Ngọc CTKD/K8 (Italy)
27) ……………V.Nho CTKD/K4 (Na Uy)
28) ……………K.Hồng CTKD/K6 (Na Uy)
…..

Danh sách quí vị muốn treo cờ vào kỳ DHTN 2012

1) Trần Thị Diệu Tâm CTKD/K2
2) Lê Thi Hảo CTKD/K1
3) Lê Khánh Thọ CTKD/K8

Danh sách TN muốn DỰNG CỜ trong ngày DHTN 2012:

TÔI MUỐN DỰNG CỜ TRONG ĐẠI HỘI THỤ NHÂN THẾ GIỚI PARIS 2012
VÀ ÍT NHẤT LÀ TRONG MỘT NGÀY ĐẠI HỘI CHÁNH THỨC CÓ HỘI LUẬN.

1) Anh Huỳnh Hữu Tài CTKD/K5

Tin nóng:

Ngày 07/01/2012 “Bút Chiến Cờ VàngThụ Nhân” phần 8-9-10-11 được các chiến sĩ chống cộng dẫn đi du lịch thế giới.

----- Weitergeleitete Message -----
Von: san le
An: yahoogroups.com>; GoiDan Dien Dan "GoiDan@yahoogroups.com"; Chinh Nghia Dien Dan "chinhnghia@yahoogroups.com"; KhongVeVN DienDan "KVVNNCVC@yahoogroups.com"; DHVKSG DienDan "DaiHocVanKhoaSG@yahoogroups.com"; ChinhNghiaViet DienDan "ChinhNghiaViet@yahoogroups.com"; BTGVQHVN-2 DienDan "BTGVQHVN-2@yahoogroups.com"; ThaoLuan9 DienDan "thaoluan9@yahoogroups.com"; VN-Democracy DienDan "VN-Democracy@yahoogroups.com"; VNCH DienDan "VietNamCongHoa@yahoogroups.com"; QuocGia DienDan "diendanquocgia@yahoogroups.com"; PhungSuXaHoi DienDan "PhungSuXaHoi@yahoogroups.com"; ViaHe DienDan "diendanviahe@yahoogroups.com"
Gesendet: 19:40 Samstag, 7.Januar 2012
Betreff: [chinhnghia] Fw: Những con giòi mang danh Thụ Nhân chui ra từ đống phân VC

Một Thụ Nhân bị “ép duyên” suýt bất tỉnh khi đọc chủ đề “Những con giòi mang danh Thụ Nhân chui ra từ đống phân VC”với một lô địa chỉ Diễn Đàn lớn trên thế giới. Chị lên tiếng phản đối:

De : rara riri maingoc0641@.........fr
Envoyé le : Vendredi 13 Janvier 2012 4h48
Objet : Phan doi

PHẢN ĐỐI VIỆC TỰ Ý DÙNG TÊN NGƯỜI KHÁC

Kính thưa Quý Anh Chị thuộc gia đình Thụ Nhân,

Tôi NT Kim Thúy, cựu CTKH/6, lâu nay KHÔNG thường tham dự các buổi hội thảo, nhóm họp của Thụ Nhân Âu Châu. Cũng KHÔNG hề bày tỏ ý kiến gì qua e.mail, tuy nhiên cũng theo dõi, nên biết có tiếng bấc, tiếng chì giữa những NGƯỜI BẠN (?) với nhau. Và buồn để thấy Ta với nhau mà thế ư ?

Hôm nay, nhân đọc thấy trong mail với tựa đề "Cập nhật danh sách hôm nay 20/3/11" (copy bên dưới) có kẻ TỰ Ý điền tên tôi, Kim Thúy K6, vào danh sách những người chủ trương KHÔNG treo cờ, tôi PHẢN ĐỐI việc làm này.

Mỗi người đều có thể phát biểu ý kiến riêng của mình, nhưng việc khơi khơi quyết định hộ người khác, là một việc làm khinh xuất thiếu tự trọng. Không nên. Ai cũng có chỗ của mình dưới mặt trời và tự phát biểu được !

Kính chào Quý Anh Chị
Kim Thúy, CTKH/6

Ý kiến chung:

-Hoan nghênh thái độ quang minh lỗi lạc của Chị Kim Thúy.
-Hy vọng những vị nào bị oan ức hãy can đảm cất lên tiếng nói.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 23)

LKTho
03-22-2012, 04:57 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 23

Trong khi thầy Cố vấn ẩn thân tu luyện “tàng hình kiếm pháp”và Ban Chấp Hành Âu Châu vẫn chưa chính thức lên tiếng, các Ngự Lâm lo ngại đám sư huynh, sư tỷ demi -Vẹm (Huỳnh Trung Trực, Quản Mỹ Lan…) sẽ xuất chiêu “độc” yểm trợ đám đàn em Phong Long. Tình hình còn trong cảnh tranh tối tranh sáng thì bỗng nhiên xảy ra một hiện tượng làm chấn động thế giới…Từ xứ cờ Hoa xuất hiện một hảo hớn đơn độc trên lưng chiến mã, trên tay giương cao “Việt Nam Cộng Hòa thần kiếm”. Hào quang đại nghĩa sáng chói từ thanh kiếm báu làm khiếp đảm bọn demi -Vẹm. Thì ra vị hảo hớn oai phong lẫm liệt này là Nguyên Soái Oregon Nguyễn Kim Quý, cựu Giáo sư Viện Đại Học Đà Lạt.

From: Julien Bui "buijulien@..........."
Subject: Re: Để tránh giải tán BTC: Dề nghị biểu quyết chung
To:
Date: Sunday, March 27, 2011, 8:00 PM
Xin Bích Thủy post lên giùm cho hai diễn đàn TNIC và DA-LIST- Thanks!

1) Khi một người Việt Nam tỵ nạn khước từ dấu chứng tỵ nạn của mình (không chào lá cờ truyền thống của mình) họ nghiễm nhiên chấp nhận vai trò cai trị của thể chế đã từng biến họ thành người tỵ nạn. Nói theo kiểu bình dị, họ là những người vô tổ quốc, là những kẻ tha phương cầu thực không hơn và không kém. (Bích Thủy)

2) Vì vậy, nếu một đại hội Thụ Nhân mà người tổ chức từ chối treo lá cờ Vàng thì sẽ không có tôi. (Huỳnh Văn Của)

Thưa quý giáo sư, quý anh chị trong đại gia đình Thụ Nhân,

Vì lý do riêng, tôi đã xin tạm ngưng sinh hoạt trên hai diễn đàn Thụ Nhân. Nhưng vì tên tôi được ghi trong mục cc và nằm trong phần mở đầu "thưa các thầy cô", và vì, nhất là, vấn đề treo hay không treo, chào hay không chào lá cờ VNCH đã đụng vào tử huyệt, bình dân hơn đụng vào lò xo trong người tôi, một nạn nhân của Việt Cộng, một người tỵ nạn không đội trời chung với Cộng sản dù họ là Việt Nam, Tàu, Cuba, Bắc Hàn, tôi mạo muội có ý kiến như sau:

1) Quốc kỳ VNCH là biểu tượng cho linh hồn của quốc gia miền Nam đã mất. Là căn cước của người quốc gia tỵ nạn. Tôi bỏ nước ra đi chỉ bởi vì lý tưởng quốc gia, tự do, không chịu nổi ách thống trị của Cộng sản, chứ không phải vì đi ăn mày miếng cơm manh áo tại Mỹ, tại Pháp. Nếu chối bỏ lá cờ quốc gia, chối bỏ căn cước tỵ nạn, tôi sẽ giải thích ra sao với con cháu và thế hệ tương lai, tại sao được sinh ra, có mặt tại hải ngoại? Chối bỏ lá cờ quốc gia, chối bỏ căn cước tỵ nạn, tuyên bố không làm chính trị, không phân biệt Quốc gia, Cộng sản nữa, tôi sẽ là ai, gốc gác từ đâu? Vô lẽ tôi chui lên từ đất Washington DC, Paris, Bruxelles hay Oslo? Vô lẽ tôi không khác gì con cháu, ở các Chinatowns Mỹ, của những người phu Tàu bị bắt đến Mỹ để làm đường rầy xe lửa? Hay tệ hơn, vô lẽ tôi chỉ là một trong thành phần "ma cô đĩ điếm" mà một Thủ tướng Việt Cộng nọ (chính xác, Phạm Văn Đồng) đã một lần thoá mạ những thuyền nhân, trong đó có tôi, trốn chạy trối chết chúng nó (mặc nhiên công nhận ông ta nói đúng, nếu tôi chối bỏ lý lịch quốc gia trong sáng của tôi qua việc chối bỏ lá cờ vàng)?

2) Khi bỏ chạy, tôi đã mất hết, chỉ còn lý tưởng tự do, và nhất là tấm lòng chung thủy và hiếu đễ đối với miền Nam, tức nước VNCH, nơi mà tôi được sinh ra, hoặc được nhận vào từ miến Bắc trong cuộc di cư vĩ đại 1954, đã nuôi dưỡng tôi, cho tôi cơm ăn, áo mặc, cho tôi học hành đến nơi đến chốn để trở thành ông này bà nọ, hãnh diện với đời, cho tôi được tự do, kể cả tự do vinh thân phì da, kể cả tự do, ngày nay, quên ơn quên nghĩa, kể cả tự do phản bội. Lá cờ vàng là biểu tượng của nước VNCH và của tấm lòng chung thủy và hiếu đễ của những người con đối với Tổ quốc.

3) Tưởng nhớ, biết ơn nước VNCH trong phạm vi rộng lớn, đối với tôi, cũng như tưởng nhớ, biết ơn tổ tiên, ông bà, cha mẹ tôi trong phạm vi nhỏ hẹp hơn. Khi con cháu hội họp, vui chơi, ăn uống, nhảy nhót trong gia đình, trước bàn thờ tổ tiên, ông bà, cha mẹ, có đứa con đứa cháu nào đã đặt vấn đề nên hay không nên thắp một nén nhang tưởng niệm các cụ trước, rồi vui chơi sau, nên hay không nên bỏ phiếu để lấy biểu quyết thắp nhang? Treo cờ, chào cờ là một bổn phận đối với tổ quốc (đã mất), cũng như thắp nhang cho tổ tiên, ông bà, cha mẹ (đã khuất) là một bổn phận, mà đã gọi là bổn phận thì còn gì để bàn cãi, bỏ phiếu lấy ý kiến?

4) Có người sẽ bảo, thắp nhang và treo cờ khác nhau. Đúng, khác nhau, bề ngoài, nhưng giống nhau trong tinh thần. Vì nghị quyết 36. Các cộng đồng, đoàn thể, hội đoàn, kể cả tôn giáo, trường học của người Việt tỵ nạn hải ngoại, diễn đàn thân hữu, v.v... đều là đối tượng của Nghị quyết 36. Bọn lãnh đạo Việt Cộng, sau những năm thất bại, đã nâng Nghị quyết 36 lên hàng quốc sách (xin quý vị xem báo chí và tin tức internet trong nước), ra chỉ thị những tòa đại sứ và những tên nằm vùng triệt để thi hành Nghị quyết đó bằng mọi giá. Bằng cách gợi lên, với những lời đường mật, trong lòng người xa xứ nỗi nhớ quê hương, tuyển mộ nằm vùng bằng cách quẳng cho vài mẩu xương (nghĩa bóng), mời gọi những "khúc ruột ngoài ngàn dặm" (hết ma cô đĩ điếm, phản bội tổ quốc rồi, sướng nhé!) về du lịch đi (Nguyễn Minh Triết còn dụ: "gái Việt Nam bây giờ đẹp lắm..."), về làm ăn đi, xoá bỏ hận thù đi, đem tiền về xây dựng đất nước đi, cứu trợ thay cho chúng những người khốn cùng thuộc trách nhiệm của chúng, cho người ra ngoại quốc vắt cạn những con bò sữa hải ngoại, và những con bò sữa hải ngoại này đi vắt cạn những con bò sữa hải ngoại khác, đem tiền về VN phải chia tứ lục cho bọn cán bộ mới mua được cơ hội làm từ thiện, thương người.

Trong khi trong nước có kẻ đã sắm máy bay riêng, đi xe Rolls Royce đời mới, ở những dinh thự nguy nga, tiền hàng tỷ gửi trong chương mục ngoại quốc (tại sao không đến gõ cửa xin vắt sữa những con bò này?) mà người tỵ nạn như tôi nằm mơ cũng không thấy. Bằng cách chia rẽ những người trong cộng đồng, đoàn thể, các trường Việt ngữ, cãi nhau như mổ bò về bất cứ vấn đề nào nằm trong mục thảo luận chương trình tổ chức, từ thực đơn ăn uống, mời ca sĩ nào hát nhảy đầm, cho đến việc treo hay không treo cờ VNCH, và treo cờ hay không treo cờ mới là mục tiêu chính yếu của Nghị quyết. Một số không nhỏ đồng hương vô tình mắc bẫy Nghị quyết 36, còn số hữu tình thì được che đậy, nằm vùng rất kỹ bằng những cái cớ được nêu ra, nhưng không thuyết phục. Nói ra thì mang tiếng chụp mũ, không nói ra thì mang tiếng thụ động, ba phải, nín thở qua sông.

Tuy nhiên, VC không dám chỉ trích việc thắp nhang tưởng nhớ tổ tiên, vì sợ mang tiếng, chúng để tự do, mặc dù chúng không ngu đến nỗi không hiểu rằng treo cờ quốc gia và thắp nhang tưởng niệm tổ tiên đều giống nhau, ít ra về ý nghĩa tinh thần. Nhưng bằng mọi giá, chúng phải tiêu diệt lá cờ quốc gia, lá cờ mà có một ông thầy chùa tại Beaverton, Oregon, tên Thích Ẩn Long (những Phật tử chân chính cho ông này là sư giả, xin xem tài liệu đính theo) công khai gọi trong một buổi thuyết pháp là "lá cờ ba que". Nhưng vì bản chất gian manh, láu cá nên VC dùng mánh lới khác. Ví dụ, tôi nghe nói, chưa có bằng cớ, ở Việt Nam bây giờ, trên một số bàn thờ tổ tiên gia đình có cả hình Hồ Chí Minh, và trong chùa, nhà thờ có tượng Hồ Chí Minh ngồi bên Chúa, Phật? Nếu đúng, VC đã tương kế tựu kế, lấy gậy ông đập lưng ông, trong vấn đề thắp nhang: cho thắp, cúng tế, để tỏ ra tự do, nhưng phải có Bác hiện diện. Trong vấn đề treo cờ, tại những cơ sở Mỹ, chẳng hạn, chúng vận động treo cả hai cờ, như giải pháp tạm thời, trong khi trước khí thế cao độ của đồng bào tỵ nạn tại Mỹ, chúng chờ đợi một cơ hội khác. Nhưng đồng bào tỵ nạn không chịu các cơ sở Mỹ treo hai cờ. Phải treo cờ VNCH mà thôi. Và không phải không có lý do mà đa số các tiểu bang, thành phố Mỹ đã công nhận, cho treo lá cờ VNCH. Họ là người ngoại quốc, không mắc nợ gì với VNCH. Huống chi tôi là những người thọ ơn đất nước, quốc gia miền Nam?

Cuối thư, tôi xin hoàn toàn đồng ý với anh Huỳnh Văn Của và chị Bích Thủy, đặc biệt về những câu tôi đã trích ra trên từ thư của anh, chị. Tôi biết sẽ có những phản ứng, như thời gian trước đây, từ phía những anh chị không đồng quan điểm. Nhưng không sao, vì đây là xứ sở tự do, dân chủ và tôi đã quá quen với những cuộc tranh luận về chính trị, và một lần đã bị kiện vì một bài viết chống nằm vùng và VC tại Portland, vụ kiện mà tôi, sau khi tai qua nạn khỏi, vẫn thấy hãnh diện. Một điều duy nhất tôi sợ, là khi ngôn từ và phương cách, mức độ đối thoại đã vượt quá lằn ranh truyền thống phải có, dù sao, giữa thầy và môn sinh, hay ngược lại giữa môn sinh và thầy.

Tôi có thể im lặng, cầu an, để yên thân, cho đến hết tuổi già, cho xong kiếp người. Nhưng không, tôi đã lên tiếng, để yểm trợ một số cựu sinh viên Thụ Nhân, có vẻ ít ỏi, đã dám viết rõ ràng, không mập mờ, hàng hai, bằng giấy trắng mực đen, lập trường "quốc gia" (tôi chưa nói "chống Cộng") vững chắc của mình, đã dám viết lên những điều mình cho là đúng. Tôi đã lên tiếng, để chứng tỏ tư cách một người tỵ nạn chân chính còn nhớ và biết ơn tổ quốc VNCH và lá cờ vàng thân yêu của tôi, lá cờ mà quân dân cán chính miền Nam đã một thời hy sinh xương máu để bảo vệ cho đến phút cuối của ngày 30/4/1975 và bây giờ còn tôn vinh, nâng niu xem như một lẽ sống, một lẽ chết, chứ không phải là một sự chọn lựa, một vấn đề mang ra để bỏ phiếu. Tôi đã lên tiếng, để vong linh những người đã chết cho tôi, vì tôi, thay tôi trước đây khỏi phải tủi hổ. Tôi đã lên tiếng, vì tôi là một người, không muốn thua những "con cá hồi" của chị Bích Thủy, hoặc không muốn là một con thò lò (hay thần giữ cửa Janus trong thần thoại cổ) hai mặt, lúc vàng lúc đỏ, hay nửa vàng nửa đỏ, như màu áo của một Hồng Y VN khi ông qua Úc làm mục vụ tông đồ.

Vả lại, vì tôi chỉ có một đời để sống. Sống không thẹn với quốc gia, với tổ tiên, cha mẹ, không thẹn với chính mình, với con với cháu mình. Tôi dùng chữ "tôi", vì đây là ý kiến cá nhân, chứ không phải đề cao "cái tôi đáng ghét". Xin quý vị thông cảm.

Kính chào quý vị. Chúc quý vị an bình, thanh thản trong tâm hồn, và những ngày thật vui.

GS Nguyễn Kim Quý


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1332436187.JPG

Ý kiến trao đổi riêng giữa Thụ Nhân Thế Giới và nội bộ:

Cả bốn Ngự Lâm nhốn nháo, điện thoại liên tục chia sẻ niềm vui dâng trào.

- Trước đây em cứ tưởng ông thầy mà Hồng Cúc nói hôm nọ cũng thuộc loại gan thỏ đế như hai ông thầy của chị Hảo. Héhé, thầy Nguyễn Kim Quý “chém” mạnh như vậy tụi nó mới ngán!

- Thầy Quý thả B52 “đã” quá!

- May hết sức, được thầy võ công thâm hậu tham chiến thì bọn học trò phải nể mặt.

- Tụi mình có thầy Quý chiến đấu bên cạnh thì từ nay lực lượng quân sự cân bằng. Lão Khoát với lão Thông cứ đem thầy Cố vấn ra hù thiệt là bực mình hết sức!

- Thầy Cố vấn của lão Thông và lão Khoát tượng trưng cho bóng tối, thầy Quý tượng trưng cho ánh sáng. Tui “chịu” thầy Quý chơi ngon, dám xâm mình ra chiến trường lãnh đạn. Thời buổi bây giờ người như thầy Quý thật hiếm có!

- Nguyên soái giá lâm! Vạn vạn tuế! Héhéhé!

De : Dinh Cong Chau "dinhcongchau@......"
K TNIC "thunhan@yahoogroups.com"
Envoyé le : Mardi 29 mars 2011 4h45
Objet : [CTKD_8] TRANH 35 NĂM NHÌN LẠI-HỌA SĨ LÊ KHÁNH THỌ K8 và Tin K8

Thân chuyển đến các bạn mail của Bào muội Bích Thủy K11 với những tranh vẽ và bài báo viết về người đẹp Lê Khánh Thọ K8.., Tào Khiêm khoái số thứ tự 35 nay lại có tranh 35 năm của nghệ sĩ K8 múa bụng ...hi..hi...hi..

Cảm ơn Thủy muội..rất nhiều đã chuyển tin đến.

Tranh 35 năm nhìn lại - Họa sĩ Lê Khánh Thọ

Hai tác phẩm với chủ đề "Dân Chủ & Tự Do" của họa sĩ Lê Khánh Thọ đã được tuyển chọn để ra mắt tại buổi triển lãm tranh ngày 26/3/2010 tại tòa thị chính Châteauroux - FRANCE do Département de L'Indre tổ chức (từ 22/3 đến 2/4/2010):
1- Compassion envers l'ennemi (nhân đạo với kẻ thù )
2- Combat pour la liberté (chiến đấu cho tự do )
Hai bức tranh được phe ta phóng vào các Diễn Đàn Thụ Nhân đúng thời điểm đánh động tâm lý: hãnh diện về Lá Cờ Vàng và tinh thần chiến đấu anh dũng của chiến sĩ VNCH qua hình thức nghệ thuật trên nước Pháp.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1332436312.JPG
35 năm nhìn lại


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1332436356.JPG
35 năm nhìn lại : Combat pour la liberté


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1332436383.JPG
35 năm nhìn lại: Compassion envers l’ennemi

Trong những ngày sôi động này, bài “Trận Chiến Dựng Lại Cờ Vàng” của ông Phạm Bá Hoa gây phấn khởi cho giới Quốc Gia.

Trận Chiến Dựng Lại Cờ Vàng

Trận chiến ‘Dựng Lại Cờ Vàng’ là một trong những trận chiến quan trọng hiện nay của chúng ta tại hải ngoại, góp phần phát huy sức mạnh của Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn cộng sản, đồng thờì góp phần hỗ trợ công cuộc dân chủ hoá trên quê hương Việt Nam đang trên đà thuận lợi.

Quốc Kỳ Việt Nam trên Hy Mã Lạp Sơn.
Ngày 17 tháng 5 năm 2004, quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ chúng ta được cắm trên đỉnh núi Everest của dãy Hy Mã Lạp Sơn. Đây là đỉnh núi cao nhất thế giới, cũng là nơi mà nhiều người trên thế giới mong muốn thực hiện cuộc hành trình gian khổ để được chinh phục đỉnh núi nổi tiếng này.

Qua địa chỉ "luannguyen" San Jose, bắc California, xin tóm lược bài viết trong tờ Thời Báo số 117 ngày 25/6/2004 phát hành ở Portland, Oregon, như sau: Kỹ sư Huỳnh Lương Vinh quen biết với ông Craig Van Hoy, 46 tuổi. Ông có vợ người Lào tên Malysone. Có thể do mối liên hệ với quê hương bên vợ mà ông Craig dễ thông cảm với các dân tộc trên bán đảo Đông Dương, cùng trong hoàn cảnh bị chế độ cộng sản độc tài cai trị. Nhận ra tình cảm đó, ông Huỳnh Lương Vinh tâm sự với ông Craig về những thành công ngoạn mục của Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn tại Hoa Kỳ, về cuộc vận động các địa phương chánh thức công nhận quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ. Kỹ sư Vinh mong muốn ông Craig, với tư cách Trưởng Đoàn chinh phục đỉnh núi Everest, mang theo quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ và cắm trên đỉnh núi.

Ông Craig vui vẻ chấp nhận và ông nói thêm rằng: Ông cắm quốc kỳ này trên đỉnh Everest, không chỉ dành riêng cho ông Huỳnh Lương Vinh và Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn trên thế giới, mà là ông dành danh dự này cho hơn 80 triệu dân trên đất nước Việt Nam nữa. Xin nói thêm là trong đoàn leo núi này, ngoài ông Craig Van Hoy, còn có 1 người Đài Loan và 4 người Hoa Kỳ. Và ông Craig Van Hoy đã thực hiện đúng lời ông đã hứa với kỹ sư Huỳnh Lương Vinh.

Quốc kỳ Việt Nam tại Iraq.
Từ địa chỉ e-mail của bạn Tuyến Nguyễn ngày 1 tháng 10 năm 2004, cho biết là đơn của Trung sĩ Quân Cảnh Bùi Thanh Thảo, công dân Mỹ gốc Việt, trong quân chủng Lục Quân Hoa Kỳ đang chiến đấu tại Iraq, xin được cắm quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ tại đơn vị của Anh, đã được cấp trên của Anh chấp thuận. Và anh Bùi Thanh Thảo đã cắm quốc kỳ Việt Nam chúng ta cùng với quốc kỳ Hoa Kỳ vào ngày 6 tháng 9/2004 ngay trước đơn vị mà anh đang phục vụ tại thủ đô Iraq. Trong ảnh kèm theo e-mail cho thấy, anh Thảo đứng giữa 2 quốc kỳ Việt Nam-Hoa Kỳ. Trong thư anh Thảo gởi cho tòa soạn báo Người Việt ở California, có đoạn anh viết: Dù là một quân nhân đã phục vụ hơn 7 năm trong quân đội Hoa Kỳ, nhưng tôi vẫn không quên mình là người Việt Nam. Một đoạn khác: Nhân danh cá nhân tôi và các người lính Mỹ gốc Việt đang tham dự vào công cuộc chiến đấu chống khủng bố trên thế giới, tôi sẽ không bao giờ quên truyền thống Việt Nam của tôi, và tôi sẽ theo bước của các thế hệ ông cha, tôi tiếp tục chiến đấu cho lý tưởng tự do và dân chủ. Anh Thảo cho biết là đoạn này anh viết trong đơn gởi cấp trên của anh để xin phép treo quốc kỳ Việt Nam.

Những tượng đài kỷ niệm và kỳ đài.
Tại những tượng đài kỷ niệm đều có kỳ đài, và trên kỳ đài là quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ chúng ta chánh thức tung bay trong gió với quốc kỳ của quốc gia sở tại.

Ghi nhớ đến tượng đài, tuy có muộn màng nhưng rất cần tuyên dương Liên Hội Người Việt tại thành phố San Jose, tiểu bang California. Giữa những năm 80, một công viên văn hoá Việt Nam được xây dựng tại thành phố này, và trong dự án có kỳ đài có quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ sẽ phất phới trên đó. Hội Đồng Quản Trị Công Viên thành phố San Jose hỏi ý kiến Bộ Ngoại Giao về việc Cộng Đồng Việt Nam treo quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa trước kia trên kỳ đài trong công viên. Trong một văn thư đề ngày 22 tháng 9 năm 1986 của Bộ Ngoại Giao, theo đó thì ‘Bộ Ngoại Giao không thấy trở ngại nào, về việc quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa cũ treo trên kỳ đài của đài tưởng niệm những chiến sĩ Việt Nam và Hoa Kỳ, đã dũng cảm hi sinh cho dân chủ tự do trong cuộc chiến tại Việt Nam’.

Cũng cần tuyên dương Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn tại Ottawa, thủ đô Canada, đã long trọng khánh thành Đài Tưởng Niệm Thuyền Nhân Việt Nam vào ngày 30 tháng 4 năm 1995, với sự tham dự của nhiều nhân vật của thành phố. Hai bên bức tượng đồng Người Mẹ Bế Con Thơ đang chạy trốn cộng sản, là quốc kỳ Canada và quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ tung bay trong gió. Viên đại sứ cộng sản Việt Nam tại Canada, đã phản đối mạnh mẽ về tượng đài này, nhưng chúng ta đã thắng một cách vẻ vang, và việc này đã dẫn đến sự lạnh nhạt trong bang giao giữa Canada với cộng sản Việt Nam trong một thời gian.
Tại thành phố Houston tiểu bang Texas chúng tôi, Bác Sĩ Trần Văn Tính và ông Ly Công Vinh, Chủ Tịch và Phó Chủ Tịch Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia tại Houston, từ năm 1994 đến năm 2000, với sự hỗ trợ tích cực của ông bà Trần Minh Tâm, chủ nhiệm chủ bút Tuần San Đẹp, cựu Đại Tá Trương Như Phùng, Chủ Tịch Ủy Ban Bảo Vệ Chính Nghĩa Quốc Gia, và bà Nguyễn Thị Hoan, Thủ Quỹ của Cộng Đồng, đã vận động bà con thực hiện được 8 kỳ đài tại các khu phố thương mại sầm uất của bà con trong thành phố Houston và ven ngoại ô.

Tại mỗi kỳ đài có 3 lá cờ ngang nhau: quốc kỳ Hoa Kỳ, quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ, và cờ tiểu bang Texas. Khá đặc biệt là kỳ đài thứ 9 do ông Minh, chủ nhân shop sửa xe tự thực hiện trên phần đất của ông ở vùng tây nam Houston. Tất cả tuy chưa phải là qui mô như tên gọi, nhưng điều quan trọng là quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ của chúng ta, cùng với quốc kỳ liên bang Hoa Kỳ và cờ tiểu bang Texas tung bay trên các vùng Đông, Tây, Nam, Bắc, Đông Bắc, Đông Nam, Tây Bắc, và Tây Nam của thành phố.

Cũng không quên tuyên dương Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn chúng ta tại Australia nói chung và miền tây Australia nói riêng, đã thực hiện và khánh thành Đài Tưởng Niệm Chiến Sĩ Việt - Úc đã hi sinh vì dân chủ tự do vào ngày 7 tháng 12 năm 2002 tại thành phố Perth (miền Tây Australia). Tại đó, quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa chúng ta đã chánh thức phất phới trên kỳ đài, dù rằng đại sứ cộng sản Việt Nam tại Australia đã phản đối mạnh mẽ, nhưng họ đã thất bại như đã thất bại tại Canada.

Sự kiện long trọng hơn hết là ngày 27 tháng 4 năm 2003, một tượng đài tưởng niệm Chiến Sĩ Việt Nam-Hoa Kỳ, đã được long trọng khánh thành tại công viên tòa thị sảnh thành phố Westminster, tiểu bang California, nơi được xem là ‘thủ đô’ của Cộng Đồng tị nạn chúng ta. Cũng nơi đây, tháng 2 năm 2003, Hội Đồng Thành Phố đã thông qua Nghị Quyết công nhận quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ là biểu tượng dân chủ tự do của Cộng Đồng chúng ta, và được chánh thức ngang hàng với quốc kỳ Hoa Kỳ trong các lễ hội công cộng. Và đây là thành phố mở đầu cho trận chiến dựng lại cờ vàng của Cộng Đồng Tị Nạn chúng ta.

Ngày 25 tháng 4 năm 2004, một kỳ đài với 2 cột cờ cao 36 feet được khánh thành trong buổi lễ trang trọng tại khuôn viên đài phát thanh Sài Gòn SRBC ở thành phố Seattle, tiểu bang Washington. Rất đông đồng hương tham dự.

Những địa phương không đón cộng sản Việt Nam.
Ngày 29 tháng 5 năm 2004, Nghị viên thành phố Westminster và thành phố Garden Grove, tiểu bang California, đã thông qua hai Nghị Quyết với nội dung tương tự nhau là ‘không đón tiếp các viên chức hay các phái đoàn cộng sản Việt Nam đến thăm chánh thức thành phố này’. Thành phố Westminster được xem là ‘thủ đô’ của Cộng Đồng Tị Nạn chúng ta, và Garden Grove là thành phố láng giềng thân thiết của Westminster.

Hai Nghị Quyết này càng tạo thêm niềm tin trong Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn cộng sản trên khắp thế giới và ngay cả dư luận trên quê hương Việt Nam. Ngược lại, lãnh đạo cộng sản Việt Nam càng thêm tối tăm mặt mũi.

Những địa phương đã công nhận quốc kỳ Việt Nam chúng ta.
Chỉ với những chiến thắng trong 22 tháng qua, những phái đoàn cộng sản Việt Nam đến thành phố nào trên đất Mỹ mà có Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn, thì họ thấy cả rừng cờ nền vàng ba sọc đỏ của chúng ta, chớ chẳng có bóng dáng lá cờ máu nào của họ. Cho nên họ sợ, thậm chí là rất sợ. Thêm nữa, Cộng Đồng chúng ta khắp nơi liên tục vận động với các cơ quan thẩm quyền địa phương, chúng ta tin tưởng đến ngày nào đó không xa, quốc kỳ nền vàng ba sọc đỏ của chúng ta ngang hàng với quốc kỳ Hoa Kỳ, sẽ rực rỡ tung bay trên bầu trời của các tiểu bang trong những lễ hội, mà nơi đó có Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn.

Khởi đi ngày 19 tháng 2 năm 2003 từ thành phố Westminster, tiểu bang California, vòng qua các tiểu bang theo thứ tự mẫu tự là Colorado, Florida, Georgia, Hawaii, Indiana, Kansas, Louisiana, Massachussetts, Mississippi, Michigan, Minesota, Nebraska, New York, New Jersey, Oklahoma, Oregan, Pennsylvania, Texas, Utah, Virginia, và tiểu bang Washington. Đến ngày 7 tháng 11 năm 2004, quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ của chúng ta đã được các đơn vị hành chánh địa phương và các tổ chức đảng Cộng Hòa, chánh thức công nhận theo thứ tự thời gian như sau:

1. Ngày 19/2/2003, thành phố Westminster, tiểu bang California. Nghị Quyết 3750.
2. Ngày11/3/03, thành phố Garden Grove, tiểu bang California. Nghị Quyết 8486-03.
3. Ngày 14/4/03, thành phố Falls Church, tiểu bang Virginia. Nghị Quyết TR-03-07.
4. Ngày 5/5/03, thành phố Milpitas, tiểu bang California. Nghị Quyết 7300.
5. Ngày 3/6/03, quận hạt Santa Clara, tiểu bang California. Quận Hạt này bao gồm 15 thành phố, kể cả thành phố San Jose, với dân số toàn Quận là 1.700.000 người.
6. Ngày 4/6/03, thành phố Hooland, tiểu bang Michigan.
7. Ngày 18/6/03, thành phố Houston, tiểu bang Texas. Nghị Quyết 17-2003.
8. Ngày 24/6/03, thành phố Saint Paul, tiểu bang Minesota. Nghị Quyết 03-502.
9. Ngày 7/7/03, thành phố Pomona, tiểu bang California. Nghị Quyết 2003-140.
10. Cùng ngày 7/7/03, quận hạt Fairfax, tiểu bang Virginia.
11. Ngày 15/7/03, tiểu bang Louisiana. Luật số 839. Đây là tiểu bang đầu tiên.
12. Ngày 30/7/03, thành phố Sacramento, thủ phủ tiểu bang California.
13. Ngày 30/7/03, thành phố Boston, thủ phủ tiểu bang Massachussetts. Nghị Quyết 03-1104.
14. Ngày 8/9/03, thành phố Springfield, tiểu bang Massachussetts.
15. Ngày 12/9/03, thành phố Oklahoma, thủ phủ tiểu bang Oklahoma.
16. Ngày 16/9/03, thành phố El Monte, tiểu bang California. Nghị Quyết 8384.
17. Ngày 16/9/03, thành phố Garland, ngoại ô thành phố Dallas, tiểu bang Texas.
18. Ngày 16/9/03, thành phố Tumwater, tiểu bang Washington. Nghị Quyết R2003-013.
19. Cũng cùng ngày 16/9/03, thành phố Malden, tiểu bang Massachussetts.
20. Ngày 17/9/03, thành phố Rowley, tiểu bang Massachussetts.
21. Ngày 30/9/03, thành phố Grand Rapids tiểu bang Michigan.
22. Ngày 9/10/03, thành phố Lacey, tiểu bang Washington
23. Ngày 8/10/03, thành phố Quincy, tiểu bang Massachussetts.
24. Ngày 20/10/03, thành phố Doraville, tiểu bang Georgia.
25. Ngày 21/10/03, thành phố Olympia, tiểu bang Washington.
26. Ngày 28/10/03, thành phố Rainier, tiểu bang Washington. Nghị Quyết 461.
27. Cùng ngày 28/10/03, thành phố Lowell, tiểu bang Massachussetts.
28. Ngày 3/11/03, thành phố Norcross, tiểu bang Georgia.
29. Cùng ngày 3/11/03, thành phố Clarkston, cũng tiểu bang Georgia.
30. Cùng ngày 3/11/03, thành phố Dekalb, tiểu bang Georgia.
31. Cũng ngày 3/11/03, thành phố Gwinnett, tiểu bang Georgia.
32. Ngày 4/11/03, thành phố Lawrence, tiểu bang Massachussetts.
33. Ngày 11/11/03, thành phố Arlington, tiểu bang Texas. Nghị Quyết 03-E-555.
34. Cùng ngày 11/11/03, thành phố Port Arthur, tiểu bang Texas.
35. Ngày 18/11/03, thành phố Marina, tiểu bang California. Nghị Quyết 2003.
36. Ngày 1/12/03, thành phố Puyallup, tiểu bang Washington. Nghị Quyết 1834.
37. Ngày 6/12/03, thành phố Worcester, tiểu bang Massachussetts.
38. Ngày 8/12/03, thành phố Lakewood, tiểu bang Washington. Nghị Quyết 2003-29.
39. Ngày 16/12/03, thành phố Fort Worth, tiểu bang Texas. Nghị Quyết 3017.
40. Ngày 13/1/2004, thành phố Lincoln, tiểu bang Nebraska.
41. Cùng ngày 13/1/04, thành phố Dupont, tiểu bang Washington. Nghị Quyết 04-279.
42. Cùng ngày 13/1/04, thành phố Wichita, tiểu bang Kansas.
43. Ngày 14/1/04, thành phố San Diego, tiểu bang California. Nghị Quyết R-2004-670.
44. Ngày 27/1/04, quận hạt Pierce, tiểu bang Washington.
45. Ngày 29/1/04, thành phố Philadelphia, tiểu bang Pennsylvania.
46. Ngày 3/2/04, thành phố Grand Prairie, tiểu bang Texas. Nghị Quyết 3975.
47. Ngày 9/2/04, tiểu bang Hawaii. Nghị Quyết số 22. Đây là tiểu bang thứ hai.
48. Ngày 10/2/04, thành phố South El Monte, tiểu bang California.
49. Ngày 17/2/04, thành phố Stockton, tiểu bang California.
50. Ngày 19/2/04, tiểu bang New Jersey. Đây là tiểu bang thứ ba.
51. Ngày 24/2/04, thành phố Centralia, tiểu bang Washington.
52. Cùng ngày 24/2/04, thành phố University Place, tiểu bang Washington.
53. Ngày 16/3/04, thành phố Biloxi, tiểu bang Mississippi.
54. Cùng ngày 16/3/04, thành phố Orlando, tiểu bang Florida.
55. Cũng cùng ngày 16/3/04, thành phố Fort Wayne, tiểu bang Indiana
56. Ngày 24/3/04, thành phố Honolulu, thủ phủ tiểu bang Hawaii. Nghị Quyết 04-72.
57. Ngày 1/4/04, thành phố Tampa, tiểu bang Florida.
58. Ngày 12/4/04, thành phố Syracure, tiểu bang New York.
59. Ngày 15/4/04, tiểu bang Virginia. Đây là tiểu bang thứ tư. Luật 1457 ER.
60. Ngày 20/4/04, thành phố Kent, tiểu bang Washingon. Nghị Quyết 1667.
61. Cùng ngày 20/4/04, thành phố Tacoma, tiểu bang Washington. Nghị Quyết 36154.
62. Ngày 4/5/04, thành phố West Valley, tiểu bang Utah. Nghị Quyết 04.
63. Ngày 11/5/04, thành phố Bonney Lake, tiểu bang Washington.
64. Ngày 3/6/04, thành phố Seaside, tiểu bang California.
65. Ngày 7/6/04, thành phố Vancouver, tiểu bang Washington.
66. Ngày 12/6/04, tiểu bang Colorado. Đây là tiểu bang thứ năm.
67. Ngày 15/6/04, thành phố Coral Springs, tiểu bang Florida.
68. Cùng ngày 15/6/04, thành phố Carrollton, tiểu bang Texas.
69. Ngày 19/6/04, tiểu bang Georgia. Đây là tiểu bang thứ sáu. Nghị Quyết 1866.
70. Ngày 28/6/04, thành phố Beaverton, tiểu bang Oregon.
71. Ngày 19/7/04, thành phố St. Cloud, tiểu bang Minesota.
72. Ngày 20/7/04, thành phố Portland, thủ phủ tiểu bang Oregon.
73. Cùng ngày 20/7/04, thành phố Eagle Mountain, tiểu bang Utah.
74. Ngày 24/8/04, thành phố Sugar Land, tiểu bang Texas.
75. Ngày 7/9/04, thành phố Missouri, tiểu bang Texas.
76. Ngày 29/10/04, tiểu bang Florida. Đây là tiểu bang thứ bảy.

