Trang 29/34 đầuđầu ... 192728293031 ... cuốicuối
kết quả từ 169 tới 174 trên 201

Tựa Đề: Mảnh Vườn Lê Khánh Thọ

  1. #169
    LKTho's Avatar
    Status : LKTho v?n ch?a c m?t trong di?n ?n
    Tham gia: Sep 2010
    Posts: 224
    Thanks: 532
    Thanked 300 Times in 125 Posts

    Default



    Lê khánh Thọ - France - Phần 84

    Nữ hiệp Đoan Thư (phu nhân Võ Tướng BĐQ Huỳnh Văn Của) lột vảy Người cá ươn Denmark:

    From: CUA HUYNH “huyvan52@....com”
    Subject: Re: Fw: Chấm hết để ăn Noel /FW: Can gián các anh chị trong BTC Đại Hội
    To: Quynh-Mai Vo “q9mai@...com,......
    Received: Friday, December 9, 2011, 2:01 AM

    Chào Võ Kim Vĩnh tự Võ Quỳnh Mai
    Đây là cái tên thật của bà vkv mà cha mẹ bà đặt cho, tại sao không xài mà phải xài là vqm vậy (?). Không viết văn, làm thơ đâu cần mang tên khác, cái tên đẹp đấy chứ, nhưng con người chẳng đẹp chút nào. Bởi vậy, nghe nói bà có biệt danh mới là CÁ SẤU mà trước khi bà được mời ra khỏi diễn đàn Thông reo ( anh Ác Thiện đã nghĩ ra chiêu này ), thông reo thì làm gì cho loại người bán cá cầu ông lãnh như bà đứng chung, nói cũng tội nghiệp cho những người bán cá cầu ông lãnh, vì hoàn cảnh họ phải đúng bán tôm, bán cá, nhưng họ vẫng sống chân thật có tính người hơn bà nhiều.

    Nhắc lại chuyện cũ, cách đây 5 năm khi bà bị chị Mộng Hương FW lá thư riêng mà bà viết cho chị MH, với câu cũ rích: "..có ngon thì về VN mà chống cộng đi ..." Chị MH yêu cầu bà có gì gửi chung lên diễn đàn chứ đừng gửi riêng cho chị nữa, từ đó tôi đã đánh giá bà qua cách hành văn và con người của bà rồi: loại người vô học viết lách theo kiểu hàng tôm hàng cá, tôi đã khinh bỉ bà từ lúc đó rồi. Không hiểu sao mà anh Của còn thư từ với hạng người như bà nữa. Và lần gặp bà tại nhà anh chị Hồng Khác Lợi ( Virginia ) bà xum xuê chụp hình với mọi người, còn tôi tránh đi chỗ khác vì tôi khinh bỉ bà!!!.

    Bây giờ bà có biệt danh mới là cá sấu, vì loại người như bà gọi là " TAME " làm sao thuần hóa được, bởi vậy mọi người thường nói là nước mắt cá sấu đó. Trong truyện Tàu là loại quan thần nịnh bợ, lơ láo, chẳng làm nên trò trống gì cả.\

    Nói về tuổi tác thì tôi nhỏ hơn anh Của 12t, còn bà thì chắc chỉ hơn anh Của vài tuổi thôi, vậy mà tư cách chẳng có, nói năng thua cả đứa trẻ lên 8 nữa, nói người ta tâm thần nặng chứ cái tâm thần của bà có vấn đề đó:

    (Sorry quý vị nhận thư này, một lần này mà thôi, vì lòng tôi rất hân hoan để chuẩn bị ăn Noel.)

    Là người gửi thư kiếm chuyện trước, rồi lại ghi câu ở trên. Bà tự chấm hết để ăn Noel đi. Đâu cần báo cáo như VC vậy! Còn bà muốn khiêu chiến nữa thì tôi sẵn sàng khiêu chiến với bà. Mấy lần trước tôi
    chẳng thèm nói tới mặt bà vì tôi khinh bỉ bà, nhưng bà cứ email đến anh Của rồi dùng những lời lẽ hàng tôm hàng cá, thì so về tuổi tác bà sẽ lỗ thôi! Đồ mặt dày!

    Bà có bằng đại học phải không? Tôi không có học đại học, vậy có muốn được cư xử như người có học hay không? Suy nghĩ kỷ đi mà chấm dứt để ăn Noel cho ngon nhe.

    Chào bà
    Đoan Thư ( vợ hiền dễ sợ, là lời anh Của thường nói )


    Ý kiến Tarzan_Lê Tấn Lộc:

    From: Tan Loc Le « letanloc_35@...ca
    Subject: Re: Fw: Chấm hết để ăn Noel /FW: Can gián các anh chị trong BTC Đại Hội
    To: “nhóm Bảo vệ Cờ Vàng”
    Date: Friday, December 9, 2011, 8:44 AM

    Anh Của thân,

    Xin chuyển lời thăm Bà Đầm “Vợ Hiền Dễ Sợ” của anh. Bravo!
    Và góp ý chị nhà về con cá …sấu ở Na Uy (chứ không phải Nhân Ngư!) rằng:
    “Bằng cấp không làm nên con người (les diplômes ne font pas l’homme) ».
    Bởi vậy cho nên người « có ăn học » bên kia trời Âu vẫn còn là con …cá sấu !
    Hy vọng đấng phu quân của nàng là …người, cho đúng phim thần thoại Ấn Độ « chồng người vợ cá…sấu » !

    Mến,
    LTL


    Võ Tướng BĐQ thay mặt «Vợ hiền dễ…sợ» :

    From: CUA HUYNH « huyvan52@....com »
    To: Tan Loc Le « letanloc_35@...ca »
    Cc: « nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng »
    Sent: Friday, December 9, 2011 6:47 AM
    Subject: Re: Fw: Chấm hết để ăn Noel /FW: Can gián các anh chị trong BTC Đại Hội

    Kính Huynh Trưởng/ Đại Sư Huynh

    Đã chuyển lời của anh đến " Vợ hiền dễ ...sợ " sáng nay. Bà xã đàn em bẽn lẽn..."
    Anh nói dùm là em cám ơn ảnh. Chỉ tại bà người cá gây hấn với anh trước mà thôi!
    " Còn người " đứt lưng quần ( đấng lang quân ) của con cá sấu đó ( cũng là một thụ nhân học chung khóa ) thì không ai biết tin tức gì của ảnh. Hy vọng anh bạn đó không bị cá sấu gặm mất rồi.

    Tình thân

    CỦA & ĐOAN THƯ


    Ý kiến ngựlâmhọasĩ :

    From: LE Tho « khanhtho52@....fr »
    Subject: Re : Fw: Chấm hết để ăn Noel /FW: Can gián các anh chị trong BTC Đại Hội
    To: "nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng »
    Date: Friday, December 9, 2011, 9:23 AM

    Bạn Của thân,

    Thọ không thích luận điệu "im lặng là khinh bỉ, là vàng"
    (ra trận không bắn thì thua là phải! nhưng cũng biết ngưng đúng lúc để khỏi phí đạn). Lần này bà xã Của bắn thật chính xác. Vui quá!

    Bạn hiền dễ…sợ


    Võ Tướng BĐQ hồi âm:

    From:CUA HUYNH huyvan52@...com
    To: “nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng”
    Sent:Friday, Decembe 9, 2011, 20:06 PM

    (ra trận không bắn thì thua là phải! nhưng cũng biết ngưng đúng lúc để khỏi phí đạn)

    Tui đồng ý với KhánhThọ!
    Nhứt là đã 6 bó rồi thì cũng nên bắn... lai rai thôi!
    Làm rafale.... phí công sức vô ich!
    Vợ hiền....dễ sợ của tui thì khác! Bả nói: " Nếu cá sấu chưa chịu nằm im, còn quậy thì sẽ còn nhiều "sô" khác ngoạn mục hơn nhiều.

    CỦA



    Gián tiếp trả lời Quang già gà mái và kỳ nhông Nguyễn Kim Thanh, Nguyên Soái Oregon minh bạch… trưng bằng cấp với một số thân hữu Cờ Vàng:

    De: Julien Bui « buijulien@....com »
    Objet: documents
    À: « nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng »
    Date: Vendredi 9 décembre 2011, 0h01

    Quý anh chị thân mến,

    Không bao giờ tôi trưng những tài liệu này cho bọn xấu, trừ phi, biết đâu, chúng nó kiện tôi ra tòa vì tội giả mạo, lường gạt (ở Mỹ, cái gì cũng có thể kiện, nuôi con gà 4 giờ sáng nó gáy cũng bị kiện), mà chỉ gửi cho quý anh chị mà thôi, bởi lòng quý mến tôi dành riêng cho anh chị, và ngược lại. Tôi đắn đo suy nghĩ mãi, và quyết định như thế, dựa trên lý do: tất cả quý anh chị, trừ những đồng hương Portland, Oregon, chưa hề gặp mặt tôi bao giờ, chỉ biết về tôi qua những emails, bài viết, và vài tấm hình, nhưng đã tin tôi tuyệt đối, không có một chút nghi ngờ, thắc mắc, làm tôi cảm động. Cho nên tôi gửi một số tài liệu này, phòng khi hữu sự quý anh chị có bằng cớ rõ ràng để vững tiếng bênh đỡ tôi, và chỉ khi rất cần thiết thôi. Cũng giống như Thúy Kiều gửi cái trâm cho Kim Trọng như bằng chứng cho một tình yêu chung thủy.

    Cám ơn tấm lòng tin quý anh chị dành cho tôi.

    Nguyễn Kim Quý


    Ý kiến Ông Vũ Sinh Hiên (Cao học CTKD) - Sài gòn về thái độ quang minh chính đại của Nguyên Soái Oregon:

    From: hien vu sinh “vusinhhien@....com”
    To: Julien Bui buijulien@....com
    Cc : « nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng »
    Sent: Thursday, December 8, 2011 5:44 PM
    Subject: Re: documents

    Từ Quê Nhà và rất..."nhà quê", mặc dù cũng Cử Nhân Văn Chương Pháp/Văn Khoa Saigon và Cao Học Chính Trị Xã Hội/Trường Chính Trị Kinh Doanh/Viện Đại Học Đàlạt, tôi hoan nghênh thái độ thẳng thắn và trí thức này của anh Nguyễn Kim Quý.

    Vũ sinh Hiên, Sàigòn.


    Ý kiến chị Nguyễn Thị Xuân Phương (CTKD, K7):

    De: Nguyen Thi Xuan Phuong « nguyenthi_xuanphuong@....com »
    Objet: Re: documents
    À: "Kim Thanh -Julien Bui" “buijulien@....com”
    Cc : « nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng »
    Date: Vendredi 9 décembre 2011, 0h37

    Kính thưa Thầy Kim Quý,

    Em đã đọc những tài liệu Thầy gửi .
    Rất cám ơn Thầy và kính chúc Thầy luôn an-lạc .

    Kính Thầy,

    xp-k7


    Ý kiến Thiền Sư Phi Dã:

    De: Luong V. Tran « tran1232@....com »
    Objet: Re: documents
    À: "nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng »
    Date: Vendredi 9 décembre 2011, 4h20

    Kính thầy Quý,

    Cám ơn Thầy đã tin tưởng gửi cho các tài liệu .
    Nhưng em tin rằng nếu bọn họ không tấn công được ngõ này thì sẽ tìm cách đi ngõ khác .

    Em nghĩ tốt nhất là đừng để ý nữa cho đỡ nhức đầu . Họ càng viết thì càng lộ các khuyết điểm của họ ra

    Kính chúc Thầy và quý anh chị luôn an vui.

    Lương


    Mục sư Huỳnh Quốc Bình (Cựu Chủ tịch Cộng đồng VN tại tiểu bang Oregon Hoa Kỳ, gồm ba nhiệm kỳ 1996-2002) nhận xét về Nguyên Soái Oregon :

    De : binh h « huynhquocbinh@....com »
    À : « nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng »
    Envoyé le : Dimanche 11 Décembre 2011 9h18
    Objet : Nhan xet ve Tien Si Nguyen Kim Quy'

    Những nhận xét về Tiến Sĩ Nguyễn Kim Quý và bức thư của "Dang KimThanh"

    Oregon ngày 10 tháng 12 năm 2011

    Kính gửi: Quý Anh Chị Thụ Nhân Viện Đại Học Đà Lạt và những vị có tên trong danh sách email nầy.

    Đây là bức thư khá dài, có nhiều chi tiết quan trọng, có thể quý vị cần biết. Xin quý vị chịu khó đọc đến đoạn chót để biết tôi nói gì. Xin thành thật cảm ơn quý vị.


    Thưa quý vị,

    Tôi là Huỳnh Quốc Bình, giáo sĩ Tin Lành Nazarene Hoa Kỳ, hiện có các mục vụ tại thành phố Portland, và Salem, tiểu bang Oregon, Hoa Kỳ.

    Thỉnh thoảng tôi hân hạnh nhận được những trao đổi giữa quý anh chị "Thụ Nhân", lần nầy tôi đã đọc một vài thư luân lưu có những lời lẽ xúc phạm Tiến Sĩ Nguyễn Kim Quý (Dr. Joseph Nguyen) nên tôi thấy mình cần lên tiếng xác nhận vài điều trong sự hiểu biết của mình. Tôi muốn cho những vị ở xa không trúng kế ly gián của những tên chuyên làm lợi cho VC bằng cách tấn công người Quốc Gia một
    cách vô tội vạ với mục đích làm người chống cộng nản lòng.

    Những lời lẽ theo kiểu khích bác, xách mé và hỗn xược với một người Quốc Gia chống cộng, đồng thời cũng là một giáo sư của Viện Đại Học Đà Lạt, trong một diễn đàn hay list email của những anh chị Thụ Nhân chân chính, là không thể chấp nhận được. Bỡi lẽ hôm nay kẻ gian tấn công được người nầy thì mai mốt chúng cũng dễ dàng xúc phạm người khác. Đây là điều chúng ta dù là Thụ Nhân hay thân hữu của Thụ Nhân cũng không thể bỏ qua.

    Tôi muốn nói đến bức thư của "Dang KimThanh « dkthanh8080@gmail.com » có một đoạn mà tôi cho là hết sức hồ đồ: "Bạn tôi ở Mỹ, họ ở cùng chỗ nhân vật này cho biết ông ta rất nhà quê, đi đến hội hè đình đám đều lên hàng đầu ngồi, kều BTC giới thiệu mình là tiến sĩ này tiến sĩ nọ, đòi được lên phát biểu lung tung..."

    Sở dĩ tôi nói nó hồ đồ là vì đương sự cho biết rằng đương sự có bạn ở Mỹ, "họ ở gần chỗ nhân vật nầy.." (Đương sự ám chỉ Tiến Sĩ Quý). Đương sự "mới nghe nói" thì tại sao dám nói những lời vô trách nhiệm như thế. Vậy mà còn dám xưng là "Thụ Nhân Văn Khoa". Thụ nhân nào mà ăn nói với giới trí thức và bậc Thầy của mình một cách hỗn xược như thế? Nếu là Thụ Nhân thật thì phải biết giáo sư Nguyễn Kim Quý là ai chứ?


    Đối với tôi, nếu "Dang KimThanh" « dkthanh8080@gmail.com » có bằng chứng về những điều sai trật nào đó của TS Quý thì đương sự có quyền phê bình, chỉ trích, hoặc lên án, nhưng viết bừa bãi với những lời lẽ theo kiểu bôi nhọ người khác thì không thể chấp nhận được. Nếu là người Quốc Gia tử tế không ai lại dùng đòn phép tàn độc của bọn VC để tấn công người Quốc Gia chân chính như vậy.

    Những lời lẽ xúc phạm người tử tế chẳng khác nào hành động của một thằng con nít nghịch ngợm đứng dưới vũng bùn rồi bốc bùn ném vào những người mà nó ganh ghét, hoặc những người đáng cha chú của nó, vì thường la mắng bọn nó nên chúng nó không ưa.

    Nhân tiện tôi xin nói đôi chút về đức tính của TS Nguyễn Kim Quý:

    Tôi không khoe khoang, nhưng tôi cần nói rõ tôi là ai trước khi tôi nhận xét về TS Quý. Tôi từng hân hạnh được đồng bào tại tiểu bang Oregon, Hoa Kỳ tín nhiệm giữ trách vụ chủ tịch cộng đồng 3 nhiệm kỳ. Sáu năm với trách vụ chủ tịch và gần 20 năm sinh hoạt với cộng đồng người Việt Quốc Gia tại Oregon, tôi không thấy TS Quý có những điều mà "Dang KimThanh « dkthanh8080@gmail.com » đã gán ép cho ông một cách ác ý và hoàn toàn sai sự thật. Trái lại TS Quý có những đức tính mà tôi biết chắc nó hoàn toàn ngược lại những điều mà "ĐKT" nói. Đó là:

    1. Nếu "Dang Kim Thanh" và bạn của y chỉ thấy TS Quý thực sự một lần thôi, thì sẽ không dám nói ông "rất nhà quê". Tại Portland, dù thù hận TS Quý, bọn nằm vùng VC cũng không bao giờ viết về ông như thế, vì điều đó hoàn toàn sai sự thật, không thể thuyết phục người khác.

    2. Vì người Việt Quốc Gia tại Oregon biết tôn trọng người trí thức, cựu quân nhân VNCH, có tư cách đạo đức, nên mọi người thường mời quý nhân sĩ, trong đó có TS Quý lên ngồi hàng ghế đầu trong các sinh hoạt, hội họp. Nhưng tôi nhận thấy ông thường từ chối và chọn ngồi phía sau với những chiến hữu trong Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà và những đồng bào VN khác.

    3. Những buổi sinh hoạt trong cộng đồng, giới trí thức và nhân sĩ được xướng danh là chuyện bình thường, tuy nhiên nếu có ai giới thiệu học vị tiến sĩ của Tiến Sĩ Nguyễn Kim Quý, đó chưa phải là điều làm ông cảm thấy vinh dự hơn người khác, nếu không muốn nói là ông không vui khi có ai lúc nào cũng xướng danh hay gọi ông là tiến sĩ.

    4. Trong những sinh hoạt mà tôi từng điều hợp hay có trách nhiệm, tôi thường đích thân và trân trọng mời Tiến Sĩ Quý phát biểu, nhưng không phải lần nào tôi cũng thành công.

    Bốn năm trước, TS Quý bị kiện vì bảo vệ lằn ranh Quốc-cộng, bởi ông viết bài lên án những tên xúc phạm Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hoà. Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia tại Oregon tổ chức gây quỹ pháp lý để hỗ trợ ông, và cụ Nguyễn Quốc Quỳnh, cựu Đại Tá Chỉ Huy Trưởng Trường Đại Học Chiến Tranh Chính Trị đã bay từ Florida qua tham dự để ủng hộ tinh thần TS Quý. Lần đó tôi nghe cụ Quỳnh gọi TS Nguyễn Kim Quý là một "hàn sĩ" và tôi thấy nhận xét của cụ Quỳnh không sai.

    Tại Oregon đồng bào còn được biết TS Quý qua bút hiệu "Kim Thanh", Ông có nhiều bài viết hết sức trữ tình, lãng mạn… Nhưng khi cần bảo vệ chính nghĩa đấu tranh, thì qua bút hiệu “Người Lính Già Oregon”, đã có những bài viết với lời lẽ đanh thép và nghiêm khắc. Ông lên án bọn VC một cách gắt gao, điểm mặt chỉ tên bọn Việt gian và những kẻ làm lợi cho VC phá hoại tình đoàn kết trong cộng đồng.
    Kết quả kẻ gian đã mang cá nhân ông và vợ con ông ra lăng nhục, nhưng không phải vì đó mà ông nản lòng.


    Chúng ta thử nghe một đoạn văn tâm tình của “Người Lính Già Oregon” với những đồng đội và bằng hữu chống cộng như sau: “Có lẽ, còn sống được ngày nào, chúng ta nên kể lại, viết lại những những tội ác tày trời của lũ Việt Cộng bạo tàn, nhất là những đứa tị nạn tại hải ngoại đã trở cờ, vô liêm sỉ, đang thi nhau trở về tự nguyện làm thân chó ngựa, hoặc những kẻ đã sống nhờ cơm quốc gia mà nay luôn miệng tuyên bố "tôi đứng giữa, không theo ai".


    Trước khi chấm dứt những nhận xét nầy, xin quý anh chị cho tôi giới thiệu thêm vài chi tiết về cá nhân tôi. Tôi sẽ nói lý do sau.

    Tôi có hai chương trình phát trên đài "Tiếng Nước Tôi" Atlanta, tiểu bang Georgia (Không phải Tổng Đài TNT-San Jose, California)

    1. "Đời Sống An Bình". Chương trình giảng luận và hội luận về niềm tin Thiên Chúa. Các phần âm thanh được lưu trữ tại: www.danvietniemtin.com

    2. "Chúng ta và thời cuộc hôm nay". Chương trình hội luận về chính trị xã hội, đặc biệt là tố cáo tội ác VC và vạch trần các âm mưu phá hoại của bọn Việt gian. Các phần âm thanh được lưu trữ tại: www.huynhquocbinh.com

    Lý do tôi giới thiệu rõ nhu thế là để những vị ở xa biết rõ lập trường chính trị của tôi, và tôi là người thật, bằng xương bằng thịt chứ không "nặc danh" hay dùng "nick" ảo.

    Hôm nay tôi lên tiếng bênh vực TS Quý hay những người Quốc Gia chống cộng bị kẻ gian tấn công, không có nghĩa là tôi chỉ ủng hộ cá nhân họ mà còn gửi một thông điệp cho bọn VC nằm vùng rằng người Quốc Gia không bỏ nhau khi lằn ranh Quốc-cộng bị kẻ gian làm lu mờ, khi thanh danh người Chiến Sĩ Việt Nam Cộng Hoà bị xúc phạm.

    Thời gian qua tôi thấy quý anh chị Thụ Nhân lên tiếng chống VC và Việt gian tôi hết sức hoan nghênh. Chống VC và Việt gian không phải làm chính trị mà là hành dộng của những người còn lương tri và lương tâm.
    Khi lên tiếng bảo vệ Cờ Vàng và chính nghĩa quốc gia không phải là phá hoại tình đoàn kết mà là bổn phận và liêm sỉ tối thiểu cần có của một người đã có đến trường học.

    Nếu ai muốn nói đến đoàn kết hay chia rẽ thì đây là nhận xét của tôi:

    - Người Quốc Gia chân chính không thể đoàn kết với bọn Việt gian.
    - Người Quốc Gia chân chính không thể đoàn kết với bọn người làm lu mờ lằn ranh Quốc-cộng.
    - Người Quốc Gia chân chính không thể đoàn kết với những kẻ nhân danh là “Quốc-gia” nhưng nói và làm những điều có lợi cho VC, nhận mình là “quốc gia” nhưng thích “chăn gối với kẻ thù VC”.
    - Người Quốc Gia chân chính cần phải biết chia rẽ trước những âm mưu phá hoại tinh thần chống cộng của người Việt hải ngoại đã có công giữ vững ngọn cờ Vàng chống cộng tại hải ngoại suốt 36 năm qua, sau ngày bạo quyền VC cưởng chiếm Miền Nam Việt Nam.

    Tôi xin lên tiếng để mình không phải là kẻ “làm thinh trước điều quấy” và cũng xin nói lại cho quý vị và thân hữu ở xa được rõ. Xin đừng ai tin những gì kẻ gian đã xuyên tạc người Quốc Gia chống cộng.

    Thư nầy tôi KHÔNG viết TRỰC TIẾP cho "Dang KimThanh « dkthanh8080@gmail.com »" nhưng nếu đương sự có đọc được cũng tốt.
    Nếu ĐKT muốn phản bác những nhận xét của tôi, tôi sẵn sàng mời đương sự lên chương trình hội luận hằng tuần của tôi để cho cả thế giới cùng nghe.


    Cảm ơn quý anh chị Thụ Nhân đọc lá thư khá dài của tôi. Kính chúc quý anh chị chống cộng và giữ vững ngọn Cờ Vàng trong tinh thần "chân cứng đá mềm".

    Trân trọng,

    Huỳnh Quốc Bình
    P.O. Box 20361
    Salem, OR 97307, USA.
    (503) 949-8752
    huynhquocbinh@yahoo.com


    Ý kiến Ông Nguyễn Tiến Dũng (Cựu Giám đốc trường Việt ngữ Văn Lang, Portland) -Oregon, Hoa kỳ:

    From: TIEN NGUYEN “user12577@....com”
    Subject: RE: Nhan xet ve Tien Si Nguyen Kim Quy'
    To: huynhquocbinh@yahoo.com, “nhóm Cờ Vàng Thụ Nhân”, “nhóm trở cờ”
    Date: Sunday, December 11, 2011, 3:20 PM

    Kính thưa tất cả Quý vị trong danh sách e-mail mà tôi nhận được qua e-mail cùa Mục Sư Huỳnh Quốc Bình,

    Trước hết tôi xin lỗi vì đã gởi e-mail này làm mất chút ít thì giờ của quý vị. Nếu vị không muốn đọc về vấn đề này thì xin miễn thứ cho sự mạo muội của tôi.

    Tôi là Nguyễn Tiến Dũng, một cư dân cư ngụ tại Portland Oregon trên 25 năm qua và bản thân tôi có được biết về CÁ NHÂN VÀ GIA ĐÌNH của ông Nguyễn Kim Quý tức là Dr. Joseph Quy Nguyen trong thời gian trên 10 năm.

    Tôi xác nhận những điều mà Mục Sư Huỳnh Quốc Bình đã viết về cá nhân của Ông Nguyễn Kim Quý trong e-mail của MS Bình là những dữ kiện đúng đắn mà bản thân tôi cũng như hầu hết cư dân trong cộng đồng Việt Nam tại địa phương đều biết.

    Tôi cũng hoàn toàn đồng ý với những nhận xét và ý kiến của MS Bình về sự kiện này.


    Xin cám ơn quý vị,
    Trân trọng,

    Nguyễn Tiến Dũng


    Ý kiến ông Trương Trung (Cựu SVSQ khóa 6 trường Đại học CTCT Đà lạt) -Hoa kỳ:

    From: trung truong “hkboatman@....com”
    To: “nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng”, “nhóm trở cờ”
    Sent: Sunday, December 11, 2011 11:15 AM
    Subject: Re: Nhan xet ve Tien Si Nguyen Kim Quy'

    Thưa quý vị,

    Chỉ nội việc xưng danh rằng: "Tôi là Thụ Nhân Văn Khoa" là đã đáng ngờ rồi. Thế mà lại còn thêm câu:
    "Đây là cách độc hại cho những ai muốn thăm gia đình còn lại bên VN, hình ảnh này sẽ được công an CS thu lại từ đầu đến cuối, khi về VN rồi sẽ biết." thì phần nào căn cước của đương sự đã lộ rõ; căn cước ấy tự nó hạ thấp giá trị của mọi công kích, chỉ trích đi kèm.

    Kính,

    Trung nt5


    Ý kiến Ông Nguyễn Thanh Hoàng (Cựu Nhân viên Ngoại Giao VNCH) - Canada:

    De : nguyen thanh hoang « nguyenthhoang@....ca »
    Envoyé le : Dimanche 11 Décembre 2011 23h38
    Objet : Re: Tr : Tra loi ong Dang Kim Thanh (Muc Su Huynh Quoc Binh)

    Thọ ơi,

    Nếu Thụ Nhân có được vài người như mục sư Huỳnh Quốc Bình thì nhóm trở cờ hết hó hé. Anh nghĩ nếu Đặng Kim Thanh nào đó là người có thiệt và tên thiệt, liệu ông ta có dám nhận lời thách thức của mục sư Bình để ra tranh luận trước công chúng không, hay là chỉ giỏi đứng trong bóng tối chửi người khác.

    NTH


    Giặc đến nhà đàn bà phải đánh! Nữ lưu Trần Thị Thanh Loan (phu nhân Nguyên Soái Oregon) chỉa súng vào kỳ nhông Đặng Kim Thanh:

    De : Thanh loan Nguyen “thanhloan4863@....com”
    Envoyé le : Mardi 13 Décembre 2011 21h13
    Objet :

    Portland, ngày 13 tháng 12 năm 2011
    Thưa quý anh chị Thụ Nhân đích thực, quốc gia chân chính của Viện Đại Học Đà Lạt đáng kính,

    Thư này tôi viết cho một kẻ ghi trên email là “Dang Kim Thanh” và tự xưng là “Thụ Nhân Văn Khoa thầm lặng” (“thầm lặng” nhưng rất to mồm, lớn tiếng chửi bới nhiều người). Lý lịch, gốc gác của y không ai biết, nên tôi nghi y chỉ là một kẻ nặc danh giả dạng Thụ Nhân để viết một lá thư mà lời lẽ rất hỗn láo, có tính cách vu khống hồ đồ và để hạ nhục một cựu giáo sư của Viện Đại Học Đà Lạt.

    Trầm trọng hơn, lá thư “sinh viên chửi thầy” này lại được Diễn đàn Thụ Nhân TNIC của chính Viện Đại Học Đà Lạt tại Mỹ cho đăng lên công khai giữa tiếng vỗ tay hả hê của một số cũng tự nhận là “cựu sinh viên Thụ Nhân” khoá này khóa nọ đã làm tôi và những người ngoài Thụ Nhân vô cùng sửng sốt và tự hỏi rằng sau khi đổi đời giá trị giáo dục truyền thống và tinh thần tôn sư của những người mệnh danh là trí thức này đã bị phá sản một cách thê thảm như vậy sao?

    Cho nên, khi dùng nhóm chữ “cựu sinh viên Thụ Nhân”, tôi chỉ ám chỉ “Dang Kim Thanh” và đồng lõa mà thôi, không phải quý anh chị Thụ Nhân chân chính mà lúc nào tôi cũng quý mến.


    Ông "Thụ Nhân Văn Khoa, Dang Kim Thanh",

    Mặc dầu ông rất đáng khinh bỉ vì đã không dám minh danh, kê khai lý lịch, nghề nghiệp, chức vụ một cách công khai khi đánh phá người khác, lại nữa vì ông cũng rất hèn không dám nhận lời thách thức đối thoại với Giáo sĩ Huỳnh Quốc Bình trên đài phát thanh cho cả thế giới nghe, mà chỉ giỏi đánh lén, hạ cấp, tôi vẫn phải ráng viết gửi ông vài hàng này, cũng bởi muốn bảo vệ thanh danh của Tiến sĩ Nguyễn
    Kim Quý.

    Tôi là Marie-Thérèse Trần Thị Thanh Loan, quốc tịch Mỹ, vợ của Tiến sĩ Nguyễn Kim Quý, nội trợ, con của một cựu sĩ quan QLVNCH. Tôi lớn lên sau khi cuộc chiến kết thúc, nên không có diễm phúc được ngồi trên ghế ở các Đại học như ông, trong khi các chiến sĩ anh hùng của VNCH phải xông pha ngoài chiến địa để bảo vệ ông và bạn bè trang lứa của ông được yên ổn, thảnh thơi học hành. Trước 1975,
    ông được ăn và học nhờ công ơn Quốc Gia Miền Nam. Sau 1975, ông chạy ra ngoại quốc, lấy cớ là trốn nạn Cộng sản. Bây giờ ông và đồng bọn của ông quay ra đánh phá, nhục mạ chồng tôi, một trong những người quốc gia chân chính, chống Cộng quyết liệt và luôn luôn tôn trọng Cờ Vàng, một cựu quân nhân VNCH và cựu giáo sư của trường Đại học mà ông nói ông đã xuất thân.

    Tôi muốn hỏi ông:

    1) Chồng tôi đã viết gì về ông, đã gây sự gì với cá nhân ông, đã làm gì sai trái, để bị ông vu khống, bôi nhọ một cách thậm tệ với những lời lẽ của một người tự xưng là "Thụ Nhân Văn Khoa" mà vô học như thế? Nếu vô cớ ông kiếm chuyện với Tiến sĩ, cựu Giáo sư, cựu Đại úy VNCH Nguyễn Kim Quý, thì ông đã hành động với mưu đồ gì, theo chỉ thị của ai?
    Hãy can đảm trả lời như một người đàn ông biết tự trọng.

    2) Chồng tôi hành nghề dạy học, và đang tìm việc sau khi về hưu, mà nếu ông vu khống chồng tôi có bằng tiến sĩ giả, điều đó đã và sẽ làm phương hại nghiêm trọng đến nghề nghiệp, tức business (chưa nói thanh danh) của ổng. Cho nên, ông hãy cho tôi biết tên tuổi, địa chỉ rõ ràng của ông và của người đồng lõa Nguyễn Ngọc Quang và tên chỉ điểm cho ông ở Portland, để luật sư chúng tôi nói chuyện với các ông. Nếu ông không dám cho, thì trước sau gì cái mặt nạ của ông cũng sẽ rớt xuống, vì trong thời đại vi tính tân tiến này, tìm ra địa chỉ thật của một tên nặc danh ký “Dang Kim Thanh” dù đang ở Paris, Hà Nội, hay có thể chính tại Portland này, không phải là điều khó.

    Ngoài ra tôi muốn nhắn với ông và đồng bạn hay đồng bọn của ông có tên Nguyễn Ngọc Quang rằng: một người đàn ông có học sơ sơ thôi, chứ đừng nói là sinh viên Thụ Nhân, không bao giờ “đánh đàn bà dù là bằng cánh hoa”, theo câu châm ngôn Tây phương. Vậy mà các ông đã bêu riếu chị Lê Khánh Thọ về cái bụng mà cỡ các ông chỉ được nhìn thấy trong một vũ điệu trình diễn thôi. Phần đông, bụng phụ nữ đã sinh nở và có tuổi thường như thế, kể cả vợ và mẹ của các ông. Chê cười chị Lê Khánh Thọ, hai ông cũng đã mặc nhiên chê cười các phụ nữ khác và cả vợ hoặc mẹ của chính các ông.

    Xấu hổ thay cho những người tự vỗ ngực cho mình là trí thức, là cựu sinh viên trường này trường nọ. Than ôi!

    Cuối cùng, tôi cũng báo cho ông biết tôi sẽ không nhận, không đọc thư nào của ông và đồng bọn. Với ông, một kẻ nặc danh, tôi chỉ nói một lần, không có thì giờ đôi co. Ông muốn gì, và nếu ông kê khai đầy đủ tên họ, địa chỉ, lý lịch của ông, tôi sẽ tức khắc cho ông tên họ, địa chỉ, số điện thoại và email của luật sư chúng tôi để ông tiện bề liên lạc, và để ông kiểm chứng bà luật sư người Mỹ này có bằng luật sư và
    bằng hành nghề thật hay giả.

    Mrs. Nguyễn Kim Quý,

    born Marie-Thérèse Trần Thị Thanh Loan
    Nội trợ, hai con giáo viên trường Việt Ngữ Văn Lang Portland
    SE Portland, OR
    (503) 788-6449


    Ý kiến:

    - Dzui quá! Lần này có thêm hai phu nhân nhảy vào vòng chiến nữa!
    - Bọn này là chuột cống, đụng đến luật pháp phải teo ngay!
    - Phu nhân Thầy Quý cứng như vậy bọn nó mới sợ.
    - Bravo nữ lưu Thanh Loan!

    Nhóm Cờ Vàng náo động…Đặng Kim Thanh phóng tin giật gân:

    De : Dang KimThanh « dkthanh8080@gmail.com »
    Envoyé le : Mardi 13 Décembre 2011 23h50
    Objet : Liều thuốc đắng cần phải uống & BTC Đại hội Thụ Nhân cần quan tâm và giải quyết

    (Trích mail )
    Thưa quí vị GS và Anh Chị Thụ Nhân:

    … Sư phụ vừa dặn môn đệ chưa ráo mực , môn đệ đã “phản” thầy trong canh ba gà gáy, đã gửi tài liệu này cho tôi. Tôi không biết rõ họ trời trò “em chả, em chả” hay trò mèo gì nữa?. …..

    Đặng Kim Thành


    Đây là sao bản thư của môn đệ “Ông gây rắc rối cho Thụ Nhân” gửi cho tôi:

    2011/12/8 quynh pham “quynhnp@hotmail.com”

    Xin forward để anh xem và nhận định lại điều anh đã cho tôi biết về ông Quý.

    Thực sự tôi không bao giờ gặp hay có dịp nói chuyện và nói chuyện với ông Quý. Tôi thực sự chú ý đến ông Quý qua email anh đã gửi tôi.

    Hy vọng có câu trả lời vì tôi luôn luôn muốn tìm sự thực.


    Ý kiến:

    - Mail trước kỳ nhông ký tên Đặng Kim Thanh, mail này ký tên Đặng Kim Thành. Cái tên mù mờ, lý lịch không có gì ráo!
    - Tui toát mồ hôi hột về chuyện Tào Tháo Phạm Ngọc Quỳnh (CTKD, K/1) nghi ngờ Nguyên Soái Oregon.
    - Tính đa nghi thì mới đúng là Tào Tháo!
    - Trời ơi, không ngờ Tào Tháo phụ lòng tin cậy của Nguyên Soái Oregon!
    - Phe Cờ Vàng ngơ ngác: “Chuyện gì đây?”
    - Táo Tháo muốn tìm sự thật… bằng cấp của Thầy Quý có phải thứ dổm?

    Nguyên Soái Oregon …ZEN:

    Date: Wed, 14 Dec 2011 00:39:18 -0800
    From: buijulien@....com
    Subject: Xin trả lời
    To: quynhnp@...com
    CC: “Nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng”

    Anh Quỳnh thân,

    Xin anh Quỳnh cho biết hai lá thư sau đều là do một người viết?

    Không có gì quan trọng, chỉ tò mò muốn biết thôi, anh không trả lời cũng được.

    Cám ơn

    Giáo sư Nguyễn Kim Quý


    Tào Tháo Phạm Ngọc Quỳnh …Một Lần Nữa Xin Có Nhau:

    From: quynh pham “quynhnp@....com”
    To: quy bui “buijulien@....com”
    Cc: “nhóm Bảo vệ Cờ Vàng”
    Sent: Wednesday, December 14, 2011 9:14 AM
    Subject: RE: Xin trả lời

    Kính gửi GS Quý,

    Đúng như vậy, nhưng câu hỏi của GS đặt ra là vấn đề gì?

    Chúng ta cần rõ ràng trong việc này để tránh nghi kỵ và đi đến chia rẽ. Cái bẫy gài của cs luôn luôn mở rộng cho chúng ta.

    Do vậy tôi xin đưa vấn đề này theo thiển ý của tôi để GS rõ.

    Cá nhân tôi chỉ biết GS qua vài bài trên TNIC và việc anh BMC "đấu tố"... tôi hiểu và thông cảm GS, một người chống cs nhiệt huyết, một cái đinh mà cs phải nhổ cho bằng được. Nhiều cái đinh đã bị cs nhổ qua việc bới thùng rác đê tiện, 1 sảo thuật chính trị rất hữu hiệu trên sự chậm tiến của mọi sinh hoạt cộng đồng xã hội.

    Và tôi nghĩ không ai có thể hiểu hơn GS về cộng đồng sinh hoạt VN hải ngoại.

    Tôi gửi ông hay bà Thanh hay Thành là do lá thư "đấu tố" GS quá tay để chờ câu trả lời. Mục đích lá thư của tôi gửi tay này là muốn tìm hiểu tay này là ai qua cách trả lời qua lại. Nhưng tới nay thì tay này vẫn im lặng... Điều này cho tôi hiểu tay này chỉ là tên "ném đá dấu tay", 1 công cụ của 1 tổ chức ngoại vi của cộng đồng tên gọi TN.

    Thời gian qua tôi nghĩ tay này chỉ là 1 "cái loa bên kia sông" như những cái loa trên TNIC và tất cả các diễn đàn khác được sản xuất qua nghị quyết 36.

    Chúng ta không nên ngây thơ và mất thì giờ cãi nhau với cái loa... nhưng việc nên làm là phải lưu ý mọi người đó là "cái loa", vô nhân tính và chỉ làm theo chỉ thị, để mọi người hiểu sự thêu dệt ác ý của nghị quyết 36 nhằm gây chia rẽ phá vỡ các tổ chức không thân thiện với cs.

    Chúng ta không nên mất thì giờ hơn nữa cho vấn đề này ngoài sự tìm 1 người giỏi về internet truy tìm nguồn gốc tên DVT qua email address rồi thông báo cho mọi người biết.

    Chữ nghĩa nhiều khi không chuyển tải điều mình mong và đạo Phật cũng cảnh cáo điều này qua tỉ dụ "ngón tay và mặt trăng" hay Lão Tử nói cái gì nói được thì không thật. Tuy nhiên đây là chân lý của sự tuyệt đối và trong cõi ta bà này chúng ta không bao giờ có thể thập toàn do vậy nên hiểu nhau qua tấm lòng và hướng đi cũng là điều đáng quí lắm rồi.

    Thông cảm, khoan dung và đoàn kết rất cần thiết cho mọi cộng đồng.



    Ý kiến nhóm Bảo vệ Cờ Vàng:

    - Tào Tháo “chơi” Giáo sư Quý! Thiệt hết nước nói!
    - Thời bây giờ không biết tin ai!
    - Vàng thật không sợ lửa!
    - Bằng cấp thật chăm phần chăm đấy, bọn trở cờ thất vọng nhé! Héhé!
    - Tui đồng ý hành động của Tào Tháo, ấm ức nghi kị rất khó đứng chung hàng ngũ.
    - Mình có bằng thật, tội gì không trưng ra cho bọn chúng biết mặt!
    - Thôi vậy cũng hay! Tụi nó câm họng rồi đó!
    - Phe ta vui vẻ cả làng nha!
    - Chao ôi, chỉ vì lợi dụng chuyện cái bụng vũ nữ mà bọn chúng xé to chuyện. Nay mai tui sẽ vặt lông Quang- già- gà- mái.

