Thông báo

Collapse
No announcement yet.

Việtnam Ngày nay ở ngoài đường

Collapse
X

Việtnam Ngày nay ở ngoài đường

Collapse
 
  • Filter
  • Giờ
  • Show
Clear All
new posts

  • Việtnam Ngày nay ở ngoài đường

    > Chuyện ngoài đường Việt Nam
    >
    > Năm vừa rồi ở Việt Nam, theo thống kê có
    > khoảng 15 ngàn người chết vì tai nạn giao thông.
    > Những ai nói rằng Việt Nam không có luật giao
    > thông hoặc luật không hiệu quả chỉ nói đúng
    > một phần. Ở Việt Nam, tôi nghĩ người ta chết
    > vì người ta chạy xe theo luật "số mạng".
    > Người ta tin rằng nếu số mạng của họ không
    > chết vì tai nạn giao thông thì họ sẽ "an toàn
    > trên xa lộ" bất luận chạy ẩu ra sao. Còn nếu
    > đã có số chết vì đụng xe thì cẩn thận đến
    > đâu cuối cùng cũng nằm dài trên mặt đường
    > nhựa. Ðó là lý do tại sao người chạy xe cứ
    > chạy bạt mạng trong khi người đi bộ có thể
    > băng qua đường bất cứ chỗ nào mà không cần
    > nhìn ngó chi cho mệt. Có nhiều người đi bE1 cứ
    > đi xiên xiên như "lá mùa thu cuốn qua mặt
    > đường" chứ không băng ngang một cách nhanh
    > chóng. Và họ đi thật thong thả, phó mặc phía
    > sau lưng cho số mạng, trong khi những người chạy
    > xe thì tin rằng số họ sẽ không bao giờ đụng
    > xe hay cán người.
    >
    > Thường thì trời rất nóng và khói xe quyện
    > đặc trong không khí. Mọi người di chuyển như
    > bị dẫn dắt bởi một ma lực từ thế giới
    > khác. Ðiều duy nhất bạn có thể làm là bóp còi
    > xe liên tục. Ðường phố Việt Nam chắc chắn là
    > nhiều tiếng động nhất thế giới. Những tiếng
    > kêu the thé của số mạng trong cuộc xổ số của
    > thần chết.
    >
    >
    > Mốt
    >
    > Việt Nam bây giờ rất mốt, vì đời sống đã
    > khá no, áo quần rẻ nhờ công lao động rẻ, và
    > những kiểu mẫu du nhập từ nước ngo0i vào
    > nhiều. Ở Việt Nam có họa sĩ kiêm nhà sưu tầm
    > đồng hồ và kính "hàng hiệu", nhạc sĩ kiêm nhà
    > sưu tập điện thoại di động.Việt Nam có cả
    > hàng trăm nhà "tạo mẫu thời trang" và gấp vài
    > lần con số đó những người mẫu. Dân Việt Nam
    > mốt một phần là do đi xe gắn máy. Chạy xe gắn
    > máy tức là làm một cuộc trình diễn thời trang
    > tốc độ cao qua khắp phố phường trước hàng
    > ngàn đôi mắt. Cho nên phải mặc đẹp. Ở Mỹ,
    > có mốt cũng chui vô xe hơi ngồi kín mít nên
    > người ta thường có xu hướng ăn mặc lôi thôi.
    > Dáng của phụ nữ Sài Gòn ngồi trên xe gắn máy
    > tuyệt đẹp. Những cái mông dường như căng tròn
    > hơn trên yên xe, ngực ưỡn về phía trước, eo
    > rất thon, tóc bay một trời.
    >
    > Cũng như nhiều thứ khác, ở ViBt Nam sự đơn
    > giản thường hay bị đánh đồng với sự đơn
    > điệu. "Mốt" là luôn luôn phải có một chút
    > trang điểm xanh đỏ, dây nhợ đó đây. Một cái
    > áo sơ mi cho nam ca sĩ ít nhất phải được viền
    > xanh đỏ trên túi áo hay trên cổ. Những chiếc