Về dự thảo Nghị Quyết 1866 do bà Jill Chambers, Dân Biểu tiểu bang Georgia bảo trợ. Sau đó, Nghị Quyết đã do chính bà Jill Chambers trao cho Cộng Đồng Tị Nạn chúng ta vào ngày 19/6/2004 tại trụ sở Hội Cựu Chiến Binh Hoa Kỳ ở số 5879 đường New Peachtree, thành phố Doraville.

Sơ kết 76 địa phương đã công nhận quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ, gồm: 7 tiểu bang, 3 quận hạt, 66 thành phố. Và 76 địa phương này thuộc 22 tiểu bang sau đây: California 12, tiểu bang Colorado, tiểu bang Florida và 3 thành phố, tiểu bang Georgia và 5 thành phố, Indiana 1, tiểu bang Hawaii và 1 thành phố, Kansas 1, tiểu bang Louisiana, Massachussetts 8, Michigan 2, Minesota 2, Mississippi 1, Nebraska 1, New York 1, tiểu bang New Jersey, Oklahoma 1, Oregon 2, Pennsylvania 1, Texas 9, Utah 2, tiểu bang Virginia với 1 quận hạt và 1 thành phố, và tiểu bang Washington 14.

Ba tin vui sắp tới.
- Từ địa chỉ e-mail của Cộng Đồng Houston, bác sĩ Nguyễn Ngọc Quyết, Chủ Tịch Cộng Đồng thông báo nhân ngày Cựu Chiến Binh Hoa Kỳ 11 tháng 11/2004, Thống Đốc Tiểu bang Texas Rick Perry sẽ trao Nghị Quyết công nhận quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ cho đại diện Cộng Đồng chúng ta tại Austin, thủ phủ tiểu bang Texas. Cộng Đồng Houston và Cộng Đồng từ vài thành phố lân cận sẽ đến Austin tham dự lễ tiếp nhận Nghị Quyết này. Thành công này do công sức của Cộng Đồng tị nạn tại Austin, đặc biệt là ông Đào Văn Tiến và cựu quân nhân Việt Nam Hoa Kỳ tại thành phố thủ phủ này. Đây là tiểu bang thứ 8 công nhận quốc kỳ chúng ta.

- Ông Nguyễn Đình Khánh, từ Sydney (Australia) xa xôi cho biết rằng: Hội Đồng thành phố Fairfield (Sydney) chánh thức cho phép Cộng Đồng Việt Nam tị nạn Úc Châu xây 4 trụ cờ ngay trước đài tử sĩ Úc-Việt trong công viên Cabra-Vale, trung tâm khu vực Cabramatta. Cộng Đồng Úc Châu sẽ tổ chức lễ thượng kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ chúng ta cùng với quốc kỳ Australia vào ngày chủ nhật 28 tháng 11 năm 2004. Cabramatta được xem là thủ đô tị nạn của Cộng Đồng Úc Châu. Chi phí cho 4 trụ cờ cao 6 thước (2 Việt Nam và 2 Australia) ước tính khoảng 12.000 Úc kim, Cộng Đồng Việt Nam một nửa và Hội Đồng thành phố Fairfield góp một nửa. Chỉ trong hai tuần lễ, đài phát thanh Việt Nam Úc Châu đã vận động bà con chung góp được 12.000 Úc kim. Số tiền thặng dư sau khi chung góp chi phí, Cộng Đồng sẽ sử dụng trong buổi tiếp tân nhân lễ thượng kỳ.
- Từ địa chỉ e-mail Buiquangnghia, Phó Chủ Tịch Cộng Đồng New Jersey cho biết: Ông Nghĩa sẽ mail cho tôi những văn bản của Thống Đốc, Thượng Viện, và Hạ Viện tiểu bang New Jersey liên quan đến việc công nhận quốc kỳ chúng ta ở cấp tiểu bang (để xác nhận), cùng với hai Nghị Quyết của thành phố Camden và Jersey (tiểu bang New Jersey) cũng đã công nhận.

Những tổ chức không thuộc đơn vị hành chánh địa phương công nhận quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ chúng ta, nhưng dù sao thì quốc kỳ Việt Nam chúng ta cũng được chánh thức ngang hàng với quốc kỳ Hoa Kỳ trong một khoảng không gian nhất định tại đó, vì vậy mà tôi xin ghi vào danh sách này:

1. Ngày 7/4/03, đảng Cộng Hòa thuộc Khu Vực 48.
2. Ngày 17/5/03, đảng Cộng Hòa tiểu bang Washington.
3. Ngày 9/6/03, đảng Cộng Hòa quận hạt Pierce, tiểu bang Washington.

Nhìn lại lịch sử thế giới, hầu như hiếm có trường hợp một quốc gia không tồn tại mà quốc kỳ của quốc gia đó vẫn tồn tại trong những trường hợp khác nhau trên thế giới như quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ của chúng ta. Và những chiến thắng của Cộng Đồng Việt Nam Tị Nạn cộng sản trong ‘Trận Chiến Dựng Lại Cờ Vàng’ đã lan rộng đến 22 tiểu bang tại Hoa Kỳ, trong số này có 7 đơn vị hành chánh cấp tiểu bang (sẽ chánh thức là 8). Đây là trận chiến chính trị có tầm ảnh hưởng quan trọng đặc biệt, góp phần làm cho lãnh đạo cộng sản Việt Nam thêm tối tăm mặt mũi, mà điển hình là Nguyễn Đình Bin, Thứ Trưởng Ngoại Giao cộng sản Việt Nam, một đoạn trong bài phát biểu ngày 13/6/2003 tại trụ sở Ngân Hàng Thế Giới, với nhóm người Việt hải ngoại do họ chọn mời, rằng “Hiện nay có hai vấn đề nổi cộm và xúc phạm không thể chấp nhận được, và đã cản trở sự phát triển quan hệ với Hoa Kỳ. Đó là dự luật Nhân Quyền và sự kiện một số thành phố hay thị trấn của Hoa Kỳ đã đưa ra nghị quyết công nhận cho treo cờ 3 sọc của chế độ thân Mỹ từ 28 năm qua vẫn còn tồn tại. Vấn đề này rất là phức tạp, nhưng mà những điều này đã gợi lại quá khứ, gợi lại đau thương”.

Cộng với tình trạng đầu tư ngoại quốc ngày càng sút giảm, viện trợ ngoại quốc cũng trong tình trạng như vậy, thế giới nhất là Hoa Kỳ và Liên Hiệp Âu Châu liên tục lên án nhân quyền tồi tệ. Tháng 9/2004, ông Bộ Trưởng Ngoại Giao Hoa Kỳ công bố là Hoa Kỳ liệt kê nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam vào danh sách “cần theo dõi đặc biệt về nhân quyền”.

Trong khi đó, Cộng Đồng tị nạn hải ngoại ngày càng vững mạnh về các mặt tại các quê hương thứ hai, nhất là có khối lượng trí thức trên dưới 400.000 tuổi trẻ tốt nghiệp từ những nền giáo dục khoa học kỹ thuật tân tiến trên thế giới. Điển hình là thống kê năm 2000, dân số toàn liên bang Hoa Kỳ là 281 triệu (tháng 7/2004 là hơn 291 triệu), trong số đó cộng đồng Việt Nam là 1.122.528 người, chiếm 0.4%. Nếu bình quân một gia đình Việt Nam chúng ta có 5 người thì ta có 224.000 gia đình, nếu chúng ta chấp nhận bình quân mỗi gia đình có một người tốt nghiệp đại học thì ta có ngay con số 224.000 trí thức, cộng với các cộng đồng ở Châu Âu, Canada, và Châu Úc, chúng ta dễ dàng có 300.000 trí thức. Nếu chúng ta chấp nhận là cứ 2 gia đình Việt Nam có 3 người tốt nghiệp bậc đại học trở lên, thì riêng tại Hoa Kỳ con số trí thức là 336.000 người, và rất có thể chúng ta có 500.000 trí thức trên toàn thế giới, đó là con số trong tầm tay chúng ta mà lãnh đạo cộng sản Việt Nam rất thèm muốn khống chế và cai trị chúng ta như đang cai trị 82 triệu dân trong nước.

Cộng với sự thèm muốn nắm khối tài chánh trong Cộng Đồng tị nạn cộng sản, để bù đắp vào lỗ hổng sụt giảm từ các tổ chức cũng như các doanh gia ngoại quốc, vì vậy mà họ chánh thức mở cuộc tổng tấn công vào Cộng Đồng chúng ta tị nạn tại hải ngoại bằng Nghị Quyết 36 của họ. Vậy, với đà chiến thắng này, mong rằng Cộng Đồng chúng ta khắp nơi liên tục vận động với chánh quyền địa phương, để nhanh chóng mở rộng diện tích mà quốc kỳ chúng ta chánh thức tung bay trên bầu trời liên bang Hoa Kỳ. Và những chiến thắng trong trận chiến này, trong một mức độ nào đó, đã thể hiện nhản quan của những nhà chính trị trong những cơ quan lập pháp và hành pháp Hoa Kỳ cấp địa phương, vì những bài học kinh nghiệm trong sinh hoạt chính trường cho thấy sự kiện chính trị nào cũng mang theo nét nhìn riêng của nó.

Xin được góp lời vinh danh quí vị và quí bạn trẻ, đã vận động thành công với các cơ quan chánh quyền địa phương cho “trận chiến dựng lại cờ vàng” của Cộng Đồng chúng ta tị nạn cộng sản tại hải ngoại. Và xin cám ơn quí vị quí bạn đã góp phần tạo nên bản tổng hợp này.

Rất mong quí vị quí bạn, nếu biết tin tức thành phố, quận hạt, tiểu bang, hay tổ chức nào đã công nhận quốc kỳ chúng ta, vui lòng thông báo trên diễn đàn, hoặc e-mail "hoabapham@hotmail.com", Tổng Hội Cựu Sinh Viên Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Đức Hải Ngoại sẽ trích dẫn nhật tu và phổ biến lại trên các diễn đàn, đồng thời phổ biến trong hệ thống Tổng Hội Cựu SVSQ/TB Thủ Đức hải ngoại. Trân trọng cám ơn.
Thân kính,
Phạm Bá Hoa tổng hợp. Houston, Texas, 7 tháng 11 năm 2004.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 24)

LKTho
03-29-2012, 03:57 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 24

Người cá ươn Denmark giận… cá chém thớt. Ngự Lâm Logo bị đặt nằm trên thớt!

From: Quynh-Mai Vo q9mai_2000@.....com
Date: 2011/3/28
Subject: Chào cô em không quen!/ Fwd: FW: [TNIC] Thơ của Giáo Sư Nguyễn Kim Qúy
To:hongcuc tonthat hongcuc.tonthat@.....
Hello cô em Hồng Cúc,

Tôi chưa phải là người hưu trí ngồi nhà rảnh rổi để tìm việc làm nồi đình nồi đám! Tôi cũng không phải là người thất nghiệp.. vô công rổi nghề... để ngồi gõ.. gõ.. Đừng làm chuyện tào lao gửi thư riêng bcc cho tôi làm gì nữa, OK!
Chuyện đó không cần thiết.. hởi cô em xa lạ ạ!

Tôi nói ít, hy vọng cô em hiểu rồi.. từ giai đoạn đầu tiên cô em gởi thư đã kích chị Nguyẻn Ngọc Thương/K1, mọi người ai cũng hiểu cái dả tâm bêu xấu người.. và sự Nông Nổi của cô em rồi.

Đừng liên lạc với tôi nữa, tôi đang rất bận rộn vơi công ăn việc hàng ngày... nên không thích làm chuyện tào lao, và tôi lại càng không đọc thư mọi người trên các diển đàn, khi tôi biêt đó những người không có tình thân hữu.

Bye cô em,

Ty Ty Quỳnh –Mai.

Ngự Lâm Logo phản ứng: (viết không dấu)

De: hongcuc rose.m.printemps@.........
À:
Envoyé le: Lundi 28 mars 2011 14h11
Objet: [DA-LIST] Fwd: cam on chi Hong Cuc( DHTNTG2012)

Kính gửi Đại Gia Đình Thụ Nhân, Hồng Cúc xin thành thật xin lỗi đại gia đình Thụ Nhân. Để sáng tỏ chuyện bà Quỳnh Mai, Hồng Cúc xin gửi hết những bức thư có tính cách personnel lên để đại gia đình Thụ Nhân đọc để hiểu rõ. Hồng Cúc cũng thành thật xin lỗi anh Thông vì những chuyện này đã đi vào dĩ vãng, anh em mình đã vui vẻ làm việc lại rồi, tình cảm và sự kính trọng của em đối với anh vẫn như lúc ban đầu khi em mới gia nhập Thụ Nhân Âu Châu.
Em tôn trọng danh dự của mọi người vì vậy em cũng tôn trọng danh dự của em, xin anh hiểu cho em, vì bà Quỳnh Mai mà hôm nay em phải gửi đi tất cả sự thật.
Kính,
Hồng Cúc.

Chị Hồng Cúc thân mến,
Sáng sớm thức dậy, đọc thư chị và nghe tiếng chim hót ngoài sân. Như vậy là mọi chuyện đều đã rõ ràng. Xin cám ơn chân tình Thụ Nhân của chị. Từ nay, mong chị cùng các anh Nghị, anh Khôi, anh Khoát cùng các anh chị khác cùng nhau đi hết đoạn đường dài chuẩn bị Đại Hội, dưới sự dìu dắt của các Thầy Cô để Đại Hội thành công tốt đẹp.
Xin kính chúc quý Thầy Cô và các anh chị một cuối tuần mùa Xuân nhiều nắng ấm.
Thông.

From: Le Dinh Thong thong.ledinh@....com

Date: 2011/2/10
Subject: cam on chi Hong Cuc
To: hongcuc tonthat hongcuc.tonthat@.......com (Viết không dấu)
Chị Hồng Cúc mến,
Cám ơn chị Hồng Cúc đã cho biết ý kiến. Như vậy là chuyện năm cũ đã qua.
Mong rằng chị HC sẽ giúp Hội trong việc tổ chức Đại Hội.
Tôi cũng nguyện xin Chúa ban nhiều ơn lành cho chị.
Thông.

De: hongcuc tonthat hongcuc.tonthat@...........com

Envoyé: jeudi 10 février 2011 22:43
À: Le Dinh Thong
Objet: Re: DAI HOI THU NHAN THE GIOI 2012 (Viết không dấu)

Thưa anh Thông,
Xin lỗi anh, hôm nay em bận việc cả ngày vì vậy không có mở hộp thư, nên không biết để trả lời thư cho anh được. Hồng Cúc rất cám ơn anh đã trả lời thư cho Hồng Cúc, em nghĩ trong đời sống của mỗi người, mọi công việc xảy ra đều không do mình, mà do Chúa sắp đặt, em rất vâng lời Chúa dạy.
Em cầu xin Chúa ban nhiều Phước Lành cho anh, cho anh luôn được bình an.
HC

2011/2/9 Le Dinh Thong thong.ledinh@.....com (Viết không dấu)

Chị Hồng Cúc thân mến,

Hôm chị gởi thư cho tôi thư cho biết ý kiến về việc mua quà lưu niệm ở Việt Nam, tôi đã trả lời ngay và mời chị giúp cho hội về việc này. Tôi không biết vì sao chị Cúc lại không nhận được lá thư này. Việc mời chị vào Ban Tiếp Tân là do ý kiến của chị Thương. Trong thời gian vừa qua tôi bận rộn đủ thứ chuyện nên nghĩ rằng chị Thương đã chuyển giúp lời mời của Hội đến chị rồi. Khi GS Ngô soạn bản dự thảo có ghi tên chị thật, nhưng lúc đó tôi muốn rút lui. Vì vậy mới có sự sơ sót. Kính mong chị thông cảm.

Ban tổ Chức chỉ vừa chính thức thành lập mấy ngày, chưa có phiên họp chung nào nên anh Khoát chưa gởi thư mời họp. Ngay khi nhận được thư của chị, tôi điện thoại ngay nhưng chỉ có thể nói mấy lời nhắn lại mà thôi. Giờ này đã quá khuya. Khoảng 21 giờ ngày mai, xin chị Hồng Cúc viết cho tôi mấy chữ, tôi sẽ xin điện thoại nói chuyện trực tiếp ngay.

Thân mến chào chị,

Thông.

Nhóm Quốc Gia hốt hoảng:

- Thấy mẹ rồi, Hồng Cúc “nối vòng tay lớn” với Lê Đình Thông à!?
- Thọ ơi, chị Hồng Cúc gì đó, hình như là đã qui thuận Ban Tổ Chức rồi thì phải. Thôi thì chẳng còn quái gì để góp ý với họ nữa đâu. Kẻ có cơm, người có rượu. Cứ để chúng nó nhậu với nhau.
- Thật chán mớ đời!

From: LE Tho khanhtho52@.......
Subject: Re : Tr : [DA-LIST] RE: [TNIC] Fwd: y kien cua LDT / Góp Ý
To: “……@yahoo.com”
Date: Monday, March 28, 2011, 10:38 AM

- Anh hiểu lầm rổi, Hồng Cúc bị Người Cá ươn chém, nên lôi chuyện cũ ra kể lể đó mà.
- Vậy còn chuyện anh Thông nói Cúc trở lại giúp đại hội thì sao!? Tui hoa mắt rồi chăng? Nếu vậy thì nguy quá!

From: LE Tho khanhtho52@.........
Subject: Re : Re : Tr : [DA-LIST] RE: [TNIC] Fwd: y kien cua LDT / Góp Ý
To: “…..@ yahoo.com”
Date: Monday, March 28, 2011, 10:54 AM

- Xin anh bình tĩnh. Đây chỉ là chuyện cũ xảy ra khoảng gần hai tháng trước. Hồng Cúc giận anh Thông và Ban Tổ Chức về vụ không mời HCúc đi họp, nhưng sau khi HCúc được họ “quạt mát” thì hạ hỏa huề cả làng. Bây giờ bị Người cá ươn hạ nhục, HCúc phản pháo bằng cách cho địch thủ Cá ươn biết mặt rằng trước đây ta cũng từng có “sợi dây thân ái”với Tiến sĩ Thông đấy!
- Tui đọc mail «Sáng sớm thức dậy, đọc thư chị và nghe tiếng chim hót ngoài sân» không giải thích gì cả, đầu mail không thấy gốc người gởi thì bố ai mà không lầm!
- Dzậy mới nói! HCúc vốn bản tính “mì ăn liền”, nóng là phóng ngay lập tức.
- HCúc làm Thụ Nhân chống cộng xứ Mỹ bị lên ruột. Hihi!
- Anh ở xứ Mỹ không biết chi hết, chớ chuyện này hồi đó thuộc hàng sốt dẻo.

Bắt trớn từ Người cá ươn Denmark, Chủ Tịch Khoát chém thêm Ngự Lâm Logo một nhát chí tử:

De: Khoat ktpham8@......com
Envoyé le: Lundi 28 Mars 2011 18h56
Objet: BTC
Kính chị Hồng Cúc,

Trong email của tôi gởi ra cho toàn thể anh chị Thụ Nhân Âu Châu, TNIC và DA-LIST, với danh nghĩa là chủ tịch TNAC đã khẩn thiết yêu cầu các anh chị ngoài TNAC miễn bàn về việc tổ chức Đại Hội. Tuy nhiên có một vài anh chị ngoài Âu Châu thiếu tự trọng, vẫn tiếp tục phê phán về việc tổ chức của TNAC, và đã gây ra những nứt rạn, những hiểu lầm và làm tổn thương cho tình cảm Thụ Nhân. Theo lời dạy bảo và ước muốn của các thầy cố vấn là phải cố thực hiện được Đại Hội Thụ Nhân tại Paris, nhưng để có thể thực hiện được viêc này, tôi xin có những đế nghị sau:

1. Chị Hồng Cúc là người có nhiều tài năng, biết nhiều, thẳng thắn, tế nhị, khôn khéo, giao thiệp rông, được nhiều thiện cảm, tín nhiệm của TN khắp nơi: xin chị thay anh Thông làm Trưởng Ban Tổ Chức, vì tôi nghĩ Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới tại Âu Châu dưới sự điều khiển của chị chắc chắn sẽ êm thắm hơn, và sẽ là một Đại hội Thụ Nhân mà ai đi về cũng sẽ nhớ mãi, không thể quên được.

2. Nếu vì lý do nào đó mà chị từ chối nhận lãnh trách nhiệm Trưởng Ban Tổ Chức, nhưng vẫn giữ trách nhiệm trong Ban Tổ Chức, xin chị tham dự những buổi họp hàng tháng của BTC để chúng ta cùng có thể tiến hành việc tổ chức Đại Hội với anh Thông đương kim trưởng ban Tổ chức. Như đã thông báo trong kỳ họp trước mà chị vắng mặt, BTC sẽ họp mỗi chúa nhật đầu tháng từ 14:00 - 18:00, có nghĩa là chúa nhật tới. Tôi sẽ xin thông báo địa điểm sau.

3. Nếu chị hoàn toàn không chấp nhận những quyết định của BTC đang cố gắng thực hiện và không muốn tiếp tay với BTC, chúng tôi xin ghi nhận ý kiến của chị và xin chị cũng chấp nhận những ý kiến khác có thể không giống như ý kiến của chị. Như tôi đã xin tất cả là chúng ta có thể bất đồng nhưng tuyệt đối không bất hòa.

Tôi chưa hỏi ý anh Thông có bằng lòng nhường chức cho chị không, nhưng tôi tin rằng nếu một người như chị chấp nhận thì anh Thông sẽ bằng lòng ngay. Vì thời gian không còn nhiều, xin chị cho anh Thông hoặc tôi biết càng sớm càng tốt.
Kính,
Khoát.

Ý kiến nội bộ:

- Bọn họ dư sức biết thư «Kê Bà Thoát Xác» không phải văn phong của Ngự Lâm Logo, nhất là từ xưa nay nàng viết mail không có dấu.

- Bọn họ chọn con mồi nào yếu nhất để « mần thịt » trước tiên đó mà!

- Tội nghiệp Ngự Lâm Logo bị chúng «bề hội đồng»!

- Ừa, đúng vậy. Lão Nguyễn Ngọc Quang xứ Hitler mở hàng.

- Ngự Lâm Logo bồng bột, làm việc không hội ý bọn mình trước. Thật là khó cứu!

- Chủ Tịch Khoát xỏ lá quá!

Chiến trường sôi động, thêm một Cựu Giáo Sư Viện Đại Học Đà Lạt, Võ Tướng San Jose Hoàng Cơ Long lâm trận:


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1333036167.jpg

To: thunhan@yahoogroups.com; da-list@yahoogroups.com;
CC: hc_long@........com
From: hc_long@.......com
Date: Mon, 28 Mar 2011 00:20:42 -0700
Subject: Re: [TNIC] Fwd: CHUYEN LA CO VANG , 100 NAM NUA

Kính thưa Đại Gia đình Thụ Nhân,

Bỏ phiếu, biễu quyết?
Điều gì, Vấn đề gì?

Tự cho mình có "trách nhiệm" nêu lên việc "bỏ phiếu" rồi lấy "kết quả" của một vài người, vài chục người, hay hơn. Đó là lề thói làm việc của những người "biết đọc biết viết" sao?
Lại còn "vấn đề", "mục tiêu" đưa ra để "biểu quyết". Có thế nào mà mỗi người trong chúng ta lại không định rõ được điều gì chúng ta có thể đưa ra trao đỗi đễ biểu quyết, điều gì chúng ta không được phép làm.

Một nhóm người có thể đông đảo vài chục, vài trăm vài ngàn lập thành những tỗ chức, hội đoàn, ái hữu, thễ thao, văn nghệ, kinh doanh, thương mại, "Thụ Nhân", ... , mỗi tổ chưc đều có một dấu hiệu, một biểu tượng cho tỗ chức của mình. Có thể nào một số người "biễu quyết" "không trưng dấu hiệu Thụ Nhân trong buổi hội của các thành viên Thụ Nhân chăng?

Việc treo quốc kỳ Việt Nam (Cờ Vàng ba sọc đỏ) và hát quốc ca là một nghi thức trang trọng của Cộng đồng người Việt tỵ nạn "Cộng Sản xã hội chủ nghĩa" tại hải ngoại, mỗi dịp hội họp cùng nhau. Thụ Nhân cũng là một tập thể trong khối Cộng đông Việt Nam hải ngoại.

Chế độ Cộng sản sụp đổ tại Liên Sô, nơi nó được sinh ra, mặc dù nó đã cai trị Liên Sô gần một thế kỷ, nhưng ngay sau khi cuộc cách mạng lật đỗ chế độ Cộng Sản tại đây, nhân dân Nga đả lập tức trương quốc kỳ Nga từ thời Nga Hoàng, trước khi bị chế độ Cộng sản cướp quyền, và hiện tại đang là quốc kỳ của Cộng Hòa Nga.

Nhân dân Lybia nổi dậy đòi lật đổ chế độ độc tài Gadaffy đả sử dụng quốc kỳ Lybia của chế độ quân chủ tiền Gadaffy.

Sở dĩ quốc kỳ Nga hiện tại cũng như quốc kỳ nhân dân Lybia nổi dậy sử dụng vì đó là biểu tượng cho những chế độ cai trị nhân dân Nga hay Lybia, đều tôn trọng quyền làm người của dân chúng, không nhiều thì ít. Tự do của dân chúng được tôn trọng, dân chúng thể hiện quyền làm chủ đất nước.

Nhìn lại chế độ "Cộng sản xã hội chủ nghĩa" đang cai trị đất nước và dân tộc Việt Nam. Hãy theo mô tả của những người sống dưới chế độ "ưu việt" này. Đất nước Việt Nam đã "tiến bộ" từ thời đại đồ đá, qua thời đại đồ đồng, nay đã tiến lên thời đại đồ "Đểu".

Thiết nghĩ, việc treo quốc kỳ và cử quốc ca là một nghi thức trang trọng được thực hiện mở đầu cho một cuộc hội họp lớn nhỏ là điều đương nhiên, không thể đặt thành vấn đề: treo hay không treo.

Thụ nhân Lê Thị Hảo đả cho tất cả chúng ta một bài học qua email của Chị đề ngày 26-03-2011.

Kính trọng,
Hoàng Cơ Long.

Ý kiến nội bộ:

- Vạn sự khởi đầu nan. Nhờ thầy Nguyễn Kim Quý tiên phong mở đường, tụi mình mới được thêm thầy Hoàng Cơ Long nối gót, thật là mừng!

- Hai sư phụ nổ súng gây phấn khởi, tui nghĩ sẽ mồi thêm sư phụ chống cộng thứ ba.

- Tui hy vọng thầy Cố vấn Trần văn Ngô nhảy ra đấu súng với hai thầy, chiến trường sẽ ác liệt phải biết!

- Em thì nghĩ cú này thầy Cố Vấn của Tiến sĩ Thông còn “lặn” kỹ nữa. Hihi!

Ý nghĩa «Thụ Nhân»

Những anh chị trong nhóm chống cộng nêu thắc mắc ý nghĩa của chữ «Thụ Nhân». Ngự Lâm Họa Sĩ ú ớ, định mở Bản Tin Thụ Nhân đọc lại cho chắc ăn, may nhờ anh Nguyễn Hữu Huấn xứ Hitler mau mắn giải thích:

From:huan huannguyen@.......
Date: 2011/3/31
Subject: THU NHAN
To: BenVui benvui@yahoogroups.com

Anh Hùng ơi, em biết chữ Thụ Nhân từ đâu mà ra rồi:
Ông Quản Tự (trước Khổng Minh) nói:
Nhất niên chi kế, mạc như thụ cốc
Thập niên chi kế, mạc như thụ mộc
Bách niên chi kế, mạc như thụ nhân
Tên già Hồ chôm câu này thành ra câu: "mười năm trồng cây, trăm năm trồng người". Tổ cha chúng nó đúng nghề chôm, chôm từ trên xuống dưới, từ trong ra ngoài, rồi nhận vơ của mình đi loè thiên hạ...


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1333036624.jpg

DV« dvahung @..... »
Huấn ơi,

Cám ơn em đã tìm ra xuất xứ của hai chữ "Thụ Nhân" của Quản Trọng mà
anh lại lớ ngớ hiểu theo ý riêng và giải thích theo ý riêng, tuy không hoàn toàn
sai bét nhưng cũng là sai.

Thật đúng là "Tri chi, vi tri chi. Bất tri, vi bất tri. Thị tri dã...!"

Nghĩa là "Biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe"
Nói bậy bị người ta chê cười phải không?

From:huan“huannguyen@.......”
Date: 2011/3/31
Subject: THU NHAN
To: >
Cc: BenVui benvui@yahoogroups.com

Anh Hùng ,
Anh giải thích cũng đâu có sai. Thì cũng là những con người được đào luyện (chất xám) để giúp đời... Trồng tới 100 năm mới xài, thế mà cũng có đứa phản!
Chắc LM. Nguyễn Văn Lập trên Thiên Đàng đang xấu hổ và buồn thiu khi thấy dưới dương gian này có mấy thằng học trò già của ông đang chối bỏ lá cờ chính nghĩa mà ông đã gầy dựng từ ngày thành lập phân khoa CTKD do ông lãnh đạo trên Đà Lạt???

Xin ông hiện về bóp cổ mấy tên học trò phản thùng, ăn cháo đá bát của ông cho con nhờ!

Ý kiến trao đổi nội bộ:

- Anh Huấn là dân Không Quân mà thông thái hơn nhiều Thụ Nhân đấy. Mới đầu viết không dấu thì em tưởng Thú Nhận, sau đó em đoán thụ thai rồi thành Nhân, hihi!

- Chưa chắc nha em, THỤ rồi mà có kẻ chẳng thành NHÂN tí nào!

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 25)

LKTho
04-05-2012, 07:34 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 25

Một con kỳ đà Orangina Houston:

De: nam van nguyen « namcocomo@.....com »
À: Dalat Thu Nhan « thunhan@yahoogroups.com »; da-list@yahoogroups.com; thunhan1-2@yahoogroups.com
Envoyé le: Dimanche 27 Mars 2011 23h51
Objet: RE: [DA-LIST] Fwd: ĐHTNTG 2012

Kính anh Dương Tấn Hải và Phạm Trọng Khoát,

Tôi xin cám ơn Ban Tổ Chức ĐHTNTG 2012 và hai anh đã gởi thư "trấn an" gia đình Thụ Nhân nói chung và các tham dự viên Đại Hội trong tương lai nói riêng.

Là người đã tham gia trong BTC ĐHTNTG 2004, tôi thiết nghĩ tất cả các thành viên trong BTC ĐHTNTG 2012 cũng sẽ chỉ mưu cầu một việc: Đó là làm sao cho Đại Hội, cũng như các tham dư viên phát huy được tinh ThầnThụ Nhân và tinh thần Đức Ông Simon Nguyễn Văn Lập. Tôi tin chắc quí anh chị Thụ Nhân Âu Châu dư cả tài lẫn đức để làm công việc này.

Xin cầu chúc quí anh chị luôn được an mạnh và hăng hái trong trách nhiệm mà gia đình Thụ Nhân Thế Giới đang kỳ vọng nơi quí anh chị.

DUC IN ALTUM

Nguyễn văn Năm ( VKPV-SVV ) Houston, Texas.
Tham dự viên số 005.

Bùi Mạnh Cường mang dép râu, phóng cối 61:

2011/3/28 BMCuong “bmc9411@.....com”
Chào BTC/ĐH/TN2012 và gia đình TN:

Cá nhân tôi hoàn toàn đồng ý với quyết định chung của BTC của Đại Hội TN Paris . Xin Hãy để cho BTC quyết định những gì cần phải làm để có đông người tham dự nhất.

Trong những ngày qua nhận thấy có một vài người không nằm trong BTC đã nặng lời với những ACE góp ý, là mấu chốt gây thêm khó khăn cho BTC.

Cá nhân tôi từng là một trong những người đứng ra tổ chức đại hội TN2000 nên biết rõ vị thế, những khó khăn của những người có trách nhiệm làm ĐH/TN2012.

Tổ chức đại hội khó khăn như tổ chức một đám cưới cho gia đinh mình. Vưà nhiêu khê, vưà lắm việc, vưà trách nhiệm. vưà làm sao cho thuận lòng người, nhưng cũng không thể chiều lòng hết mọi người .

Do đó, xin mọi người tạo mọi sự dễ dãi cho BTC. Nếu chúng ta không có trách nhiệm, không nên lên tiếng thái quá, gây tranh luận không cần thiết để gây khó khăn cho BTC.

Chúng ta chỉ là người tham dự, nếu muốn chỉ cần đóng tiều là đủ . Nhưng BTC có một gánh nặng gấp bội so với chúng ta về tinh thần lẫn, tài chánh .

Nên dành những lời cám ơn cho những người dám đứng ra tổ chức việc chung hơn là những chê trách, chỉ trích quá đáng.

Xin BTC nên có một phát ngôn viên chính thức cho các sinh hoat của ĐH/TN2012 để tránh các vấn đề trống đánh suội kèm thổi ngược có thể có trong tưong lại.

Có dịp tôi sẽ trở lại vấn đề Cờ Vàng một cách thực tế đựa trên kinh nghiệm chúng tôi đã trải qua vào năm 2000, cũng như năm 2002, 2008 và làm sao tránh được vấn đề chống Cộng trở thành chống nhau để đi đến vấn nạn cho các đại hội TN sau này ..

Chúng tôi đang chờ đợi chương trình ĐH/TN2012 của BTC để sửa soạn để dành tiền, lập chương trình đi nghỉ hè tại Âu Châu 2012 sắp đến.

Thân chúc BTC gặp nhiều may mắn và không nản lòng về những đóng góp của một số nhỏ quá tích cực trong vấn đề Quốc-Cộng .

BMCường

Ý kiến trong &ngoài Thụ Nhân:

- Anh Cường xin mọi người tạo sự dễ dãi cho Ban Tổ Chức, bộ treo một cây Cờ Vàng thôi là khó khăn lắm sao?

- Luận điệu của lão Bùi Mạnh Cường cùng một lò với Huỳnh Trung Trực, Quản Mỹ Lan…

Thêm một con kỳ đà Orangina Thuận Linh/khóa 5:

De: Linh Nguyen « thuanlinh.adelaide@.....com »
À:
Cc: thunhan@yahoogroups.com; DA LIST « DA-LIST@yahoogroups.com »;
Envoyé le: Lundi 28 Mars 2011 1h21
Objet: [DA-LIST] Re: [TNIC] Xin cám ơn BCT/ĐH/TN2012
Kính nhờ anh Dương Tấn Hải chuyễn thư dùm cám ơn
Thuận Linh

Thưa anh Khoát và BTC TN Âu Châu cùng quí anh chị em TN,
Tôi cũng hoàn toàn đồng ý với ý kiến của anh BMC, là 1 thụ nhân "ít viết" nhưng vẫn có suy nghĩ, trong trường hợp này tôi chỉ xin ủng hộ tinh thần BTC TN AC là tôi xin ghi danh đi dự DH dù cho ít hay nhiều người hễ DH được tổ chức thì xin dành cho tôi 1 chỗ. Tôi cũng đang tìm kiếm vé máy bay rẽ để rũ ACETN Úc Châu đi tham dự. Chúng tôi cũng đã qua những kinh nghiệm đau thương khi anh Lưu tổ chức DHTN 2010 nên tôi mong rằng trong tương lai đừng ai phải chịu đựng những gì chúng tôi đã trãi qua.

Thành thật cám ơn Thụ Nhân Âu Châu đã làm việc vì chúng tôi.
Hẹn gặp,

Thuận Linh K5

Người hùng Lê Văn Thái quạt đại liên:

From: Lan Tran “thailanan64@.....com”
Subject: [TNIC] Vài ý nghĩ về việc có nên hay không chào lá cờ Vàng Ba Sọc Đỏ
To: "TNIC" "thunhan@yahoogroups.co
Date: Monday, March 28, 2011, 2:47 AM

Thưa các Anh chị Cựu Sinh viên VDH Dalat trên khắp thế giới,

Việc chào lá cờ vàng ba sọc đỏ của Việt Nam trong ngày khai mac DHTN/TG năm 2008 tại Washington (Mỷ) , tại Úc Châu năm 2010 và tại Paris (Pháp) sẽ diễn ra vào giữa năm 2012 đã và đang là đề tài tranh luận sôi nổi trên diễn đàn TNIC,
Thưa các Anh chị ,chúng ta không nên quá chủ quan khi cho rằng lá cờ vàng ba sọc đỏ của Việt Nam là lá cờ của Việt Nam Cộng Hòa trước năm 1975, những ai đã theo dỏi lịch sử của lá cờ vàng ba sọc đỏ thì hẳn đã rỏ : lá cờ vàng ba sọc đỏ đã có từ trước khi chế độ Đệ Nhất và Đệ Nhị Cộng Hòa của miền Nam Việt nam được khai sinh.

Lá cờ vàng ba sọc đỏ của Việt Nam chính là tượng trưng cho TINH THẦN TỰ DO, DÂN CHỦ, NHÂN BẢN và NHÂN QUYỀN. Chính vì trên quê hương Việt Nam , sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, lá cờ vàng ba sọc đỏ không còn nửa mà chúng ta trong đó có tôi và các Anh Chị đã phải rời bỏ quê hương yêu dấu để ra đi TỴ NẠN tại các nước tự do.

Để BẢO VỆ lá cờ vàng ba sọc đỏ, các chiến sỉ Việt nam tự do đã phải hy sinh , hàng triệu người Viêt Nam thân yêu của chúng ta đã phải bỏ mình trong chiến tranh và nhất là gần nữa triệu người đã phải bỏ mình giữa biển cả, trong rừng sâu trên đường đi tìm tự do, và đáng nói hơn cả là các đồng môn và bạn hữu của chúng ta, tiêu biểu là Anh Kha Tư Giáo ( khóa 1 CTKD) đã hy sinh thân mình trong lao tù cải tạo.

Phần lớn các Cựu Sinh viên viện ĐHDL trong đó có chúng tôi , đã có một lý lịch rỏ ràng : người TỴ NẠN CỘNG SẢN, tại sao bây giờ có một số người lại cố tình quên đi căn cước TỴNẠN của mình khi họ chủ trương không chào lá cờ thân yêu của dân tộc và cổ động để các bạn mình cùng quên đi cội nguồn của chính họ??!! .
Đến đây chúng tôi có một ý nghĩ: Nếu Ban TCĐH TN TG tai Paris thử nêu lên một câu hỏi tích cực là: DHTN/TG năm 2012 tổ chức tại Paris , trong ngay lễ khai mạc đại hội sẽ có lễ chào cờ vàng ba sọc đỏ và hát quốc ca Việt Nam (trước 1975), Anh chị có tham dự DH hay không, nếu Anh chị nào không tham dự thì xin cho biết lý do tại sao?

Hy vọng rằng dù sống bất cứ nơi đâu ngoài quê hương thân yêu của chúng ta , chúng mình vẫn phải nhớ mình là người TỴ NẠN và phải nhắc nhở cho con cháu chúng mình biết rỏ lý do khiến Cha Ông chúng nó phải lìa bỏ quê hương để dung thân nơi xứ người.

LE VAN THAI ( TN khoa 1)

Ý kiến:

- Người hùng Lê Văn Thái đặt một câu hỏi rất thông minh!