    Vũ nữ Ai Cập chân thành cám ơn những người ủng hộ:

    From: LE Tho “khanhtho52@....fr”
    To: “Nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng”
    Sent: Thursday, December 22, 2011 7:43 AM
    Subject: Mail rieng

    Kính thưa Mục sư Huỳnh Quốc Bình, quí Giáo sư và quí anh chị thân mến,

    Là một người Phật giáo nhưng tôi vô cùng ngưỡng mộ những tiêu chuẩn khôn ngoan và đầy lòng nhân ái qua Kinh Thánh «Kẻ biết điều lành mà chẳng làm là phạm tội» (James :4 :17).

    Vì bất mãn Tiến sĩ Lê đình Thông và Chủ tịch Phạm trọng Khoát chủ trương hạ Cờ Vàng, tôi báo tin rút tên ra khỏi Hội Ái Hữu Cựu Sinh Viên Thụ Nhân Đà Lạt, không ngờ đồng bọn Nguyễn Ngọc Quang dùng lời lẽ khiếm nhã, nhục mạ cá nhân tôi nói riêng và phụ nữ lớn tuổi nói chung. Những vị thấy tôi cô thế bị hà hiếp lên tiếng binh vực thì cũng bị ông Nguyễn Ngọc Quang và ông /bà Đặng Kim Thành phỉ báng, vu khống với lời lẽ hạ cấp.

    Được đọc mail của Mục sư Huỳnh Quốc Bình, tôi hoàn toàn đồng ý bài «Tuyên truyền xám» của Mục sư. Đúng rằng bọn đểu cáng cố tình đạo diễn những màn bôi nhọ, tạo cảnh «chó dữ nhảy bàn độc» với âm mưu làm nản lòng những người Quốc Gia. Phương cách hay nhất «chém» bọn demi- Vẹm này cần phải dựa vào số đông, nhiều người lên tiếng thì bọn chúng phải ngưng sủa bậy.

    Thưa quí vị, là nạn nhân của bọn demi -Vẹm, tôi cảm thấy an ủi rất nhiều khi được Thầy, đồng môn và các vị lên tiếng can thiệp. Nhờ tiếng nói của những người Quốc Gia, tôi không cảm thấy cô độc, lại càng có thêm sức mạnh dấn bước bảo vệ ngọn Cờ Chính Nghĩa.

    Tôi nghĩ có những vị không phải nạn nhân trực tiếp của bọn nguời bất hảo nên thường dễ dàng đưa ra lời khuyên «im lặng là vàng», điều này thật là thiệt thòi cho nạn nhân. Thú thật tôi rất xúc động khi được binh vực và xin chân thành cám ơn quí vị.

    Kính mong các vị từ lâu nay làm thinh trước điều quấy xin hãy thức tỉnh.

    Vài lời tâm sự.

    Kính,

    Lê khánh Thọ


    Ý kiến Ông Nguyễn Gia Hưng (Cựu Chủ tịch Cộng đồng người Việt Yukon, Canada -Cựu phó Tổng Hội Ái hữu Cựu SVSQ/ĐHCTCT/ĐL) YukonCanada:

    From: hung nguyen “hung5593@....com”
    To: Dang KimThanh “dkthanh8080@gmail.com”;
    Cc:”nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng”
    Sent: Tuesday, December 27, 2011 6:54 PM
    Subject: Kính gửi Anh Nguyen Kim Quy

    Kính thưa Anh Quý,

    Trước đây, trên trường em gọi anh bằng Đai Úy xưng tôi. Sau ngày anh dậy và chấm điểm ra truong cho Khoa 4 thay cho GS Pham Thị Tự về môn Xã Hội Học thì trong tụi em có đứa gọi anh bằng Thầy xưng em. Sau ngày mất nước, em may mắn gặp lại anh tại Seattle, WA, em hỏi anh bây giờ muốn em gọi bằng gì cho phải phép thi anh bao cứ xưng hô anh em cho thân mật. do đó, em gọi anh bằng anh Vừa qua, có "Đặng Kim Thành", tự xưng là "cưu Sinh Viên Thụ Nhân" tức thuộc hàng học trò anh, viết thư cho anh với lời lẽ khiếm nhã xúc phạm. Trong văn hóa Việt Nam nói chung, trong hàng ngũ SVHS thuôc miền Nam Việt Nam trước 1975 nói riêng, thì bất cứ học sinh nào từ mẫu giáo cắp sách đến trường đều phải học câu: "Tiên Học Lễ Hậu Học Văn " Chỉ có các học sinh miền Bắc lúc đó vô phúc mới không được học câu này nên có nhiều đứa vô lễ với Thầy-Cô Nay em không ngờ trong hàng ngũ cưu Sinh Viên Thụ Nhân lại có Đặng Kim Thành vô lễ với Thầy. Riêng hàng ngũ anh em Đại Học CTCT từ Khoa 1 đến Khóa 6 không ai tên "Nguyễn Thị Lộ" và anh em không lạ gì những luận điệu của những tên " lưu manh giả danh trí thức "vì ghen ghét đố kỵ, chuyên môn"ném đá giấu tay" hay tung hỏa mù đánh phá những người nồng cốt trong các tổ chức Hội Đoàn để khủng bố, phân hóa hàng ngũ các Hội Đoàn người Việt tại hải ngoại, làm nản lòng những người chống Đảng CS, y như lời lẽ hồ đồ và sống sượng của tên DKT

    Em tin chắc anh không chấp tên Thành vốn là một người ảo, vì thừa biết nó phá anh vì anh từng có những bài viết bênh vực Ban Tổ Chức Đại Hội Đại Học CTCT và Ban Tổ Chức Đại Hội Thụ Nhân Đà Lạt vừa qua để bảo vệ lá cờ Vàng và chính danh tị nạn CS, nên chỉ có hạng"Công An mạng" hay hạng "học trò vô giáo dục" mới chửi một người Thầy chống Cộng. Còn với anh chị em nào vốn thực sự là cựu
    Sinh Viên Thụ Nhân hay Đại Học CTCT còn yêu lá cờ Vàng, nếu không bênh vực lập trường chống Cộng cua thầy Quý thì thôi, chứ nào dám vô lễ.

    Năm mới kính chúc anh và gia đình sức khỏe dồi dào - vạn sự an lành, và luôn mạnh tiến trên con đường ngôn luận

    Kính anh

    Nguyễn Gia Hưng
    Khoa 4 DH/CTCT


    Nguyên Soái Oregon hồi âm:

    De : Julien Bui « buijulien@....com »
    À : hung nguyen « hung5593@....com »
    Cc : « nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng »
    Envoyé le : Mercredi 28 Décembre 2011 5h02
    Objet : Re: Hồi âm

    Hưng quý mến,

    Cám ơn Hưng đã viết thư nâng đỡ tinh thần của tôi. Quả thực, tôi thấy ấm lòng, cũng như một viễn khách trong đêm đông gặp một ánh đèn và bếp lửa.

    Dấn thân là một sự chọn lựa. Và sự chọn lựa nào cũng có cái giá phải trả. Tôi chấp nhận, và an tâm, vì cho đến bây giờ mình chưa thấy đã làm điều gì thẹn với lương tâm. Tôi không bao giờ hối tiếc về sự chọn lựa của mình.

    Tôi sẽ tiếp tục viết bài đánh Cộng sản và tay sai, nằm vùng, trở cờ, cho đến sau hơi thở cuối cùng.

    Chúc Hưng và gia quyến vạn an trong năm mới 2012.

    NKQ


    Ngựlâmhọasĩ …vạn vạn tuế Nguyên Soái Oregon:

    From: LE Tho “khanhtho52@....fr”
    To: “nhóm Bảo vệ Cờ Vàng”
    Sent: Tuesday, December 27, 2011 10:46 PM
    Subject: Re : Hồi âm

    Thầy Quý kính mến,

    Trên con đường chống bọn trở cờ làm lợi cho Cộng sản, em được thấy Thầy là người có can đảm đối đầu với địch cho dù biết mình phải hứng chịu nhiều làn tên mũi đạn. Trong tâm em, Thầy là vị Nguyên Soái tượng trưng cho chính nghĩa.

    Con đường Thầy đi đã và đang dẫn lối cho những người chống Cộng hải ngoại bớt cô đơn, cũng nhờ vậy em được may mắn đứng chung hàng ngũ với nhiều anh chị cùng chí hướng.

    Kính chúc Thầy và quí anh chị cùng gia quyến năm mới được vạn điều như ý.

    Thân quí,

    Lê khánh Thọ


    Nguyên Soái Oregon gắn huy chương cho các nữ ngự lâm:

    De: Julien Bui « buijulien@...com »
    Objet: Re: Re : Hồi âm
    À: "nhóm Bảo vệ Cờ Vàng »
    Date: Mercredi 28 décembre 2011, 9h08

    Khánh Thọ quý mến,

    Ở đâu cũng vậy những người quốc gia chống Cộng sẽ không bao giờ cô đơn. Gian nan, vất vả thì phải có, đã đành.

    Tôi là thầy, là cựu quân nhân, là nam nhi mà khi các cô, từ ngày đầu cho đến hôm nay, ít nhiều bị chúng nó đánh phá vì có can đảm đứng lên bảo vệ lá Cờ Vàng thân yêu, nay lại còn đứng ra gánh vác việc tổ chức Đại Hội, làm sao ngồi yên ngó cho được? Không dám lên tiếng, để được yên thân, làm sao tôi có thể nhìn mặt vợ con, làm sao có thể mỗi buổi sáng tự soi gương, chải tóc, mà không thấy hổ thẹn với lương tâm? Trong thời trai trẻ, cái chết đã không sợ, thì vào tuổi già, còn gì để phải sợ?

    Tôi chính là người phải cám ơn các cô đã cho tôi có sự chọn lựa đúng đắn và qua các cô thấy ý nghĩa thực của sự dũng cảm. Chỉ mong sao, từ nay, mình vẫn đoàn kết, đừng ai bị xao xuyến bởi những lời vu khống, mạ lỵ của những kẻ đang tuyệt vọng. Đem những bài viết cũ của tôi ra để mổ xẻ, rõ ràng bọn chúng đang tuyệt vọng.

    Les chiens aboient, la caravane passe...

    Mến chúc em và tất cả Thụ Nhân Quốc Gia một Năm Mới bình an, hạnh phúc.

    NKQ


    (Còn tiếp, kính mời quí vị và quí anh chị đón đọc phần 85)

  2. #170
    LKTho's Avatar
    Status : LKTho v?n ch?a c m?t trong di?n ?n
    Tham gia: Sep 2010
    Posts: 224
    Thanks: 532
    Thanked 300 Times in 125 Posts

    Default



    Lê khánh Thọ - France - Phần 85

    Điệp viên Z.70 theo dõi tông tích kỳ nhông Đặng Kim Thành:

    From: L … « …@yahoo.com”
    To: Julien Bui “buijulien@....com”
    Cc: “Nhóm Bảo Vệ Cờ Vàng”
    Sent: Wednesday, December 14, 2011 3:35 PM
    Subject: Địa chỉ Dang Kim Thanh

    Kính thầy Quý,

    Em mày mò vào computer để trace cái email mới nhất của Đặng Kim Thanh gửi, dùng cái email source finder http://whatismyipaddress.com/trace-email thì đây là kết quả, em không biết trúng trật bao nhiêu, chỉ xin gửi cho Thầy xem.

    Kết quả cho thấy IP address (209.85.212.47) của cái computer đã gửi email đi, và từ đó tìm ra location của computer này (latitude: 41.4885 & longitude: -73.9434, area code: 845, postal code: 12508 ).

    Và từ lat & long, tìm ra địa chỉ là : 51 Mt Beacon Monument Rd, Beacon, NY 12508, USA.
    Không biết trong số các anh chị em TN mình có ai biết cựu SV nào ở địa chỉ này không.

    Trên đây hoàn toàn dựa vào cái email gửi, không biết thực tế trúng được bao nhiêu phần trăm .

    Kính,
    L

    Kính thầy Quý,

    Trong email vừa rồi, chỉ có cái IP address là đúng mà thôi vì nó nằm trong cái header của cái email. Còn phần truy tìm từ IP address ra địa chỉ thật thì cái software trên internet này luôn chỉ cho một cái địa chỉ duy nhất như vừa rồi (dù input cái IP address nào cũng vậy) .
    Do đó, xin Thầy disregard cái physical address này. Sorry Thầy .
    Hy vọng sẽ có cái software nào ở đâu đó có thể tìm ra được cái địa chỉ thật.
    L


    Ngựlâmhọasĩ tâm tình với hiền thê Quang-già- gà-mái:


    (hình vợ chồng Quang già gà mái)


    Kính gởi Bà Lê Thân Hồng Khanh (phu nhân Ông Nguyễn Ngọc Quang) 46045 OBERHSEN –Germany

    Tôi là Lê Khánh Thọ, cựu sinh viên Chánh Trị Kinh Doanh /khóa 8, Đà lạt, hiện cư ngụ tại Pháp, đồng môn với chồng Bà.

    Tôi mạn phép gửi thư này đến Bà vì theo lời khuyên của hiền nhân: “Giữ kiến thức cho riêng mình mà không chia xẻ với người khác là phí phạm”.

    Thưa Bà, câu chuyện xảy ra trước đây liên quan đến Ông Nguyễn Ngọc Quang. Trong ngày Đại hội Cựu Sinh viên Đà lạt Âu châu tổ chức tại Paris 2011, tôi đã góp vui văn nghệ màn vũ Ai Cập. Không tham dự, cũng như chưa bao giờ gặp mặt nhưng ông nhà đã vô lễ phỉ báng tôi qua lối suy diễn… vùng bụng kém thẩm mỹ của Bà nói riêng (cũng như những người mẹ nói chung). Phần78 http://hoiquanphidung.com/showthread...4488#post24488

    Nhớ hồi nhỏ mỗi khi thoa dầu chăm sóc thân mẫu ngã bịnh, tôi lại bùi ngùi thương cảm làn da bụng nhăn nhúm và băn khoăn… “phải chăng tất cả bà mẹ đều không thể thoát khỏi qui luật bất công của tạo hóa?”. Là người yêu chuộng thẩm mỹ, tôi cố công tìm lời giải đáp. Và rồi tại Pháp, khi mang thai (1980), tôi dùng crème anti –vergetures (bán tại pharmacie) đã đem lại kết quả mong đợi… làn da bụng, ngực và đùi không có vết răn nứt sau khi sanh nở.
    Trường hợp nghi ngờ và muốn tìm hiểu sự thật, Bà hãy vui lòng liên lạc khanhtho52@yahoo.fr, sẽ hẹn gặp Bà tại Paris cũng như tôi sẵn sàng chi phí bác sĩ kiểm chứng.

    Thưa Bà, không lợi lộc gì để dài dòng quảng cáo cho cái bụng của người đàn bà tuổi vào 6 bó, chẳng qua chỉ với thiện ý giúp giới trẻ mở mang kiến thức, kể cả con gái và con dâu của vợ chồng Bà. Kiến thức nhỏ bé này có mục đích bảo vệ hạnh phúc gia đình và ngăn ngừa căn bệnh thần kinh trầm trọng (trường hợp đã xảy ra với Bố của hai cháu Nguyễn Túy An và Nguyễn Quang Vinh). Điều kinh ngạc theo thống kê nước Pháp… hiện nay vẫn còn nhiều phụ nữ trẻ tuổi mù tịt phương pháp ngăn ngừa vết nhăn khi mang thai, do nguyên nhân không được nhà trường chỉ dẫn và người mẹ thờ ơ vấn đề thẩm mỹ..


    Theo nhà tâm lý học gốc Mỹ -John Grey, tác giả những cuốn sách nổi tiếng (được dịch nhiều ngôn ngữ trên thế giới hơn 9 triệu cuốn), năm 2005 xuất bản “Mars et Vénus sous la couette” (Mars and Venus in the bedroom) có đoạn: “Về việc các bà mẹ thường nhắc nhở con gái… con đường chắc chắn hơn cả để chinh phục trái tim người chồng phải đi qua bao tử là lầm lẫn… khoảng 20 centimètres”. Đúng vậy! Thật hiếm thấy người đàn bà cao thủ cả hai lãnh vực! Tiến sĩ John Grey là kẻ mở mắt cho “loại đàn ông tham ăn, biếng nhác” điển hình như ông nhà phải suy nghĩ “muốn ăn phải lăn vô bếp”.

    Thưa Bà, vấn đề bất như ý “vùng cách bao tử khoảng 20 cm” là nguyên nhân khiến chồng Bà mất thăng bằng, thô bỉ với phụ nữ, hỗn xược với Giáo sư cũng như đánh mất lương tâm phản bội Tổ Quốc. Tục ngữ thời nay “dạy chồng từ thuở bơ vơ mới về” do đó rất ít hy vọng ông Quang cải tà qui chánh, tôi chỉ mong mỏi Bà canh chừng ông nhà cẩn thận như canh chừng con thú hung dữ, vô ý xổng ra chỉ làm ô nhiễm xã hội.

    Cuối thư, mời Bà đọc “STENDHAL Và Những Mùa Của Tôi Dưới Hỏa Ngục Cộng Sản” của Tiến sĩ Nguyễn Kim Quý, chịu khó nhắc nhở ông nhà chỉ là hạng cóc ngồi đáy giếng, chớ có ti toe chỉ phiền nhiễu thiên hạ.

    Kính chào Bà,
    Lê khánh Thọ



    Dũng sĩ Võ Công Trực (CTKD, K9) -Cali chuyển vào diễn đàn Thụ Nhân TNIC:

    De: Truc Vo « vocongtruck9@....com »
    Objet: STENDHAL ET MES SAISONS EN ENFER COMMUNISTE
    À: "__Dalat_TNIC__" « thunhan@yahoogroups.com »
    Date: Mercredi 5 juin 2013, 18h41
    Kính mời gia đình THỤ NHÂN đọc bài viết "STENDHAL ET MES SAISONS EN ENFER COMMUNISTE" bằng Pháp ngữ của GS Nguyễn Kim Quý (Đại Úy SOS, Người Lính Già Oregon, NLGO) và được chị Lê Khánh Thọ k8 chuyển dịch sang Việt ngữ: http://honviet.co.uk/LeKhanhTho_Sten...gucCongsan.htm


    STENDHAL ET MES SAISONS EN ENFER COMMUNISTE
    lê khánh thọ (nhà văn, họa sĩ, Châteauroux, Pháp quốc)
    Hè 1991, sáu năm sau ngày đến Mỹ, cựu đại úy Nguyễn Kim Quý, cựu tù nhân cải tạo, cựu thuyền nhân, tiến sĩ và giáo sư Pháp văn và Latin tại Đại Học Eastern Washington University và University of Oregon, đã được Phù Luân Hội (Rotary Club) Antony, mời đến Paris thuyết trình về đề tài Việt Nam sau 1975. Ông đã chọn nói về những năm ông bị giam trong các trại cải tạo Việt Cộng. Sau đây là nguyên văn bài nói chuyện bằng tiếng Pháp trong đó ông mô tả các trại tù và sự độc ác của Việt Cộng và cho biết nhờ ơn Thượng Đế và tiểu thuyết của Stendhal ông đã được sống còn như thế nào, sau tám năm đày ải.
    Bài thuyết trình của Tiến sĩ Nguyễn Kim Quý (tựa đề lấy theo từ một bài thơ nổi tiếng của thi sĩ Rimbaud, “Une saison en enfer”) là một phối hợp độc đáo, lý thú, giữa văn chương huyễn mộng qua Stendhal và thực tế ghê tởm qua những tù ngục Việt Cộng.
    Stendhal, tên thật Henri Beyle, là văn sĩ Pháp, thế kỷ XIX, tác giả những tiểu thuyết nổi tiếng, Le Rouge et le Noir, La Chartreuse de Parme... mà những nữ nhân vật đều tuyệt đẹp, và những nam nhân vật đều bị vào tù, thực tế hoặc theo nghĩa bóng. Thế giới trong tiểu thuyết của Stendhal, kể cả những truyện về tù ngục, vì thế, ngạt ngào phấn hương nhờ tình yêu, hạnh phúc và hình bóng mỹ nhân. Lúc Stendhal còn sống, không ai đọc sách của ông. Mãi 50 năm sau khi chết, ông mới được nổi tiếng và trở thành một hiện tượng trong văn học sử Pháp. Hiện tại, ông là một trong những văn sĩ hiếm hoi được nghiên cứu, phê bình, ái mộ nhiều nhất. Có cả một Hội gọi là Stendhal Club, tại Paris và Grenoble.
    Ngoài ra, luận án tiến sĩ (1990) của giáo sư Nguyễn Kim Quý có tựa đề: “La prison dans l’œuvre romanesque de Stendhal” (Tù ngục trong tiểu thuyết của Stendhal). Tháng 3, 1992, cùng với một số giáo sư đại học trên thế giới, ông được mời thuyết trình về Stendhal nhân ngày mất lần thứ 150 của văn sĩ được tổ chức tại Paris, dưới sự chủ tọa của Tổng thống Pháp François Mitterrand. Bài của các thuyết trình viên đều được in thành sách bán tại Paris.

    STENDHAL VÀ NHỮNG MÙA CỦA TÔI DƯỚI HỎA NGỤC CỘNG SẢN
    lê khánh thọ dịch

    1. Tôi không bao giờ biết tại sao tôi yêu thích Stendhal và tiểu thuyết của ông nhiều đến thế. Và điều đó, ngay từ thời trung học khi mà tôi thích thú đọc đi đọc lại những trang đầy hương của Đỏ và Đen và Tu Viện thành Parme, mặc dù cha tôi, một giáo dân Công giáo mộ đạo gần như cực đoan, rất ghét. Về chuyện này, tôi sực nhớ câu mà ông Victor del Litto, Hội trưởng Stendhal Club, đã bất thình lình hỏi tôi nhân dịp tôi đến Grenoble lần chót, cách đây bốn năm: “Tại sao anh thích Stendhal?” Tôi bối rối, không biết trả lời sao. Trong những lần phỏng vấn xin dạy học ở Mỹ, tôi cũng nghe lặp lại câu hỏi tương tự. Nói thực, tôi thú nhận hoàn toàn không biết những lý do nào khiến tôi ái mộ văn sĩ ngoại biên lỗi lạc này –nhưng được ít người biết, và có lẽ ít người thích trong đám độc giả cùng thời với ông.

    Quả vậy, đối với tôi, yêu thích Stendhal cũng giống như yêu một người đàn bà, hay một người đàn ông. Yêu hay không yêu, thế thôi. Nhất là với Stendhal, khởi đầu như một tiếng sét ái tình rất êm ái. Sự kết tinh, để dùng chữ của ông trong De l’amour, chỉ đến chậm và rất lâu sau đó. Và một tiếng sét ái tình, “nạn nhân” nào cũng biết, là không cắt nghĩa được.
    Năm tháng trôi qua. Và bây giờ tôi lại ngồi trước tờ giấy trắng tìm lại một câu cắt nghĩa mới có thể –hoặc đúng hơn không có thể. Tôi yêu thích Stendhal, có lẽ bởi những tiểu thuyết của ông, và trong tiểu thuyết của ông, bởi các nhân vật nữ bất tử, tuyệt đẹp, dịu dàng quá đỗi, đã mê hoặc không chỉ những nam nhân vật, tình nhân của các nàng, và những độc giả như tôi có tâm hồn đa cảm, mà còn những phê bình gia hiện đại nghiêm khắc nhất nữa trong số có Paul Valéry, Jean-Paul Sartre và Julien Gracq chẳng hạn, giữa nhiều người khác.

    Tôi yêu, hơn nữa, trong tác phẩm của Stendhal, mùi hương thần tiên, ngất ngây, trường cửu như trong Proust, không gian diễm ảo, phi thời gian, cấu thành bởi thực và hư trộn lẫn, biến hình, đã vỗ về lòng tôi trước bao nhiêu “sự thật chát đắng”, như chính Stendhal đã viết, của cuộc đời, và làm tôi mơ đến những khoảng trời xanh hơn, những âm thanh tinh tuyền hơn cho những ca khúc vĩnh cửu tôi dâng cho ái tình và nhan sắc.

    2. Trong thời chiến tranh Việt Nam, lúc ấy là sĩ quan của quân lực Miền Nam, tôi luôn mang theo trong túi quần áo trận tuyệt phẩm trữ tình Truyện Kiều của thi hào dân tộc Nguyễn Du chúng tôi, tập thơ Les Fleurs du Mal của Baudelaire và một quyển tiểu thuyết của Stendhal mà tôi đọc giữa hai trận đánh, dưới giao thông hào, trong trại binh hay quán rượu... Nguyễn Du, Baudelaire, và nhất là Stendhal, như thế ấy, đã giúp tôi thoát khỏi cái thực tế trĩu nặng mà, theo Nerval nói, “không luôn luôn là em gái của mộng mơ”. Tôi thường để hồn ru theo nỗi êm đềm của một cuộc đời tưởng tượng trong tất cả vẻ rạng ngời của nó, tràn ngập những mây hồng, những tình yêu thắm xanh, những nụ hôn vô tận, một cuộc đời không có tên ở trần gian này. Cái chết rình rập chúng tôi mỗi giờ, nhưng văn xuôi Stendhal, còn hơn là rượu và mỹ nhân, hay ma túy trong thơ Baudelaire, đã cho tôi sự can đảm phi thường để đương đầu với nó, trực diện: tôi đã quên nó, chưa đủ, tôi đã khinh bỉ nó, một cách rõ ràng, dứt khoát. Như những nhân vật của Stendhal: Julien, Fabrice, Octave, Lucien v.v...
    Giai đoạn hậu chiến sắp cho quý vị thấy tiểu thuyết, và đặc biệt của Stendhal, đã làm tôi mê đắm một cách vừa chuyên chế vừa lợi ích như thế nào.

    3. Chúng ta đang ở vào năm 1975. Nền hòa bình nhục nhã, áp đặt bởi những siêu cường lực trên đất nước chúng tôi ngày 30 tháng 4, chấm dứt một cuộc chiến cũng không kém nhục nhã và khai tử quốc gia VNCH từ nay bị trao vào tay bọn bạo tàn Miền Bắc, kẻ chiên thắng không ngờ. Ngày đó, bỗng nhiên tôi trở thành “tù binh” và “kẻ thù của nhân dân” mà không biết chính xác tại sao. Chế độ mới, tự gọi là “cách mạng”, đỏ từ đầu đến chân, nhanh chóng tự gắn cho mình một nhiệm vụ “vĩ đại”: lùa tất cả sĩ quan và cán bộ Miền Nam vào tù. Tại đó bắt đầu mọi bất hạnh của chúng tôi. Nhưng rồi, lòng tin vào Thượng Đế bỗng nhiên thức dậy trong tôi và sự mê say không phai nhạt đối với Stendhal và những tiểu thuyết của ông thực sự đã cứu vớt tôi, không chỉ thoát khỏi những xấu xí của đời sống mà còn sự tàn nhẫn của cái chết –cái chết mà bây giờ tỏ ra ngàn lần đe dọa hơn trong lúc chiến tranh. Như thế, nhờ ơn Chúa và nhờ Stendhal, tôi đã có thể sống sót sau tám năm giam hãm, đói khát, đau khổ, thiếu thốn, trong những trại tù khác nhau và cuộc đọa đày khủng khiếp xuống dưới hỏa ngục.

    Hỏa ngục Cộng sản, dĩ nhiên. Nhưng không có ngôn ngữ nào có thể mô tả đủ sự tàn ác của một trại tù do bọn Cộng sản Việt Nam –tức là Việt Cộng– thiết lập. Đó là bọn cai ngục bẩm sinh, quý vị hãy tin tôi đi, phô diễn một khả năng và kinh nghiệm canh phòng vô địch. Không một nơi giam giữ nào, hư cấu hay có thực, mà tôi được biết, kể cả Quần đảo Goulag của Soljenitsyne, hay Hồi ức về căn nhà tử tội của Dostoïevski, có thể so bằng những trại Việt Nam trong cái mà tôi gọi là “độc ác tinh vi”: ở đây người ta giết tù nhân một cách khoa học, tiệm tiến, nhẹ nhàng một cách khủng khiếp, bằng cái đói triền miên. Để chế ngự chúng tôi hiệu quả hơn, bọn khốn nạn đã khai thác khéo léo cái bản năng thấp nhất, tệ nhất của con người: nhu cầu ăn. Ít ra trong tù, những nhân vật của Stendhal có thể ăn và uống đầy đủ: Fabrice lại còn có sô-cô-la của Clélia và Julien có sâm banh và xì-gà của Mathilde gửi cho. Còn chúng tôi, còn tôi, mỗi ngày, bắt buộc phải tự nhìn thấy mình chết lần chết mòn như con vật bị vây hãm, sống một cái chết hoàn toàn đúng nghĩa tồi tệ, nhục nhã, hèn hạ, cố tình bày ra bởi lũ Cộng sản –đồng hương của chúng tôi. Một cái chết đến chậm, kéo dài, kéo dài, với trong hồn mỗi người tù sự phẫn nộ bất lực, sự xấu hổ bị dồn vào thế buộc phải thường trực, mỗi ngày, nghĩ đến cái dạ dày trống không và cách nào để làm đầy nó.

    Bọn họ đã ra lệnh cho các sĩ quan phải trình diện những “ủy ban cách mạng nhân dân”, chuẩn bị một khóa học cải tạo mà theo thông cáo chính thức với lối hành văn mơ hồ và bịp bợm sẽ kéo dài chỉ mười ngày hoặc một tháng tùy theo cấp bậc. Lúc ấy vào tháng sáu 1975. Tuy nhiên, không ai ngờ rằng đối với tất cả đó sẽ là một “cuộc hành trình cuối đêm” xứng đáng với Céline, kéo dài từ tám, mười, cho tới mười bốn năm, và đối với nhiều người, một vé đi không về, một lần vĩnh biệt cuộc đời và thế gian, trong hai nghĩa đen và bóng. Đầu tiên chúng tôi bị giam giữ trong những trại ở Miền Nam. Rồi một ngày đẹp trời, bọn họ quyết định chuyển ra Miến Bắc khoảng một trăm ngàn “phần tử” bị xét là “phản động” nhất, nghĩa là nguy hiểm nhất, trong đó có Tổng giám mục Sài Gòn Nguyễn Văn Thuận và một số tướng lãnh. Trên biển. Trong vài chiếc tàu chở than cũ kỹ tịch thu của “ngụy quyền”. Chúng tôi bị còng tay, bị nhốt hàng ngàn người trong các hầm tàu, và như thể súc vật. Chuyến đi kéo dài ba ngày. Ba thế kỷ. Không khí thiếu. Nước cũng thiếu. Thức ăn cho cả ngày là một ảo tưởng: mỗi tù nhân được phát hai phong bánh bích qui mốc của lính made in China, lớn bằng hai hộp diêm, chỉ vừa đủ để khỏi chết đói. Phía trên, không có gì ngoài một vòm tối đen. Chung quanh, những thân xác bất động chất đống cạ vào nhau và mình mẩy dính đầy bụi than. Cái nóng kinh hồn hành hạ tù nhân. Ngay những giờ đầu, bốc lên một mùi hôi thối, làm ngộp thở, đầu độc căn hầm đầy người. Khắp nơi, im lặng như chết.

    Từ cảng Hải Phòng, nơi mà cuối cùng chúng tôi được cập xuống, đến những trại tập trung khác nhau, còn một chuyền đi nữa không kém kinh hoàng, kéo dài khoảng hai hoặc ba ngày, bằng tàu lửa hay xe cam nhông. Vì biện pháp an ninh, cửa lớn và cửa sổ xe lửa phải đóng kín mít, dưới cái nắng nung người. Trong những hỏa lò lưu động ấy, sự ngộp thở kinh khủng đến nỗi một số tù nhân già yếu và kiệt lực sau chuyến vượt biển đã chết trước khi đến nơi chỉ định.

    Những trại tù ở Miền Bắc, tôi nghĩ khoảng ba mươi, dành cho chúng tôi, đều nằm trong vùng núi –nơi sinh sống của những sắc dân thiểu số lạc hậu nhất hay gia đình của những người bị đi đày biệt xứ vì lý do chính trị từ thời Pháp thuộc và sau Điện Biên Phủ– gần biên giới Tàu và Lào, ở đó những con muỗi to bằng những con ruồi hoặc gần như thế. Trên đường, những trẻ em và bà già, bị thúc đẩy bởi mối hận thù từ lâu nuôi dưỡng và luôn kích thích do sự tuyên truyền thô bỉ, đã ném thẳng tay vào chúng tôi đất đá, đồ dơ và hét lên những tràng chửi bới thậm tệ. Cũng như các bạn đồng cảnh khổ, tôi cố gắng nuốt những giọt nước mắt. Tủi nhục, đắng cay, uất giận.

    Cuộc sống tại các trại Miền Bắc còn hơn là hỏa ngục. Không cách nào đào thoát được. Chúng tôi bị bao vây một cách tuyệt vọng bởi những rặng núi trùng điệp làm thành những tường lũy thiên nhiên kiên cố. Nhưng rồi, ngay cả nếu thoát được, làm sao, ở trên núi, có thể sống sót với cái lạnh, đói khát và sức kiệt? Chúng tôi bị giam trong những túp nhà cũ thấp mái rạ, nằm ngủ trên một thứ giường tập thể làm bằng những tấm gỗ thô, không chiếu, không gối, không đệm, để rồi sáng mai thức dậy mặt mày, mình mẩy rải đầy những vết rệp và muỗi cắn. Ngoài ra, cái lạnh tột độ, làm buốt xương. Về quần áo, người ta chỉ phát cho chúng tôi một bộ đồng phục màu xanh da trời bằng vải thô dùng trong kỳ hạn hai năm và một tấm chăn cũ nát nhỏ xíu bằng len xấu. Không săng đan, không tất vớ, không mũ nón. Những thứ này, chúng tôi phải tự xoay xở lấy, người ta bảo chúng tôi, hoặc là mặc kệ! Vào mùa đông hay mùa mưa, không tài nào ngủ được, vì cái lạnh và ẩm ướt khắc nghiệt, không thể chịu nổi nữa và chúng tôi bị cấm đốt lửa trong nhà.

    Tuy nhiên, tất cả những thứ ấy không là gì so với cái đói, cực hình tồi tệ nhất. Phần ăn hằng ngày của chúng tôi, quả vậy, là một chén sắn (khoai mì) cho một trong hai bữa. Không có ăn sáng. Không cơm. Không sữa không đường. Không thịt không rau. Khoai mì mà người ta cho chúng tôi đã được phơi khô và, như thế, được dành những khi mất mùa cho heo –mà heo, tôi đoán, cũng từ chối không ăn. Vì nó có màu đen đen, vị chua chua, mùi thum thủm. Nhưng cái đói chiến thắng mọi ghê tởm và chọn lựa. Với món ăn kinh khiếp này, những anh chàng dù to con nhất, sau vài tháng, có màu da xanh mét, vẻ hốc hác, mặt teo lại. Sau một năm, trở thành những bộ xương biết đi. Óc đặc lại, người ta không thể suy nghĩ hay phản ứng gì nữa. Quên đi phẩm cách, một số người chỉ còn nghĩ đến cái ăn, và đó cũng tự nhiên thôi. Tệ hơn, người ta đánh mất ý chí chống đối, phản kháng, tự trọng, và tất cả điều đó hoàn toàn phù hợp với kế hoạch dự trù của Việt Cộng. Sự thiếu dinh dưỡng và thiếu thuốc men sinh ra nhiều căn bệnh hiểm nghèo, không tránh khỏi, ví dụ bệnh thiếu sinh tố và phù thũng –mỗi ngày, cùng với bệnh sốt rét, chóng vánh đua về bên kia thế giới, một cách nhẹ nhàng, một hay hai tù nhân khốn khổ.

    Những người còn sống sót cứ tiếp tục nhai sắn khô bằng thích, tiếp tục đói, tiếp tục đau, và nhất là tiếp tục lao động khổ sai. Cai tù không ngớt lặp đi lặp lại rằng lao động là nguồn gốc mọi vinh quang, rằng khởi thủy, con người đầu tiên, nghĩa là ông tổ của chúng ta, là một con khỉ, rằng con khỉ ấy vì phải trèo lên cây hái trái, xuống ruộng trồng lúa, vào rừng săn thỏ, vắn tắt, lao động vất vả, đã dần dần mất bộ lông dài để trở thành đẹp đẽ, trơn tru như chúng ta hôm nay. Vì thế, người ta hét vào tai chúng tôi, hãy tống cổ những kẻ chây lười lao động, ăn bám, mình còn đầy lông lá, ra khỏi thiên đàng Cộng sản!

    Về lao động hằng ngày, chúng tôi được chia thành nhiều đội và tổ, và phải ra hiện trường làm việc tám tiếng mỗi ngày và sáu ngày mỗi tuần, ngày Chúa Nhật dành cho học tập chính trị và những công việc vặt vãnh khác nhau. Chúng tôi làm tất cả mọi thứ, thay đổi việc làm, tổ đội, đồng đội cứ mỗi sáu tháng, đại khái: trồng rau cải, xà-lách, lúa, bắp –những sản phẩm mà chúng tôi không được quyền ăn. Hoặc sáng sớm vào rừng chặt gỗ, đốn tre. Xây hay sửa nhà, cầu, đường với dụng cụ thô sơ từ thời Thượng cổ. Hoặc thay bò kéo cày trong ruộng, giữ trâu, nuôi heo, còn gì nữa? Nói ngắn gọn, làm tất cả những công việc đối với chúng tôi –đại úy, đại tá, và tướng lãnh– cho đến lúc ấy hoàn toàn xa lạ, chưa hề biết, kỳ quặc, vì thế rất mệt. Thêm vào đó là cái đói, cái lạnh, sự tàn tạ thể xác và suy nhược tinh thần, và quý vị hiểu tại sao mức độ tử vong trong các trại tù lên cao như vậy.

    Nhất là sự suy nhược tinh thần. Nó giết người cũng tàn nhẫn như cái đói và bệnh hoạn. Trong cảnh khổ, người ta không thể bỏ qua sức mạnh của tinh thần và chịu đựng của tâm hồn. Không có sự can thiệp cứu rỗi của tinh thần, án tử hình sẽ không được bãi bỏ, không hoãn lại. Có nhiều người trải qua suốt tháng, kể cả suốt năm, ngồi than vãn số phận, tiếc hão một hạnh phúc, một vinh quang, hay một tình yêu vĩnh viễn bay mất, hay bám víu một cách tuyệt vọng vào thực tại ghê tởm. Những người ấy, cái chết không bao giờ bắt hụt.
    Nhưng đó cũng chính là điều tôi đã làm thời gian đầu. Tôi cũng đã khóc như mọi người trong đêm Giáng sinh đầu tiên tại trại. Và như mọi người, tôi thấy đói kinh khủng, không cử động nổi, thường té vì mệt. Sức mạnh thể xác và tinh thần suy sụp chầm chậm, nhưng chắc chắn.

    Rồi một ngày, được nhìn thấy, bất lực, một người bạn thân thiết chết trong hoàn cảnh hãi hùng và bất xứng của một con vật người ta đem đi thọc huyết, tôi giật mình sợ hãi. Tôi không muốn chết như vậy, tôi lặp lại cho chính mình trong cơn giận dữ đè nén. Chuyện kể trong Terre des hommes của Saint-Exupéry về chàng Guillaumet mệt nhoài, nhưng cứ lầm lũi bước đi trong tuyết ngày này qua ngày khác, để khỏi gục ngã, bỗng trở về trong ký ức, rất đúng lúc. Và rồi, phục hồi sinh khí tôi không biết nhờ sức mạnh thần linh nào, tôi bắt đầu buông lại lời thách đố năm xưa cho cái chết hỗn láo,cái chết xanh xao trong một bài thơ của Horace, cái chết mà tôi đã vất vả vật lộn với, từ thời chiến tranh, nhưng nó không bao giờ chụp bắt được tôi, nhờ ơn Chúa. Nhất là, tôi la lớn, không bao giờ bỏ cuộc.

    Bấy giờ, tôi bắt đầu cầu nguyện trở lại, ban đêm, và đọc lại với sự say mê của một người tình cũ những tiểu thuyết Stendhal, nhưng bằng trí nhớ, dĩ nhiên. Từ đó, tôi sống một thực tế khác, tự xem mình đã chết đối với cuộc đời, như Octave trong Armance. Tôi quên, cố gắng quên, bọn cai ngục và trại tù, đói và bệnh, quần áo tả tơi và thân xác khô héo –tất cả những điều nhắc tôi không ngừng vẻ xấu xí của địa ngục. Tôi chiến thắng nỗi bất hạnh của tôi bằng cách thôi tưởng nhớ những người đàn bà đẹp mà tôi đã quen biết và có khi yêu thương trong cuộc đời và bây giờ đã trở thành một thực tế còn khó với nắm, còn xa xôi hơn cả chính mộng mơ.

    Trái lại, tôi chỉ nghĩ đến những nữ nhân vật của Stendhal –Mathilde, Mme de Rênal, Clélia, la Sanseverina, Armance, Mme de Chasteller, giữa những nàng khác– mà hình bóng trác tuyệt, vĩnh viễn trẻ và đẹp, đã đưa tôi rất nhẹ nhàng ra khỏi thực tế phũ phàng và tầm thường, cái thực tế mà tôi nghĩ tôi không phải sinh ra để ôm lấy, ngay cả thời trước khi vào tù. Ngày tháng của tôi trôi qua như thế, êm đềm, như nước trôi qua cầu, và tôi dám nói thêm, hạnh phúc, dưới bóng những tình nhân đẹp như hoa, ít nhiều như trong Proust, ít nhiều lạ thường, nhưng sẽ chung thủy, tôi hy vọng, với tôi cho đến phút lìa trần –những người yêu dấu duy nhất đã đến thăm tôi trong tù, đem lại bình an và ánh sáng. Nhờ các nàng và sự hiện diện thường trực, vỗ về, tù ngục của tôi, tuy không bao giờ có thể trở thành thiên đường như của Julien Sorel hay Fabrice del Dongo, cũng đã mất đi vẻ thê thảm để cho tôi kéo lê, trong nghĩa cụ thể, cuộc sống của tôi, hay đúng hơn cái chết của tôi, một cách xứng đáng nhất, cho đến ngày 18 tháng ba 1983, thời điểm tôi được thả. Sau tám năm trời!