    > váy cho nữ ca sĩ thì thật lôi thôi với đủ
    > thứ phụ tùng dây nhợ ba bốn lớp. Mỗi ca sĩ,
    > bất luận nam hay nữ đều có một "nhà tạo
    > mẫu" riêng để sáng tạo những bộ quần áo
    > nửa phường chèo, nửa đồ ngủ như vậy mặc
    > lên sân khấu. Giá như họ chỉ cần tập trung
    > vào chất liệu vải và may sao cho vừa vặn, kiểu
    > dáng hiện đại, gọn gàng thì chắc sẽ đỡ hơn
    > nhiều.Giới trẻ, tuy vậy, cũng đã bắt đầu
    > nhận ra sự kệch cỡm này và có xu hướng mặc
    > những20đồ may sẵn trẻ trung, đơn giản theo
    > kiểu hàng của GAP, bán ở các cửa hiệu thời
    > trang mở nhạc Techno ầm ĩ trên đường Nguyễn
    > Ðình Chiểu hay Nguyễn Trãi.
    >
    > Có nhiều cái khập khiễng trong vấn đề mốt
    > ở Việt Nam. Chẳng hạn trên đường phố, bạn
    > có thể thấy nhiều thanh niên mặc quần áo rất
    > đẹp, đi xe gắn máy loại mắc tiền, nhưng lại
    > mang một đôi giày da đen với...vớ trắng. Trên
    > TV nhiều nhân vật trí thức, nghệ sĩ thắt
    > những chiếc cà vạt lòe loẹt đi cùng những
    > chiếc áo cũng lòe loẹt, nhìn vào không thấy
    > đâu là áo, đâu là cà vạt, chỉ thấy "một
    > vườn hoa mùa xuân". Nhưng dù sao những chuyện
    > này cũng chấp nhận được, đó chỉ là những
    > thiếu sót hay những ngớ ngẩn của người mới
    > bắt đầu theo mốt. Chuyện "bE1nh" nhất là lâu
    > lâu lại có một nhân vật trí thức hay văn nghệ
    > sĩ lên báo chí, truyền hình, phát biểu về mốt.
    > Mà thật ra chỉ là những phát biểu đạo đức
    > cũ sì, khuôn sáo, kiểu như "cái nết đánh chết
    > đẹp", mốt là phải vừa thể hiện tính văn minh
    > "hội nhập", vừa không đánh mất bản sắc dân
    > tộc. Tôi dám cá những tay này thường mặc
    > những chiếc quần lót cũ kỹ cáu bẩn bên trong
    > những bộ cánh chải chuốt.
    >
    > Ở Việt Nam chuyện mốt cũng giống chuyện văn
    > chương. Có lẽ bạn cũng nên biết, ở Việt Nam,
    > một số người mẫu kiêm luôn nghề gái gọi cao
    > cấp.
    >
    >
    > Bán
    >
    > Ở Sài gòn khi những người buôn bán ngoài
    > đường phố chèo kéo bạn, nếu bạn nói "không",
    > họ vẫn tiếp tục chèo kéo lằng nhằng. Ðiều
    > trái ngưA
    > 3c với cung cách buôn bán ở Hoa Kỳ là những
    > người bán này, thay vì nói đến các lợi ích mà
    > món hàng sẽ mang lại cho bạn, họ chỉ nói đến
    > các lợi ích mà việc bạn mua hàng sẽ mang lại
    > cho họ. Chẳng hạn như thay vì nói bạn mua cái
    > bánh này ăn sẽ ngon bổ cho sức khỏe của bạn,
    > nhiều người bán sẽ năn nỉ bạn làm ơn mua
    > bánh của họ,ï vì họ đi từ sáng đến giờ
    > mỏi chân mà chưa bán được cái nào, làm ơn làm
    > phước mua giúp, để họ bán mau hết về nhà coi
    > đá banh.
    >
    > Cách hiệu quả nhất để tránh phải lằng
    > nhằng với những người bán hàng rong là tảng
    > lờ, làm như không thấy, không nghe, làm như họ
    > không tồn tại trong cái thành phố bắt đầu
    > học thói trưởng giả này. Nhưng đó không phải
    > là một việc dB dàng. Tôi không phải là người