Sau thời gian lầm lẫn giữ vai trò chuyển thư phe địch gây bất lợi phe ta, nhờ “Kê Bà Thoát Xác” và hịch cứu nước của Nguyên Soái Oregon, anh Dương Tấn Hải tỉnh ngộ viết riêng cho Ngự Lâm Logo:

De : tayninh “duong.tanhai18@.......com”
À :
Envoyé le : Lundi 28 Mars 2011 15h25
Objet : Re: FW: [TNIC] FW: Thơ của Giáo Sư Nguyễn Kim Qúy /Đễ tránh giải tán BTC: Đề nghị biểu quyết chung

Chị Hồng Cúc thân mến,

Trước nhất xin cám ơn chị đã trình bày mạch lạc trên các diển đàn dalist và tnic để làm sáng tỏ một việc đã làm anh chị em Thụ Nhân khắp nơi hoang mang và tưởng là ban tổ chức đại hội Thụ Nhân Paris 2012 chủ trương không treo cờ khi nhận những tin tức không khách quan gởi vào tnic đưa danh sách đã " trưng cầu ý kiến ". Nếu không có điện thư của chi, nhóm người này sẽ " xỏ mủi ban tổ chức " vì cho là đa số Thụ Nhân Âu Châu đã bỏ phiếu trong cuộc trưng cầu ý kiến. Ngoài ra, cũng trên tnic, những ai thuận treo cờ : anh Quỳnh, Nguyễn Tấn Lạc, chị Hồng Cúc, chị Khánh Thọ, chị Diệu Tâm v.v...đều không tránh khỏi bị" tàn sát " ....
Trong thời gian qua, tất cả những thư phản ứng về vụ "cờ quốc gia kể cả thư của GS Quý " trên làng tnic mây hôm nay tôi đều tập trung gởi về các anh Thông, Khoát, Dân và thầy Ngô để quí vị trên hiểu rõ sự việc và có quyết định khách quan.

Cá nhân tôi, tôi không chấp nhận việc không có cờ quốc gia trong các ngày đại hội và nếu quả thật ban tổ chức quyết định không treo cờ "quốc gia" trong các ngày này thì tôi sẽ rút lui, không cộng tác trong việc tổ chức " đại hội Thụ Nhân không cờ quốc gia "
Cũng như chị và anh chị em khắp nơi, tôi vẫn chờ tin chánh thức của ban tổ chức.!!!

Tôi rất cám ơn quí anh chị đã nói lên tiếng nói cần thiết, tôi nghĩ là đây chỉ là đòn số một, sau này sẽ còn nhiều đòn ngoạn mục nếu " ban tổ chức " chủ trương thượng cờ quốc gia nghĩa là chống lại chủ trương nhuộm đỏ tập thể người Việt hải ngoại bằng cách tiêu diệt các tổ chức không phục tùng việt cộng,
Thân chúc quí anh chị thật nhiều sức khỏe và thành công.

Dương Tấn Hải K1

Võ Tướng Nauy Ngô Thanh Tâm gốc RAMBO ( ĐHSP Triết/ khóa 4, 1962-1965) làm rúng động Thụ Nhân thế giới qua bài “Kẻ Sĩ Và Tinh Thần Đại Học”:

De: Tam Thanh “tamngo@........no”
To: "Dalat@yahoogroups.com" “Dalat@yahoogroups.com”
Cc: "TN-houston@yahoogroups.com" “TN-houston@yahoogroups.com”
Cc: thuc.vu-quoc@......fr; tunguyeen@......com; vuong-van-bac@......fr
> Envoyé le : Lun 28 mars 2011, 16h 53min 23s
> Objet : KE SI va TINH THAN DAI HOC
Kính gửi Quý Thày Cô và anh chị đồng môn đôi giòng tâm sự của một Thụ Nhân Âu Châu.
Ngô Thanh Tâm

Ba điều khó hiểu trước
Đại hội Thụ Nhân 2012 tại Paris

1) “Không đặt vấn đề treo cờ”:

Cuộc tranh cãi về lá cờ hiện nay trong gia đình Thụ Nhân đã dễ dàng ăn nói hơn nếu ta chia hai “phe” – tạm gọi là phe treo cờ và phe bỏ cờ. Đằng này, một phe chủ trương treo/chào cờ (Vàng), một phe “không đặt vấn đề treo cờ”. Đã không đặt vấn
đề, thì tranh cãi về cái gì?

Người viết không định bắt bẻ lời nói đâu. Này nhé, phe “không đặt vấn đề treo cờ” (KĐVĐTC) chỉ đưa ra một tiền đề “vì tinh thần đại học, phi chính trị, phi tôn giáo” nên kđvđtc. Phe treo cờ đưa ra bao nhiêu lý do đạo nghĩa, lý trí, lương tâm, lịch sử kể cả lý lẽ sơ đẳng “phi chính trị đã là có chính trị rồi”... cũng không được những người (đại đa số từng học môn chính trị học) đếm xỉa tới.

Chỉ có một người của phe KĐVĐTC nói một câu không thuộc lòng, đó là anh Phạm Trọng Khoát. Anh Khoát viết “cựu sinh viên Viện Đại học Dalat chứ không phải Đảng Đại học Dalat”. Nhờ câu này, tôi mới hiểu có người (ít nhất một)trong phe KĐVĐTC tưởng lá Cờ Vàng là cờ đảng. Đó là điều khó hiểu thứ nhất.

2) “Không đặt vấn đề” nhưng lại bỏ phiếu có treo hay không treo cờ:

Tạm bỏ qua cái mâu thuẫn trong việc “không đặt vấn đề” nhưng lại bỏ phiếu. Ta đi thẳng vào cuộc bỏ phiếu kỳ lạ. Một tay chị Võ Quỳnh-Mai chủ xướng, chủ trì, ra mẫu phiếu (trong đó mớm sẵn cho cử tri “phiếu này là chính nghĩa”), nhận phiếu
(bằng email và điện thoại tư), khui phiếu, kiểm phiếu và báo cáo. Mỗi ngày chị cho biết số phiếu KĐVĐTC tăng vọt trong khi phe treo cờ vỏn vẹn 3 người đứng cô đơn, lâu lâu ba chị này (Trần Thị Diệu Tâm, Lê Thi Hảo, Lê Khánh Thọ) bị phang cho một câu chia rẽ, phá hoại, xin lỗi đi! Còn chính người chủ trì và giám sát cuộc trưng cầu thì đứng phó bảng trong danh sách đối thủ. Vừa làm trọng tài vừa đánh thì làm sao bên kia đỡ được?

Trong thể lệ bỏ phiếu lại có câu “nói Oui hay Non” chứ không nói tại sao, vì nói mất hòa khí. Loại hòa khí này tôi thấy khá phổ biến trong những gia đình có anh chồng vũ phu và xã hội cộng sản. Bản báo cáo đàn áp luôn kết thúc bằng câu “Chào đoàn kết”! Từ năm 1929, mạnh nhất là 1945, Hồ Chí Minh lúc nào cũng hô đoàn kết, nhưng lúc ông hô to nhất là lúc người quốc gia bị bỏ mạng nhiều nhất, thê thảm nhất. Đoàn kết phải đặt trên mục tiêu chung và nền tảng chung. Nền tảng chung của Thụ Nhân là gì nếu không là Trường Mẹ Trước 1975 và những giá trị tinh thần mà nhà trường ấy truyền thụ?

Qua nay tôi ráng lắng nghe xem bên bỏ cờ có viết một câu nào có tình có lý (ngoài sáo ngữ “tinh thần đại học, phi chính trị, phi tôn giáo”) không? Tuyệt đối không. Tại sao bỏ cờ? Tuyệt đối không ai trả lời. Nếu bên muốn treo cờ nói ra điều gì thì bên kia phản lại bằng cách tấn công con người, không phân tích sự việc.

Những người không thích làm cái việc “bỏ phiếu” kỳ cục, nhưng nêu những nhận định rất khách quan, sâu sắc, như quý anh Huỳnh Văn Của, Phạm Ngọc Quỳnh, chị Hồng Cúc v.v. thì chẳng được “ban” bầu cử nhét vào đâu cả, dù các anh chị này nói rành rành “phải treo cờ Vàng”. Một chị khác (khoa học) viết rõ là “không đặt vấn đề chào cờ” được xếp phiếu vào phe không treo cờ, cho tiện việc sổ sách! Phiếu bầu nguyên thủy chỉ có 2 lựa chọn, nhưng khi anh Huỳnh Hữu Tài viết “tôi muốn dựng cờ” thì chủ thùng phiếu lại thêm lựa chọn thứ 3, “dựng cờ”. Cuộc trưng cầu ý kiến như vậy không kỳ lạ sao? Nhất là trong giới CTKD! Đó là điều khó hiểu thứ hai.

3) “Chúng tôi sẽ làm theo những lời chỉ giáo của quý Thày Cố vấn và ý kiến của đại đa số quý anh chị Thụ Nhân Âu Châu” (Giáo sư Lê Đình Thông)

Sau thời gian im lặng “vì trọng thầy quý bạn”, ngày 27.3 Giáo sư Lê Đình Thông, Trưởng ban tổ chức ĐHTN 2012, viết một lá thư (rất vắn tắt và không bỏ dấu). Ông cho thấy nhiều điểm, và không cho thấy nhiều điểm.

- Giáo sư không phủ nhận việc ông “không đặt vấn đề treo cờ”. Nhưng phủ nhận lý do “về VN” hay “bị áp lực”. Tuy nhiên ông vẫn không cho biết lý do thật sự tại sao không treo/chào cờ.

- Giáo sư cho biết Ban Chấp hành Hội Thụ Nhân Paris đã có dự thảo thông báo giải tán Ban Tổ chức. Nhưng không cho biết tại sao chưa công bố thư.

Từ hai thông tin đó, tôi có thêm 2 khó hiểu:

Điều khó hiểu 3.1: Giáo sư là Trưởng BTC, mà BTC sắp bị giải tán. Vậy ông lấy tư cách gì để viết câu “Chúng tôi sẽ làm theo...” Phải chăng ông biết trước nội dung giải tán sẽ gồm việc loại trừ những người “bất đồng chính kiến” (từ của một người KĐVĐTC gọi những người muốn treo cờ).

Điều khó hiểu 3.2: Bằng cách nào Giáo sư biết được cái “đại đa số” đó cụ thể là bao nhiêu? Căn bản là hiện có bao nhiêu Thụ Nhân Âu Châu? Dùng hình thức trưng cầu thế nào? Hay là dùng kết quả cuộc “bỏ phiếu Võ Quỳnh-Mai”? Lúc tôi viết đến giòng này, có 28 vị KĐVĐTC (nôm na là không muốn treo cờ Vàng), giả thứ có lúc email và điện thoại tư làm cho con số lên 280 vị? Rồi cái đa số thầm lặng Thụ Nhân trên khắp thế giới có đáng được “quý trọng” như lời của GS Thông không?

Vì vậy, vấn đề treo/chào cờ phải đặt ra và thảo luận rốt ráo, chứ không thể « không đặt vấn đề » rồi quyết định độc đoán. Miệng hô đoàn kết mà coi những người “đặt vấn đề” là chia rẽ, phá hoại, là một triệu chứng bối rối sắp tới tình trạng
nguy hiểm.

Hãy can đảm đặt vấn đề. Tạm thời dùng tiền đề của chính phe bỏ cờ

Tôi vẫn không hiểu vai trò tôn giáo có mắc mớ gì tới lá cờ, nên chỉ lạm bàn (gọi là “lạm” vì tôi không đứng về phe nào cả và chưa từng đóng niên liễm Hội) trên hai tiền đề “phi chính trị” và “tinh thần đại học”. Nhấn mạnh, tiền đề này do
một số anh chị nêu lên để bỏ cờ:

- “Tinh thần đại học”: Ngoài ý nghĩa nguyên thủy của đại học là một “hội” (universitas) thâm cứu, tôi không tìm được tài liệu nào nói về tinh thần đại học. Có lẽ ít ai buồn nói thế này thế nọ mới là tinh thần đại học. Thập niên 60, sinh viên và giáo sư thiên tả Berkeley mang cờ Mặt trận Giải phóng Miền Nam vào trường, chả ai lên tiếng giùm các anh thiếu tinh thần đại học cả. Ngày nay Đảng Cộng sản Việt Nam mang Ngôi Sao Cẩm-linh (tượng trưng chủ nghĩa cộng sản) đặt trên chóp tháp chuông, chả thấy phe bỏ Cờ Vàng lên tiếng giùm đó không phải là tinh thần đại học. Khi khẩu hiệu “Kế trăm năm không gì bằng trồng người
– Lời Bác Hồ” được kẻ trên khắp các trường đại học Việt Nam, chả thấy Thụ Nhân nào lên tiếng bảo Bác Hồ nhận vơ Quản Tử.

Kết luận gì? Xin thưa: nếu chúng ta không đủ sức chống đối những cái đang làm hại tinh thần đại học, ít nhất chúng ta phải duy trì nơi anh chị em mình hai đức tính của người trí thức là liêm khiết tinh thần, và lòng can đảm đi tìm chân lý.
Bỏ Cờ Vàng trong môi trường đại học (dù chỉ là cựu sinh viên già) là một đầu hàng vô điều kiện trước sự hèn hạ và dối trá. (“Hèn hạ và dối trá” tôi có nói ngoa không, xin quý anh chị chịu khó dành chừng vài ngày tìm hiểu về nền giáo dục tại
Việt Nam ngày nay, khắc rõ.) Còn nếu quý anh chị coi Cờ Vàng cũng rứa, thì xin bỏ luôn hai chữ Thụ Nhân đi. Bởi vì tinh thần Thụ Nhân là một phần – nói tự mãn một chút, phần tinh túy – của nền giáo dục nhân bản - khoa học - khai phóng của Việt Nam Cộng Hòa.

Sau cùng của phần tinh thần đại học này, tôi mạo muội hỏi những anh chị em thành đạt nhất sau khi vượt biên sang Âu Mỹ một câu: nếu anh chị tốt nghiệp một trường đại học xã hội chủ nghĩa, liệu anh chị có xoay xở, thích nghi và vươn lên mau chóng như bây giờ không? Nền giáo dục đó có đáng nhận một dấu hiệu biết ơn không? Hay quay lưng đi mới là trí thức đại học?

- “Phi chính trị”: Khắp Âu Mỹ, ngày lễ hội công cộng hay ngày cưới, ngày sinh nhật riêng tư, người ta treo cờ quốc gia ngoài cổng, trong vườn, cầm cờ trên tay, cắm trên xe, vẽ trên má... bảo là chính trị hay phi chính trị?


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1333654239.jpeg

Viện Đại học Đà Lạt (tên cưng là Thụ Nhân) có treo quốc kỳ không? Xin coi hình chụp ngày lễ tốt nghiệp Đại học Sư phạm khóa 4 năm 1965, trong đó Cờ Vàng được treo khắp nơi. Xin chú ý hai lá cờ trong hai khoanh tròn, ngoài ra các cột cờ đều treo quốc kỳ.

Trường Mẹ treo cờ mà cựu sinh viên không treo cờ? Phải chăng vì Cờ Vàng không còn là quốc kỳ nữa? Tôi nghĩ những anh chị nghĩ như vậy cũng có lý, ở tầm nhìn gần. Nhưng sai trong tầm nhìn xa: Ngôi Sao David của người Do Thái tồn tại khoảng hai trăm năm trước khi người Do Thái có lãnh thổ cắm cờ. Ngược lại lá Cờ Búa Liềm bị nhân dân Nga đốt ngay ngoài đường và trong lòng khi chế độ sụp đổ. Lá Cờ Vàng mất lãnh thổ cắm, nhưng nó lại đi theo những con người vì nó mà sống, vì nó mà được cứu vớt.

Nhiều người bây giờ ăn sung mặc sướng quên những ngày gian lao còn đầy lý tưởng, nhưng số đông không quên. Muốn quên cũng không quên được. Đối với họ, Cờ Vàng không những là biểu tượng của một quốc gia đã mất, mà còn là biểu tượng cho những giá trị phải phục hồi. Nói như Hà Lê Bích Thủy (trong bài “Bạn là ai? Người hay cá?), thiếu lá Cờ Vàng tôi không có căn cước. Tôi còn muốn nói thêm: cũng vì tôi không có mảnh đất để cắm nó, nên tôi càng phải duy trì nó trong lòng và mỗi khi có dịp phải trưng nó lên. Dù ngụy tín bao nhiêu, nếu chối bỏ lá cờ trong một dịp quan trọng như đại hội này, chúng ta sẽ bị rối loạn nhân cách. Để chữa bệnh rối loạn này, nên từ bỏ tư cách tị nạn chính trị, trở về làm người tha phương cầu thực.

Tinh thần kẻ sĩ yêu nước:

BTC và Giáo sư Lê Đình Thông là những người tài đức, đã được tín nhiệm và đã bắt tay vào công việc, nên hy sinh tiếp tục sứ mạng. Sứ mạng của BTC là gì? Là tổ chức một cuộc “quay về Trường Mẹ” đúng hướng.

Chị Khánh Thọ viết một ngạn ngữ của người Phi Châu "Quand tu ne sais pas où tu vas, regarde d'où tu viens". Khi lạc đường trong sa mạc, người Phi Châu trở lại điểm phát xuất. Lái xe trong phố lạ, không GPS, tôi cũng dùng mẹo ấy – trở về khởi điểm. Chúng ta đang bối rối, hãy bình tĩnh nhìn lại chúng ta phát xuất từ đâu? Trường Mẹ của chúng ta là trường nào? “Trường Đại học Đà Lạt” (thành lập năm 1976)? Hay “Viện Đại học Đà Lạt” (thành lập năm 1957)? Phần đông cựu sinh viên đang sống ở nước ngoài, trong đó có tôi, chỉ hứng thú quay về ngôi trường xưa, “Viện Đại học Đà Lạt” tên thân yêu là Thụ Nhân, với những giá trị cao quý mà chúng ta đã học, hành và ấp ủ. Ngôi trường và những giá trị ấy gắn liền với lá Cờ Vàng.

Chúng ta đã bất hạnh vì mất nước. Chúng ta không thể mất niềm hãnh diện về một căn cước cao quí và niềm hy vọng chính đáng. Đó là thái độ ngẩng đầu của kẻ sĩ mà quý anh chị gọi là tinh thần đại học đấy. “Phi chính trị đảng phái” là một chủ trương đúng đắn, nhưng Thụ Nhân phải là một kẻ sĩ yêu nước thương dân.

Ngô Thanh Tâm (Thụ Nhân Triết)


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1333654337.jpeg

Ý kiến trao đổi riêng giữa thế giới và nội bộ:

- Em cám ơn anh Quỳnh đã chuyển bài này vô TNIC, để làm sáng tỏ hơn “Căn cước tỵ nạn” mà có lẽ những anh chị đại trí thức khoa bảng như giáo sư, tiến sĩ đã bị “mù” vì danh và bả VC,có lẽ những anh chị càng học cao thì càng dễ đánh mất 2 chữ “Liêm sĩ của người trí thức”.

- Bài viết hay hết xẩy Thọ ơi. Mong rằng những lời viết của ông Ngô Thanh Tâm sẽ đưa ánh sáng vào cái suy nghĩ tăm tối của những người chống treo cờ kia. Thấy chưa, lập trường chống cộng của phe mình còn vững lắm, Thọ hãy tiếp tục tranh đấu nhé !

- Nhiều bạn cho biết rằng Thụ Nhân khắp thế giới giật mình về bài viết. Văn của anh Tâm vũ bão như Rambo xung trận.

- Các bạn, thư của anh Ngô Thanh Tâm phân tích rất chính xác. Tiến sĩ Giáo sư Lê Đình Thông đọc thế nào cũng dựng tóc gáy, sợ nổi da gà.

- Một Ngự Lâm: Mấy hôm nay mình ăn không ngon, ngủ không thẳng giấc, lao đao lận đận. Sáng nay mình đi khám bác sĩ xin mua thuốc, bác sĩ ngạc nhiên sao Tension xuống thấp, mặt mày hốc hác? Mình chẳng biết trả lời sao cả. Bạn bè gặp mặt hôm qua ai nấy ngạc nhiên thấy mình mệt mỏi quá, không còn muốn chụp hình chung với nhau nữa. Vài hàng tâm sự và xin anh Thanh Tâm nhận nơi đây lời cảm tạ chân thành nhất.

- Xin hỏi thăm, anh Thanh Tâm có phải nhà văn Tâm Thanh không?

- Dạ phải, tôi có quậy lăng nhăng ký tên Tâm Thanh, nhưng không phải “nhà văn”.

- Chời ơi, nhà văn Tâm Thanh đã giỏi mà còn khiêm nhường nữa thì chết con người ta rồi! Thời bây giờ nhiều tay viết lách không ra gì cũng bày đặt ra sách để được tiếng “văn sĩ”. Tui nghe dân Paris nói thời Hội Văn Bút chưa ngủm, ai muốn gia nhập hội phải trưng ra ít nhất một cuốn sách, dở cũng OK. Tui không biết anh Thanh Tâm đã ra sách hay chưa nhưng đối với tui anh là một nhà văn nặng ký lắm đấy nhé!

- Lâu nay anh Tâm chưa vội xuất chiêu, bây giờ thiên hạ mới biết mặt Rambo hí!

Tại Âu Châu xảy ra hiện tượng… bốn chiến sĩ gà mái Pháp “đơn đuối” (cô đơn & yếu đuối) le te quấn quít chiến sĩ gà trống Nauy để tìm nơi nương tựa. Chao ơi người hùng RAMBO gốc Việt mặc dù bảy bó vẫn toát ra sức mạnh nam phái, thật là vô cùng cần thiết cho cuộc chiến đấu giữ lá Cờ Vàng chính nghĩa!

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 26)

hung45qs
04-09-2012, 02:22 PM
NGƯỜI LÍNH VNCH
Tranh: Lê Khánh Thọ
Thơ: Huy Van
Thực hiện: LNTH

<iframe width="640" height="480" src="http://www.youtube.com/embed/_QNEEzuv4R0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

LKTho
04-13-2012, 08:32 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 26

Trong lúc chờ đợi quyết định của Ban Chấp Hành, bọn demi -Vẹm nổ súng lai rai…

From: ngoc nguyen “ngocjna@yahoo.com”
To: thunhan@yahoogroups.com; thunhandalat@yahoogroups.com
Sent: Mon, March 28, 2011 9:52:45 PM
Subject: [TNIC] Cờ Vàng và ĐHTN Thế giới.

Cảm thấy thất vọng khi nghe tin Ban Tổ chức Đại Hội TN Âu Châu sẽ giải tán. Thất vọng vì lẽ ra tất cả những yếu tố then chốt đã được Ban TC bàn bạc , quyết định , và chịu trách nhiệm. Thất vọng vì việc có treo Cờ Vàng , hát Quốc ca VNCH hay không , vẫn còn là những dư âm nhức nhối trong các ĐH gần đây ( 2008- 2010 ) , chứ chẳng phải là chuyện bất ngờ , mới mẻ gì mà TN Âu châu không tiên liệu được.
Thông thường , mỗi khi gánh vác 1 trọng trách nào là phải hứng chịu búa rìu dư luận. Bày tỏ lập trường cá nhân là quyền của mỗi người , nhưng cách bày tỏ mang tính xây dựng hay phá thối , áp đặt v.v... thì ai cũng nhận ra.
Tôi không tin anh Huỳnh Trung Trực và Ban tổ chức ĐHTN /WDC 08 cũng như tôi không tin anh Lưu và ban tổ chức ĐHTN Úc Châu chủ trương không chào cờ , không hát quốc ca VNCH là vì : sợ VC , hay lo ngại dùm cho các TNVN có mặt.
Tôi không tin nếu có chào cờ và hát quốc ca VNCH thì những TNVN có ý định tham gia ĐH , sẽ bỏ cuộc.
Cấp bằng Cử nhân , Thạc sĩ , Tiến sĩ , Giáo sư....chỉ có thể là giấy chứng nhận của 1 người trí thức , nhưng sự ưu tư và cách thể hiện của họ như thế nào mới xác định được rằng họ có tri- thức hay không. Tôi tin tưởng anh Huỳnh Trung Trực , anh Phạm Văn Lưu , anh Lê Đình Thông đều là những trí thức có tri thức.
Mới đây , anh HT Trực đã chia xẻ kinh nghiệm về quyết định không chào cờ , không hát quốc ca VNCH trong ĐHTN/ WDC. Thiết tưởng , anh Phạm văn Lưu cũng nên trao đổi về vấn đề này , để Ban TC ĐHTN AC và anh Thông cân nhắc. Tự Ban TC thấy nên thì giữ nguyên quyết định , không nên thì thay đổi.
Mong rằng ý định giải tán chỉ là bực bội nhứt thời.
đt

Ý kiến Thụ Nhân Thế Giới & nội bộ:

- đt là gì?

-đt có nghĩa là đen thui. Lão học khóa 4 Chánh Trị Kinh Doanh, hiện đóng đô ở Nha Trang. Tên cúng cơm của lão là Nguyễn Bạch Ngọc nhưng lão họ hàng rất gần với ông chà Hynos nên bạn bè gọi lão là Ngọc đen thui. Vì vậy lão ký tên đt.

-Hồi thanh niên Ngọc đen thui mang mặc cảm ế ẩm vì các em nữ sinh phần đông thơ thẩn với Bạch Diện thư sinh, nhưng từ ngày Obama đắc cử thì lão hãnh diện ghê lắm mặc dù ế thì vẫn ế, tuy nhiên lão tự tin phóng bút ký tên dt vào mỗi cuối thư, chứng tỏ ta đây cũng có họ hàng với Tổng Thống Mỹ chớ bộ giỡn sao, hihi !

- Tui nghe kể trong một buổi họp mặt lớn năm 2005, lão thay mặt ai đó gắn huy hiệu Thụ Nhân cho một tên Vẹm.

-Ờ, có dịp tạo thành tích dâng Đảng là lão hăng tiết vịt lắm ! Lần này Ngọc đen thui nham hiểm, cố ý mồi Tiến Sĩ Phạm Văn Lưu nhập cuộc, bổ sung tay súng giúp phe trở cờ đang yếu thế.

Chiến sĩ Quốc Gia Phi Nghiêm bắn phát súng chỉ thiên, tiếng nổ yếu ớt :

From: Phi Nghiem “phinghiem216@......com”
To: ngoc nguyen “ngocjna@yahoo.com”; thunhan@yahoogroups.com; thunhandalat@yahoogroups.com
Sent: Tue, 29 March, 2011 7:55:08 AM
Subject: Re: [TNIC] Cờ Vàng và ĐHTN Thế giới.

"Tôi không tin anh Huỳnh Trung Trực và Ban tổ chức ĐHTN /WDC 08
cũng như tôi không tin anh Lưu và ban tổ chức ĐHTN Úc Châu chủ trương không chào cờ , không hát quốc ca VNCH là vì : sợ VC , hay lo ngại dùm cho các TNVN có mặt.
Tôi không tin nếu có chào cờ và hát quốc ca VNCH thì những TNVN có ý định tham gia ĐH , sẽ bỏ cuộc."

Hi anh DT,

Tin "bên lề" cho thấy - lấy lý do lớn nhất là vì lo ngại những người từ VN tham dự có thể bị liên lụy khi trở về VN, nên một số ít các hội đoàn trong đó có TN ta hay vin vào cớ nầy để tránh né vấn đề treo cờ hay hát quốc ca VNCH.

PN

Ngọc đen thui trả lời đồng môn Quốc Gia Phi Nghiêm, khéo léo dọn đường cho một đồng chí cái lâm trận:

From: ngoc nguyen “ngocjna@yahoo.com”
Subject: Re: [TNIC] Cờ Vàng và ĐHTN Thế giới.
To: "Phi Nghiem" “phinghiem216@.......com”, thunhan@yahoogroups.com, thunhandalat@yahoogroups.com
Date: Tuesday, March 29, 2011, 11:03 PM

Phi Nghiêm thân mến ,
Tôi thì lại nghĩ rằng việc lo lắng cho các thành viên VN trong nước, là 1 ý tốt của Ban Tổ chức , và ý tốt đó chỉ là 1 lý do nhỏ của Ban Tổ chức khi quyết định không chào cờ , không hát quốc ca.
Nếu chào cờ và hát quốc ca là 1 nghi lễ có 1 ý nghĩa tối thượng gắn liền với nội dung , mục đích của cuộc hội nghị , thì Ban Tổ chức sẽ sẵn lòng hi sinh số thành viên tham dự từ trong nước. Không Mợ thì Chợ vẫn đông.
Nghe nói ĐHTN / Âu Châu có phần hội luận. Nếu là hội luận về chính trị thì ĐT tin rằng các GS và anh chị em Thụ Nhân sẽ trao đổi , bàn bạc làm sao để VN có dân chủ , nhân quyền , thịnh vượng. Chứ không phải làm sao hạ lá cờ này , để treo lá cờ khác.

Nếu Đại Hội Thụ Nhân Thế giới có nội dung , mục đích như là 1 cuộc hội nghị chính trị đối lập với CSVN , thì dù không chào cờ , không hát quốc ca , cũng chẳng Thụ Nhân VN nào dám công khai tham dự.
Đảng CSVN và Chính quyền VN hiện nay không u- mê tới mức cứ thấy Cờ Vàng ở đâu , là cho rằng ở đó có toàn là người chống Cộng. Sẽ là 1 sai lầm quá cũ , quá ấu trĩ nếu chúng ta cứ có cái nhìn thiển cận như vậy.
Và , với những người nhát gan , sợ bóng sợ gió như......Cô Chín , thì
gặp cảnh " chẳng đặng đừng " là " biến " nhanh ra ngoài nhai miếng trầu , xong lại vào. Tránh voi chẳng xấu mặt nào.

Đồng chí cái chung lưng sát cánh với Ngọc đen thui:

De: Ngoc Mai “ngocmaidl9@yahoo.com”
Objet: Re: [TNIC] Cờ Vàng và ĐHTN Thế giới.
À: thunhan@yahoogroups.com, thunhandalat@yahoogroups.com, "ngoc nguyen" « ngocjna@yahoo.com »
Date: Mardi 29 mars 2011, 18h37

Ối giời... 9 đã không muốn tham luận mà sao cứ lôi tên 9 vào thế?

9 đã từng tuyên bố lập trường của mình từ khi ghi danh dự đại hội ở Úc châu rồi mà, ai làm gì làm mình đi thì cứ đi. Thời buổi này dân VN qua Mỹ qua Pháp họp mặt đoàn thể cựu học sinh - SV hà rầm, nhà nước VN này cũng thừa hiểu chuyện đó mà có ngăn cấm chi đâu. Vì muốn phòng thân không muốn xảy ra chuyện chẳng lành nên nơi nào có lá cờ thì mình né, nơi nào chào cờ thì mình trốn ra ngoài đừng để hình ảnh của mình dính dáng với lá cờ là được rồi.
Nói thế e có người lại cho rằng mình là CS, là người không yêu nước. Nhưng nếu người biết thông cảm thì sẽ dễ cảm thông thôi. 9 xí muội cảm phục anh Thông đã đặt nặng tình đồng môn và muốn bảo vệ cho đồng môn của mình. 9 xí muội cũng rất thán phục anh Lưu vì anh đã tổ chức 1 đại hội thuần túy là của Thụ Nhân làm cho người tham dự luôn cảm nhận được sự ấm áp thân tình. Không 1 lá cờ của Úc hay của VNCH là chỉ là hình ảnh logo này càng cuốn hút người tham dự chen nhau đến chụp hình làm kỹ niệm càng làm cho lòng người tham dự có chút gì đó dâng trào.

Mặc dù lập trường của 9 đã nêu rõ ngay từ lúc BTC đại hội tại Sydney giải tán thế mà vẫn có lời đồn thổi nâng 9 xí muội lên hàng lãnh đạo cao cấp của CS và nhăn nhe rằng "nó" sẽ phá tan đại hội. Thế mà... rồi cài gì cũng lòi ra ngoài ánh sáng. Con nhỏ 9 xí muội này dám nói dám lám nhưng không bao giờ làm bậy. 9 xí muội đã chẳng thèm âm thầm giúp đỡ BTC như những lần trước mà bạo gan bạo phổi công khai xông xáo thò tay vào những cái gì mình có thể làm mà chẳng ngại ai đàm tiếu xa gần để chứng minh rằng TNVN không phải là CS, không phải là người phá hoại mà chính những kẻ tung tin thất thiệt nói xấu bạn bè mới là người phá hoại.

Bây giờ 9 xí muội vẫn tiếp tục ghi danh dự đại hội lần này, dù có hội luận hay nghị luận gì đi nữa thì 9 cũng đi vì 9 đi là để đi họp mặt với bạn bè, để gặp lại những người thân thương chứ không phải đi để bàn để cãi. Ai chào cớ thì mình chạy cờ, ai hội nghị thì mình họp bạn, rồi cùng nhau ăn cùng nhau nhót và cùng nhau đi ngắm cảnh đẹp của Paris cho sướng cái sự đời..
.9xí muội


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1334348955.JPG

Điệp viên James Bond 061, Z.59 đưa tin :

-9 xí muội là bí danh của Trương thị Ngọc Mai.

-Có phải Người cá ươn Denmark thần tượng ả này nên bỏ tên cúng cơm Kim Vĩnh, đổi thành Quỳnh Mai cho có chị có em kh ông!?

-Cũng có thể. Thiệt chán mớ đời, tuổi nhai trầu mà bày đặt ngậm xí muội, nghe sao ngây thơ… vô số tội!

-Nhai trầu còn đỡ, đằng này ả khoái nhai xương đồng môn Quốc Gia lắm các bạn ạ! Ả bị một bạn đồng khóa gọi đích danh là « con quỷ cái», có đăng công khai trên diễn đàn Thông Reo đấy. Mail này là nhẹ nhất trong số các mails ra trận của ả.

-Tui nhớ có lần một nữ đồng môn vì sơ hở chuyện tình nồng trên Net, bị ả mỉa mai đay nghiến tội ngoại tình ( dù chỉ trong phạm vi tư tưởng!) khiến nạn nhân yếu bóng vía khóc quá trời! Mà đâu phải chị này tình nồng trên Net với ông phường (xã) của ả, mắc mớ gì ả tức chớ !?

-Theo sách tâm lý thì đây là phản ứng ganh tị của kẻ khao khát tình yêu Roméo &Juliette. Ả thèm có mối tình lãng mạn tuổi teen (lão bà trá hình qua bí danh 9 xí muội !) nhưng dĩ nhiên giấc mơ hoa không bao giờ đến. Đàn ông gặp ả là vắt giò chạy xa bảy cây số. Hihi! Tuy xài đỡ ông phường gà mái dễ dạy nhưng hể thấy ai hạnh phúc là ả nổi khùng phá đám.

-Vậy thì mình bỏ quách chữ « muội », từ nay gọi ả là Mai 9 xí nha, tâm hồn của ả thúi hoắc như cầu xí tập thể của Vẹm đấy !

-Ừa, bí danh này rất hạp con người ả. Mai 9 xí hiện ở Sài gòn với ông phường cùng khóa 9 Chánh Trị Kinh Doanh, tên BA, phục vụ sở Thông Tin Văn Hóa/TPHCM.

-Mai 9 xí là một trong những gương mặt tiên phong trong việc « Về thăm trường mẹ» từ năm 2005 trở về sau. Ả thường xuyên kết bè yểm trợ Người cá ươn Denmark, Ngọc đen thui, Sư quốc doanh Phan Bá Phi, Bùi Mạnh Cường và một số cắc ké, kỳ đà, kỳ nhông Orangina khác trên DALIST và TNIC.

- Mai 9 xí chối bỏ gốc gác VNCH, ả chủ trương « phi chính trị» trong sinh hoạt của Thụ Nhân thế giới.

Demi -Vẹm Nguyễn Ngọc Quang tấn công Ngự Lâm Văn Sĩ :

De : Quang Nguyen "quangkhanh77@.....com"
À : anhiendt@..... com; alfreightpol@.....com;
Envoyé le : Mardi 29 mars 2011 18h39
Objet : Diễn tiến & tra loi gửi đến nữ văn-sĩ Trần Thị Diệu Tâm, Cử nhân CTKD !

Thân gửi đến nữ văn-sĩ Trần Thị Diệu Tâm, Cử nhân CTKD, Cử nhân CTKD ! Tôi trình bày lại tất cả những gì tôi viết và những gì nữ văn-sĩ trích từ bản văn của tôi để rồi tự diễn dịch theo ý của mình, kết quả là sai lạc hẳn cái ý nghĩa chính mà tác giả muốn nói.

Tác giả muốn nói cho nữ văn-sĩ để muốn cho nữ văn sĩ « khôn » hơn ra thôi, ai ngờ nữ văn-sĩ không có óc « cầu tiến ».
Thật buồn cho cái sự mong muốn của tác giả. Âu đó cũng là cuộc đời mà thôi ! Phải chịu chấp nhận như vậy đâu có thể làm gì hơn được !
Điều lầm lỗi của nữ văn-sĩ là ngay khi tôi vào dề, nghĩa là nữ văn-sĩ đã hành động « hơi thất sách »…..thế thôi, chứ không hề « chỉ trích » bất cứ ai về vấn đề có cờ hay không có cờ !!!

Nếu nữ văn-sĩ bình tĩnh và tỉnh táo rồi đọc lại những lời « tha thiết » và « thật tình » của tôi đối với nữ văn –sĩ, chắc chắn là nữ văn-sĩ phải cảm ơn tôi là đằng khác, ai dè nữ văn-sĩ lại « xuyên tạc » lời nói của tôi, nữ văn-sĩ thấy vậy có « tội» cho tôi không ?
Nếu nữ văn-sĩ « đứng đắn » thì nữ văn-sĩ đọc được những giòng chữ này, nữ văn-sĩ sẽ đứng ra « đính chính » lại cho đúng ý nghĩa của « ý tưởng » mà tôi đã viết, chứ không phải như nữ văn-sĩ đã « diễn dịch ».
Còn không thì tôi xin yêu cầu nữ văn- sĩ làm điều này.

Lời trích dẫn của nữ văn-sĩ :
Đặc biệt nữa, Nguyễn Ngọc Quang (k1) ở Đức, ngày 23/3 đã viết một bức thư dài gửi cá nhân tôi với những lời dạy bảo cho rằng tôi là « kẻ gieo gió…tuy nhiên nếu mình có chi lầm lỗi… thì mình hãy đứng ra thẳng thắn nói lên những sự sai trái của mình rồi xin lỗi. Tôi cam đoan là sau đó trở đi, nữ văn sĩ sẽ khá hơn trước, tiến bộ hẳn ra, các bạn chúng ta sẽ xí xóa cả làng » (ngưng trích).
Khi đọc đến đây tôi tự hỏi, lên tiếng nói để bảo vệ Lá Cờ thân yêu của mình phải chăng là một tội phạm như Nguyễn Ngọc Quang đã phán quyết, khuyên tội phạm tôi xin lỗi thì sẽ được tha thứ. Như thế thì, tất cả khối cộng đồng người Việt tỵ nạn tại hải ngoại đã và đang tranh đấu cho Lá Cờ được tồn tại đều là những tên tội phạm sao ?