    Sau hơn một năm thất bại ê chề trong những mưu toan vượt trốn quê hương và nỗi khổ bị bắt lại –lần này như một thuyền nhân kém may mắn– tôi và cô em gái, một đêm đen, được lên trên một chiếc thuyền đánh cá nhỏ một hôm đã thả chúng tôi xuống căn cứ hải quân Subic Bay của Mỹ tại Manila sau tám ngày, tám đêm trôi dạt trên Thái Bình Dương, giữa cơn bão lớn. Nhưng đó là chuyện khác. Tôi trải qua một năm rưỡi tại hai trại tỵ nạn ở Philippines trước khi đến Mỹ định cư ngày 25 tháng giêng 1985. Tôi hứa với lòng một ngày nào sẽ đến viếng Đúc Mẹ Lộ Đức và viết điều gì đó về Stendhal. Trong năm năm, tôi đã thực hiện hai lời hứa ấy. Luận án tiến sĩ của tôi –được chấp nhận với lời khen của các giáo sư trường Đại Học Oregon, và được ông del Litto nhận in trong thư mục Stendhal qua nhà xuất bản Droz, Genève– có chính cái tựa đề Tù ngục trong tiểu thuyết Stendhal. Tôi không bao giờ có thể cảm tạ đủ Thượng Đế đã cứu vớt tôi như thế bằng cách cho tôi một tâm hồn rất lãng mạn, rất mơ mộng và cho tôi niềm si mê về văn chương và, mâu thuẫn thay, về Stendhal, người ta còn nhớ, không luôn luôn dễ thương đối với Ngài.

    4. Tôi đã quá tuổi tiếc thương hư ảo rồi, nhưng mỗi tiểu thuyết của Stendhal rực rỡ trong tôi như ánh sáng thiên đường tìm thấy lại. Một mảnh đời tan vỡ. Tôi không thể sống mà không mộng mơ. Cũng giống như những ngày trước, trong địa ngục Cộng sản. Thật là chán nản vô cùng khi phải luôn bám vào thực tế, khi mỗi ngày không đọc một trong những trang sách Stendhal đầy ắp yêu thương, mừng vui, và mùi hương phấn. Dầu sao, để bắt chước Pascal trong cuộc cá độ nổi tiếng của ông, quý vị sẽ mất gì khi đọc một tiểu thuyết của Stendhal? Không mất gì hết. Nhưng nếu thắng, quý vị sẽ được cả một trời mơ, trước mặt, cùng với, và chung quanh quý vị.

    Và để kết thúc, tôi mạn phép được trích những dòng cuối từ quyển sách của tôi về tù ngục trong Stendhal mà từ nay “là một cõi niết bàn, thực ra, không tưởng (có tù nhân nào hưởng được số phận của Julien và Fabrice?), nhưng vô cùng quý hóa cho tất cả chúng ta bị ném vào cuộc khiêu vũ giả trang được gọi là đời sống, ở thế giới của giờ thứ hai mươi lăm này trong đó con người, sau những chấn song và kém may mắn hơn những nhân vật Stendhal, phải luôn đi tìm kiếm, như Henri Beyle trong suốt cả đời, một hạnh phúc hão huyền, một dòng sông Léthé không còn chảy nữa, một giọt lệ không bao giờ được khóc.”


    STENDHAL ET MES SAISONS EN ENFER COMMUNISTE
    nguyên văn bài thuyết trình của GS Nguyễn Kim Quý

    Mesdames et Messieurs,

    1-Je ne sais jamais pourquoi j’ai tant aimé Stendhal et ses romans. Et ça depuis le lycée où je me plaisais à lire et relire les pages odoriférantes du Rouge et le Noir, de La Chartreuse de Parme, malgré l’aversion de mon père, catholique fervent, voire extrémiste. A propos, je me souviens de cette question que me posa à brûle-pourpoint M. Victor del Litto, président du Stendhal Club, lors de mon dernier séjour à Grenoble, voilà quatre ans: “Pourquoi aimez-vous Stendhal?” Je demeurai perplexe, ne sachant que répondre. Au cours des interviews pour mon poste de professeur, aux États-Unis, j’entendais se reposer la même question. A vrai dire, j’avoue que j’ignorais tout à fait les raisons de ma prédilection pour cet écrivain marginal, génial –pourtant très mal connu, et peut-être, très mal aimé des lecteurs de son époque. Pour moi, en effet, aimer Stendhal, c’est comme aimer une femme, ou un homme. On aime, ou on n’aime pas, c’est tout. Surtout avec lui, il y eut au début une sorte de coup de foudre très doux. La cristallisation, pour reprendre son propre mot dans De l’amour, ne vient que lentement et très longtemps après. Et un coup de foudre, aucune “victime” ne l’ignore, ça ne s’explique pas.

    Des années ont passé. Et me voici, pourtant, devant la page blanche à la recherche d’une nouvelle explication possible –ou plutôt impossible. J’aime Stendhal, peut-être à cause de ses romans, et dans ses romans, à cause de ses héroïnes immortelles, si belles, si tendres, qui ont exercé une séduction irrésistible non seulement sur les héros, leurs amants, et les lecteurs comme moi à l’âme sensible, mais encore sur les critiques contemporains les plus sévères dont Paul Valéry, Jean-Paul Sartre et Julien Gracq, par exemple, entre beaucoup d’autres. J’aime, en plus, dans ses œuvres ce parfum féerique si enivrant, impérissablecomme chez Proust, cette atmosphère si enchanteresse, a-temporelle, faite de fiction et de réel entremêlés, transfigurés –qui me consolent de bien des “âpres vérités”, selon le mot de Stendhal lui-même, de la vie, et me font rêver des cieux plus bleus, des sons plus purs pour mes éternels hymnes à l’amour et à la beauté.


    2. Pendant la guerre du Viêtnam, comme officier des Forces Armées du Sud, j’avais toujours dans les poches de mon treillis le chef-d’œuvre lyrique Truyen Kieu de notre grand poète national Nguyen Du, Les Fleurs du Mal de Baudelaire et un roman de Stendhal que je lisais entre deux batailles, dans les tranchées, aux casernes ou aux snacks... Nguyen Du, Baudelaire et surtout Stendhal m’aidaient ainsi à m’évader hors de la lourde réalité qui, comme dit Nerval, n’est pas toujours la sœur du rêve. Je me laissais souvent charmer par les douceurs d’une vie imaginée dans toute sa splendeur et remplie de nuages roses, d’amours vertes, de baisers infinis, d’une vie qui n’a pas de nom ici-bas. La mort nous guettait à chaque instant, mais la prose de Stendhal, mieux que le vin et la femme, ou le haschisch dans la poésie baudelairienne, me donnait le courage inoui de la défier, bien en face: je l’oubliais, c’est peu dire, je la dédaignais carrément. Tout comme les héros stendhaliens, Julien, Fabrice, Octave, Lucien, etc...

    L’épisode de l’après-guerre va mieux montrer comment les romans, et spécialement ceux de Stendhal, m’ont tenu sous leur charme à la fois tyrannique et bénéfique.

    3. Nous sommes en 1975. La paix honteuse, imposée par les super-puissances internationales à notre pauvre pays le 30 Avril, met fin à une guerre non moins honteuse et sonne le glas pour le Sud du Viêtnam désormais livré aux mains des bourreaux du Nord, vainqueurs malgré eux. Ce jour-là, je devins tout d’un coup “prisonnier de guerre” et “ennemi du peuple”, sans savoir exactement pourquoi. Le nouveau régime, qui se fit appeler “révolutionnaire”, rouge jusqu’au bout des ongles, s’est vite donné une “grandiose” tâche: envoyer en prison tous les officiers et cadres Sudistes. Là commencèrent tous nos malheurs. Mais ma foi soudain réveillée en Dieu et mon inaltérable passion pour Stendhal et ses romans me sauvèrent non plus seulement des laideurs de la vie, mais encore des brutalités de la mort qui se révéla maintenant mille fois plus menaçante, plus moche qu’en temps de guerre. Grâce à Dieu et à Stendhal donc, je pus survivre à mes huit ans d’incarcération, de faim, de souffrances, de privations, dans de multiples camps de labeur, et à mon horrible descente en enfer.

    Enfer communiste, bien sûr. Mais aucun langage ne peut assez décrire les atrocités d’une prison tenue par les Viêtnamiens Communistes –alias Viet Cong. Ce sont des geôliers nés, croyez-moi, faisant preuve d’une vigilance et d’une expérience hors de pair. Aucun lieu de détention, fictif ou réel, que je sache, pas même L’Archipel du Goulag de Soljenitsyne ou Souvenirs de la maison des morts de Dostoïevski, n’arrive à égaler les camps Viêtnamiens en ce que j’appelle “raffinement de cruauté”: ici, on tue d’une manière scientifique, progressive, affreusement douce, par l’obligation à une faim permanente. Pour mieux nous maîtriser, ces salauds exploitaient habilement l’instinct le plus bas, le plus dégradant de l’homme: besoin de manger. Au moins, dans leurs prisons, les héros stendhaliens peuvent manger et boire à loisir: en plus, Fabrice a le chocolat de Clélia, et Julien, le champagne et les cigares envoyés par Mathilde. Quant à nous, quant à moi, chaque jour, nous étions forcés de nous voir mourir lentement en bêtes traquées, de vivre pratiquement une mort ignoble, humiliante, avilissante, inventée exprès par les Viet Cong –nos compatriotes. Une mort à retardement qui traînait, traînait, avec dans l’âme de chaque prisonnier la rage impuissante, la honte d’en être réduit à songer constamment, chaque jour, à l’estomac creux et au moyen de le remplir.

    On avait ordonné aux officiers de se présenter aux “comités révolutionnaires du peuple”, faire les préparatifs d’un stage de rééducation qui, d’après le communiqué officiel utilisant une phraséologie vague et trompeuse, ne devrait durer que dix ou trente jours, selon les grades. C’était en Juin 1975. Nul ne s’est jamais douté, cependant, que ce serait pour tous un longvoyage au bout de la nuit digne de Céline, qui durait huit, ou dix, ou même quatorze ans, et pour plusieurs un aller simple, un adieu à la vie et au monde, littéralement. D’abord nous avions été détenus dans les camps du Sud. Puis, un beau jour, on décida de transférer au Nord environ cent mille “éléments” jugés les plus “réactionnaires”, c’est-à-dire les plus dangereux, dont l’archevêque de Saigon Nguyen Van Thuan et un bon nombre de généraux. Sur mer. Dans quelques vieux charbonniers confisqués au “gouvernement fantoche”. On nous passe les menottes, on nous enferme par milliers dans les cales, on nous réduit ainsi à l’état de bétail. La traversée dure trois jours. Trois siècles. L’air nous manque. L’eau aussi. La nourriture est une chimère: pour toute la journée, chaque détenu reçoit deux biscuits moisis, sorte de ration militaire made in China, grands comme deux boîtes d’allumettes, juste assez pour ne pas crever. Au-dessus, rien qu’un plafond noir. Autour, des corps inertes empilés les uns contre les autres et tout couverts de résidus de charbon. La canicule exerce son pouvoir néfaste. Dès les premières heures, une exhalaison méphitique et asphyxiante empoisonne les cales bondées. Partout, un silence de mort.

    Du port de Haiphong, où nous débarquâmes enfin, aux différents camps de concentration, il nous restait à effectuer un autre voyage non moins affreux, qui durait à peu près deux ou trois jours, par le train et en camion. Par mesure de sécurité, nous dit-on, les portières et les fenêtres devaient être complètement fermées, et cela, sous un soleil brûlant. Dans ces fourneaux roulants, la suffocation était telle que plusieurs prisonniers, âgés et déjà bien affaiblis par l’épreuve de la mer, succombèrent avant d’arriver à destination.

    Les prisons du Nord Viêtnam, au nombre d’une trentaine, je crois, à nous destinées, étaient toutes sises dans des régions montagneuses où vivaient les peuplades minoritaires les plus arriérées ou les familles des déportés et exilés politiques depuis l’occupation française et après Dien Bien Phu, près des frontières chinoise et laotienne et où les moustiques avaient la grosseur des mouches, ou presque. Sur le chemin, des gamins et des vieilles femmes, pressés par la haine contre nous longtemps nourrie et sans cesse attisée par une grossière propagande, nous lancèrent à pleine main des cailloux, des ordures et hurlèrent des bordées d’injures. J’essayai, comme mes confrères dans le malheur, d’avaler mes larmes. De honte, d’amertume, de fureur.

    La vie dans les camps nordistes était plus qu’infernale. Aucune possibilité d’évasion. Nous étions désespérément encerclés par d’interminables chaînes de montagne formant des murailles naturelles solides. Et puis, même si on réussissait à les atteindre, comment survivre, là-haut, au froid, à la faim, à la soif, à l’épuisement physique? Nous étions casés dans de vieilles baraques basses en toit de chaume, couchions sur une espèce de lit collectif fait de rugueuses planchettes de bois, sans nattes, sans oreillers, sans paillassons, pour nous réveiller au matin, le visage et le corps criblés de piqûres de punaises et de moustiques. Par ailleurs, le froid était à son comble. Pour tout habillement, on nous donnait à chacun un uniforme bleu en tissu grossier à utiliser pour deux ans, et une minuscule couverture râpée de mauvaise laine. Pas de sandales, ni chausettes, ni chapeaux. A nous de nous démerder, nous dit-on, ou tant pis! En hiver et en saison des pluies, c’était impossible de dormir, tant le froid et l’humidité devenaient intolérables, impitoyables, et on nous interdisait de faire du feu dans la baraque.

    Tout ça, cependant, n’était rien à côté de la faim, le pire des tourments. Notre ration alimentaire, en effet, se limitait à un bol de racine de manioc pour l’un des deux repas quotidiens. Pas de petit déjeuner. Pas de riz. Ni lait ni sucre. Ni viande ni légumes. Le manioc qu’on nous donnait avait été séché au soleil et, ainsi, servait de nourriture en cas de mauvaise récolte aux cochons qui, je devine, l’auraient même refusé, car il avait une couleur noirâtre, un goût douteux, sinon aigre, une odeur fétide. Mais la faim avait raison du dégoût et du choix. Avec cette horrible boustifaille, les gars, même les plus costauds, au bout de quelques mois, avaient le teint pâle, l’air hagard, la figure décharnée. Après un an, ça devenait des squelettes ambulantes. La cervelle devenue pâteuse, on ne pouvait plus réfléchir, ni réagir. Oubliant leur dignité, plusieurs ne pensaient plus qu’à la bouffe, et c’était tout à fait normal. Pire, on perdait ainsi toute velléité de résister, de se révolter, de se respecter, et tout ça se conformait parfaitement au plan prévu par les geôliers. La malnutrition et le manque de vitamines et de médicaments engendraient de nombreuses inévitables maladies graves, l’avitaminose et le béribéri par exemple, qui, avec le paludisme, ne tardaient pas à envoyer, tout doucement, chaque jour, dans l’autre monde un ou deux pauvres diables.

    Les survivants, eux, continuaient de plus belle à mâcher du manioc sec, à avoir faim, à être malades, et surtout à travailler dur. Les gardiens ne cessaient de répéter que le travail est source de toute gloire, et qu’au commencement, le premier homme, à savoir notre ancêtre, avait été un singe, que ce singe à force de grimper sur l’arbre pour cueillir les fruits, descendre dans le champ pour semer les grains, courir dans la forêt pour chasser les lièvres, bref, de travailler dur, avait, peu à peu, perdu ses longs poils pour devenir beau, lisse comme nous le sommes aujourd’hui. Que les paresseux, les parasites, les gens velus, nous hurlait-on à l’oreille, soient donc éliminés du paradis communiste!

    Pour le labeur quotidien, nous étions divisés en plusieurs compagnies et sections, et sortions travailler aux champs huit heures par jour, six jours par semaine, le dimanche étant réservé à l’éducation politique et aux diverses menues besognes. Nous faisions tout et devions changer de job, de compagnie, de compagnons tous les six mois, grosso modo: planter des choux, des salades, du riz, du maïs –que nous n’avions d’ailleurs pas le droit de manger. Ou aller de grand matin dans la forêt ou la montagne couper du bois, du bambou. Construire ou réparer des maisons, des ponts, des routes avec les outils rudimentaires datant de l’Antiquité. Ou labourer la terre en tirant la charrue à la place des bœufs, garder les buffles, élever les porcs, que dirais-je encore ? Bref, faire tout ce qui pour nous –capitaines, colonels, et généraux– était jusque-là tout à fait inconnu, étranger, bizarre et partant très épuisant. Ajoutez à cela la faim, le froid, l’affaiblissement physique et la dépression morale, et vous comprenez que le taux de mortalité dans les camps soit si élevé.

    Surtout la dépression morale. Elle tue avec la même cruauté que la faim et la maladie. Dans le malheur, on ne peut pas se passer de la force morale et de la résistance spirituelle. Sans l’intervention rédemptrice de l’esprit, la peine de mort est irrévocable et n’admet point de sursis. Or, nombreux étaient ceux qui passaient des mois, voire des années, à se lamenter sur leur sort, à nourrir le vain regret d’un bonheur, d’une gloire, ou d’un amour perdus pour toujours, ou à s’agripper désespérément à la réalité répugnante. Ceux-là, la mort ne les ratait pas.

    Mais voilà exactement ce que j’avais fait, au début. J’avais pleuré à chaudes larmes comme tout le monde au premier Noël. Et comme tout le monde, j’avais horriblement faim, bougeais à peine, tombais souvent de fatigue. La force du corps et de l’esprit périclitait lentement, mais sûrement. Puis un jour, en regardant, impuissant, un de mes chers amis mourir dans les conditions affreuses et indignes d’un animal qu’on allait égorger, je tressaillis de peur. Je ne veux pas mourir de cette manière, me suis-je répété avec une colère sourde. Le souvenir de Guillaumet dans Terre des hommes de Saint-Exupéry, qui, fourbu, s’obstine à marcher dans la neige pendant des jours, pour éviter de succomber, me revint soudain à l’esprit, très à propos. Et alors, animé de je ne sais quel souffle divin, je me mis à relancer le grand défi d’autrefois à l’insolente Mort, cettepallida Mors dans un poème d’Horace, avec laquelle je m’étais colleté tant bien que mal, depuis la guerre, et qui m’a toujours loupé, grâce à Dieu. Surtout, ai-je crié, il ne faut jamais capituler.


    Tiến sĩ Nguyễn Kim Quý đang trình bày bài tại Chi Hội Antony của Rotary Club. Người thứ hai từ phải là ông Chủ tịch Chi hội cùng bốn vị trong Ban Chấp Hành. Thành viên cử tọa ngồi phía dưới (không có trong ảnh). Bản đồ Việt Nam treo trên tường do thuyết trình viên mang đến.

    Alors, je recommençai à réciter mes prières, la nuit, et à relire avec l’ardeur d’ancien amoureux les romans de Stendhal, mais mentalement, bien sûr. Dès lors, je vivais une autre réalité, me voyant déjà mort au monde, à l’instar d’Octave dansArmance. J’oubliais, j’essayais d’oublier, les geôliers et les camps, la faim et la maladie, mes guenilles et mon corps désséché –tout ce qui devait me rappeler sans cesse la hideur de l’enfer. Je triomphais de ma misère en ne pensant plus à ces belles femmes que j’avais connues ou même aimées dans la vie, et qui sont maintenant devenues un réel plus inaccessible, plus lointain que le rêve lui-même. Par contre, je ne songeais qu’à ces héroïnes stendhaliennes –Mathilde, Mme de Rênal, Clélia, la Sanseverina, Armance, Mme de Chasteller, entre autres– dont l’image sublime, éternellement jeune et belle, me délivrait bien doucement de cette réalité cruelle et banale pour laquelle je ne me croyais jamais être fait, même à l’époque anté-carcérale. Mes journées coulaient ainsi, tranquilles comme l’eau sous le pont, et même, je dirais plus, heureuses, à l’ombre des ces amantes en fleurs, plus ou moins proustiennes, plus ou moins singulières, mais fidèles, j’espérais, jusqu’à mon dernier souffle –les seules femmes qui fussent jamais venues me consoler dans mes prisons, me rendre la paix et le soleil. Grâce à elles et leur présence permanente et réconfortante, ma prison, sans jamais pouvoir être paradisiaque comme celle de Julien Sorel et de Fabrice del Dongo, perdit quand même son aspect lugubre pour me permettre de traîner, au sens propre, ma vie, ou plutôt ma mort, d’une manière aussi digne que possible, jusqu’au 18 Mars 1983, date de ma délivrance. Huit ans déjà!

    Un an plus tard. Après d’infructueuses tentatives d’évasion hors du pays, d’échecs, de déboires et un nouvel emprisonnement –cette fois comme un boat-people malchanceux– j’ai pu, dans une nuit sombre, avec ma jeune sœur, m’embarquer dans un petit bateau de pêche qui nous a déposés un jour à la base navale américaine de Subic Bay à Manille après avoir flotté à la dérive pendant huit jours et huit nuits sur le Pacifique, en pleine tempête. Mais là, c’est une autre histoire. J’ai passé un an et demi dans deux camps de réfugiés aux Philippines avant d’arriver aux États-Unis le 25 Janvier 1985. Je me suis promis d’aller un jour à Lourdes et d’écrire quelque chose sur Stendhal. Pendant cinq ans, j’ai réussi à remplir ces deux promesses. Ma thèse de doctorat, reçue avec les félicitations des professeurs de l’Université d’Oregon, que M. del Litto a accepté de faire publier par Droz, à Genève, dans sa collection stendhalienne, s’intitule justement La prison dans l’œuvre romanesque de Stendhal. Je ne puis jamais assez remercier Dieu de m’avoir ainsi sauvé en m’accordant une âme très romantique, très rêveuse, et m’inspirant cette passion folle pour la littérature et, paradoxalement, pour Stendhal qui, on s’en souvient, n’est pas toujours gentil envers Lui.

    4. J’ai déjà dépassé l’âge des vaines nostalgies, mais chaque roman de Stendhal brille toujours en moi comme l’éclat d’un paradis retrouvé. Un morceau de ma vie brisée. Je ne peux plus vivre sans rêver. Comme autrefois au fond de l’enfer communiste. Quel irrémédiable ennui de ne s’accrocher toujours qu’au réel, de ne pas lire chaque jour une de ces pages stendhaliennes palpitantes d’amour, de joie, de parfum ! Après tout, pour imiter Pascal dans son fameux pari, qu’allez-vous perdre en lisant un roman de Stendhal? Rien, dirais-je! Mais si vous gagnez, vous auriez tout un ciel du rêve, devant, avec et autour de vous. Et pour finir, je me permets de vous citer les dernières lignes de mon livre sur la prison stendhalienne, qui devient désormais “tout un nirvana, utopique certes (quel prisonnier a connu le sort de Julien et de Fabrice ?), mais infiniment précieux pour nous tous jetés dans ce bal masqué appelé la vie, dans ce monde de la vingt-cinquième heure où l’homme, derrière ses barreaux et moins chanceux que les héros stendhaliens, est en quête perpétuelle, comme Henri Beyle sa vie durant, d’un bonheur impossible, d’un Léthé qui ne s’écoule plus, d’une larme qui n’est point pleurée.”
    Antony, France, Juillet 1991
    Portland, USA, Août 2012


    --
    Ý kiến của con gái ngựlâmhọa sĩ - Trịnh Angélique, sinh 1980 tại Pháp quốc (Master Thương mại Quốc tế):

    De: trinhangelique@yahoo.fr « trinhangelique@....fr »
    Objet: Re: STENDHAL ET MES SAISONS EN ENFER COMMUNISTE
    À: "Khanh Tho Le" « khanhtho52@....fr »
    Date: Mercredi 12 juin 2013, 18h22
    (Lê khánh Thọ dịch)
    Chào mẹ yêu dấu của con,

    Con cám ơn mẹ đã cho con đọc bản văn làm con xao xuyến, một phần vì trình độ Pháp ngữ và kiến thức văn chương tuyệt vời của tác giả, phần khác, và nhất là, bởi sự xúc động do bản văn ấy gây ra.

    Con từng biết (bởi vì mẹ đã kể cho con nghe) rằng ông ngoại và chú bác của con đã sống hỏa ngục ấy trong những trại tù Cộng Sản, và con đã luôn luôn ca ngợi nghị lực của con người chống chọi và vượt thắng loại thử thách ấy (những thử thách kiểu ấy).

    Ngược lại, điều mà con đã không biết, đó là sức mạnh mà văn chương có thể có trên tinh thần và tâm trí của một người đến mức độ sức mạnh ấy có thể thay đổi một định mệnh. Làm sao một người, trong những điều kiện thù nghịch ấy, có thể tìm thấy niềm tin trong một điều gì, hoặc một người nào, và nuôi được hy vọng? Thật là phi thường, kinh ngạc...
    Chỉ những người với sự nhạy cảm ngoại hạng mới có thể cảm nhận những gì mà ông ấy đã cảm nhận khi đọc những tiểu thuyết của Stendhal.

    Dù sao, xin khen ngợi ông ấy về sự can đảm và cách diễn tả của ông. Ông là một đại nhân và xứng đáng hưởng mọi danh dự dành cho.

    Angélique, con gà con của mẹ.

    De: trinhangelique@....fr « trinhangelique@....fr »
    Objet: Re: STENDHAL ET MES SAISONS EN ENFER COMMUNISTE
    À: "Khanh Tho Le" « khanhtho52@....fr »
    Date: Mercredi 12 juin 2013, 18h22

    Bonjour ma petite maman chérie,

    Je te remercie de m'avoir fait connaître ce texte qui m'a bouleversé, d'une part par l'excellent niveau de français et de culture littéraire de son auteur, d'autre part - et surtout pour cela- par l'émotion qu'il dégage.

    Je savais (parce que tu me l'avais raconté) que mon grand-père et mes oncles avaient vécu cet enfer dans les prisons communistes, et j'ai toujours été admirative de la capacité de l'être humain à résister et surmonter ce genre d'épreuves.
    En revanche, ce que je ne savais pas, c'est la force que peut avoir la littérature sur le moral et le mental d'une âme, à quel point elle peut changer un destin. Comment un homme, dans des conditions aussi hostiles, arrive t-il à puiser la foi dans quelquechose ou quelqu'un et à garder espoir? C'est extraordinaire, époustouflant...
    Seules des personnes d'une sensibilité hors du commun peuvent ressentir ce que ce monsieur a ressenti en lisant les romans de Stendhal.

    En tout cas, félicitations à lui pour son courage et sa façon de s'exprimer. Ce monsieur est un grand homme et mérite tous les honneurs.

    Angélique, ton petit poussin.


    Ý kiến Ông Nguyễn Văn Biên (K16 VBQGVN) Bắc Cali:

    De : Bien Nguyen « bienvannguye@....com »
    À : LE Tho « khanhtho52@....fr »
    Envoyé le : Mercredi 15 août 2012 22h47
    Objet : Re: L'enfer communiste
    (Trích mail)

    Cám ơn Khánh Thọ chuyển "L 'enfer communiste" cho đọc lại, hồi tưởng các trại tù của CS mà tôi đã ở qua. Thấy mình còn sống sót, thật là một chuyện lạ.
    Tôi ở trại Nam Hà, lắm ngày cảm thấy: "bao tử tôi nhiều ngày trống không và cách nào để làm đầy nó" . Cô biết: tôi hái rau "tàu bay", một loại cỏ rừng, nghe người ta nói ăn được. Tôi chỉ luộc sơ và ăn. Tôi bị rách ruột gần chết...
    Nguyễn văn Biên


    Ý kiến Ông Phạm Khắc Trung (Cựu Sinh viên Kinh tế Quản trị) -Canada:

    From: Trung Pham “london3mer@....ca »
    To: "Tarzan_VNCH@yahoogroups.com" “Tarzan_VNCH@yahoogroups.com”; Julien Nguyen <n_julien@...com>; LE Tho “khanhtho52@....fr”
    Sent: Wednesday, August 15, 2012 4:25 PM
    Subject: Re: [Tarzan_VNCH] L'enfer communiste

    Em xin cám ơn thày Quý đã cho phổ biến bài viết về địa ngục CS, và cám ơn chị Khánh Thọ đã dịch ra tiếng Việt thật hay, nếu không có chị em đành bó tay bởi em chỉ biết mỗi chữ “lơ tơ mơ” thôi.

    Em đã nghe kể nhiều về trại tù CS, ngay bản thân em cũng từng nếm qua, nhưng đọc bài viết của thày em rất xót xa, nghĩ thương cho thân phận thày và các anh chị chiến sĩ VNCH ngày trước hết sức.

    Thày yêu thích Standhal, có thể là cái duyên hay cái nghiệp gì đó không? Chứ em cũng gặp trường hợp tương tự như vầy.

    Nhiều lần đối diện với cái chết, cũng như những lúc khốn cùng tưởng chừng ngã gục, em vượt qua được nhờ cảm quan nhân tính và óc khôi hài. Những tai nạn hiểm nghèo đến với em như sự việc lặp lại, bởi trước đó không lâu em đã được mách bảo trong giấc mơ. Hôm trước thày khen em “tuổi trẻ tài cao” làm em mắc cở gần chết, việc em giải thích Kinh Dịch theo chiều hướng mới cũng là do người khuất mặt mách nước, em chỉ là “người được chọn”, chứ em không thông minh tới độ đó đâu, còn tại sao em được chọn thì chịu, em nghĩ chắc nhờ em có cái lòng, biết tức khi thấy bất công, biết thương cho người lâm nạn, biết khóc cho người oan ức... “Bất phẫn bất khải, bất phi bất phát: Không tức giận vì muốn biết, thì không truyền mở cho, không tức giận vì nói không rõ ra được, thì không bày vẽ cho” (Luận ngữ, Thuật nhi, VII).
    Một lần nữa, em cám ơn thày Quý và chị Khánh Thọ.

    Em, Trung


    Nguyên Soái Oregon hồi âm:

    De : Julien Nguyen « n_julien@....com »
    À : Trung Pham « london3mer@....ca »
    Cc : LE Tho « khanhtho52@....fr »
    Envoyé le : Jeudi 16 août 2012 23h31
    Objet : Re: [Tarzan_VNCH] L'enfer communiste

    Cám ơn Trung rất nhiều về những lời chia sẻ đầy hảo ý của em. Khánh Thọ đã làm một việc hữu ích cho cá nhân tôi, phổ biến bài nói chuyện, và cho tập thể thân hữu được biết một cái nhìn khác về tù ngục CS. Việc Vi Xi bỏ đói tù nhân, các sách hồi ký đều nói đến, nhưng không ai vạch rõ cái âm mưu khốn nạn và tàn ác của ViXi, mà chỉ kể những chuyện "ăn bậy" và "giành ăn" trong tù làm ố danh sĩ quan QLVNCH bởi những tác giả vô ý thức. Cũng như bây giờ, Vi Xi cho dân chúng ăn chơi thả dàn (như trước kia cho tù ăn đói) cũng là một âm mưu: ăn chơi quá, say xỉn rồi, bia ôm và gái đẹp, còn ý chí đấu tranh gì nữa? Bọn chúng tử tế gì?

    Đúng vậy, trong cơn khốn cùng, chỉ có Thượng Đế (của riêng mỗi người) mới có thể cứu vớt. Sức hèn của con người không thể làm gì được. Stendhal và tâm hồn lãng mạn là phương cách Thượng Đế đã gửi đến cho tôi để sống còn. Đó là sự thật.

    Chúc em vui, bình an.

    NKQ


    Ý kiến Ông Lê Toàn (Denmark):


    De : toan qa « toanqa@....com »
    À : LE Tho « khanhtho52@....fr »
    Envoyé le : Jeudi 16 août 2012 7h17
    Objet : Re: L'enfer communiste.

    Chị Thọ,
    Bản dịch hay quá!

    Toàn


    Ý kiến Đạo diễn Bùi Xuân Quang (Paris):

    De: Buixuanquang « buixuanquangparis@....com »
    Objet: Re: L'enfer communiste BIS
    À: "LE Tho" <khanhtho52@yahoo.fr>
    Cc: « nhóm Cờ Vàng »
    Date: Jeudi 16 août 2012, 8h15

    Cám ơn Khánh Thọ.
    Một giáo sư VN ở Mỹ được mời qua nói chuyện về Stendhal trong một buổi hội thảo do ông hội trưởng Những người bạn Stendhal và ông giám đốc Thư Viện lịch sử Thành Phố Paris (không phải Mairie de Paris để khỏi đụng chạm đến ông Chirac hồi ấy là Thị Trưởng Paris) tổ chức kỷ niệm 150 năm văn hào Stendhal tại Paris với hiện diện của Tổng Thống François Mitterrand là một chuyện hi hữu và rất vinh dự cho người Việt yêu mến văn học, và cho người Việt tỵ nạn như chị Khánh Thọ viết.

    Ở Paris người Việt không ai được biết ngoài những người bạn rất thân với GS Quý là một scandale chứ không thể dùng chữ khác. Đúng không?
    GS Quý không phải là người trí thức VN duy nhất phải sống ngậm ngùi với thân phận trí thức của mình (không có tôi đâu nhé!) Institut Goethe mời Thi Sĩ Tô Thuỳ Yên qua Đức nói về văn thơ của mình, người Đức dịch thơ Tô Thùy Yên, mấy ai biết?

    Bùi Xuân Quang Paris


    Ý kiến Ông Nguyễn Quý Đại (Đức quốc):

    De : Quy Dai Nguyen « dainguyen@...net »
    À : 'LE Tho' « khanhtho52@....fr »
    Envoyé le : Jeudi 16 août 2012 9h26
    Objet : AW: L'enfer communiste

    Cảm ơn Khánh Thọ đã cho đọc bài dịch rất
    Hay và phong phú cách dịch trong sáng
    Cho điểm 20/20. KT nên phổ biến bài nầy nhiều nha
    Chúc vui vẻ
    Đại


    Ý kiến Nha sĩ Lê Ngọc Túy Hương (Đức quốc):

    From: Le Ngoc Tuy Huong “zathpd@....com”
    To: khanhtho52@....fr; buijulien@....com
    Sent: Thursday, August 16, 2012 3:23 PM
    Subject: Re: L'enfer communiste BIS / Than gui chi Khanh Tho

    Chị Khánh Thọ thân,

    Bất cứ một việc làm nào mang lại danh dự cho người Việt Nam, dù chỉ trong một giới hạn nhỏ, cũng xứng đáng được tuyên dương. Trong phương diện văn học và nghệ thuật, cảm xúc của con người không thể cân lường, xét đóan hay so sánh. Cho nên theo thiển ý, những giòng chữ giới thiệu của chị rất trung thực và chân thành , đầy ngưỡng mộ đối với bậc trưởng thương thuộc hàng giáo sư của chị., chưa kể đây là một người cùng chí hướng trong hàng ngũ Quốc Gia chống cộng sản triệt để, phân chia rõ ràng giới tuyến Quốc Cộng. Sự ca tụng người chung hàng ngũ là việc cần làm, chỉ những người mắc mưu cs, sa cạm bẩy của nghị quyết 36 của chúng mới đốn ngã nhau, bới lông tìm vết, quên mất câu, trong nhà thì xấu che tốt khoe.
    Vâi lời ngu muội, xin gửi đến chị. Cám ơn chị đã dành nhiều thời gian, công sức, sức khoẻ cho tất cả những việc có lợi cho Quốc Gia trong công cuộc chống việt cộng đang hèn hạ bán nước , tàn ác hà hiếp dân mình.
    LNTH

    PS Thơ được đồng kính gửi đến Giào Sư NKQ để kính tường.


    Ý kiến Ông Triều Vân (John Ngô -Cựu Trung úy SĐ 21 Bộ Binh) -Mỹ quốc:

    De : John Ngo « jngo0617@....com »
    À : LE Tho « khanhtho52@....fr »
    Envoyé le : Jeudi 16 août 2012 18h30
    Objet : Re: L'enfer communiste BIS

    Tuyệt vời ! Xin ngã mũ chào !
    Triều Vân


    Ý kiến Ông Khoa Định (Cựu Sĩ Quan QLVNCH), Nam Cali:

    De: Khoa Dinh « khoadinh815@....com »
    Objet: Re: Fw : [Tarzan_VNCH] L'enfer communiste
    À: "LE Tho" « khanhtho52@....fr »
    Date: Jeudi 16 août 2012, 20h31
    (Viết 0 dấu) Cám ơn cô Lê Thọ đã phổ biến một bài viết rất hay và thực tế của một người sống trong ngục tù Cộng sản mà những người đã từng trải cũng thấy thấm thía khi đọc được những chi tiết kinh hoàng mà mình không dám nghĩ đến.
    Khoa Định


    Hôi Ái Hữu Biên Hòa:

    [I]From: BCH-AHBH Texas « bchhoiahbhtx@yahoo.com »
    Date: 2012/8/17
    Subject: [dhbienhoa] STENDHAL VÀ NHỮNG MÙA DƯỚI HOẢ NGỤC CỘNG SẢN
    To: Hoi Ai Huu Bien Hoa « donghuongbienhoa@yahoogroups.com »
    HỘI ÁI HỮU BIÊN HOÀ
    Website: http://hoiaihuubienhoatx.org/
    Email liên lạc: bchhoiahbhtx@yahoo.com

    Hội Ái Hữu Biên Hoà hân hạnh giới thiệu bài thuyết trình STENDHAL VÀ NHỮNG MÙA DƯỚI HOẢ NGỤC CỘNG SẢN của Tiến Sĩ Nguyễn Kim Quý. Ông là một cựu quân nhân Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà, bị cưỡng bức giam tù trong các trại cải tạo từ ngày Miền Nam bị Cộng Sản xâm chiếm. Sau tám năm, ông vượt biển, định cư tại Hoa Kỳ năm 1985, Giáo Sư Pháp Văn và Latin tại Easter Washington University. Ông đã được Rotary Club Antony, năm 1991 và Mairie de Paris, năm 1992, mời từ Mỹ qua Pháp thuyết trình về đề tài “Hoả Ngục Cộng Sản”, trong đó ông mô tả các trại tù và sự độc ác của Việt Cộng và cho biết nhờ ơn Thượng Đế và tiểu thuyết của Stendhal ông đã được sống còn như thế nào.
    Bài thuyết trình của Tiến Sĩ Nguyễn Kim Quý là một phối hợp đặc biệt lý thú, giữa văn chương huyễn mộng qua Stendhal và thực tế ghê tởm của những tù ngục Việt Cộng.
    Bài được Hoạ Sĩ Lê Khánh Thọ dịch ra từ Pháp ngữ, và được đồng hương Nguyễn Hùng Tâm (Canada) chuyển gởi đến Hội. Hội chân thành cảm tạ Tiến Sĩ Nguyễn Kim Quý, Hoạ Sĩ Lê Khánh Thọ và đồng hương Nguyễn Hùng Tâm. Kính mời quý đồng hương và thân hữu thưởng lãm. Hội xin được lưu trong website của hội để bổ xung vào tài liệu tham khảo.

    Kính mời Quý Vị
    Trân trọng

    Ý kiến Cựu Trung Tá Vũ Mạnh Hùng (Tiểu đoàn trưởng Tiểu đoàn 20 CTCT) :

    From: "vhungvu@aol.com" “vhungvu@....com”
    To: n_julien@.....com
    Sent: Thursday, August 16, 2012 11:00 AM
    Subject: Re: L'enfer communiste

    Qúy thân mến,
    Sáng nay mở máy đọc E-Mail của Qúy trước nhất và đã say sưa đọc bản dịch của anh Lê Khánh Thọ.Tại một vài đoạn đọc mà thấy như mắt bị cay.Xin một lời cám ơn gửi đến tất cả.Nhờ đọc mà biết thêm.
    Nhờ đọc mà hiểu thêm,tin thêm.Và trên hết,nhờ đọc mà nhận biết hơn ơn sủng Thiên Chúa đã gửi xuống cho bạn hữu và bản thân mình.

    Mong gặp lại nhau sớm với tách Starbusks Americano thứ hai.
    Hùng


    Ý kiến Bà Lee Trần Nguyễn (Cựu nhân viên Sở Xã hội, sinh hoạt trong hội cựu Quân Nhân QLVNCH) –Nam Cali:

    De: LTNguyen « lnguyen1220@....com »
    Objet: Fw: Stendhal et mes saisons en enfer
    À: "KT LE" « khanhtho52@....fr »
    Date: Vendredi 31 mai 2013, 18h05
    Bài viết này đưa ra đúng thời điểm để cho tụi "cô hồn" biết tài năng uyên bác của GS Quý. Tụi cô hồn càng đánh phá mình bao nhiêu thì càng chứng tỏ rằng mình đang đi đúng đường!
    Người Việt Nam chống cộng ở hải ngoại thật may mắn có một nhân tài như GS (trên thế giới ảo này, môi trường chống cộng hữu hiệu nhất của chúng mình) - Ông là một người chống cộng không ngừng nghỉ (lời của Tuý Hương).

    LTN


    Ý kiến Ông Nguyễn Hữu Thời (Cựu Đại úy An Ninh Quân Đội, Cao học CTKD Đà lạt) Nam Cali :

    De : Thoi Nguyen « thoi3w@...com »
    À : khanhtho52@yahoo.fr
    Envoyé le : Mercredi 5 juin 2013 9h40
    Objet : Re: Hồn Việt: STENDHAL ET MES SAISONS EN ENFER COMMUNISTE

    Bài viết và bài dịch ý nghĩa vô cùng. Một tài liệu thật qúi gía.
    Cảm ơn em.
    Nht


    Ông Mai San (Cựu Hs Phan Châu Trinh Đà nẵng) –Úc:

    De : Mai San « maisan6770@....com.au »
    À : PCT6270 YahooGroup « pct6270@yahoogroups.com »
    Cc : Khanh Tho « khanhtho52@....fr »
    Envoyé le : Samedi 8 juin 2013 0h32
    Objet : Fwd: Stendhal et mes saisons en enfer(Tien Si Nguyen Kim Qui) Hay lắm !;

    Bản dịch Lê Khánh Thọ

    Mai San
    12A3 - 1970 một thời PCT


    Ý kiến Nguyễn Minh Chi (Cựu Hs Phan Châu Trinh Đà nẵng)- Úc:

    De : Minh Chi « minhchibao@....com »
    À : Khanh Tho Le « khanhtho52@....fr »
    Envoyé le : Dimanche 9 juin 2013 15h47
    Objet : Bai van hay

    Tau vừa được đọc bài dịch của mi về bài thuyết trình của Đại úy Nguyễn Kim Quý, thiệt là hay. Tiếc là tau y tờ rít tiếng Tây .