    > mù và điếc, và tôi nói chung một ngôn ngữ với
    > những người khốn cùng này.
    >
    >
    > Đái
    >
    > Ở Việt Nam chuyện đái đường vẫn rất phổ
    > biến. Người tự trọng một chút thì đái
    > đường chỗ vắng vẻ, người liều lĩnh hay bí
    > quá thì đụng đâu tưới đó. Ở Sài Gòn cũng
    > có một số nhà vệ sinh công cộng nhưng quá thưa
    > thớt và hiện đang trở thành các điểm dừng
    > chân cho dân ma túy nên ít khi ngưòi ta dám vào.
    > Chuyện bài tiết cho sạch sẽ hình như không
    > phải là một vấn đề mà người ta quan tâm ở
    > Việt nam. Ở Mỹ khi tổ chức hội chợ trên một
    > bãi đất trống, điều đầu tiên người ta làm
    > là chở đến những nhà vệ sinh bằng nhựa. Chỗ
    > càng đông người thì càng chở đế
    > n nhiều nhà vệ sinh.. Nếu bạn leo núi hay đi
    > chơi ở những khu bảo tồn thiên nhiên quốc gia
    > rộng hàng ngàn dặm vuông, bạn cũng phải đi
    > tiêu đi tiểu ở những nhà vệ sinh như vậy,
    > đặt ở những trạm dừng chân nhất định, trên
    > những con đường hoàn toàn không một bóng
    > người. Không phải vì trời đất bao la và không
    > có ai bên cạnh mà bạn có thể leo lên cành cây
    > "thả bom" vô tư được. Hãy tưởng tưởng một
    > người khác dẫm lên "bãi mìn" của bạn thì còn
    > gì là tâm hồn thơ thới trước cảnh thiên
    > nhiên. Và hãy tưởng tượng một cảnh đẹp bốc
    > mùi.
    >
    > Ở Sài Gòn tôi đã nhiều lần thấy người ta
    > tổ chức văn nghệ, hội chợ sách trong công viên
    > trước Dinh Ðộc Lập (cũ) có cả ngàn người
    > tham dự mà không hề thấy mE1t chỗ nào để đi
    > vệ sinh. Hàng ngàn con người đó, để thưởng
    > thức "lời ca tiếng nhạc", đơn giản là phải
    > nín đái cho đến khi nào hết chịu nổi thì
    > kiếm một chỗ ngoài đường giải quyết, hoặc
    > vì lòng tự trọng ở chỗ đông người thì đành
    > phải hy sinh nghệ thuật để về nhà đi vệ sinh.
    > Ở Việt Nam có nhiều quán nhậu lề đường mà
    > khách ngồi uống rồi đi tiểu trong những con
    > hẻm gần đó. Mấy quán nhậu nghêu sò trên
    > đường Huỳnh Văn Bánh ở Sài Gòn chẳng hạn.
    > Chủ quán bán ngoài đường, khách ngồi uống
    > ngoài đường, và cũng đi tiểu ngoài đường
    > luôn. Những gia đình ở trong những con hẻm như
    > vậy thật khốn khổ vì phải chịu đựng mùi
    > nước tiểu của dân nhậu quanh năm. Có chỗ
    > người ta sơn l=C
    > 3n tường mấy chữ khuyên nhủ lịch sự như
    > "Yêu cầu xin đừng tiểu nơi đây", chỗ khác thì
    > lời lẽ mạnh bạo hơn như "Cấm đái", chỗ dữ
    > dằn thì chửi: "Nơi đây chó đái". Có lần ngồi
    > nhậu lề đường, một người bạn buộc phải
    > đi tiểu ở một nơi có ghi dòng chữ "Nơi đây
    > chó đái" như vậy. Khi trở lại bàn nhậu, anh ta
    > nói giọng trầm ngâm:
    >
    > - "Sống ở đây làm người hoài cũng bí, lâu
    > lâu phải làm chó một bữa".


Hội Quán Phi Dũng ©
Diễn Đàn Chiến Hữu & Thân Hữu Không Quân VNCH




website hit counter

Working...
X