*Của tôi :
- Dù có hỏi ai chăng nữa không, thì việc mà nữ văn-sĩ đã làm tôi thấy hơi thất sách. Thất sách ở chỗ là nữ văn-sĩ thay vì những vấn đề này phải giải quyết trong nội bộ với các an hem trong ban tổ chức thì đằng này nữ văn-sĩ lại đem phổ biến cho mọi người khắp nơi biết. Điều này thì nữ văn-sĩ bây giờ đã thấy kết quả « gieo gió » của mình rồi đó.
- Không biết chuyện này xẩy ra là do sự thiếu suy nghĩ chín chắn của nữ văn-sĩ hoặc là nữ văn-sĩ cố tình làm vậy để mưu đồ chuyện gì đâỵ ?)
- Điều này làm cho tôi nhớ lại chuyện mới xẩy ra cũng tương tự cách đây ít tuần lễ mà mọi người vẫn còn loáng thoáng trong trí óc.
- Nếu nữ văn-sĩ đắn đo suy nghĩ trước khi làm 1 việc gì, thì chắc chắn nữ văn-sĩ sẽ không đi lại vết xe cũ của người đi trước. (Ôn cố tri tân)
- Nữ văn sĩ nói là các Hội Đoàn Việt-Nam khác trên thế giới đều treo cờ mà tại sao mình không treo cờ ( !) Nếu nói vậy thì nữ văn-sĩ hoặc là không phân biệt được cái đặc tính riêng biệt và chủ đích của mỗi Hội Đoàn khác nhau như thế nào, hoặc là nữ văn-sĩ muốn vơ đũa cả nắm.
- Nữ văn-sĩ và các bạn, mỗi người đều có khả năng đặc biệt khá hơn hẳn những người khác. Nữ văn sĩ hãy đi tìm đúng nơi, đúng chốn để phát huy năng khiếu mình. Không lẽ đi lộn chỗ thì có uổng phí cho cái tài của mình không. Tôi phải nói 1 điều nữa là làm như vậy thì cái năng khiếu của mình sẽ trở lại bình thường vì không được khai thác(trau dồi)
- Tôi không tưởng tượng được là nữ văn-sĩ đã làm những lầm lỗi trên được vì dù sao đi nữa nữ văn-sĩ cũng đã tốt nghiệp Cử -Nhân Chánh-Trị Kinh- Doanh chứ bộ giỡn chơi sao !
- Xin nữ văn-sĩ đừng làm tôi thất vọng. Tuy nhiên, nếu mình có điều chi lầm lỗi thì điều đó cũng không đến nỗi tệ lắm đâu, mình dám làm thì mình cũng dám chịu. Hãy đứng ra thẳng thắn nói lên những sự sai trái của mình rồi xin lỗi, giống như người bạn chúng ta đã làm chẳng hạn. Tôi cam đoan là sau đó trở đi nữ văn-sĩ sẽ khá hơn trước, tiến bộ hẳn ra. Các bạn cũng sẽ xí xóa cả làng, để rồi cùng tiếp tục những dự án cao đẹp mà chúng ta đã dự định. Điều đó đúng là tinh thần THỤ-NHÂN.
Thân mến chào,
NNQuang

Điệp viên James Bond 072 đưa tin :

-Nguyễn Ngoc Quang là dân Chánh Trị Kinh Doanh, khóa 1. Lão chỉ học một năm đầu tiên thì lặn qua Đức theo diện du học, loại con nhà giàu trốn quân dịch. Hiện nay lão đang ở Oberhausen (Đức).

- A, thì ra lão “bán cái” cho các chiến sĩ đổ xương máu bảo vệ gia đình nhà lão. Đúng là đồ đàn ông hèn nhát!

-Nguyễn Ngọc Quang chém Ngự Lâm Văn Sĩ chưa hả, còn đem Logo ra “dợt” lần nữa. Cũng vì Ngự Lâm Logo yếu chính trị nên bọn chúng giỡn mặt, nàng châm ngòi nổ khi nổi tức nhưng được vuốt giận thì nhanh chóng ăn năn hạ mình xin lỗi.

-Giống y chang chuyện bà hàng xóm nhà tui hùng hổ đi đánh ghen, được thằng chồng mồm mép vuốt giận khoái quá bèn xuống giọng xin lỗi tội ghen bậy, mà chưa chắc đã ghen bậy ! Thế là từ đó bị thằng chồng lên mặt.

- Lão trốn quân dịch xứ Đức này chuyên môn ăn hiếp đàn bà, chớ đụng phải đàn ông là lão chạy té khói! Từ nay tui gọi lão là Quang già gà mái.

-Trong giới võ lâm Quang già gà mái chỉ đáng là phường Sơn Đông mãi võ, tương đương với võ công của Người cá ươn Denmark, nhưng so với thủ lãnh Huỳnh Trung Trực thì lão là ếch ngồi đáy giếng. Chỉ có những ai đặt nặng tự ái mới bị trúng chưởng của Quang già gà mái mà thôi.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1334349061.JPG
Quang già gà mái

Thi sĩ Huy Văn (người lính Biệt Động Quân đã từng bảo vệ gia đình Quang già gà mái sống hậu phương yên ổn) vẫn một lòng son sắt với quê hương qua bài thơ:

MÀU CỜ CHÍNH NGHĨA

Tổ quốc tôi trải tim hồng máu lệ
Vượt không gian, vinh thắng cả thời gian
Vẫn còn đó: Quốc Kỳ vươn ngạo nghễ
VIỆT NAM ơi! Đẹp quá, bóng Cờ Vàng!

Dù dất nước không còn, người ly tán
Triệu con tim vẫn một dạ thủy chung
Nhớ quê hương, thương đất Mẹ khốn cùng
Đang oằn oại giữa vũng lầy kiếp nạn.

Trang sử mới mở hoa trên đất Bạn
Vẻ tranh đời, tô nét đẹp ly hương
Bóng Đại Kỳ vẫn tung gió muôn phương
Góp tiếng nói cho Tự Do, Dân Chủ.

Hồn sông núi linh thiêng về kết tụ
Lạnh đất trời nhưng ấm vạn con tim
Cờ bay! Cờ bay! Ôi rạng rỡ, uy nghiêm!
Đang phất phới giữa trời đông viễn xứ.

Cám ơn tấm lòng son đời lữ thứ
Vượt chông gai, giữ vững ngọn cờ bay
Từ khắp nơi đến đất Mẹ hôm nay
Màu (cờ) Chính Nghĩa lại thắm tình Dân Tộc.

Phận ly hương nhưng hồn chưa vong quốc
Vẫn còn đây nhiệt huyết thuở hoa niên
Dù râu, tóc đã nhuốm màu sương tuyết
Chuyện nước non, lòng trung vẫn nguyên tuyền.

Huy Văn

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 27)

LKTho
04-19-2012, 07:48 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 27

Nhận được mail Chủ Tịch Phạm Trọng Khoát mời họp ngày 03/04 sắp tới, nội bộ phe Quốc Gia xôn xao.

De : Tam Thanh « tamngo@......no »
À :
Envoyé le : Mardi 29 mars 2011 19h06
Objet : Re: Lá cờ vàng

Anh Chị quý
Người quốc gia mình phê bình để xây dựng chứ không như cộng sản chỉ biết phá hoại. Tôi đã nhìn ra cái tâm cao thượng của ba vị nữ lưu trong vụ này ("Les trois mousquetaires" Diệu Tâm - Khánh Thọ - Thụy Khanh) và đồng lòng của Hồng Cúc, Gs Julian, Bích Thủy v.v. Tôi là con trâu già, ở Bắc phương lâu năm thành trâu tuyết, chỉ thấy hãnh diện đứng cuối hàng. Thấy lá thư của ông Phạm Trọng Khoát viết (thách đố) chị Hồng Cúc, nhất là câu "không biết tự trọng", Trâu Tuyết tôi tính nổi sung, nhưng nghĩ lại chủ trương của mình (xây dựng chứ không phá hoại), lại kìm sừng lại. Chờ xem nếu họ hồi tâm, nói rõ bằng biên bản kỳ họp tới "có treo cờ VNCH" thì thôi. Nếu không chúng ta sẽ bung ra khắp thế giới các bài viết. Nguyên lá thư Ông Khoát viết cho chị HC đã đủ là một kho thuốc súng rồi. Tôi không biết phe "cuốn cờ" do ai chỉ đạo mà đánh đấm loạn chiêu thế (hay là cao chiêu?)
Tâm


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1334864234.jpg

-Các chị ơi, thông thường hội họp ở đâu ?

-Trước đây đóng đô tạì tiệm ăn của thầy Ngô vào những ngày tiệm đóng cửa, nhưng từ khi thầy bán tiệm thì phải dời qua nhà vợ lão Khoát, vậy là bạn bè ấn cho lão chức Chủ Tịch để có nơi hội họp. Võ công chưa đạt nên lão Khoát phải phò trợ Tiến Sĩ Thông làm minh chủ, không ngờ minh chủ này chỉ là một thứ Ám Chủ.

-Có thể Ám Chủ rút lui, để Ban Chấp Hành làm việc, cho nên lão Khoát chơi xỏ đề nghị Hồng Cúc làm Trưởng Cái Bang. Hồng Cúc không trả lời, lão Khoát vẫn cứ tiến tới. Vậy chúng ta nên viết thư trả lời trước hay chờ buổi họp xong?

-Hiện nay ai nấy cũng muốn tiếp tục tổ chức Đại Hội. Nếu tổ chức mà không có Cờ, thì chúng ta sẽ đánh theo đường khác, không thể để yên được.
-Đại Hội này là Một Cái Gân Gà, nuốt không vô, mà bỏ đi thì tiếc, tiến thối lưỡng nan. Lão Thông há miệng thì mắc quai. Xin anh Tâm cho ý kiến.

-Thưa Tứ Quý,

Chị hỏi ý kiến thì xin trả lời (không ngoài chiều hướng Tứ Quý đã nghĩ, hay là tương tự vậy):
1) Điều kiện tiên quyết là Phải treo cờ. Không treo cờ thì Bốn Chị rút lui khỏi BTC.
2) Chị Hảo và chị Diệu Tâm cần đi họp (với hết tâm trạng bình thản vì đã có chủ trương sẵn, không để khiêu khích, cũng không để lung lạc)
3) Đừng bao giờ yếu lòng nhận làm trưởng Ban Tổ Chức.
- Vì họ sẽ đem hai chị bỏ chợ trời. Đứng ngoài xoa tay, "Đấy các bà muốn đảo chánh thì xin nhường" (anh Khoát đã viết thư thách chị Hồng Cúc rồi).
4) Nếu họ hứa (có biên bản) treo cờ thì hai chị thật lòng cộng tác. Nếu không họ bảo mình phá đám.
5) Chị Khánh Thọ ở xa không đi họp được nhưng viết ủy quyền trước để nếu có biểu quyết thì Diệu Tâm đưa ra. Và nếu có treo cờ thì chị Thọ cũng nhận phân công như thường. Để thấy mình hoàn toàn xây dựng.
Cũng may cái gân gà không nằm trong cổ họng chúng ta.
Mến chúc "Thân tâm thường an lạc". Tứ Quý đang làm một việc phải, theo lương tâm mình và sự mong đợi của nhiều người.
Mến chúc thành công.
Tâm

-Đang suy nghĩ về ý kiến của anh Thanh Tâm về buổi họp tới. Chỉ có hai người cũng ngại, nhưng nếu Hảo và Diệu Tâm không đi họp thì làm sao biết diễn tiến của buổi họp?

-Ý kiến Ngự Lâm Họa Sĩ: Bọn họ khoảng 20 mạng, phe mình chỉ có hai con gà mái tới đó dễ bị chúng “bề hội đồng” lắm! Em nghĩ chị Hảo và chị Diệu Tâm sẽ trả lời mail thế này, đại ý:
“Xin các anh chị cứ họp đi. Chúng tôi chờ đợi khi nào các anh chị CÔNG BỐ NGÀY ĐẠI HỘI 2012 tại Paris CÓ TREO CỜ, CHÀO CỜ, HÁT QUỐC CA thì chúng tôi sẵn sàng hợp tác với các anh chị và SẴN SÀNG CÓ MẶT TRONG LẦN HỌP TỚI.”

Chúng ta đã lép vế chỉ xin treo cờ mà bọn họ cương quyết không chịu, đã vậy lần này chúng ta đòi thêm phần nghi lễ nữa.
Xin ý kiến cả nhà.
Thọ không quên chúc Hồng Cúc đi chơi vui vẻ.

Trong thời gian này, Ngự Lâm Logo chuẩn bị Mỹ du hí. Đồng đội hồi hộp…

« Sư tỷ cưng » lo lắng “Petit chaperon rouge » (Cô bé choàng khăn đỏ) sắp sửa gặp con chó sói vùng Washington DC :

De : dieu tam tran « anhiendt@......com »
À : hongcuc tonthat « hongcuc.tonthat@.......com »;
Envoyé le : Mer 30 mars 2011, 20h 31min 58s
Objet : Hong Cuc can than

Hồng Cúc ơi,
Sắp qua Mỹ , nhớ cẩn thận khi gặp mấy người bạn Thụ Nhân nghe. Không phải ai cũng thật tình như HC đâu. "Có gì thì các anh chị xem trong Net thì biết, đã bày tỏ trong đó hết rồi". Washington D.C lúc trước Phạm Trọng Khoát ở. Chỉ nên lắng nghe thôi. Nhớ đừng chửi bất cứ ai mà HC ghét. Chỉ nói đến thái độ kỳ lạ của Lê Đình Thông có lẻ bị giựt dây !
DT

From :LE Tho “khanhtho52@......”
Sent: Wednesday, March 30, 2011 11:09 PM
Subject: Re : Hong Cuc can than

Chúc Hồng Cúc đi chơi vui vẻ & nhớ lời chị Diệu Tâm dặn dò nha em.

2011/3/30 Tam Thanh “tamngo@......no”

Tôi cũng chúc chị HC thượng lộ bình an.
Tâm”

Petit chaperon rouge trả lời:

De : hongcuc tonthat “hongcuc.tonthat@......com”
À : Tam Thanh “tamngo@.......no”
Cc : LE Tho “khanhtho52@........fr”; dieu tam tran “anhiendt@......com”; thuy khanh “thuykhanh1@.......com”
Envoyé le : Jeudi 31 mars 2011 0h48
Objet : Re: Hong Cuc can than (viết không dấu)

Dạ, dạ, em nhớ lời các chị dặn, em sẽ hiền như ma xơ…hehe, lắng tai nghe, nhận xét, ghi nhận và im lặng…hehe.
Hc

Vẫn lo ngại Petit chapron rouge có nguy cơ bị con sói già vùng Washington DC dụ khị,“sư tỷ cưng” cẩn thận dặn dò thêm lần nữa:

De : dieu tam tran « anhiendt@.....com »
À : hongcuc tonthat « hongcuc.tonthat@......com »
Envoyé le : Jeudi 31 mars 2011 22h05
Objet : Góp ý
Chúc HC đi chơi du lịch bình an. Nhớ hành động gì HC cũng nên nói cho tụi này biết trước nhé; nếu không thi Trật đường rầy. HC nhớ là làm gì nói gì thì cũng phải để ý. Sai một li là đi một dặm. Cẩn thận khi forward tin tức . Khi forward, không nên bình luận hay commentaire gì cả .Nhất là đừng forward nhầm tên LDT nhé / Họ thích đánh Hong Cuc lắm đó nhe/
HC đi du lịch rồi, vậy ai forward tin tức từ diễn đàn TNIC cho mình đây ? Khánh Thọ hỏi xem Bích Thủy.

De :hongcuctonthat « hongcuc.tonthat@....com »
Các chị đừng lo, mỗi ngày em sẽ theo dõi tin tức trên Diễn Đàn Tnic và Dalist rồi chuyển về mà, đừng lo.

Con kỳ nhông Orangina Bùi Mạnh Cường quăng lựu đạn made in China tấn công Nguyên Soái Oregon :
From: BMCuong “bmc9411@......com »
Subject: [TNIC] Chuyện đáng tiếc: Việc nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã hay
To: thunhan@yahoogroups.com
Date: Wednesday, March 30, 2011, 5:37 AM

Xin chào ACE Thụ Nhân: :

Một e-mail đang luôn lưu trên internet, và TNIC không có trích đoạn phía dưới, đã được gửi đi bởi một người có tên là Julien Bùi, ký tên bởi Nguyễn Kim Quý cựu giáo sư Viện Đại Học Đà Lạt.

Ông Quý khởi đầu viết bằng chữ SOS, khá sôi sục theo đúng nghĩa của chữ nghĩa , nếu không muốn nói là sách động. Đây là nguyên văn của e-mail:
SOS

From: Julien Bui
Subject: Treo hay không treo cờ VNCH
SOS
Các cựu sinh viên Viện Đại Học Đà Lạt ở các nước Âu Châu sẽ tổ chức Đại Hội Thụ Nhân tại Paris năm 2012, trong đó phe bỏ phiếu không treo cờ VNCH đang thắng thế.
Phe ủng hộ treo cờ, quá ít, đang cần sự yểm trợ tinh thần của chúng ta, những người quốc gia chống Cộng, dù họ không lên tiếng yêu cầu

Nguyễn Kim Quý
cựu giáo sư Viện Đại Học Đà Lạt.

Dù sinh hoạt khá lâu với ACE Thụ Nhân, thú thật tôi không biết 2 nhân vật Julien Bùi và Nguyễn Kim Quí là ai?.

Xin hỏi:
- Ông Quí đã là GS của ĐH/Đạt vào năm nào?
- Dậy phân khoa nào?
- Ông đã từng sinh hoạt, đóng góp gì cụ thể cho cho gia đình Thụ Nhân?.
- Vấn đề nội bộ của chúng ta đang trong vòng thảo luận trong tinh thân hữu giũa ACE chúng ta. Các ACE nghĩ gì khi ông Quí lại có thái độ vạch áo cho người xem lưng, trong chiều hướng sách động gây thêm hiềm khích giữa ACE/TN và các đòan thể khác.

Nếu ai biết rành rẽ về 2 (hoặc 1) nhân vật này, xin vui lòng chia sẻ với mọi người.

Đa tạ.

BMCường

Dũng sĩ Võ Trung Phát nổ phát súng chỉ thiên cảnh cáo:

From: Phat Vo “votrungphat@..........com”
Subject: Re: [TNIC] Chuyện đáng tiếc: Việc nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã hay
To: "Nhan Thu" thunhan@yahoogroups.com
Date: Wednesday, March 30, 2011, 8:32 PM

XẤC XƯỢC, LÁO XƯỢC!

Sau chiến thắng nổ kho đạn “Bạn là Ai? Người hay Cá ? », Ngự Lâm Dallas Hà Lê Bích Thủy được đồng môn Quốc Gia gắn sao tưởng thưởng. Lần này Nữ Tướng Dallas xử dụng đại bác 175 ly ngăn chận bước tiến demi -Vẹm Bùi Mạnh Cường:


From: thuy ha “thuyleha2003@........com”
Subject: Re: [TNIC] Chuyện đáng tiếc: Việc nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã hay
To: "K TNIC" “thunhan@yahoogroups.com”
Date: Wednesday, March 30, 2011, 11:11 PM

Anh BMC vốn là người bảo vệ cho lá cờ Di Sản (Heritage Flag / Cờ Vàng) của người Việt tỵ nạn CS. Anh đã tích cực khi đảm trách vai trò campaign manager cho UCV Dân biểu Tiểu bang California Trần Thái Văn, một người tiên phong trong bảo vệ Cờ vàng. BT vốn rất kính trọng anh BMC.
Vì vậy, BT không khỏi ngạc nhiên khi nhận thư của anh bình luận về email của Giáo Sư Nguyễn Kim Quý.
Thay vì bình luận hay phê bình về nội dung của email SOS, anh BMC lại muốn đi tìm hiểu tung tích và công trạng của tác giả. Dẫu cho tò mò về tác giả là một phản xạ tự nhiên khi mình nhận một tin quan trọng; tuy vậy khi nhận tin Cờ vàng đang lâm nguy, người có lòng nên xem xét tin đúng hay sai hơn là mất công đi tìm tung tích tác giả. Đó là chưa kể GS Nguyễn Kim Quý đã được giới thiệu trước đây trên diễn đàn. Nếu mình ít khi lên diễn đàn mà thấy một người “lạ” đưa tin dữ báo động thì người có ý tứ không đứng ngay ngả ba đường quát tháo um tùm xem thử người đưa tin là ai. Con nít nó nhìn, nó tưởng mình là người say sưa thì oan ơi là oan “mua danh ba vạn mà bán danh… ngả 3 đường!”
Tin cờ vàng đang lâm nguy tại ĐHTG Paris 2012 được tổ chức bởi các Thụ Nhân Âu Châu là một hung tin đã phổ biến trên các diễn đàn mấy hôm nay. Ráng cho lắm thì cũng có thể tàm tạm chấp nhận email SOS là vạch áo cho người xem lưng; tuy vậy hành động vạch áo báo nguy cho đồng hương Tị nạn Cọng Sản về cái nguy hiểm của một cái lưng đang ghẻ lở thì nên đáng được khen thưởng vì với tin SOS nầy, hi vọng sẽ giúp cho những ai vô ý không bị lây bệnh nhiễm trùng nầy.

Cũng để giúp anh BMC catch up vì có thể anh vắng mặt trên diễn đàn, BT có thể tóm tắt về GS Tiến Sĩ Nguyễn Kim Quý như sau:
Cựu Giáo sư VĐH Đà Lạt, Ban Pháp Văn, cựu Đại úy QLVNCH, một tù nhân "cải tạo" tại Bắc Viêt 8 năm, một người quốc gia tỵ nạn,và là Cựu Giáo Sư tại Eastern Washington University. Thầy mới về hưu được 2 năm.

Thân mến,
Bích Thủy

Bùi Mạnh Cường là ai?

Điệp viên James Bond 064, Z65, U69… cấp tốc chuyển về Pháp tin tức:


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1334864818.jpg

- Đồng môn Quốc Gia gọi tên trở cờ Bùi Mạnh Cường, BMC, là Bordel Militaire Colonial (Nhà Thổ Của Lính Thuộc Địa).

-Theo 3 nguồn tin khả tín thì trong thời gian làm địa ốc, Bùi Mạnh Cường đã nhẫn tâm đuổi mẹ ruột và em ruột ra đường, lấy nhà cho thuê (hoặc bán!), góc Bolsa và Magnolia, bị bà mẹ gọi các bạn hữu của lão tuyên bố từ thằng con Trời đánh Thánh đâm. Ở Nam Cali ai cũng biết chuyện nhưng không dám lên tiếng vì sợ lão dữ dằn dám xin tí huyết; đến khi bà mẹ đăng báo từ thằng con bất hiếu thì câu chuyện nổ cả khắp thế giới.

-Lã Bất Hiếu Bùi Mạnh Cường, cháu mấy đời của Lã Bất Vi, học Chánh Trị Kinh Doanh khóa 5 chưa xong. Sau đó lão nhập trường Bộ Binh Thủ Đức, mãn khóa cấp bậc chuẩn úy và về trường Đại Học Chiến Tranh Chính Trị làm tà -lọt cho Đại tá Chỉ huy Trưởng Nguyễn Quốc Quỳnh, nhưng ít khi xuất hiện ở trường vì bận học tiếp tại Viện Đại Học CTKD (không biết có tốt nghiệp không). Đi đâu lão cũng khoe um lên là cháu của phu nhân Đại tá Nguyễn Quốc Quỳnh !

-Ở Little Saigon, khi Hội Cựu Sinh Viên Sĩ Quan Đại Học Chiến Tranh Chính Trị thành lập buổi đầu, Lã Bất Hiếu BMC có đến liên lạc làm quen, xưng cấp bậc chuẩn úy Văn Phòng Chỉ Huy Trưởng (nhưng rất ít người biết lão) và mánh mung chuyện làm ăn. Lúc đó lão làm Văn Phòng Khai Thuế, đưa điều kiện : Anh em cựu Sinh Viên Sĩ Quan đến khai thuế sẽ được trích một số phần trăm tiền lời gởi tặng quỹ của Hội. Thấy việc này cũng có lợi cho cả đôi bên, nhất là lão lại tự nhận là một sĩ quan cơ hữu của Trường Mẹ, nên anh em vui vẻ hợp tác, nhưng sau này bỗng dưng lão biến đâu mất tiêu, dẹp văn phòng khai thuế. Có lẽ lão gặp món bở hơn nên dông luôn không một lời từ giã.

-Vì vấn đề lợi lộc cá nhân nên lão rất thân thiện với CS.
Trước đây lão cũng đã tự nguyện làm ma cô dẫn một phái đoàn trong đó có Thị trưởng Thành Phố San Diego đi thăm dò làm ăn ở Việt Nam. Mới đầu lão chối phăng, nhưng cuối cùng bị lật tẩy.
Lão cộng tác với tên Đinh Viết Tứ là một người công khai tuyên truyền cho CS ở Little Saigon.

-Trần Thái Văn nguyên Dân biểu tiểu bang California đã dùng Lã Bất Hiếu BMC như là một người điều hành và cố vấn cao cấp nên từ từ cũng lòi ra mặt chuột. Do đó người Việt Cali đã hiểu rõ và vì vậy Trần Thái Văn lãnh thất bại thê thảm trong cuộc bầu cử vừa qua. Dĩ nhiên Lã Bất Hiếu BMC cũng thân bại danh liệt theo ông chủ.

-Trong một video “Phóng viên Đoàn Trọng phản đối Bùi Mạnh Cường”, liên quan đến buổi họp báo của cựu Phi công Lý Tống tố cáo dân biểu Trần Thái Văn lem nhem tiền bạc bằng những lời nhận xét… BMCường hèn nhát, đốn mạt, hàm hồ, vu khống trắng trợn, tiêu đồng tiền của đồng bào đóng góp (cho vụ kiện người hùng Lý Tống)… Mời xem:
http://www.veengle.com/s/Tr%E1%BA%A7n%20Th%C3%A1i%20V%C4%83n.html
- Các bạn để ý những videos có dính líu đến Lã Bất Hiếu BMC, bị phóng viên Đoàn Trọng sỉ vả, kết án, thách thức công khai, bị đồng bào tham dự họp báo phản đối, lật tẩy gian dối trong vụ tố người hùng Lý Tống, mà Lã Bất Hiếu không dám phản ứng, chứng tỏ một kẻ khôn nhà dại chợ, chỉ ăn hiếp, hung hãn với người nhà.

-Tôi nghĩ rằng không nên dây dưa với hủi. Không thể đối thoại, dưới mọi hình thức, với một người dám đuổi mẹ ruột mình ra khỏi nhà, vì danh dự của mình sẽ bị tổn thương lây. Một người không có nổi danh dự cá nhân và gia đình như y thì sẽ không bao giờ bảo vệ được danh dự của Thụ Nhân.

-Y đang lừa chúng ta vào bẫy, để có dịp y phản công, chửi bới công khai. Nói chuyện chào cờ với những kẻ trở cờ sẽ rất vô ích, phí thì giờ.

-Tui mới vào google gõ « bui manh cuong » thì thấy photo của lão. Tui bảo đảm dân Phi Châu vùng chết đói gặp mặt lão là phải rống lên mà khóc hận.

http://www.google.fr/search?hl=fr&source=hp&q=bui+manh+cuong&gbv=2&rlz=1R2ADSA_frFR421&oq=bui+manh+cuong&aq=f&aqi=g-L1&aql=&gs_l=hp.3..0i19.1529l6162l0l8588l14l14l0l6l6l0l202 l1075l2j5j1l8l0.frgbld

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 28)

thanh73d
04-22-2012, 12:57 AM
Chào chi LK Thọ,
Được biết Chi là con gái của ĐT Lê Quang Bình xin hõi có phải nhà ở cư xá Lam-Son Gò-Vấp, nhà tôi A 15 ở kế nhà ĐT Bình có mấy Cô con Gái. Tôi là Thành cũng có mấy chị em gái ở A 15 hy-vọng Chị còn nhớ. Tôi nhập ngũ 1972 cựu SVSQ/KQ khoá 73D. Thân Chào.

LKTho
04-22-2012, 08:04 AM
Chào anh Thành,
Dạ đúng là nhà Thọ ở cư xá Lam Sơn Gò Vấp. Hồi đó Thọ ở Đà nẵng và thường vào Sài gòn thăm gia đình. Thọ nhớ cách nhau chỉ dậu mồng tơi, thấp thoáng thấy các Cô con Gái dễ thương và Chàng con Trai "dễ mến" ở A15 (anh Thành đó à !?). Ui Trời ơi không ngờ gần 40 năm sau Thọ lại được liên lạc với anh hàng xóm Không Quân, thiệt là mừng! (Xin cám ơn Hội Quán Phi Dũng)

Hồi lộn xộn tháng 4 Thọ có mặt ở Gò Vấp, sau đó thì nhà bị Vẹm chiếm, Thọ và các em dọn về hẽm Trần khắc Chân, Tân Định. Ba Thọ và anh Hai Biệt Động Quân đi tù. Thọ mong rằng Bác trai và anh Thành được may mắn hơn .
Cám ơn anh Thành còn nhớ cô hàng xóm.
KhánhThọ

LKTho
04-27-2012, 02:16 AM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 28

Sau một thời gian dài nhập cuộc, tôi tưởng đâu bầu không khí của loạt bài bút chiến Cờ Vàng Thụ Nhân đi đến hồi nguội lạnh. Nhưng nhờ những chiến sĩ Quốc Gia can đảm xung trận mở đường, nay cuộc bút chiến này đã lôi cuốn được một số người nhập ngũ tòng quân. Đầu tiên là phát súng của anh Phan Trọng Hân (Chánh Trị Kinh Doanh, khóa11):

From: Han Phan
Date: 2011/3/31
Subject: Chuyen la co vang, 100 nam nua...
Chào các Giáo Sư, các anh chị & các bạn,
Đầu tuần đến giờ, có đọc một vài emails bày tỏ ý kiến về việc treo cờ vàng và hát quốc ca tại các buổi hội họp và đại hội;
Ngày hôm nay rảnh rang chút chút, dồn chung 2 emails của chị Lê Thị Hảo K1 và của Giáo Sư Hoàng Cơ Long để đọc 1 lèo, xin chia xẻ “2 bài dồn 1” này đến tất cả trong 1 PDF file.
Cũng nhớ đến “mầu cờ sắc áo” ngày trước, xin gửi đến tất cả 1 video clip quốc ca & phút mặc niệm trên Youtube:


<iframe width="640" height="480" src="http://www.youtube.com/embed/1bsHDgJ2WQo" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

Với sự sụp đổ của các chế độ cộng sản thế giới, với đà tiến hóa dân chủ từ các nước cộng hòa Tunisia, cộng hòa Ai Cập, cộng hòa Zimbabwe…. hy vọng rằng một ngày mai đây - chế độ cộng sản sẽ không còn hiện diện trên đất nước Việt Nam. Như chính tác giả Iris Vinh Hayes, Ph.D. đã viết:

http://www.vietbao.com/D_1-2_2-280_4-171789_15-2/

“… Ở thời điểm lịch sử này toàn dân đang có cơ hội để giành lại NHÂN QUYỀN VÀ DÂN QUYỀN đã bị tước đoạt trong nhiều năm qua, hãy tham gia để XÁC LẬP QUYỀN LỰC CỦA NGƯỜI DÂN BẰNG CHÍNH SỨC MẠNH CỦA TOÀN DÂN và nói cho ĐCSVN biết rằng DÂN LÀ CHỦ CỦA ĐẤT NƯỚC NÀY chứ không phải họ.”
Thân ái kính chào,
Phan Trọng Hân - K11.

Người kế tiếp là Nguyễn Minh Khôi, cộng sự viên đắc lực của Người cá ươn Denmark đặc biệt chuyển mail ủng hộ cuộc Cách Mạng Hoa Sen đến Ngự Lâm Họa Sĩ và Ngự Lâm Logo.

From: Minh Khoi NGUYEN « nguyen.minhkhoi@.....fr »
Date: 2011/3/31
Subject: FW: Phong-su dac-biêt - Hoa Sen - Sinh-hoat / Chronique d'une mort annoncée - Lotus - Prochaines activités
To: khanhtho52@...fr, hongcuc.tonthat@.....com
Xin kính chuyển những tin tức. Phóng sự đặc biệt từ Việt nam:
Dấu hiệu của một sự sụp đổ rất gần.
Hình ảnh Hoa Sen (hơn 200) để gửi về VN và ủng hộ cuộc Cách Mạng Hoa Sen: www.dao-liege.org
Những sinh hoạt sắp tới.

Ý kiến nội bộ:

- Phe «địch» mà sao lại gửi bài cho em với chị Khánh Thọ?
- Có thể lão Khôi hồi chánh không?
- Cẩn thận ông Khôi này đó, hiện nay là gián điệp của «địch» đó nghe, đừng trả lời thư. Chúng ta chờ một thời gian xem sao.
- Nguyễn Minh Khôi vốn hay gửi mail qua lại với mình. Toàn là mail chống cộng và hữu ích. Sau ngày họp «lịch sử», mình điện thoại nói chuyện với Khôi, than phiền thái độ của Thông, thì Khôi cứ nhì nhằng rằng phải nghĩ đến những người có công ăn việc làm ở VN như Đinh Hùng… Mình giải thích thế mấy cũng không được. Sau đó Khôi theo nhóm trở cờ. Một tuần nay, chắc thấy thất bại nên cứ gửi bài nọ bài kia cho mình hoài. Mình làm thinh. Ráng chịu đi những kẻ lừng chừng! Đường ngay nẻo thẳng không đi, thích uốn éo!
- Em nghe nói Đinh Hùng về Việt Nam làm ăn nhưng thất bại, rốt cuộc lão khăn gói quả mướp trở về lại Pháp rồi.

Chiến cuộc bắt đầu có lợi thế, thêm một tay súng Quốc Gia lâm trận. Anh Nguyễn Khoa Văn (Chánh Trị Kinh Doanh, khóa 2) hưởng ứng anh Lê Văn Thái (Chánh Trị Kinh Doanh, khóa 1).

From: Van Nguyen “nltvan29@.......com”
Subject: Re: [TNIC] Vài ý nghĩ về việc có nên hay không chào lá cờ Vàng Ba Sọc Đỏ
To: "Lan Tran" “thailanan64@.......com”
Date: Thursday, March 31, 2011, 5:31 AM (viết không dấu)

Hi All,
Tôi hoàn toàn ủng hộ ý kiến của anh Lê văn Thái, tôi có nghe nhiều ý kiến nói là nếu có lá cờ VNCH hoặc chào cờ thì kẹt cho Thụ Nhân ở VN, tôi không đồng ý.
CS hồi 1975, 1976…1985 họ còn “Sắt Máu” nhiều lắm, CS cho là “đỉnh cao trí tuệ loài người, vượt biên là phản bội tổ quốc, thành phần rác rưới, đĩ điếm của xã hội…
Những lời stupid đó không còn nữa và trở thành “lố bịch”.
CS không nói ra, nhưng họ cũng biết rằng họ sai và bằng cớ là họ đang trở về con đường mà VNCH đã đi cách đây hơn 30 năm về trước (kinh tế thị trường). Tôi không tin CS làm khó dễ các Thụ Nhân Việt Nam khi đứng dưới lá cờ VNCH. Tất cả Thụ Nhân chúng ta đều sanh ra, được nuôi dưỡng và giáo dục dưới mái nhà VNCH, bây giờ đứng dưới lá cờ VNCH và chào cờ cũng hợp với đạo lý lắm chứ, mà còn nói lên “Ăn Trái Nhớ Kẻ Trồng Cây” của một người đạo đức, một người không ăn cháo đá bát và cũng của một kẻ Sĩ.
Đặt vấn đề nên hay không nên chào lá cờ VNCH là một hành động “Chánh Trị” rồi, đã nói là phi chánh trị thì không đặt vấn đề chào lá cờ VNCH. Ta chào lá cờ VNCH là vì lá cờ này sanh ra ta, nuôi dạy ta nên người, mà cũng chính lá cờ này cũng sanh ra cha mẹ ta nữa.
Bây giờ kính trọng nó bằng cách chào nó là hợp với Đạo Trời hợp với đạo lý, hợp lẽ phải, hợp với những bài công dân giáo dục mà ta đã được học từ nhỏ “Ăn trái nhớ kẻ trồng cây”.
Xin các Thụ Nhân suy nghĩ lại.
NK Van.


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1335492597.jpg

Tin tức SOS Thụ Nhân Quốc Gia lâm nạn được phổ biến rộng rãi trên thế giới, Thi sĩ Nguyễn Thành Nhơn xử dụng hỏa lực yểm trợ qua bài thơ “Ngọn Cờ Quốc Gia”:

De: NhonNguyen« nhon37@......com »
À:
Envoyé:
Objet: NGỌN CỜ QUỐC GIA

NGỌN CỜ QUỐC GIA

Tôi già cả nghễnh ngãng
Nghe mấy ông Thụ Nhân tưởng là thụ tinh
Té ra là cựu học sinh
Chính trị Kinh doanh Đà Lạt
Lạc loài qua Châu Âu
Sắp mở đại, Hội thụ tinh
Năm hai ngàn mười hai
Người chủ xị mới đi Việt Nam dìa
Còn nặng mùi xã nghĩa
Bèn hô thôi
Đừng chào cờ Quốc Gia
Bởi vì:
Để sờ tí VC, phải thôi bú ... Quốc Gia
Bèn viện cớ rằng:
Đại học là học đại
Chẳng chánh trị chánh em
Quên bén đi gốc rễ
Chính trị phải đi trước
Làm ăn (kinh doanh) mới theo sau
Quả là đồ lếu láo
Thật chẳng ra làm sao
Nè, bảo cho mà biết
"Hoa Sen" sắp nỡ rộ
Toàn dân đang vùng lên
Hỏa thiêu lá cờ máu
Đừng lăm le cúi luồn
Xếp hàng đứng dưới nó
E có ngày ra tro
Còn như giả đò quên
Hoặc chỉ vì học đại
Không thông tỏ ngọn nguồn
Vễnh tai nghe cho rõ
Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ
Là Biểu Tượng Quốc Gia
Từ khi mới thu hồi Độc Lập
Chớ dâu phải chỉ là
Cờ hai nền Cộng Hòa
Xương Máu chính chúng ta
Còn nói cho rốt ráo
Chính đó là HẬU DUỆ
CỜ VÀNG của Hai Bà
Chỉ đứa nào mất gốc
Mới không biết nhìn ra
Còn vỗ ngực tự xưng
Phi chính trị là ta
Tại sao "ke" Việt Cộng
Chạy tuốt qua bên Tây
Hay chỉ là sợ đói
Lê la kiếm miếng ăn
Còn như cứ ù lì
Tai che miếng mũ ni
Bảo rằng ta chẳng Cộng
Cũng không phải Quốc Gia
Vậy mi từ dâu ra
Hay là từ đất nẽ
Vọt lên thành tườu già
Vậy tườu già lắng nghe
"NGƯỜI LÍNH GIÀ" lẫm liệt
Thống Tướng Lê Văn Tỵ
Bênh vực ngọn Cờ Vàng
Hồi mới lập Đệ Nhất Cộng Hòa
Tổng Thống Ngô Đình Diệm
Muốn sửa lại Quốc Kỳ, Quốc Ca
Thống Tướng dõng dạc thưa
Xin Tổng Thống làm ơn
Giữ lại lá Cờ Vàng
Bởi vì Anh em chúng tôi
Khi sống đứng dưới lá cờ nầy chiến đấu
Khi chết lá cờ nầy bọc thây
Nay các ngươi là ai
Sinh ra từ Miền Nam
Nuôi cho ngươi ăn học
Giữ cho ngươi bình an
Nay nước xưa đã mất
Phủ nhận ngọn Cờ Vàng
Phải nọc ra đét đít

Nguyễn Thành Nhơn
March 31, 2011

Ý kiến nội bộ:

- Được thế giới nã súng vào bọn trở cờ cũng đỡ cho chúng ta lắm ! Đối với người ngoài thì chúng « rét », để xem sẽ chẳng có tay nào dám mở miệng đâu.
- Đúng vậy, bọn trở cờ chỉ có tài ăn hiếp đồng môn Quốc Gia và hỗn láo với giáo sư mà thôi !
- Lời thơ mạnh mẽ như vậy mới uy hiếp được bọn chúng. Các bạn có biết thi sĩ là ai không?
- Điệp viên đưa tin tác giả là ông Nguyễn Thành Nhơn tốt nghiệp Ban Đốc Sự, Học viện Quốc gia Hành chánh niên khóa 1959-1961. Thi sĩ hiện ở California.