    Sent from Chi's iPad


    Ý kiến Ông Trần Ba (Cựu Giáo sư Sài gòn) -Úc:

    De : Ba Tran « tran_ba@....com »
    À : Thọ Khánh Lê « khanhtho52@....fr »
    Envoyé le : Mercredi 12 juin 2013 13h24
    Objet : Cám ơn bài "STENDHAL ET MES SAISONS EN ENFER COMMUNISTE"

    Hi Khánh Thọ,
    Mới đi Hokkaido Japan về, cám ơn đã gởi bài dịch "STENDHAL ET MES SAISONS EN ENFER COMMUNISTE" , đọc thấy thấm lòng, sao quê hương mình không hết đau thương, làm nhớ những ngày ở Trương Khang Chiêu chờ nhu yếu phẩm, đứng mua lấy thịt thà cho thầy cô, "học tập chính trị" , bọn mình ra đi bấy đắc dĩ, nay đầu đã bạc mà tình trang nước nhà lại ngày càng tồi tệ hơn, buồn và cứ buồn thôi .
    Chúc luôn vui và khỏe !

    Trần Ba

    **Tin tức: Một niên trưởng Thụ Nhân vừa gửi thơ chỉ trích ngựlâmhọasĩ và hồi ký BCCVTN rất nặng nề. BCCVTN sẽ vẫn tiếp tục gửi đến quý đọc giả như thường lệ và sẽ có các phần cập nhật hoá của chuyện trên.

    De : "nguyenthhoang@....ca" « nguyenthhoang@....ca »
    À : LE Tho "khanhtho52@...fr
    Envoyé le : Vendredi 26 juillet 2013 22h52
    Objet : Re: Xin góp ý / TH hoi am

    Nhớ đón xem!

    Hồi thứ 86:


    Khánh Thọ tuy là thân nhi nữ
    Quyết đơn thương độc mã xông pha
    Tung gươm diệt kẻ gian tà
    Gian nguy trở ngại vượt qua không màng.

    6K.


    (Còn tiếp, kính mời quí vị và quí anh chị đón đọc phần 86)

  3. #171
    LKTho's Avatar
    Status : LKTho v?n ch?a c m?t trong di?n ?n
    Tham gia: Sep 2010
    Posts: 224
    Thanks: 532
    Thanked 300 Times in 125 Posts

    Default



    Lê khánh Thọ - France - Phần 86

    TIN NÓNG SOS: Đại Hội Thụ Nhân Montréal 2014 gặp đại nạn!
    Phe “Cờ Vàng bưng bít” tiếp tay cùng bọn chàng hảng rỉ tai phá hoại ĐH 2014 Montréal. Lá đổ muôn chiều, Tarzan_Lê tấn Lộc từ Canada bị cuốn theo…vợ chồng Phật tử Mộng Hương –Đoàn Chính:

    De : Tan Loc Le « letanloc_35@....ca »
    À : LE Tho « khanhtho52@...fr »
    Cc : QUI NGUYEN buijulien15@....; "nguyennbich@... ; « hc_long@...... ; dptranlong@..... ; Nghiem Do « nghiemdohuu@..... ».; « hongcuc@......; thuyleha2003@.....; Thuy Khanh « toleha2@..... »; Diệu Tâm K2 Paris « anhien@......; « votrungphat@...... » ; « quynhnp@..... »; CUA HUYNH « huyvan52@....... »; Van Cac « anhcac@....... »; bathien vo « vobathien42@........ »; « vuvthuong@....... » ; « thainicolemai@........; Luong V. Tran « tran1232@.....; DOAN CHINH « doanhuongt@....... »; Tuan TON « qu-ton@....... »; TAM THANH NGO « ngotamthanh@....... »; Sanh Nguyen « sieng37banh@....... »; Meo Nguyen « sonnhan.ncd@........ »; Hoang Xuan Nguyen « hgngxuan@....... »; tan Hai Duong « duong.tanhai18@........ »; « dienanhnguyen204@.... » ; « vocongtruck9@... » ; « tamhi@.... » ; « LeNgocTuyHuong\ « zathpd@.... »; « vusinhhien@.... » ; "namcocomo@.... »; Tuy Thi Le « hoalily2003@.... »; Thu Vo « thutvo.vl@..... »; Cong Thanh Nguyen « charles_t_nguyen@.... »; Tich Van TRAN « TranvanTich@.... »; Ky Thoai Ho Van « spanishbeach@... »; Diep Trân Kim ( KimTrân) « kimtran2006@..... »; binh h « huynhquocbinh@... »; Tue Ton « tueton46@... »; « nguyensodong@... » ; Tho Nguyen « zoulouvn@.... »; Quang Phong BUI « qpbui@... »; Truyet Mai « envirovn@.... »; 'Michael Do' « md46usa@.... »; DUONG NGUYEN « vinhdinh.nvd18@.... »; Xu Ba TRAN « xubatran@....; Chau Van Le « lequoc@... »; Mong Lam TRAN « lammongtran@... »; « nhanvu7887@..... »; Minh Huynh « minh_007@.... »; Phe Doan « phequi@.... »; Oanh Thach Tran « tran.thachoanh@..... »; NGOC NGUYEN « nguyen4076@.... »; Tuan Nguyen « tennyson3366@.... »; Thien Duc Tu « thienductu63@... »; « liemdinh@... » ; ducdien tran « ducdien.tran@...; Vo Tan Phuoc « votanphuoc41@.... »; « north264@... »; Thanh Chau « ChauT@... »; Trung Khac Pham « london3mer@... »; Buixuanquang « buixuanquangparis@... »; Van Dong NGUYEN « ngvdongthvn9@... »; « dvloi3@.... » ; « qhuong.julie@... » ; « qhuong.julie@....; tienkhang ton « tonkhang@.....; aidang01@....; VINH TON ttv2…
    Envoyé le : Jeudi 25 juillet 2013 5h17
    Objet : THƯ GỬI CÔ LÊ KHÁNH THỌ, TÁC GIẢ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Pierrefonds, ngày 24 tháng 7 năm 2013

    Thưa cô Lê Khánh Thọ,

    Hôm nay tôi phá vỡ sự im lặng tự chế để viết thư nầy gửi đến cô.
    Là một người ở Montréal, trước thái độ quá quắc của cô -không những với tôi mà còn cả với những anh chị em Thụ Nhân cùng chí hướng BẢO VỆ CỜ VÀNG- tôi nghĩ đã tới thời điểm tôi phải lên tiếng; vì càng lúc cô càng đưa tôi vào thế không thể nào không lên tiếng, nếu không muốn bị ngộ nhận rằng tôi luôn tán đồng bất cứ điều gì cô viết trên “BCCVTN”!

    Trước hết tôi xin nhắc lại những chuyện cũ: Cách đây khoảng 2 năm, được biết cô qua GS Nguyễn Kim Quý, tôi đã mạnh dạn ủng hộ cô trong loạt bài Bút Chiến Cờ Vàng, với chủ trương chống đám Thụ Nhân “trở cờ”. Cũng như mọi Cựu Sinh Viên Viện Đại Học Đà Lạt có lòng và biết ơn với tổ quốc, tôi rất mong mỏi thấy lá Quốc Kỳ Việt Nam Cộng Hòa được trân trọng chào kính trong các Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới, mà hầu hết người tham dự ĐH là những người tị nạn Cộng Sản Việt Nam. Tôi đã không ngần ngại thân tặng Cô cũng như các nữ lưu Diệu Tâm, Hồng Cúc, Lê Thị Hảo, Bích Thủy là những “Nữ tướng Thụ Nhân oai hùng”. Và điều tôi mơ ước đã thành sự thật: Cờ Vàng đã trang trọng hiện diện trên sân khấu và bản Quốc Thiều VNCH đã hùng dũng vang lộng khắp hội trường trong đêm Gala ĐHTN-Paris 2012!

    Sau ĐH, tôi được các bạn xa gần chuyển tiếp cho xem những hình ảnh và hàng loạt emails khen ngợi gởi lên các diễn đàn cũng như những emails riêng. Tôi vẫn còn lưu giữ bài thơ của anh Trần Văn Lương và bài viết của GS Nguyễn Kim Quý. Xin được trích vài đoạn để nhắc lại với Cô.

    “......Rồi phút giây mong đợi đã bắt đầu,
    Trăm ánh mắt chung một màu ước vọng.
    Trên sân khấu, lá Cờ Vàng trang trọng,
    Tiếng quốc ca lồng lộng át màn đêm.
    Tim cằn cỗi chợt mềm,
    Quá khứ êm đềm quay trở lại.
    Hạnh phúc mới khiến lòng như tê dại,
    Thầm ước gì mãi mãi sống trong mê......”

    (Ghi lại một vài cảm xúc khi cùng các cựu Sinh Viên Viện Đại Học Đà Lạt đứng nghiêm chỉnh chào quốc kỳ và hát quốc ca VNCH tại Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới 2012 được tổ chức tại Paris, 6/2012- Trần Văn Lương-Gửi từ Innsbruck, Austria, 6/2012)

    ……“Khi mở youtube xem hình ảnh Đại Hội Thụ Nhân Paris 2012, do Bích Thủy có nhã ý gửi đến cho, thấy lá quốc kỳ thân yêu giăng rộng gần kín sân khấu và nghe bản quốc ca quen thuộc được hát bởi tất cả các tham dự viên – gồm quý thầy cô và các cựu sinh viên đến từ khắp nơi trên thế giới– tôi vui mừng đến ứa lệ. Cũng như 28 năm trước tại trại tỵ nạn Palawan, Philippines, tôi đã âm thầm khóc, trong buổi lễ chào cờ đầu tiên do Ban Đại Diện Trại tổ chức.Và đêm nay, tôi tự nhủ: “Đại hội Thụ Nhân Paris 2012 đã thành công viên mãn và tuyệt vời”. Với tôi, và có lẽ số đông bằng hữu, như thế cũng đủ thỏa mãn rồi, vượt trên cả ước mơ to lớn nhưng mong manh và khắc khoải đợi chờ từ hơn một năm trời, trong cuộc chiến đấu chống Cộng sản và thái độ vô ơn, trở cờ của một số cựu sinh viên Thụ Nhân đối với quốc gia VNCH và đồng bào Miền Nam.

    Nỗi lo âu và vất vả đã trút xuống như một gánh nặng ngàn cân từ trên vai gầy của những nữ lưu Hồng Cúc, Lê Thị Hảo (Thụy Khanh), Bích Thủy, Mộng Hương, Diệu Tâm và nhiều người khác nữa trong Ban Tổ Chức mà tôi không biết tên -những người có thiện tâm thiện chí vô bờ, mà không bao giờ chúng tôi, những ủng hộ viên, có thể nói lên lời cám ơn một cách đầy đủ, trọn vẹn. …..”

    {Portland, ngày 5 tháng 6 năm 2012
    Nguyễn Kim Quý, Ph.D
    Cựu Giáo sư (thỉnh giảng) Văn Khoa Pháp
    VĐH/ĐL (1973-75)}

    Đọc những bài trên, đáng lý cô nên nhận ra cô đã sai lầm và lố bịch quá đỗi khi “phán” những câu “lớn lối” dưới đây trên BCCV của cô:

    - ĐẠI HỘI THỤ NHÂN 2012 “THÀNH CÔNG TRONG NHỤC NHÔ (sic!)
    - CỜ VÀNG TRONG ĐHTN 2012 LÀ… “LÁ CỜ RŨ”, “LÁ CỜ VÔ HỒN”(sic!).
    Sau ĐH Paris, cô đã viết những bài BCCV mạ lị một số người trong BTC, đặc biệt là Hồng Cúc và hai vợ chồng anh Đoàn Chính & Mộng Hương. Cô đã dùng ngôn ngữ thật hồ đồ -rất dễ sợ- để bêu xấu những người này. Một số anh chị em cùng chiến tuyến với cô -mà trước đây cô vô cùng mến chuộng- bất bình với cô đã đứng ra bênh vực cho Hồng Cúc và Mộng Hương; nhưng cô đã ngạo mạn cho họ là “đi chân chàng hảng”, “bà mẹ quê bênh quân du kích”, “lính kiểng”, loại người “Cờ Vàng tình cảm” -để phân biệt với cô là loại “Cờ Vàng lý trí” (sic!)- “người đàn ông ngoại tình”, v.v… Cô chỉ muốn người ta phải chống Cộng theo kiểu của cô, còn ai có suy nghĩ khác cô thì cô cứ ngang nhiên “quơ”dao chém bừa! Có người đã đổi BCCV Thụ Nhân thành Bóp Chém Cào Vồ Thụ Nhân.


    Xin chia sẻ với cô nhận xét của một độc giả về BCCV do cô tùy nghi “biên soạn” theo sở thích:
    “ Thời giờ của chúng ta ở bên này vô cùng quý giá nên có lẽ chúng ta không mất thì giờ để đọc những bài viết nhảm như những bài BCCV thời gian sau này. Như (tôi) đã chia sẻ với anh Phát khi anh fw bài 82 cho (tôi) đọc, BCCV đối với (tôi) là viên thuốc độc làm ô uế tâm hồn độc giả. Có lẽ chỉ những ai quá dư dả thì giờ và có một đầu óc và một tâm hồn như KT mới có thể đọc và đồng cảm với BCCV. Những người có suy nghĩ, và nhất là những người trong cuộc thì chỉ thấy một sự "xào nấu" những thư từ riêng tư và thư đăng trên diễn đàn theo ý muốn của tác giả.”

    Điều làm tôi buồn cười nhất là vì cô không ở Montréal, cô không biết anh chị Đoàn Chính là ai mà cô cứ tròng đại vào cổ họ cái “marque” Việt gian! Hầu hết, những sinh hoạt Cộng đồng ở đây, anh ĐC là người hát Quốc Ca. Anh chị cũng là người trong phong trào Hưng Ca hăng say đi lưu diễn hàng năm ở Hoa Kỳ để tranh đấu cho nhân quyền. Kèm vào thư này, tôi tặng cô 4 bài hát anh Đoàn Chính sẽ hát vào tháng 8 này tại Washington DC cùng với phong trào Hưng Ca. Việc làm này chắc chắn là hữu ích hơn là chửi rũa lão già Hồ Chí Minh mà cô đã hành sử như trẻ con vòi kẹo, cứ “nằm vạ” ra rả réo anh ĐC phải làm để chứng minh anh ta là người chống Cộng!

    Về chuyện ĐH Montréal, tôi có tham dự hai buổi họp tại nhà Mộng Hương do MH tổ chức. TB Duy Ngọc tuyên bố không muốn bị bất cứ áp lực nào (?!). Tôi nghĩ “áp lực” của ĐH Paris là việc chào Cờ. Khi TB từ chối nhận Cờ luân lưu từ BTC ĐH Paris và xem đó là áp lực thì Mộng Hương, một trong 5 người trong BTC, mạnh dạn đứng ra nhận Cờ. Ai cũng thấy rõ Mộng Hương nhận Cờ Vàng luân lưu từ BTC Paris 2012 là để tiếp nối truyền thống chào cờ từ ĐH Paris. Việc này thay vì được cô đem ra ca ngợi trong BCCV thì, ngược ngạo thay, cô lại viết thư riêng cho một số người ở đây để bôi nhọ chị MH “không phải Trưởng Ban ĐH Montréal mà lanh chanh ra nhận Cờ”. Cô không nhận ra việc làm và thái độ của cô, tiếng là để “Bảo Vệ Cờ Vàng”, thật ra rất mâu thuẫn, trái hẵn với điều cô tự xác quyết…cô thuộc loại “Cờ Vàng lý trí”! Phản ứng tùy tiện nầy của cô chẳng những không hợp lý mà còn không hợp tình nữa! Hoàn toàn nghịch lý như thế mà cô vẫn tự hào cho rằng mình đúng lý thì tôi đành…hết ý!

    Những việc làm của anh chị ĐC và MH là những việc làm cụ thể và tích cực, biểu lộ lòng yêu nước cũng như nhiệt huyết chống Cộng của họ. Cớ sao cô cứ “chụp mũ” họ là Việt gian? Việt gian là những ai, cô có biết chăng? Đó là những kẻ tiếp tay với Việt Cộng đánh phá sinh hoạt của Cộng đồng Việt Nam tại Hải Ngoại.

    Thưa cô Khánh Thọ,

    Giọt nước làm tràn ly là “sáng tác” quái chiêu dưới đây của cô trên BCCV, phần 80:

    - Bọn Việt gian đặt mìn nổ chậm trong kỳ Đại Hội Paris 2012, bây giờ đang ráo riết phá hoại ĐH 2014 Montréal (do cựu tù Nguyễn Duy Ngọc giữ chức Trưởng Ban Tổ Chức).
    - Chúng ta phải đoàn kết tiêu diệt bọn Việt gian phá hoại.
    - Lá Cờ Vàng Chính Nghĩa đang chờ đợi chúng ta tại Montréal 2014.

    Hẹn gặp quí anh chị.

    Dám hỏi cô: có phải những ai không vỗ tay hoan hô cô vung dao chém loạn đả đều là… “Việt gian đặt mìn nổ chậm” hết chăng?

    BCCV của cô -vô tình hay cố ý- là một hình thức đóng góp cho hoạt động của Việt gian. Cô đã dùng BCCV để chia rẽ tập thể Thụ Nhân tại hải ngoại nhưng cô đã thất bại nặng nề: Anh chị em Thụ Nhân Bảo Vệ Cờ Vàng chúng tôi vẫn đoàn kết gắn với bó nhau để vạch mặt những kẻ “trở cờ” cũng như những kẻ núp bóng dưới Cờ Vàng với những mưu đồ “tự đánh bóng” nhằm thỏa mãn một tính khí ganh tị, nhỏ nhen, hiềm khích, thù nghịch, đố kỵ cá nhân, dưới sự thúc đẩy ẩn chứa nhiều cảm tính vô cùng tiêu cực, chủ quan, vị kỷ (égocentrique).

    Vì những lẽ trên, tôi yêu cầu cô

    1-ngưng hẳn việc sử dụng những emails thời xưa của tôi -nay đã quá thời điểm hữu dụng- vào những BCCV sau nầy (nếu cô vẫn kiên trì tiếp tục “sáng tác”).

    2 -chấm dứt hẳn việc gởi BCCV đến tôi.
    Xin cảm ơn cô trước./.

    Kính thư,

    Lê Tấn Lộc
    Cựu Triết 1 ĐHSP-1958 (Viện Đại Học Đà Lạt)
    Cựu SVSQTB-1963- (Liên Trường Võ Khoa Thủ Đức)
    Cựu tù “cải tạo” Z30D (sau 30.4.1975)


    Ý kiến:

    - Ơ …hơ! Tarzan Lê tấn Lộc nổi chứng hất hủi ngựlâmhọasĩ rồi sao!?
    - Tarzan_ Lộc mắt yếu mà tai rất thính. Phật tử Mộng Hương và ngựlâmlogo hót hay lắm! Ngựlâmhọasĩ giọng Quảng Nôm nghe hổng lọt tai!
    - Ôi! Mong manh cuộc tình!
    - Tình ngỡ chiêm bao!

    -Ông Lê tấn Lộc viết:
    Đọc những bài trên, đáng lý cô nên nhận ra cô đã sai lầm và lố bịch quá đỗi khi “phán” những câu “lớn lối” dưới đây trên BCCV của cô:
    -ĐẠI HỘI THỤ NHÂN 2012 “THÀNH CÔNG TRONG NHỤC NHÔ (sic!)

    Ủa!?Đọc lại "Bút Chiến Cờ Vàng", tui vẫn không tìm thấy câu "Đại Hội Thụ Nhân 2012 thành công trong nhục nhã"???

    -Nhớ ngày xưa thân ái:
    De : Tan Loc Le « letanloc_35@....ca »
    À : LE Tho « khanhtho52@....fr »
    Envoyé le : Mardi 26 juin 2012 16h47
    Objet : Re: Phan 36_BUT CHIEN CO VANG THU NHAN

    HOAN HÔ NỮ TƯỚNG THỤ NHÂN OAI HÙNG KIÊU DŨNG!
    TZ-LTL

    Nạn nhân của bọn chàng hảng, Nữ Tướng Dallas cũng bị quay trong cơn lốc:

    De : thuy ha « thuyleha2003@.....com »
    À : (nhóm đủ thành phần)
    Envoyé le : Jeudi 25 juillet 2013 17h55
    Objet : Re: THƯ GỬI CÔ LÊ KHÁNH THỌ, TÁC GIẢ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    “...Nước non Lam Sơn! (bis)
    Muôn cờ bay phất phới
    Khắp nơi Cờ Vàng (bis)
    Muôn hồn quân Nam....” (Trích lời một bài ca tiền chiến)

    Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân (BCCVTN) ra đời vào những ngày tháng đa đoan trước ngày tổ chức Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới Paris 2012 (ĐH Paris). Trong giai đoạn nầy, tác giả, chị Khánh Thọ (KT), một người mà BT vốn quý mến, đã có những bài viết đặc sắc để bảo vệ thanh danh của Lá Cờ Vàng, một biểu tượng cao quý và thân yêu của những người Việt Nam không Cộng Sản.

    Chị KT không tham dự ĐH Paris, nhưng ngay sau khi ĐH Paris kết thúc, thay vì tiếp tục khai triển và bênh vực cho lý tường của Lá Cờ Vàng, Chị KT lại quay ngược lại lý tưởng của mình và-tiếp tục mượn danh BCCVTN- công kích và nhục mạ lá cờ mà chị vẫn hằng kính trọng và thương mến. Thay vì chỉ công kích những cá nhân trong Ban Tổ Chức (BTC) vì những sơ hở, thiếu sót không thể tránh được mà chị nghe ngóng qua những kẻ xấu miệng, Chị KT lại xảo quyệt dùng những sơ hở nầy để đao to búa lớn sỉ nhục Lá Cờ Vàng.

    Tự do ngôn luận bảo đảm và khuyến khích chị KT áp dụng quyền này ngay cả khi dùng nó để công kích những cá nhân mà trước đây đã cùng chia sẻ chung một lý tưởng với mình- để liều mình ra gánh vác việc chung. Thế nhưng, mượn dao ngôn luận để đả kích bạn mình và nhân cơ hội đó bôi nhọ, chửi rủa Lá Cờ Vàng là một thái độ ấu trĩ, trẻ con, khó hiểu, nếu không muốn nói là một sự biểu lộ tình cảm, tư duy sống sượng và thiếu suy tư của một người tự cho mình cái quyền cầm bút… ngược!

    Với tư cách là người trong BTC, BT biết rằng với một BTC ít người, không chuyên nghiệp, phục vụ trong tinh thần thiện nguyện và cách xa nhau hơn nửa quả địa cầu thì không thất bại trong việc tổ chức ĐHParis đã là một may mắn rồi. Giúp nhau đem lại những thành quả vinh danh Cờ Vàng một cách trang trọng và ấm lòng những người tham dự trong kỳ Đại hội nầy là một phép lạ của hồn thiêng sông núi.

    Những con người không hoàn hảo, thiếu kinh nghiệm, thiếu phương tiện, “amateur”, không đủ vốn liếng, đa phần là nữ lưu nằm trong BTC là những người biết mình sẽ không làm sao tránh sai lầm, thiếu sót; không làm sao tránh làm phật ý những người khó và dễ tính. Trong cái eo hẹp đó, tinh thần “chị ngã em nâng” của người Việt Nam chân chính đã là cái động lực để mà cùng nhau… “ Này công dân ơi, đứng lên đáp lời sông núi, đồng lòng cùng đi hy sinh …...”

    Thấy khó mà vẫn làm, thấy trầy da tróc vãy mà vẫn hăng hái – không phải vì lòng ích kỷ hay vì cái tôi vĩ đại – mà vì thấy Lá Cờ Vàng đã bị xem thường, bị những con người “trở cờ” quay lưng với chính nghĩa đánh phá tả tơi. CHÚNG TA, vâng, tất cả mọi người tham dự trong ĐH Paris đã đến với nhau để phục hồi uy thế oai hùng, tầm vóc lịch sử của Lá Cờ Vàng.

    Và vì thế, một người mới tập cầm bút … ngược cở như chị Lê Khánh Thọ- không có quyền, không đủ khả năng, không đủ thông minh- để có thể biến những sơ sót và sai lầm không thể tránh khỏi của những con người “nhân bất thập toàn” trong BTC của một Đại hội tầm cở lớn như ĐHParis 2012 thành những "mục tiêu" để chị công kích ngày đêm cho rằng “Đại Hội Paris 2012 thành công trong nhục nhã” hay “Cờ Vàng trong ĐHParis 2012 là Lá Cờ Rũ, Lá Cờ Vô Hồn". Chị KT cũng sẽ thất vọng nặng nề khi cố tâm mang Lá Cờ Vàng ra làm khí cụ nhằm chia rẻ BTC Paris 2012 và BTC Montreal 2014.

    Như trên đã nói, chị KT có quyền tự do ngôn luận nhưng lạm dụng quyền nầy để luồng gió bẻ măng, nhục mạ Lá Cờ Vàng là một thái độ không thể tha thứ theo lương tâm của một con người và hơn thế nữa không phải là tư cách của một người cầm bút chân chính. Chị KT nên cứu xét lại những hành động, ngôn ngữ của mình và không nên để quá trễ mà không bao giờ có thể xin lỗi những tiền nhân của dân tộc đã và đang hy sinh cho chính nghĩa của Lá Cờ Vàng. Những lộng ngôn, những phát biểu hàm hồ, những đả kích nặng nề của chị dành cho Lá Cờ Vàng là những phát đạn bắn sau lưng những người đồng chí hướng với chị và cũng là những “huy chương” mà chị sẽ mang suốt đời mình. Đến một ngày nào đó, chị sẽ là người phải giãi thích trước công luận về thái độ "mục hạ vô nhân",xấcláocủachịtrướcLáCờTổQuố cViệtNam.

    Xin hãy dừng tay, dừng những ý tưởng rồ dại lại và mong chị sẽ không đào sâu đào huyệt chôn danh dự của chính mình.

    HàLêBíchThủy-K11
    Colleyville,Texas

    PS: Xin được chia sẻ niềm hạnh phúc trong đêm ĐHTNTG Paris 2012, với những hình ảnh của Lá Cờ Vàng, sức mạnh đấu tranh của người ViệtchốngCộngSảntạihảingoại.
    http://www.youtube.com/watch?v=L75ys0r5aQU (Preview)

    Xin nhớ dùng FULL SCREEN để xem (xin click cái box cuối cùng ở góc phải phía dưới).


    Người đầu tiên xuất trận, Anh Hùng Xạ Điêu Phạm Khắc Trung từ Canada giương cung:

    De : Trung Pham « london3mer@.....ca »
    À : ( nhóm đủ thành phần)
    Envoyé le : Jeudi 25 juillet 2013 19h57
    Objet : Re: THƯ GỬI CÔ LÊ KHÁNH THỌ, TÁC GIẢ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Cởi áo cho người xem lưng

    "BCCVTN có thể được xem là một "ký sự" hấp dẫn kể lại diễn tiến tổ chức Đại Hội Thụ Nhân Paris 2012 từ khi ông Lê Đình Thông, trưởng Ban Tổ Chức, cứ tưởng bở, tính lặp lại cái trò cũ của hai tiền nhiệm Huỳnh Trung Trực và Phạm Văn Lưu là bỏ phiếu "Oui / Non, chào cờ, tại Đại Hội" mà không cần cho biết lý do. Bị phản đối, Tiến sĩ Lê Đình Thông phải từ chức, và một số nữ lưu Thụ Nhân (được tác giả gọi là "ngự lâm...") phải đứng ra lãnh nhận trọng trách tổ chức Đại Hội có chào và treo Cờ, giữa bao gian nan và đánh phá thô bạo từ phía bỏ cờ / trở cờ. Loạt bài BCCVTN, dựa trên những sự việc có thật và những emails qua lại còn lưu trữ, với lời văn dí dỏm, châm chọc, đã được đăng tải nhiều kỳ trên diễn đàn "Hội quán Phi Dũng" và lôi cuốn, gây thích thú cho nhiều độc giả. Họa sĩ Lê Khánh Thọ, sinh viên CTKD 8, là quả phụ của một phi công VNCH và ái nữ của cố Đại tá Lê Quang Bình, cựu tham mưu trưởng Quân đoàn II, Pleiku" (NLGO).


    Chị Nguyễn Trần Lệ ở Nam Cali, nhận định: "Đọc bài BCCV + chú thích + ý kiến nội bộ + hình hoạt họa, thấy thích thú giống như đang đọc chuyện kiếm hiệp.... thời đại ly kỳ. Nhất là BCCV lại được sự ủng hộ cũng như sự lên tiếng của một số người chống cộng có tri thức mà từ lâu nay mình ngưỡng mộ".

    Anh Bùi Bảo Sơn ở Toronto, cho rằng: "Đọc câu chuyện cờ quạt trên "Phố Núi Pleiku" trong BCCVTN thấy không khác gì chuyện kiếm hiệp. Nhưng sự trình bầy rõ ràng mạch lạc đã lôi cuốn người đọc từ đầu tới cuối là tài "hùng biện trên giấy" của KT thật tuyệt chiêu..."

    Chị Trương Đoan Thư ở Washington DC, so sánh: "Chi dung la` 1 Hoang Dung tai tri hon nguoi! Rat nguong mo chi" (Chị đúng là 1 Hoàng Dung tài trí hơn người! Rất ngưỡng mộ chị) (PKT bỏ dấu)

    Trong khi anh Võ Trung Phát chi tiết hóa: "... Doc phan 20, 21 cua ni co pha chua giong nhu doc bao Kim Dung Tieu ngao giang ho..." (Đọc phần 20, 21 của ni cô phá chùa giống như đọc báo Kim Dung Tiếu ngạo giang hồ)(PKT bỏ dấu).


    Trong pho kiếm hiệp "Tiếu ngạo giang hồ", Kim Dung nêu lên một xã hội điên cuồng trong ảo tưởng quyền lực. Võ lâm phân chia thành hai bờ đối cực: Một bên là Minh giáo, biểu tượng cho chế độ độc tài chuyên chế, đại biểu cho ý thức hệ “duy địa” (duy vật).

    Một bên là Ngũ Nhạc kiếm phái (gồm Tung Sơn, Hoa Sơn, Hằng Sơn, Thái Sơn, Hành Sơn), Thiếu Lâm, Võ Đương, Thanh Thành và những phái nhỏ khác như Côn Lôn, Không Động…, là hình tượng cho những đảng phái chính trị và tôn giáo của xã hội đa đảng, đại biểu cho ý thức hệ “duy thiên” (duy tâm).

    Cả hai phe đều muốn tiêu diệt nhau mà giành lấy độc quyền trong sự thống nhất võ lâm, đưa đến những trường máu tanh giết chóc không nguôi…

    Thế gian điêu linh trong cơn mưa giết chóc, thanh trừng…

    Lòng người ngao ngán trong cơn lốc khủng bố, ám hại…

    Đâu là cái lẽ công chính của đạo lý và lẽ thích nghi của sự lý?

    "Tiếu ngạo giang hồ" là tên khúc cầm tiêu hợp tấu, do Lưu Chính Phong, cao thủ phái Hành Sơn trong Ngũ Nhạc kiếm phái, cùng Khúc Dương Trưởng Lão của Ma Giáo hợp soạn.

    “Thiên Nhạc Ký trong bộ Lễ Ký viết: “Nhạc giả âm chi sở do sinh giã: Nhạc do âm mà sinh ra”. Âm khởi phát do tự lòng người, lòng người cảm ngoại vật mà động, cho nên mới hình ra ở cái thanh. Những thanh tương ứng với nhau rồi biến ra thành phương, tức là thành cung bậc trong đục cao thấp, gọi là âm. Âm chia ra làm năm bậc là: cung, thương, giốc, chủy, vũ (năm âm này theo luật Hoàng Cung gọi là năm chính thanh và hai biến thanh là biến cung và biến chủy, có khi gọi là thanh văn và thanh vũ, gồm tất cả là bẩy thanh, nhưng khi nói âm nhạc thì thường chỉ năm âm chính chứ không nói bẩy thanh). Đem các âm so vào những nhạc khí để đánh ra tiếng; những tiếng: kim thạch ti trúc; những đồ múa: can (khiên), thích (búa), vũ (lông chim sả), mao (lông đuôi bò); và những thi phú ca vịnh, gồm tất cả gọi là nhạc. Cái tác dụng của nhạc cốt hòa thanh âm cho tao nhã, để di dưỡng tính tình, cho nên Khổng Tử nói: “Trí nhạc dĩ trị tâm, trắc dị trực từ lượng chi tâm du du nhiên sinh hỹ: Xét cho cùng các lẽ về nhạc để trị lòng người, thì cái lòng giản dị, chính trực, từ ái, thành tín, tự nhiên phơi phới mà sinh ra” (Lễ Ký: Tế Nghĩa, XXIV)” (Nho Giáo, Trần Trọng Kim, trang 156-158).

    Như thế, Kim Dung muốn nêu lên một ước vọng thầm kín, muốn thấy được một sự “thoát xác” của phe hiếu chiến thích xâm lược, để đem lại “diễn tiến hòa bình” cho nhân loại, nghĩa là ông muốn thấy sự bừng tỉnh của lễ nhạc, sự thức tỉnh của đạo nhân.

    Đọc đến đây, xin ai đó chớ vội mừng thầm, đừng lẫn lộn với những cụm từ "Hòa hợp hòa giải" đã bị Việt Cộng cùng đám Việt gian lợi dụng và gây nhiều tranh chấp. Hãy nhìn vào cung cách chính quyền CSVN đối xử với người dân trong nước ra sao sẽ rõ!

    Làm sao chúng ta có thể hòa hợp với bọn bán nước buôn dân cho được? Vua Lê Thánh Tôn đã chỉ dụ rằng, “Nếu dám đem một thước một tấc của Thái Tổ làm mồi cho giặc, thì tội phải tru di”! Mỵ Nương chỉ là nạn nhân của cuộc tình giả trá, kết cuộc cũng không khỏi bay đầu dưới làn kiếm của vua cha!

    Càng ngày mọi người đều thấy rõ nguy cơ mất nước về tay Trung Cộng: Khởi từ công hàm bán nước do Thủ Tướng Phạm Văn Đồng ấn ký ngày 14-09-1958 gửi Thủ Tướng Chu Ân Lai với nội dung “Chính phủ nước VNDCCH ghi nhận và tán thành bản tuyên bố ngày 4 tháng 9 năm 1958 của chính phủ nước CHND Trung Hoa quyết định về hải phận Trung Quốc (bao gồm các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa)", đến Hội Nghị nhục nhã ở Thành Đô 1990: CSVN cúi lạy xin làm tay sai cho Tàu Khựa, mở đầu cho thời kỳ Bắc thuộc lần thứ 5.

    Từ đấy đến nay, bao thảm cảnh dở khóc dở cười xảy ra không ngớt: Một blooger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải bị bắt vì tội trốn thuế, một Phạm Thanh Nghiên bị tù vì tội tọa kháng trước nhà, cùng rất nhiều người khác bị kết án nặng nề như LS Lê Chí Quang, LS Cù Huy Hà Vũ, blogger Tạ Phong Tần, nhạc sĩ Việt Khang v.v…, cũng chỉ vì dám hiên ngang lên tiếng phản đối Trung Cộng chiếm đóng 2 đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam.

    Rồi những cuộc biểu tình được gọi là tự phát để phản đối Trung Cộng lấn áp Việt Nam ngoài Biển Đông cũng bị đàn áp hết sức dã man: Nào là người biểu tình yêu nước bị bốn CA khiêng như khiêng heo cho một sĩ quan CA khác liên tiếp đạp lên mặt, nào là CA đánh đập rồi lùa bắt người biểu tình yêu nước lên xe buýt chở nhốt vào trại phục hồi nhân phẩm Lộc Hà… Thử hỏi, có một đất nước nào mà nhà cầm quyền lại bắt bớ, đàn áp người dân của mình biểu tình vì lòng yêu nước như Đảng và Nhà Nước CSVN?!

    Gần đây nhất, ngày 16 tháng 05 năm 2013, Tòa án tỉnh Long An kết án hai sinh viên yêu nước Đinh Nguyên Kha và Nguyễn Phương Uyên với hai bản án hết sức nặng nề về tội “Tuyên truyền chống nhà nước CHXHCNVN”, trong đó có hành vi dùng máu pha loãng với nước rồi viết vào một mảnh vải “có nội dung không hay về Trung Quốc”. Thế nào là nội dung không hay về Trung Quốc? Chỉ vì câu viết "có nội dung không hay về Trung Quốc" mà tòa án tuyên xử Nguyễn Phương Uyên 6 năm tù giam và 3 năm quản chế về tội “Tuyên truyền chống nhà nước CHXHCNVN" chăng? Hóa ra cái nhà nước CHXHCNVN là tổ chức tôi đòi cho Trung Cộng ư? Sao không đổi luôn khẩu hiệu "Yêu nước là yêu chủ nghĩa xã hội" thành "Yêu nước là yêu nước Tàu" cho gọn?

    Nhà văn Dương Thu Hương, người đảng viên có mặt trong đội quân "tiến về Saigon giải phóng thành đô” ngày 30/04/75, đã bừng tỉnh cơn mơ kêu gọi: “Quân đội nhân dân hãy đứng lên để cùng toàn dân chém chết “14 con đĩ Mỵ Châu Việt Cộng” đang nằm dạng háng chờ “bọn Trọng Thủy Tàu Cộng” đến để dâng nỏ thần và đất nước VN!”

    Thật ra thì phải đợi đến ba năm sau khi Nhậm Ngã Hành chết rồi thì khúc "Tiếu ngạo giang hồ" mới được hợp tấu.

    Tổng Thống Nga, Boris Yeltsin đã quả quyết: “Cộng sản không thể nào sửa chữa mà cần phải đào thải nó”. Điều đó có nghĩa là tiến trình hòa giải hòa hợp khả thi, hợp lý và được chấp nhận bởi đại khối dân tộc, chỉ có thể thực hiện được sau khi đảng cộng sản Việt Nam cáo chung. Lúc đó, cũng giống như Liên Bang Nga hậu cộng sản, họ đã bỏ cờ đảng và lấy lại Quốc kỳ thời Nga Hoàng làm biểu tượng cho quốc gia, Việt Nam ta hậu cộng sản cũng vậy, phải bỏ cờ đảng và thay thế bằng lá cờ dân tộc là Đại Nam Quốc kỳ từ thời Vua Thành Thái là việc hết sức khả thi.

    Nhìn lá cờ vàng ngạo nghễ tung bay trên bầu trời các nước Tự Do khắp thế giới, nay đã len lỏi góp mặt trong hàng ngũ sinh viên yêu nước Saigon, chính quyền cộng sản Việt Nam, kẻ chiến thắng hụt hơi (lẫn dở hơi), thấu hiểu hơn ai hết, cái tiềm lực của chính nghĩa quốc gia vẫn vững bền, và khả năng khôi phục là điều tất yếu, nên bọn chúng mới hoảng sợ mà tung ra nghị quyết 36, mong triệt hạ lá cờ vàng bằng mọi thủ đoạn. Đó là bối cảnh của cuộc chiến Bảo Vệ Cờ Vàng giũa người Việt Quốc Gia khắp thế giới, mà điển hình là Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân (BCCVTN), với tập đoàn CSVN và bè lũ tay sai Việt gian trở cờ được công bố chính thức là 80.000 tuyên truyền viên mạng, được chính quyền CSVN huấn luyện và trả lương để làm việc theo đơn đặt hàng.

    Thử liên tưởng Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân trong bối cảnh của Hồi 219, mang tên "Lệnh Hồ Xung từ biệt người yêu" trong truyện "Tiếu ngạo giang hồ":

    Hồi 219 bắt đầu bằng cái chiến thắng không đối thủ trên ngọn núi Hoa Sơn, khiến Nhậm Ngã Hành giận uất người vì công cuộc bố trí nhân lực để diệu võ dương oai tốn kém không biết bao nhiêu tâm sức của lão đã trôi theo mây khói, khi đối thủ của lão đã tự tận diệt lẫn nhau:

    Hướng Vấn Thiên cùng bọn trưởng lão ngơ ngác nhìn nhau. Ai cũng ra chiều cụt hứng.

    Chuyến này Triêu Dương thần giáo cử bọn nhân mã đến núi Hoa Sơn họ đã bố trí cực kỳ chu đáo.

    Chẳng những họ điều động hết những tay cao thủ bản giáo mà còn mời anh hùng hào kiệt ở khắp các bang, các trại, các động, các đảo cùng đến phó hội.

    Mục đích của họ đi chuyến này là để thu phục Ngũ nhạc kiếm phái. Nếu Ngũ nhạc kiếm phái không chịu hàng phục thì Triêu Dương thần giáo quy tụ họ vào một chỗ để tàn sát. Như vậy oai danh Nhậm Ngã Hành và Triêu Dương thần giáo từ nay sẽ chấn động khắp thiên hạ. Cả hai phái lớn là Thiếu Lâm và Võ Đương cũng không dám kháng cự nữa.

    Cái mộng muôn năm trường trị, nhất thống giang hồ trông vào cuộc oanh liệt trên ngọn Triêu Dương để làm khởi điểm.