Tình hình Thụ Nhân Quốc Gia sôi động hơn, chị Lê Phi Thuần nhảy vào vòng chiến:

De: Thuan Le-Phi « tlephi@......com »
À: thunhan@yahoogroups.com; DA-LIST@yahoogroups.com
Envoyé le: Vendredi 1 avril 2011 2h07
Objet: [DA-LIST] Treo cờ vang hay không treo cờ vàng
Thưa Thầy cô và các anh chị Thụ Nhân,
Khi vấn đề treo cờ vàng hay không treo cờ vàng ở đaị hội Paris được đưa lên trên diễn đàn thì Thuần rất là ngạc nhiên. Tại sao vấn đề này trở lên quan trọng như vậy? T. tính lên tiếng hỏi nhờ các anh chị nào biết gỉai thích dùm T. Nhưng vì biết tánh mình là hay xớn xác, lại nhanh nhẩu đỏang nên ngừng lại.
Nghe bên này, rồi nghe bên kia,thấy ai cũng có lý của mình (bây gìơ thì T. lại thấy một cái tật nữa của mình là ba phải). Có anh chị nào đã nói là "tổ chức một đại hội khó khăn như tổ chức một đám cưới". Theo T. thì tổ chức 1 đại hôi khó gấp 100 lần tổ chức 1 đám cưới. Khi tổ chức đám cưới ít ra chúng ta cũng biết người chúng ta muốn mời là ai. Chúng ta có thể xắp xếp cho vui lòng khách mà không bị chửi. Nhưng tổ chức đại hội thì các anh chị trong ban chấp hành đâu biết mình là ai.Làm sao để tất cả mọi người vui là một điều không thể có được.
Đám cưới thì trong một ngày còn chương trình đai hội thì kéo dài cả một tuần hay 2 tuần. Đám cưới thì chỉ do bên đàng trai và đàng gái thu xếp bàn luận với nhau. Nhưng đại hội thì ban chấp hành gồm rất nhiều thành viên khác nhau. Sự tranh cải là một điều không thể tránh được. Tổ chức đám cưới, tài chánh hoàn toàn phụ thuộc vào hai gia đình nhưng đại hội thì các anh chị BCH phải tính sao cho vừa túi tiền mọi người.
Do đó chúng ta không thể không cảm kích công sức của cac anh chi trong BCH. Nhưng để đóng góp một chút vào quyết định treo cờ vang hay không treo cờ vàng. T. xin kể một chuyện nhỏ trong gia đình T. để các anh chị cân nhắc.
Các đây khỏang 5 hay 6 năm, gia đình ông xã T. tổ chức lễ an tang tro cốt của bố mẹ chồng trong một nghĩa trang phật giáo ở Houston. Tòan bộ gia đình bên chồng tâp trung ở Houston cho buổi lễ này. Lúc đó Vincent ( con trai T. mới khỏang 12 hay 13 tuổi. Cháu hay đi theo bố để hóng chuyện giữa bố và các chú. Cháu nói tiếng Việt thì rất là ba rọi, nhưng nghe thì khá giỏi. Hôm đó T. không biết câu chuyện bắt đầu từ đâu nhưng vấn đề cờ VN đuợc nói tới. Vincent hỏi bố:" Bố, cờ VN is the red one with a yellow star?". Chú Út cháu trả lời :' Đó không phải là lá cờ bố mẹ chaú và các chú chào và lớn lên". Vincent hỏi "Why? I learned about it in school". Bố cháu và các chú giải thich cho cháu sự khác biệt giửa hai lá cờ và tại sao có điêu đó. Vincent cũng có học một tí về Vietnamese War. Cháu cũng biết một tí về tại sao bố mẹ cháu lại sống ở Mỹ mà không phải ở VN. Chú Út cháu có nói: " để chú vào internet và tìm lá cờ màu vàng với three red stripes, chú sẻ chỉ cho cháu". Ngày hôm sau đi ra chợ Hồng Kông ở Houston, cháu thấy cờ vàng được treo (lúc đó hình như là sắp tới July 4, T. không nhớ lắm), Cháu mừng và hỏi chú " Is that the flag you talked about?'. Chú cháu trả lời "Đúng vây".
Hôm nay, qủa thực là T. không biết cháu còn nhớ nhiều hay ít về lá cờ vàng. Điều T. muốn nói là đại hội không chỉ có Thụ Nhân 1 và Thụ Nhân 2 mà còn có Thụ Nhân 3 nửa phải không các anh chị.
Thuần.

Nguyên Soái Oregon lên tiếng:

From: JulienBuibuijulien@......com”
Sent: Friday, 1 April 2011 5:21 AM
(Thư gởi vài người thân tín)
Thưa quý anh chị trong đại gia đình Thụ Nhân,
Đúng ra là chuyện trong nhà. Nhưng, đáng tiếc, trong nhà không biết giải quyết ổn thỏa, trái lại rất vụng về, và BTC có thái độ trịch thượng, nếu không nói là vô trách nhiệm, về một chuyện không khó lắm, nhưng vô cùng nóng bỏng, hệ trọng, đối với những người quốc gia tỵ nạn chân chính, và thấy những emails qua lại giữa các Thụ Nhân đã leak ra ngoài nhiều rồi, làm chuyện bé xé ra to, nên tôi phải cầu cứu bạn bè. Tôi chỉ muốn cầu cứu bạn bè của tôi thôi (anh Lê Tấn Lộc, cựu Jean-Jacques Rousseau, cựu Thiếu tá QLVNCH, có website riêng, cộng tác viên tờ Việt Luận bên Úc). Nhưng vì lá thư của anh Bùi Mạnh Cường (thực ra, tôi nghĩ, anh Cường biết quá rõ tôi là ai, nếu không biết, và nếu chân thật, anh đã phải hỏi đồng môn trước khi trả lời, nhưng anh giả mù sa mưa làm như không biết, để "chửi thầy" dễ dàng đấy thôi, mà không mang tiếng là thất lễ; một cố vấn chính trị như thế, làm sao Trần Thái Văn không bị thất cử, Trần Thái Văn cũng đã buộc tội đối thủ Loretta Sanchez [?] với luận điệu tương tự, nếu tôi nhớ không lầm?), tôi buộc lòng phải cầu cứu các diễn đàn thân hữu chống Cộng của tôi, và nay mai các hội đoàn chống Cộng trên thế giới, nếu BTC không suy nghĩ lại để có một quyết định sáng suốt, hợp với "lòng dân" thầm lặng. Bắt đầu là trường ĐH/CTCT/Đà Lạt.
Dù phải mất lòng một số cựu sinh viên Thụ Nhân, dù phải mất tình Thụ Nhân, dù bị đả kích, dù không có lợi lộc gì cho cá nhân nhỏ bé của tôi, tôi cũng lên tiếng: 1) Vì bổn phận bảo vệ lá cờ vàng thân yêu của chúng ta. 2) Dứt khoát không mắc bẫy Nghị quyết 36. 3) Yểm trợ tối đa các Thụ Nhân đang vất vả tranh đấu cho lá cờ vàng được treo trong Đại Hội. Những bài viết của chị Bích Thủy, các anh Huỳnh Văn Của và Ngô Thanh Tâm, tuyệt vời, theo những người tôi đã chuyển đọc. Còn những kẻ muốn dẹp cờ vàng đã viết được bài nào để bảo vệ ý kiến của mình, hay chỉ chửi bới, comme d'habitude? Những kẻ ấy đã trả lời thư của quý anh chị, của tôi như thế nào? Chưa thấy!
Tôi muốn biết tổ chức Thụ Nhân của chúng ta có một bản nội qui nào không? Ai là chủ tịch Tổ Chức Thụ Nhân Thế Giới? Thông thường một cuộc gặp mặt nào, dù là thân hữu, đông người, tại một địa điểm công cộng rộng lớn, đều đương nhiên có treo cờ, chào cờ, không phải vì làm chính trị, nhưng, như tôi đã viết, tưởng niệm tổ quốc, qua lá cờ vàng biểu tượng linh hồn dân tộc (chứ không phải có hay không cũng được như thư của một chị đang ở VN muốn đi Paris chơi quá), nhất là tổ quốc đang bị xâm lăng bởi Tàu Cộng, qua sự đồng lõa của bọn lãnh đạo VC phản quốc. Tại Mỹ, các hội Ái Hữu như Trưng Vương, Gia Long, chưa nói những hội đoàn chính trị, khi họp mặt đều có treo cờ, hát quốc ca, tưởng niệm các anh hùng, tử sĩ đã chết cho chúng ta được sống, mà không phải qua cuộc bỏ phiếu nào cả. Tại sao họ làm được, mà mang danh trí thức đại học, chúng ta lại không?
Sau cùng, tôi chân thành cảm tạ quý anh chị đã yểm trợ tinh thần cho tôi.
Xin quý anh chị thông cảm và thành thật xin lỗi nếu việc kêu cứu của tôi gây phiền toái cho cá nhân quý anh chị. Cám ơn nhiều lắm.
Giáo sư Nguyễn Kim Quý.

Một tiếng súng Quốc Gia nổ lớn trên các diễn đàn thế giới:

From: Hoa Hoang Lan “hoahoanglan011@....com”
To: PhoNang "PhoNang@yahoogroups.com; ChinhNghiaViet "ChinhNghiaViet@yahoogroups.com"; chinhluan "chinhluan@yahoogroups.com"; goi dan "goidan@yahoogroups.com"; diendan_binhluan "diendan_binhluan@egroups.com"; diendanchinhtri "diendanchinhtri@yahoogroups.com"; diendancongluan "diendancongluan@yahoogroups.com"; diendandautranh "diendandautranh@yahoogroups.com"; diendanquocgia "diendanquocgia@yahoogroups.com"; diendantintuc "diendantintuc@yahoogroups.com"; diendantranhluan "diendantranhluan@yahoogroups.com"; diendanviahe "diendanviahe@yahoogroups.com"; little-saigon "little-saigon@yahoogroups.com"; nguoivietquocgia "nguoivietquocgia@yahoogroups.com"; Nuoc_VIET "Nuoc_VIET@yahoogroups.com"; phonang "phonang@yahoogroups.com"; thaoluan9 "thaoluan9@yahoogroups.com"; VN-News "VN-News@yahoogroups.com"; vn-politics "vn-politics@yahoogroups.com"; VN-Today "VN-Today@yahoogroups.com"; vnnb1
Sent: Fri, Apr 1, 2011 5:45 pm
Subject: [PhoNang] Đại hội Thụ Nhân 2012 tại Paris là gì ???
Thưa Quý Vị,
Thưa GS Nguyễn Kim Quý,
Thưa hai vị Bích Thuỷ và Huỳnh Văn Cuả,
Xin được thưa trước rằng cá nhân tôi không là gì cuả Viện Đại Học Đà Lạt của VNCH trước 1975.
Sở dĩ tôi tô mầu đỏ, gạch dưới hàng chữ VNCH trước 1975 là xin phép để nhấn mạnh và nhắc nhở với Quý Vị rằng ngôi trường (Viện Đại Học Đà Lạt) của Quý Vị đã được khai sinh và nuôi dưỡng dưới lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ của chế độ Việt Nam Cộng Hoà, chứ không phải được khai sinh và nuôi dưỡng ở Cao-Miên, Lào, Cu-Ba, Bắc Kinh, Bắc Hàn hay... trong hang Pắc Bó.
Khi 1 thiểu số Quý Vị từ chối chào lá cờ Vàng là Quý Vị đã tự nhận mình là những đưá con không cha, không mẹ, không quê hương, không tổ quốc, không mầu cờ, không nòi giống và làm ô nhục 2 chữ Thụ Nhân (trồng người) ý trong 3 câu thơ cuả Quản Trọng.
Tôi xin đề nghị thiểu số Quý Vị Thụ Nhân ở Paris không treo cờ Vàng nên thêm dấu và đổi tên là "Thú Nhận" cho hợp tình hợp lý. "Thú Nhận" để cho đỡ nhục là những kẻ "ăn cơm Cờ Vàng mà tâm muốn mang Cờ Đỏ". "Thú Nhận" rằng lâu nay ta MẤT GỐC, KHÔNG CHA MẸ, TỪ LỖ NẺ CHUI RA. "Thú Nhận", rằng ta thèm Cờ Đỏ chăng?
Kính chào,
Hoa-Hoàng-Lan, Cư Dân Tỵ Nạn CS ở Mỹ.

Ngự Lâm Văn Sĩ trả lời thư mời họp:

De: dieu tam tran « anhiendt@......com »
À:
Envoyé le: Vendredi 1 avril 2011 8h55
Objet: Thu Moi Hop
Trả lời thư mời họp( lần 2) của anh Phạm Trọng Khoát
Kính gửi - Anh chị Ban Chấp Hành Hội Thụ Nhân Âu Châu
- Anh Trưởng Ban Tổ Chức Lê Đình Thông
Sau khi gửi những bức thư bày tỏ nguyện vọng của chúng tôi (Lê Khánh Thọ, Trần Thị Diệu Tâm, Lê Thị Hảo), chúng tôi nhận thấy các anh chị chưa chịu giải quyết vấn đề treo Cờ Vàng trong các ngày Đại Hội, hoặc các anh chị cố tình lãng quên.
Nay vụ việc có tính chất trở nên nghiêm trọng hơn, vì vậy chúng tôi yêu cầu:
- Treo Lá Cờ Vàng trong các ngày Đại Hội.
- Hát quốc ca trong ngày đầu tiên khai mạc Đại Hội.
Đây là hai điểm then chốt và tiên quyết. Nếu anh chị chấp thuận điều kiện trên thì chúng tôi mới có thể an tâm cùng làm việc chung với các anh chị trong tinh thần tự nguyện.
Bao lâu chưa được anh chị đáp ứng nguyện vọng chính đáng trên, chúng tôi xem như anh chị gạt bỏ chúng tôi, và gạt bỏ Lá Cờ Vàng ra ngoài ĐHTNTG 2012.
Paris, ngày 31 tháng 3/2011.
Lê Khánh Thọ, Trần T Diệu Tâm, Lê Thị Hảo, Hồng Cúc Tôn Thất.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 29)

hieunguyen11
04-27-2012, 02:42 AM
Đọc qua những emails trên do chị TLKTho post tôi rất ngưỡng mộ ý chí cũng như lập trường Quốc Gia của qui vị. Còn những người đã quên câu "Ăn trái nhớ kẻ trồng cây" hay ăn cơm Quốc Gia thờ ma cộng sản trở cờ thì không xứng đáng để bình phẩm vì đó là những kẻ phản bội quê hương.

LKTho
04-27-2012, 11:15 AM
Dạ thưa anh Hiếu những kẻ phản bội quê hương rất sợ những lời bình phẩm, nếu mình làm thinh thì họ không áy náy, không trở về nẻo chánh, cũng như có cơ hội lôi kéo những kẻ nhẹ dạ thi hành Nghị Quyết 36 của Đảng CSVN.

LKTho
05-03-2012, 04:24 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 29

Mail SOS ghép chung với mail “Kê bà thoát xác” được du lịch khắp thế giới, dĩ nhiên nhóm trở cờ không tránh khỏi phản ứng phẫn nộ loại “xổ nho chùm” của những người một thời mang bốt- đờ- sô. Nguyên Soái Oregon lên tiếng trong nội bộ:

De: Julien Bui “buijulien@.....com”
À:
Envoyé le: Ven 1 avril 2011, 1h 59min 30s
Objet: Re: Tr: TS LÊ ĐINH THÔNG Paris HẠ CỜ VÀNG !?
(trích)Thế mà vẫn có những đứa tự xưng là "thụ nhân" theo chúng.
"Thụ" cái mả mẹ chúng nó, có "thụ thai" thì có !!!!
Có già cũng kêu bằng "đứa" cho bõ ghét, làm đ. gì nhau ? (hết trích)
Thưa quý anh chị, Những câu như thế này (không biết tác giả) không bao giờ nên có, hoặc trích, trong cuộc chiến đấu bảo vệ lá cờ vàng của chúng ta. Có thể sẽ bị backfire (contrecoup). Désolé, nếu ai có buồn tôi vì nhận xét này.
Giáo sư NKQ.

Ý kiến của anh Đỗ Hữu Dư (Triết):

De: Du Do « 1915do@......com »
À:
Envoyé le: Vendredi 1 avril 2011 3h47
Objet: Re: Tr: TS LÊ ĐINH THÔNG Paris HẠ CỜ VÀNG !?
- Ý kiến của Giáo sư Nguyễn Kim Quý rất đúng. Xin quí anh chị lưu ý. Tôi cũng bị khựng lại khi đọc mấy dòng đó. Hay là có người ném đá dấu tay?

Họa sĩ pháo thủ giải bày:

From: LE Tho “khanhtho52@......fr”
To:
Sent: Fri, April 1, 2011 10:21:45 AM
Subject: Xin Thay yen tam!
Kính Thầy,
Trước đây những mails lịch sự của chúng em không làm nhóm trở cờ nao núng, nên em phải cầu cứu ngoại viện với chủ đề “Ts Lê Đình Thông hạ cờ Vàng!?” gồm mail SOS của thầy và mail Hồng Cúc (Kê Bà thoát xác). Em làm sao có thể kiểm soát hoặc ngăn chận được sự tức giận từ bên ngoài!
Thông thường người ta cho rằng mang tiếng chửi vào câu viết sẽ làm mất giá trị của nó. Em không nghĩ như vậy trong trường hợp này. Theo em đây chỉ là phản ứng bộc trực của người lính VNCH đã không dằn được cơn phẫn nộ đối với nhóm trở cờ. Hơn nữa trước câu chửi này là lời giải thích nguồn gốc chữ “Thụ Nhân” mà có nhiều Thụ Nhân cũng không biết, thì chứng tỏ tác giả của câu chửi không phải hạng tầm thường.
Thưa thầy, những lời chửi thề của tác giả chính là tâm trạng chân thật của người còn thiết tha với lá cờ Vàng. Em nghĩ các vị đại trí thức không sợ những lời văn hoa thì đây chính là loại khí giới có thể khống chế họ. Xin thầy yên tâm.
Kính.

Giáo sư Quý đáp:

De: Julien Bui «buijulien@.......com»
À: LE Tho «khanhtho52@......fr »
Envoyé le: Vendredi 1 avril 2011 21h31
Objet: Re: Xin Thay yen tam!
Không sao chị Khánh Thọ. Tôi chỉ có ý kiến về chữ dùng thôi. Dù gì, cũng thô tục thật. Tức thì tức, nhưng không nên tạo cớ cho đối phương bắt bẻ mình.
Nếu thấy không sao thì cũng… không sao. Chuyện này không quan trọng bằng chuyện lá cờ Vàng thân yêu của mình. Không nên bị phân tâm trong vấn đề chính.

Ngự Lâm Thi Sĩ đồng ý vớí Ngự Lâm Họa Sĩ:

De: hao le thi “thuykhanh1@......com »
À: LE Tho «khanhtho52@.....fr »
Envoyé le: Samedi 2 avril 2011 12h09
Objet: Re: Y kien
Đồng ý với Khánh Thọ vì CS không sợ những lời văn hoa, và đây cũng là một trong muôn ngàn cách cảnh cáo tụi muốn hạ cờ và ĐỒNG BỌN TRONG TƯƠNG LAI.

Ý kiến của anh Phạm Ngọc Quỳnh:

De: quynh pham « quynhnp@......com »
À:
Envoyé le: Samedi 2 avril 2011 17h06
Objet: RE: Y kien
Xin góp ý,
Đánh cs cái gì dùng được đều tốt cả.
Tuy nhiên hiệu năng công việc này cần để ý và cẩn thận.
Chửi cs thì cả nước đã và đang... chửi bọn trí thức đón gió, theo tôi mình không nên văng tục vì không hiệu quả mà còn đẩy bọn này vào tay cs sâu hơn.
Bọn trí thức nửa mùa này chỉ có thể đánh bằng ảnh hưởng, hứa hẹn, lý lẽ rốt ráo không thể chối cãi.
Ảnh hưởng như vai trò của các GS như Trần Long, Vũ Quốc Thúc, Vương Văn Bắc, Nguyễn Kim Quý... Hứa hẹn là sự đoàn kết của các anh chị em Thụ Nhân tị nạn cs càng ngày càng lớn, báo động sự xụp đổ mau chóng tất nhiên của cs VN. Lý lẽ rốt ráo không thể chối cãi như bài thơ "Hãy chụp dùm tôi" của anh Trần Văn Lương, bài viết nhẹ nhàng nhưng sắc bén của anh Ngô Thanh Liêm "Ba điều khó hiểu..." và nếu ai theo dõi thường xuyên diễn đàn Thụ Nhân (TNIC) sẽ thấy 1 sự biến chuyển rõ ràng từ ba phải, dè dặt qua chiều hướng tích cực hơn về chỗ đứng của các thành viên này.
Hôm nay, internet là chiến tranh thông tin với cs. Một chiến tranh mà mỗi mặt trận cần sự lựa chọn binh chủng, quân cụ và vũ khí thích hợp. Đối với đảng cs VN chúng ta "chửi" chúng thẳng tay qua các tin tức quốc nội. Đối với bọn trí thức nửa mùa hám danh lợi hãy cho chúng biết bám chân cs chỉ là sự "ảo vọng", không nên dồn họ vào chân tường. Đối với những người thờ ơ, tự kỷ xin hãy nhắc khéo họ về trách nhiệm và tương lai con cháu họ. Đối với những người Quốc Gia xin hãy nung đúc niềm tin của họ và đem cho họ những hành trang thông tin cần thiết trên con đường họ tin và hãnh diện.
Chửi cho bõ tức sẽ không đi đến đâu!
Phạm Ngọc Quỳnh.

Ngự Lâm Thi Sĩ «cuốn theo chiều gió»:

De: hao le thi «thuykhanh1@....com»
À:
Envoyé le: Samedi 2 avril 2011 20h07
Objet: Re: Y kien
Xin ghi nhận lý lẽ của anh PN Quỳnh về hiệu năng do phương cách làm việc.
Cẩn trọng là hơn cả. Xin cám ơn anh.

Ý kiến phe Quốc Gia thế giới:

- Cựu Hiệu trưởng Trung học Quảng Ngãi: Người xưa có nói: “Đi với Bụt mặc áo Cà Sa, đi với Ma mặc áo giấy”. Đối với bọn Cộng sản và những tên có chút bằng cấp nhưng rất dốt về chính trị, không có tư cách, không có một chút kinh nghiệm gì về CS vào giờ thứ 25; thì chúng ta không cần dùng những lời lẽ lịch sự, có văn hóa với chúng.
- Cựu Sĩ Quan Biệt Động Quân :Thù ghét VC thù ghét mười. Thù ghét bọn đang hưởng Tự Do, nhân bản, nhân quyền trên xứ người nhưng vẫn bám đuôi thờ ma VC, phản bội Quốc Gia Dân Tộc, xóa bỏ luôn cả lý lịch của cha ông và của chính mình, thì tui thù ghét chúng tới hàng trăm ngàn lần…
Đối với hạng này không cần phải đối xử lịch sự vì cũng bằng thừa, chẳng khác gì đem đàn gẩy lỗ tai trâu!
- Cựu Sĩ Quan Không Quân : Chị Thọ ơi, đối với bọn bưng bô, bợ đ. CS ở hải ngoại này, nếu cần phải chửi thì tui lúc nào cũng sẵn sàng. Có ai trên đời này dùng lời văn hoa, lịch sự với bọn ăn cướp, bọn bán nước, bọn dã man…không!? Chính Thiên Chúa cũng đã nguyền rủa bọn này…
- Cựu Giáo sư Toán: Tui là người không bao giờ có can đảm chửi thề nhưng khi đọc thơ của người tù Trạch Gầm trút nổi tức giận thì tui rất khoan khoái, làm như Trạch Gầm chửi dùm tui. Một người Quốc Gia chân chính không thể không căm tức bọn phản bội Dân Tộc. Tiếng chửi thề của một chiến sĩ trong trường hợp này không hạ thấp giá trị người chửi, phải hiểu đây chỉ là phản ứng chân thật của tình yêu nước. Lời thơ của thi sĩ Trạch Gầm bộc trực, không màu mè, dễ dàng chia sẻ với những người cùng tâm trạng yêu quê hương. Ai dám bảo Trạch Gầm thô tục! Ui cha tui nghe «đã» cách gì đâu!

Đ. má cho tao chửi mày một tiếng
Đất của ông cha sao mày cắt cho Tàu
Ngậm phải củ gì mà mày cứng miệng
Đảng của mày, chết mẹ, đảng tào lao
- Tui nghĩ nội công ngoại kích là hay hơn cả. Giữa đồng môn với nhau phải dùng lời lẽ lịch sự, bên ngoài cứ pháo kích đạn Trạch Gầm cho bọn chúng tởn.

Tháng4- Đầu mùa tang của quê hương, những vần thơ của Phi Dã Thiền Sư (anh Trần Văn Lương) đã nói lên dùm tâm tư trăn trở, ray rức cũng như niềm hy vọng «Chừng Nào Hoa Sen Nở?» của «triệu triệu người buồn».


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1336066531.JPG

De: "Tran, Luong V" « luong.v.tran@.......com »
À: "DA-LIST@yahoogroups.com" <DA-LIST@yahoogroups.com>
Envoyé le: Vendredi 1 avril 2011 16h22
Objet: [DA-LIST] Cóc cuối tuần: Chừng Nào Hoa Sen Nở?
Kính gửi đến quý anh chị con cóc cuối tuần đầu mùa Quốc Hận.

Chừng Nào Hoa Sen Nở

Dạo: Trời Phi đã nức hương lài,
Thương thay đất Việt đêm dài chưa tan. (TVL)

Người muốn hỏi chừng nào hoa sen nở,
Để không còn xiềng xích đỏ trên vai.
Trời Phi châu đã sực nức hương lài,
Bao chế độ độc tài đang tan rã.
Nhưng đất Việt vẫn ngày thêm tơi tả,
Chốn đọa đày, dân vất vả lầm than,
Mấy mươi năm dưới nanh vuốt bạo tàn,
Cánh cửa nhỏ Thiên đàng chưa lần mở.
Người tự hỏi chừng nào hoa sen nở,
Cho mẹ già hết than thở ngày đêm,
Khóc cháu con: đứa chết lúc vượt biên,
Đứa trại cấm, đứa triền miên đói rạc.
Dân đen xơ xác,
Đám cầm quyền độc ác gian ngoa,
Vét tiền ra ngoại quốc sống xa hoa,
Nào "du học", nào sắm nhà, xây chợ.
Người khẽ hỏi chừng nào hoa sen nở,
Để dân lành trút bỏ bớt phiền lo,
Được đi về chốn thờ phượng tự do,
Chẳng phải chịu trò "xin cho" quái đản.
Đời với đạo cũng cùng chung kiếp nạn,
Bị cướp dần hết tài sản đất đai.
Dân cất tiếng kêu nài,
Máu lại đổ dưới bàn tay man rợ.
Người buồn hỏi chừng nào hoa sen nở,
Cho dân không phải bỏ xứ xa nhà.
Bao năm rồi không chinh chiến can qua,
Hàng xuất cảng vẫn toàn là thân xác.
Nhân phẩm Việt ngày càng thêm rẻ mạt,
Chữ tiết trinh đem bán chác chợ đời.
Lũ có quyền mải ngập mặt ăn chơi,
Dân thấp cổ khắp phương trời ở đợ.
Người khóc hỏi chừng nào hoa sen nở,
Để giang san của Quốc tổ Hùng Vương,
Không trở thành Tây Tạng hoặc Tân Cương,
Thân mất nước nẻo đoạn trường trôi giạt.
Lãnh thổ Việt, đất con Hồng cháu Lạc,
Đã bán dần cho lũ giặc Bắc phương.
Ngư dân mình kiếm sống giữa đại dương,
Bị chúng giết, xác tàn nương sóng vỡ.
Người lại hỏi chừng nào hoa sen nở,
Cho non sông rạng rỡ bóng cờ vàng,
Tháng Tư về quét sạch hết màu tang,
Dân được thấy cửa Thiên đàng rộng mở.
Cánh hoa đó sẽ có ngày rộ nở,
Khi người dân chẳng còn sợ bạo quyền,
Nắm tay nhau cùng can đảm đứng lên,
Quyết tranh đấu dựng lại nền dân chủ.
Cành sen Việt, dù bao năm héo rũ,
Vẫn kiên trì qua giấc ngủ gian nan,
Vẫn lất lây trong đau khổ ngút ngàn,
Vẫn đợi nắng về xóa tan bóng tối.
Xương trắng người vô tội,
Đã thành phân vun bón cội hoa gầy,
Để từng phút từng giây,
Trong tuyệt vọng, âm thầm cây trổ nụ.
Dòng nước mắt tưới trên mồ vô chủ,
Thác máu đào tuôn đổ suốt ngày đêm,
Đã thấm vào ao nước nhỏ bình yên,
Giọt nối giọt, nuôi chồi thêm lớn mạnh.
Hận vong quốc bao năm dài canh cánh,
Nỗi oan khiên bất hạnh của muôn nhà,
Sẽ trở nên tia nắng ấm ngọc ngà,
Đánh thức dậy cành hoa đang trăn trở.
Xin cứ hỏi chừng nào hoa sẽ nở,
Nhưng nếu người chẳng còn nhớ biển Đông,
Vì sao mình phải khoác áo lưu vong,
Hoa có nở cũng tàn trong uất hận.

Trần Văn Lương - Cali, đầu mùa Quốc Hận 4/2011.

Ý Kiến nhóm Quốc Gia thế giới và nội bộ:

- Đọc bài thơ này, biết ngay tác giả là một người yêu nước mãnh liệt.
- Mình xúc động không cầm được nước mắt, tác giả viết đúng tâm tư của mình.
- «Phi Dã» có nghĩa là gì nhỉ?
- Chữ «phi dã» nghĩa là «không phải». Chữ này lấy từ truyện kiếm hiệp của Kim Dung. Trong cuốn Thiên Long Bát Bộ của Kim Dung có một nhân vật tên là Bao Tam tiên sinh, một gia tướng của dòng họ Mộ Dung ở Cô Tô. Ông này tính hay cãi chầy cãi cối nên hễ mỗi lần mở miệng là luôn bắt đầu bằng «Phi dã! Phi dã!», có nghĩa là ‘không phải đâu, không phải đâu!». Anh Trần Văn Lương khiêm nhường dùng chữ Phi Dã Thiền Sư với ngụ ý rằng anh là Thiền sư lèo, không phải là Thiền sư thật.
- Anh Trần Văn Lương là ai?
- Khó biết anh là ai, nhưng điệp viên lỗi lạc của chúng ta cũng tìm được vài tin tức về thi sĩ bí mật này. Anh Lương tốt nghiệp Giáo Khoa Triết học, Viện Đại Học Đà Lạt 1968 và Cao học Ngoại Giao trường Quốc Gia Hành Chánh, Sài gòn.
- Qua tới Mỹ, anh Lương cũng số dách! Hiện nay anh ở Nam Cali, tốt nghiệp Ph.D về Electrical và Computeur Engineering tại Cali, Irvine.
- Úi Trời ơi, anh Lương gồ ghề quá ta!
- Tui hiểu muốn đạt được học vị Tiến sĩ không phải dễ, kẻ tầm thường như tui nghe đến Tiến sĩ là «dội» rồi. Tuy nhiên Tiến sĩ cũng có nhiều hạng, họ chỉ giỏi trong chuyên môn của họ nhưng có thể rất dở trong những lãnh vực khác. Theo tui có 3 loại Tiến sĩ: Tiến sĩ gồ ghề như anh Lương, thầy Quý… ; Tiến sĩ hạng trung và Tiến sĩ tép riu. Loại Tiến sĩ tép riu chỉ «có tiếng mà không có miếng», đường đường mang danh Tiến sĩ nhưng đồng lương kém cỏi hoặc thất nghiệp kinh niên, tuy nhiên hào quang của Tiến sĩ tép riu vẫn hấp dẫn đám Thụ Nhân nhẹ dạ. Phiền là loại này ôm mộng đổi đời nên dễ bị CS mua chuộc, tiện thể dẫn dắt đàn em vào tà đạo.
- Hiện nay vũ khí ngon lành nhất trong công cuộc chống cộng là loại Tiến sĩ gồ ghề, loại này xuất hiện làm Tiến sĩ tép riu yếu pile, mất đài phát thanh. Do đó xảy ra hiện tượng phe bỏ cờ chụp mũ phe Quốc Gia phô trương bằng cấp, dụng ý nham hiểm xúi dục chiến sĩ ra trận đừng mang theo súng ống. Thật ra bằng cấp chỉ là vũ khí dàn trận uy hiếp tinh thần đối phương, nhưng nếu chiến sĩ không có khả năng xử dụng súng đạn thì cũng dễ từ chết đến bị thương.

Chiến trường càng ngày càng sôi động, Võ Tướng Virginia, Giáo sư Nguyễn Ngọc Bích dội B40:

From: « nguyennbich37726@.......com »
Date: 2011/4/1
Subject: Re: [PhoNang] Ba điều khó hiểu trước Đại hội Thụ Nhân 2012 tại Paris
To: PhoNang@yahoogroups.com
Thưa Anh Ngô Thanh Tâm và Quý Anh Chị CSV Viện Đại-học Đà Lạt,
Tôi xin tự giới-thiệu, tôi là Nguyễn Ngọc Bích, cựu-giáo-sư Chính-trị-học VĐH Đà Lạt trong mấy niên-khoá từ 1972 đến 1975. Trong những môn tôi phụ trách mấy năm đó có môn "Chính-trị-học Đại-cương" và "Chế-độ Miền Bắc," môn sau này dạy chung với ông Douglas Pike.
Trước nhất, với tư-cách là người khá hiểu biết về Chính-trị-học và các kỹ-thuật thăm dò dư-luận, tôi có thể khẳng-định là kiểu thăm dò (survey) của chị Võ Quỳnh Mai là HOÀN-TOÀN VÔ-GIÁ-TRỊ.
Thứ hai, một lá cờ quốc gia như cờ vàng ba sọc đỏ, đã có từ thời Quốc-gia VN (1948), không phải là đảng-kỳ của bất cứ đảng nào ở VN, đặc-biệt lại cũng không phải là hiệu-kỳ của VĐH Đà Lạt. Nó lớn hơn VĐH Đà Lạt vài triệu lần và không bao giờ, người con, người cháu (VĐH Đà Lạt) có thể phủ-nhận được cha ông mình. Đây là một chuyện vô vọng! (Để cho dễ hiểu, ta cứ thử tưởng-tượng một trường đại-học ở Mỹ, Anh, Pháp, Đức v.v. phủ-nhận hoặc không treo lá quốc-kỳ của họ.)
Thứ ba, tôi mong Anh Lê Đình Thông, người trưởng Ban Tổ Chức, có "guts" hơn, nghĩa là có một quyết-định hợp lý hợp tình hơn trong vấn-đề này (thay vì đi theo một thiểu-số kỳ quặc). Vì rõ ràng CSV Đại-học Đà Lạt là có hàng ngàn người, rất nhiều người hơn là vài ba người (dù có đến số trăm đi nữa) trả lời thăm dò của chị Võ Quỳnh Mai. Mà ai cho cuộc thăm dò của chị Võ Quỳnh Mai quyết-định thay cho Ban Tổ Chức?
Vì những lý-do trên, riêng cá-nhân tôi xin miễn về tham-dự Đại-hội của Viện tính nhóm họp ở Paris. Tôi không chơi với trẻ con!
Nguyễn Ngọc BÍCH, Cựu-Giáo-sư VĐH Đà Lạt (do Cựu-Khoa-trưởng Phó Bá Long mời dạy 1972-1975.

Ý kiến:

- Cảm tạ Giáo Sư Nguyễn Ngọc Bích lên tiếng nói lời công chính.
Nhờ đó, cũng như nhờ sự kêu cứu SOS của Gs Quý, anh chị em cựu sinh viên vô cùng cảm kích và biết mình nghĩ đúng làm đúng.
Ngô Thanh Tâm.
…………
De: dzung nguyen « dzungly@......com »
Objet: [TNIC] Ba điều khó hiểu trước Đại hội Thụ Nhân 2012 tại Paris
À: "ThuNhan Nguyen" « thunhan@yahoogroups.com »
Date: Samedi 2 avril 2011, 1h03
Question:
Không biết có fải GS Nguyễn Ngọc Bích em Mr. Nguyễn Ngọc Linh hay không? Xin anh Trực T Huỳnh verify dùm RBK. Nếu đúng, hats off về những hoạt động và thành tích trong cộng đồng. RBK gặp anh Bích 10 lần trong đời.
Nếu không đúng cũng hats off về lập trường treo cờ luôn.
Rũng Bắc Kỳ.
I love you, anh Ngô Thanh Tâm.

Anh Vũ Văn Thượng, bí danh Thượng Fulro (Chánh Trị Kinh Doanh, khóa 4) trả lời:

From: VU THUONG “vuvthuong@........fr”
To:
Sent: Fri, April 1, 2011 7:42:25 PM
Subject: GS NGUYEN NGOC BICH
Anh Dzũng ui,
Đúng như vậy. Những người em của ông còn có Nguyễn Ngọc Phách + Nguyễn Ngọc Nhạ, cả hai người này cũng là GS Ban Báo Chí.
Vũ Văn Thượng.

Thư trả lời của anh Dzũng:

De: dzung nguyen « dzungly@.....com »
À: ThuNhan Nguyen « thunhan@yahoogroups.com »
Cc: da-list@yahoogroups.com
Envoyé le: Samedi 2 avril 2011 3h21
Objet: [DA-LIST] GS NGUYEN NGOC BICH
Anh Thượng kính,
Cảm ơn anh đã respond. Tôi chỉ muốn verifier xem anh Nguyễn Ngọc Bích có phải là đàn anh chúng ta để phát biểu: Tôi không chơi với trẻ con!
Bây giờ là sự thật. Và anh Bích đủ tư cách, xứng đáng để tuyên bố câu trên.
Rũng BK. Chicago, IL EU, Học trò LM Mais.

Ngọc đen thui thở dài não ruột:

From: ngoc nguyen «ngocjna@yahoo.com»
Date: 2011/4/2
Subject: Re: [TNIC] Fw: [PhoNang] Ba điều khó hiểu trước Đại hội Thụ Nhân 2012 tại Paris
To: Lac Tan Nuygen « lactan45@......com », Nhan Nhom Thu « thunhan1-2@yahoogroups.com », Thu Nhan « thunhan@yahoogroups.com »
Cc: k4 dalat « k4dalat@yahoogroups.com »

Đàn anh Nguyễn Tấn Lạc lại "chuyển mũ" vào TNIC:

Anh Bích ơi,
Những lời của anh phải là như vậy mới «chẻ đầu» được cái đám…nửa mùa theo đuôi VC! Hoan hô anh.
Thân mến,
Truyết.

Ý kiến nội bộ:

- Tiếng nói của Gs Nguyễn Kim Quý, Gs Hoàng Cơ Long và Gs Nguyễn Ngọc Bích là tiếng nói của kẻ sĩ chân chính. Cũng may, những vị này thật ra còn nhiều chứ không phải thiểu số.
- Phe Quốc Gia được 3 thầy lâm trận , phe trở cờ chưa có thầy nào rút súng, héhéhé!