    Không ngờ lúc đến nơi thì Tả Lãnh Thiền, Nhạc Bất Quần, Mạc Đại tiên sinh và mấy nhân vật tiền bối nổi danh phái Thái Sơn đều bị chết hết. Cả bọn đệ tử hậu bối bổn phái cũng chỉ còn lại một số rất ít.

    Thế là bao nhiêu công trình bày đặt kế hoạch cùng tập dượt để ra mắt biến thành vô dụng. Trách nào lão chẳng buồn thiu.

    Và bối cảnh cuộc đấu tranh bắt đầu kể từ sau lúc Lệnh Hồ Xung quyết liệt từ chối gia nhập Triêu Dương Thần Giáo, đành hy sinh tình yêu để cùng giáo chúng Hằng Sơn chiến đấu mà chu toàn danh dự và trách nhiệm của mình:

    Lệnh Hồ Xung chờ cho tiếng cười dừng lại rồi dõng dạc nói:

    - Vãn bối được giáo chủ có thịnh tình kêu gia nhập quý giáo và truyền cho ngôi cao chức trọng nhưng vãn bối là người không biết tuân giữ mực thước. Nếu vãn bối gia nhập quý giáo thì nhất định sẽ làm hư việc lớn của giáo chủ. Vãn bối đã nghĩ kỹ rồi, mong rằng giáo chủ thu hồi đề nghị đó.

    Nhậm Ngã Hành trong lòng tức giận vô cùng, lão cất giọng lạnh như băng hỏi lại:

    - Công tử nói vậy là nhất quyết không gia nhập Thần giáo ư?

    Lệnh Hồ Xung đáp:

    - Đúng thế!

    Chàng đáp hai tiếng như đanh đóng cột tuyệt không ngần ngại chi hết.

    Quần hào nghe chàng nói vậy không khỏi thất sắc.

    Nhậm Ngã Hành lại nói:

    - Trong mình công tử chứa nhiều luồng chân khí dị chủng và hiện nay đã phát tác. Từ đây mỗi lần phát bệnh là một lần trầm trọng hơn. Cách phá giải chứng này khắp thiên hạ chỉ có một mình bản tòa biết mà thôi.

    Lệnh Hồ Xung đáp:

    - Ngày trước ở Cô Sơn mai trang thành Hàng Châu, giáo chủ đã nói tới vụ này. Vừa rồi vãn bối lại được nếm mùi những luồng chân khí dị chủng phát tác thì quả nhiên thấy khổ sở vô cùng tưởng chết đi còn hơn. Nhưng bậc đại trượng phu đã chen chân vào chốn giang hồ thì chuyện sinh tử, vui buồn cũng chẳng để tâm đến làm chi.

    Nhậm Ngã Hành hắng dặng một tiếng rồi nói:

    - Công tử vẫn giở giọng quật cường, cứng cỏi. Bữa nay phái Hằng Sơn của công tử là ở trong tay bản tòa. Bản tòa không để cho họ sống sót một người xuống núi là việc dễ như trở bàn tay.

    Lệnh Hồ Xung nói:

    - Đệ tử phái Hằng Sơn tuy đều là hạng nữ lưu nhưng không biết sợ hãi. Giáo chủ muốn giết thì giết! Bọn vãn bối chỉ biết liều chết để chu toàn là yên chuyện.

    Nghi Thanh vẫy tay một cái, quần đệ tử phái Hằng Sơn đều đến đứng sau lưng Lệnh Hồ Xung.

    Nghi Thanh lại lớn tiếng tuyên bố:

    - Toàn thể chúng ta chỉ biết theo mệnh lệnh của chưởng môn, dù chết cũng không sợ.

    Quần đệ tử đồng thanh hô theo:

    - Chết cũng không sợ.

    Trịnh Ngạc nói:

    - Anh hùng hảo hán trên chốn giang hồ đều biết đến phái Hằng Sơn ta bữa nay thà chết chứ không chịu nhục, hết sức chiến đấu để tiếng thơm cho đời sau.

    Nhậm Ngã Hành tức giận đến cùng cực lại ngửa mặt lên trời cười rộ nói:

    - Bữa nay bản tòa giết các người tất mang tiếng là ngấm ngầm bố trí mai phục để ám toán. Lệnh Hồ Xung! Ngươi dẫn bọn đệ tử của ngươi về núi Hằng Sơn. Trong vòng một tháng bản tòa sẽ thân hành lên núi Kiến Tĩnh. Khi ấy mà trên núi Hằng Sơn còn sống sót một con gà hay một con chó thi Nhậm mỗ này không đáng kể nữa.

    Giáo chúng Triêu Dương thần giáo lại reo ầm ĩ:

    - Thánh giáo chủ muôn năm trường trị, nhất thống giang hồ! Phen này lên núi Hằng Sơn giết sạch sành sanh, gà chó cũng không bỏ sót.

    Trong thực tế, "khi đồng minh tháo chạy", Dương Văn Minh hành xử y hệt Lao Đức Nặc, nghĩa là lễ mễ dâng miền Nam cho Việt Cộng làm quà, hầu mong đổi lấy một chức Trưởng Lão nào đấy. Nhưng Nhậm Ngã Hành đã chẳng đoái hoài, còn sai bắt nhốt Lao Đức Nặc vào hậu động để xử trị sau.

    Hơn nữa, Việt Cộng đã không có cái hùng tâm và dũng khí của Nhậm Ngã Hành, nên thay vì thả giáo chúng Hằng Sơn về núi Kiến Tĩnh và hẹn một tháng sau sẽ đến tiêu diệt không bỏ sót một con chó một con gà, thì Việt Cộng lại thẳng tay trả thù miền Nam một cách man rợ bằng hàng loạt các chiến dịch như: cải tạo quân nhân cán chính miền Nam, đổi tiền để cướp đoạt tài sản, cải tạo công thương nghiệp, lùa dân thành thị đi kinh tế mới để chiếm nhà, đánh tư sản..., đã khiến cho "cái cột đèn đi được cũng bỏ đi"...

    Những người may mắn đến được bến bờ Tự Do dưới nhiều hình thức, hoặc là “người di tản buồn”, hoặc “thuyền nhân”, hoặc theo diện HO hay đoàn tụ gia đình…, nói chung cũng vì không thể sống chung với loài cộng phỉ. Khi vội vã ra đi, họ chỉ đem theo được cái di sản văn hóa dân tộc héo mòn, cùng với hình ảnh lá cờ vàng ba sọc đỏ của Tổ Quốc trong tim. Không ai ra đi mà không nguyện với lòng, rằng cố gắng giữ gìn để mong ngày phục hoạt, bởi hơn ai hết, họ ý thức được rằng, mất đất còn tậu lại được, chứ mất cái giá trị tinh thần là văn hóa dân tộc và cái hồn thiêng Tổ Quốc rồi là kể như tiêu! Bởi vậy mà trong những năm đầu nơi hải ngoại, không ai nêu vấn đề treo hay không treo cờ vàng trong những ngày hội hè, sinh hoạt, vì cờ vàng là lòng tự hào dân tộc, là niềm tin vững chắc vào tương lai, là biểu tượng của Tự Do - Dân Chủ, là giá trị thiêng liêng mà người Việt tỵ nạn cộng sản đã liều thân đánh đổi.

    Nhưng rồi Nghị Quyết 36 xuất hiện làm xáo trộn cuộc sống của người Việt hải ngoại: Bàn tay dơ bẩn của Việt gian cộng sản đã vươn dài ra khỏi nước, cố triệt hạ nốt phần văn hóa dân tộc còn rơi rớt bên ngoài, trong âm mưu triệt hạ cờ vàng, mong biến chúng ta thành những kẻ vô tổ quốc, sống thất tha thất thểu như những bóng ma chập chờn, để chỉ còn trơ lại cái xác không hồn, với những đoàn lũ trơ trọi từ trong tâm trí, sống bơ vơ như những con thú lạc bầy, để rồi sẽ chết dần chết mòn mà tuyệt chủng, bởi đã bị tước đoạt mất những giá trị dân tộc, những cái làm nên sinh thú cho cuộc sống đáng sống của con người, trong mục tiêu bán rẻ dân tộc cho Tàu, để từng bước Hán hóa nốt mảnh đất cuối cùng của Việt tộc!!!

    Tổng Bí Thư đảng cộng sản Liên Xô, ông Mikhail Gorbachev, nói, "Tôi đã bò nửa cuộc đời cho lý tưởng cộng sản. Ngày hôm nay tôi phải đau buồn mà nói rằng: Đảng cộng sản chỉ biết tuyên truyền dối trá". Thủ đoạn tuyên truyền dối trá của đảng cộng sản Việt Nam rất tinh vi, nhưng ngày nay nhờ sự bành trướng của hệ thống Internet toàn cầu, nguồn thông tin được kiểm chứng một cách chính xác và nhanh chóng, nên chúng không còn cơ hội dối trá được như xưa. Cái “ngọn cờ Độc Lập Dân Tộc từng khởi nghiệp cho đảng” lộ nguyên hình là chiêu bài mị dân của bè lũ bán nước "hèn với giặc ác với dân", nên quay lại trói chân tay đảng, khiến đội ngũ tuyên truyền mà đảng vẫn tự hào trở nên vụng dại: (1) Thái độ hận thù: hung hăng, thách đố, gây hấn, tấn công... (2) Ngôn từ bạo lực: hỗn hào, khinh miệt, khiếm nhã... (3) Hành vi bất lương: điêu ngoa, bới móc đời tư, bôi nhọ cá nhân... (4) Lý luận ấu trĩ, mù quáng... (5) Thủ đoạn hèn hạ: Đánh rồi chạy (Hit-and-run tactics); hăm dọa, chụp mũ đối tượng; lén lút ném đá dấu tay, thay đổi nick name như vị "cha già" của chúng...

    Ông Vladimir Putin, Tổng Thống Nga tuyên bố, "Kẻ nào tin những gì cộng sản nói, là không có cái đầu. Kẻ nào làm theo lời cộng sản nói, là không có trái tim". CSVN biết mình không có chính nghĩa nên ra sức xuyên tạc lịch sử, nhưng rồi niềm tin của những đảng viên trung thực cũng xẹp dúm như trái bóng xì hơi, điển hình như lời nhận tội của ông Nguyễn Hộ: "Phải thú nhận rằng, chúng tôi đã chọn sai lý tưởng: cộng sản chủ nghĩa. Bởi vì suốt hơn 60 năm trên con đường cách mạng cộng sản ấy, nhân dân Việt Nam đã chịu sự hy sinh quá lớn lao, nhưng cuối cùng chẳng được gì, đất nước vẫn nghèo nàn, lạc hậu, nhân dân không có ấm no hạnh phúc, không có dân chủ tự do. Đó là điều sỉ nhục”. Bởi vậy mà những tên trí thức chàng hảng vẫn còn cái đầu nên đâu có tin những gì cộng sản nói, có điều họ mất con tim nên mới thậm thụt bưng bô cho cộng sản vì quyền lợi cá nhân, nhưng đâu dám công khai ra mặt, chỉ lấm lét lén lút trở cờ, và khi người Quốc Gia lên tiếng, tức khắc họ im tiếng, âm thầm lủi vào bóng đêm, trả lại chỗ đứng vinh quang cho lá cờ vàng, điển hình là kết quả của Đại Hội Thụ Nhân 2012 ở Paris, được GS Nguyễn Kim Quý nhận xét: "Đại hội Paris đã thành công viên mãn và công lao của BTC, nhất là của Hồng Cúc, rất to lớn. Công bằng mà nói, không có Hồng Cúc xông xáo, nhúng tay vào, và sự tham gia của mọi người từ anh Tuấn, anh Thái, anh Đoàn Chính đến Bích Thủy, anh Điện v.v... và nếu không có Khánh Thọ, từ Châteauroux, nả pháo binh (BCCVTN, PKT ghi chú) vào đầu những tên Thụ Nhân trở cờ, bỏ cờ, thì không chắc có sự thành công ngoạn mục như thế".

    Công cuộc Bảo Vệ Cờ Vàng ở Đại Hội Thụ Nhân do 3 nàng Ngự Lâm khởi xướng và được những Nữ Tướng của Viện tiếp tay. khiến người ta liên tưởng tới những ni cô và tục gia đệ tử của phái Hằng Sơn hiền lành chân thật, không dám sát phạt nhưng biết quên mình, biết ghi khắc ơn sâu và với lòng can đảm tột cùng, họ sẵn sàng đón nhận cái chết một cách thản nhiên. Hằng Sơn là phái duy nhất trong Ngũ nhạc kiếm phái còn tồn tại, tuy võ công không cao nhưng họ biểu dương được tư tưởng đoàn kết nội bộ thật sự, trong bất cứ hành động nào, họ không có chút hiềm nghi chia rẽ, bằng thế kiếm liên hoàn, họ luôn luôn kềm chế được những đối thủ mạnh hơn, họ không thua bao giờ, chỉ trừ ra khi phải mắc lừa những mưu mẹo hiểm độc của kẻ khác.

    Nhắc đến những mưu mẹo hiểm độc của kẻ khác, mời quý vị đọc lại hồi 129, "Mượn bồ câu, Định Tĩnh đưa thư", để hiểu được tâm tư của Định Tĩnh sư thái, người dẫn dắt quần đệ tử phái Hằng Sơn bị vây khốn trong hẻm núi, sau khi được Lệnh Hồ Xung giả làm Tham Tướng Ngô Thiên Đức ra tay cứu thoát:

    Định Tĩnh sư thái đưa thuốc cho những tên đệ tử đứng bên để đem chữa thương cho mấy người bị trúng ám khí. Rồi bà đến trước Lệnh Hồ Xung khom lưng thi lễ nói:

    - Lão ni là Định Tĩnh ở phái Hằng Sơn không dám hỏi đến oai tính đại danh thiếu hiệp.

    Lệnh Hồ Xung nghe bà nói vậy run lên, nghĩ thầm trong bụng:

    - Bà này là tiền bối trong phái Hằng Sơn quả nhiên có cặp mắt khác thường. Bà biết rõ mình còn nhỏ tuổi và giả làm một vị tướng quân.

    Chàng liền khoanh tay đáp lễ nói:

    - Kính chào sư thái! Bản tướng họ Ngô, tên gọi Thiên Đức, được bổ làm tham tướng ở Phủ Toàn Châu! Hiện giờ bản tướng đang trên đường phó nhiệm.

    Định Tĩnh sư thái bụng bảo dạ:

    - Người này có võ công tuyệt thế quyết chẳng cam tâm làm tôi mọi cho triều đình. Nhưng y đã nói vậy là không muốn lộ chân tướng. Bữa nay phái Hằng Sơn ta mà không nhờ được y cứu viện thì toàn quân tất bị tan rã. Ơn đúc cao cả này không biết phải tìm cách nào báo đáp mới được. Nghĩ vậy bà liền nói:

    - Cổ nhân đã có câu "Bậc đại ẩn lánh mình ở chốn triều trung, bậc trung ẩn náu mình ở giữa chợ, còn hạng tiểu mới ẩn lánh mình ở chốn thâm sơn". Té ra tướng quân là một cao nhân ẩn ở triều đình. Bản lãnh tướng quân tinh thâm đến mức độ khôn lường. Lão ni từng trải giang hồ đã lâu ngày mà không nhận ra được tướng quân ở môn phái nào. Sư thừa là ai, nên lại càng kính phục.

    Lệnh Hồ Xung cười ha hả đáp:

    - Thực ra võ công bản tướng lợi hại vô cùng! Trên có thể đánh tuyết hoa phủ núi, dưới đánh cây già rể cái, giữa đánh hắc hổ lấy tim... Úi chà! Úi chà!

    Chàng vừa nói vừa khoa chân múa tay vung quyền đánh ra. Đoạn chàng lại làm như dùng quá sức để đôi xương đau đớn như dần.

    Lệnh Hồ Xung liếc mắt nhìn trộm Nghi Lâm thấy nàng kinh hãi ra chiều rất quan tâm, thì nghĩ bụng:

    - Cô tiểu sư muội này thật là người có lương tâm. Giả tỷ cô nhận ra mình thì chẳng hiểu cô nghĩ sao?

    Định Tĩnh sư thái dĩ nhiên biết chàng giả vờ như vậy. Bà mỉm cười nói:

    - Tướng quân là chân nhân không muốn lộ bản tướng. Vậy bần ni chỉ còn biết ngày đêm thắp nến tâm hương cầu chúc cho tướng quân phúc thể khang cường mọi sự tốt lành.

    Lệnh Hồ Xung nói:

    - Đa tạ! Đa tạ! Sư thái cầu đức Bồ tát phù hộ cho bản tướng mau đặng thăng quan phát tài, cờ bạc đánh đâu được đấy, lấy cả chục bà vợ trai gái đầy đàn đầy đống. Ha ha!

    Đoạn chàng nổi lên tràng cười rồi chắp tay từ biệt dông tuốt.

    Quần đệ tử phái Hằng Sơn ngó theo chàng chân bước loạng choạng đi về phía Nam rồi vây lấy Định Tĩnh sư thái nhao nhao lên.

    Một cô hỏi:

    - Thưa sư bá, ông tướng ấy lai lịch như thế nào?

    Cô khác hỏi:

    - Ông ta điên thật hay giả vờ?

    Người khác hỏi:

    - Bản lãnh y cao cường thật hay là gặp vận hên, đánh bừa đánh bãi mà trúng địch nhân?

    Lại còn cô nữa hỏi:

    - Đồ nhi coi chừng ông tướng này dường như chưa lớn tuổi. Phải vậy không?

    Định Tĩnh sư thái thở dài quay lại ngó mấy cô đệ tử trúng ám khí thì thấy vết thương sau khi rịt thuốc màu đen đã hồng trở lại, mạch chạy nhanh hơn, không còn nguy hiểm nữa. Chính phái Hằng Sơn cũng có thuốc trị rất linh nghiệm, rồi sau sẽ chữa thêm. Bà liền giải khai huyệt đạo cho năm tên giáo chúng Ma giáo rồi thả họ về.

    Đoạn bà bảo quần đệ tử:

    - Bây giờ các ngươi hãy lại chỗ gốc cây kia nghỉ một lúc.

    Rồi bà ngồi xuống phiến đá lớn, nhắm mắt nghĩ thầm:

    - Lúc người này xông vào trận địa Ma giáo thì tên trưởng lão cầm đầu bọn chúng đã động thủ với y. Thế mà chỉ trong khoảnh khắc y điểm huyệt được năm người. Chiêu thức của y không rõ là bộ môn của phái nào trong võ lâm hiện nay. Thật ta chưa từng thấy nhân vật nào lợi hại như vậy. Chắc y phải là đệ tử của một cao nhân dị sĩ. Nếu những nhân vật như vậy mà là bạn chứ không phải thù thì là cái may lớn cho phái Hằng Sơn vậy.

    Định Tĩnh trầm ngâm hồi lâu rồi sai đệ tử lấy nghiên bút và một tấm lụa mỏng bà viết thơ.

    Bà viết xong cất tiếng gọi:

    - Nghi Chất đâu? Lấy con bồ câu đem đây.

    Nghi Chất là đệ tử chân truyền của Định Tĩnh sư thái dạ một tiếng rồi bắt con chim ở trong lồng trúc cô đeo trên lưng ra.

    Định Tĩnh sư thái cuộn mảnh lụa nhỏ lại nhét vào trong ống trúc nhỏ đậy nắp lại. Bà lại sai đốt nhựa lên và dùng sắt nhỏ cột vào chân chim gắn lại cho cẩn thận.

    Bà lâm râm nói nhỏ mấy câu rồi liệng chim lên không.

    Con bồ câu vỗ cánh bay đi. Mới trong khoảnh khắc nó chỉ còn là một chấm nhỏ xa tít.

    Định Tĩnh sư thái từ lúc viết thơ đến lúc thả bồ câu, cử động chậm chạp, khác hẳn với lúc bà xông xáo vào trận địch, thân thủ mau lẹ phi thường.

    Định Tĩnh ngửa mặt lên trời trông cho đến khi cái chấm đen biến vào đám mây trắng mà bà vẫn còn ngửa cổ nhìn hoài.

    Mọi người không một ai dám lên tiếng, vì biết rằng cuộc chiến vừa rồi tuy nhờ được ông tướng trò hề xen vào đánh giúp được địch, song thực ra cục diện hãy còn nghiêm trọng vô cùng.

    Mọi người đã thoát chết mà Định Tĩnh sư thái vẫn chua yên tâm họ biết phong thư bà viết đó, để đem tình trạng cuộc chiến trình bày với chưởng môn bản phái là Định Nhàn sư thái.

    Sau một lúc lâu, Định Tĩnh sư thái nhìn một cô bé chừng 15,16 tuổi, vẫy tay một cái.

    Cô bé này lập tức đúng dậy chạy đến trước bà khẽ gọi:

    - Sư phụ!

    Định Tĩnh sư thái nhẹ nhàng xoa đầu vuốt tóc cô hỏi:

    - Quyên nhi! Vừa rồi con có sợ không?

    Cô bé gật đầu đáp:

    - Hài nhi sợ lắm! May nhờ vị tướng quân kia phi thường dũng cảm mới đánh đuổi được bọn ác nhân đi.

    Định Tĩnh sư thái tủm tỉm cười nói:

    - Không phải ông tướng đó dũng cảm phi thường mà là bản lãnh y cao thâm khôn lường.

    Cô bé hỏi:

    - Thưa sư phụ! Bản lãnh ông cao lắm ư? Thế mà sao hài nhi thấy ông ra chiêu loạn xạ, không cẩn thận đến nỗi đụng cả túi đao vào trán sưng vù lên. Rồi thanh yêu đao của ông han rỉ đến thế nào mà dính chặt vào túi không rút ra được?

    Quần đệ tử thấy Định Tĩnh sư thái chuyện trò với tiểu sư muội Tần Quyên, liền bu quanh lại.

    Nguyên Tần Quyên đã được Định Tĩnh sư thái thu làm đệ tử quan sơn. Cô thông minh linh lợi nên rất được sư phụ thương yêu.

    Quần đệ tử phái Hằng Sơn mười phần thì hết sáu phần là người xuất gia làm ni cô, còn bốn phần là tục gia đệ tử.

    Trong đám sau này có người đã lấy chồng vào hạng trung niên, có người đã thành bà già năm, sáu chục tuổi. Tần quyên là một cô gái nhỏ tuổi nhất trong phái Hằng Sơn.

    Nghi Hòa hỏi xen vào:

    - Có phải y ra chiêu bừa bãi đâu. Ðó là y giả vờ để giấu diếm võ công thượng thặng cho khỏi lộ hình tích. Như thế mới lại càng cao minh. Thưa sư bá! Sư bá coi vị tướng quân đó lai lịch ra sao? Thuộc môn phái nào?

    Ðịnh Tĩnh sư thái từ từ lắc đầu đáp:

    - Nếu ta mà đoán được đôi chút thì đã chẳng quan tâm lắm. Võ công người này chỉ có thể miêu tả bằng bốn chữ "cao thâm khôn lường" còn ngoài ra ta cũng chẳng hiểu chi hết.

    Tần Quyên kéo áo bà nói:

    - Sư phụ ơi! Sư phụ quan tâm điều chi? Làm sao mà phải quan tâm? Ông tướng đó chẳng đã giúp mình để đuổi hộ địch nhân rồi ư?

    Ðịnh Tĩnh sư thái thở dài đáp:

    - Nếu địch nhân cầm gươm giáo ra giao chiến thật mặt với chúng ta thì chẳng có chi đáng sợ. Ðánh được thì địch nhân phải trốn chạy, mà đánh chẳng được thì bị địch nhân giết chết. Việc gì phải quan tâm? Nhưng nếu chúng ta bị bưng mắt thì chẳng khác chi kẻ đui mù, mỗi bước đường là một bước kinh tâm, chẳng hiểu chân mình sẽ đặt vào đâu, có đặt vào đất liền hay lại đặt vào phiến băng trôi nổi, không chừng còn bước cả xuống vực sâu thẳm muôn trượng. Như vậy thì chẳng quan tâm sao được?


    Có cùng mối quan tâm như Định Tĩnh sư thái, chị Lê Khánh Thọ bày tỏ (trích): "Thưa Thầy, hiện nay bọn trở cờ đã thay đổi chiến thuật. Chúng không ra mặt rõ ràng như Lê Đình Thông, Phạm Văn Lưu, Bùi Mạnh Cường, Ngọc Mai …Thâm độc hơn, chúng gài người len lỏi núp bóng Cờ Vàng đánh lén chúng ta. Mặc dù chúng ta hãnh diện trước thế giới có nghi lễ chào cờ trong Đại Hội 2012, nhưng chúng ta không thể giả dối che đậy sự rạn nứt trầm trọng của phe ta do những trò quỷ quyệt của bọn chúng bày ra. Hiện nay bọn chúng đang chỉa mũi dùi đánh phá BTC Đại Hội Montréal 2014.

    Là nạn nhân của bọn Việt gian trong kỳ tổ chức ĐH 2012, và nhận thấy một trong những kẻ phá hoại ĐH 2014 sắp tới có liên quan đến vấn đề cũ, do đó em phải làm sáng tỏ những vấn đề cách đây một năm để nhận diện vấn đề mới. Thưa Thầy, tại Pháp, trước khi buộc tội nghi can, tất cả tòa án phải nắm vững hồ sơ quá trình hoạt động và lý lịch. Vậy em cũng theo lề lối làm việc khoa học này…" (Ngưng trích)


    Trong một cuộc thí nghiệm (tôi không nhớ tên), các nhà khoa học cho làm một cái chuồng thật lớn. Giữa chuồng trồng một cây chuối có buồng chuối chín vàng rất hấp dẫn. Xung quanh buồng chuối được thiết kế hệ thống phun nước với áp suất thật mạnh, có công tắc đóng mở tự động, điều khiển bởi những sensors gắn xung quanh buồng chuối.

    Rồi người ta thả một chú khỉ đã bị bỏ đói vài tiếng đồng hồ vào chuồng. Đang đói bụng thấy buồng chuối ngon, chú khỉ trèo lên định bẻ chuối ăn. Khi chú khỉ lọt vào tầm hoạt động của những sensors, mạch nước mở ra phun chú khỉ bật ra té nhào xuống sàn. Lúc chú khỉ văng ra khỏi tầm hoạt động, mạch nước tự động đóng lại như bình thường, khiến chú khỉ té nằm dưới sàn ngơ ngác không biết chuyện gì mới xẩy ra. Lồm cồm ngồi dậy, chú khỉ lại tiếp tục leo lên định bẻ chuối tiếp, rồi cũng bị nước phun ra hất chú té nhào xuống sàn. Thử thêm vài lần bị nước bắn và té đau quá, bấy giờ chú khỉ mới thấm đòn không dám thử nữa, đành lủi thủi lê ra sát vách chuồng thảo não ngồi nhìn nải chuối thèm thuồng.

    Người ta lại thả thêm chú khỉ thứ hai cũng đang đói bụng vào chuồng. Chẳng cần thắc mắc tại sao chú khỉ kia không hái chuối ăn mà lại ngồi nhìn buồng chuối thèm thuồng như vậy. Chú khỉ thứ hai hăng hái leo lên định bẻ chuối ăn, nhưng chú cũng bị nước phun hất chú té bổ xuống sàn. Chú cũng lồm cồm ngồi dậy rồi lại leo lên định bẻ tiếp, lại bị hất té nhào, lại thử, rồi lại té... Kết cuộc chú khỉ thứ hai cũng đành lủi thủi lê ra sát vách chuồng chỗ khác ngồi nhìn.

    Người ta tiếp tục thả vào thêm các chú khỉ thứ ba, thứ tư, thứ năm... Chú nào cũng lập lại cùng một động tác, và lãnh cùng một kết quả như nhau.

    Thí nghiệm này nói lên rằng, sở dĩ loài vật không có mức tiến hóa như con người, là bởi vì chúng không biết trao đổi và học hỏi kinh nghiệm từ con đi trước. Mọi việc làm, chúng đều bắt đầu từ con số không.

    Thí nghiệm này cũng giải thích, tại sao những quốc gia dân chủ công khai minh bạch thông tin thì giàu có, trong khi những quốc gia độc tài bưng bít thông tin thì bê bết đói nghèo. Kinh tế gia Nguyễn Xuân Nghĩa cho biết: "Trên bước đường phát triển, xứ nào cũng có thể gặp gió chướng như một chu kỳ suy trầm hoặc bị khủng hoảng vì nhiều chứng tật tích lũy từ trước. Gặp cảnh đó, các quốc gia đã thành công đều cố truy ra lý do và tìm hướng cải cách, rồi dám sửa đổi để lại đi lên. Trên bậc thang cao hơn, họ có thể lại gặp vấn đề mới nhưng nếu dám sửa thì cuối cùng cũng tạo hoàn cảnh làm ăn dễ dàng cho mọi người, nhờ đó mới thành nước tân hưng. Nhiều quốc gia thì chỉ mon men trong cảnh vặt mủi bỏ mồm, và Việt Nam thì giỏi vặt mũi người này bỏ mồm người khác. Đấy là một sự bất công rất nguy hiểm và là bài toán chính trị chứ không chỉ kinh tế". Điều đó có nghĩa là, công khai minh bạch, đưa tất cả mọi thứ ra ánh sáng là giải pháp của mọi giải pháp.

    Anh Tôn Quang Tuấn nhận xét: "Trước hết tôi xin có lời chân thành cám ơn Chị đã gởi những chương BCCV mới. Loạt bài của Chị quả thật đã giúp cho tôi biết và hiểu được nhiều người và việc mà trước đó tôi không hề biết; và do đó, nó cũng đem lại cho tôi những kinh nghiệm quý giá trong cách nhìn đâu là đúng, sai, đâu là tình bạn bè chân thật, chân thành, cũng như ở đâu là cái "tình Thụ Nhân" mà người nào cũng có sẵn trên chót lưỡi đầu môi".

    CSVN rất sợ người ta khui ra những tội ác ngất trời của Hồ Chí Minh và bè lũ tay sai bán nước đối với dân tộc, nên chúng tìm cách lấp liếm đề ra chiêu bài "Gác lại quá khứ, hướng tới tương lai", đã được GS Lê Tấn Lộc trả lời đích đáng, "Vấn đề không phải là để tầm thù hay báo oán. Điều này hoàn toàn không cần thiết, và hoàn toàn đi ngược lại với truyền thống văn hoá bao dung dân tộc Việt. Tuy nhiên, quá khứ cần phải được thanh thỏa để chúng ta an tâm hơn khi hướng đến tương lai".

    Chị Khánh Thọ mạnh dạn phê phán những khuyết điểm của BTC Đại Hội 2012 là điều đáng ca ngợi. Ở các nước dân chủ tiên tiến, người ta đưa sự việc lên bàn mổ mổ xẻ một cách tận tình, họ công nhận mức thành công của BTC, nhưng phê phán rằng nếu làm như vầy thì mức độ thành công sẽ cao hơn, rằng nếu không làm như thế sẽ tránh được khuyết điểm này...vân vân và vân vân. Rồi BTC cũng có quyền giải thích những khó khăn trong quá trình thực hiện và biện hộ cho mình, để cuối cùng đi đến một kết luận chung làm kinh nghiệm cho lần tổ chức tới. Phê phán để xây dựng nhằm kiện toàn tổ chức khác với đánh phá, bản tính hiền hòa "dĩ hòa vi quý", "chín bỏ làm mười"... của người Việt mình rất cao quý, nhưng nếu đặt không đúng chỗ cũng gây tác hại không nhỏ đến công cuộc chung. Chúng ta cần tỉnh táo cảnh giác trước mọi thủ đoạn chống phá hàng ngũ Quốc Gia của Việt Cộng và lũ Việt gian trở cờ.

    Sau khi tung ra BCCVTN Phần 70, chị Thọ than với tôi (đại khái), "Trung ơi, phe ta trách chị 'cởi áo cho người xem lưng'!" Tôi trả lời (đại khái), "Dại thế! Đã cởi áo mà đi xem lưng?" Chị Thọ cười, "Đúng chăm phần chăm, đã cởi áo sao chỉ xem lưng nhỉ? Dại thế! Héhé!"

    Cho nên tôi lấy câu "Cởi áo cho người xem lưng" làm tựa cho bài này.
    Phạm Khắc Trung


    Ý kiến

    De : NGUYEN “…@yahoo.com
    À : LE Tho “khanhtho52@....fr”
    Envoyé le : Vendredi 26 juillet 2013 0h59
    Objet : Re: Tr : THƯ GỬI CÔ LÊ KHÁNH THỌ, TÁC GI Ả “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Tựa bài "Cởi áo cho người xem lưng" ...

    Anh PK Trung đã viết nhiều bài phân tích / nhận định / hồi ức kỷ niệm gia đình thật khách quan / và đọc rất thấm thía. Hy vọng sẽ có dịp gặp lại và quen biết hơn với anh này. Hay cũng có thể đã có dịp gặp nhau rồi mà không có dịp bày tỏ sự thân tình chăng?

    - Đây là thời điểm bắt đầu (đội nón sắt lên đầu) để im nghe tiếng đạn "pháo kích" của họ đấy!

    - Ông Phạm khắc Trung thật sáng suốt, nhận định tình hình chiến sự số dzách!
    - Vũ nữ Ai Cập cứ an tâm múa nha! Đừng lâm chiến mất thì giờ.

    *Ngựlâmhọasĩ vẫn tiếp tục bị “phe Cờ Vàng bưng bít” bề hội đồng, bảo đảm phần 87 gay cấn ngẹt thở…

    (Còn tiếp, kính mời quí vị và quí anh chị đón đọc phần 87)

  4. #172
    LKTho's Avatar
    Status : LKTho v?n ch?a c m?t trong di?n ?n
    Tham gia: Sep 2010
    Posts: 224
    Thanks: 532
    Thanked 300 Times in 125 Posts

    Default



    Lê khánh Thọ - France - Phần 87

    TIN NÓNG: Mục đích yểm trợ Đại Hội Cờ Vàng Montréal 2014, BCCVTN cập nhật hóa tin tức và sẽ hoán chuyển chi tiết “đằng sau hậu trường của Ban Tổ Chức ĐH 2012 Paris” vào đoạn cuối.
    ***
    Cổ võ hành động phá hoại ĐHTN Montréal 2014 do Phật tử Mộng Hương và Tarzan đứt dây- Lê tấn Lộc khởi xướng, Võ Trung Phát (CTKD , K4 –Alberta, Canada) bịt miệng ngựlâmhọasĩ:

    De : Phat Vo « votrungphat@....com »
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Samedi 27 juillet 2013 7h09
    Objet : Re: THƯ GỬI CÔ LÊ KHÁNH THỌ, TÁC GIẢ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Kính chào quý vị Giáo sư,
    Chào các bạn,
    Chào anh Phạm Khắc Trung,

    Tôi xin có vài ý kiến đóng góp về thư của anh Lê Tấn Lộc gởi cho KT . Tôi nhận thấy anh Lộc nói về Khánh Thọ rất chính xác . Trước đây BCCV của KT rất được anh chị em ưa chuộng .Thế nhưng thời vàng son của BCCV nay đã qua mất rồi sau khi hiệp sĩ KT tung hoành đâm chém những bạn bè cờ vàng mà trước đây từng sát cánh bên nhau trong cơn binh lửa .

    Công tâm mà nói, BCCV lúc đầu có hấp dẫn người đọc nhưng càng về sau KT càng lúc càng viết nhảm nhí, tùy tiện phán xét nhân vật này nhân vật nọ, ai bất đồng ý kiến với KT là KT chém luôn .

    Trước đây tôi có ví von BCCV hấp dẫn như chuyện TNGH, nay tôi xin rút lại lời nói vì những tập sau này không còn hay ho gì nữa, càng đọc càng thấy bần thần dã dựợi, như ăn nhằm cái gì đó khó tiêu, uống nhằm cái gì đó khó chịu quá .

    Anh Trung ơi,
    Bài viết của anh rất công phu, hấp dẫn tôi từ đầu đến cuối . Nhưng hình như bài viết của anh chắc viết đã lâu rồi nên những chi tiết anh khen ngợi BCCV là lúc xưa chớ bây giờ thì nó nhảm nhí, tôi và 1 số bạn có cùng quan điểm như vậy . Khi đọc bài của anh "Cởi áo cho người xem lưng", tôi có cảm giác như anh không công tâm . Anh chỉ nhìn cái tốt đẹp của KT lúc thời chinh chiến, khi BCCV mới bắt đầu .
    Anh NAĐ có nhận xét "cuộc chiến đã tàn, Hiệp sĩ KT vẫn một mình múa kiếm bên trời .....".

    Tóm lại những gì anh Lê Tấn Lộc viết về Khánh Thọ, tôi thấy hoàn toàn đúng, còn anh Trung chỉ nhìn KT lúc chưa đâm HC, chém chị LTH, quay kiếm chỉa vào bằng hữu . Tôi có cảm giác như là Hiệp sĩ KT say máu ngà, không còn nhìn ra ai bạn ai thù nữa .

    Kính bút,

    Phát Võ


    Ý kiến :

    - Cách đây 25 ngày đơn thương độc mã, Võ Trung Phát…ăn năn: « Thôi từ nay trở đi tôi xin giã từ vũ khí… ».
    - À há! Bây giờ có “ Tarzan đứt dây” xung trận, Phát dựa hơi quên phức lời phát ngôn bừa bãi.
    - Khi ta cô đơn, ta…cương ẩu, hihi!

    De : Phat Vo « votrungphat@....com »
    À : LE Tho « khanhtho52@....fr »
    Cc : Ai Dang « aihdang@....com »
    Envoyé le : Mardi 2 juillet 2013 5h21
    Objet : Re: Bút Chiến Cờ Vàng .phần 82

    Chào Ni cô phá chùa,

    Tôi xin dơ hai tay lên đầu hàng tính bứơng bỉnh, chai lì, của ni cô phá chùa . Miệng lưỡi của ni cô còn hơn cả Trương Nghi và Tô Tần thời chiến quốc của Tàu . Đáng lẽ cô phải là 1 đấng mày râu thay vì là làm một ngừơi phụ nữ . Chắc bà mụ nắn lộn nên ni cô "quậy" còn hơn mấy anh chàng đực rựa .

    Thư email trước tôi viết để khuyên giải ni cô trong tình bạn, hóa ra ni cô dùng nó vào việc viết BCCV lại còn đăng tấm hình già nua của tôi lên để cười nhạo . Ni cô dùng tư liệu cuả tôi mà không ư hữ gì với tôi khiến cho tôi cảm thấy bẽ bàng.

    Thôi từ nay trở đi tôi xin giả từ vũ khí, không dám "khua môi múa mỏ" để rồi Ni cô dùng email đó làm đề tài để nhạo báng thế này thế nọ .

    Phát Võ


    Nặng tình riêng với Phật tử Mộng Hương và BTC bù nhìn Paris 2012, Thượng Fulro (Vũ Văn Thượng CTKD, K 3 –Paris) nổ cắc bùm:


    De : VU THUONG « vuvthuong@.....fr »
    À : ( nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Samedi 27 juillet 2013 8h45
    Objet : Re: THƯ GỬI CÔ LÊ KHÁNH THỌ, TÁC GIẢ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Quý anh chị thân kính

    Hôm trước, khi đọc vi thư của anh Trung Pham “london3mer@.....ca », tôi định viết trả lời. Nhưng cứ lưỡng lự. Với lại thấy thơ của anh Lê Tấn Lộc rất đàng hoàng, chửng chạc, và chừng mực. Nhất là hai yêu cầu cuối thư của anh Lộc rất chánh đáng, hợp lý và quá dễ thực hiện, thì nghĩ rằng không lý gì mà chị Khánh Thọ lại bỏ ngoài tai.

    Tôi hoàn toàn đồng ý với nhận xét của chị Bích Thuỷ và của anh Võ Trung Phát.
    Những "phát súng", những trận "mưa bom" cách đây hơn một năm của chị KT rất hợp với "đạo lý", thuận với đa số lòng người. "Địch" của năm 2012 đã rút lui rồi. Hay hiện nay đã thay hình, đổi dạng rồi.

    Đừng dội tùm lum nữa. vì những lần sau này, BCCVTN của KT không còn là những phát súng, không còn là những trận mưa bom, mà chỉ là những thứ gì đó, và nó đã văng cái gì đó tùm lum. Và tệ nhất, nó lại nhắm vào "phe ta". Hay nhiều lúc "vô tình" lại va chạm cả vào cái thiêng liêng mà chúng ta đã, đang và mãi mãi đề cao

    Kiếm khách đúng nghĩa phải biết dùng kiếm đúng lúc.

    Mong thay

    VVT


    Ý kiến:

    - Vũ Văn Thượng lưỡng lự nhưng rồi cũng a dua theo bạn bè!
    - Thời thế thế thời thời phải thế ! Đây là loại trở mặt như chớp, làm bạn với hạng người này hồi hộp thấy mẹ!
    - Cháy nhà mới ra mặt chuột !

    Tâm trong sáng, Nữ Tướng Đức Quốc (Nha sĩ Lê NgọcTúy Hương) xử dụng Cửu Âm Chân Kinh cứu người ngay mắc nạn:


    De : Le Ngoc Tuy Huong “zathpd@....com”
    À : (nhóm nhiều thành phần )
    Envoyé le : Samedi 27 juillet 2013 9h32
    Objet : Ý kiến của một đọc giả về hồi kỳ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Kính thưa toàn thể quý vị,

    Tôi là một đọc giả của trường thiên hồi ký Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân của tác giả Lê Khánh Thọ và là một trong những người bạn trên thế giới ảo điện tử của chị Lê Khánh Thọ. Tôi hoàn toàn không thuộc vào gia đình Thụ Nhân.

    Với lá thư này, tôi xin thành thật trình bày những nhận xét của tôi, hoàn toàn với tư cách một đọc giả, về thiên hồi ký BCCVTN, nhất là sau khi được đọc các lá thư gửi cho Chị Lê Khánh Thọ hổm nay.

    Như đã nói, tôi là người ngoài cuộc, xin hoàn toàn đứng bên ngoài tất cả những tương quan Hỷ Nộ Ái Ố của gia đình Thụ Nhân.