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 30)

LKTho
05-10-2012, 06:39 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 30

TIN NÓNG

Tháng tư đen… Trước sự phẫn nộ của người Việt tị nạn hải ngoại, đại nhạc hội Tình ca mùa Xuân đúng vào ngày 30/4/2012 dự định tổ chức tại Đức phải hủy bỏ. MC Nguyễn Ngọc Ngạn phen này thân bại danh liệt. Tình hình Âu Châu chưa kịp lắng dịu thì demi -Vẹm Tiến sĩ Nguyễn Văn Huy chơi dại chọc giận người Việt Quốc Gia qua bài viết “Hội chứng 30 tháng 4 – Phân tâm một cuộc thất bại”. Nguyên Soái Oregon nổi giận:

De: Julien Nguyen « n_julien@......com »
À:
Envoyé le: Lundi 30 avril 2012 22h44
Objet: Re: FW: [ChinhNghiaViet] Re: "Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại" bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy
Thưa quý vị, quý bạn,
Hôm nay đúng ngày 30/4, gợi nhắc cho chúng ta biết bao đau thương và nỗi hận mất nước. Trong khi các cộng đồng người Việt tỵ nạn CS khắp nơi trên thế giới tổ chức ngày tưởng niệm Quốc Hận thì VC tổ chức ăn mừng chiến thắng, trong nước và ngoài nước, MC Nguyễn Ngọc Ngạn, một người đã sống nhờ vào tiền của đồng hương, đã dự định tổ chức trình diễn văn nghệ ở vài quốc gia, và trên mạng có một người đã tung bài đính kèm sau đây, luận điệu chỉ trích, xuyên tạc chúng ta. Tác giả bài này ký tên Nguyễn Văn Huy. Lên internet, người ta thấy có một Tiến sĩ Nguyễn Văn Huy, giáo sư Nhân Chủng Học của Hà Nội, và một Nguyễn Văn Huy viết bài cho và directeur của tờ Thông Luận của Nguyễn Gia Kiểng, và một Nguyễn Văn Huy thuộc phe Thụ Nhân trở cờ. Không biết tác giả là Nguyễn Văn Huy nào. Xem trong danh sách kê tên những Thụ Nhân (cựu SV Viện Đại Học Đà Lạt) bỏ chào cờ thấy có tên Nguyễn Văn Huy (#12) CTKD khóa 8.
Danh sách quí vị không đặt vấn đề treo cờ trong kỳ DHTN 2012:
1) Trần Thị Châu CTKD/K8 (con của cố bộ trưởng Trần Chánh Thành đã tuẫn tiết)
2) Võ Quỳnh-Mai CTKD/K7
3) ………T…Oanh CTKD/K11
4) Trần Trí Tường CTKD/K7
5) ………..K. Lan CTKD/K8
6) ……….. V.Điện CTKD/K6
7) ……….. N. Điệp CTKD/K7
8) ………..B.Ngọc CTKD/K9
9) ………..L.Thien CTKD/K8
10) ……….X.Hương CTKD/K10
11) …………T.Quốc CTKD/K11
12) Nguyển Văn Huy CTKD/K8
13) …………N.Mao CTKD/K8
14) Chị ……T. Hoàng CTKD/K1
15) Anh ……..K.Hội CTKD/K1
16) Anh …….. B.Hung CH/CTKD
17) Chị ……….T. Lan CTKD/K3
18) …………. K.Thúy CTKD/K6
19) ……………T.Tin CTKD/K5
20) ……………N.Anh Khoa Học (Na Uy)
21) …………...P. Thủy VK
22) Trần Văn Bảng CTKD/K9
23) …………..T. Sinh CTKD/K11
24) Nguyển Ngọc Quang CTKD/K1 (CHLB Đức)
25) ………….. C.Huy CTKD/K8 (CHLB Đức)
26)……………T. Ngọc CTKD/K8 (Italy)
27) ……………V.Nho CTKD/K4 (Na Uy)
28) ……………K.Hồng CTKD/K6 (Na Uy)
…..
Danh sách quí vị muốn treo cờ vào kỳ DHTN 2012
1) Trần Thị Diệu Tâm CTKD/K2
2) Lê Thi Hảo CTKD/K1
3) Lê Khánh Thọ CTKD/K8
Vậy nếu quý vị, quý bạn nào biết tác giả Nguyễn Văn Huy là ai, xin phổ biến giùm, để dễ bề trả lời.
Người Lính Già Oregon, tức cựu Đại úy QLVNCH Nguyễn Kim Quý.

Tiến sĩ Nguyễn Văn Huy nổ bom made in China:

Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại

Tác giả: Nguyễn Văn Huy
“... Hội chứng 30 tháng 4 đã để lại nhiều di sản không bình thường trong sinh hoạt của cộng đồng người Việt hải ngoại. Nhiều người cố tình biểu lộ tinh thần chống cộng cực đoan để che giấu sự sợ hãi chế độ cộng sản trong lòng...”
Ba mươi tháng Tư năm 2012 (30/4/2012). Đây là lần thứ 37 cộng đồng người Việt hải ngoại miền Nam tổ chức kỷ niệm ngày Việt Nam Cộng Hòa lọt vào tay cộng sản. Năm tới sẽ là lần thứ 38, năm sau đó sẽ là lần thứ 39... Tuổi đời của kỷ niệm đau buồn này sẽ còn chồng chất theo những tháng năm kế tiếp.
Kỷ niệm đến bao giờ? Đó là một dấu hỏi lớn, một cấm kỵ không ai dám tiên đoán và cũng không ai dám đặt ra.
Hiện tượng này rất đáng chú ý vì không một dân tộc nào trên thế giới cố gắng kéo dài một kỷ niệm thất bại dai dẳng như cộng đồng người Việt miền Nam hải ngoại.

Hội chứng 30 tháng 4

Sau mỗi trận động đất, một cơn bão hay một tai nạn, những nạn nhân liền được các phái đoàn chuyên gia tâm lý đến ủy lạo, thăm hỏi và tìm cách giúp đỡ. Cộng đồng người Việt tị nạn không có may mắn đó. Ba mươi bảy (37) năm đã trôi qua, không một tổ chức hay cơ quan thiện nguyện quốc tế nào thực hiện một cuộc nghiên cứu qui mô về tâm lý cộng đồng người Việt tị nạn miền Nam sau ngày 30-4-1975 trên khắp thế giới.

Có một cái gì đó không bình thường. Người ta nói nhiều đến hội chứng Việt Nam của binh sĩ Mỹ sau chiến tranh, nhưng không ai nhắc tới hội chứng 30 tháng 4 của dân chúng miền Nam sau ngày mất nước.

Biến cố 30/4/1975 đã xảy ra quá nhanh và quá tàn nhẫn khiến nhiều người cho tới nay vẫn còn bàng hoàng. Trước đó một tháng, không ai tin rằng với một lực lượng quân sự hơn một triệu rưỡi người được trang bị đầy đủ lại có thể tan rã nhanh chóng đến thế. Những người không chấp nhận thất bại này hoặc đã tự sát ngay tại chỗ, hoặc tìm đường tháo chạy ra nước ngoài, một số ít rút vào rừng sâu tiếp tục kháng chiến và biến mất sau đó. Đa số còn lại chấp nhận sống dưới chế độ mới với tất cả những hệ lụy của phe bại trận. Thay vì xây dựng một đồng thuận chung để cùng nhau xây dựng lại đất nước, chính quyền cộng sản đã ứng xử như một lực lượng chiếm đóng: tịch biên tài sản, cầm tù và đày đọa những người thua cuộc. Chỉ sau khi không chịu đựng nổi chính sách phân biệt đối xử của chính quyền cộng sản, hàng triệu người đã bằng mọi giá tìm đường vượt biên.

Khi ra được nước ngoài, phản ứng đầu tiên của những người tị nạn này là làm sống lại chế độ mà họ đã mất. Phản ứng này là lẽ thường tình vì không gì sung sướng bằng được sống dưới chế độ mà mình ưa thích. Nhưng ước muốn này không dừng ở đó, cộng đồng người Việt tị nạn miền Nam thành thực muốn xây dựng lại chế độ miền Nam ngay tại nơi định cư, đặc biệt là tại Mỹ, nơi có đông người Việt tị nạn. Đầu tiên là tại Cali, sau đó là Texas, tại những nơi này khi vào khu phố Việt người ta có cảm tưởng như sống lại không khí Sài Gòn ngày trước với những tiệm ăn, cửa hàng, quán nước, âm nhạc và những con người của "một thời vàng son", với những vinh quang cùng thói hư tật xấu.

Cái không bình thường là nếp sống này đến nay không hề thay đổi, tất cả những gì đã có từ 37 năm về trước ngày nay vẫn y như thế, từ lối suy nghĩ đến phong cách sống. Ai cũng biết phong cách này không thích hợp với nếp sống của quốc gia tiếp cư nhưng không ai buồn thay đổi. Đúng hơn là không dám thay đổi, vì thay đổi là đánh mất chính mình. Nội dung những bài viết sau ngày 30/4/1975 và những bài viết chống cộng hiện nay không có nhiều khác biệt, từ cách hành văn đến cách lý luận. Cá nhân hay hội đoàn nào có tư tưởng hay suy nghĩ trái ngược với những gì đã có từ 37 năm về trước sẽ rất khó được sống trong yên ổn với những đồng hương hoài cổ.

Cái không bình thường thứ hai là không ai đặt lại vấn đề tại sao mất nước. Câu hỏi này đáng lẽ phải được nêu ra ngay sau khi chính quyền miền Nam đầu hàng không điều kiện, khiến hàng triệu người phải bỏ nước ra đi và hàng trăm ngàn người khác bị giam trong các trại tù cải tạo. Nhìn lại những gì đã và đang diễn ra, những cựu viên chức lãnh đạo Việt Nam Cộng Hòa, dân sự cũng như quân sự, vẫn ung dung sinh sống không những bình thường mà còn sung túc hơn những đồng hương khác, vì đã đem theo được tất cả những của cải quí. Những người này sống bên lề cộng đồng người Việt tị nạn, tương lai của Việt Nam không phải mối quan tâm hàng đầu của họ. Không những thế, tại nhiều nơi cộng đồng người Việt tị nạn còn hãnh diện hay nhiệt liệt hoan nghênh mỗi khi có một cựu viên chức lãnh đạo miền Nam cũ đến viếng thăm. Do đó có một cái gì giả dối khi nhắc tới ngày 30 tháng 4.

Cái không bình thường thứ ba là để duy trì chế độ Việt Nam Cộng Hòa này tại hải ngoại, một khế ước bất thành văn được mọi người chấp nhân là trước khi bắt đầu một sinh hoạt nào, dù là văn hóa, xã hội hay từ thiện, mọi người phải đứng dậy hát quốc ca và chào quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa. Ai không thi hành thì không được chấp nhận. Sự cưỡng chế này đã khiến nhiều cộng đồng không muốn gắn bó với danh xưng "người Việt", như người Việt gốc Hoa và gốc Khmer chẳng hạn. Nhiều người còn không muốn nhắc tới hai chữ Việt Nam, nhiều người khác còn tìm cách thay tên đổi họ để tan biến vào xã hội cưu mang. Sự thật này tuy có đau buồn nhưng đó là trường hợp của những thành phần ưu tú của xã hội miền Nam cũ, những người đã từng lãnh đạo đất nước.

Một cách không ngờ, hội chứng 30 tháng 4 trở thành hội chứng tị nạn cộng sản. Tại Hoa Kỳ, muốn được yên ổn làm ăn và được mọi người chấp nhận, khi ra đường phố phải biểu lộ tinh thần chống cộng thật cao, khi về nhà thì muốn làm gì thì làm, kể cả về Việt Nam khúm núm trước các viên chức hải quan và công an khu vực để khoe khoang sự sung túc với gia đình và được ăn chơi thỏa thích. Nói chung, phải sống giả dối để được yên thân. Càng hung hăng chống cộng thì càng dễ được chấp nhận.

Yếu tố chống cộng quá áp đảo trong các sinh hoạt khiến người ta quên đi những nạn nhân trực tiếp của cuộc vượt biển khổng lồ: những phụ nữ bị cướp biển Thái Lan trấn lột và hãm hiếp dã man. Những người may mắn đã chết ngay sau khi bị hãm hiếp, nhưng rất nhiều người khác đã sống sót và vẫn còn tồn tại cho tới ngày nay. Trong suốt 37 năm qua, nỗi đau của những phụ nữ này vẫn còn nguyên vẹn. Họ chỉ biết cất giấu nỗi đau và sự nhục nhã trong lòng, không dám thổ lộ cùng ai vì sợ tai tiếng không thể lập gia đình nếu bị dư luận biết đến. Bao nhiêu người chống cộng hung hăng chia sẻ nỗi đau và sự tủi nhục của những phụ nữ này? Đã có ai chất vấn chính quyền Thái Lan về những tội ác này chưa?
Hội chứng 30 tháng 4 đã để lại nhiều di sản không bình thường trong sinh hoạt của cộng đồng người Việt hải ngoại. Nhiều người cố tình biểu lộ tinh thần chống cộng cực đoan để che giấu sự sợ hãi chế độ cộng sản trong lòng. Đó là trường hợp của những người vừa thoát khỏi những trại tù cộng sản theo chương trình HO và đang bắt cả một cộng đồng làm con tin chỉ nhằm chứng minh mình là nạn nhân của chế độ cộng sản.

Phân tâm một cuộc thất bại

Mỗi năm cứ đến dịp 30 tháng 4, cộng đồng người Việt hải ngoại đọc không biết bao nhiêu là bài viết kỷ niệm một thời vàng son và những bài học rút từ kinh nghiệm đau thương còn rỉ máu. Bài viết này... là một nhánh cây, tuy có khác lạ, nhưng cũng chỉ là một hành động góp củi về rừng trong khu rừng bài viết đó. Hội chứng 30 tháng 4 là chỗ đó. Có một cái gì không bình thường trong mỗi chúng ta. Tâm trạng của cộng đồng người Việt hải ngoại rất cần được phân tâm một cách đặc biệt, vì mỗi chúng ta đều có liên quan.

Một hiện tượng rất dễ nhận thấy là, mặc dù đều là nạn nhân cộng sản sau ngày 30 tháng 4, phản ứng của cộng đồng người Việt tị nạn tại Bắc Mỹ, tại châu Âu và tại Úc rất là khác nhau. Tại Bắc Mỹ và tại Úc, hai vùng đất chưa có người Việt nào tị nạn trước đó, cộng đồng người Việt tị nạn dễ bị ảnh hưởng bởi những hứa hẹn phục quốc hay phục hận. Chỉ riêng tại châu Âu, mặc dù vẫn tổ chức kỷ niệm ngày 30 tháng 4, nhưng cộng đồng người Việt tị nạn tại đây thể hiện ôn hòa hơn, vì ngoài những người tị nạn chống lại chế độ cộng sản tại Việt Nam còn có rất nhiều người khác vẫn tiếp tục ủng hộ hoặc chịu hệ lụy hộ chiếu nhập cảnh của chế độ cộng sản. Nhưng cho dù tị nạn bất cứ tại nơi đâu, tâm lý của mỗi người Việt tị nạn cần được phân tích sâu rộng để được hiểu và tìm phương thức chữa trị.

Trước khi làm cuộc phân tâm (psychanalyse), trước hết phải xác định những thành phần mẫu: những người tị nạn ngay sau ngày 30/4/1975, những người tị nạn từ 1976 đến 1982, những người tị nạn từ 1983 đến 1993 và những người tị nạn sau 1994.

Đợt tị nạn đầu tiên, khoảng 150.000 người, là trước và ngay sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, tất cả đều được định cư tại Bắc Mỹ, đông nhất là tại Hoa Kỳ. Tuổi trung bình của lớp người này hiện nay khoảng từ 60 đến 80 tuổi, đó những công chức và sĩ quan cao cấp của chính quyền miền Nam cũ. Với số tài sản mang theo, đa số đã xây dựng cho gia đình và con cái một chỗ đứng xứng đáng trong xã hội tiếp cư. Từ sau ngày 30 tháng 4 oái oăm đó, phần lớn những công chức và sĩ quan cao cấp này sống trong im lặng và không tham gia vào bất cứ sinh hoạt nào của cộng đồng người Việt hải ngoại. Số người trong lứa tuổi này ngày nay thưa dần với thời gian. Thất bại 30 tháng 4 do chính họ tạo ra, do đó không ai muốn nhắc tới. Chỉ một số rất ít, vì tuổi già cô đơn, thỉnh thoảng xuất hiện vào những dịp hội hè để được mọi người gọi tên với những chức vụ cũ, một số cụ già còn tham gia vào "chính phủ Nguyễn Hữu Chánh" để giải trí vào lúc hoàng hôn. Phân tâm những cựu công chức và sĩ quan cao cấp này không vinh quang gì cho cộng đồng người Việt vì không ai còn quan tâm đến tương lai đất nước, một số còn muốn được về lại Việt Nam để được chôn cất sau khi chết già.

Đợt tị nạn thứ hai, qui mô và đông đảo nhất, là từ 1976 đến 1983. Phần lớn những người tị nạn trong đợt này là người Việt gốc Hoa, họ bị xua đuổi trước và sau cuộc xung đột Việt-Trung năm 1979. Con số được ước tính khoảng 800 000 người tại miền Nam và 200 000 tại miền Bắc mà phần lớn đi đường bộ vào các tỉnh Quảng Tây và Quảng Châu, chỉ một số ít dùng thuyền đi từ Hải Phòng đến Hồng Kông, khoảng 80 000 người. Theo những số liệu thống kê của các cơ quan nhân đạo quốc tế, khoảng 200.000 người đã chết trên biển cả, phần lớn là người gốc Hoa vì chìm tàu. Đợt di tản này chấm dứt vào mốc năm 1983 khi Hồng Kông đóng cửa tất cả các trại tị nạn, vì đã xảy ra những cuộc xung đột giữa những thuyền nhân miền Nam và miền Bắc trong các dịp kỷ niệm ngày quốc khánh. Người Hoa miền Bắc kỷ niệm ngày 2 tháng 9 trong khi người miền Nam làm lễ tuởng niệm ngày 30 tháng 4. Nếu cộng đồng người tị nạn gốc Hoa này được phân tâm một cách sâu sắc, người ta sẽ thấy một sự vô ơn đối với một đất nước đã từng cưu mang họ. Ngày nay không một người tị nạn gốc Hoa nào nhận họ là người Việt cả, tất cả đều là người Hoa và đất nước của họ là Trung Quốc hay Đài Loan. Ngược lại, họ sẵn sàng về lại quê quán cũ để làm ăn và trục lợi.

Trong khi đó tại miền Nam, một số gia đình khá giả cũng như gia đình những cựu viên chức và sĩ quan trung cấp còn lại đã dựa theo đợt di tản của người Hoa vượt biên đến các trại tị nạn tại Mã Lai và Indonesia, con số ước khoảng 100.000 người. Cũng trong đợt này, cuớp biển Thái Lan đã cướp bóc và hãm hiếp rất nhiều phụ nữ Việt Nam trên biển cả. Phân tâm những người tị nạn trong đợt này rất là cần thiết, vì chính họ mới là nạn nhân trực tiếp của chế độ cộng sản: những người tị nạn chính trị. Thái độ của những người này đối với ngày 30 tháng 4 rất khó xác định: đối với một số người, 30 tháng 4 là một kỷ niệm buồn cần phải quên đi ; một số khác nhắc lại ngày này để không quên một vết thương chưa lành trong ký ức.

Đợt tị nạn thứ ba, tuy lẻ tẻ nhưng kéo dài từ 1984 đến ngày Hoa Kỳ thiết lập bang giao với Việt Nam năm 1993. Con số được ước tính khoảng 50.000 người, phần lớn là những người có phương tiện để vượt biên: chủ tàu và những người mua bán bãi để vượt biên. Sự thật đáng buồn là đa số những người này vượt biên vì lý do kinh tế hơn là chính trị. Tin tức và hình ảnh thành công của những người tị nạn trước đó tại Bắc Mỹ và Úc đã là động cơ thúc đẩy họ tiếp tục vượt biên mặc dù các trại tị nạn đã đóng cửa, nhưng vì lý do nhân đạo một số quốc gia vẫn nhận họ vào định cư. Vấn đề là ở chỗ đó. Vì không được cộng đồng người Việt tị nạn trước đó nhìn nhận họ là những người vượt biên vì lý do chính trị, phản ứng của những người này trong các dịp kỷ niệm ngày 30 tháng 4 rất là hung hăng và cực đoan : trình độ lý luận rất là thấp kém và ngôn từ sử dụng rất là tục tằn khi muốn chụp mũ những người không cùng chính kiến. Một điểm cần ghi nhận, vì không phải là những người tị nạn chính trị chính thức, khi vừa được định cư là họ liền tìm cách về nước để khoe khoang tiền của. Vì không phải là nạn nhân của chế độ cộng sản, những người này trở thành miếng mồi ngon cho âm mưu lũng đoạn cộng đồng người Việt hải ngoại của chính quyền cộng sản. Phần lớn những người tị nạn trong đợt này đều có chân trong những tổ chức chống cộng cuội do tình báo cộng sản dựng lên. Phân tâm những người này khá giản dị: cho dù nhân phẩm của họ có được tôn trọng họ sẽ tiếp tục hợp tác với tình báo cộng sản để được về nước làm ăn hoặc ăn chơi.

Đợt tị nạn sau cùng là những người được Hoa Kỳ tiếp nhận trong chương trình tị nạn nhân đạo (humanity order). Đây là những nạn nhân thực thụ của chế độ cộng sản, ngày nay phần lớn đều đã đứng tuồi, họ chấp nhận ra nước ngoài để con cái và gia đình họ có cuộc sống xứng đáng hơn trong nước. Phân tâm những người này rất hữu ích, vì họ vừa là nạn nhân của chế độ cộng sản vừa là nạn nhân của chế độ Việt Nam Cộng Hòa. Tâm trạng của những người này rất khó, vinh danh lá cờ vàng ba sọc đỏ là một cách gián tiếp lên án những cấp lãnh đạo Việt Nam Cộng Hòa trước đó đã làm mất nước. Đa số những người này không dám lên án những cấp chỉ huy đã từng bỏ rơi họ, ngược lại họ hướng sự chống đối vào bất cứ người nào từ trong nước ra nước ngoài, từ viên chức chính quyền đến thành phần nghệ sĩ. Sự chống đối của họ chỉ nhằm xác nhận họ là nạn nhận của chế độ cộng sản mặc dù thủ phạm đầu tiên chính là những cấp chỉ huy của họ.

Sau cuộc phân tâm vội vã này, cộng đồng người Việt tại Bắc Mỹ và Úc tuy bề ngoài chống cộng hung hăng nhưng trong chiều sâu lại hời hợt. Trong suốt 37 năm qua, với gần hai triệu rưỡi người, phần lớn là những thành phần ưu tú của chế độ miền Nam cũ, không một người nào nỗi bật để làm điểm hội tụ cho cộng đồng người Việt tị nạn, dù trong sinh hoạt văn hóa, xã hội hay chính trị. Cá nhân từng người có thể rất tài giỏi, nhưng chưa đủ chín muồi để hợp tác với người khác trong một mục tiêu chung: xây dựng lại đất nước Việt Nam. Khuyết điểm duy nhất và cũng là chính yếu nhất của cộng đồng người Việt tị nạn là không dám nhìn nhận chế độ Việt Nam Cộng Hòa đã chết. Nhiều người còn ngây ngô kêu gọi các giới chức cao cấp trong các chính quyền dân chủ địa phương nhìn nhận lá cờ vàng ba sọc đỏ là lá cờ của Việt Nam. Hội chứng 30 tháng 4 do đó sẽ còn tiếp tục, nó chỉ chấm dứt khi mọi người dám nhìn nhận sự thật này để xây dựng một tương lai mới cho cộng đồng.

Một yếu tố khác, tuy chỉ là thứ yếu nhưng đã góp phần không nhỏ trong việc kéo dài hội chứng 30 tháng 4, đó là những hội đoàn ái hữu cựu học sinh, sinh viên và đồng hương mỗi khi gặp lại nhau thường chỉ để nhắc lại một thời son trẻ bị đánh mất. Chế độ Việt Nam Cộng Hòa đã chấm dứt một cách quá đột ngột khiến những người trong lứa tuổi thanh niên trong giai đoạn đó chưa thực hiện được những dự án của đời mình, kể cả tình cảm. Nhắc lại ngày 30 tháng 4 là dịp để sống lại những giấc mơ bị tan vỡ với bạn bè và với người yêu. Thời vàng son của mỗi người hình như dừng lại trước ngày 30-4-1975. Rất ít ai trong lứa tuổi 55-65 hiện nay, nghĩa là 15-25 tuổi năm 1975, ưa thích những bản nhạc mới, tất cả chỉ muốn nghe lại những bản nhạc của một thời học sinh hay sinh viên của mình.

Tinh thần hoài cố của cộng đồng người Việt hải ngoại có thể nói rất là huyền thoại, vì không ai dám nhìn nhận Việt Nam Cộng Hòa đã bại trận, một trang sử đã lật qua.

Có xứng đáng với thất bại đó không?

Cho đến nay, cả thế giới chỉ nhỉn nhận chiến thắng của phe cộng sản và không hề nhắc tới thất bại của nhận dân miền Nam. Sự thật này không làm vừa lòng một ai nhưng đó là một sự thật: chế độ Việt Nam Cộng Hòa xứng đáng với thất bại 30 tháng 4.

Nhận định đầu tiên là Mỹ bỏ rơi chế độ Việt Nam Cộng Hòa nhưng không bỏ rơi dân chúng miền Nam như nhiều người lầm tưởng, bằng chứng là cộng đồng người Việt tị nạn tại Mỹ đông đảo nhất với hơn một triệu người sau 1975, ngày nay con số này đã tăng gấp ba. Người Mỹ can thiệp vào Việt Nam với một sứ mệnh đặc biệt: cô lập, bao vây và phân tán lực lượng quân sự Liên Xô, sứ mệnh đó đã hoàn tất sau 1972 khi tái lập được quan hệ với Bắc Kinh và tách Trung Quốc ra khỏi quỹ đạo Liên Xô. Quà tặng cho sự trở mặt này ít ai chú ý tới vào thời điểm đó là quần đảo Hoàng Sa. Hơn nữa kho đạn khổng lồ sản xuất sau thế chiến II đã có nơi trút bỏ, chiến trường Việt Nam đã là nơi thử nghiệm những loại vũ khí mới có tầm hủy diệt lớn trong mục đích đe dọa Liên Xô, số tiền hàng trăm tỷ USD mà Hoa Kỳ đổ vào Việt Nam là trị giá của kho vũ khí đó chứ không phải là số tiền họ giúp chế độ Việt Nam Cộng Hòa tồn tại.

Nhận định thứ hai là chế độ Việt Nam Cộng Hòa không được tôn vinh. Sách báo, tài liệu và phim ảnh nói về cuộc chiến Việt Nam và ngày 30/4/1975 do người nước ngoài thực hiện không hề vinh danh sự dũng cảm của quân đội và nhân dân miền Nam, người ta chỉ thấy quân đội Hoa Kỳ và quân đội cộng sản đụng độ trực tiếp với nhau và dân chúng miền Bắc dũng cảm chống trả những đợt dội bom của Mỹ. Khi nói về chế độ miền Nam, người ta chỉ nhắc đến những khía cạnh tiêu cực: tướng lãnh bất tài, huênh hoang và tham nhũng, tệ nạn đĩ điếm tràn lan, trong khi dân chúng miền Nam chịu đựng nhiều gian khổ nhất: chạy nạn cộng sản, nhà cửa bị đốt phá, ám sát, khủng bố... nhưng không ai nhắc tới. Điều này cho thấy sự yếu kém về mặt tuyên truyền của chính quyền miền Nam, ngoài bộ phim "Chúng tôi muốn sống", không có một có gắng đầu tư đáng kể nào để vinh danh quân đội và nhân dân miền Nam trước cuộc xâm lăng của phe cộng sản miền Bắc. Thêm vào đó, chính quyền miền Nam thiếu vắng một đội ngũ cán bộ chính trị có tầm vóc, các chương trình huấn luyện cán bộ và sĩ quan chỉ đào tạo những cấp thừa hành chứ không phải những cấp lãnh đạo. Cho dù là công chức cao cấp hay tướng lãnh trong quân đội, tất cả chỉ là những người thừa hành. Do đó đối với người nước ngoài, kể cả Mỹ, chế độ miền Nam xứng đáng với thất bại 30 tháng 4 và lịch sử đã sang trang, sự thật này không thể đảo ngược. Sở dĩ các chính quyền phương Tây mở cửa đón nhận người tị nạn vì họ không nhẫn tâm nhìn cảnh hàng triệu người liều mạng vượt biển trốn chạy chính sách phân biệt đối xử của chế độ cộng sản chứ không phải vì muốn tái lập lại chế độ Việt Nam Cộng Hòa.

Nhận định thứ ba là Việt Nam Cộng Hòa không còn nữa. Cộng đồng người Việt hải ngoại rất khó chấp nhận sự thật này vì hội chứng 30 tháng 4 còn quá mạnh, những ý kiến hay sáng kiến ngoài khuôn khổ Việt Nam Cộng Hòa đều bị phủ nhận. Ít ai biết rằng khi ký Hiệp định Paris 1972, số phận của miền Nam đã được định đoạt. Trong một trận bóng đá khi chỉ còn giao đấu trên một nửa sân thì phe ở sân thi đấu chỉ có thể thua hoặc huề chứ không thể nào thắng được, đó là trường hợp Việt Nam Cộng Hòa. Đó là chưa kể sự hơn hẳn về phương pháp đấu tranh của phe cộng sản trong chính trị, họ chuẩn bị người và phương tiện rất kỹ càng, tất cả các cơ quan đầu não của chính quyền miền Nam đều bị xâm nhập bởi những cán bộ nằm vùng cộng sản. Cho tới nay tình trạng này vẫn không thay đổi, bất cứ một hành động hay chuẩn bị nào ở trong nước đều bị phá vỡ ngay từ trứng nước. Đấu tranh chính trị trong điều kiện hiện nay phải hiểu là đấu tranh tình báo, không ý thức được thực tế này thì đừng dấn thân vì chỉ gây thiệt hại cho những người ủng hộ. Một sự thật đau lòng khác là các tổ chức đấu tranh có tên tuổi của người Việt hải ngoại đều bị xâm nhập. Nhiều người vẫn tin rằng những cá nhân hay tổ chức nào lớn tiếng chửi bới cộng sản là phe quốc gia.

Nhận định thứ tư là chính quyền cộng sản đang có kế hoạch nắm giữ và khống chế hệ thống truyền thông của cộng đồng người Việt tại hải ngoại, đúng theo tinh thần Nghị quyết 36/CP. Một số đài phát thanh và đài truyền hình hiện nay đang bị xâm nhập và đang lần lượt nằm trong tay những người từ trong nước sang, lý do là họ nói thông thạo tiếng Việt hiện đại. Chiến dịch bôi nhọ những tờ báo có truyền thống chống cộng đang gặt hái được nhiều kết quả tốt. Quan sát kỹ những người chống cộng cực đoan, người ta sẽ thấy họ chỉ phản ứng mạnh mẽ trước bài viết gây đau đớn cho chế độ cộng sản. Tình trạng này giống thời điểm từ năm 1972 khi miền Nam bắt buộc phải chấp nhận đá bóng trên phần đất nửa sân còn lại của mình. Sự co cụm của cộng đồng người Việt tại hải ngoại đang là mồi ngon cho những chiến dịch đánh phá của cộng sản vì sự khù khờ chủ quan của những vị lãnh đạo cộng đồng: nhìn bạn hóa thù, nhìn thù hóa bạn.

Đã đến lúc cộng đồng người Việt tị nạn miền Nam can đảm làm lễ chôn cất ngày 30 tháng 4 trong ký ức. Khi 30 tháng 4 đã được yên mồ đẹp mả, cộng đồng người Việt hải ngoại mới thực sự vượt khỏi sự giam hãm của quá khứ và có thể tiến vào tương lai một cách hùng dũng. Quên là một quyết định rất khó nhưng bắt buộc, nếu muốn được giải thoát.

Nguyễn Văn Huy.

Ý kiến nội bộ:

- Cả hai Tiến sĩ trùng tên Nguyễn Văn Huy đều cùng ngành Dân Tộc Học, nhưng điệp viên cho biết đây là tác giả Nguyễn Văn Huy, Thụ Nhân số 12 trong danh sách phe bỏ cờ của Người Cá ươn Denmark.
- Tui lên Google tìm ra tiểu sử của Nguyễn Văn Huy, hàng chữ ghi «Cử nhân Chính Trị Kinh Doanh Đà Lạt, tháng 4 năm 1975» là không đúng, bởi vì khóa 8 CTKD chưa kịp thi tốt nghiệp thì đã phải chạy giặc rồi. Không một sinh viên khóa 8 nào có bằng Cử nhân Chánh Trị Kinh Doanh cả!
- Nghe nói đến Tiến sĩ là tui ngất ngây lắm, nhưng tôi ái ngại dùm cho loại Tiến sĩ Dân Tộc Học. Ngành này ở Pháp đói rả họng!
- Anh nói đúng đó, Ts Luật như Lê Đình Thông dù sao cũng có thớ hơn Ts Dân Tộc Học, vậy mà còn phải nhờ thầy Vũ Quốc Thúc giới thiệu điền vào chỗ trống khi thầy về hưu. Nghe đâu Ts Thông cũng dạy ít giờ.

Võ tướng Huỳnh Văn Của từ Washington DC xử dụng bom Napale :

De: CUA HUYNH “huyvan52@.....com”
À: dalat@yahoogroups.com; Khoa 8 CTKD “ctkd_8@yahoogroups.com”; khoa4_72b@googlegroups.com; ThoVan@yahoogroups.com; Vuong Tran XOM_NHA_LA_YAMAHA@yahoogroups.com; dongde4a72@yahoogroups.com
Envoyé le: Mardi 1 mai 2012 17h10
Objet: [CTKD_8] Vài lời với tiến sĩ Nguyễn Văn Huy ( khóa 8 Chánh Trị Kinh Doanh/ Đà Lạt)
Kính thưa quý vị, quý anh chị,
Chào tiến sĩ Nguyễn Văn Huy,
Tôi ghi vài dòng sau đây không phải với tư cách là bạn đồng khóa 8 Chánh Trị Kinh Doanh mà là tư cách ( mà tôi cho là khả dĩ để lên tiếng sau khi đọc bài " phân tâm " và " hội chứng 30/4 " này ) của một cựu công dân VNCH, một cựu quân nhân QLVNCH, một nhân chứng ( kiêm nạn nhân ) trong thời chiến lẫn thời bị cộng sản thôn tính, và đã từng hưởng quy chế tỵ nạn trên đất Mỹ từ năm 1987.
Tôi không được may mắn được ăn học tới nơi tới chốn như tiến sĩ Nguyễn Văn Huy, một cây viết hàng đầu của Thông Luận và nhiều diễn đàn thông tin, nghị luận, báo chí của người Việt ở khắp nơi. Nhưng dù ít học tôi cũng vẫn nhận ra được những điều hết sức vô lý, những ngụy ngôn, kết án một cách vô lối về những thành phần tỵ nạn như cá nhân tôi.
Và sau đây là những gì tôi muốn gởi tới tiến sĩ Huy ( đồng thời cũng là để trình bày với quý vị ) những phản bác và nhận định của tôi dựa theo trình tự của bài viết và dựa trên những vấn đề được đặt ra.
(trích) Chỉ sau khi không chịu đựng nổi chính sách phân biệt đối xử của chính quyền cộng sản, hàng triệu người đã bằng mọi giá tìm đường vượt biên.(ngưng trích).
Phản bác:
Người dân miền nam không cần phải sống chung với cộng sản rồi mới chịu trốn chạy thứ chủ nghĩa khốn kiếp này. Họ đã bỏ chạy ngay từ khi quân đội tan rã trong tức tưởi. Và họ đã tìm đủ mọi cách để rời quê hương NGAY LẬP TỨC. Hãy hỏi những thuyền nhân( Ô Đi Ghe) những Ô Đi Bộ đầu tiên của những năm 1976, 1977 hiện đang sinh sống ở khắp nơi tại Pháp, Úc, Mỹ...
(trích) - Khi ra được nước ngoài, phản ứng đầu tiên của những người tị nạn này là làm sống lại chế độ mà họ đã mất. Phản ứng này là lẽ thường tình vì không gì sung sướng bằng được sống dưới chế độ mà mình ưa thích. Nhưng ước muốn này không dừng ở đó, cộng đồng người Việt tị nạn miền Nam thành thực muốn xây dựng lại chế độ miền Nam ngay tại nơi định cư, đặc biệt là tại Mỹ, nơi có đông người Việt tị nạn. Đầu tiên là tại Cali, sau đó là Texas, tại những nơi này khi vào khu phố Việt người ta có cảm tưởng như sống lại không khí Sài Gòn ngày trước với những tiệm ăn, cửa hàng, quán nước, âm nhạc và những con người của "một thời vàng son", với những vinh quang cùng thói hư tật xấu.
Cái không bình thường là nếp sống này đến nay không hề thay đổi, tất cả những gì đã có từ 37 năm về trước ngày nay vẫn y như thế, từ lối suy nghĩ đến phong cách sống. Ai cũng biết phong cách này không thích hợp với nếp sống của quốc gia tiếp cư nhưng không ai buồn thay đổi. Đúng hơn là không dám thay đổi, vì thay đổi là đánh mất chính mình. Nội dung những bài viết sau ngày 30/4/1975 và những bài viết chống cộng hiện nay không có nhiều khác biệt, từ cách hành văn đến cách lý luận. Cá nhân hay hội đoàn nào có tư tưởng hay suy nghĩ trái ngược với những gì đã có từ 37 năm về trước sẽ rất khó được sống trong yên ổn với những đồng hương hoài cổ. (ngưng trích).
- Phản bác:
Câu chuyện nói về các thuyền nhân tỵ nạn đầu tiên định cư tại ngoại quốc, đặc biệt là tại Mỹ, là những người đòi tái lập nước Việt Nam Cộng Hòa là một bịa đặt có tính cách cường điệu chỉ để làm nền cho những khai thác của tiến sĩ về chuyện người xa xứ muốn tìm lại chút hương vị xa xưa chỉ là để an ủi nhau, để đỡ nhớ nhà chứ KHÔNG PHẢI ĐỂ LÀM SỐNG LẠI cái quá khứ vàng son lẫn thói hư tật xấu ( lời của chính tiến sĩ ) Và tất nhiên khi đã khẳng định lập trường chống cộng thì người quốc gia chân chính không ai muốn thay đổi sự cương quyết và dứt khoát đó. Tư tưởng khác mà tiến sĩ Huy đề cập tới chính là sự Trở Cờ hay hành vi Bưng Bô lộ liễu của những kẻ núp dưới danh nghĩa " xây dựng đất nước " hay " từ thiện " mà thực chất là làm ăn, trục lợi hoặc chính là bàn tay nằm vùng của cộng sản gà vào cộng đồng hải ngoại không chừng! Chưa kể một thành phần " ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản" bây giờ cũng đã lộ mặt trong số đó, buồn thay , có nhiều trí thức cũ và mới ( thành phần tốt nghiệp sau 1975 ) như tiến sĩ Huy. THÌ RA trước đây tiến sĩ tuy sống trong xã hội của miền Nam nhưng lại khinh khi xã hội đó lắm thì phải. Thật uổng cho các mái trường iểu Học , Trung Học và đặc biệt là Đà Lạt đã dạy dỗ cho tiến sĩ từ tấm bé cho tới khi thoát nạn cộng sản tháng 4/1975!
(trích) Nhìn lại những gì đã và đang diễn ra, những cựu viên chức lãnh đạo Việt Nam Cộng Hòa, dân sự cũng như quân sự, vẫn ung dung sinh sống không những bình thường mà còn sung túc hơn những đồng hương khác, vì đã đem theo được tất cả những của cải quí. Những người này sống bên lề cộng đồng người Việt tị nạn, tương lai của Việt Nam không phải mối quan tâm hàng đầu của họ. Không những thế, tại nhiều nơi cộng đồng người Việt tị nạn còn hãnh diện hay nhiệt liệt hoan nghênh mỗi khi có một cựu viên chức lãnh đạo miền Nam cũ đến viếng thăm. Do đó có một cái gì giả dối khi nhắc tới ngày 30 tháng 4.
Cái không bình thường thứ ba là để duy trì chế độ Việt Nam Cộng Hòa này tại hải ngoại, một khế ước bất thành văn được mọi người chấp nhân là trước khi bắt đầu một sinh hoạt nào, dù là văn hóa, xã hội hay từ thiện, mọi người phải đứng dậy hát quốc ca và chào quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa. Ai không thi hành thì không được chấp nhận. Sự cưỡng chế này đã khiến nhiều cộng đồng không muốn gắn bó với danh xưng "người Việt", như người Việt gốc Hoa và gốc Khmer chẳng hạn. Nhiều người còn không muốn nhắc tới hai chữ Việt Nam, nhiều người khác còn tìm cách thay tên đổi họ để tan biến vào xã hội cưu mang. Sự thật này tuy có đau buồn nhưng đó là trường hợp của những thành phần ưu tú của xã hội miền Nam cũ, những người đã từng lãnh đạo đất nước.
Một cách không ngờ, hội chứng 30 tháng 4 trở thành hội chứng tị nạn cộng sản. Tại Hoa Kỳ, muốn được yên ổn làm ăn và được mọi người chấp nhận, khi ra đường phố phải biểu lộ tinh thần chống cộng thật cao, khi về nhà thì muốn làm gì thì làm, kể cả về Việt Nam khúm núm trước các viên chức hải quan và công an khu vực để khoe khoang sự sung túc với gia đình và được ăn chơi thỏa thích. Nói chung, phải sống giả dối để được yên thân. Càng hung hăng chống cộng thì càng dễ được chấp nhận. (ngưng trích).
- Đây là một sự vu khống trắng trợn theo kiểu cộng sản vì: khi người Việt quốc gia ở hải ngoại họp mặt trong các ngày lễ của truyền thống dân tộc hay tổ chức đại hội (thường niên chẳng hạn ) thì chúng tôi thường treo cờ và hát quốc ca ( hoặc trỗi quốc thiều ) của VNCH. Đấy là một hành động biểu thị lòng chung thủy đối với chế độ mà mình đã từng là công dân, một chế độ dẫu không toàn thiện toàn bích, nhưng vẫn là chế độ tự do, dân chủ và tốt lành hơn chế độ cộng sản gấp vạn lần.
Những người Việt gốc Hoa hay gốc Kmer muốn từ bỏ Việt tịch thì còn có thể hiểu được là vì họ không còn sống trong nước nên muốn tìm vế cái gốc của họ. Nhưng những kẻ nào không muốn gắn bó với danh xưng "người Việt", ( như lời tiến sĩ Huy ) thì họ chỉ là một lũ vong ân, quên cả cội nguồn, một đám người vô liêm sĩ không hơn không kém!
Càng đọc những lời trích dẫn trên đây càng thấy Nguyễn Văn Huy chỉ là một con ếch ngồi dưới đáy giếng mà suy diễn rồi đặt điều bôi lọ chính những đồng hương của mình bằng những lời lẽ nếu không nói là được mớm ý từ cộng sản thì cũng là lời phát xuất từ sự trịch thượng và vô ý thức của một trí thức ...thiển cận, nhứt là khi đề cập tới cung cách sống của các giới chức VNCH ngày xưa tại hải ngoại. Xin dành phần này cho mọi người suy nghĩ về cách suy diễn của " ngài " tiến sĩ ngành nhân chủng học bởi lẽ về việc này thì tôi không dám ý kiến vì chỉ e sẽ phải văng tục mà thôi!
(trích) 4- Đợt tị nạn sau cùng là những người được Hoa Kỳ tiếp nhận trong chương trình tị nạn nhân đạo (humanity order). Đây là những nạn nhân thực thụ của chế độ cộng sản, ngày nay phần lớn đều đã đứng tuồi, họ chấp nhận ra nước ngoài để con cái và gia đình họ có cuộc sống xứng đáng hơn trong nước. Phân tâm những người này rất hữu ích, vì họ vừa là nạn nhân của chế độ cộng sản vừa là nạn nhân của chế độ Việt Nam Cộng Hòa. Tâm trạng của những người này rất khó, vinh danh lá cờ vàng ba sọc đỏ là một cách gián tiếp lên án những cấp lãnh đạo Việt Nam Cộng Hòa trước đó đã làm mất nước. Đa số những người này không dám lên án những cấp chỉ huy đã từng bỏ rơi họ, ngược lại họ hướng sự chống đối vào bất cứ người nào từ trong nước ra nước ngoài, từ viên chức chính quyền đến thành phần nghệ sĩ. Sự chống đối của họ chỉ nhằm xác nhận họ là nạn nhận của chế độ cộng sản mặc dù thủ phạm đầu tiên chính là những cấp chỉ huy của họ. (ngưng trích).
Trên đây là một thí dụ điển hình cho cái gọi là LÁO LẾU trong cách đặt vấn đề của tiến sĩ Huy. Xin dành cho quý đồng hương HO nhận xét về phần phát biểu này của ông Huy. Tiến sĩ Nguyễn Văn Huy cần phải được phân tâm mất rồi!
(trích) Người Mỹ can thiệp vào Việt Nam với một sứ mệnh đặc biệt: cô lập, bao vây và phân tán lực lượng quân sự Liên Xô, sứ mệnh đó đã hoàn tất sau 1972 khi tái lập được quan hệ với Bắc Kinh và tách Trung Quốc ra khỏi quỹ đạo Liên Xô. Quà tặng cho sự trở mặt này ít ai chú ý tới vào thời điểm đó là quần đảo Hoàng Sa. Hơn nữa kho đạn khổng lồ sản xuất sau thế chiến II đã có nơi trút bỏ, chiến trường Việt Nam đã là nơi thử nghiệm những loại vũ khí mới có tầm hủy diệt lớn trong mục đích đe dọa Liên Xô, số tiền hàng trăm tỷ USD mà Hoa Kỳ đổ vào Việt Nam là trị giá của kho vũ khí đó chứ không phải là số tiền họ giúp chế độ Việt Nam Cộng Hòa tồn tại.
Nhận định thứ hai là chế độ Việt Nam Cộng Hòa không được tôn vinh. Sách báo, tài liệu và phim ảnh nói về cuộc chiến Việt Nam và ngày 30/4/1975 do người nước ngoài thực hiện không hề vinh danh sự dũng cảm của quân đội và nhân dân miền Nam, người ta chỉ thấy quân đội Hoa Kỳ và quân đội cộng sản đụng độ trực tiếp với nhau và dân chúng miền Bắc dũng cảm chống trả những đợt dội bom của Mỹ. Khi nói về chế độ miền Nam, người ta chỉ nhắc đến những khía cạnh tiêu cực: tướng lãnh bất tài, huênh hoang và tham nhũng, tệ nạn đĩ điếm tràn lan, trong khi dân chúng miền Nam chịu đựng nhiều gian khổ nhất: chạy nạn cộng sản, nhà cửa bị đốt phá, ám sát, khủng bố... nhưng không ai nhắc tới. Điều này cho thấy sự yếu kém về mặt tuyên truyền của chính quyền miền Nam, ngoài bộ phim "Chúng tôi muốn sống", không có một có gắng đầu tư đáng kể nào để vinh danh quân đội và nhân dân miền Nam trước cuộc xâm lăng của phe cộng sản miền Bắc. Thêm vào đó, chính quyền miền Nam thiếu vắng một đội ngũ cán bộ chính trị có tầm vóc, các chương trình huấn luyện cán bộ và sĩ quan chỉ đào tạo những cấp thừa hành chứ không phải những cấp lãnh đạo. Cho dù là công chức cao cấp hay tướng lãnh trong quân đội, tất cả chỉ là những người thừa hành. (ngưng trích).
Tiến sĩ không cần nhắc tới số phận của VNCH từ hồi 1972. Vì ngay khi chúng ta còn ngồi trong giảng đường Spellman thì báo chí cực hữu cũng như khuynh tả của Saìgòn cũng lên tiếng về một suy thoái chính trị của VNCH trước dư luận quốc tế. Chúng ta cũng đã từng nghe thầy Nguyễn Ngọc Huy thuyết trình về đề tài Hòa Đàm Paris ngay tại Spellman vào tháng 3/1972 và lúc đó đã có không ít bạn phải chưởi thề khi thầy Huy vẽ hình thể của chiếc bàn hội nghị trên bảng. Riêng cá nhân tôi khi đọc tin cho biết họ Mao và Nixon cùng đứng trên Vạn Lý Trường Thành hồi tháng 2/72 ( tuần lễ từ 21 tới 28/2/1972 ) là đã biết số phận của VNCH chỉ còn chờ... phép lạ mới mong sống còn. Ba tháng sau đó, tôi và khoảng 10,000 sinh viên học sinh nhận lệnh gọi nhập ngũ. Tháng 8/72 tôi trở thành quân nhân của quân lực VNCH. Chuyện sau đó của đất nước thì tiến sĩ cũng đã rõ. Không cần phải nói thêm.
(trích) Đợt tị nạn đầu tiên, khoảng 150.000 người, là trước và ngay sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, tất cả đều được định cư tại Bắc Mỹ, đông nhất là tại Hoa Kỳ. Tuổi trung bình của lớp người này hiện nay khoảng từ 60 đến 80 tuổi, đó những công chức và sĩ quan cao cấp của chính quyền miền Nam cũ. Với số tài sản mang theo, đa số đã xây dựng cho gia đình và con cái một chỗ đứng xứng đáng trong xã hội tiếp cư. Từ sau ngày 30 tháng 4 oái oăm đó, phần lớn những công chức và sĩ quan cao cấp này sống trong im lặng và không tham gia vào bất cứ sinh hoạt nào của cộng đồng người Việt hải ngoại. Số người trong lứa tuổi này ngày nay thưa dần với thời gian. Thất bại 30 tháng 4 do chính họ tạo ra, do đó không ai muốn nhắc tới. Chỉ một số rất ít, vì tuổi già cô đơn, thỉnh thoảng xuất hiện vào những dịp hội hè để được mọi người gọi tên với những chức vụ cũ, một số cụ già còn tham gia vào "chính phủ Nguyễn Hữu Chánh" để giải trí vào lúc hoàng hôn. Phân tâm những cựu công chức và sĩ quan cao cấp này không vinh quang gì cho cộng đồng người Việt vì không ai còn quan tâm đến tương lai đất nước, một số còn muốn được về lại Việt Nam để được chôn cất sau khi chết già. (ngưng trích).
- Có lẽ tiến sĩ chỉ đọc những bài mình viết, không đọc cả những gì đăng trên diễn đàn hay tờ báo mà mình cộng tác nên mới kết luận là các sĩ quan ( đúng hơn hết phải là những công dân của VNCH ngày xưa, không phân biệt Quân, Cán, Chính) của quân đội miền Nam không ai quan tâm tới tương lai đất nước. Thật tội nghiệp cho những đồng nghiệp viết lách của tiến sĩ, nhứt là những vị chủ trương một tời báo khá nổi tiếng ở Houston, Texas (họ vốn là nhữ bậc thức giả có tiếng tăm của miền Nam và có cả những sĩ quan cao cấp trong đó nữa). Họ vẫn thường xuyên "trăn trở" với thời cuộc hải ngoại và những gì đang xảy ra trong nội địa. Họ có quan tâm chứ sao không?!!!
Tôi thấy lạ một điều là tại sao tiến sĩ Huy không "phân tâm” luôn cả những cụ già, những lão niên đã từng góp mặt trong những cuộc xuống đường, mít tinh, thậm chí suốt ngày canh me các bài tường trình về chính trị trên các đài TV địa phương để bày tỏ sự quan hoài và nỗi xót xa của họ đối với hiện tình đất nước. Họ làm như vậy là vì động lực nào vậy, thưa tiến sĩ?!
Tôi nghĩ tiến sĩ cũng cần phải " PHÂN TÂM " chính mình nữa vì hình như tiến sĩ cũng đang mang một Hội Chứng không kém phần nguy hiểm. Đó là HỘI CHỨNG UỐNG NƯỚC QUÊN NGUỒN! Nói theo dân học ít như tôi là : VONG ÂN, BỘI NGHĨA!
Nếu nói những lãnh đạo quân sự cũng như dân sự (chánh quyền) của VNCH là thủ phạm làm mất nước thì chắc chắn tiến sĩ hoặc làm biếng đọc sách báo hay tin tức của 40 năm qua, hoặc cố tình hùa theo một số kẻ lợi dụng tình trạng suy vi của tổ quốc và sự hỗn quan, hỗn quân để mạ lỵ thượng cấp của mình mà thôi. TÔI KHÔNG NGHĨ LÀ TIẾN SĨ CÓ ĐỦ TƯ CÁCH ĐỂ PHÊ PHÁN HỌ! Nhứt là lại cả gan cho là họ mang theo của cải vật chất để sống ung dung hơn đồng hương tỵ nạn. Nên nhớ đã có nhiều vị đi làm mọi thứ nghề nghiệp để mưu sinh như chúng tôi mà thôi. Họ là những kẻ đau khổ như phần đông chúng tôi, những kẻ lưu vong vì thời cuộc. Họ im lặng cho tới chết, mang theo nhiều uất ức và sự thật mà chỉ có họ biết mà thôi. Tiến sĩ nên hiểu cho khí tiết của KẼ SĨ còn tồn đọng trong họ. Còn những ai đã chường mặt ra trước công luận ( bằng mọi hình thức) thì xin miễn bàn. Tôi không nói đến những kẻ nhi nhô muốn hưởng chút "sái" thừa của danh vọng (hão huyền) lúc cuối đời. Họ là ai thì tiến sĩ cũng đã nghe nói hay đọc thấy rồi phải không? Tôi cũng thấy không cần phài lý giải gì thêm về lý do tại sao miền Nam VN sa vào tay cộng sản vì tiến sĩ cũng thừa biết đây là đề tài mà cả ngàn trang giấy cũng chưa trang trải hết (nhưng tiến sĩ lại cố tình kết tội lỗi cho chính quyền VNCH mà thôi!). A! Đó là chưa kể đã có tin rò gỉ từ các nguồn bá láp cho là Do Thái mới là thủ phạm giao nộp VNCH cho cộng sản đấy. Tiến sĩ đã đọc tin này chưa?! Lâm ly, bi đát và đầy kịch tính nói về thế giới Tam Điểm hay tài phiệt Do Thái gì đó. Biết đâu chừng sẽ có thêm tài liệu sốt dẽo cho tiến sĩ " phân tâm " sâu rộng hơn nữa về những "hội chứng" nào đó trong mấy thứ tin... giựt gân này. Ngoài ra, khi chỉ chỉ căn cứ vào một vài tổ chức dỏm, tự xưng chánh phủ này, chánh phủ nọ, mặt trận kia mà tiến sĩ kết luận là người Việt tỵ nạn muốn gầy dựng lại chế độ VNCH tại Cali, Texas... thì thật là ấu trĩ và tầm phào quá đi thôi! Tưởng nhớ, vinh danh, một cá nhân, một thể chế không có nghĩa là tái lập lại chế độ đó. Thậm chí đòi hỏi công pháp quốc tế đặt lại vấn đề chính danh của VNCH cũng chỉ là một chiêu bài đấu tranh chính trị với cộng sản mà thôi. Tôi nghĩ tiến sĩ thừa sức hiểu điều này phải không?!
(trích) chế độ miền Nam xứng đáng với thất bại 30 tháng 4 (ngưng trích).
Tiến sĩ lập lại câu này 2 (hai) lần đủ nói lên định kiến của mình về một chế độ đã bị bức tử. Tôi chưa từng nghe ai khác nói tới điều này và nói bằng một giọng điệu có tính cách khẳng định như là chính lời " phán quyết " của một Bàn Tay Lông Lá nào đó muốn khai tử đất nước thân yêu của chúng tôi (và của cả tiến sĩ) Lời đoan quyết này nghe như (và tưởng chừng như là) của những kẻ vô liêm sĩ của cộng sản lẫn tư bản hay đám thành phần thứ ba mà từ thời còn đi học tôi đã đọc thấy trên báo chí ngoại quốc cũng như trong nước. Buồn thay, bây giờ ngay cả một kẻ đã hưởng biết bao nhiêu ân huệ của chế độ VNCH như tiến sĩ Nguyễn Văn Huy cũng hăng hái hạ một câu chí tử để biểu lộ chính kiến rất ... xấc xược của mình.
Hèn chi tiến sĩ đã rất mau mắn đưa tên vào danh sách KHÔNG MUỐN TREO CỜ VNCH trong Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới.
Hèn chi tiến sĩ đầu quân cho một nhóm người chủ trương bắt tay hòa hợp, hòa giải với cộng sản đương quyền.
Hèn chi tiến sĩ đòi:
(trích) Đã đến lúc cộng đồng người Việt tị nạn miền Nam can đảm làm lễ chôn cất ngày 30 tháng 4 trong ký ức. Khi 30 tháng 4 đã được yên mồ đẹp mả, cộng đồng người Việt hải ngoại mới thực sự vượt khỏi sự giam hãm của quá khứ và có thể tiến vào tương lai một cách hùng dũng. Quên là một quyết định rất khó nhưng bắt buộc, nếu muốn được giải thoát. (ngưng trích).
Chỉ có những kẽ liệt não, những phường chối bỏ quá khứ, cội nguồn nếu không muốn nói nói là những kẻ vô liêm sĩ mới QUÊN được ngày thê lương nhứt của lịch sử VN nói chung và của miền Nam Việt Nam NÓI RIÊNG. Đây không phải là luận điệu của một tiến sĩ, một trí thức đã từng được NGƯỜI LÍNH của Quân Lực VNCH cưu mang, từng được hưởng một nền giáo dục đặt trên giá trị Nhân Bản của một thể chế Tự Do tại miền Nam VN. Tôi không tin tiến sĩ Huy là một kẻ ăn cháo đái bát hay tệ hơn nữa là một kẻ muốn góp mặt vào hàng ngũ nô tài cho cộng sản. Nhưng không tin điều này thì chỉ biết kết luận tiến sĩ là một người bị liệt não mất rồi! Mà một kẻ liệt não thì ...xin lỗi tôi không muốn so sánh một con người với bất cứ một thứ gì khác!
Sau cùng, để thay cho lời kết tôi muốn gởi tiến sĩ Nguyễn Văn Huy điều này:
Chỉ có giải thể chế độ cộng sản thì mới xây dựng được đất nước! Hòa hợp với họ là TỰ SÁT!
HUỲNH VĂN CỦA


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1336674986.JPG

Chị Lê Ánh bắn phát súng cảnh cáo Nguyễn Văn Huy, người bạn khóa 8 CTKD đi lạc hướng:

De: ann le « annto_le@......com »
À: CTKD_8@yahoogroups.com
Envoyé le: Mardi 1 mai 2012 18h03
Objet: Re: [CTKD_8] Vài lời với tiến sĩ Nguyễn Văn Huy ( khóa 8 Chánh Trị Kinh Doanh/ Đà Lạt )
Hà hà ! đọc bài này của bạn Nguyễn văn Huy tôi thấy hình như bạn chỉ viết theo ý riêng của bạn , không có giá trị để đăng trên bất cứ một diễn đàn hay tờ báo nào do người Việt thật sự yêu nước chủ trương , bạn " quơ đủa cả nắm " ! đúng như Của nói bài này gỏ tới sáng cũng không hết , theo tui gỏ tới một tháng để nói cũng không hết những điều "nhận định" sai trật của bạn . Tư tưởng "cấp tiến" của bạn coi chừng bị CS dùng đó nhé!


Anh Thẫm Trần Khiêm (K27/ VBQG) trách nhẹ đồng môn Nguyễn Văn Huy & Trần Thị Châu) :

De: Khiem T «khiemth2003@.....com»
À: k8 CTKD « CTKD_8@yahoogroups.com »
Envoyé le: Mercredi 2 mai 2012 0h05
Objet: Fw: [CTKD_8] Vài lời với tiến sĩ Nguyễn Văn Huy ( khóa 8 Chánh Trị Kinh Doanh/ Đà Lạt)
NVHuy, TT Châu chưa thuộc bài học của MTGP Miền Nam và những người thuộc thành phần thứ 3 (trước 75).
Tôi chỉ mong như vậy. Nếu không phải, đành đồng ý với C.Thanh & Của.

Anh Nguyễn Ngọc Thượng, một thời mặc áo lính góp ý:

De: ngoc thuong « ngocthuongdalat@.....com »
À : Nhom K8 « ctkd_8@yahoogroups.com »
Envoyé le: Mercredi 2 mai 2012 3h21
Objet: [CTKD_8] Vài lời với tiến sĩ Nguyễn Văn Huy ( khóa 8 Chánh Trị Kinh Doanh/ Đà Lạt )
Vài lời của bạn Của, tôi thấy cũng đũ. Nên chăng chúng ta trả lại diển đàn K8 sự trong sáng, vui đùa. Sáng thức dậy mở mail dù ko tham gia nhưng tôi thấy mãn nguyện với những tin tức, những lời thăm hỏi giửa các bạn, ấm cúng biết bao. Buồn cho bạn tiến sĩ Nguyễn Văn Huy đến tuổi này còn bị phân hóa, ko giải thích vào đâu được, nhưng thôi, chúng ta có nên dừng lại tại đây ko?? Xin Hội Trưởng lên tiếng. Quên tiến sĩ Nguyễn Văn Huy đi.


Chiến sĩ Quốc Gia Nguyen Honey lâm trận với khẩu súng nạp đạn lép, tiếng nổ lẹt đẹt. Demi -Vẹm Nguyễn Văn Huy mặc áo giáp «tiên sinh» không mất một giọt máu:

De: nguyen honey «richky11@......au»
À: "lytranlenguyen
Envoyé le: Samedi 28 avril 2012 18h18
Objet: Re: " Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại " bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy
(Viết không dấu)
Cám ơn về bài viết của bạn… Cái mà bạn gọi là hội chứng 30/4… cái mà bạn gọi là kỷ niệm… những gì bạn viết nó không phù hợp với trường hợp của cộng đồng người Việt tỵ nạn CS. Tôi đồng ý với bạn bất cứ một chính phủ nào cũng có những người lợi dụng chức quyền để làm những việc không đúng với tư cách là những người đang lãnh đạo Quốc Gia… nhưng bạn hãy nhìn kỹ lại sau 37 năm dưới sự cai trị của tập đoàn CSVN họ đã làm được gì để xây dựng một đất nước..trong khi chủ quyền và sự quyết định chủ quyền của đất nước cũng không dám lên tiếng để bảo vệ cho những ngư phủ đã và đang bị CS Trung cộng đàn áp và cướp đoạt tài sản ngay trên lãng hải của VN. Nói về Nghị Quyết 36 mà tập đoàn CSVN đã và đang thực thi để đả phá những sinh hoạt của cộng đồng người Việt hải ngoại…Tại sao họ phải bỏ tiền của ra để làm những công việc đả phá như vậy???
Nếu nói về công bằng trong vấn đề trao lưu văn hóa đúng như Nghị Quyết 36…thì những gì mà tập đoàn CS muốn trao lưu ra cho cộng đồng người Việt hải ngoại, ngược lại cộng đồng người Việt hải ngoại cũng cố quên để trao lưu văn hóa về lại VN. Họ có cho phép để những người tỵ nạn CS như chúng tôi có quyền được trao lưu như vậy không ???
Đã 37 năm trôi qua nhưng quá khứ của sự mất mát và tủi hận cho số phận phải tha hương sau biến cố 30/4/1975 thử hỏi làm sao chúng tôi có thể quyên đi được nỗi đau của một dân tộc, một đất nước đã bị đồng minh bỏ rơi và bị bọn CS từ phương Bắc đã bất chấp tất cả những công ước của quốc tế, đã biết bao nhiêu lần cố tình gây hấn và tìm đủ mọi cách để đánh chiếm miền Nam VN.
Bạn mến, trước năm 1975 đất nước VN của chúng ta vẫn còn lạc hậu và một quốc gia nghèo, nhưng chúng ta không đến nỗi phải bỏ nước để ra đi… Ngày nay trên đất nước VN sống dưới sự cai trị độc đảng, không có dân chủ và nhân quyền… Ngày nay trên đất nước VN biết bao cô gái phải hy sinh chính bản thân để đi lấy chồng ngoại vì nhu cầu của cuộc sống quá cơ cực… Ngày nay trên đất nước VN có biết bao thanh niên đã bất chấp những nguy hiểm và bán sức lao động của mình tại hải ngoại… Ngày nay trên đất nước VN có biết bao sinh viên đâu biết rằng xa quê hương là một sự mất mát nhưng họ vẫn dấn thân ra hải ngoại và tìm đủ mọi cách để được hợp thức hoa tại nơi họ du học… Ngày nay trên đất nước VN có biết bao con em của những tên cán bộ, những người đang lãnh đạo quốc gia vẫn không muốn sống tại VN…tại sao và tại sao ??? Có phải là cha anh của họ đã nói với họ rằng chế độ mà họ đã và đang cai trị này là phi hien…vì những gì họ có ngày hôm nay là một sự chiếm đoạt bằng vũ lực, bằng sự cai trị độc ác. Hãy nhìn kỹ những gì họ đối xử với người dân miền Nam sau biến cố 30/4/1975…

Đôi lời gởi đến bạn, chúc đến bạn và gia đình luôn vui vẻ và hạnh phúc…Thân chào vui vẻ.

Lytranlenguyen (nick ma ) khoan khoái mở rộng vòng tay thân ái chào đón chiến sĩ Quốc Gia (xử dụng đạn lép) :

From: lytranlenguyen75@.....fr
Date: Sat, 28 Apr 2012 18:29:26 +0100
Subject: [ChinhNghiaViet] Re : "Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại" bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy
Kính gửi Tiên-sinh Nguyen honey «richky11@......au»
Thưa Tiên-sinh,
Với tư cách truyền thông, chúng tôi chuyển lên Diễn Đàn bài Nghị luận:
"Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại" của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy.
Thành thật cảm tạ Tiên-sinh Nguyen Honey đả góp ý trong tình thần tương luận.
Kính,
Nhóm LTLN / Paris.

Ts Lê tấn Lộc –Canada rút khẩu Colt 47:
From: Tan Loc Le « letanloc_35@.......ca »
To:
Sent: Saturday, April 28, 2012 8:00 PM
Subject: Re: FW: [ChinhNghiaViet] Re : " Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại " bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy
TIÊN SINH? HAY...TIẾN...SÌNH????
"TIÊN SINH" NẦY LÓ MÒI ĂN CÁNH VỚI NNN TỰ NGỌC LỰU ĐẠN!

Chiến sĩ Quốc Gia Hanquangtu:

From: hanquangtu « thuphapmanhtre@......com »
Date: 2012/4/30
Subject: [VN-Online] Re: Tr : " Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại " bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy

Ông Huy này phải gọi ông ấy là HẬU SINH thì đúng hơn.
TIÊN SINH là chỉ những người biết rất rõ các việc của quá khứ mà ảnh hưởng tới thời cuộc. Ngày 30/ 4 là kết quả dồn nến của các sự kiện đã xây ra trước đó. Ông Huy này nên gọi ông là HẬU SINH nhưng không khả úy, tức là không biết gì.

Chiến sĩ Quốc Gia Nguyễn Đạt quạt tràng M16 vào demi -Vẹm Nguyễn Văn Huy qua bài thơ “Hãy Về Gác Mả Ba Đình”:
From: Dat Nguyen "dongdtnguyen@....com"Date: 2012/4/28Subject: Re: [DiendanDanToc] " Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại " bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy =>
HÃY VỀ GÁC MẢ BA ĐÌNH
NGUYỄN VĂN HUY, "ANH LÀ AI" ?
LÝ TRẦN LÊ NGUYỄN CHUYỂN BÀI VC
BÂY GIỜ LỘ MẶT "ANH HUY"
ĐUÔI CHỒN ĐỎ LOÉT CÒN GÌ NỮA KHÔNG ?
QUỐC GIA ĐÂU CÓ LỘN SÒNG
MẶT CHỒN MẶT KHỈ ĐỪNG MONG HIỆN HÌNH
HÃY VỀ GÁC MẢ BA ĐÌNH
PHỤNG THỜ HỒ TẶC TRỌN TÌNH CHA CON
CÒN TRỜI CÒN NƯỚC CÒN NON
CÒN NGƯỜI CHỐNG CỘNG MÃI CÒN QUỐC GIA
CHÚNG MÀY DÂNG CHỆT SƠN HÀ
TOÀN DÂN VIỆT QUYẾT CHẲNG THA CHÚNG MÀY
NGUYỄN ĐẠT. APRIL 28, 2012.

Chiến sĩ Quốc Gia Tiểu Bảo xả hết một dây đạn M60 vào demi -Vẹm Nguyễn Văn Huy :
Vào 16:02:51 UTC+8 Chủ nhật, ngày 29 tháng tư năm 2012, tieubao đã viết:

Xin kính chào chư-vị,
Tại sao kịch-bản 30-4 năm nay lại do Ông Nguyễn Ngọc Ngạn làm kép chánh. Tại sao Việt-Cộng cho Ông Ngạn làm kép chánh ? Đâu là diện và đâu là điểm?
Tại sao Việt-Cộng bắt Ông Ngạn phải hy-sinh đứng ra chống người chống cộng?
Lại thêm một bài viết Hội Chứng 30-4 / Phân Tâm Một Cuộc Thất Bại qua lời văn lúc trầm lúc bổng Của Ông Nguyễn Văn Huy,,, để rồi đi tới kết-luận là phải chôn bỏ ngày Quốc-Hận 30-4!
(Trích đoạn kết:
Đã đến lúc cộng đồng người Việt tị nạn miền Nam can đảm làm lễ chôn cất ngày 30 tháng 4 trong ký ức. Khi 30 tháng 4 đã được yên mồ đẹp mả, cộng đồng người Việt hải ngoại mới thực sự vượt khỏi sự giam hãm của quá khứ và có thể tiến vào tương lai một cách hùng dũng. Quên là một quyết định rất khó nhưng bắt buộc, nếu muốn được giải thoát -Nguyễn Văn Huy (hết trích).
Cảm-tác Hội-Chứng 30-4-1975
Và Phân Tâm 36 Kiểu Canh-Tân

Ba mươi tháng bốn quá bi-ai!
Đổ vỡ quê-hương triệt cội mai
Việt-tị tha-hương chưa toại-nguyện
Đồng-bào quốc-nội ước hoa-lài* (cách-mạng)
Văn-Huy xuất-sắc vai tì-nữ
Ngọc-Ngạn vẹn-toàn phận quái-thai
Quốc-Hận đem chôn mừng Đại-Thắng?
Phân tâm hội-chứng nhọc-nhằn hoài!
Tiểu Bảo. 29-4-2012.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 31)

LKTho
05-15-2012, 09:14 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 31

Chưa bao giờ một bài viết gây chống đối dữ dội như bài viết Hội Chứng 30 Tháng Tư của Nguyễn Văn Huy. Có những người chưa hề lên tiếng trong diễn đàn BCCVTN trước đây, nay cũng cảm thấy cần phải bày tỏ thái độ đối với Nguyễn Văn Huy, có thể xem như một Trần Trường trên mặt trận Net. Thư chống đối gửi vào tới tấp:

Chiến sĩ Quốc Gia Nguyễn Tiến Đạt từ Nam Cali (Cựu SVSQ/CTCT) quạt demi -Vẹm Nguyễn Văn Huy bằng tràng M16:

De: bachai Nguyen bachai2k6@.....com
À: Hung Xuan Nguyen <nxh88@hotmail.com>; "n_julien@......com
Envoyé le: Mardi 1 mai 2012 9h01
Objet: Re: [ChinhNghiaViet] Re: "Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại", bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy.

Vài lời ngắn gọn nói với ông Huy là người Nhật họ đâu có quên ngày nước Nhật bại trận nhưng họ vẫn tiến. Vì sao? Vì họ có lòng tự trọng và liêm sỉ .Điều này thật đơn giản ,không thấy ông Huy nhắc đến trong bài phân tâm của ông. Điều gì không có thì không thể trình bày, không thể phân tâm được phải không ông?
Đat Nguyen
Peace be with you.

Bên cạnh đồng đội, chiến sĩ Nguyễn Gia Hưng xứ Yukon, Canada (Cựu SVSQ/CTCT) xử dụng cây P38:

De: Hung Nguyen hung5593@....com
À:
Cc: Truong Me thdhctctdalat@yahoogroups.com
Envoyé le: Mardi 1 mai 2012 12h54
Objet: Re: Re: "Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại" bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy

Kính thưa quý vị,
Ai làm sao quên được ngày 30 tháng 04? Dĩ nhiên, không ai đồng ý với bài viết "hâm hấp nóng" của ông Nguyễn văn Huy. Mọi người đều biết, ngày 30-04- 1975 là ngày lịch sử; "Ngày triệu người vui và triệu người buồn". Nếu không mất trí thì làm sao quên?
Hàng năm, hễ đến ngày 30 tháng 04, càng ngày càng nghe thấy nhiều tiếng oán chế độ từ trong nước, không chỉ người miến Nam (chiến bại ) mà còn cả người miền Bắc (chiến thắng) vọng ra khắp năm châu bốn bể. Có lẽ "triệu người vui" năm ấy, theo thời gian chạy dần sang phía "triệu người buồn"? Đến một lúc nào đó, nếu tất cả người Việt trong và ngoài nước đều xem ngày 30 tháng 4 la ngày Quốc Hận thì mới mong chế độ CS sụp đổ.
Kinh nghiệm cho thấy chế độ CS chỉ rên rỉ, kêu gào đừng chống họ nữa khi chúng sắp chết, người Việt của chế độ VNCH lại động lòng nới tay , cứu sống chúng trở thành một con vật hung ác như ông Tiến sĩ Nguyễn văn Huy cựu SV khóa 8 CTKD đang làm, rồi chính họ lại chật vật đánh nhau với nó . Nếu cu' như thế mãi thì biết đến bao giờ dồng bào trong nước mới thoát khỏi ách Cộng sản?
Nguyễn gia Hưng

Tay súng của niên trưởng Lê Phú Nhuận, từ Mỹ, ghì chặt thêm trong trận chiến:

De: "LePhuNhuan@....com" <LePhuNhuan@aol.com>
À: ChauT@cadmus.com; huy.1.van@gmail.com;
Envoyé le: Mardi 1 mai 2012 21h39
Objet: Re: Nguyen van Huy thua Viêt Khang rât xa

Thân mến gửi BĐQ Huỳnh văn Của,
Cám ơn bạn đã nói lên hộ nhưng điều cần nói về NVH. Những kẻ sống không lý tưởng, theo kiểu ngọn cỏ gió đùa, thì chuyện quên quá khứ, cũng là chuyện bình thường, dù nó có quan trọng với cả dân tộc đến đâu chăng nữa. Giả sử hầu hết chúng ta làm đúng như lời NVH nói, là quên đi quá khứ, để hùng dũng đi về tương lai thì việc gì xãy ra? Tương lai nào đây nếu không phải là cúi đầu qui phục đảng công sản Việt Nam, không cần đấu tranh cho Nhân Quyền , cho Tự Do ở VN, và im lặng trước các thôn tính của Tầu cộng?
Chỉ có Nguyễn văn Huy hùng dũng tự nguyện chấp nhận tương lai ấy, - không có chúng ta. Văn bằng của NVH, đối với tôi, còn thua cậu nhạc sĩ trẻ Việt Khang rất xa, và rất xa, xa cả về trình độ nhận thức, lẫn tư cách.
Lê Phú Nhuận (Người Lính Già 73).

Thêm một tràng M18 của chiến sĩ Quốc Gia xứ Pháp là Patrick Willay đồng ý xem ngày 30-4 là Ngày Quốc Hận:

From: Patrick Willay pwillay....fr
Subject: [ChinhNghiaViet] "Hội Chứng Đánh Phá Ngày Quốc Hận 30-4 Của NTHDCĐN Qua Bài Viết Của Nguyễn Văn Huy" Bài Phản Biện Của Tiên-Sinh Bùi Lý Hồng
To: ChinhNghiaViet @yahoogroups.com
Date: Tuesday, May 1, 2012, 11:36 AM

Qúy anh chị thân,
Chúng tôi xin đề nghị là anh chị em chúng ta đừng để rơi vào trò chơi chử của những người này, vì tưởng niệm hay kỷ niệm gì cũng là những viêc làm liên hệ với những gì đã qua rồi, Ở đây, ngày 30-4 đối với chúng ta là ngày Quốc hận, ngày tang chung của dân tộc, nó vẫn còn đó, và mãi mãi còn đó cho đến khi nào chế độ bạo tàn của bọn VC cáo chung, ngày đất nước, dân tộc dành lại được Tự do, Dân chủ và Độc lập thật sự, ngày 30-4 là ngày chúng ta cùng tập họp để nhắc nhở với nhau là kiếp sống lưu vong của chúng ta vẫn còn đó, kẻ thù của chúng ta vẫn còn đó, cuộc đấu tranh của chúng ta vẫn còn đang tiếp dìển, những từ ngử tưởng niệm hay kỷ niệm dùng vào đây là không đúng lúc, không đúng chổ và có thể làm lệch lạc cuộc chiến đấu của chúng ta.
Xin tất cả quý anh chị em chúng ta hãy giử vững hướng đi, giử vững lập trường, kết quả của 37 năm đấu tranh đã bắt đầu xuất hiện, sự chống đối trong nước càng ngày càng lan rộng, ở hải ngoại chúng đã phải tung ra hầu hết những lực lượng nằm vùng, dấu mặt từ bao nhiêu lâu nay chỉ nhằm vào ảo vọng chống đở, cố gắng duy trì một chế độ đã lung lay đến tận gốc rễ, mọi người, tuỳ theo hoàn cảnh, tuỳ theo phương tiện, tuỳ theo khả năng của mình, hãy tập trung mọi nỗ lực chuyễn lửa về Việt Nam, phong tỏa kinh tế bọn VC, tạo thêm tin tưởng và can đãm cho người dân trong nước đứng lên đạp đổ chế độ Việt cộng bạo tàn và đánh đuổi giặc Tàu xâm lược.
Kính.

Nữ lưu Lệ Thảo Mai (Nam Cali) rút chốt trái mini:

From: Lee Nguyen lnguyen1220@....com
Subject: Re: Vài lời với tiến sĩ Nguyễn Văn Huy ( Khóa 8 Chánh Trị Kinh Doanh/ VĐH Đà Lạt ) Gởi lại
To: "CUA HUYNH" <huyvan52@yahoo.com>
Date: Wednesday, May 2, 2012, 6:06 PM

Anh HVC ơi,
Ông "tồi sĩ" nguyễn văn huy này hiện giờ đang sống ở đâu, Pháp hay Hoa Kỳ? Cá nhân ông tồi sĩ này nếu muốn ...."chôn cất ngày 30 tháng 4 trong ký ức. Khi 30 tháng 4 đã được yên mồ đẹp mả" .... thì hãy dắt díu bà con gia đình ông ấy về VN sống với công sản đi, xin cs chút cơm thừa canh cặn để mà sống, chứ nếu ông ấy vẫn còn bám víu vào nước Mỹ hay Pháp để sống một cuộc sống có tự do và nhân bản thì đừng "múa mỏ" nữa.
Ông ta thuộc loại người "ăn cơm quốc gia mà thờ ma cs" trước kia và bây giờ vẫn tiếp tục "ăn cơm của nước tự do mà vẫn còn thờ ma cs". Hay ông ta là Việt gian?
Anh hãy dạy cho ông tồi sĩ này thêm vài bài học nữa để ông ta ngậm mỏ lại
LT Nguyen.

Ts Nguyễn Văn Huy rút êm vào đường mòn HCM, không ngờ quả B-52 của Nguyên Soái Oregon rơi trúng mục tiêu:


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1337115912.JPG

De: Julien Nguyen n_julien@......com
À:
Envoyé le: Jeudi 3 mai 2012 21h18
Objet: Fw: FW: [ChinhNghiaViet] Re: "Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại" bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy

HỘI CHỨNG 30/4, HAY HỘI CHỨNG NGUYỄN VĂN HUY?
Người lính già oregon

Không biết Người Lính Già tôi có đọc lộn không: tiên sinh Nguyễn Văn Huy, hay tiên sư Nguyễn Văn Huy? Tiên sinh liền với tiên sư một vần. Và có lẽ “tiên sư” lớn hơn là “tiên sinh”. Đọc tới đọc lui các emails, chỉ thấy toàn một phường Việt Gian no cơm rửng mỡ lâu lâu bày đặt viết bài ca tụng bọn Cộng Phỉ, hoặc bồng bế nhau lên, đút cọng đu đủ thổi cho nhau đến tận trời xanh, hoặc cố tình khiêu khích thiên hạ để bị ăn đòn. Buồn nôn.