    1. Thời gian đầu, tôi theo dõi rất tường tận các kỳ khởi đăng BCCVTN, vì lý do thời gian tính của câu chuyện. Lòng háo hức để biết tự sự của câu chuyện. Về sau này thì quả có lơ là, theo dõi kỳ có kỳ không chỉ vì câu chuyện không còn tính "cấp tính" (acute) nữa. Xin nhấn mạnh hoàn toàn không phải vì "chán".

    2. Tôi là một đọc giả trung thành của ngòi bút Lê Khánh Thọ vì văn phong của chị rất vui và sống động. Tôi đọc rất nhiều tác phẩm của chị, và chính lòng ái mộ này của tôi đã đưa tôi mạnh dạn làm quen với chị. Sau đó lại cùng chung lý tưởng là chống Cộng triệt để, nên càng liên lạc nhiều hơn. Kết luận tôi quý chị vì chị là chiến hữu quốc gia, chị dám nói, dám làm và đối với cá nhân tôi, chị là một văn tài.

    3. Nói về Bút Chiến Cờ Vàng thì theo tôi, chị Lê Khánh Thọ chỉ làm việc thu thập, sắp xếp lại cho có thứ tự các thơ điện tử trao đổi trong thời gian tranh chấp về việc chào cờ hay không chào cờ khi tổ chức ĐH Thụ Nhân năm 2012 tại Paris. Chị thật sự có chen vào ý kiến của chị với văn phong khi thì vui tếu, khi thì chua cay... Dẫu sao, đã gọi là ý kiến cá nhân thì theo tự do ngôn luận, chị được quyền làm việc này, theo thiển ý của tôi.
    Nếu những bức thư do chị "phóng tác" thì các tác giả có thể phản đối . Hình như tới nay tôi chưa đọc được sự phản kháng là các thư điện tử trong Bút Chiến Cờ Vàng là "đồ giả mạo" cả. Như vậy thì chị quả là một người phóng viên có đạo đức, đáng được khen.

    4. Một khi chị đã là người thu thập lại những sự kiện có thật thì tặng cho chị 3 chữ "ngòi bút... ngược" là không đúng. Tôi khuyên chị Lê Khánh Thọ KHÔNG nhận quà tặng này.

    5. Viết đến đây, tôi bỗng chợt nhớ quyển sách Khâm Định Việt Sử Thông Giám Cương Mục do Quốc sử quán triều Nguyễn ghi lại, tôi thắc mắc có phải chị Khánh Thọ đã dựa theo hình thức này mà viết Bút Ký Cờ Vàng Thụ Nhân hay không? nếu đúng thì bái phục chị đã theo gương tiền nhân, muốn ghi lại một khúc quanh của lịch sử Thụ Nhân tại Hải Ngoại.

    6. Tôi lại liên tưởng tiếp đến câu chuyện thời sự sôi nổi hiện nay của thế giới, ông Edward Snowden đã phanh phui chuyện các cơ quan an ninh Quốc Gia Mỹ, Đức v.v... "theo dõi các dữ kiện cá nhân trên mạng điện tử" (tôi gọi tắt như vậy) .Ông ta vạch trần một sự thật hiển nhiên và chúng ta thấy rõ có 2 phản ứng:
    a. Chánh phủ liên hệ thì không vui và tìm mọi cách bịt miệng ông này
    b. dân chúng thì trước là sửng sốt sau là mang ơn ông ta vạch trần sự thật sau bức màn đen của hậu trường sân khấu.
    Chúng ta thử so sánh chuyện ông Snowden vén bức màn đen này với Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân xem sao?
    Qua BCCVTN, tôi thật sự có thu thập kiến thức về nhiều người.

    7. Lại thêm chuyện Wikileaks... Cái gì "bật mí" cũng có kẻ vui người buồn.

    Cho nên tôi kết luận, tiếp nhận BCCVTN hay chối bỏ BCCVTN, là do Tâm, do Niệm của cá nhân từng người.
    Nếu người nào không thích đọc thì không cần xem, vì xem mà không thích thì tự nơi lỗi mình, sao lại có thể yêu cầu tác giả ngưng viết?
    Sự chối bỏ của một số người không đồng nghĩa đó là một tác phẩm vô giá trị, vì vẫn có người thích thú theo dõi.

    Chân thành cám ơn quý vị đã đọc là thư này.
    Trân trọng,
    Lê Ngọc Tuý Hương
    (Đức Quốc)


    Cứu người hoạn nạn, Hiệp sĩ Bùi Bảo Sơn (Canada) bắn yểm trợ Nữ Tướng Đức quốc và ngựlâmhọasĩ:

    From: Bu`i Ba?o So+n “sonbui@....com”
    To: (nhóm nhiều thành phần)
    Sent: Saturday, July 27, 2013 11:18 AM
    Subject: Ý kiến của một đọc giả về hồi kỳ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Tôi hoàn toàn đồng ý về nhận định của Nha Sĩ Túy Hương về Loạt Bài "Bút chiến Cờ Vàng Thụ Nhân"
    Đây là một câu chuyện dài Nhân Dân Tự Vệ cần phải được nhắc đi nhắc lại nhiều lần để những đám cỏ dại trong gia đình Thụ Nhân sẽ từ từ bị triệt hạ. Ngày xưa Trần Thủ Độ có nói "nhổ cỏ phải nhổ tận gốc" mới giải quyết được mọi manh nha triệt hạ cờ Vàng của bọn việt gian, ăn cháo đá bát trong gia đình Thụ Nhân.
    Cám ơn Khánh Thọ đã kiên quyết làm công việc này....

    Bùi Bảo Sơn
    Kỹ Sư Công Chánh Khóa 8
    Bùi Bảo Sơn CVA65


    Người hùng Đỗ Văn Phúc (Mỹ quốc) quăng lựu đạn yểm trợ Hiệp sĩ Bùi Bảo Sơn và ngựlâmhọasĩ:

    De : Michael Do “md46usa@....com”
    À :
    Envoyé le : Samedi 27 juillet 2013 18h28
    Objet : Re: Ý kiến của một đọc giả về hồi kỳ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Rất đồng ý với ông BBS.
    CS nhiều tinh ma quỹ kế, dai dẳng, biến hoá khôn lường.
    Muốn đánh nó và tay sai, phải bền bỉ, tận lực, tận cùng. Mới thấy chúng rụt vòi mà ngưng là trúng kế chúng.
    Keep going on, chị Khánh Thọ. I am always with you!

    Michael Do (Do Van Phuc)
    webpage: www.michaelpdo.com
    Vietnamese Communists must render FREEDOM, DEMOCRACY and HUMAN RIGHTS to the people before a political defeat would cost them their livelihood and even their lives.


    Ngựlâmlogo nổi giận, phun nước miếng (3 ngày chưa đánh răng!) vào người hùng chống Cộng:

    De : Hong-Cuc Ton That “hongcuc@....fr”
    À : Michael Do “md46usa@.....com”
    Cc : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Samedi 27 juillet 2013 22h33
    Objet : Re: Ý kiến của một đọc giả v ề hồi kỳ “BÚT CHIẾN CỜ V ÀNG TH Ụ NH ÂN ”




    (*Chúc mừng ngựlâmlogo từ nay biết viết có dấu. Thật là dễ đọc!)
    Thưa Ông Michael Đỗ văn Phúc,

    Vì tôi không biết Ông là ai nên tôi google thì biết Ông là một nhân vật khá nổi tiếng ở Hoa Kỳ. Ông muốn có "đồng minh" nên đã khuyên răn cô Khánh Thọ tiếp tục công việc "Bóp Chém Cào Vồ Thụ Nhân" , để mạ lị các Giáo Sư của Viện và các anh chị em Cựu Sinh Viên Đàlạt. Thật là "hãnh diện" cho Cô KT có những con người như thế này ủng hộ.

    Ông cũng vì chụp mũ và bôi nhọ người khác mà phải hầu toà nhiều lần, và cuối cùng phải bị bồi thường một triệu chín trăm ngàn dollars Mỹ (US $1,900,000). Ông chưa tởn sao mà còn xúi người khác làm bậy.

    Muốn biết Michael Đỗ phải hầu toà như thế nào, xin tìm hiểu qua link này:

    http://suthat-tg-dvp.blogspot.com/

    Hồng Cúc


    Than ôi! Sau Đại Hội Paris 2012, cựu Nữ Tướng Dallas bỗng trở nên lẩm cẩm… Hai nữ nhân Cờ Vàng dựa vào trang mạng của “phe trở cờ” để phỉ báng anh hùng chống Cộng Đỗ văn Phúc ! Vì đâu hai lối mộng !?

    De : thuy ha “thuyleha2003@....com”
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Dimanche 28 juillet 2013 6h00
    Objet : Re: Ý kiến của một đọc giả v ề hồi kỳ “BÚT CHIẾN CỜ V ÀNG TH Ụ NH ÂN ”

    Cám ơn chị Hồng Cúc đã tìm ra một link có nhiều bài nên đọc.
    Gởi chị link này để đọc thêm, đọc xong mới thấy câu"ngưu tìm ngưu, mã tìm mã" thật là đúng.

    http://suthat-tg-dvp.blogspot.com/20...i-nhuc-ma.html

    Bích Thủy


    Người hùng Michael Đỗ thắng lớn… trong lòng những người Việt chân chính:

    De : Michael Do “md46usa@....com”
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Samedi 27 juillet 2013 22h46
    Objet : Re: Ý kiến của một đọc giả về hồi kỳ “BÚT CHIẾN CỜ V ÀNG TH Ụ NH ÂN ”

    http://www.michaelpdo.com/TaiLieuVuKien.htm
    Kính thưa ông,
    Ông đã trích dẫn một link nặc danh là người không có can đảm tự mình công khai nêu vấn đề (bởi vì họ không công chính, nói toàn lời dối trá)
    Công luận không chỉ nghe một bên. Vì thế, tôi xin gửi đến ông một link gồm nhiều bài viết của những người có thật, có tên, có tuổi để tham khảo.
    Sau nữa, xin thưa với ông.
    VN có câu "tình ngay, lý gian"
    Tình đây là những sự thật có đủ bằng chứng.
    Lý đây là các điều khoản trong Thủ tục Tố Tụng của Hoa Kỳ mà người bình thường (không có luật sư) chắc chắn không biết hết, và dễ bị luật sư đối phương bóp nghẹt.
    Tuy nhiên, thua về mặt pháp lý, nhưng không thua về mặt công luận Cộng Đồng. Chỉ có bọn VC và Việt Gian là huà nhau để chê trách mà thôi
    Trân trọng.

    Michael Do (Do Van Phuc)
    webpage: www.michaelpdo.com
    Vietnamese Communists must render FREEDOM, DEMOCRACY and HUMAN RIGHTS to the people before a political defeat would cost them their livelihood and even their lives.

    Mục sư Huỳnh Quốc Bình dạy dỗ hai nữ Thụ Nhân đi lạc đường, đồng thời gắn huy chương cho anh hùng Dân Tộc Việt Nam_ Đỗ Văn Phúc:

    De : binh h “huynhquocbinh@.....com”
    À : thuy ha <thuyleha2003@yahoo.com>; Hong-Cuc Ton That< hongcuc@ton-that.fr>; Michael Do <md46usa@yahoo.com>
    Cc : Bu`i Ba?o So+n <
    Envoyé le : Dimanche 28 juillet 2013 10h16
    Objet : Re: Ý kiến của một đọc giả v ề hồi kỳ “BÚT CHIẾN CỜ V ÀNG TH Ụ NH ÂN ”

    Thưa quý anh chị em,

    Tôi không biết là mình may hay rủi mà có tên trong danh sách email này. Vì tôi không thường xuyên đọc hết các trao đổi của quý vị nên không dám ý kiến một cách sâu sắc. Tuy nhiên, căn cứ vào một vài thư gần đây của vài vị tỏ vẻ hả hê khi mang chuyện ông Đỗ Văn Phúc bị Tòa Án tại Hoa Kỳ buộc tội và phạt tiền ra để xách mé ông, nên tôi xin góp vài ý kiến của mình.

    Người có liêm sỉ và tự trọng không ai lấy thành bại để luận anh hùng. Tôi xin chứng minh và trường hợp:

    1. Tiếng Bom Sa Điện do anh hùng Phạm Hồng Thái tạo nên cách đây gần 90 năm tại Quảng Châu. Đối với Thực Dân Pháp thì Người là kẻ thù của chúng. Phạm Hồng Thái chỉ "có tội" với kẻ cướp nước, hoặc vi phạm luật pháp với chính quyền Quảng Châu, nhưng Người không có tội với những người Việt Nam yêu nước. Trái lại người đã trở thành anh hùng của Dân Tộc Việt Nam.

    2. Nguyễn Thái Học đã lên đoạn đầu đài cùng với các đồng chí của Người cách đây hơn 80 năm. Đối với thực dân Pháp, kẻ cướp nước và thống trị đất nước Việt Nam thì Nguyễn Thái Học và các đồng chí của Người đã "mang tội" với chúng vì Người chủ trương dùng vũ lực để đánh đuổi bọn chúng ra khỏi đất nước Việt nam. Nhưng đối với con dân Việt Nam chân chính, yêu nước, thì Nguyễn Thái Học và các đồng chí của Người là anh hùng của dân tộc Việt Nam.

    3. Gần đây nhất, chiến sĩ Lý Tống chống bọn VC và tay sai, đương nhiên anh là kẻ thù của đảng cướp VC và bọn bợ đỡ VC, hoặc anh có thể bị chính quyền Hoa Kỳ hay những quốc gia mà anh "vi phạm luật lệ" khi có hành động chống cộng, và anh bị buộc tội theo luật pháp của họ... nhưng chiến sĩ Lý Tống vẫn là anh hùng chống cộng.

    4. Trường hợp ông Đỗ Văn Phúc vì chống cộng và chống bọn làm lợi cho VC mà ông gặp khó khăn với luật pháp Hoa Kỳ. Ông đã bị Tòa Án chính quyền Hoa Kỳ phạt đến hằng triệu Mỹ kim, nhưng điều đó không thể kết luận ông Đỗ Văn Phúc là người xấu. Chỉ có bọn VC hay bọn tay sai VC mới hả hê khi thấy người chống cộng bị buộc tội.

    Vấn đề mọi người cần thắc mắc, cần tìm hiểu xem những gì ông Đỗ Văn Phúc nêu ra có sai sự thật hay không? Hoặc gần đây nhất, trong vụ "Bút Chiến Cờ Vàng" hay hiện tượng một số Thụ Nhân dị ứng Cờ Vàng và đã bị Chị Khánh Thọ vạch mặt, chỉ tên có đúng sự thật hay không? Nếu chị Khánh Thọ có sơ suất trong lúc chống VC và Việt gian, theo tôi người Quốc Gia chân chính không lấy đó làm vui hay có cớ để tấn công chị.

    Theo tôi nếu Ông Đỗ Văn Phúc, và Chị Khánh Thọ có trúng "tên đạn" thì tên đạn đó phải là của đám VC và Việt gian, chứ không thể đến từ phía người Quốc Gia chống cộng.

    Trân trọng,
    Huỳnh Quốc Bình
    Hoa Kỳ
    (503) 949-8752</md46usa@yahoo.com></thuyleha2003@yahoo.com>


    Bản tính vô tư, Lão Ngoan Đồng - Tôn Thất Tuệ ( Georgia USA) phóng “ Song Thủ Hỗ Bác” trêu cợt kẻ hí hửng…đi lộn địa chỉ:

    De : Tue Ton “tueton46@....com”
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Dimanche 28 juillet 2013 22h08
    Objet : Re: Ý kiến của một đọc giả về hồi kỳ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN ”

    Kính thưa quý vị,
    Cũng như mục sư khả ái Huỳnh Quốc Bình, tôi không biết là may hay rủi khi nhận các email trong vụ BCCV. Tôi không phải là thụ nhân, tôi chưa bao giờ đọc BCCV, tôi chỉ biết vụ nầy qua các bài ca ngợi mà GS Lê Tấn Lộc viết gởi và một email GS kêu gọi ký tên ủng hộ chị Khánh Thọ cùng danh sách hiện có, tôi còn nhớ người ký mới nhất là ông Tạ Cự Hải. Riêng tôi, tôi không ký vì không biết gì cả. Tôi cũng chưa bao giờ đọc nguyên bản Tiếu Ngạo Giang Hồ, tên sách dùng chỉ loạt bài nầy; chỉ đọc vài bài viết về tác phẩm nầy.
    Đúng sai không biết nhưng phải bravo MS Bình đã nghĩ sao nói vậy, thinking aloud, pensant à haute voix.
    Bây giờ mùa hè, tôi phải trồng rau cải để ăn ngay hay ướp lạnh để dành, cho nên hai ngày mới mở mail box một lần. Do đó hôm nay tôi có thể đọc hơn 10 điện thư một lúc.

    Lạy mệ Hồng Cúc, Tôn Nhơn Phủ, con đọc chữ "tởn" mệ viết cho ông Phúc, con khoái quá. 100% Huế như trong thành ngữ "tởn tới già" làm con tưởng như đang ở trên ga, thương vay khóc mướn học trò đi và về trong dịp Tết. Bửa ni con viết vài ba chữ; trong trường hợp mệ muốn chém đầu, nhưng xa cách thì mệ sẽ chém củ khoai như mấy ông Hường Ưng Bửu Vĩnh ở Vi Dạ thường làm.

    Chị Hồng Cúc đã cáo buộc ông Phúc (trích) "đã khuyên răn cô Khánh Thọ tiếp tục công việc "Bóp Chém Cào Vồ Thụ Nhân" (ngưng) nhưng lại tha tào ông Bùi Bảo Sơn; bà /cô Lê Ngọc Túy Hương (và anh Phạm Khắc Trung nếu cần). Ba vị nầy đều làm công việc như ông Phúc, chỉ khác cách hành văn.
    Thư tiếp theo ủng hộ chị Hồng Cúc gởi link cùng web site làm tôi nhớ ý kiến MS Bình là mọi việc nay quây quanh ông Phúc. (nói theo giang hồ là một chiến trường mới được khơi động).
    Web site nầy chỉ đơn điệu ca ngợi nhà báo Nancy Bùi, người thắng kiện. Công việc của chị Hồng Cúc đã chỉ rõ một màu sắc mới trên một số lớn các nhân vật chủ trương "stoppism", ngừng, ngừng đánh đấm, treo miễn chiến bài. Nếu cái gọi là màu sắc mới nầy không có gì mới thì nay được tô đậm cho dễ thấy.

    Tôi xin dùng cách nhìn của chị Túy Hương khi chị nêu cái "tâm" và cái "niệm", hai điều thường gặp trong triết lý Đông Phương. Túy Hương đã transcend câu chuyện, như Nam Hoa Kinh hóa giải việc một người cằn nhẳn có cái võ bầu quá to bằng cách gợi ý dùng nó làm chiếc thuyền tiêu dao Ngũ Hồ. Tâm của Lý Bạch đen nên đã xem ông sư trước mặt như bãi phân bò trong khi ông sư xem nhà thơ như ông Phật.

    Nói xa xôi thì rất mơ hồ, nhưng thực tế, quan điểm chính trị đã tạo ra những phản ứng khác nhau; ngược lại những phản ứng ấy cho thấy quan điểm chính trị. Những ví dụ lịch sử của MS Bình (Phạm Hồng Thái, Nguyễn Thái Học ...)và những ví dụ đương thời của Túy Hương (Snowden, Wikileaks) giúp người đọc cách thức biết ai là ai, who is who.
    Manager một siêu thị Mỹ gọi sheriff vì có xe đậu chỗ cấm; nhân viên công lực đến thì thấy tài xế ngủ khì mà bên trong có những đồ vật quí giá mất cắp mà họ được chủ nhân yêu cầu truy tầm. Chuyện nầy xẩy ra ở Atlanta, không lâu lắm trước vụ nổ tòa nhà liên bang ở Oklahoma City 1995. Cảnh sát đã chận bắt một chiếc xe không bản số và câu lưu tài xế. Qua đêm không ai ngờ đó là Tim McVeigh kẻ chủ mưu và thực hiện vụ phá hoại, giết chết 168 người làm bị thương hơn 600 người, gồm nhiều trẻ em mẫu giáo.-


    Ý kiến:

    -Thay vì dùng link “phe cờ đỏ” sĩ nhục anh hùng chống Cộng, đề nghị ngựlâmlogo và cựu nữ tướng Dallas vào link Quốc Gia để hiểu biết và ngưỡng mộ người hùng Đỗ Văn Phúc:

    http://www.michaelpdo.com/nhanxet.htm
    http://www.michaelpdo.com/nhanxet2.htm
    http://www.michaelpdo.com/TaiLieu5.htm
    http://www.michaelpdo.com/NiemTuHaoCuaAnh.htm
    http://www.michaelpdo.com/TGNBVaConAiNua.htm
    http://www.michaelpdo.com/TaiLieu12.htm
    http://www.vietlandnews.net/forum/sh...ad.php?t=14992
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng3-HoangNgocAn3.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng2-TonNuHoangHoa.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng3-HuynhQuocBinh.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng_Du...HaTienNhat.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng_NguyenThieuNhan.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng_NguyenKinhLuan.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng_TruongMinhHoa.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng_DanChi.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng_HoangNgocAn.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng_NguyenThiBeBay.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng_HoangNgocAn2.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUng1_Vietland.htm
    http://www.michaelpdo.com/TaiLieu10.htm
    http://www.michaelpdo.com/PhanUngKMTLamChungGian.htm

    Cựu Hôi trưởng- Mai Văn Thái ý đồ bịt miệng ngựlâmhọasĩ:

    De : Thai Mai “thainicolemai@....com”
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Lundi 29 juillet 2013 9h46
    Objet : Mai Văn Thái, Sinh viên Khoá 1, Chính Trị Kinh Doanh xin cám ơn Giáo sư Lê Tấn Lộc và chị Bích Thủy

    (*Chúc mừng cựu Hôi trưởng đã biết xử dụng ordinateur)
    Paris, ngày 29 tháng 07 năm 2013

    Kính thưa quí vị Giáo sư,
    Kính thưa quí vị Thân hữu,
    Cùng Anh Chị Em Cựu Sinh Viên Viện Đại Học Đà Lạt thân mến,

    Tôi là Mai Văn Thái, Sinh viên Khoá 1, Chính Trị Kinh Doanh, hiện cư ngụ tại Paris, cựu Hội Trưởng Hội AEUD (Association des Anciens Etudiants de l’Université de Dalat). Hội được lập ra để yểm trợ cho Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới Paris 2012.

    Trước hết, tôi xin cám ơn Giáo sư Lê Tấn Lộc, quí anh Võ Trung Phát, Vũ Văn Thượng, quí chị Hồng Cúc và Bích Thủy đã thay mặt một số anh em chúng tôi bày tỏ thái độ bất mãn của mình trước một loạt bài ẩn mình dưới danh hiệu “Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân” để bôi nhọ lá cờ vàng thân yêu cũng như tấn công và chụp mũ một số anh chị em trong BTC ĐHTN Paris 2012, bôi nhọ một vài vị giáo sư nồng cốt của Viện Đại Học Đà Lạt và tập thể anh em cựu sinh viên.



    Thưa quí vị thân hữu,

    Đối với những người không nằm trong gia đình Thụ Nhân, khi cầm bút góp ý vào vấn đề “nhà người khác” , tôi thiết nghĩ quí vị trước hết phải biết chúng tôi đang bàn thảo vấn đề gì. Một số quí vị cho biết chưa bao giờ đọc BBCV như Ông Tôn Thất Tuệ, thỉnh thoảng có đọc như Ông Hùynh Quốc Bình, Bà Lê Ngọc Túy Hương . Chính vì không đọc BCCV và không nắm rõ những điều cốt lõi của vấn đề mà GS Lê Tấn Lộc và chị Hà Lê Bích Thủy đưa ra, cho nên những ý kiến của quí vị đa phần –nếu không muốn nói là hoàn toàn- đã lạc đề. Và thay vì giúp giải quyết vấn đề lại trở thành chế dầu thêm vào lửa. Hai vị Bùi Bảo Sơn và Michael Đỗ lại càng tệ hại hơn nữa khi khuyến khích Cô KT cứ tiếp tục chụp mũ, bôi nhọ anh chị em Thụ Nhân để qua đó Cô ta mượn cớ -như đã từng mượn cớ- sĩ nhục Lá Cờ Vàng .

    Thưa ông Huỳnh Quốc Bình,

    Ông viết : "Nếu chị Khánh Thọ có sơ suất trong lúc chống VC và Việt gian, theo tôi người Quốc Gia chân chính không lấy đó làm vui hay có cớ để tấn công chị."

    Dựa trên những bài BCCV của chị KT, chúng tôi có thể chứng minh chị cố ý bôi nhọ các Giáo Sư của Viện Đại Học Đà Lạt, tập thể sinh viên, và các cá nhân trong BTC ĐHTN Paris 2012. Tệ. Những sự chụp mũ và mạ lị này không thể nói là "sơ hở" như Ông đã nêu lên, mà là một sự cố tình dai dẳng lăp đi lặp lại nhiều lần, không thể nào chấp nhận hay dung túng được nữa.

    Vì Ông không theo dõi BCCV, tôi xin gởi Ông cái link BCCV cuối cùng mà tôi nhận được. Xin Ông bỏ chút thì giờ đọc để Ông có thể giúp ý kiến một cách trung thực hơn. Hai Ông Bùi Bảo Sơn và Đỗ văn Phúc, sau khi đọc xong những phần này không biết hai Ông có còn khuyến khích "Keep going on, chị Khánh Thọ. I am always with you!" nữa không? Nếu cô KT ở Hoa Kỳ, thì giờ nầy chắc chắn Cô cũng đã phải ra hầu toà như Ông Phúc rồi.

    Trong link dưới đây, xin đọc các phần “Ý kiến” (chữ màu đen)
    -Phần 79: bôi nhọ tập thể Sinh Viên Viện Đại Học Đà Lạt
    -Phần 80: bôi nhọ các Giáo Sư của Viện
    -Phần 81: chụp mũ anh Đoàn Chính và chị Mộng Hương –hai thành viên trong BTC ĐHtn 2012- là Việt gian.

    http://hoiquanphidung.com/showthread...4488#post24488


    Ông Huỳnh Quốc Bình viết thêm:

    "Theo tôi nếu (...) Chị Khánh Thọ có trúng "tên đạn" thì tên đạn đó phải là của đám VC và Việt gian, chứ không thể đến từ phía người Quốc Gia chống cộng"...

    Chúng tôi thiết tưởng ông nên viết như thế này thì hợp lý hơn:

    "Theo tôi, nếu các anh chị Thụ Nhân trong BTC đã thực sự bắt tay cụ thể vào việc Bảo Vệ và Vinh Danh Cờ Vàng có trúng đạn, thì tên đạn đó phải là của đám VC và Việt gian, chứ không thể đến từ phía cô Lê Khánh Thọ.”

    Trong một nhóm nhỏ thân hữu của Viện Đại Học Đalat, một số anh chị em cũng đã có trao đổi với Cô KT nhiều lần về vấn đề này; một Giáo Sư trong nhóm cũng đã khuyên lơn chị, nhưng chị đã không thay đổi mà càng ngày càng lún sâu vào việc tấn công anh chị em trong nhóm "Cờ Vàng". Những hành động này, như GS Lê Tấn Lộc đã nói, là những hành động nhằm chia rẻ những người quốc gia chống Cộng, là một hình thức tiếp tay cho Việt Cộng theo nghị quyết 36; nhất là chia rẻ anh em cùng chiến tuyến trong gia đình Thụ Nhân của chúng tôi nên chúng tôi không thể nhắm mắt trước những hành động sai trái và vô đạo đức này.

    Có người đã cho rằng Cô KT đã vung kiếm quá trớn, chém bọn “trở Cờ” rồi hăng máu chém luôn anh em mình; có người lại cho rằng Cô KT đang ở trong một tình trạng đầu óc rối loạn không bình thường nên họ nói “thôi thì để Cô chém những người trong nhà, dù gì đi nữa cũng đỡ xấu hổ hơn là để Cô chém người ngoài đường”; hay “ con cái điên dại, mình phải chịu” (cách nói khác: “con dại, cái mang”!)

    Tôi cũng mong chúng ta không bàn về vấn đề này nữa, vì chỉ nhục nhã chứ chẵng có hay ho gì. Chúng tôi cũng mong cô KT suy nghĩ lại những việc làm sai quấy của mình. Chúng tôi cũng sẽ rất làm tiếc nếu chúng tôi phải viết một lá “thư ngỏ” lần thứ hai trong tương lai và sẽ đăng vào các diễn đàn Thụ Nhân nếu việc bôi nhọ Lá Cờ Vàng cũng như việc mạ lỵ, chụp mũ các Giáo Sư và anh chị em Cựu Sinh Viên Viện Đại Học Đà Lạt "Bảo Vệ Cờ Vàng " của Cô vẫn còn tiếp diễn…

    Mai văn Thái
    CTKD 1
    Cựu Hải Quân Đại Úy QLVNCH[/I][/COLOR]

    Ý kiến:

    - Trong khi các nữ ngự lâm anh dũng chiến đấu chống phe trở cờ Lê đình Thông, Mai văn Thái ở ngay Paris mà không hề lâm chiến. Thời trước là Hải quân đóng ngay tại Sài gòn chớ cũng chưa từng nếm mùi trận mạc!
    - Cuộc chiến tàn thì được ngựlâmlogo gắn lon Hội trưởng vì thiếu người lập hội chớ không phải tài cán gì đâu!
    - Hội trưởng thời đó không biết xử dụng ordinateur. Quá sợ hãi phe Lê đình Thông (đã cùng ăng –ten Huỳnh trung Trực vào nhà thương nhưng Hội trưởng vẫn rét !). Để dâng quà thông cảm, Hội trưởng cho Phó Ban Tôn quang Tuấn mượn tên viết « thơ ngỏ» bôi nhọ ngựlâmhọasĩ, với mục đích làm tắt họng súng BútChiếnCờVàngTN mặc dù BCCV là khí giới hữu hiệu bắn yểm trợ cho Đại Hội 2012.
    - Lão nào trúng «õng ẹo kế» của ngựlâmlogo và Phật tử Mộng Hương thì có ngày chết không nhắm mắt!
    - Chuyện hiện tại phải báo động…tân Hôi trưởng và BTC Paris theo phe Phật tử chàng hảng -Mộng Hương, là kẻ phá hoại Đại Hội Cờ Vàng Montréal 2014.
    - Nghe em…vào cõi chết!

    Nữ Tướng Đức quốc LNTH phóng Cửu Dương Thần Công hóa giải tình hình:

    De : Le Ngoc Tuy Huong « zathpd@....com »
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Mardi 30 juillet 2013 16h04
    Objet : Thư không niêm, LNTH kính gửi ông Mai Văn Thái, Cựu HT hội AEUD, Sinh viên Khoá 1, Chính Trị Kinh Doanh

    Kính thưa ông Mai Văn Thái,
    Cựu hội trưởng hội AEUD, CTKD khóa 1
    Trước hết xin minh định, tôi là hàng hậu sinh của ông. Vì có quen biết với vài vị đồng môn và đồng khoá với ông thân sơ đều có, nên tôi đoán lúc ông học đại học, tôi còn chơi cút bắt ở sân trường tiều học. Ông là người đã vào tuổi thất thập cổ lai hy, là người trưởng bối học nhiều biết rộng, lẽ ra tôi không dám trực thoại cùng ông, vì như vậy thì không đúng nguyên tắc lễ phép của kẻ dưới đối với người trên. Nhưng vì trong lá thư ông có đề cập đến tên tôi, buộc lòng tôi phải viết là thư này hầu chuyện cùng ông để trình bày lại vài vấn đề cho rõ. Hy vọng ông hiểu đúng ý tôi và đừng quơ tôi vô cái vòng sân hận của ông.

    Ghi chú: tô màu xanh : trích thư của LNTH,chữ màu đỏ trích thư của ông Mai Văn Thái.

    Trở lại lá thư của tôi gửi vào ngày thứ bảy, 27 tháng 7 năm 2013.

    1. Tựa đề ghi là Ý kiến của một đọc giả về hồi kỳ “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Thưa ông cựu hội trưởng,
    tựa lá thư cho biết đây một lá thư nói lên ý kiến của đọc giả đối với một cuốn sách và muốn trình bày quan điểm của mình cho người khác đọc. Thiển nghĩ đây là một trong quyền tự do ngôn luận tại thế giới tự do này. Hiểu rộng ra, đây là một đoản văn điểm sách.
    Tôi đã minh định ngay từ đầu

    Tôi hoàn toàn không thuộc vào gia đình Thụ Nhân.
    Với lá thư này, tôi xin thành thật trình bày những nhận xét của tôi, hoàn toàn với tư cách một đọc giả, về thiên hồi ký BCCVTN, nhất là sau khi được đọc các lá thư gửi cho Chị Lê Khánh Thọ hổm nay.
    Như đã nói, tôi là người ngoài cuộc, xin hoàn toàn đứng bên ngoài tất cả những tương quan Hỷ Nộ Ái Ố của gia đình Thụ Nhân.


    Đối với những người không nằm trong gia đình Thụ Nhân, khi cầm bút góp ý vào vấn đề “nhà người khác” , tôi thiết nghĩ quí vị trước hết phải biết chúng tôi đang bàn thảo vấn đề gì. Chính vì không đọc BCCV và không nắm rõ những điều cốt lõi của vấn đề mà GS Lê Tấn Lộc và chị Hà Lê Bích Thủy đưa ra, cho nên những ý kiến của quí vị đa phần –nếu không muốn nói là hoàn toàn- đã lạc đề.
    (trích thư ông Mai Văn Thái gửi ngày 29.7.2013)


    Tôi thật sự biết quý vị đang bàn việc gì chứ! nhưng tôi hoàn toàn không viết gì vào "vấn đề nhà người khác"
    Công việc tôi làm chỉ là quan điểm của cá nhân tôi đối với một tác phẩm. Tôi hoàn toàn không lạc đề mà chính ông vì không hiểu được ý bài viết nên phán tội oan cho người khác
    ( Xin lấy một thí dụ, chắc ông không quên quyển sách "Bên Thắng Cuộc" của tác giả Huy Đức tạo một tranh luận sôi nổi trên Net. Kẻ khen, người chê.... Tóm lại ai cũng có quyền viết cả. Lúc đó ông cựu hội trưởng có viết thư phản kháng các bài viết "điểm sách" này không?
    Tôi nghĩ tôi có cái tự do trình bày suy nghĩ của mình với tư cách một đọc giả. Ông cựu hội trưởng chắc đồng ý chứ?

    2. Trong đoạn 1 của lá thư của tôi , tôi có viết:

    Thời gian đầu, tôi theo dõi rất tường tận các kỳ khởi đăng BCCVTN, vì lý do thời gian tính của câu chuyện. Lòng háo hức để biết tự sự của câu chuyện.
    Về sau này thì quả có lơ là, theo dõi kỳ có kỳ không chỉ vì câu chuyện không còn tính "cấp tính" (acute) nữa. Xin nhấn mạnh hoàn toàn không phải vì "chán".


    Một số quí vị cho biết chưa bao giờ đọc BBCV như Ông Tôn Thất Tuệ, thỉnh thoảng có đọc như Ông Hùynh Quốc Bình, Bà Lê Ngọc Túy Hương .
    (trích thư ông Mai Văn Thái gửi ngày 29.7.2013)


    Nếu ông cựu hội trưởng chịu khó đọc kỹ sẽ KHÔNG thể nào viết rằng "thỉnh thoảng " tôi mới đọc...
    Sự hiểu sai này hoặc là vì tôi viết văn VN quá dở ? hay là ông cựu hội trưởng lướt quá nhanh nên không hiểu hết từng chữ, từng ý tôi cố tình minh định rõ về việc tôi đọc hồi ký BCCVTN ? Trong trường hợp sau, nếu ông là chánh án thì chắc tôi sẽ bị kêu án oan vì ngài chánh án không đọc kỹ cáo trạng và lý đoán bào chữa của luật sư.

    3.Trong đoạn kết luận của lá thư tôi, tôi có viết như sau:

    Cho nên tôi kết luận, tiếp nhận BCCVTN hay chối bỏ BCCVTN, là do Tâm, do Niệm của cá nhân từng người.


    Nếu người nào không thích đọc thì không cần xem, vì xem mà không thích thì tự nơi lỗi mình, sao lại có thể yêu cầu tác giả ngưng viết?
    Sự chối bỏ của một số người không đồng nghĩa đó là một tác phẩm vô giá trị, vì vẫn có người thích thú theo dõi.

    Tôi vô cùng tâm đắc khi ông Tue Ton <tueton46@yahoo.com> đã hiểu được ý nghĩ tôi gói ghém trong đoạn kết luận này.

    Tôi xin dùng cách nhìn của chị Túy Hương khi chị nêu cái "tâm" và cái "niệm", hai điều thường gặp trong triết lý Đông Phương. Túy Hương đã transcend câu chuyện, như Nam Hoa Kinh hóa giải việc một người cằn nhằn có cái võ bầu quá to bằng cách gợi ý dùng nó làm chiếc thuyền tiêu dao Ngũ Hồ. Tâm của Lý Bạch đen nên đã xem ông sư trước mặt như bãi phân bò trong khi ông sư xem nhà thơ như ông Phật.

    Chính vì không đọc BCCV và không nắm rõ những điều cốt lõi của vấn đề mà GS Lê Tấn Lộc và chị Hà Lê Bích Thủy đưa ra, cho nên những ý kiến của quí vị đa phần –nếu không muốn nói là hoàn toàn- đã lạc đề. Và thay vì giúp giải quyết vấn đề lại trở thành chế dầu thêm vào lửa.
    (trích thư ông Mai Văn Thái gửi ngày 29.7.2013)


    Một đại sư huynh của chính trị kinh doanh không thể nào hiểu lầm ý tôi được, chỉ là ông muốn vô cớ buộc tội bài viết "điểm sách" của tôi là chế dầu vào lửa mà thôi.
    Thêm vào đó, tôi không hiểu từ nơi đâu mà ông cựu hội trưởng lại có kết luận là tôi không nắm rõ những điều cốt lõi của vấn đề?

    4. Khi tôi vào tiệm sách mua một cuốn sách, sau khi đọc vài trang thấy không hợp ý là tôi cho ngay vào xó rác, không bận tâm tới nữa.
    Cái mà tôi không hiểu là ông cựu hội trưởng không thích loạt bài BCCVTN, nhưng lại đọc rất chi ly. Phân tách và tô đen những gì mình không vui!
    Theo lý nhà Phật, ông đang nhận tất cả những "món quà" người đời mang tới cho ông, từ cái ông thích tới cái ông ghét. Tâm ông khó mà lặng, ông sẽ dễ bị cao huyết áp, "burn out syndrom" v.v...

    5. Tôi thuỷ chung rất quý vài người bạn đồng khoá và đồng môn của ông mà tôi hân hạnh quen biết. Tôi cũng rất quý mến chị KT. Lý do đơn giản là vì họ có chung mẫu số chống Cộng với tôi. Với lý do này , tôi luôn đặt mình đứng bên ngoài hệ lụy Hỷ Nộ Ái Ố của quý vị này.

    6. Tôi có viết tôi quý chị Khánh Thọ vì chị là chiến hữu quốc gia, chị dám nói, dám làm nói thẳng trước mặt mọi người ( hôm nay tôi xin thêm vào mấy chữ này)

    Lý do tôi muốn thêm những chữ này là vì tôi có cái "duyên" bị đọc một lá thư ông gửi cho một bạn đồng khoá . Trong lá thư này , tôi còn nhớ những chữ khó nghe mà ông đã dùng miệt thị sau lưng một người đồng môn khác và ông còn kêu gọi bạn ông ( là người nhận thư ông) NÊN liên lạc với một nhân vật mà tôi đọc thấy trên BCCVTN tố cáo nhân vật này là ăng ten.

    Xin cám ơn ông cựu hội trưởng đã đọc lá thư này.
    Kính chúc ông và gia quyến thân tâm thường an lạc.
    Trân trọng,
    Lê Ngọc Tuý Hương
    (Đức quốc)</tueton46@yahoo.com>


    *TIN NÓNG vẫn …nóng hổi trong kỳ tới.

    (Còn tiếp, kính mời quí vị và quí anh chị đón đọc phần 88)

  5. Xin cám ơn LKTho

    Ai Uu Du (08-13-2013)

  6. #173
    LKTho's Avatar
    Status : LKTho v?n ch?a c m?t trong di?n ?n
    Tham gia: Sep 2010
    Posts: 224
    Thanks: 532
    Thanked 300 Times in 125 Posts

    Default



    Lê khánh Thọ - France - Phần 88

    TIN NÓNG

    Từ Paris, cựu hội trưởng Mai văn Thái mất bình tĩnh… phóng loạn chiêu:

    De : Thai Mai « thainicolemai@....com »
    À : Le Ngoc Tuy Huong «
    zathpd@...com »
    Cc : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Mercredi 31 juillet 2013 8h30
    Objet : Re: Thơ trả lời gởi Bà Lê Ngọc Tuý Hương

    Thưa Bà Lê Ngọc Túy Hương,

    Tôi xin được trả lời hai thư (ngày 27 và 30 tháng 7 năm 2013) của Bà qua những ý chính sau đây:
    1) Xin lỗi Bà, khi viết thư gửi đi, chúng tôi chỉ chú tâm đến vấn đề của cô KT chứ công sức đâu mà ngồi phân tích từng chữ trong bức thư dài thòng lòng của Bà. Bà viết Bà theo dõi “kỳ có kỳ không” , tôi nghĩ chữ "thỉnh thoảng" của tôi cũng tương đương. Chính vì sự tằn mằn tỉ mỉ quá chi tiết không cần thiết và sự “muốn lên mặt dạy đời” của Bà đã làm cho Bà “hors du sujet” trầm trọng. Ngay trong đoạn đầu bức thư ngày 24 tháng 7 năm 2013, GS Lê Tấn Lộc và chị Bích Thủy cũng có công nhận BCCV trong giai đoạn đầu là một đóng góp tích cực cho phong trào “Bảo Vệ Cờ Vàng”, cần gì Bà phải “nổ bôm bốp” đến cả mấy trang liền?