Mông-sờ Nguyễn Văn Huy,

Đúng ra, cái đầu đề “hội chứng 30/4” phải được thay bằng “hội chứng Nguyễn Văn Huy” toi-même, chính ngươi –người mà qua bài viết, đăng trên Thông Luận số tháng 4, 2012, ta thấy bị bệnh tâm thần khá nặng, và Tây nó gọi là toqué, cinglé, tức nửa khùng nửa điên, cần phải điều trị bằng "phân tâm". Nếu không khùng thì ngươi cũng bị nhiễm độc trầm trọng bởi vi trùng Việt Cộng, như đa số bọn khoa bảng, ngụy trí thức, càng già càng sanh tật háo danh (có đứa mong về làm “hiệu trưởng trường đại học Đà Lạt”) hoặc lú lẫn, đặc biệt tại Pháp từ mấy thập niên trước, và bọn trở cờ ở mọi nơi mọi lúc. Xếp ngươi vào hàng ngũ trí thức là ta rộng lượng lắm, vì bài viết của ngươi chả có gì xuất sắc –dù được ngụy trang dưới những đại ngôn, lời lẽ trịch thượng– đầy những lập luận võ đoán và ấu trĩ, và văn từ thì non yếu (không phân biệt nổi hai chữ “kỷ niệm” và “tưởng niệm”), dùng cả từ ngữ VC (“sâu sắc”, “hung hăng”, “trấn lột”, “co cụm”, chỉ thiếu “bức xúc”, “hoành tráng”), y hệt những bài tuyên truyền hằn học, rẻ tiền của bọn lãnh đạo thất học, bần cố nông tại Hà Nội, nói rõ hơn, của Tòa đại sứ VC ở Paris, không thuyết phục được ai, chỉ làm ta muốn chửi thề, merde.

“Hội chứng Nguyễn Văn Huy” có thể được định nghĩa như tâm địa của một loại người mang máu phản trắc, vong ơn bội nghĩa đối với đất nước VNCH trước kia đã sản sinh và cưu mang chúng nó, cho chúng nó ăn và học thành ông này bà nọ. Hoặc nếu bệnh nhân đang sống ở ngoại quốc, thì đó là tâm trạng bất mãn, mặc cảm vừa tự ti vừa tự tôn trước sức mạnh và thành công của tập thể người Việt tỵ nạn. Nguyên nhân của “hội chứng Nguyễn Văn Huy” có thể rất cá nhân, như Freud cắt nghĩa, chẳng hạn do libido narcissique quá mạnh, hoặc uẩn ức sinh lý, hoặc, qua nhận xét ở một số anh đàn ông bất bình thường, rối loạn tình dục (liệt dương nặng, khóc ngoài quan ải thường xuyên, thủ dâm quá độ, bị vợ cắm sừng v.v...), hoặc nhẹ hơn, rối loạn tiêu hóa, như nội trĩ và táo bón kinh niên.

Đó cũng là tâm trạng của một lũ ratés, văn dốt vũ nát, thất bại trong mọi lãnh vực, đâm ra hậm hực, ghen tức với thiên hạ. Lũ này đang ẩn núp trong hang động Thông Luận, Paris, không biết làm gì bèn mang chính thể VNCH ra chửi đổng, bắt “tổ quốc ăn năn”, mạt sát anh hùng dân tộc Quang Trung, kêu gọi hòa giải một chiều với Cộng Phỉ, như tên chủ động kiêm cựu công chức Nguyễn Gia Kiểng –ngồi dài cổ chờ ngày VC xoa đầu khen “làm tốt”, “c’est bon”, cho về VN làm một phùa “tham quan”. Hoặc viết bài nâng và hít bi Việt Cộng một cách nham nhở, như Đặng Tiến, tên cựu nhân viên ngoại giao VNCH đào nhiệm từ một nước Âu Châu trốn sang Pháp trước 1975 –mà tôi có cái vô phước một thời là bạn học. Hoặc thóa mạ đồng bào tỵ nạn CS như mông-sờ Nguyễn Văn Huy, alias cựu sinh viên Thụ Nhân CTKD khóa 8, thuộc phe bỏ cờ, alias cộng tác viên của Thông Luận v.v...

Biết ngươi bị tâm bệnh, và về nhiều mặt ngươi còn dưới cơ so với nhiều người, kể cả những người học trò cũ của ta, mà ta vẫn phải lên tiếng, vì bài viết và lập trường của ngươi dù điên khùng cũng rất nguy hiểm và ta muốn khóa mõm ngươi lại và báo động cùng toàn thể đồng hương hải ngoại về nguy cơ bị lây vi trùng hủi, và đề nghị nhốt ngươi vào khu kiểm dịch (quarantaine). Thấy tiếng Việt của ngươi khá lôi thôi (một trong nhiều ví dụ:“phân tâm một cuộc thất bại” là cái quái quỷ gì?), ta thỉnh thoảng phải chua thêm vài tiếng Tây cho ngươi “nắm” (= hiểu, tiếng VC). Ta trích ra vài đoạn tiêu biểu từ bài viết của ngươi. Như sau:

I. "Hiện tượng này rất đáng chú ý vì không một dân tộc nào trên thế giới cố gắng kéo dài một kỷ niệm thất bại dai dẳng như cộng đồng người Việt miền Nam hải ngoại".

a) Trước và trong ngày 30/4/1975, Miền Nam Việt Nam đang sống yên lành thì bị lũ giặc Cộng vi phạm hiệp định Paris, từ miền Bắc xua quân vào xâm chiếm với sự đồng lõa của đồng minh Mỹ phản bội và Dương Văn Minh, tên tổng thống “nằm vùng” to đầu mà dại đã bán đứng linh hồn và cả nước cho quỷ dữ, dưới chiêu bài trung lập, hòa giải hòa hợp dân tộc. Một người, không phải ngươi, có đầu óc bình thường và liêm chính, không nhiễm vi khuẩn Việt Cộng, sẽ không gọi biến cố 30/4 là một “thất bại” của quân dân Miền Nam, mà chỉ xem họ như nạn nhân của một vụ ăn cướp ngày. VC luôn rêu rao ngày 30/4 là “đại thắng mùa xuân” thì mông-sờ Huy –thằng mõ đần độn của VC– nếu gọi nó là “kỷ niệm thất bại” cho đúng theo “chỉ thị của trên” (chữ VC), thì cũng không có gì lạ.

b) Điều lạ nằm ở chỗ ngươi khẳng định rằng không có dân tộc nào khác hành động như cộng đồng người Việt hải ngoại. Vô lẽ cái đầu của ngươi đông đặc đến thế sao? Ngươi hãy xem kìa, dân Do Thái có năm nào mà không tổ chức tưởng niệm những nạn nhân của holocauste Đức quốc xã, cũng như dân Nhật có năm nào mà không làm lễ tưởng niệm những nạn nhân của hai trái bom nguyên tử Mỹ nổ trên Hiroshima và Nagasaki? Như thế có phải họ “cố gắng kéo dài một kỷ niệm thất bại” hay không? Ta thách ngươi đến Tel-Aviv và Tokyo giữa những buổi lễ ấy và can họ thôi thôi, đừng “kéo dài một kỷ niệm thất bại” nữa, vas-y, coquin, thử xem ngươi có bị dân chúng hai nước đó đục cho phù mỏ hay không? Ta còn nhớ, cách đây nhiều năm, tại một tiểu bang miền Đông Hoa Kỳ, trong một buổi lễ tưởng niệm 30/4, có hai thằng VN, giả khùng giả say, đã lên khán đài giựt lá Cờ Vàng xuống, và đái lên, bị đồng bào đánh chết tại chỗ, mà không ai bị ra tòa. Chỉ để nhắc ngươi đừng chơi dại chọc giận đám đông, chứ không phải dọa, vì ta biết những thằng khoa bảng như ngươi chỉ biết nói dóc cho sướng miệng thôi, chứ bản thân thì nhát như thỏ đế, có bao giờ dám chường mặt ra công chúng đâu.

c) Còn nữa. Hàng năm, vào những ngày lễ giỗ tại nhà, ngươi có thắp hương trên bàn thờ tổ tiên, phụ mẫu, hay là ngươi quăng bàn thờ và di ảnh của họ ra đường? Ngươi không tổ chức lễ giỗ cho họ, thì kệ cha ngươi, tant pis, nhưng ngươi hãy để yên cho đồng hương tỵ nạn làm bổn phận thiêng liêng của những người con hiếu thảo đối với tổ quốc Miền Nam yêu quý đã mất vào tay bọn cướp VC và những anh hùng vị quốc vong thân cao cả, đừng xía mõm thối vào phá đám, nghĩa là ferme-la, saligaud, hiểu không?

II. "Khi ra được nước ngoài, phản ứng đầu tiên của những người tị nạn này là làm sống lại chế độ mà họ đã mất [...]. Nhưng ước muốn này không dừng ở đó, cộng đồng người Việt tị nạn miền Nam thành thực muốn xây dựng lại chế độ miền Nam ngay tại nơi định cư, đặc biệt là tại Mỹ [...] tại những nơi này khi vào khu phố Việt người ta có cảm tưởng như sống lại không khí Sài Gòn ngày trước với những tiệm ăn, cửa hàng, quán nước, âm nhạc và những con người của "một thời vàng son", với những vinh quang cùng thói hư tật xấu".

a) Rõ ràng, ngươi đang mơ ngủ, hoặc nói càn. Chạy trốn lũ Cộng Phỉ trối chết được ra ngoại quốc, tháng 4, 1975 hay sau đó, người tỵ nạn chân chính nào cũng bắt đầu lo làm ăn, cày bở hơi tai, để dựng lại cuộc đời đổ nát, còn thì giờ và sức lực đâu nữa để “làm sống lại chế độ mà họ đã mất”? Ngươi lấy tài liệu, bằng chứng từ đâu? Còn nếu hiểu câu đó theo nghĩa bóng, nghĩa là gìn giữ kỷ niệm, thì đó là quyền của những người lưu vong, việc gì mà ngươi tỏ vẻ mỉa mai, khó chịu, y chang như những thằng Việt Cộng răng đen mã tấu chánh hiệu ở Hà Nội, Paris, hay DC? Rồi, tại sao nói “chế độ mà họ đã mất”? Họ là ai? Còn ngươi là ai? Et toi, fils de..., ou quoi? Bộ VNCH không phải là chế độ mà trước kia ngươi đã bám vào để sống như ký sinh trùng, nhờ sự hy sinh cao cả của biết bao chiến sĩ ngày đêm gian khổ ngoài trận tuyến, trong số có Người Lính Già Oregon ta đây, để bảo vệ cho ngươi và đồng môn trở cờ được yên ổn mài đủng quần trên ghế nhà trường? Trước 1975, ngươi ở đâu, từ lỗ nẻ nào chui lên, học những trường nào, làm sao lọt được qua Pháp, du học, trốn quân dịch, vượt biên được tàu Île de France vớt, hay VC trá hình? Không đánh mà ngươi đã khai ra lý lịch, vì nếu không phải là Việt Gian nằm vùng, tay sai VC, thì ngươi cũng là đứa phản thùng, cắc kè đổi màu, ăn cháo đái bát, bị VC đầu độc, lừa gạt, nghĩa là trong trường hợp nào thì lý lịch của ngươi cũng dơ dáy ngang nhau.

b) Lại nữa, ngươi nói, vào các khu phố người Việt thì “người ta có cảm tưởng như sống lại [...] và những con người của một thời vàng son, với những vinh quang cùng thói hư tật xấu.” Tội nghiệp cho cái đầu nhiều chất vàng ít chất xám của ngươi, chả hiểu gì sất, vì những nơi mà ngươi đến là những chỗ người ta làm ăn, buôn bán, nói chung chỉ là biểu hiện sinh hoạt xã hội, thương mại bình thường, không dính líu đến những hoạt động chính trị, vàng son gì, vinh quang gì, thói hư tật xấu nào ở đó? Thích thì bước vào ăn uống, nghe nhạc, không thích xéo đi, tại sao ngươi dị ứng với người Việt tỵ nạn dữ vậy, không thua những đồ đệ của tên đại gian tặc Hồ Chí Minh?
Nghe nói, khu Paris 13 trước kía là một khoảng đất trống, bỏ hoang. Khi người Việt đến định cư, chính phủ Pháp cho ở, và sau một thời gian ngắn trở thành một khu thương mại Việt Nam sầm uất “với những tiệm ăn, cửa hàng, quán nước, âm nhạc...” khiến chính quyền sở tại thấy hài lòng, khen ngợi, nhưng bọn VC khó chịu, bèn lập ra một cái chợ VN do Tòa đại sứ VC bao thầu, để cạnh tranh. Ngươi làm ơn cho biết ở khu 13 có người dân Việt tỵ nạn nào “thành thực muốn xây dựng lại ở đấy chính quyền miền Nam”, và bằng cách nào?

c) Về điều này ta cũng muốn hỏi ngươi: người Tàu, Đại Hàn, Nga, Ấn Độ, Muslim v.v..., đâu mất nước, đâu “thất bại”, mà tại sao đến nơi nào họ cũng lập một khu riêng, với những tập tục, tôn giáo văn hóa, âm nhạc, kể cả thức ăn riêng, sao ngươi không (dám) biết, không (dám) phê bình, trái lại chỉ giỏi hằn học, hậm hực, gà què ăn quẩn cối xay, cứ chía mũi dùi vào đồng hương tỵ nạn CS của ta? Khôn nhà dại chợ hả? Ngươi hãy vào các chinatowns ở Vancouver BC, San Francisco, Portland... mà lên lớp họ đi, để xem ngươi còn cái răng nào để nhai bíp-tếch không?

III. "Nội dung những bài viết sau ngày 30/4/1975 và những bài viết chống cộng hiện nay không có nhiều khác biệt, từ cách hành văn đến cách lý luận".

Những bài viết ấy khác nhau lắm chứ, tại vì ngươi không đọc hoặc không được phép đọc đấy thôi! Khác ở chỗ là những bài chống Cộng hiện nay so với thập niên 70, 80, nặng ký hơn, phản ứng nhanh chóng hơn, quyết liệt hơn, dữ dằn hơn, lôi cả tên tội phạm Hồ Chí Minh ra mà mần thịt, sau khi những tài liệu, video về tiểu sử, huyền thoại, con người, hoạt động, thành tích dâm dật v.v... của y bị bóc trần lõa lồ dưới ánh sáng mặt trời. Vì sao? Vì những thằng Việt Gian, nằm vùng, tay sai cho VC nhiều hơn, lộng hành hơn, công khai hơn.

Một lý do quan trọng nữa: những người quốc gia tỵ nạn đã trốn VC như trốn hủi mà chúng nó vẫn bám theo để xâm nhập đánh phá, lũng đoạn các cộng đồng người Việt tỵ nạn, hoặc ngược lại, dụ dỗ để moi tiền, hút chất xám, tất cả bằng Nghị quyết 36, bắt đầu từ thập niên 90. Cho nên họ phải đập chúng nó và tay sai mạnh mẽ hơn nữa, không khoan nhượng, như đập giập đầu những con rắn. Nếu không làm vậy, không biết chừng hôm nay ngươi đã có mặt, ví dụ, tại cộng đồng Oregon của ta, cùng với đồng bọn, đeo băng đỏ, mang dép râu, đội nón cối như những thằng Cách Mạng 30/4, gõ cửa nhà ta, bắt ta đi “học tập cải tạo” lần nữa rồi. Và cũng không biết chừng tên Trần Trường (ngươi còn nhớ nó là ai chăng?) mang cờ máu treo khắp ngõ Bolsa và được “nhà nước ta” tặng huy chương anh hùng.

IV. Cái không bình thường thứ ba là để duy trì chế độ Việt Nam Cộng Hòa này tại hải ngoại, một khế ước bất thành văn được mọi người chấp nhân là trước khi bắt đầu một sinh hoạt nào, dù là văn hóa, xã hội hay từ thiện, mọi người phải đứng dậy hát quốc ca và chào quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa. Ai không thi hành thì không được chấp nhận. Sự cưỡng chế này đã khiến nhiều cộng đồng không muốn gắn bó với danh xưng "người Việt", như người Việt gốc Hoa và gốc Khmer chẳng hạn. Nhiều người còn không muốn nhắc tới hai chữ Việt Nam, nhiều người khác còn tìm cách thay tên đổi họ để tan biến vào xã hội cưu mang [...]

Một cách không ngờ, hội chứng 30 tháng 4 trở thành hội chứng tị nạn cộng sản. Tại Hoa Kỳ, muốn được yên ổn làm ăn và được mọi người chấp nhận, khi ra đường phố phải biểu lộ tinh thần chống cộng thật cao [...] Càng hung hăng chống cộng thì càng dễ được chấp nhận.

a) Vấn đề treo cờ, chào cờ đã được bàn cãi cả hơn một năm nay, trong và ngoài Diễn đàn Thụ Nhân nhân vụ Đại Hội Thụ Nhân Paris 2012, cả thế giới đều biết. Và người ta thấy ngươi có tên trong danh sách những Thụ Nhân biểu quyết bỏ cờ. Rõ ràng chứ? Như vậy ngươi đã biết ngươi là ai chưa? Qui es-tu, espèce de merdeux? Nhiều người, trong số có ta, đã viết bài lên án bọn trở cờ, ta không nhắc nữa. Trước áp lực của người quốc gia chống Cộng, như ngươi quá rõ, Ban Tổ Chức trở cờ của Tiến sĩ Lê Đình Thông từ nhiệm, và một nhóm nữ lưu bảo vệ cờ, có thiện tâm, có lý tưởng, đã dũng cảm đứng lên thay thế, lãnh trọng trách tổ chức, để rồi từ đó bị đánh phá liên tục. Chỉ còn hơn một tháng nữa sẽ diễn ra đại hội. Đưa vấn đề chào cờ ra bây giờ, ngươi muốn gì? Phá hoại Đại hội, vào giờ thứ 24, hay 25? Hay hốt cú hụi chót? Trễ quá rồi, anh bạn!

b) Ngươi viết, “nhiều người còn không muốn nhắc tới ai chữ Việt Nam”. Đúng, nhưng mông-sờ Huy, hãy nghe đây: Việt Nam mà ngươi nói đến đó là Việt Nam Cộng Sản. Những thằng lãnh đạo tự phong của ngụy quyền Cộng Phỉ, toàn là bọn khố rách áo ôm, bồi tàu, thiến heo, phu cạo mủ cao su, giao liên xã v.v... mỗi lần ra nước ngoài, đến đâu cũng phải chui ra chui vào cửa hậu, kể cả tại Tòa Bạch Ốc Hoa Kỳ, như những tên ăn trộm. Tại sao? Vì chúng bị thế giới lên án vi phạm nhân quyền, bóp chết tự do, độc tài, hà khắc, giam cầm, tham nhũng, cướp đất, khủng bố người dân vô tội v.v..., nói sao cho hết tội ác của chúng, từ tên đại tặc Hồ Chí Minh trở xuống. Chính chúng nó mới là những người Việt Nam mà cả thế giới chẳng những không muốn nhắc đến mà còn phỉ nhổ, chê bai. Tổng giám mục Hà Nội Ngô Quang Kiệt không phải không có lý khi phát biểu rằng ra nước ngoài ông rất xấu hồ phải cầm hộ chiếu (Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa) Việt Nam.

c) Tại những Cộng đồng Việt Nam, không ai cầm dao dí vào cổ ai bắt “khi ra đường phố phải biểu lộ tinh thần chống Cộng thật cao”, ngươi vu khống đấy thôi. Không chống Cộng và im tiếng, không sao, không ai đụng tới. Không chống Cộng, mà còn khua môi khua mép ca ngợi VC hoặc phỉ báng người chống Cộng –điều mà ngươi đang làm– thì bị chửi rủa, cũng đáng đời, không oan ức gì.

V. "Yếu tố chống cộng quá áp đảo trong các sinh hoạt khiến người ta quên đi những nạn nhân trực tiếp của cuộc vượt biển khổng lồ: những phụ nữ bị cướp biển Thái Lan trấn lột và hãm hiếp dã man. Những người may mắn đã chết ngay sau khi bị hãm hiếp, nhưng rất nhiều người khác đã sống sót và vẫn còn tồn tại cho tới ngày nay. Trong suốt 37 năm qua, nỗi đau của những phụ nữ này vẫn còn nguyên vẹn. Họ chỉ biết cất giấu nỗi đau và sự nhục nhã trong lòng, không dám thổ lộ cùng ai vì sợ tai tiếng không thể lập gia đình nếu bị dư luận biết đến. Bao nhiêu người chống cộng hung hăng chia sẻ nỗi đau và sự tủi nhục của những phụ nữ này? Đã có ai chất vấn chính quyền Thái Lan về những tội ác này chưa?"

a) Ta muốn hỏi ngươi một câu: "trong suốt 37 năm qua", ngươi có bao giờ "chất vấn" ai đã gây ra những cảnh vượt biên, vượt biển kinh hoàng làm chết biết bao đồng bào này không? Việt Cộng, chứ còn ai nữa! Sao ngươi không hỏi chúng, hay ngươi cố tình lờ tội ác của chúng nó?

b) Bấy lâu nay sao không nghe ngươi nói gì về những nạn nhân hải tặc tội nghiệp này và người vượt biên nói chung, hôm nay ngươi “đột xuất” tử tế nhỏ cho họ vài giọt nước mắt cá sấu, ca sáu câu vọng cổ gợi lòng thương cảm của mọi người? Thôi, bỏ đi Tám. Cái trò láu cá vặt của ngươi làm sao qua mặt nổi đồng bào? Nghĩa là khi “phân tâm” ngày 30/4 và “nỗi đau của những phụ nữ này” có phải ngươi đang làm cái loa tuyên truyền khá lộ liễu cho một lũ thân Cộng hải ngoại gần đây nhận chỉ thị cũa lũ Cộng Phỉ trong nước kêu gào biến Ngày Quốc Hận thành Ngày Thuyền Nhân đấy ư?

VI. "Khuyết điểm duy nhất và cũng là chính yếu nhất của cộng đồng người Việt tị nạn là không dám nhìn nhận chế độ Việt Nam Cộng Hòa đã chết. Nhiều người còn ngây ngô kêu gọi các giới chức cao cấp trong các chính quyền dân chủ địa phương nhìn nhận lá cờ vàng ba sọc đỏ là lá cờ của Việt Nam".

a) Ngươi hồ đồ quá. Khi tưởng niệm ngày 30/4 đồng bào quốc gia tỵ nạn không bao giờ nghĩ rằng VNCH còn sống. Chết rồi mới được tưởng niệm chứ? Chỉ có kẻ khùng điên mới tưởng niệm người sống. Nhưng nếu VNCH còn sống mãi là sống trong tâm hồn, trong ký ức của những con dân hiếu thảo –không có ngươi dĩ nhiên. Cũng vậy, đối với ông bà tổ tiên đã chết của ngươi, ngươi nghĩ thế nào? Bởi vì họ không còn sống trong lòng ngươi, đứa con bất hiếu, nên ngươi bắt họ chết luôn để khỏi phải tưởng niệm họ, làm lễ giỗ cho họ, chứ gì?

b) Bây giờ ngươi lại quay ra chê bai chính quyền các nước công nhận lá cờ vàng ba sọc đỏ. Họ rất công tâm, và khôn ngoan, không đần độn như ngươi, vì họ hiểu rõ lịch sử Việt Nam và tâm trạng của những người Việt tỵ nạn, và họ biết phân biệt giữa bọn cướp nước và nạn nhân.

VII. "Nhận định thứ hai là chế độ Việt Nam Cộng Hòa không được tôn vinh. Sách báo, tài liệu và phim ảnh nói về cuộc chiến Việt Nam và ngày 30/4/1975 do người nước ngoài thực hiện không hề vinh danh sự dũng cảm của quân đội và nhân dân miền Nam, người ta chỉ thấy quân đội Hoa Kỳ và quân đội cộng sản đụng độ trực tiếp với nhau và dân chúng miền Bắc dũng cảm chống trả những đợt dội bom của Mỹ. Khi nói về chế độ miền Nam, người ta chỉ nhắc đến những khía cạnh tiêu cực: tướng lãnh bất tài, huênh hoang và tham nhũng, tệ nạn đĩ điếm tràn lan, trong khi dân chúng miền Nam chịu đựng nhiều gian khổ nhất: chạy nạn cộng sản, nhà cửa bị đốt phá, ám sát, khủng bố... nhưng không ai nhắc tới. Điều này cho thấy sự yếu kém về mặt tuyên truyền của chính quyền miền Nam, ngoài bộ phim "Chúng tôi muốn sống", không có một có gắng đầu tư đáng kể nào để vinh danh quân đội và nhân dân miền Nam trước cuộc xâm lăng của phe cộng sản miền Bắc. Thêm vào đó, chính quyền miền Nam thiếu vắng một đội ngũ cán bộ chính trị có tầm vóc, các chương trình huấn luyện cán bộ và sĩ quan chỉ đào tạo những cấp thừa hành chứ không phải những cấp lãnh đạo. Cho dù là công chức cao cấp hay tướng lãnh trong quân đội, tất cả chỉ là những người thừa hành".

a) Trong chiến tranh, ngươi trốn (lính) ở hóc nào, mà mắt không thấy gì cả? Những gì xấu xa mà sách báo nói về VNCH là do những thằng nhà báo, nhà văn, phóng viên ngoại quốc bỉ ổi, phản chiến, thân Cộng hồi đó –cũng như chính ngươi bây giờ– đã xuyên tạc, phá hoại chính thể VNCH. Chỉ có những trí thức ngoại quốc ngây thơ, chẳng hạn Jean-Paul Sartre, André Gide, Bertrand Russell, François Sully v.v... cũng như những tên Việt Gian hải ngoại ngu ngốc, mới tin được những lời bịa đặt, vu khống, mạ lỵ ấy.

b) Nếu các nhân viên ngành Tâm Lý Chiến (CTCT) không hoạt động hữu hiệu, làm sao có hàng triệu người miền Nam thấy VC đâu là trốn chạy đó, bằng mọi cách, mọi giá, từ 1954 cho đến sau 1975? Làm sao một bà già nhà quê, ít học, dám tuyên bố một câu để đời: “Cây trụ đèn biết đi, nó cũng trốn chạy Cộng sản”? Nếu các chiến sĩ VNCH không chiến đấu dũng cảm, tài giỏi, làm sao mà ngươi còn sống được đến ngày hôm nay để nói dóc, nói bậy, viết những lời phản trắc khốn nạn như thế? Trả lời đi!

c) Coi chừng, khi viết câu: “người ta chỉ thấy quân đội Hoa Kỳ và quân đội cộng sản đụng độ trực tiếp với nhau và dân chúng miền Bắc dũng cảm chống trả những đợt dội bom của Mỹ”, ngươi đã cố ý nhét vào đoạn văn dài lê thê một câu tuyên truyền (xám) cho VC đấy nhé. VC cũng không nói khác hơn, hay hơn.

d) Những tệ đoan, như tham nhũng, nạn đĩ điếm của chế độ cũ mà ngươi vừa nhắc đến một cách hả hê, say sưa để mạ lị VNCH thì bất cứ nước nào, xã hội nào ít nhiều cũng có. Hãy lấy ví dụ nước Pháp, quốc gia định cư của ngươi. Jacques Chirac mới bị điều tra về tội gì, ngươi biết không? - Lạm dụng công quỹ. Tại Quartier Saint-Denis hay Bois de Boulogne ngươi thấy gì? - Đĩ cái và đĩ đực, có cả đầm già, hành nghề công khai, được cảnh sát bảo vệ! Ngoài ra, tại Paris, còn có những đứa thay vợ đổi chồng như thay quần áo lót, đạo đức gì mà ngươi dám lên mặt chê bai xã hội Miền Nam trong thời chiến tranh? Đó là chưa kể xã hội Việt Nam Cộng sản hiện nay, ngươi biết không: bao nhiêu con gái phải đi làm điếm ở nước ngoài, lấy làm chồng những thằng Đài Loan, Đại Hàn, Singapore, già khú đế, đui què sứt mẻ, và nửa khùng nửa điên (giống ai?)... Không nước nào có thể địch nổi với nước VN của Nông Đức Mạnh, Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Tấn Dũng về mặt tham nhũng và đĩ điếm.

VIII. "Sự co cụm của cộng đồng người Việt tại hải ngoại đang là mồi ngon cho những chiến dịch đánh phá của cộng sản vì sự khù khờ chủ quan của những vị lãnh đạo cộng đồng: nhìn bạn hóa thù, nhìn thù hóa bạn".

Nhìn bạn hóa thù, nhìn thù hóa bạn. OK. Nhưng nhìn cá nhân ngươi qua bài viết sặc mùi thân Cộng này, thì ngươi đích thị là thù, chưa bao giờ là bạn. Nhìn thù hóa thù. Riêng đối với ta, trong công cuộc chống Cộng, chống Nghị quyết 36 hiện nay của VC, ngươi và đồng bọn là những chướng ngại vật lớn cần phải dẹp bỏ –còn gọi là “bứng chốt” khi hành quân tấn công hoặc “phát quang xạ trường” lúc đóng quân phòng thủ. Bởi vậy mới có bài viết trả lời của ta hôm nay.

IX. "Đã đến lúc cộng đồng người Việt tị nạn miền Nam can đảm làm lễ chôn cất ngày 30 tháng 4 trong ký ức. Khi 30 tháng 4 đã được yên mồ đẹp mả, cộng đồng người Việt hải ngoại mới thực sự vượt khỏi sự giam hãm của quá khứ và có thể tiến vào tương lai một cách hùng dũng. Quên là một quyết định rất khó nhưng bắt buộc, nếu muốn được giải thoát".

Ta đồng ý với ngươi, với một điều kiện duy nhất: ngươi cũng hãy “can đảm làm lễ chôn cât” ông bà cố tổ của ngươi “trong ký ức” trước, hãy cho họ “được yên mồ đẹp mả” trước. Và những thằng lãnh đạo VC hãy phá cái lăng Hồ Chí Minh, đem đi chôn cái xác hôi thối của y trước đã, xong rồi nói chuyện tiếp. Vì, trong mọi trường hợp, tổ quốc Việt Nam –mà lá cờ vàng ba sọc đỏ là biểu tượng ngàn đời dấu yêu– dù sống dù chết vẫn mãi mãi nằm trong tim của những người quốc gia tỵ nạn Cộng sản. Khi ngươi chưa phá bàn thờ tổ tiên ông bà của ngươi, khi những thằng lãnh đạo VC chưa đập lăng Hồ Chí Minh, thì ngươi đừng mở mồm lếu láo bảo những người chống Cộng quên đi ngày đau thương của tổ quốc.

Cuối thư, ta thấy ta không sai chút nào khi phải gọi ngươi, tiên sư Nguyễn Văn Huy.

Portland, 2 Mai 2012.

Người Lính Già Oregon, cựu đại úy Bộ Binh Nguyễn Kim Quý, Sư đoàn 23, 22 BB, cựu tù nhân cải tạo 8 năm (1975-83), cựu tù nhân vượt biên 1 năm (1984), cựu thuyền nhân tỵ nạn (1985). n_julien@rocketmail.com.

Ý kiến thế giới:

- Bài của Thầy trả lời cho Trò "quá xuất sắc!". Dội như B- 52 không chừa 1 cọng cỏ.

- Thế kỷ 21 này sao nhiều người bị mắc chứng bệnh thần kinh nhiều quá vậy, quên hết nguồn gốc của mình mà còn quay lại cắn người trong nhà nữa chứ! Tiến sĩ giấy này sao mà ngu quá trời, chắc muốn đứng ngang hàng với Hồ chí Minh chứ không chịu thua ông già Hồ này đâu, muốn được nổi tiếng và được lưu truyền dân gian. Ở Mỹ người ta gọi là Copycat đó mà. Lâu lâu có màn diễn ra y chang để mọi người chú ý đó mà.

- Em vừa đọc vừa cười khoái chí. Thầy Quý xứng đáng là Nguyên Soái!

Ts Lê Tấn Lộc cám ơn Ts Nguyễn Kim Quý:

De: Tan Loc Le « letanloc_35@......ca »
À: Julien Nguyen n_julien@r...
Envoyé le: Vendredi 4 mai 2012 3h34
Objet: Re: Fw: FW: [ChinhNghiaViet] Re : " Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại " bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy
Cher ami et frère d’armes !
Je te dois une fière chandelle.
C’est comme si tu as écrit tout cela à ma place, en quelque sorte !
Un grand merci du fond du cœur!
(Tạm dịch):
Bạn thân và chiến hữu!
Tôi nợ bạn «một cây nến kiêu hãnh»
Tưởng chừng như bạn thay tôi viết những gì bạn đã viết ra!
Một niềm cảm tạ vô cùng xuất phát từ nơi thâm sâu con tim tôi!
TZ – LTL

Nhà văn Mai Nguyên (Nam Cali) trình bày sự ngưỡng mộ:

From: mai565@verizon.net « mai565@.....net”
Subject: Bài chủi tuyệt vời tên NVHuy" Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại " bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy
To:
Date: Thursday, May 3, 2012, 9:16 PM
Bài trả đủa tên Ng.văn Huy (Khoá 8 Chánh Trị Kinh Doanh VNCH) của Ng.kim Quý, tức Ng.KIM THANH, Tiến sĩ Văn Chương Pháp. Tuyệt vời, quá hay, rất xúc động.

MyKoVinhAn xứ Mỹ gởi Gs Lê Tấn Lộc:

From: vinh an pham tuan “ptvinhan@.....com”
Subject: " Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại " bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy
To:
Received: Thursday, May 3, 2012, 5:18 PM
Thày Lộc ơi,

Thật như là nhìn thấy những khoảng trời trong xanh. Thấy tâm hồn thật thư thái khi đọc những dòng thư của thày Quý.

Đây không những chỉ là 1 cái thư gởi cho 1 người, mà cộng đồng còn nên phổ biến thật rộng rãi cho truyền thông thế giới đều biết. Nên phổ biến vào các lớp học tiếng Việt của cộng đồng của người Việt. Theo em nghĩ đây là 1 bài viết thật có giá trị về mặt giáo dục cộng đồng.
Sau khi đọc cái suy nghĩ của NGUYỄN VĂN HUY thì những thanh thiếu niên VN tâm hồn và lập trường còn non nớt dễ bị quẫn trí mà suy luận sai lạc. Biết rằng "tiên sinh Nguyễn văn Huy" dùng cường từ để đoạt lý. Nay có bài của thày Quý mắng cho. Thật là đáng kiếp!!! Thày mắng cho những lời thật là khúc chiết mạch lạc. Nếu "tiên sinh" mà hiểu cặn kẽ được thì chắc phải "hộc xì dầu" rồi ngã ngựa mà "quy tiên" như Vương Tư đồ bị Khổng Minh mắng vậy! Theo em thì lời lẽ của lá thư của thày Quý còn siêu hơn lời của Khổng Minh nhiều bậc!!

Chúc thày cô 1 buổi chiều an nhàn hạnh phúc.

Kính thư,

MyKoVinhAn.

MyKoVinhAn gởi Nguyên Soái Oregon:

From: vinh an pham tuan « ptvinhan@....com »
Subject: Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại " bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy
To: "Julien Nguyen" « n_julien@rocketmail.com »,………
Received: Thursday, May 3, 2012, 11:05 PM
Kính thưa thày,

Em xin phép được gọi thày là thày, mặc dù không có may mắn được thày dạy cho như chị Lê Khánh Thọ, Lê Hà Bích Thủy. Em rất hân hạnh nhận được thư thày hay thày Lộc gởi cho. Ông xã em cũng "nổi sùng" khi xem bài "Phân tâm 1 cuộc thất bại" của Nguyễn văn Huy. Anh ấy nói là dân khóa 8 CTKD thì cũng phải là công hầu khanh tướng một thời, hưởng bổng lộc biết bao mà sao giờ phản trắc. Khiêm-tên ông xã của em-cũng là 1 sĩ quan QLVNCH (cấp bậc đại úy) chiến đấu gian khổ cũng nhiều, tù đày cũng nhiều. Trong những ngày ở tù ngoài bắc, tụi Việt Cộng đánh Khiêm bằng báng súng vào tai, 1 cái xương nhỏ trong tai bị gãy nên 1 bên tai không nghe được nữa. Khi qua Mỹ, Khiêm và người em trai có thời gian làm việc cho tòa đại sứ Mỹ ở Bangkok.

Bài thày viết thật chính xác từng chi tiết. Thú thật khi vừa đọc cái bài của tên Nguyễn văn Huy em thấy bàng hoàng, biết là hắn ta chỉ ngụy biện, và lòng mình thì vững vàng như thế mà còn thấy xốn xang khó tả. Xốn xang vì lo rằng: không lẽ 1 người kỳ cựu của chế độ cũ, 1 người được hun đúc trong guồng máy chính quyền dân chủ ngày nào mà sao nay lại có 1 suy nghĩ trớ trêu như thế, rồi em lo thêm rằng nếu lỡ thanh thiếu niên ngày nay đọc được những lời ô uế ấy thì thực sự hắn ta đã gieo rắc 1 mầm cộng sản trong cộng đồng tỵ nạn rồi. Cho dù hắn ta ăn lương hoặc làm công không cho nghị quyết 36, thì hắn ta vẫn đáng bị thày cho 1 bài học, và để hậu thế khinh thường hắn. Qua những bài thày Lộc chuyển cho đọc, vợ chồng em cũng có hân hạnh được biết qua cuộc đời quân ngũ của thày, thời gian thày công tác riêng bên hoàng gia Cambodia. Em thì thấy rất thích chí về việc thày cứng tay mà chuyển tin tức về cho VN (cho dù gặp trở ngại với 1 vài kẻ nào đó), và bài gửi cho Nguyễn văn Huy này.

Vài hàng kính thăm thày cùng gia quyến, kính chúc thày cô và gia quyến vạn an.

Kính thư,

MyKoVinhAn Pham.

37 năm trôi qua, nhà thơ Lương Mỹ Trang xứ Úc vẫn giữ niềm tin dựng lại cờ Vàng qua bài thơ:


http://hoiquanphidung.com/uploadhinh/hqpd1/HQPD_1337618809.jpg
Tháng Tư, Vết Thương Mở

Ta gởi bên trời vòng tang khó
lấp lại hồn hoang huyệt cạn, lòng
rưng rưng chén rượu đầm chân mộ
người cạn cùng ta cả núi sông.

Cách xa sông núi sao cháy bỏng
lửa ở Khe Sanh, lửa Bình Long
còn chưa phai được màu khói súng
ta với người phai chửa ước mong.

Nỗi buồn một tháng trời tao tác
Cả một đời dân tộc về đâu
Đời ta gãy cánh chim trời bạt
Đời của người nơi đáy mộ sâu.

Bây giờ chốn cũ ra dâu biển
Còn vẫn ta, người dấu lửa binh
Túy ngọa sa trường đêm tiễn biệt
Danh tiếng muôn đời sá tử sinh.

Tháng Tư vết cắt chưa hề khép
Ai nỡ phai hơi rượu tiếp thù
Thù nhà nợ nước tròn bao kiếp
Vẫn cứ gươm mài đến thiên thu.

Tháng Tư khắc lại màu bia mộ
Mong một ngày mai dựng cõi bờ
Sá gì sống chết như hơi thở
Vẫn đậm niềm tin dựng lại cờ.

Lương Mỹ Trang
Tháng Tư 2012.

(Còn tiếp, mời quí vị đón đọc phần 32)

LKTho
05-25-2012, 03:57 PM
http://hoiquanphidung.com/user-upload/hqpd1/HQPD_1319228832.jpg

Lê khánh Thọ - France - Phần 32

Trong lúc khí thế đấu tranh đang bốc lửa thì một chiến sĩ Quốc Gia (xứ Mỹ), có lẽ vô tình, phun vòi nước lạnh:

De: Nguyen nguyen @....com
À:
Envoyé le: Vendredi 4 mai 2012 2h22
Objet: Về: FW: [ChinhNghiaViet] Re: " Hội chứng 30 tháng 4 - Phân tâm một cuộc thất bại " bài Nghị luận của Tiên-sinh Nguyễn Văn Huy

Thân gửi NLGO,
Một lần cho tất cả, xin đừng phí sức nữa. Hãy dành trí tuệ cho những gì đáng hơn đang ở phía trước. Không nhớ sao? Bao nhiêu năm rồi, chúng ta đã nói nhiều nhưng các đỉnh cao trí tuệ có ngộ được điều gì đâu.