    2) Trọng tâm hai bức thư của GS Lê Tấn Lộc và chị Hà Lê Bích Thủy là phê phán những khía cạnh tiêu cực trong BCCV của Cô Lê Khánh Thọ, về việc sỉ nhục lá Cờ Vàng, bôi nhọ các Giáo Sư của Viện Đại Học Đà Lạt và cả tập thể anh chị em Cựu Sinh Viên, chụp mũ thành viên BTC Đại Hội Thụ Nhân Paris 2012. Chúng tôi hoan nghênh việc góp ý kiến của người đọc BCCV: chính vì vậy những bức thư này mới tới tay Bà cũng như những thân hữu ngoài gia đình Thụ Nhân. Tuy nhiên, là một người trí thức có lương tâm, có đạo đức, khi đặt bút xuống nhận xét hay làm cái việc như Bà làm với một cái titre thiệt kêu: “Ý kiến của một đọc giả về hồi ký “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN” thì ít nhất cũng xin người viết nên khách quan, công bằng phán xét những gì mình đã đọc và hiểu. "Văn là người". Nó thể hiện cả con người mình: kiến thức, tư duy, lương tâm, đạo đức, giáo dục......Chỉ có những kẻ mắt mờ hay tâm và trí bị mù mới không thấy những sự tiêu cực quá bỉ ổi -nếu không muốn nói là…đê tiện!- của BCCV.

    3) Trong mục số 3 bức thư đầu, Bà viết:

    "Nói về Bút Chiến Cờ Vàng thì theo tôi, chị Lê Khánh Thọ chỉ làm việc thu thập, sắp xếp lại cho có thứ tự các thơ điện tử trao đổi trong thời gian tranh chấp về việc chào cờ hay không chào cờ khi tổ chức ĐH Thụ Nhân năm 2012 tại Paris."


    Nhân xét này của Bà làm tôi nghi ngờ cả hơn năm trời nay Bà không hề đọc BCCV. Nếu bà không đọc mà to tiếng góp ý, Bà quà là một người khá to gan. Đại Hội Paris là ngày 2 tháng 6 năm 2012, BCCV đăng những thư từ riêng tư trong nhóm và trên các diễn đàn sau ngày Đại Hội.(Xin xem link BCCV phía dưới, phần lớn là các bài trích là của năm 2013)

    Bà viết thêm:

    "Chị thật sự có chen vào ý kiến của chị với văn phong khi thì vui tếu, khi thì chua cay... Dẫu sao, đã gọi là ý kiến cá nhân thì theo tự do ngôn luận, chị được quyền làm việc này, theo thiển ý của tôi. Nếu những bức thư do chị "phóng tác" thì các tác giả có thể phản đối . Hình như tới nay tôi chưa đọc được sự phản kháng là các thư điện tử trong Bút Chiến Cờ Vàng là "đồ giả mạo" cả. Như vậy thì chị quả là một người phóng viên có đạo đức, đáng được khen.


    a) GS Lê Tấn Lộc và chị Bích Thủy không phê bình về cấu trúc của BCCV.
    Bà hàm hồ mang vấn đề "giả mạo" này ra, tôi cho là một sự lạc đề.

    b)Về đoạn văn sau đây của Bà:

    "Chị thật sự có chen vào ý kiến của chị với văn phong khi thì vui tếu, khi thì chua cay... Dẫu sao, đã gọi là ý kiến cá nhân thì theo tự do ngôn luận, chị được quyền làm việc này, theo thiển ý của tôi.


    Chúng tôi xin hỏi Bà: Bà nghĩ thế nào về việc Cô KT sỉ nhục Lá Cờ Vàng, mạ lỵ các Giáo Sư và tập thể Cựu Sinh Viên và chụp mũ thành phần BTC 2012.
    Chúng tôi muốn được nghe ý kiến của Bà; vì tựa đề của Bà ghi là …
    Ý kiến của một đọc giả về hồi ký “BÚT CHIẾN CỜ VÀNG THỤ NHÂN”

    Trong link dưới đây, xin mời Bà đọc các phần “Ý kiến”
    (chữ màu đen)
    -Phần 79: bôi nhọ tập thể Sinh Viên Viện Đại Học Đà Lạt
    -Phần 80: bôi nhọ các Giáo Sư của Viện
    -Phần 81: chụp mũ anh Đoàn Chính và chị Mộng Hương -hai thành viên trong BTC ĐHTN 2012- là Việt gian.
    -Phần 82: Bôi nhọ anh Võ Trung Phát, Khoá 4 CTKD, một người rất nhiệt thành trong nhóm Cờ Vàng của chúng tôi, tiếp tục "chụp mũ" chị Mộng Hương.

    http://hoiquanphidung.com/showthread.php?4347-M%E1%BA%A3nh-V%C6%B0%E1%BB%9Dn-L%C3%AA-Kh%C3%A1nh-Th%E1%BB%8D&p=24488#post24488

    4) Bà viết: tôi quý chị Khánh Thọ vì chị là chiến hữu quốc gia, chị dám nói, dám làm nói thẳng trước mặt mọi người (hôm nay tôi xin thêm vào mấy chữ nầy)

    "Nói thẳng trước mặt mọi người"? À há! Mọi người nào vậy nhỉ? Cô KT sỉ nhục người nào thì phải "anh hùng" nói thẳng cho người đó biết mới đúng luật chứ! Vậy xin Bà Túy Hương đề nghị cô KT nên chuyển những lời nhục mạ "nói thẳng" đó về ngay địa chỉ email của các Giáo Sư và các anh chị em Thụ Nhân nầy, hay ít nhất là gởi "thẳng" vào các diễn đàn Thụ Nhân như diễn đàn khóa 8 của Cô, diễn đàn TNIC hay Dalist cho mọi người trong Viện Đại Học Đà Lạt cùng "thưởng thức". Nói thẳng mà lại đăng Bóp Chém Cào Vồ Thụ Nhân đăng lên diễn đàn của Không Quân? "Bút Chiến Thụ Nhân" mà chỉ có mình Cô KT độc diễn "chém "gió" bên...... phương trời xa xôi ấy, với tiếng loa hò hét cổ võ của các thân hữu như kiểu Bà Túy Hương thì…. tếu thật! Cô KT có giỏi thì xin mời đăng BCCV vào diễn đàn khoá 8 hay TNIC thử coi. Người lính hiên ngang ở chiến trường chứ ở hậu phương thì hiên ngang cái nỗi gì! Chỉ có thứ lính kiểng và hèn nhát, cam tâm làm thứ “gà tồ ăn quẩn cối xay” mới lớn họng ong óng “gáy” sảng ta đây chiến tích lẫy lừng! Vẫn hay… “thùng rỗng kêu to”!

    Hơn nữa, nếu “chị dám nói, dám làm nói thẳng trước mặt mọi người” như Bà mải mê ca tụng thì sao mấy hôm nay “có mặt” đầy đủ các Giáo Sư và những người Cô KT bôi nhọ trên mail list các điện thư trao đổi, Cô KT không “anh hùng” ra mặt “nói thẳng” những việc mình làm, mà lại phải nhờ Bà đứng ra biện hộ để rồi đây Cô lại tiếp tục “công trình “chém gió”sau lưng thiên hạ?

    Ngoài ra, để giúp cho chuyện “nói thẳng trước mặt mọi người” (sic!) mà Bà nhiệt liệt ca ngợi và xưng tụng nơi cô KT thành hiện thực, trong đầu tôi thoáng qua ý định sẽ gởi những emails trao đổi mới đây lên các diễn đàn cho anh chị em Thụ Nhân tường lãm, nhưng chợt nghĩ lại cảm thấy xấu hổ vô cùng, nhất là xấu hổ với VC, Việt gian và cái đám "trở cờ". Tôi nghĩ các Giáo Sư, các anh chị em Thụ Nhân đọc những emails trong những ngày qua cũng cảm nghĩ như tôi.
    Thế thì chỉ còn nước than thầm: “ Con dại, cái mang” thôi!

    5) Chót hết, còn điểm nầy mong Bà làm sáng tỏ, cho rộng đường dư luận:

    Bà viết: “Lý do tôi muốn thêm những chữ này là vì tôi có cái "duyên" bị đọc một lá thư ông gửi cho một bạn đồng khoá. Trong lá thư này , tôi còn nhớ những chữ khó nghe mà ông đã dùng miệt thị sau lưng một người đồng môn khác và ông còn kêu gọi bạn ông ( là người nhận thư ông) NÊN liên lạc với một nhân vật mà tôi đọc thấy trên BCCVTN tố cáo nhân vật nầy là ăng ten”


    Tôi nghĩ tôi không viết một lá thư nào cho bạn đồng khóa với nội dung trên. Nếu tôi có viết, trong thư từ bạn bè "đồng khoá, đồng tuổi" trao đổi thường ngày thì theo tôi đâu có gì là sai quấy quá đáng? Tôi có viết thư đó đăng lên diễn đàn Không Quân như BCCV hay như Bà viết cho 70 người xem như hôm nay đâu!
    Tôi mong Bà cho tôi xem lá thư ấy; nếu Bà không trưng ra được lá thư nầy, Bà là người không ngay thẳng!

    Kính thư,
    Mai Văn Thái
    CTKD 1
    Cựu Hải Quân Đại Úy QLVNCH



    Ý kiến:


    - Mai văn Thái kêu gào thảm thiết vì lo sợ BCCV phơi bày bộ mặt thật của cựu hội trưởng cũng như bộ mặt thật của “em cưng Logo”.
    - Chống chế cho lắm thì rốt cuộc cựu hội trưởng cũng gián tiếp công nhận BCCV không có sự giả mạo!
    - Bí quá, cựu hội trưởng bèn chơi trò chụp mũ ngựlâmhọasĩ.
    - Cựu hội trưởng tính sai nước cờ, cứ tưởng kéo Giáo sư vào cho thêm vây cánh. Lão cũng không ngờ rằng ngựlâmhọasĩ có gan gởi BCCV trực tiếp đến các Giáo sư, nhưng họ không lên tiếng vì chỉ muốn yên thân.
    - Lão Thái biến thành “Hòn Vọng Sư” vì mỏi mòn chờ các Thầy phóng chưởng ngựlâmhọasĩ! Hihi!
    - Ngựlâmhọasĩ đâu ngán gì khóa 8 và diễn đàn TNIC! Chẳng qua bị họ cấm cửa. Không biết nhiều tay súng Quốc Gia bị đuổi ra khỏi diễn đàn TN, lý luận của lão Thái giống như người trên rừng về tỉnh.
    - Hội trưởng dám thách thức Nữ Tướng Đức quốc trưng lá thư lão miệt thị sau lưng một đồng môn. Dù chưa đọc nhưng tui đoán lão miệt thị ngựlâmhọasĩ chớ còn ai khác hơn!

    Nữ Tướng Đức quốc LNTH điểm huyệt á khẩu cựu hội trưởng Mai Văn Thái:

    De : Le Ngoc Tuy Huong « zathpd@...com »
    À :
    thainicolemai@....com
    Cc : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Mercredi 31 juillet 2013 9h12
    Objet : Lá thư của ông Mai Văn Thái ( đề cập trong thư cua LNTH)

    Kính thưa ông Mai Văn Thái,
    Theo sự yêu cầu của ông, tôi kính gửi đến ông lá thư mà tôi đã đề cập.
    Như vậy chứng tỏ tôi là người ngay thẳng.
    Tôi đã bôi tên người nhận. Nếu ông cần tôi sẽ gửi lại nguyên bản.
    Kính thư,

    LNTH


    Von: Thai Mai « thainicolemai@....com »
    An:
    Betreff: CONFIDENTIEL (LOAI BOT DANH SACH EMAIL TRONG THO)
    Datum: Tue, 04 Jun 2013 19:25:28 +0200
    Ê Tuấn +anh Quỳnh

    Tôi xin nhắc nhở anh Quỳnh danh sách mà anh gởi tôi thấy có Hoàng chí Minh là K1CTKD nó là trong nhóm trở cờ của LDT , Nguyễn Đình Cận, .....
    Ê Tuấn mày làm lại danh sách và cẩn thận từng tên , từng địa chỉ email , nếu mày không quen thì xin mày đừng gởi ,còn anh Quỳnh khi trả lời xin anh đừng répondre à tous mà lựa tên để trả lời .
    xin cảm ơn anh Quỳnh và ông Tuấn
    Thái
    __________________________________________________ ______

    Ê Tuấn,

    Tao thấy danh sách mày gởi thơ đi rất là nhiều người, có những người tao tin là mày cũng không biết mặt và cũng chưa bao giờ giao thiệp.
    Xin mày cẩn thận, có những thơ riêng thì mày nên giới hạn người gởi dùm tao.

    Tao cho mày địa chỉ thằng Nguyễn Thanh Nhàn, và Huỳnh Trung Trực, mày phải gởi thơ này cho 2 tên này cho nó đọc luôn
    "Nhan Nguyen"
    nhan6468@yahoo.com
    Truc Huynh
    htt1442132@yahoo.com
    Còn cái "ả Chém gió" như mày đặt biệt hiệu cho cô này, bộ mày muốn tưới phân cho ả hay sao mà mày cứ tiếp tục kề vai vậy Tuấn?

    Mày dẹp cái ả chém gió này qua một bên đi, ả là thành phần miệng mồm to lớn, du côn như mấy thằng đàn ông, mày cũng đã từng biết nó chỉ muốn núp dưới ngọn Cờ Vàng Thiêng Liêng cao Quý để đánh bóng mình.

    Tao nhận thấy mình mà giao thiệp với ả CG nầy mất giá trị mình hết Tuấn ơi

    Tao có nghe Hồng Cúc có DT cho mày yêu cầu mày chấm dứt liên lạc với á chém gió, mày đã đồng ý với HC, sao thơ này mày vẫn gởi cho ả?

    Bên này tao biết HC rất đàng hoàng, trước khi nói hay làm chuyện gì đều suy nghĩ kỹ càng, không phải loại người tầm thường, tao thấy rất hãnh diện là trong Hội Cựu Sinh Viên mới thành lập mà có được một người trong ban chấp hành như HC.

    Mấy lâu nay tao không gặp HC, nhưng tao nghĩ thơ này của mày có gởi cho ả Chém gió thì chắc chắn HC nó sẽ giận lắm đó.

    Hết bà Hảo giận bây giờ đến HC giận còn lại 2 thằng đực rựa tao với mày ở Âu Châu này, thì làm sao chèo chống cái Hội để Đập tụi TRỞ CỜ đây Tuấn?

    Tao cũng nhiều lần gặp Chồng HC, cặp này rất dễ thương, nhưng HC thì hay giận lắm, ngay cả với chồng cũng giận mãi, giận hoài, huống gì tụi mình là bạn bè.

    Tao sợ nhất là khi HC nó không bằng lòng chuyện gì là nó không nói, tao DT thì không trả lời, tao viết thơ cũng im lặng,!!!

    HC đang dự tính cùng BT tổ chức 1 Đại Hội tại Paris 2015, tôi cũng hy vọng anh Lộc chịu đứng ra làm TBTC, ở Paris có HC giỏi lắm, cô nàng làm việc nhưng không hề xưng danh hiệu và không bao giờ kể công trạng, người rất kín đáo .nhún nhường.




    (Hình phỏng theo lời cựu hội trưởng MVT quảng cáo trinh tiết “em cưng Logo”… Nếu Đại Hội Paris 2015 nhằm ngày Fête des Mères thì mệ Logo cũng sẽ … “kín đáo” dàn cảnh cho quí tử lên sân khấu tặng hoa chụp hình y chang Đại Hội 2012.)

    Mày cẩn thận loại bỏ tên ả Chém Gió đi nghe.

    Cách đây 2 tuần tao nghe HC gọi điện thoại cho mày để báo tin chuyện giấy tờ Hội tao cũng mừng.

    Con tao nói nhà tao gọi DT đi Ngoại Quốc không được nên tao không dám gọi cho mày . khi nào sang Paris thì phone cho tao.

    Thái

    PS


    de: qu-ton@t-....dequ-ton@t-.....de
    répondre "qu-ton@t-......de"
    qu-ton@....de
    à: Julien Bui
    buijulien@.....com,
    Lộc NLGM
    letanloc_35@......ca
    cc: Bích Thủy TX-K11
    thuyleha2003@......com, Của HV K8 huyvan52@......com,
    Diệu Tâm Paris
    anhien@......com,
    Duong Tan Hai K1
    duong.tanhai18@.....com,
    Dục Tú JS K1
    ductunguyendt@.......com,
    Hiep Nguyen
    nguyvanhiep@......com,
    Hoàng K9
    hvdalat@......com,
    huongdoan Ca
    doanhuongt@.......ca,
    Hân Phan USA
    hanphan@e......net,
    Hảo K1-Paris
    toleha2@.......com,
    Hồng Cúc Paris
    hongcuc@......fr,
    Kenny Lê
    thunhancan@......com,
    Khanh Tho Lê
    khanhtho52@.......fr,
    Lai-Kim Thach
    thach@.....de,
    Lisa Nguyen
    nmke4gm@......com,
    Lê Ngọc TH
    zathpd@......com,
    Lưu TV K1-CA
    tvl_0306@.....com,
    Minh Hoàng Chí
    hoangma@......fr,
    "Ng. Tấn Lạc K1"
    tanlac.ng@......com,
    Quỳnh Phạm Trọng K1
    quynhnp@.....com,
    Sáng Phạm K1
    sangphamsp@......com,
    Thoa Lâm K10/CND
    thoaklam@.......com,
    Thái Phạm
    pthai54@.......com,
    Thái MV Paris
    thainicolemai@.....com,
    Thê Âu Duong
    DCvaPT@.....com,
    Thượng Paris K3
    vuvthuong@....fr,
    Trần Lược
    luocvt@....com,
    Tâm Thanh Ngô
    ngotamthanh@....no,
    Van Cát Australia
    anhcac@...au »,
    dienanhnguyen204@...com,
    vocongtruc@....com,
    aidang01@....com,
    votrungphat@...com,
    vusinhhien@....com,
    anneyugn@.....com,
    sonbui@.....com,
    london3mer@....ca,
    tonkhang@.....ca,
    huynhquocbinh@....com
    Những email mà tao tô vàng là tao bão đảm mày 100% họ bảo về Cờ Vàng , mày có thể gởi thơ cho họ mà không ngại ngùng gì c.
    Như thằng Hoàng Chí Minh, Kenny là thằng Cận và nhiều thằng nữa , là tụi chờ kẻ hở nhóm cờ vàng nói gì là nó đưa tin cho tụi BB


    Ý kiến:

    - Tuấn là… lão Tôn Quang Tuấn, cựu Phó ban ĐH 2012. «Cặp cừu đực» này đã đứt dây thân ái sau ngày Đại Hội Paris, nhưng nay theo lịnh của «em cưng Logo» thì hai cừu đực ngoan ngoãn bắt tay nhau, ý đồ:
    1-Tiếp tay với «Phật tử chàng hảng Mộng Hương» tẩy chay Đại Hội Cờ Vàng 2014 Montréal.
    2-Bịt miệng ngựlâmhọasĩ bật mí «đằng sau hậu trường» của BTC Paris 2012.
    - Thì ra ngựlâmthisĩ đoạn tuyệt với lão Thái và Hồng Cúc. Lời lão Thái xác nhận : «Hết bà Hảo giận bây giờ đến Hồng Cúc giận, còn lại 2 thằng đực rựa tao với mày ở Âu Châu này, thì làm sao chèo chống cái Hội để Đập tụi TRỞ CỜ đây Tuấn?».
    - Ôi, tiếng than sao mà thảm thiết thế!
    - Hội Âu Châu không có lính, chỉ vỏn vẹn 3 Tướng «Thái, Tuấn, Hồng Cúc».Hihi!
    - Hội Âu Châu hấp hối, lão Thái thủ phận xuống chức Phó, nhường vương miện cho Tarzan- đứt- dây- Lê tấn Lộc (Canada). Hy vọng Tarzan -đứt -dây còn chút uy tín Giáo sư, tính mần chiện đại sự… dự định tổ chức Đại Hội Paris 2015 theo kế hoạch của “em cưng Logo”.
    - Ờ, chưa thấy mần ăn gì ra hồn nhưng đầu tiên đánh phá Đại Hội Montréal 2014 theo lịnh Phật tử chàng hảng Mộng Hương là không khá rồi!
    - 3 nữ ngựlâmvănsĩ, ngựlâmthisĩ, ngựlâmhọasĩ là những người khởi xướng giành lại Cờ Vàng nhưng không được cựu hÔi trưởng bảo đảm 100% bảo vệ Cờ Vàng (không tô vàng!), trong khi lão không hề lâm chiến thì tự vỗ ngực cho mình là bảo vệ Cờ Vàng 100%. Cựu hÔi trưởng MVT định dở trò gì đây!?
    - Nam Thụ Nhân: Khoản đãi chị Túy Hương ly càfé Domino de Dalat chỉ vì chị đã khách quan / phân tích / thật tâm trân quý tình bạn / tình Chị Em trong mối quan hệ hằng ngày . Riêng tôi thì nếu mời được Chị cùng cạn ly “sầu thế sự" thì mới hể hả , chớ ly cà phê nho nhỏ này có “thấm thía” chi mô . Có chăng chỉ như lời an ủi khiêm nhu đến từ nhửng người bạn khác phái với Chị trong danh sách , vẫn còn có chút - galantieren (http://fr.wikipedia.org/wiki/Galanterie) - luôn biết : “quý trọng phụ nữ".

    Dũng sĩ K6_ Nguyễn Hùng Tâm tiếp tay với Võ Tướng Cao học_Nguyễn Hữu Thời thả B_52 vào Tổng Hành Dinh Ban Tổ Chức Paris 2012:

    De : Tam NGUYEN « tamhi@....com »
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Mercredi 31 juillet 2013 14h11
    Objet : Thư của Anh N Hửu Thời k / g Quý Anh Chị Em TN

    - FYI / For Your Information -

    Tôi , Tâm Nguyễn, một TN CTKD 6 / Toronto - Canada vừa nhận được lá thư dưới đây và theo yêu cầu của anh Nguyễn Hữu Thời . Tôi xin kính chuyển / Thư của Anh NH Thời kính gởi đến Quý Anh Chị Em TN đang có mối quan tâm liên hệ / góp ý tranh luận / đánh giá & rút tỉa kinh nghiệm của ĐHTN Paris 2012 vừa qua .

    Thân Kính,
    Tâm Nguyễn


    -----Original Message-----

    From: Thoi Nguyen “thoi3w@....com”
    To:
    tamhi@yahoo.com
    Tue, Jul 30, 2013 11:37 pm
    Subject: Góp Ý Kiến

    Thưa các anh,
    Tôi thân mến kính gởi lời thăm các anh, và nhờ các anh chuyển ý kiến nầy của tôi đến Nhóm Thụ Nhân chúng ta.
    Chân thành cảm ơn.
    Kính
    Nguyễn H. Thời

    PS Máy tôi bị trục trặc bất ngờ nên không chuyển thẳng đến tất cả anh chị em trong Nhóm.




    Kính thưa quí Giáo sư, quí đồng môn và thân hữu,

    Tôi là Nguyễn Hữu Thời, Cao học CTKD niên khóa 73-74, cựu Sĩ quan khóa 18 Thủ đừc, tùng sự tại Cục An Ninh Quân Đội/ QLVNCH. Là độc giả BCCVTN, tôi thích thú theo dõi nhiều chi tiết ly kỳ có thật với những dẫn chứng qua mails, thuộc tên một số nhân vật cũng như biết nhiều “tin tức ”qua thư đồng môn.

    Tôi được biết hiện nay bọn CS đang ráo riết "giành dân chiếm đất" tại hải ngoại, cố phổ biến rộng rãi nghị quyết 36 của chúng đến mọi người dân tỵ nạn cọng sản VN ở khắp nơi trên thế giới. Một chuyện xảy ra vứa qua ở Đại Hội Thụ Nhân Paris như sự việc vợ chồng chị Trần Mộng Hương sợ có người buồn nên đã thẳng tay từ chối hát bản nhạc Việt Khang. Sự việc đáng tiếc này là vô tình đem thắng lợi cho nghị quyết 36 của CS.Thật phí công sức các nữ ngự lâm gian lao tranh đấu giành ngọn Cờ Vàng từ bấy lâu nay mà người khởi xướng là đồng môn Lê Khánh Thọ.

    Sự thất bại của phe ta chứng tỏ BTC Paris thụ động, mất thẩm quyền, không bảo vệ được danh dự lá Cờ Vàng. Tệ đến nổi sau Đại Hội, người đại diện trao cờ Vàng luân lưu cũng không là BTC Paris. Phải chăng có điều gì bí ẩn? Tôi cũng đuợc tin Thầy Nguyễn Kim Quý rất đau lòng về việc bài diễn văn của Thầy bị “phe kia” cắt bớt đoạn “nhớ ơn chiến sĩ”.

    Vậy mà Tarzan Lê tấn Lộc, nữ tướng Dallas Hà Lê Bích Thủy, Vũ văn Thượng, dũng sĩ Võ trung Phát, ngự lâm Logo Hồng Cúc, Mai văn Thái chỉ chú trọng hình thức của lá cờ Lớn hay Nhỏ mà không đặt nặng tầm quan trọng vấn đề là chận đứng sự len lỏi phá hoại của phe địch, lại cùng nhau quay ngược mũi dùi tấn công Ngự Lâm Họa Sĩ, là người bảo vệ lá Cờ đúng nghĩa. Phải hiểu nguồn gốc vấn đề, cờ rũ vì buồn bị cấm hát nhạc Việt Khang. Đại hội “Thành công miễn cưỡng” vì thiếu thiện chí ủng hộ đồng môn chống Cộng. Hành động các anh chị cùng nhau bóp méo, xuyên tạc, vu khống để bịt miệng chị Lê khánh Thọ là vì sợ hãi sự thật cần che dấu sẽ bị phơi bày ra ánh sáng.

    Nhiều người biết chuyện BTC Paris đã hứa hẹn đồng ý chị LKT viết BCCVTN, nhưng sau đó lo sợ vu vơ, BTC đã thất tín phóng thư ngỏ bôi nhọ chị LKT. Thư ngỏ ký tên Hội trưởng Mai Văn Thái nhưng thật sự MVT không biết xử dụng computer. Tác giả thư ngỏ là Phó Ban Tôn Quang Tuấn đành nhận lỗi, và cho biết do hai người đàn bà chỉ đạo (Tôn Thất Hồng Cúc là nhân vật chính).

    Mục đích cứu vớt uy tín BCCVTN, chị LKT lập Danh Sách ủng hộ gồm 168 người (Thụ Nhân có Gs Nguyễn kim Quý, anh Trần văn Lương, anh Huỳnh văn Của, anh Lê tấn Lộc, anh Nguyễn chí Thiệp và tôi). Tôi thành thực khen chị LKT cao thượng, không đặt nặng chuyện bất hòa cá nhân, đã không nêu tên BTC Paris với mục đích bảo vệ ĐH Paris.

    Trong thời gian các nữ ngự lâm chiến đấu giành lại Cờ Vàng, MVT và TQT không hề gia nhập. Nắm chức Hội trưởng và Phó ban, hai ông cựu sĩ quan vô trách nhiệm quên hẳn lá cờ quốc gia VNCH. Lá cờ vàng ba sọc đỏ đã bao lần phủ lên thân xác các chiến sĩ vì nước hy sinh chống lại bọn bạo quyền cọng sản Bắc Việt xâm lăng, và đã phất phới lại trên cổ thành Quảng trị năm nào. Hiện nay cờ vàng đã ngạo nghễ tung bay khắp nơi trên thế giới những nơi có người tỵ nạn cọng sản VN. Nếu không có anh Đặng Hữu Ái từ Mỹ khẩn cấp bay qua Pháp trước một ngày, vội vã đi mượn cờ một cách khó khăn thì chúng ta sẽ ê chề mất mặt biết dường nào?

    Tôi ngạc nhiên về việc trước đây anh Lê Tấn Lôc gọi LKT là Nữ Tướng TN oai hùng, nhưng nay anh quay hẳn 180° . Nguồn tin từ Montréal cho biết anh ứng cử Trưởng ban Tổ Chức ĐH Montréal 2014 cùng liên danh với chị Mộng Hương nhưng thất cử. Thái độ phối hợp chặt chẻ với MH phá hoại ĐH 2014 chỉ vì tự ái cá nhân là thiếu tinh thần mã thượng, và có tội nặng đối với Tổ Quốc, Dân Tộc.

    Vua Trụ mất nước vì nhan sắc Đắc Kỷ, các anh TN thân bại danh liệt vì nghe theo lời các chị Hồng Cúc và Mộng Hương. Các anh chị nên suy nghĩ lại. Chúng ta phải để lại cho Hậu Duệ Thụ Nhân một gương sáng ngời là không bao giờ khuất phục bạo quyền dù phải gặp bao khó khăn hiện tại khi đối đầu với bọn cọng sản và tay sai ở hải ngoại.

    Tôi chỉ mong quí anh chị đặt trọng điểm chung vào ĐH Montréal 2014. Thật sự Đoàn Kết, bỏ qua đi những tự ái, tha thứ cho nhau những lỗi lầm, cùng nhau hướng về Tổ quốc Việt nam đang bị bọn lãnh đạo cọng sản VN bán dần cho Tàu Cộng. Rút kinh nghiệm Paris bị áp đảo, chia rẽ, chúng ta hãy đặt danh dự Lá Cờ Thiêng Liêng Tổ Quốc Chính Nghĩa lên hàng đầu.
    Tôi xin mượn câu viết của người hùng chống Cộng Đỗ văn Phúc ở Houston, TX. “Keep going on, Ngự Lâm Họa Sĩ, I am always with you!”.

    Nguyễn Hữu Thời,
    Nam Cali. USA


    Hiệp sĩ Bùi Bảo Sơn vung kiếm báu yểm trợ ngựlâmhọasĩ:

    De : Bu`i Ba?o So+n “sonbui@....com”
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Mercredi 31 juillet 2013 15h17
    Objet : Re: Thư của Anh N Hửu Thời k / g Quý Anh Chị Em TN

    Thưa Quý Vị và Chị Khánh Thọ;
    Là một người sinh hoạt cộng đồng và báo chí tại Toronto từ thập niên 70 tôi rất hiểu công việc đấu tranh chính trị của chị KT trong việc bảo vệ cờ vàng tại các Đại Hội Thụ Nhân. Chị cương quyết không nhân nhượng bọn trá hàng việt gian đang dùng đủ mọi cách để triệt hạ Cờ Vàng.

    Hôm nay lại được đọc lá thư tâm huyết của Thụ Nhân Nguyễn Hữu Thời, tôi thấy việc làm của Chị Khánh Thọ rất là chính đáng. Mong rằng Chị KT tiếp tục vạch mặt chỉ tên để bọn việt gian trong Thụ Nhân sẽ thất bại hoàn toàn trong mưu toan thi hành Nghị Quyết 36 của CS.


    Ý kiến Dũng sĩ Hàng Trọng, CTKD -K 6 (Washington DC):

    De : Trong Hang « hangtrong@....com »
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Mercredi 31 juillet 2013 19h49
    Objet : Re: Thư của Anh N Hữu Thời k / g Quý Anh Chị Em TN

    Hello Tâm,
    Cảm ơn bạn chuyển cho tôi, bài viết của anh Nguyễn H. Thời. Hơn sáu năm nay, tôi đã rút ra khỏi các diễn đàn nhóm , lý do vì những thành phần khuynh tả len lỏi vào các hội đoàn, đâm bị thóc thọc bị gạo, gây nghi ngờ lẫn nhau trong nhóm bạn bè, chẳng biết ai là ai huống hồ “ANH LÀ AI”, đành trở về với nhóm nhỏ bạn thâm giao. Tuy vậy thỉnh thoảng, bạn bè cũng bố thí cho vài bài đọc đở ghiền, như những loạt bài có tính cách thời sự BCCV của cô Khánh Thọ. Gần đây, điều làm tôi ngạc nhiên, những chiến hữu trong BTC TNParis, với những nhân vật vượt thời gian và không gian trong truyện kiếm hiệp Kim Dung, rừng thẩm Phi Châu, Cowgirl Texas…xúm nhau tấn công cô Khánh Thọ.

    Cách đây hơn 10 năm, khi nhóm Thụ Nhân nam Cali, có việc gì đó tranh cãi lẫn nhau, anh Phạm Ngọc Quỳnh, K1, có nói: “ Nằm trong chăn mới biết chăn có rận...” không biết cô Khánh Thọ có bị rận cắn không mà bổng dưng đang là NLHS trở thành NLCa Sĩ, cất tiếng tenor hát bản “Toàn dân nghe chăng…” khiến cho các trưởng lão tụ tề văn bút ”hội đồng” tơi bời hoa lá. Lại nữa, Tôn Tiến Khang, một Thụ Nhân Montreal, trước đây được bạn đồng môn coi là đồng khóa lẫn đồng chìa, chống cộng thứ thiệt, nay bị gạt ra khỏi danh sách khách hàng “Xóm ông Thái”, Anh Đặng Hữu Ái cũng thế, người đã vác chân lên cổ chạy ngược chạy xuôi, để mượn được lá cờ vàng kịp thời treo trong buổi đại hội nay cũng lọt sồ “xóm ông Thái” luôn. Những bạn này chắc chắn không phải là bọn “trở cờ”, mà chỉ là bị “trở mặt”. Ngược lại, những người trước đây được liệt vào loại "trở cờ", "Tai thỏ" lại nằm trong danh sách khách hàng “xóm ông Thái”.

    Tâm à, rán mở con mắt hí của bạn to một chút xem có đúng vậy không?
    Thân mến
    Hàng Trọng


    TIN NÓNG: Phần tới…Võ Tướng Cao học Nguyễn Hữu Thời bị văng mùi khai từ kẻ “đái không qua ngọn cỏ” .

    (Còn tiếp, kính mời quí vị và quí anh chị đón đọc phần 89)

  7. #174
    LKTho's Avatar
    Status : LKTho v?n ch?a c m?t trong di?n ?n
    Tham gia: Sep 2010
    Posts: 224
    Thanks: 532
    Thanked 300 Times in 125 Posts

    Default



    Lê khánh Thọ - France - Phần 89

    TIN NÓNG: Ban Tổ Chức Đại Hội TN Montréal báo tin vui…Trần Mộng Hương ủng hộ BTC 150$. Lê tấn Lộc sẽ tham dự ĐHTN 2014.

    Hoan hô tinh thần đoàn kết tương thân tương ái của GS Lê Tấn Lộc, chị Trần Mộng Hương và gia đình Thụ Nhân Montreal. Chúc Đại Hội Thụ Nhân Montreal 2014 thành công mỹ mãn.

    Dưới áp lực nặng nề của nhiều phe nhóm, ngựlâmhọasĩ vẫn không lùi bước. Đáp lại tấm lòng mong đợi của quí đọc giả, những tình tiết éo le gay cấn qua những mails trao đổi hoàn toàn có thật vẫn tiếp tục trình bày trên Bút Chiến Cờ Vàng Thụ Nhân. Nếu phát giác sự giả mạo, xin mời quí vị phản bác.

    Phát súng chỉ thiên kêu gọi đoàn kết của Giáo sư Sơn Vân:

    De : Meo Nguyen « sonnhan.ncd@....com »
    À : nhóm nhiều thành phần
    Envoyé le : Jeudi 1 août 2013 6h53
    Objet : FW: CỜ VÀNG

    XIN TỰ GIỚI THIỆU:

    Tôi, Sơn Vân Pháp-3, được biết BCCV và chị Khánh Thọ là do Huynh Lê tấn Lộc giới thiệu, ký tên ủng hộ;...và từ chị Khánh Thọ tôi được biết G/S.Nguyễn kim Quí ... Tất cả chúng tôi thường liên lạc thơ với nhau và thân mến nhau...

    Tôi có được địa chỉ quí anh chị Thụ Nhân và nhà báo Michael Đổ qua thơ anh chị gởi nhau chung trong đó có Sơn Vân tôi và nhiều người không phải thụ nhân gốc Đ.H.D.L.
    Tôi chỉ nhớ được có bấy nhiêu anh chị em có tên trong thơ nầy mà thôi... Các anh chị thụ nhân khác xin cho tôi địa chỉ trong thơ sau,nếu có thể được .

    NHỮNG HÌNH ẢNH DƯỚI ĐÂY TÔI ĐÃ GỞI ĐẾN HUYNH LÊ TẤN LỘC, G/S. NGUYỄN KIM QUÝ, CÁC ĐỒNG MÔN, ĐỒNG KHÓA SAIGON DALAT VÀ BẠN BÈ CỦA TÔI RỒI.

    Qua thơ nầy tôi xin mời anh chị em THỤ NHÂN DA LAT, anh phi công và là nhà báo đấu tranh chống cộng nổi tiếng tôi đã biết tên anh từ lâu rồi, nhìn cảnh cộng đồng Việt Nam ở Hoa Kỳ đã nêu cao Chánh Nghĩa VNCH, và cho khắp thế giới thấy CĂN CƯỚC TỊ NẠN CỦA HỌ.

    (DƯỚI HÌNH CUỐI CÙNG HỌ YÊU CẦU ĐỌC GIẢ IN LẠI VÀ CHUYỂN TIẾP.)

    Tôi xin được phép nhắc lại ý mong mỏi của tôi là: Chúng ta hảy bảo vệ cờ vàng, căn cước tị nạn của chúng ta. Chúng ta luôn luôn, bất cứ nơi đâu, bảo vệ chánh nghĩa cờ vàng. Chúng ta tích cực đấu tranh chống nghị quyết 36, chống đặc công nằm vùng tìm mọi cách, mọi sơ hở trong cộng đồng người Việt Hải Ngoại để gây chia rẻ chúng ta.

    Cho nên, chúng ta rất cần ĐOÀN KẾT LẠI MỚI TẠO ĐƯỢC SỨC MẠNH CỦA TẬP THỂ MÌNH NÓI RIÊNG VÀ CHO CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT HẢI NGOẠI NÓI CHUNG.

    Xin mời anh chị em xem hình ảnh liền phía duới đây...

    Thân chào tất cả các anh chị em.

    Sơn Vân-Pháp 3


    Bị trúng B-52 của Võ Tướng Cao học Nguyễn Hữu Thời, nữ Tướng Dallas rối loạn tâm sinh lý, phát sinh triệu chứng… viêm niếu đạo:


    De : thuy ha “thuyleha2003@....com »
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Jeudi 1 août 2013 8h50
    Objet : Vài Lời Trần Tình Cùng Nguyễn Hữu Thời

    Vài Lời Trần Tình cùng Cao Học Nguyễn Hữu Thời!

    Thành ngữ Việt Nam mình có câu, phụ nữ “đái không quá ngọn cỏ.” Câu này hàm ý cho rằng lý luận của phụ nữ về chính trị chính em không sao bằng nam phái. Hôm nay lại gặp thư của anh Hữu Thời -- tự huênh hoang vừa là cao học CTKD mà lại là Cựu SQ Thủ Đức -- bênh vực cho hành động sỉ nhục lá Cờ Vàng do chị Khánh Thọ dày công vun xới, BT không biết mình nên cam phận nữ nhi hay vì lá cờ mà phải liều mình. Vì biết mình vốn thấp trí nên BT tự nhủ là không nên tranh luận gì với người tài cao, học rộng như Hữu Thời. Nhưng trên phương diện công tâm mà nói thì lý luận của anh cao học Hữu Thời về đề tài nầy còn thấp hơn ngọn cỏ. Vì vậy BT xin xin lỗi anh trước, được vén … màn để bàn với anh về mấy ngọn cỏ vàng úa mà anh đã nặng óc, bóp đầu đẻ nó ra qua bức thư của anh.

    Nếu là một sĩ quan QLVNCH thực thụ, có đầu óc, đảm lược và với trình độ Cao học thì anh Hữu Thời đã không ngây thơ và vội vã vu khống rằng không có bài hát của Viêt Khang tại ĐH Paris 2012 đồng nghĩa với đem thắng lợi cho nghị quyết 36 của CSVN. Sự vu khống trẻ con và đơn sơ nầy của Hữu Thời không những đã làm hại đến thanh danh, trình độ lý luận của một Sĩ Quan QLVNCH chân chính mà còn đánh lừa dư luận trí thức rằng cái bằng cao học CTKD mà Hữu Thời có được còn thấp hơn ngọn cỏ mà đàn bà con gái thường hay đái vào. BT muốn nói rằng sĩ quan QLVNCH và bằng Cao học của CTKD không thể có một sĩ quan tồi và một sinh viên nông cạn có khả năng lý luận thấp lè tè như Hữu Thời.

    Này nhé, anh Cao Học nên biết rằng ĐH Paris 2012 không phải là nơi trình bày nhạc đấu tranh mà chính là để hội ngộ Thụ Nhân và Vinh Danh Cờ Vàng. Nếu chỉ thiếu một bài hát mà nghị quyết 36 đã có thắng lợi như anh Hữu Thời thêu dệt thì không những Ông Sĩ Quan (nghi quá, sĩ quan gì mà cứ khen sự tinh vi của nghị quyết 36) đã đề cao quá mức nghị quyết 36 mà còn là một người sống trong một thế giới ảo tưởng.

    Này nhé, nếu nghị quyết 36 là để “giành dân chiếm đất” như Hữu Thời đã được "dạy dỗ", thay vì nói về sự thắng lợi trong chiến dịch phục hồi danh dự lá Cờ Vàng qua ĐH Paris 2012 thì Hữu Thời lại phao tin đồn nhảm, vu cáo là “vợ chồng chị Trần Mộng Hương sợ có ngưòi buồn nên đã thẳng tay từ chối hát bản nhạc Việt Khang.”Hữu Thời đã muốn biến sự hiển hách của lá Cờ Vàng qua ĐH Paris 2012 thành một cuộc ca hát và vì không có bài ca của Việt Khang nên Hữu Thời đã mượn cớ nầy để cùng Lê Khánh Thọ sỉ nhục Lá Cờ Vàng rũ (lời của Khánh Thọ) và tuyên dương chiến công của NQ 36 (lời của Hữu Thời).

    Hữu Thời và LKT có thể qua mặt những đưá con nít trên diễn đàn ăn chưa no, lo chưa tới để lập lòe đánh lận con đen tìm cách đem danh dự to lớn mà ĐH Paris 2012 đã triễn khai biến thành “sự thất bại của phe ta” (lời của Hữu Thời) nhưng đối với những nữ lưu thấp trí như chúng tôi thì Hữu Thời, Khánh Thọ và những văn công sắp sữa xuất hiện khác cần phải học lại bài bản. Vở hài kịch của quý vị khó mà qua mắt những người Việt chân chính.

    Là người trong Ban Tổ Chức, BT xác định lại với Hữu Thời (đã không tham dự ĐH, chỉ nghe lại từ người khác) rằng là: 1) Chị Mộng Hương không phải là Trưởng ban Văn Nghệ nên chị không có quyền quyết định về thay đổi chương trình. 2) Hơn thế nữa, BTC làm việc theo quy tắc quyết định theo đồng thuận của nhiều người; Trưởng Ban Tổ Chức phải lấy đa số ý kiến trước khi có quyét định. 3) Vì vấn đề thời gian eo hẹp, chương trình đã ăn khớp tuần tự nhau vì vậy, để đảm bảo sự thành công của chương trình mà BTC quyết định là cứ theo chương trình mà làm để tránh sơ suất. Vì thế mà hai vợ chồng anh Đòan Chính và chị Mông Hương – dù muốn – cũng không thể nào tự mình quyết định thêm bài hát vào chương trình.

    Nếu là một Sĩ Quan QLVNCH thực sự thì Hữu Thời phải biết rằng nghệ thuật chỉ huy một nhóm người thiếu khả năng, thiếu kinh nghiệm về văn nghệ như BTC ĐH Paris 2012 đòi hỏi phải có một kế hoạch “hành quân” (tạm mượn danh từ chuyên môn quân sự để giúp Ông SQ Hữu Thời động não) vì thế không thể mạnh ai nấy làm, hay muốn làm theo ý mình cách nào tùy thích và dĩ nhiên cũng không được thay đổi chương trình nữa chừng. BTC -- để đảm bảo thành công cho Cờ Vàng – đã phải răm rắp làm theo kế họach, chương trình mà BTC đã vạch ra và đã in sẵn.

    Nếu là một người có học (khoan nói đến cao học CTKD) thì Hữu Thời không nên kiêu ngạo, to gan cho rằng “BTC Paris thụ động, mất thẩm quyền, không bảo vệ được danh dự lá Cờ Vàng.”

    Người ta nói đàn bà hay phát ngôn bừa bãi. Với lời kết án nặng nề và xuẫn động như trên của Hữu Thời thì ngay cả chị em chúng tôi cũng không thể chấp nhận Hữu Thời làm đàn bà vì sự nhỏ mọn, bần tiện và phát ngôn bừa bãi của Hữu Thời không có ngôn từ nào đễ diễn tả và chỉ có loài vô tâm, vô tổ quốc, vô tình người mới có thể thốt lên những lời ngu xuẫn như của Hữu Thời.

    Với tư cách là người trong BTC, tôi yêu cầu bạn Hữu Thời chứng minh rõ ràng, minh bạch và có bằng chứng rõ BTC Paris đã làm gì để bị vu khống là “không bào vệ được danh dự lá Cờ Vàng.” Nếu bạn không làm được điều nầy mà chỉ mồm loe miệng giải vu khống BTC thì chúng tôi sẽ xem bạn như một chiếc lá vàng thấp lè… xè.

    Tôi muôn nhắc lại ở đây ,một lần nữa là chị Khánh Thọ có quyền viết những gì mà chị thích viết, muốn viết vì tự do ngôn luận không cấm ngay cả những người điên khùng phát ngôn bừa bãi. Vì vậy mà chúng tôi không thắc mắc những gì chị ta viết. Và dĩ nhiên, Hữu Thời hay Ông Michael Đỗ muốn bênh vực hay chê trách bất kỳ một ai là quyền của cá nhân của quý Ông.Tuy vậy, chúng tôi đặt vấn đề và đặt câu hỏi về sự trung thực, khách quan vủa những bài viết của chị Khánh Thọ khi về sau nầy, mượn danh nghĩa BCCV, chị ta đã bôi nhọ không những quý anh chị em trong BTC mà còn qua sự bôi nhọ cá nhân nầy, chị ta đã sĩ nhục lá cờ Vàng của chúng ta khi cho rằng đó lá Cờ rũ, lá Cờ vô hồn.

    Chúng tôi không thắc mắc về tư cách và khả năng suy nghĩ của HữuThời hay Ông Michael Đỗ khi quý vị khuyến khích chị KT tiếp tục đánh phá uy tín cá nhân của những người trong BTC ĐH 2012 để qua đó bôi nhọ danh dự Cờ Vàng. Bởi vì nếu là người cựu quân nhân quân lực VNCH, nhất là với vai trò của một Sĩ quan, thì sự đồng tình của hai vị khuyến khích chị KT tiếp tục mạ lỵ, sỉ nhục Cờ Vàng phải được hiểu là một sự cố tình có tổ chức. Và một khi quý vị cố tình cỗ vũ người khác sĩ nhục lá Cờ Vàng thì quý vị không thể còn mang danh là cựu Sĩ Quan QLVNCH. Theo thiển ý cua cá nhân tôi thi cả hai vị còn chưa đủ khả năng, uy tin để đánh giày cho các Cựu Sĩ Quan QLVNCH.

    Hà lê Bích Thủy

    K 11



    Anh Hùng Xạ Điêu Phạm Khắc Trung nhắc nhở kẻ phóng uế bừa bãi:

    De : Trung Pham “london3mer@....ca”
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Jeudi 1 août 2013 14h00
    Objet : Re: Vài Lời Trần Tình Cùng Nguyễn Hữu Thời

    Trong danh sách nhận thư này, ngoài quý giáo sư ra, còn lại cũng toàn quý cô bác, anh chị lớn tuổi, tôi thiết nghĩ, dù gì chăng nữa, chị Bích Thủy cũng không nên có những lời lẽ khiếm nhã như thế.

    Kính quý,

    Phạm Khắc Trung


    Ý kiến:

    - Úi chà! Bích Thủy làm tui nhớ tới điệu múa "Nghê Thường vỗ y khúc" của mấy bà chửi... mất gà bên quê nhà quá!

    - Theo truyền thuyết, Mã Viện biết quân số Hai Bà đa phần là phụ nữ, nên hạ lệnh cho binh sĩ ở truồng tấn công, quân Hai Bà mắc cỡ chạy dông thành thử tan hàng. Tiếc rằng Nữ Tướng Dallas không sinh vào thời Hai Bà, chứ không thì với chiêu "Vén... màn" này, có mà chết cha Mã Viện! Hihihi!

    - Tui không ngờ nữ tướng Dallas dùng từ «động não» của Vẹm. VNCH không bao giờ xài chữ này.

    - Thật buồn, nữ tướng Dallas cũng đã xử dụng link thân Cộng để sỉ nhục người hùng Đỗ văn Phúc!

    - Nội dung câu chuyện thất cử của ông Lê tấn Lộc có thật nhưng anh Thời kể tổng quát, thiếu sót chi tiết rất dễ bị bắt bẻ. Ngựlâmhọasĩ trình bày rõ ràng hơn…Trước ngày bầu cử Ban Tổ Chức Đại Hội Montréal 2014, Mộng Hương đạo diễn ông Lê tấn Lộc tới họp và dàn cảnh người mồi…đề cử, kế hoạch không ứng cử vì lo ngại nhiều người bắt chước ứng cử thì khó thắng phiếu. Ông Lộc ngần ngại nhưng MH trấn an rằng sau đó chuyện tổ chức Đại Hội sẽ do nhóm MH và Bích Thủy đảm trách, chủ yếu ông Lộc nắm được chức Trưởng Ban. Đồng thời MH yêu cầu Thầy Nguyễn Kim Quý và ngựlâmhọasĩ yểm trợ nếu bị phe trở cờ phá hoại.

    Tuy biết MH chàng hảng nhưng ngựlâmhọasĩ tin tưởng lập trường của ông Lộc và Bích Thủy, hy vọng họ sẽ canh chừng MH qua kinh nghiệm ĐH 2012, còn hơn để đàn em Huỳnh Trung Trực nắm quyềnTrưởng Ban. Được Thầy Quý và ngựlâmhọasĩ khuyến khích, ông Lộc đồng ý.
    Tuy nhiên MH tính không bằng Trời tính… ông Lộc bị thất cử, sau đó MH bị mất mặt vụ Trưởng Ban Nguyễn duy Ngọc từ chối Cờ luân lưu. Cùng liên danh (hiểu theo nghĩa bóng!), MH lôi kéo ông Lộc tẩy chay Đại Hội Montréal.

    «Cụ Lê Tấn Lộc nhà mình rất "yếu bóng vía" về nhiều mặt, thiếu lập trường cá nhân của một võ biền và thậm chí hay " mít ướt " (= nhẹ dạ) nên ổng bị chị MH "khích tướng" để lôi kéo theo phe một cách dễ dàng.»

    - Đúng là bài hát Việt Khang không cần thiết trong các Đại Hội vui chơi thông thường, nhưng dù sao ĐH Paris là dấu mốc của cuộc tranh đấu giành lại Cờ Vàng thì cũng nên nhân cơ hội này biểu dương lực lượng phe ta. “Người tè không qua ngọn cỏ” cho rằng ĐH Paris không phải là nơi trình diễn nhạc đấu tranh, nhưng cách đây vài tháng (khi chưa viêm niếu đạo) thì thái độ cởi mở hơn:

    De: thuy ha “thuyleha2003@.....com”
    Objet: Re: Re : [Tarzan_VNCH] Re: Trả lời Niên trưởng Tôn Quang Tuấn
    À: "LE Tho" “khanhtho52@....fr”
    Cc: "Tan Loc Le" “letanloc_35@....ca”, "huong doan" “doanhuongt@....ca”, "Julien Bui" “buijulien@....com”, "qu-ton@.....de" “qu-ton@.....de”, "CUA HUYNH" “huyvan52@....com”
    Date: Mardi 7 mai 2013, 0h51

    (trích mail)

    Chi MH va chi KT,

    2) Theo em nghĩ, nếu em làm TB Văn nghệ mà bài này ai đó ghi danh hát trước ngày DH 2, 3 tháng lúc mình lên chương trình, em sẽ OK ngay.


    - Lý luận này ôn hòa, dù sao cũng không chọc giận thiên hạ.

    - Đúng đấy, còn Phật tử Mộng Hương viện lý do « vì sẽ có nhiều người buồn » là đâm vào vết thương lòng của dân tị nạn.

    - Anh chị thấy rõ ràng đó, bọn chàng hảng chỉ cản trở những gì đem lại Danh Dự cho lá Cờ Vàng, trong khi bọn họ cho phép ngựlâmlogo trình diễn màn… sai con lên sân khấu tặng bó hoa cho mẹ.

    - Màn tặng hoa cho mẫu hậu bù nhìn không đụng chạm đến nghị quyết 36 của VC mà lị!

    - Fête Des Mères là lễ tổ chức trong phạm vi gia đình, mắc mớ gì ép thiên hạ xem nhỉ! Lãng nhách!

    - Đúng vậy, tuy nhiên nếu quí tử của ngựlâmlogo khôn khéo tặng mỗi bà mẹ một cành hoa nhỏ (rẻ rề !) đề cao ngày Lễ Mẹ thì chả ai cười!

    - À, về bài diễn văn đêm Đại Hội, anh Thời kể đúng 80%. Ngựlâmhọasĩ xin bổ túc… Thầy Quý đề nghị thêm câu «và các chiến sĩ đã hy sinh bỏ mình vì nước» nhưng than ôi không được « bọn họ» chấp nhận!

    - Bực quá! Ban Tổ Chức Paris nhu nhược không bảo vệ được lá Cờ Vàng, như vậy ý nghĩa Cờ Vàng mất đi rất nhiều.

    - Hồn Tử Sĩ làm sao ngậm cười nơi chin suối ! Hèn chi ngựlâmhọasĩ gọi là cờ rũ.

    - Á à a! Thì ra cờ vô hồn là vì không có hồn Tử Sĩ.

    - Ai mau quên hết buồn chớ tính tui nhớ dai, chuyện xảy ra cả năm mà tui vẫn buồn.

    - Tốt lắm! Cần phải nhớ để mà đề phòng tụi chàng hảng giỡn mặt “chơi” mình dài dài.


    Vợ là Trời đấy!
    Dũng sĩ K6_ Nguyễn Hùng Tâm chiếu đèn… vai trò Trần Mộng Hương và Trưởng ban Văn nghệ _ Đoàn Chính:

    De : Tam NGUYEN « tamhi@....com »
    À : (nhóm nhiều thành phần)
    Envoyé le : Jeudi 1 août 2013 14h05
    Objet : Re: Vài Lời Trần Tình Cùng Nguyễn Hữu Thời
    ________________

    THAM KHẢO . # 1

    Để rộng đường hội luận . Kính đề nghị Quý Anh Chị Em:

    Hảy tham Khảo thêm các link & copy dưới đây khi đọc văn & thư của cô Ha Le Bich Thuy ...

    Xin cám ơn tất cả.

    TN

    *O*O*O*O*

    1) Chị Mộng Hương không phải là Trưởng ban Văn Nghệ nên chị không có quyền quyết định về thay đổi chương trình (lời Bích Thủy).

    Mời vào link của Hội cựu Sinh Viên Viện Đại Học Đà Lạt sẽ thấy vai trò của Đoàn Chính TNB K/5 Montréal Canada (may quá hôm nay chưa kịp xóa!):

    http://ubllcdhn.com/hcsvvdhdalat/ind...2012&Itemid=29

    Ban Tổ Chức Đại Hội 2012
    Written by HCSVVĐHĐL
    Tuesday, 27 December 2011 15:51
    Houston ngày 6 tháng 6, 2011

    Thụ Nhân trong Ban Tổ Chức:
    Nhiệm vụ Thụ Nhân Phân khoa/Khoá Cư ngụ
    Trưởng Ban Tổ Chức Huỳnh Ngọc Phấn KH72/CTKD10 Paris-France
    Phó Ban Tổ Chức Tôn Quang Tuấn CTKD/K1 Frankfurt-Germany
    Trưởng Ban Cố Vấn Dương Tấn Hải CTKD/K1 Marseille-France
    Phó Ban Ngoại Vụ Tôn Thất Hồng Cúc Khoa học/72 Paris-France
    Phó Ban Nội Vụ Lê Thị Hảo CTKD/K1 Paris-France
    Thủ Qũy Phan Thanh Hương CTKD/K10 Houston-TX-USA
    Trưởng Ban Du Lịch Nguyễn Thuân Linh CTKD/K5 Adelaide-Australia
    Trưởng BanThông Tin Phan Trọng Hân CTKD/K11 Houston-TX-USA
    Trưởng Ban Báo Chí Hà Lê Bích Thủy CTKD/K11 Colleyville-TX-USA
    Phụ trách Đêm Gala Lâm Kim Thoa CTKD/K10 Vancouver-Canada
    Trưởng Ban Văn Nghệ Phạm Xuân TháiKhoa học/72 Đoàn Chính
    TNB/K5 Vancouver-Canada

    Montreal-Canada



    (Trần Mộng Hương & Đoàn Chính)

    Theo gót chân người đàn bà tè bừa bãi, ngựlâmlogo phóng thêm mùi khai vào Dũng sĩ Nguyễn Hùng Tâm và Võ Tướng Cao học:

    From: Hong-Cuc Ton That “hongcuc@....fr”
    To: (nhóm nhiều thành phần)
    Sent: Thursday, August 1, 2013 1255 PM
    Subject: Tôi xin giãi thích ôngTâm Nguyễn

    Thưa ông Tâm Nguyễn,

    Xin Ông mở to ra hai con mắt hí của Ông mà đánh vần từng chữ trong đoạn văn Bích Thủy viết:

    "Là người trong Ban Tổ Chức, BT xác định lại với Hữu Thời (đã không tham dự ĐH, chỉ nghe lại từ người khác) rằng là: 1) Chị Mộng Hương không phải là Trưởng ban Văn Nghệ nên chị không có quyền quyết định về thay đổi chương trình. 2) Hơn thế nữa, BTC làm việc theo quy tắc quyết định theo đồng thuận của nhiều người; Trưởng Ban Tổ Chức phải lấy đa số ý kiến trước khi có quyết định. 3) Vì vấn đề thời gian eo hẹp, chương trình đã ăn khớp tuần tự nhau vì vậy, để đảm bảo sự thành công của chương trình mà BTC quyết định là cứ theo chương trình mà làm để tránh sơ suất. Vì thế mà hai vợ chồng anh Đòan Chính và chị Mông Hương – dù muốn – cũng không thể nào tự mình quyết định thêm bài hát vào chương trình."

    Đọc rồi mà không hiểu thì tôi xin giãi thích:

    1) Chị Mộng Hương không nằm trong danh sách BTC 12 người.

    2) Anh Phạm Xuân Thái là Trưởng Ban. Anh Đoàn Chính (Thụ Nhân B) là Phó Ban. Nhưng cho dù anh ĐC là Trưởng Ban hay Phó Ban đi chăng nữa, Anh Chính không phải là chị Mộng Hương.

    3) Nếu Anh Chính là Trưởng Ban hay Phó Ban, anh Chính cũng không có quyền thay đổi , vì (mục số 2 ghi ở trên) BTC làm việc theo quy tắc quyết định theo đồng thuận của nhiều người; Trưởng Ban Tổ Chức phải lấy đa số ý kiến trước khi có quyết định.

    Tôi cũng lấy rất làm ngạc nhiên tại sao các ông mất công đi ti`m tòi, moi móc, rúc rỉa khắp mọi nơi để tiếp tay cho cô KT bôi nhọ Lá Cờ Vàng, các Giáo Sư của mình và các anh chị em Thụ Nhân chân chính. Ông cũng là một Thụ Nhân, ông không cảm thấy đau lòng và xấu hổ chăng?

    Ông Nguyễn Hữu Thời không đi Đại Hội Paris, vậy mà từ ĐHParis tới ĐHMontréal ông thâu thập tin vịt cồ, nói lên những điều đê tiện còn hơn những người đàn bà "ngồi lê đôi mách", đâm thọt hết chỗ này sang chỗ khác. Vậy mà mang danh là sĩ quan QLVNCH và Cao Học CTKD. Ông làm chúng tôi mất mặt quá.

    Sống ở hải ngoại bao nhiêu năm mà đầu óc các ông bé ti teo như các thằng VC răng hô quen lối sống của những kẻ nhược tiểu. Xin ông Tâm Hí trước là mở to đôi mắt hí, sau là mở lòng và mở trí ra mà sống. Không nên đâm thọt, vu khống, lươn lẹo, kéo bè kéo phái...... cái kiểu sống vô đạo đức và thiếu giáo dục nữa.

    Hồng Cúc
    KH 72
    (Phó Ban Ngoại Vụ ĐH Paris)


    Dũng sĩ Nguyễn Hùng Tâm giới thiệu tài nghệ đàn piano của "siêu sao…có vấn đề trục trặc niếu đạo":

    De : Tam NGUYEN “tamhi@...com”
    À : nhóm nhiều thành phần
    Objet : Cám Ơn nha / Re: Tôi xin giãi thích ôngTâm Nguyễn

    Oh sorry, sorry
    Chị HồngCúc nha!
    Cây súng cặt-binh của tui nó cúp con cò nhạy quá!
    ...

    Link & Copy

    chỉ mang tính tham khảo, thưa Chị.
    Dành cho ai chưa biết, muốn biết!

    *
    "seeing is believing"

    *
    Link wow Link

    Tôi đã nghe & trố mắt thán phục ngón tay lướt phím!

    Paris Viễn Xứ 2012, với tôi bây giờ củng không còn gì là lạ nữa.
    Chị Bích Thủy chơi đàn piano phong cách chưa bằng, hay rất gần với nghệ sỉ nhân dân Đặng Thái Sơn.


    Mời xem:

    http://ubllcdhn.com/hcsvvdhdalat/ind...gi-l&Itemid=66

    @

    Tôi đã không quan tâm tìm hiểu để biết về phần tổ chức.
    Tôi chỉ tò mò muốn hỏi:
    chung chăn lúc đó có rận không Chị?
    Bây giờ nhờ lá thư chị viết để chỉ dạy cụ thể, cắt mắt cho tôi, nên tôi mới thấy có thêm Chị.
    - hân hạnh, hân hạnh - Biết Chị!

    À quên hỏi Chị, sau tiệc nhà hàng hay BTC có cho "tả páo" vật gì để lưu niệm đem về hông hả chị?


    Bị tưới mùi khai đàn bà một cách oan uổng, nhưng sau đó Võ Tướng Cao học Nguyễn Hữu Thời được tắm sạch qua nhân chứng Đặng hữu Ái:

    De : Tam NGUYEN « tamhi@....com »
    À : nhóm Thụ Nhân

    Cc :khanhtho52@....fr
    Envoyé le : Dimanche 12 mai 2013 14h55
    Objet : Fw: [k4Dalat] Fw: Mot Chuyen dai Sau Dai hoi Thu Nhan Paris 2012.

    Hồi Ký của Đặng Hữu Ái CTKD 4 cùng bạn đường xa Võ Công Phát, ĐH Ái viết về một đại hội TN tại Paris mà anh đã "venir voir et raconter". Mời Bạn xem nếu chưa xem, xem rồi nên xem lại. Thư - FW - này nhận sáng nay từ anh Tiến, bạn thân của tui, và là một người đồng môn cùng khóa với anh Ái. Đọc xong bài này trong đầu tui có ngay cái "title/ titre /tựa đề" : Sau Rèm Sân Khấu (về khuya) ". Chị Khánh Thọ có mặt trong khu cận cảnh (close up) cùng BTC của ĐH Paris chắc biết nhiều hơn, để tôi hỏi lại chuyện "cháy nhà lòi đuôi chuột" này ...


    Một Chuyện Dài

    Sau Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới Paris 2012


    Tôi suy nghĩ nhiều, không biết có nên viết ra không? Sẽ mất gì và sẽ được gì khi mình nói ra một điều. Nhưng cuối cùng thì tôi nghĩ: mình nên nói ra một vài điều mình đã biết, đã thấy. Hơn nữa tôi vừa được tạm nghĩ trong một thời gian sau một chuyến đi làm xa mệt nhọc.

    Câu chuyện Đại Hội Thu Nhận Thể Giới tại Paris năm 2012 là một câu chuyện dài, có nhiều khúc mắc và trắc ẩn, nhưng cuối cùng thì đã thành công. Những người có công thực hiện DHTNTG, anh chị đó, Họ đã đạt được những điều Họ muốn, Đại Hội đã thành công, Đại Hội có chào quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa, nhiều người trong tập thể chúng ta đã muốn như vậy, và Họ thay chúng ta, giúp chúng ta đã đạt được điều đó. Họ đáng được khen tặng. Họ đáng được tán thưởng. Riêng tôi, tôi dành cho Họ một niềm cảm phục không nhỏ trong tôi. Nhưng cuối cùng Họ không được như vậy, Họ không nhận được những điều đáng ra Họ đáng được, Họ bị một số người công khai chê điều này, trach điều kia, không biết cư xử với Họ như vậy có nên gọi là “unfair” hay không???

    Dĩ nhiên, họ cũng có những khuyết điểm, những thiếu sót. Trên đời này có ai là hoàn toàn đâu? Nhất là khi cố tình muốn tìm những sai sót, những khuyết điểm. Riêng tôi, nhìn vào những cố gắng của họ, những cái hy sinh công sức, bỏ thời gian lo việc chung của Họ, thì cái thành công rực rỡ của họ, những khiếm khuyết kia đã được bù đắp một cách trọn vẹn và sự thành công của Đại hội đã nâng Họ lên cao.

    Cùng với hơn hai trăm người, tôi đi dự Đại Hội với lòng mong muốn riêng tôi là trong Đại Hội phải có Chào Cờ, và tôi cố gắng làm bất cứ việc gì trong khả năng để mong mỏi việc ấy thành công. Tôi không có nhiều thời gian, và chỉ quyết định tham dự Đại Hội vào phút sau cùng, tôi liên lạc gặp với vài người trong ban tổ chức. Tôi rủ người bạn là Võ Trung Phát cùng đi tham dự Đại Hội chung với tôi, Phát là người ban. rất lâu năm với tôi. Chúng tôi đến phi trường Charles để Gaulle Paris 10 gio* sáng, vậy mà mãi đến 6 giờ rưỡi chiều, chúng tôi mới về đến phòng trọ. Có lẽ tôi không may mắn với Paris. Kế hoạch ăn ở của hai người chúng tôi bị xáo trộn. Máy bay chở chúng tôi đáp xuống Paris, vậy mà hành lý của tôi không đến, tôi mất 4 tiếng đồng hồ để làm thủ tục mướn xe hơi, dù xe đã được “book” sẵn trước khi đi. Paris ơi Paris...! Đó cũng là một cái "lạ" của Paris, nếu có người hỏi tôi: - “Paris có gì lạ không anh?”

    Về chuyện Lá Cờ Vàng, tôi đã viết đâu đó trước đây rồi. Và thật sự tôi rất bâng khuân trước khi Lá Cờ Vàng có được trong tay Ban Tổ Chức. Họ muốn chào Cờ Vàng, mà Lá Cờ không có sẵn trong tay h.o???!! không tìm đâu có được Lá Cờ Vàng ”. Tôi đặt vấn đề : - May ngay một Lá Cờ Vàng, họ nói: - “Phải hai tuần mới có được ..???” Nhiều hội đoàn hứa cho mượn cờ. Nhưng không có cờ vào lúc đó, với nhiều lý do khó mà tin được. Cuối cùng Lá Cờ đã về trong tay Ban Tổ Chức Đại hội chỉ trước một ngày. Tôi có viết điều này một cách chi tiết hơn đâu đó trước đây, không biết có vị nào còn nhớ không?

    Về chuyện bài hát của Việt Khang, trong đêm Tiền Đại Hội, tôi và anh Phát bận rộn lo lắng nhiều thứ… mãi đến phần văn nghệ giúp vui, nhiều người lên xuống sân khấu hát, múa với thật nhiều tiết mục, tôi đến gặp một anh trong ban nhạc và hỏi rằng: - “Ban nhạc các anh có ca sỹ riêng không?”

    Sở dĩ tôi hỏi như vậy vì tôi thấy nhiều người lên hát không phải là người trong ban nhạc, có nhiều người hát rất hay, được khán giả khen nhiệt liệt, được yêu cầu “bis, bis” nhiều lần, như cô L. một thân hữu của Thụ nhân đến từ Úc châu. Anh bạn trong ban nhạc trả lời với tôi là ban nhạc có ca sỹ riêng của họ. Tôi hỏi: - “Có ai trong ca sỹ của ban nhạc hát được bài của Việt Khang hay không? Anh ta hỏi lại tôi: - “Có phải bài ‘Anh Là Ai’ không?” Tôi nói: - “Phải ”. Anh bạn trong ban nhạc nói với tôi, có nhiều người trong nhóm của anh hát được bản nhạc này vì họ có tập với nhau. Tôi nói với Anh ta, nếu có ai hát bản nhạc nầy hôm nay, tôi xin biếu 300 euros cho café Paris. Có vẻ anh ta hơi ngạc nhiên về đề nghị của tôi, nhưng rồi anh ta nói : Ban tổ chức “nắm“ chương trình, nếu ban tổ chức thuận, thì họ sẽ hát, anh ta bảo tôi hỏi Ban Tổ Chức. Tôi hỏi anh ta: - “Hỏi ai bây giờ?” Anh ta chỉ cho tôi chị Hảo, và khi đó chị Hảo vừa đi tới.

    Tôi chào chị Hảo và nói với chị: - “- Tôi vừa đề nghị ca sỹ ban nhạc hát bản nhạc Anh Là Ai của Việt Khang va` sẽ biểu họ 300 euros. Chị thấy có được không?” Chị Hảo noi: - “Để coi, Phải hỏi ban văn nghê. Đã phân công, họ có trách nhiệm” Ngay lúc đó một người đàn ông vóc dáng mập mạp trong bộ áo veston màu trắng, quần đậm màu, khuôn mắt tròn trĩnh, da mặt bóng láng, có vẻ được nuôi dưỡng đầy đủ, và ăn uống nhiều hơn cần thiết, đầu tóc chải chuốt cẩn thận. Anh ta đến đứng cắt ngang mặt tôi, để nói chuyện với chị Hảo. Anh ta coi như không hề thấy có sự hiện diện của tôi ở đó, mà tôi đang nói chuyện với chị Hảo. Tôi ngạc nhiên, nhưng đứng yên lặng nhìn người đàn ông veston trắng. Tôi có ngăn mình để không phải hỏi anh ta: - “ Where you come from? ”

    Sau vài câu trao đổi, chị Hảo liếc nhìn tôi rồi nói với anh ta: - “Có người đề nghị với ban nhạc hát bài của Việt Khang và sẽ có một món quà đặc biệt, anh thấy sao?” Trong giây phút đó, chị Hảo không nói ai là người đề nghị hát nhạc Việt Khang, nhưng sự kiện xảy ra trong lúc đó đủ để anh khách mập biết tôi là người đề nghị hát nhạc Việt Khang, tôi nghĩ như vậy, anh ta quay nhìn tôi, và cũng chỉ ấm ớ “để coi”. Ngay lúc đó, một người đàn bà nhỏ người, mang đôi kính trắng to lớn dầy che phủ gần hết khuôn mặt với chút đanh thép, đặc biệt là mái tóc nhuộm đen một cách khác lạ và chân tóc trắng đã ra dài mà chưa được nhuộm lại. Người đàn bà đi nhanh về phía chúng tôi, và nhập cuộc như một điều bắt buộc, miệng thì hỏi: - “Cái gi`? Cái gì?”

    Chị Hảo và người đàn ông áo veston trắng cùng nói một lúc: - “Có nguoi đề nghị hát nhạc Việt Khang, bản ‘Anh Là Ai ?’“ Người đàn bà nói liền tức thi`: - “Không được đâu. Không được đâu...”

    Tôi tự nãy giờ chưa nói một câu nào, tôi chỉ đứng nhìn và nghe hai người lạ trao đổi với chị Hảo, tôi thấy sự im lặng của mình đã đủ rồi. Tôi hỏi người đàn bà vừa nói “Không được đâu”: - “Chị nói tại sao không được ?” người đàn bà trả lời: - “Vì sẽ có nhiều người buồn”. Vừa nói xong câu này, tôi nghĩ bà ta biết mình đã lỡ lời, nên bước lùi nhanh ra và quay đi. Tôi nói với theo: - “Chị cho biet ai là người buồn?” Tôi không biết bà ta có nghe được hay không?

    Tôi nghĩ bà ta còn thiếu tôi một câu trả lời.
    Trong thâm tâm tôi một điều gì ảm đạm vừa xảy ra, tôi hình dung có một người đàn bà có cái mũi quặp nhọn, đầu đội chiếc mũ màu đen cao nhọn, cỡi trên cây chổi, vừa biến nhanh trong không gian!!!...

    Tôi cảm thông và không muốn để thêm sự khó khăn cho chị Hảo, Tôi nhìn chị mỉm cười. Chị cười hiền cảm thông với tôi, tôi đi tìm chỗ ngồi với bạn bè, sau khi hỏi ra mới biết, người đàn ông với áo veston trắng là Đoàn Chính và người đàn bà có đôi kính trắng tổ bố là Mộng Hương K5!

    Tôi thích Lá Đổ Muôn Chiều, nhưng tôi không thể nào ưa được bài Quốc ca Việt nam Cộng Hòa mà hát với giọng “tenor”, nghe sao mà khiếp quá. Sau 75, khi còn bên Saigon, tôi phải nghe going hát tenor từ cái “Trung Tâm Sinh Hoạt 176 Của Thành Đoàn , tôi nghe mà nổi da gà.

    Đại Hội Thụ Nhân Thế Giới 2012 Paris thành công vẻ vang là điều có thật, Ban Tổ Chức đáng được khen ngợi và Các Anh Chi. đó nên biết tự hào. Vì Các Bạn đã thành công, vượt qua nhiều trở ngại tuy gặp những khó khăn do những đồng môn gây ra nhiều hơn là những người đứng ngoài không hợp tác.

    Ai Đang, Seatle ngày 11 tháng 5 năm 2013.


    Người hùng Texas_ Đỗ văn Phúc bắn đại bác… cảnh cáo những người đang sa bẫy Nghị Quyết 36 của VC:


    De : Michael Do « md46usa@.....com »
    À : nhóm nhiều thành phần
    Envoyé le : Jeudi 1 août 2013 21h47
    Objet : Vài lời tâm huyết với những ai còn là người Quốc Gia.

    Kính thưa tất cả quý vị,

    Tôi tuy không phải là thành viên Thụ Nhân. Nhưng cũng học về Chính trị, và Quản Trị, nên có thể tự xem mình rất gần gủi với Thụ Nhân. Trong cách nhìn của môt người Quốc Gia, tôi có cảm tình ngay với những Thụ Nhân đang bảo vệ chính nghĩa mà biểu tượng là lá cờ Vàng.

    Mấy ngày nay, tôi bị nhận nhiều emails qua lại của các anh chị Thụ Nhân mà nội dung càng ngày càng xa với sự xung đột ban đầu là chuyện phủ nhận Quốc Kỳ và những phản đối của những người Quốc Gia chân chính.

    Có lẽ chuyện sẽ không nổ lớn và dai dẳng, nếu không có một vài vị đặt tình cảm cá nhân lên trên quan điểm lập trường, mà đã tìm mọi cách để bênh vực cho người có hành vi chính trị sai trái (dĩ nhiên sai trái với phía Quốc Gia chống Cộng).

    Chuyện đã đi xa đến độ đả kích cá nhân, và sử dụng nhiều ngôn ngữ không phù hợp với một tập thể từng ngồi trên ghế Đại Học. Ngoài ra, trong email của một quý bà, tôi còn tìm thấy những từ ngữ mà chỉ có trong từ điển của Việt Cộng (ví dụ: Động não).

    Trên cái diễn đàn ảo này, chúng ta thường đọc những thư từ mạt sát nhau bằng ngôn từ hạ cấp. Tôi tưởng chỉ có vài anh thất học, hạ cấp mới xài. Nhưng đáng buồn thay, mấy hôm nay, tôi lại được đọc từ email của 2 quý bà có trình độ cao, và ở lứa tuổi các bà nội, bà ngoại. Đáng tiếc.

    Tại sao những người có học không thể tranh luận với nhau một cách lịch sự, căn cứ trên những quan điểm, lập trường mà né tránh những phê phán cá nhân?

    Tôi xin sẽ không trả lời các email mà theo tôi “ngôn ngữ bất đồng” vì nó sẽ không đi đến đâu, chỉ đem lại thù oán cá nhân, bực bội, mà có khi là giữa những người có cùng lập trường nữa, thế mới đau! Thế mới gọi là sa bẫy Nghị Quyết 36 của VC. Nếu quý vị còn nhận mình là người Quốc Gia, tôi tha thiết xin quý vị ngưng tất cả những đả kích cá nhân.

    Tôi xin xác nhận một lần chót rằng tôi chỉ đề cập, phê phán những gì thuộc phạm trù “Lằn Ranh Quốc Cộng” mà thôi. Còn vị nào còn sân si tiếp tục mạ lị những người chống đối thì chẳng ai dám cản. Chỉ có công luận phán xét.

    Trân trọng

    Michael Do (Do Van Phuc)
    webpage: www.michaelpdo.com
    Vietnamese Communists must render FREEDOM, DEMOCRACY and HUMAN RIGHTS to the people before a political defeat would cost them their livelihood and even their lives.


    Ý kiến:

    - Điệp viên U61, Z71… đưa tin về người hùng Texas:

    Sinh năm 1946 tại Quảng Trị. Tốt nghiệp khoá 1, Đại học Chiến Tranh Chính Trị Đà Lạt; Thủ khoa Cử nhân Chính trị học, Đại học Vạn Hạnh, Sài Gòn; Kỹ sư Điện Tử, Đại học Texas, Austin, Cao Học Quản Trị Công nghiệp, Đại học Kỹ Thuật Quốc Gia Hoa Kỳ (Colorado). Hiện cư trú tại Austin, Texas.

    Qua các trại tù:

    Long Khánh (1975-1976), Suối Máu (1976-1978), Hàm Tân Z-30C (1978-1979), Xuân Phước A-20 (1979-1985)

    Phiếm vui của Anh Hùng Xạ Điêu Phạm khắc Trung:

    De : Trung Pham « london3mer@....ca »
    À : Tho Le « khanhtho52@....fr »; « tamhi@....com » …..
    Envoyé le : Dimanche 4 août 2013 0h00
    Objet : Dai qua ngon co

    Chị Thọ ơi, không biết người miền Trung hay người miền Nam có biết câu thành ngữ: "Nhăn nhúm như rụm bà già", của người Bắc không? "Cái rụm" cùng nghĩa với "cái bè he" đấy, chị hiểu chưa? Chị đọc nguyên câu rồi tới đoạn này, "BT xin xin lỗi anh trước, được vén … màn để bàn với anh về mấy ngọn cỏ vàng úa...", chị có thấy rằng BT ngụ ý muốn vén cái rụm của cô để bàn không? Chu choa mẹ ơi! "Xấu che tốt khoe". Rụm bà già nhăn nhúm phát ớn lạnh xương sống, vậy mà cô ta còn muốn khoe mã nữa chứ? Nghĩ phát nhợn, cho nên mới có bài thơ "Bà già khoe rụm", phỏng theo bài thơ "Nếu anh còn trẻ" của Hoàng Cầm:

    Nếu em còn trẻ như bốn mươi năm trước
    Anh sẽ ngất ngây ngóng em "vén... màn" lên
    Những buổi chiều tà phơn phớt lạnh
    Nghe lòng rạo rực tiếng nước... reo
    Nhưng thuyền em đã bước sai cung phận
    Sáu bó rồi, em nhăn nhúm khó coi
    Cho dù mắt anh có kéo màng mây phủ
    Cũng không tài nào níu lại cánh xuân xanh
    Nếu có ngày mai anh trở gót
    Quay về lãng đãng bến sông xa
    Thì em có còn hay đã mất?
    Cuối xóm buồn teo tiếng gà cồ:
    "Đời... có thế... thôi!"



    (Hình này mượn của Lê Diễn Đức)

    Khi lái xe ẩu, công an sẽ ghi số xe để phạt vạ. Còn khi đái bậy, công an sẽ dựa vào số... gì mà ghi phạt vạ bây giờ???

    Những con số tưởng như hoang đường này đã trở thành sự thật: Người mẫu áo tắm, cô Jasmine Fiore bị giết, hung thủ đã bỏ xác thân cô vào chiếc va li sau khi đã nhổ sạch hàm răng và cắt cụt các ngón tay cô để cảnh sát không nhận diện được, rồi quảng chiếc va li đó vào thùng chứa rác ở Los Angeles. Vậy mà cảnh sát vẫn nhận diện ra cô Jasmine Fiore nhờ vào số... ngực của cô. Cẩn thận à nhen, mấy part trong người mình có số đăng bộ cả đấy.

    Nhìn hình trên, bạn thử tưởng tượng ra rằng 3 người đang đi trên xe gồm boyfriend (anh chàng đang đứng nộp phạt), girlfriend (phụ nữ mặc áo nâu xẫm đang đứng dzòm em gái), em gái girlfriend (thiếu nữ mặc áo bông đang ngồi tưới cỏ). Girlfriend mót đái quá không chịu nổi nữa mới bảo boyfriend dừng xe cho cô xuống lề xả bầu tâm sự; chẳng dè đang xả nửa chừng thì công an đi ngang bắt gặp, mới ghi số... và lập biên bản phạt vạ $50,000 tiền Hồ. Chàng boyfriend móc tờ $100,000 tiền Hồ nộp phạt, rủi là cả 2 công an đều không có tiền lẻ thối lại, mới bảo cô em của girlfriend xuống đái trừ, nên họ thản nhiên đứng đợi... Và bởi thế nên mới có tấm hình này!

    Quý vị thấy có lý không hay là “bôi bác” quá? Mà “bác” không “bôi” thì bôi ai bây giờ? Lại chí lý nữa phải không?


    TIN NÓNG vẫn tiếp tục… ngựlâmhọasĩ và các chiến hữu bị “phe trở mặt” bề hội đồng.

    (Còn tiếp, kính mời quí vị và quí anh chị đón đọc phần 90)

Trang 29/34 đầuđầu ... 192728293031 ... cuốicuối

Similar Threads

  1. Những mảnh trời khác biệt
    By hung45qs in forum Tùy Bút
    Trả lời: 3
    Bài mới nhất : 10-19-2013, 03:01 AM
  2. Cây Nhà Lá Vườn
    By 72f219longma in forum Hình Trong Tuần
    Trả lời: 1
    Bài mới nhất : 10-17-2009, 04:55 PM
  3. Mảnh Tình Bỏ Lại
    By Longhai in forum Truyện ngắn
    Trả lời: 0
    Bài mới nhất : 04-08-2009, 05:05 AM
  4. Vỡ mảnh Tinh Cầu cua NT DVAH .
    By loibangTQLC in forum Truyện ngắn
    Trả lời: 2
    Bài mới nhất : 03-27-2009, 03:10 PM

Quyền Sử Dụng Ở Diễn Ðàn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •  
Hội Quán Phi Dũng created by Liên Khóa 72 - 73 SVSQKQ / QLVNCH

Hit Counters
Hit Counters